武汉装修公司哪家好

选择装修公司应该有几点标准：

一、选择一个正规的装修公司

装饰公司必须有正规的营业执照、资质证书。此外，公司有无正规的办公地点，是否能出具合格的票据等，都是需要仔细考察的。一个正规的装修公司应该具有完整的售前、售中、售后服务体系。

二、选择一个靠谱的设计师

1.选择设计师，设计方案很重要，可以多考察一下他的之前的作品，还有他的获奖情况，直接关系到设计水平的高低。如果是朋友介绍，可以通过熟人来了解公司的情况。但有时亲朋好友并不是这方面的“行家”，难免会有“误导”，所以还是要亲力亲为。

2.设计师除了要设计图纸，还要负责工地交底，帮忙选购搭配材料等，整个过程也是非常麻烦，所以一定要选一个有耐心有责任心的设计师，多接触几次就应该能感觉到。

三、选择一个价位合适的公司

报价不是越贵就一定越好。在设计方案确定的前提下，多比较一下预算，光看总价意义不大，毕竟各个公司报的项目、施工工艺都可能不一样，可以看看一些主体项目的单价和数量。现在市面上的全包公司有2种报价方式，一种是套餐制，还有一种是个性化定制报价。消费者应当注意选择套餐制装修要提前沟通好，把一些个性化设计部分的费用加上去，免得后期加项加钱。

四、多看看材料，特别是全包的客户

基础材料各个公司都用的差不多，只要能保证是货真价实的材料都应该差不到哪儿去。现在有很多整装公司在签合同之前为了省事，承诺客户哪样的材料都可以选，结果开工后过来选主材的时候总要加钱。所以提醒大家不要为了活动优惠盲目下决定，还是先把一些主材样式确定好再定。

五、施工工艺也很重要

有好的设计，好的材料，做工不行那也是白搭。可以参观一下在建工地实景考察下。1、看他们现场的管理，是否干净有条理，这可以直接反应一个公司的管理制度。2、看水电、木工、泥工、油漆各种工序的施工质量，不要走马观花的看看，用手摸摸感受一下细节。

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。

那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。

诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。

时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。

“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你－－这就是诗的理趣所在吧！

自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的渲泄。

这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗？诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗？

如果仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太平庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。

但梦毕竟是梦，它代替不了现实；装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢？但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。

意思：当你站在桥上看风景的时候，你自己也是一道风景，被其它“看风景”的人当做一道“风景”来欣赏、观看。

全诗：卞之琳《断章》

你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

翻译：

你站在桥上看风景，站在楼上的人把站在桥上的“你”当做他们眼中的风景在观看。明月装饰了你的窗子，而梦见“你”的人把你当做窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦境”。

创作背景：

《断章》创作于1935年10月。据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。

这是一首抒情诗，是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。世间人物、事物息息相关，相互依存，相互作用。你可以看风景，也可能自觉不自觉点缀了别人眼中的风景；你可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。诗人主要希望表现一种相对关系，因而创作了此诗。

寥寥数字，描绘了一幅十分抽象而又富含哲理的画面，表面意思可理解为：看风景的你，又何尝不是别人眼中的风景；你梦中有明月，别人梦中有你！

《神女赋》是战国时期辞赋家宋玉创作的一篇赋。此赋赋序写楚襄王夜梦神女后命作者作赋；正文则先细致描写神女的容颜、装饰、仪态和楚襄王向神女求爱而遭拒绝的过程，再写神女离去之态和楚襄王对她的思念。全赋交错运用了各种句式，做到整散相间而错落有致，使语言不仅具有一种鲜明的节奏感和音乐美，而且具有一种散文体的自如流畅的气势。

明月造句：

（1）看着那一轮明月，诗人愈发想念起自己的家乡。

（2）望着那挂在树梢上的明月，他不禁想起了白发苍苍的母亲。

（3）中秋之夜，望着明月，我的脑海之中又浮想起许多往事。

（4）每当我看到夜空中的明月，就会想到异地的亲人。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。 休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断。

每见钢刀口易伤。 惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不别争人我，彼此何须论短长。 世事由来多缺陷，幻躯焉得不无常。

吃些亏来原无碍，退让三分也无妨。 春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。

诌曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。 麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。 生前枉费心千万，死后空留手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。 休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡 惯于长夜过春时（1931年）鲁迅惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照淄衣. 忍一时风平浪静，退一步海阔天空 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

1. 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

译文：如果人人公正廉明，都可以为集体利益或者他人考虑的话，那么世界上就没有争端了；如果人人都只为自己的个人利益，自私自利，那么世界就变得乌烟瘴气了。

2. 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

译文：自私自利之心，是立人达人之障的意思是自私自利是人立世，发迹的障碍。告诉我们做人要宽容大度，懂得为别人着想。

3. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 《论语·里仁》

译文：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

4. 君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——孔子《论语·述而》

译文：君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。

5. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

6. 上善若水，厚德载物。《老子》

译文：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

成语：锱铢必较，心胸狭窄，睚眦必报，斤斤计较，自私自利。

1. 锱铢必较[zī zhū bì jiào]

释义：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

出处：宋·陈文蔚《陈克斋集》：“先生造理精微；见于处事；权衡轻重；锱铢必较。”

2. 心胸狭窄[xīn xiōng xiá zhǎi]

释义：心内不能容物，极端的自我与自私，心中只有自己，而不能出现别人。心量小，爱记仇，不愿意轻易原谅别人的意思。

出处：明•施耐庵《水浒传》第20回：“今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。”

3. 睚眦必报[yá zì bì bào]

释义：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”

4. 自私自利[zì sī zì lì]

释义：私心很重，只为个人利益打算。

出处：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”

1. 忍一时风平浪静，退一步海阔天空

2. 将军额上能跑马，宰相肚里能撑船

3. 宽则得众。

4. 严以律已，宽以待人

5. 以情恕人，以理律已

6. 以春风待人，以寒风自待

7. 待人要丰，自奉要薄。责已要厚，责人要薄

8. 以责人之心责已，以恕已之心恕人

9. 得放手时须放手，得饶人处且饶人

句子：

1、忍让非己弱，敬人得人尊。

2、忍一时，风平浪静，让三分，海阔天高。

3、一个人再好，如果没有陪你走到最后，他就是个过客。一个人有再多的缺点，如果能处处忍让你，肯花时间陪你，那就是最好的选择。

4、有一颗忍让心，你会更快乐，有一颗超脱心，你会更淡然，有一颗修行心，你会更智慧，有一颗质朴心，你会更纯粹，有一颗自知心，你会更清醒。

5、太过迁就别人，别人就会变本加厉的为难你，太过忍让别人，别人就会得寸进尺的伤害你。

古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。

其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误，遇到矛盾时，不愿意吃亏，步步紧逼，据理力争，死要面子，认为忍让就是没了面子失了尊严，最终只能使得矛盾不断的升级，不断的激化。其实忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智，心胸豁达的表现，一时退让可以换来别人的感激和尊重，避免矛盾的加深，岂不更好。社会就像一张网，错综复杂，我们难免与别人有误会或磨擦，善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样才会少一份怨恨，多一份快乐，才会赢得更多的尊重。

明白了退一步海阔天空这个道理，如果我们遇事给自己五分钟，冷静的思考，一定可以拥有更开阔的心境，可以做出更加睿智的决策。人生百态，各有所爱，你爱吃鱼，他爱吃鸭，虽然嗜好各不相同，但缘份安排大家一桌共食，各自也都吃到了自己喜欢的东西，何乐而不为，又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐，你有你的思维方式，我有我的人生见地，若能互相学习，彼此宽容，就能一团和气。转换思维，用你的博大胸怀去包容万物，退一步海阔天空，到那时，你会感到“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦” ，有一种出人意料的美，一种意想不到的奇迹。

“阎王好惹，小鬼难缠”，其实越是有身份越是素养高的人越容易相处，矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛，大言不惭和长于炫耀的小鬼，最喜欢恃强凌弱，总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性，以示对阎王的忠心，反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王，一定会有王者风范，有着适可而止的智惠，懂得和为贵的重要，要的是高水准的自尊，追求的是品德上的出类拨萃，也总是会在风云变换时三思再三思，摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼，明白胸怀宽广、谦让待人才是博大，避免更多无意义的争执。

清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。

凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生！在处理争端与矛盾之时，又为何不多想一下：处世让一步为高。那些邻里纷争，亲友反目，静下心来，仔细想想，会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角？那么，各退一步，化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？聪明的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿后退一步，避其锋芒，有时候不仅能赢得旁观者的尊重，更能赢得对手的尊重，你说，真正的胜利者是谁？

不要让仇恨掩盖了你的品德，不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德，宽容别人就是善待自己。记得这样一句话：“心是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容，用爱来充满内心，善待怨恨，退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。

退一步海阔天空。

人只有一直往前走，才能把影子甩在身后！ ——何东霖【中国】 忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。 ——塞万提斯 忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。 ——辛姆洛克 先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。 ——王绍男【中】 要是你无法避免，那你的职责就是忍受.如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。 耐心是一切聪明才智的基础。 ——柏拉图【古希腊】 不急功近利，不患得患失，坚定不移地奠定基础、创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。 ——乔夫 坚忍是成功的一大因素。只要在门上敲得够久，够大声，终必会把人唤醒的。 ——朗费罗【美】 坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。 ——马南屯阝

形容忍让的诗句如下：

1. 《淮南子》

大足以容众，德足以怀远。

2. 《赠裴枢端公》

君子量不极，胸吞百川流。

3. 《增广贤文》

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

4. 宋•善棋道人《绝句》

自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。

5. 《淮南子》

宽而栗，严而温

6. 《尚书》

海纳百川，有容乃大

7. 清•金缨《格言联壁》

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

8. 《论语.卫灵公》

小不忍，则乱大谋。

9. 司马迁《史记》

小不忍，害大义。

10. 《与韩荆州书》

人非尧舜，谁能尽善。

昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

寒山云：还有甚诀可以躲得？

拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：

有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。

涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。

这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？

人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。

世人爱荣华，我不争场面；名利总成空，贪心无足厌。

金银积如山，难买无常限；古今多少人，那个活几千。

这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，

日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹，

自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。

马上放下手，回头未为晚；也不论是非，也不把家办，

也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，

打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，

几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。

我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。

做个大丈夫，一刀截两段；跳出红火坑，做个清凉汉。

悟得真常理，日月为邻伴。”