上帝和恶魔扳手腕是什么电影
《他没那么喜欢你》 对白： 琪琪：女孩子永远不会忘记自己喜欢上的第一个男孩，即使事情不尽人意。女孩：为什么推我？男孩：因为你闻起来像狗便便，你蠢得像狗便便，你是狗便便做的！女孩的妈妈：宝贝，知道为什么那男孩要那样做那样说吗？因为...
《驱魔人》《驱魔人前传》《第七封印》《天使与魔鬼》《地狱神探》《美国怪谈》《女巫季节》《收割》又名《报应》\r\n《最后一次驱魔》\r\n《驱魔》又名《恐怖灵讯》或《艾米莉罗斯的驱魔记》（不是《驱魔人》）我认为仅次于《驱魔人》的电影。\r\n《凶兆》又名《新天魔666》\r\n《魔鬼代言人》\r\n《圣痕》又名《天神下凡》\r\n《灵界限》有名《安魂曲》\r\n以上都是涉及牧师、驱魔、恶灵的题材，有点偏宗教类。
阿德里亚诺 189cm 91KG 且上下（主要是上）浮动较大 阿德里亚诺经常说说：耶稣给我力量！
就生理学的角度来说，与生俱来的爆发力两者皆具，身高相差无几，体重大者胜算较大，但就宗教方面来看,耶稣绝对不会对魔鬼做出反抗，所以魔鬼不战自胜，由此可知若两人掰腕子，魔兽胜算较大。
失误一：花木主干及枝条的皮层破损过多或修剪方法不当，导致病菌从伤口侵入树体，造成花木生长衰弱。
原因：苗木起挖时工具不锋利，造成根系损伤；装车运输或搬运过程中花木皮层磨损或有绳勒痕迹。
失误二：种植过深或土球表面覆土过多，造成根系窒息死亡。
原因：某些地区地下水位较高，土壤黏性大，种植过深，易引起根部积水；大部分植物根系聚集于土球中上部，种植过深或表面覆土过多，易造成植物根部通气不良，以致排水不畅，根系缺氧，导致死亡。
失误三：树木的土球与种植土结合不紧密或支撑不规范，一旦遇大风吹干土壤会造成根部松动，致使树木死亡。
原因：花木冠幅过于庞大，种植时可能碰到障碍，使土球松动，只要有部分根系未与土壤充分接触，就有可能造成花木生长衰弱。
失误四：种植时覆土的密度低于原土，致使根部积水引起死亡。建议使用二次沉降法种植，提高泥土密度。
原因：传统的舂棒种植，土球与土壤不能达到完全结合，苗穴内土壤密度低于周边密度，易产生积水，且舂棒种植后，有些土壤团粒依然粗大，使根系与土壤的接触面出现孔隙，植物养分易从孔隙流失；地形凹陷处种植乔本花木较困难，因为地下水流动易在凹陷处聚集，从而引发根部积水。
失误五：土壤是深层土，与土球、根系接触后，根系无法发根引起死亡。建议尽可能在泥球周围用好土，让其尽快适应移植环境。
原因：土球过于板结，黏性过大，造成根系无法生长；花木在苗圃时养分充分，移植后不仅根系受伤，而且土壤性状及环境等因素都有所改变，使其发根困难。
本 向你讨五块钱买了车票
1.其实，我只是怕我的热情把你的爱弄冷了。
2.小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。
3.我已熬过年少轻狂，姑娘你何时长发及腰？
4.七夕想玩连连看的都过时了，对对碰多好，消灭一对还外带个小三。
5.有时候喜欢上一首歌，只是为了一个人。
6.之前有个 宫锁沉香 现在又有个 宫锁连城 估计马上就会来个 宫锁大门。
7.人不犯我，我不犯人。人若犯我，我就生气！
8.在中国队面前，穿黄色球衣的泰国队恍惚间也有了巴西队的风范。
9.即使我身边没有你的陪伴我依然着迷与你。
10.有时候喜欢上一首歌，只是为了一个人。
11.上帝有三个苹果：一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个让乔布斯咬一口！
12.一个男人走进一家小店，他问老板：你还认得我吗？老板摇摇头，男人说：我早就知道，你早把我忘了，但是我不会忘！十年前，我曾经身无分文，走进你的店，向你讨五块钱，买了车票，搭上长途车，去大城市去打拼！老板笑笑：帮助人是应该的！那好，你再借我块。
13.每次有人说我丑，我都会很伤心，年纪轻轻，眼睛就瞎了。
14.我之所以长的黑，是因为我不想白活一辈子。
15.真是没有一件外套能比得过校服了，袖子藏手机，兜里能装书，卷起是枕头，摊开当毯子，哪里都敢蹭。
16.夏雨荷说：皇上我在大明湖畔等你等成了水怪
17.有时候喜欢上一首歌，只是为了一个人。
18.宁可相信世上有鬼也不能相信男人那张破嘴
19.现在啊，人格分裂是一种流行，搞的那狗啊，她狗格都有点分裂了。
20.只要锄头动得好，没有墙角撬不到。/suanming/quming/
21.牛粪就是牛粪，即便你再香饽饽，鲜花一般还是不会插在你身上的，因为那样有辱美感。。。
22.有时候喜欢上一首歌，只是为了一个人。
23.你能不能别这样 无聊了就找我消遣 热闹了就把我踢开。
24.有时候喜欢上一首歌，只是为了一个人。
25.爱吗恨吗痛吗苦吗想毁我吗,你能吗行吗可以吗够资格吗
26.分开之后我们什么都不是，曾经的一切终将被淹没
27.是狼到哪都吃肉，煞笔到哪都挨揍。
28.天塌下来你先来顶着，我回家先吃个饭找根棍子来。
29.有时候喜欢上一首歌，只是为了一个人。
30.人生的行囊里，少背一点，会走得更久
31.姑娘，过了这个村就没那个店小二了。
32.人生自古谁无屎，有谁拉屎不用纸。若君不用卫生纸，除非你是用手指。
33.别人都是用香奈儿包，lv包，迪奥包而我，我用表情包！
34.很多人都说我可以靠脸吃饭，我偏不，我就要靠嘴吃。
35.大学开学，我终于走进了清华大学的教室，看着屋里的同学们，我说道：大家好 ，我知道你们有的是靠关系，有的是靠父母，才能进到这里，而我，是靠自己一双手这时，保安冲进来对着我喊道：就是他，翻墙进来的，给我抓住他。
36.说女孩子不会承认自己错的人都是睁眼说瞎话，我老婆就给我认错了：是我错了，我当初就不该嫁给你！
37.你应该找个可以逗你笑的人，而不是我这种把你帅哭的。
38.我矮怎么了？我矮怎么了？我矮怎么了？我矮，你站在我面前还抬不起头呢！
39.你认真起来的样子，就像路边贴膜的。
40.你摸过男生脸吗？如来神掌你牵过男生的手吗？掰手腕你挽过男生的胳膊吗？过肩摔你摸过男生的头吗？弹脑嘣你和男人贴过额吗？铁头功那你跟男生干过偷偷摸摸的事情吗？考试作弊，那个提心吊胆，哎呦，卧擦！
乔一
1、遇见你那天起，就没想过要分开。
2、我想爱情可能不是谁带领谁，而是双方共同成长才能达到安心与自在，如果说，喜欢是渴望将好的一起分享，那么，爱是愿意把坏的共同承担。
3、我知道这条路很长，好在一辈子很长，我想陪他慢慢走。
4、喂，你等一下。
干啥？
我喜欢你。
可我不喜欢你啊，你谁啊？
我只是通知你一下，没问你意见。
5、喜欢一个人，就像喜欢富士山。你可以看到它，但是不能搬走它你唯一能做的，就是自己走过去，去争取自己的爱人。
6、车堵在路上久久没动，北京永远在堵车，这里空气不好，城市太大，人潮拥挤，我有一万个不喜欢这里的理由，可我爱的人在这里，我就在这里安了家。爱让我们褪去身上青涩的棱角，穿越汹涌的人潮，用最温暖最炽热的爱拥抱彼此，我知道这个世界什么都善变，可是说真的，眼前这个人，他让我相信永远。
7、爱让人突然有了盔甲，也突然有了软肋。
8、一辈子很长，要跟有趣的人在一起。
9、16岁时我们共用一个课桌，胳膊与胳膊相距不过10厘米，我的余光里全是他。
26岁我从清晨醒来，侧头看到阳光落在他脸上，想与他这样慢慢变老。
也许这就是爱情吧。
10、我这个人运气一向不好，我这辈子最幸运的事大概就是遇见你，所以我特别特别珍惜，长这么大唯一坚持下来的事情就是爱你。
11、有些人充满戾气和恶意，是因为他们从未被人温柔相待过。
我相信自己能始终温柔，是因为在年少时遇到了善良的人。
12、只是春光如此，却不得见你。
13、成长最遗憾的部分在于，我们总在最无知的年华里遇到最好的人，却不自知。
14、在这个什么都善变的世间我想和你看一看永远。
15、在我面前，你可以不用坚强。
16、喜欢一个人，就像喜欢富士山。你可以看到它，但是不能搬走它你唯一能做的，就是自己走过去 去争取自己的爱人。
17、爱让人突然有了盔甲，也突然有了软肋。乔一《我不喜欢这世界，我只喜欢你》
18、一辈子很长，要跟有趣的人在一起。乔一《我不喜欢这世界，我只喜欢你》
19、一想到能和你共度余生，我就对余生充满期待。
20、在这个什么都善变的世间我想和你看一看永远。
21、成长最遗憾的部分在于，我们总在最无知的年华里遇到最好的人，却不自知。
22、海上月是天上月，眼前人是心上人。
23、别人夸你懂事温和脾气好，只有在乎你的人才会关心你是不是受了委屈
24、不是夸奖，因为NVC中没有所谓的夸奖。夸奖是一种典型的评判技巧；管理者喜爱夸奖，因为他们声称研究表明，如果每周至少夸奖下属一次，下属会表现得更好。
25、在员工意识到其中的操控意味之前，夸奖确实会起一阵子作用。
26、在NVC中，我们给予欣赏，从来都不是为了在别人身上起到什么效果。我们给予欣赏只是为了赞美，让他们知道，我们对他们做的某些事感觉多棒。
27、我不喜欢这世界，我只喜欢你。
籽月小编酥油饼小编汪曾祺小编 吕子乔
1、追女生的秘诀之一就是投其所好。比如说我最近打算结交的女生，刚好是孙燕姿的铁杆歌迷怎么办？很简单，学会孙燕姿所有的歌曲，在浪漫的环境下手牵手唱着情歌，她一定会爱上我这个移动点歌台的。
2、男人嘛，豁达一点，干嘛非得在一棵树上吊死？三条腿的蛤蟆找不到，两条腿的女人多的是！孔子曰：人生苦短，及时行乐。一百年太久，我们只争朝夕。
3、你知道什么叫做二档起步吗？我今天才明白，对于等级高的人来说，吃饭看电影这种低端环节，是可以省掉的！
4、我研究过全球二百八十种语言的泡妞常用词汇，这句话是属于入门必学的。
5、全世界任何漂亮有魅力的女生，都不会因为你送她汉堡或奶茶而对你说我爱你，明白吗？你应该带她做一些特别的事情，让她感动。
6、这叫广撒网多捞鱼。
7、我早就说过：人生苦短，及时行乐才是王道。
8、临渊羡鱼不如退而结网。
9、曾老师，你知道你的问题在哪儿吗？你总在说我想我想，你却不做。你跟展博不一样，展博是先天缺憾，你是后天想得太多。你的大脑欺骗了你。你想得太多，所以不知道怎么甩掉劳拉；你想得太多，不知道如何去面对一菲。所以你在不该走的时候走了，不该回来的时候又回来了。所以我建议，在你的功能紊乱的猪脑给你下达下一个错误指令之前，让他休息休息。
10、在这个星球上，除了换季大减价，也只有派对可以把她们一口气全部召集来。我告诉你，搞派对，就要搞得跟千军万马过独木桥一样。你越是告诉她们门槛高，她们越是会打破头地参加的。这就好像你在大街上大喊一声：美女！不管是不是美女，保证个个回头。谁会愿意承认自己不够格呢？
11、关键时刻来几句女生听不懂的话，可以有效提升你的魅力。
12、我现在知道为什么没人理你了。因为你内心深处隐藏着一种恐惧感，你害怕失败。每次跟女孩说话，你总在想：要是被拒绝了，那是多惨、多没面子的事情。你怎么会成功呢，啊！勇敢点，冲上去。就好比有一辆列车在你面前，列车员问：小伙子，你要上车吗？你就问：这车去哪？下一站什么时候到？车上还有座位吗？火车早就开走了，你只能等下一辆。可是下一辆来了，你还是面临同样的问题。等了很久，别人已经到西伯利亚了，你还在车站上。管他呢，上去啊！火车是朝前开的，去哪儿并不重要，关键是窗外的风景！等你下了火车，你就会感谢我的。因为就算有辆飞机停在旁边，你也会二话不说地冲上去的，因为你嫌火车太慢了！
13、俗话说得好：把两只仓鼠关在一起，三个月还没有动静，只有一种可能：它们都是公的。
14、展博，你是一个男人。是男人就不要像女人一样陷入这种牛角尖。她说她不清楚要什么，这只是表面现象。如果这样东西是一个男人真心送给她的话，就被赋予了附加价值。比如说，浓浓的情意，那么这样东西就比另一样更加珍贵。
15、我会跟她说：既然你的生日已经过了，你就应该把注意力放在如何走好未来一年的道路上，礼物只会提醒你又老了一岁，这都是浮云。
16、在表白之前，要试图流露出一种气质：忧郁。男人的忧郁是对女性最有效的大规模杀伤性武器。要细腻，要深邃，用你每一个表情、每一个眼神让对方发自内心地说一声：Yes,Ido!
17、吼了二十年情歌还是光混一条，说明这一套已经out了。科学研究表明，没有任何征兆向女孩表白，你通常会被误以为：准备抢劫，准备借钱，还有准备殉情。所以你在狂风暴雨的高潮来临之前，你要有个柔和的渐入过程，从而消除女孩子的心里防备。比如说：约会吃饭的时候，把肉丝面里的肉丝都挑出来给她；吃面的时候，帮她把白煮蛋压进汤里，这样吃起来才不会是凉的；冬天女孩容易手冷，你就体贴地把她的双手拉到嘴边，哈一口暖暖的热气。然后所有的防线都已经摧毁，你表白的时机就到了。
18、“我可以追你吗？”这是一句无法被拒绝的表白。听上去像是一句废话，追不追女孩子是男方自己的自由，根本不需要得到对方的认可。可实际上，这是一句穿透性极强的杀招。她没法说不，如果你提出要求她可以拒绝；但是你提的根本算不上什么要求，那么你就绝不会遭到拒绝。如果她一旦点头同意，就意味着上了你的套。同意让你追，就是变相地接受你的好。说明机会来了，城门已经开了，你要做的就是策马奔腾！
19、今天是情人节，你要明白，没有人会因为你失恋而同情你，倒是有成千上万的女孩，因为你的忧郁而迷上你。
20、打击怎么了，又不是灾难。我问你，你知道浴火重生的凤凰和被火烧焦的鸭子之间的区别吗？我秀给你看：呜呜呜，我叫陆展博，我是个衰人，我被人拒绝了。这是火烧鸭子；而我，我会这样：是爱让我变得忧郁。我漠然地看着世间的苍茫，原来爱，从不逗留。我叫展博，一个有故事的人。看见没有，这叫浴火凤凰。
21、曾小贤，你是一个男人。能够让你兴奋的应该是魔鬼的身材而不是《魔鬼的后妈》。我们绝不能虚度青春，特别是今晚。我夜观天象，隐约感到紫气东来，春光乍泄，龙飞天，凤还巢，主要是我左眼皮一直在跳，所以今晚一定有艳遇。你不懂，左眼跳，桃花开；右眼跳，菊花开。正所谓，忽如一夜春风来，春天里那个百花开。
22、现成的主题摆在我们面前：这是人类二十世纪发明马桶以来最伟大的发明：终极单身夜。没有婚前单身夜派对的婚姻，是不完整的婚姻，也注定将是不幸福的婚姻。
23、不要轻易结婚，特别是和一个女人。
24、这个世界上是欲女多呢还是欲女多？当然是欲女多。
25、这个世界上恨我的女人太多了。出来混，迟早要还的。
26、女人和鸟类十六个共同点之一，它们都会被发光的物体所吸引。
27、所有失恋的女孩都是定时炸弹，除非自然冷却，根本无法接近。你要是敢刺激她的痛处，只会让她化悲愤为力量，引发成暴力事件。
28、我爱过一个女孩。我们在一起纠缠了很久，每一天都要斗嘴吵架，一起喝盐汽水。直到有一天，她突然离开了，没有留下只言片语。在分别那一天我很愧疚，我知道她留在我身边是个错误，因为我没法儿给她想要的幸福。也许她离开也是个错误，但她必须选择做完一个之后才能告诉自己哪个错误更值得去犯。人们往往为了逃避一个错误而去犯另外一个错误。既然很多错误无法回避，何必让悔恨埋葬你的人生呢？也许逃来逃去还不如去面对一个。
29、什么叫失败？为什么会失败？日出东方，唯我不败！
30、你跟小妞互换了电话就等于给了她们打电话取消约会的机会。如果你跟她们约好了时间，但是她们又没有你的电话，那她们就必须出现了。
31、所有的肉体碰撞都要先从文化碰撞开始。
32、康德曾经说过：订婚派对是所有派对当中最不容错过的派对，没有之一。你想想，当醉醺醺的女孩看到别人求婚会怎么样？很羡慕？对了！到时候谁对她们表白，她们都会接受的。提问：接受以后可以干吗？回答：策马奔腾。OK再提问：什么样的人可以随便表白，但是又拍拍屁股不用负责任？回答：我们，来自海外的飞行者。因为明天我们就要飞走啦。所以这时候你应该选择去参加呢，还是去参加呢，还是去参加呢？
33、现在女孩最在乎的四大威慑：更漂亮、更年轻、胸部更丰满。只有三个？再数数看看。
34、所以说，恋爱的恋字非常强悍：上半部取自变态的变，下半部取自变态的态。
35、张伟，现在的局面对你没有坏处。你和她之间都是一片空白，只要你扬长避短，莫兰一定看不出你有多猥琐。
36、张伟，你坚挺一点。胜败乃兵家常事。
37、张伟，世上哪有那么多温柔贤惠的结婚对象？你搞错方向了。谈恋爱一定是为了结婚吗？总想着吃米饭当然不行，换个口味，你会发现一切豁然开朗。你想想，麦当劳为什么能成为世界五百强？是因为快餐更符合现代人的生活节奏。谈恋爱也是一样。一个风流倜傥的浪子和一个喝牛奶的结婚狂哪个更吃香？生活，就是生下来，活下去，其他的都是浮云，活得潇洒一点。
38、代号并不重要，就算你叫张大炮也没有用，关键是要进入战斗状态。
39、庸人方自扰。
40、终极间接搭讪法：规则是这样的：我们俩相互配合，在介绍的时候有很多话我不方便讲，这时候就需要你了。你要通过旁敲侧击的方法成功地把我推销出去。反过来我也一样。三点法则：第一，要想办法让女孩远离她们的朋友，落单才能下手。第二，不经意地透露出你的拍档正在关注着她。第三，巧妙地抬高你拍档的形象和品味，让她们觉得被关注是一种荣幸，感到好奇。
41、我们的人生没有彩排，每天都是现场直播。
42、他屡战屡败，说明他爱情观半身不遂，必须要有人帮他拗过来。
43、彪悍的人生不需要解释。
44、跟你一个年龄比你大的女人不会有好结果。想像一下，你和她生活在一起。你在外面happy,她每天打电话让你回家吃饭，你什么感觉？
45、要在江湖混，最好是光棍。
46、张伟，你知不知道自己现在有多危险？女人是好胜的动物。谁都希望自己的前男友对自己流连忘返、欲仙欲死。你装的很淡定，这已经侵犯了对方的虚荣心。你表现得越淡定，越会引起对方的好胜心。说不定她过几天就会来找你。到那个时候，一切就见分晓了。
当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的会写读后感吗？下面是我收集整理的名著简爱读后感，希望对大家有所帮助。
名著简爱读后感1刚看完英国著名小说《简·爱》，真佩服女主人公的性格，在当时的社会背景下，勇敢的与地位年龄都高于自己的罗切斯特先生相恋，当知道罗切斯特结过婚有妻子，并且妻子是个疯子时，又毅然决然的离开了罗切斯特。
就算他的妻子是个疯子她也不愿去伤害她，夺走她的丈夫，自己却忍痛割爱走入绝境。还好，结局是完美的，最终简·爱和罗切斯特都经历一番波折之后又在一起了。我的一颗悬着的心也总算放下了。当看到他们要准备结婚时，我替女主人公兴奋不已；当看到在婚礼现场出现状况不能进行下去时，我的心也随着女主人公一起失落了，觉得真可惜，那么相爱的一对人就那样生生的分开了，那感觉就像是一对连体婴儿被人狠狠的撕裂开了，也许真像作者自己说的那样，只有真正经历过的人才能感受到她当时有多绝望，我也又一次品尝心碎的滋味。
当看到女主人公从绝境走出，并回到正常生活轨道时，我的心还是感到惋惜，当女主人公又一次面临选择，并勇敢选择回到罗切斯特先生身边时，我的一颗心又好像获得雨露滋润般重获新生，可同时仍然担心，担心罗切斯特先生出什么意外，或者没有等女主人公；当看到罗切斯特先生的疯妻子在大火中去世罗切斯特也因救疯妻子而双眼失明时，即感到庆幸又感到惋惜，庆幸罗切斯特的疯妻子去世了，惋惜罗切斯特双眼失明了。
当看完整本书时，我深深的倒吸了一口气，简·爱和罗切斯特经历重重困难总算是在一起了，我起伏的心总算是可以定下来了。真替女主人公高兴，她最终还是幸福的。
名著简爱读后感2我还记得第一次看《简爱》是初一的时候。那时候姐姐推荐了这本，我就把它带到班上了，结果被很多人笑，大家都以为《简爱》就是简单的爱情的缩写，而这样的内容对于初一的学生来说的确是早了些。后来我自己看了才知道原来简爱是女主人公的名字。说实话当时基本上没看懂什么，就像看一般的小说一样专挑情节看，其实现在想想这本书确实不适合当时看：诗意的语言，富有哲理的内容，激荡的情节，就算是现在，我也没能理解更别说是初一了。
整部书最让我印象深刻的就是女主人公的精神，借用书评就是“追求人的价值＝尊严＋爱”。简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。她对于金钱，权利毫不在意，也不被强权威胁，她对于世界的一切有着自我的认识。我的文字太苍白了，不能很好的形容，资料上写到“在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。
人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，被认为是人生追求的二重奏。”
《简爱》告诉了我很多，我也知道现实来说不可能做到像她一样，我也没这样的高度做到如此，但是书就是这样有借鉴意义，我希望能从中领悟一些，学会怎样去看待这个世界，看待自己。
名著简爱读后感3我最近读了一本书，书名叫《简爱》，这本书很好看，下面我就接着为大家介绍这门书。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
简爱一开始寄居在姨妈家，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打让她实在受不了，于是她就选择了去地狱般的孤儿院。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特先生的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
名著简爱读后感4《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也就是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们就是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这就是简爱最具有精神魅力的地方。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，就是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
名著简爱读后感5家人是什么？朋友是什么？这种温暖我什么时候可以拥有？这些问题尽管简单，好回答，可在那个女孩的心中却没有答案。她渴望，她寻找，直到有一天，这一朵华丽但不富贵的亲情之花悄然绽放。
“这些就已经是巨大财富了！这笔财富属于心灵，它纯洁而友善。这是一种幸福，充满阳光，令人振奋！它不同于沉甸甸的金子。金子只是本身具有价值，但会给人们带来压抑。”这句话摘自《简爱》，她一生受尽歧视和冷落。当她绝望的时候，心中有多么希望，有一只亲人的手将她挽起。而文中的简在一次意外中得到了巨大的财富。她不同于常人一样惊讶，而是在亲人和金钱上选择了亲情。也许这笔财富可以让简成为贵族，可以重新修补她想要的爱情，获得不一样的人生。
但她却没有，她视名利如粪土，因为她心中爱的炉火早已不再旺盛，已渐渐冷却。她早已失去了信心，像没有方向的船儿，独自行驶在蔚蓝大海之上。她迷茫，她孤独，她追逐，终于有一个带着温度带着亲切的声音，将她从碰壁的黑暗里拉了回来。
亲人的到来，让简惊叹不已，世界是很大的，但缘分又让世界显得格外渺小。她鄙视金钱，在第一时间想到了姐妹的遭遇，那歧视的目光如一把利剑将心灵穿凿，她体会那种如刀割的感受，她不想再让姐妹们也遭受这样折磨，简将本该她的财富毫不吝啬的分给了姐妹。在她那段流浪的日子里，是那间小小的屋子收留了她，给予了简从来没有的温暖和爱，那炉火好像又燃烧了起来，暖哄哄的，把整个心灵照亮。她拥有了亲人，就感觉拥有了整个世界，心中的充实，让她兴奋不已，她忘记了过去烦恼，心中的石头也咣的一声落地了。
她变得轻松了，简心中的黑色大幕被拉起，暖阳照进了她的心田，让她也感受到了愉悦的人生。
名著简爱读后感6我读过很多名著，有《钢铁是怎样炼成的》《骆驼祥子》《格列弗游记》《简爱》等等，其中有一位主人公夏洛蒂·勃朗特给我留下了深刻的印象，这篇名著就是《简爱》。
这部小说以第一人称叙述，有强烈的主观色彩，亲切感人。主人公简爱是孤女，成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师，她身份低微，相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋，不料在举行婚礼时却横生枝节，使她不得不面对更多的磨难和考验，小说情节曲折，气氛诡异，悬念迭起。
简爱的人生追求有两个基本“旋律”组成。
首先，她富于激情、幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传统的精神女儿。她自幼父母双亡，寄住在舅妈家，身无分文，又是弱女子，是双重的“低残者”，然而她热忱刚烈，童年时曾和表哥，舅妈以及学校校长对抗，长大后，又曾因为渴求更丰富的人生而勇敢地放弃了已有的“饭碗”。在桑菲尔德庄园，她也一直坚定地捍卫自己的独立和尊严，并勇敢地宣布了自己对罗切斯特的爱情。
对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求是女主人公的两个基本动机。两者间即相互对立，又相互补充，相互对话。简爱就是这样不断自我斗争走向成熟的。她在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡，便是她通过痛苦反思，对爱情和罗切斯特本人认识逐步深化的结果。
小说始终洋溢着浓郁真挚，丰富细腻的情感，这与作品自传体的叙事语气显然密不可分，那娓娓道来的内心独白和色彩斑斓的景物描写，以及悬念的巧妙设计和气氛的渲染，都增加了作品的艺术感染力，根据这部小说改编的电影也一度风靡全世界，把这个美丽的故事传遍了地球的每一个角落。
名著简爱读后感7初读《简爱》，翻开一页页的纸张，细品那些饱含复杂情感的文字。作者的感情便悄然入心，令我不禁热泪盈眶。
很久以前，在英国某个郡的一座宅府中，可以依稀听见一个女人尖利的叫骂声和一个小女孩的哭泣声，接着那个小女孩带着眼泪，跌跌撞撞的走进那间凄清的育儿室。这个让我心中为之一颤的不幸的女孩竟生长在了这么一个恶劣的环境中。育儿室中烛光摇曳，那个小女孩握紧了拳头，仿佛诉说着自己不公平的待遇和悲惨的身世。
文章中的主人公，自幼失去双亲，成为了孤儿。于是这个不幸的孤儿，寄人篱下，不得不生活在里德舅妈的家庭中。狠心的里德舅妈那狭窄的心胸不能对自己的孩子和简爱一视同仁，而是处处为难她，甚至折磨她。当自己的儿子出手把简爱打得头破血流的时候，狠心的舅妈不但不怪罪自己的儿子，还把简爱残忍的关进红房子里，让她的身心饱受摧残。
就此，主人公在很小的时候就已经品尽了人情冷暖，使她练就了敢于反抗的精神和坚强的'意志。
当简爱长大之后，里德太太因为她那狭窄的心胸病倒了，简爱不计前嫌，千里迢迢的去看望那个本性难移的舅妈。虽然她自己已经完全原谅了舅妈，但舅妈还是对她如此冷漠仇恨。
这些行为都体现出了简爱善良的品格，这种善良原谅过错的精神，将为她带来更多上帝的眷顾。然而里德太太的冷漠狠毒却为她带来了死亡。
所以，即使环境有多么恶劣，美好的人格总会给自己带来意想不到的惊喜，也会得到更多的上帝的眷顾。
名著简爱读后感8读了《简·爱》这本书后，我百感交集:既同情简·爱的悲惨遭遇，又惊叹于她那不屈不挠的顽强毅力。这本书描述了一个“灰姑娘”令人怜悯，令人震撼，更令人佩服的奋斗精神。
简·爱是个普通而平凡的女孩，可是上帝偏偏捉弄她，给予她无穷的苦难，将她推向痛苦的悬崖边缘。她是个孤儿，从小父母双亡，不得不寄居在舅舅家里。可是，舅母对她十分不好，每天都拿她当仆人对待，还经常虐待她，就连跟她差不多大的孩子都欺负她。不屈强权的简·爱实在受不了这般折磨，便毅然离开了这个“监狱”。来到一所学校，又开始了一段漫长的新生活。长大后的她做了家庭教师，但感情却受到挫折，经过千辛万苦之后，才拥有了一个美满令人羡慕的家庭，拥有了一个完美的人生。
虽然简·爱尝尽了人生的苦难，却仍然顽强不屈，与命运掰手腕，最终赢回了自己美好人生。简·爱是个孤儿，而我们的条件却非常好，但很少有人像她那样坚强，那样不屈不挠!难道我们就该当之无愧吗?读了这本书，我坚信只有在逆境中懂得坚强，勇于战胜困难的人才是真正成功的人。记住海明威的一句名言:人可以被撕碎，但不可以被打倒。即使被挫折和失败一百次打翻，也要一百零一次站起来，把苦涩的微笑留给昨日，用不屈的毅力和信念赢得未来!
名著简爱读后感9刚开始读《简爱》这本书时，我便对它产生了浓厚的兴趣，迫不及待地想知道简爱后来的命运。这本书就像是作者 夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
读完这本书，我为简爱被舅母以及表哥表姐欺负所悲伤，为她被社会侮辱尊严而愤怒，为她在生活中遇到的逆境而流泪。但我感谢罗切斯特先生对简爱执着的爱，为她最后找到了自己友善的亲人而欢喜，为罗切斯特先生与简爱的真爱所感动。
在别人侮辱简爱的情况下，简爱没有忍气吞声，萌生了反抗意识并且捍卫住了自己的尊严；在庄园被毁，罗切斯特先生眼睛也瞎了的情况下，简爱还是义无返顾的回到了罗切斯特先生身边，放弃了表哥对他的爱，与罗切斯特先生幸福的生活在了一起。在当今社会，很少有人想简爱这样为了尊严和爱情不惜一切代价，在他们的眼里似乎只有金钱和地位。有人为了权力而放弃尊严，当别人的狗腿只是为了使唤档次比自己低的公民，同时为了更多的金钱；在金钱与爱情的面前，宁愿选择不爱也不愿放弃金钱。
也许在有些人眼里简爱很傻，很平凡，但只有她这种单纯的想法和一种平凡中的伟大才能守住属于自己的尊严与爱情。《简爱》告诉我们无论遇到了多大的威胁与困难，也不能忘记伟大的尊严与爱情。
名著简爱读后感10英国著名女作家夏洛蒂-勃朗特的长篇小说《简·爱》，是一部在英国文学史上有着显著地位，在世界文学史上闻名遐迩的不朽著作。
夏洛蒂在书中成功地塑造了简·爱这位敢于反抗，敢于追求自由平等的妇女形象。
简·爱从小父母双亡，寄居舅妈家，备受不公，后来被送到劳渥德孤儿院。在那所名为慈善机构的寄宿学校里，简·爱受尽磨难，但仁爱之心不泯，也进一步磨砺了她反抗邪恶的斗争意志。后来，简·爱无论是在桑菲尔德做一名家庭教师，还是在圣约翰家，她都自尊，自爱，自强。在爱情上，她重视与罗切斯特的“友好坦率”，而不是万贯的家财和显赫的门第。简·爱还拒绝了圣约翰以上帝的意旨为理由，而不是出自内心心心相印的真爱而提出的求婚。最后，简·爱终于与她一心深爱的被烧伤致残，双目失明的罗切斯特结婚，得到了她甘愿为之献身的高尚纯洁的爱情。这位长相平凡，身材瘦小的女子，在夏洛蒂细腻流畅的笔下所展示出来的善良，温柔，坚贞，坦诚的迷人魅力，让人久久不能释怀。
简·爱，这样一位如此平凡，却又如此不平凡的女孩。对生命的热爱，对真爱的执着，她身上的任何一点都足以使她成为一位永远能留在人们心中的女孩。难怪连文学巨匠萨克雷都说：“《简·爱》使我非常感动，非常喜爱。这是我能花好多天来读的第一本英国小说。”
简·爱，她带给人们的已经不在只是单纯的深思和联想，她带给人们更多的我想还是她那不屈不挠，坚韧不拔的人生态度和朴实无华，坦率真挚的生活作风吧。祝福吧，为简·爱祝福，为简·爱终于得到了她的幸福而祝福吧祝福吧，为自己祝福，为自己能住在这样一个幸福的空间而祝福吧。
名著简爱读后感11简爱每一次成长，都饱尝生活的艰辛，她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史，她就象一只笼中的小鸟努力地想张开翅膀，妄图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀
在险象环生的人生路上，她举步维艰，她不仅要与险恶的环境作斗争而且要忍受各种人为的灾难，从精神的歧视到肉体的折磨，从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍地层层剥离，值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明
正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀，海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了温暖和慰藉，她们象黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，坦普尔象是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就象是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人难以想象的重荷，而她却能笑对人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，她似乎不属于这个世界
她是来自上界的天使，她是善良和爱的化身，象耶稣一样为了拯救这个世界，承受人类所有的苦难，她的慈善高尚博爱即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她流泪，尽管她的生命是如此短暂，在花季之年，饱受磨难后象落叶一样凋零，在春天来临的时候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命运的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所当然的，好象她的存在只是忍受无休止的折磨，但她短暂的生命是多么璀璨，象流星一样划过天际，她的聪明慈祥博爱的秉性永远光照千古
她象一种无形的力量鼓舞着简爱在人生的路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开过简爱。
名著简爱读后感12《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的人，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的人。
简爱已作为独立的人的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
名著简爱读后感13《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个爱情、生活、社会以及宗教保持着独立自主的积极进取态度，取于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛帝的《简。爱》，那就错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时人们的思想意识开始产生的新变化，也有了与之前不同的追求。而在《简。爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，她早已和有妻女的罗切期在一起生活，开始有金钱，有地位的新生活，如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简。爱》也不再是令人感动、爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的，毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一个躇而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯一样，需要“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪气和胆量。我想，这应该是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步，而夏洛蒂笔下的简爱却以她倔犟的性格，独立的个性留给我们深深的感动。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾经的生活，却最终得到了幸福的生活。她能够掌握自己人生的遥控器，她是好样的。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里很多的简爱站出来，不管是贫穷，还是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和宽广的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。
《马基雅维利语录》是一本由盐野七生著作，中信出版社出版的精装图书，本书定价：CNY 42.00，页数：312，文章吧我精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《马基雅维利语录》读后感(一)：语录节选版《君主论》和《论李维》
《马基雅维利语录》是盐野七生对马基雅维利的一些作品中的语句的摘录。诚如她自己所言，这本书并非是对马基雅维利思想的概述，而仅仅是摘要。
全书按照君主篇、国家篇和人间篇为了三个部分，摘录的内容和部分名称相对应。其实读过马基雅维利的读者从章节的名字上可以猜的到，盐野七生摘录的话语大部分肯定是从《君主论》、《论李维》中而来，剩下很少的一部分的一些取自《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》以及《马基雅维利书信》等。所以看过《君主论》和《论李维》的同学可以不必再重复阅读了。
书的大部分内容之所以都取自这两本马基雅维利的著作无外乎是因为这两本是他的代表作，同时也是人类历史上一部奇书。过多的内容我就不去细说了，大家可以参看那两本书的详细介绍。
盐野老师的这本《语录》相对于之前出版过的《君主论》、《论李维》最大的特点就是全书没有一处注释。按理来说，这几部成书于16世纪的作品中所采用的大量例证带有鲜明的时代特色，如果不加注释现代人恐怕难以理解。但加上了注释会使得阅读不甚流畅，感受不到字里行间充满着的力量。
因此盐野老师采用了折中的方式，将证例冗繁的内容的删除，只留下易于理解的内容，因此读者毫不用担心因时代不同带来的阅读障碍。
《马基雅维利语录》读后感(二)：这真的就是一本语录
马基雅维利的名字相信稍具历史常识的人都知晓。但是他的那些著作，比如《君主论》、《论李维》，真正能够阅读完的人却并不多。或是因为时间，或是因为毅力。
对于普通人来讲，如非是为了爱好也着实没有必要将它读完。所以有时候有一本缩略的小书看看还是挺好的。既可以用来磨时间，也可以用来磨自己。
盐野七生的这本《马基雅维利语录》就是一本口袋书的大小，书籍并没有多重，一只手掌就能放开，可以随身携带。当然也便于装。
书中的那些话语都是从马基雅维利的著作中节选出来的， 这些话语都充满了智慧。比如，“欺骗的内涵不仅是灵活地实施策略，还要在必要时假装无知，极为巧妙地隐藏自己的内心，在行事时装傻”。这样的一本书是不是无论是精读还是在闲暇时翻看一两页都是极好的。
语录书的一大好处就是你可以充分的利用自己的碎片时间，而不至于担心因为落下的章节而无法庚续，《马基雅维利语录》就是这样。如果你对哪一部分感兴趣，那就精度一下好了。
或许《马基雅维利语录》也可以看作是《马基雅维利著作的一本导读，书中的话语就是马氏著作的引读，引导你去阅读原著，感受更多的马氏著作的魅力。
《马基雅维利语录》读后感(三)：《马基雅维利语录》
撞”上盐野七生十分偶然，然而从那浩繁的《罗马人的故事》到《文艺复兴的故事》，再到手中的这本《马基雅维利语录》，一路行来，似乎已于这位日本女作家熟悉起来，她似乎真的很爱欧洲那一段历史。
马基雅维利这个“腹黑”型的政论家，作品颇丰，人尽皆知的《君主论》自不必说，文集似乎也有五大本，都看下来似乎也不是件轻松的事情，所以我还是很喜欢这本小书的，它抽取了马基雅维利各个作品里的一些片段，让读者很容易的走近马基雅维利。其实我开始蛮担心这就是一本简单的语录摘抄的，但是，还好，毕竟是盐野七生，她没有生硬的切来很多单句，然后不负责任的堆砌出一本书，而是分成三篇，然后每篇选取了有代表性的选段，这样就显得丰满了许多，也活泼了许多。这样处理过后，让马基雅维利那些艰深的政治观点不再让普通读者望而却步，让我们对于这位著名人物的著作从仰望到接近，这对于引导读者开卷去读这类书很有帮助。
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《马基雅维利语录》读后感(四)：当思想挣脱束缚
如同曹雪芹，经历过繁华生活的人，才能在贫困后公正地回味往昔。马基雅维利也曾在宫廷的上流社会徘徊，直至经历了一场场动荡，让他追忆起整个国家的兴旺与君主的关系如何密不可分。总的来说，这本轻薄的小册子，倾注了马基雅维利充满逻辑与智慧的想法，道出了君主国家间的利益关系， *** 又真实，轻易动摇我对15世纪人们的印象，看来，思想的进步同所处年代真的关系不大。 不同于一般译作，不论原作者还是翻译家，都完美地忠于原著。把马基雅维利的语录毫无渲染地传递过来，虽然经历五百年的跨度，也有历史原因造成的障碍。但这些，在思想交流的前提下变得不再重要，语录中的真知灼见足以在思想上留下深刻烙印。 一个优秀的思想家，必然是杰出的历史学家。马基雅维利在研究历史同时，对比出许多国家兴亡的规律，虽然王朝的起落原因复杂，却有迹可循，历史那些失败的君主，总能带来难得的经验。而语录体作为一种独特存在，总能用最短语句总结出一桩桩被藏匿的真相。更难得的，是作者公正无私的做法，毫无遮掩地表露心机，一阵见血地指出问题所在。 譬如，身为臣子很避讳的暴政问题，他提倡若有必要，君主应当做好血流成河的准备，来夺取政权，虽然过程残忍，但结局一定对未来有利。诸如此类的谏言，语录中随处可见，作者对君主的期许与崇敬，得到充分展示。 国家会更替，人心更是难测。无数强盛国家，被庸俗的君主统治后走向衰落。所以，想维持稳定，最彻底的手段莫过于对人性的探索。马基雅维利从两个角度出发，分别用君主的视角与民众视角查看社会，透过不同利益的分析，向我们剖析出一个个隐晦的真理。比较刻薄的是，书中直接说明了民众的畏惧与弱点，倒是更好地为统治阶级出谋划策。由此看来，部分内容也是由私信存在的，但宏观上看，这样的讲解恰恰证明了自身的政治价值，读起来收货良多。 十五世纪的社会，从未有人如此深刻又详细地阐述君主立场，对古代的研究也是难能可贵。其中，我认为最有价值的，是对君主心理的准确预期，毕竟，受到权力腐化的君主，从古至今不外乎几种情况，而马基雅维利都进行了详细预判与说明。巧合的是，数千年来的历史轨迹，恰恰按照他描述的发展下来，而对君主集中制的国家来说，他的语录拥有绝对性，绝对的掌握了治世规律。 《马基雅维利语录》作为“见识城邦”系列读本，精确又深刻地转达了马基雅维利的原有思想，没有添油加醋，不曾和谐修改，这是最难得也是最可贵的。如此一来，能超近距离与作者互动，收获许多不曾发觉的理念，及其深刻。
《马基雅维利语录》读后感(五)：留给读者自行评判——《马基雅维利语录》有感
马基雅维利，可以说对于普通人来说是陌生的，但是对于研究近现代政治思想学说的学者来说应该是相当熟悉的。其代表作《君主论》主要论述为君之道、君主应该具备哪些才能以及如何巩固政权等。可以说其作品里面的内容引起了后人的广泛争议，有支持的，但也不乏反对的。本书作者难能可贵的是，在本书《马基雅维利语录》里面只是将相应代表作里面的语录进行了选择性的摘录，没有发表自己的主观看法，力求公正客观的将马基雅维利的作品呈现给我们，让读者自行去判断。
可以说本书由于是摘录型的作品，也就从某种程度上将本书的阅读受众群体进行了扩大，原来可能是相关研究领域的学者才看此类书籍，但是现在只要对政治思想感兴趣的读者，即使没有什么基础其实都可以通过本书来初步了解马基雅维利的作品和思想，可以说本书算得上一本了解马基雅维利作品的普及版读物。
本书正文分为三部：君主篇，国家篇和人间篇。主要从其代表作《君主论》、《论李维》、《战争的艺术》、《马基雅维利书信》等选摘出来的。可以说前两部作品中的内容站了本书很大的比重，在阅读本书的过程中可以说我对于马基雅维利本人还是很佩服的，在当时的年代里能够很直白的表达出自己的观点，也可以说是很有勇气的。例如在“君主篇”里面就有一段话这样写道：“当君主在不做恶事就无法挽救国家于存亡之际，去为这些恶行所受到的恶评与污名而感到不安，就完全没有必要”，可以说这一观点与中国传统的儒家思想可以说是相对立的，也和以德治国的思想相对立，但是细想起来那些君主们实际做的其实和马基雅维利所说的就是一致的，只不过马基雅维利将其用言语公开了而已。
可以说阅读本书，要接受马基雅维利这些思想是很有挑战的，书中还附有一张马基雅维利测试卡，可以说我们在看完本书之后有兴趣的话可以测试一下自己的马基雅维利的能力有多高哦。
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《马基雅维利语录》读后感(六)：一本值得慢慢品读的书 —《马基雅维利语录》
昨夜大雨滂沱，但是收到书的我心情舒畅，分量很足。回到家，第一时间打开了包裹，大赞！由于第一感觉想要阅读《马基雅维利语录》这本书，所以毫不犹豫抱起书就开始读起来。但是说句实在话，刚开始的我确实是一头雾水，对这种编排有点不大适应，或是因为外籍作者的异域文化习惯差异，或是摘要类书籍的特点。但是，书籍的橘黄色确实很暖，我个人在制作多媒体也喜欢多使用橘红色这类暖色，因而，自然是深深吸住了我。
我个人阅读习惯是先阅读序言，然后看看目录，了解整本书的大体框架，然后决定是循规蹈矩地读下去，还是选取自己感兴趣的章节先一睹为快。
所以，我先阅读了序言。作者在序言里对整本书做了很详细地解释，有这本书的写作目的，有为何如此编排本书，有她对读者的阅读建议。如果说要作一个比较，那么我想说本书的序言是比正文更长的部分，因为正文都是浓缩的语录。在我写下这段话的时候，我已经把序言又重新读了一遍，因为我感觉我没有明白作者的真正用意所在。
有一点，我想我应该明白了。作者说他去掉了需要注释才能懂的语录，也没有对语录做其他的注解。正如作者自己所言，他不想给读者带去自己的观点。我想这是写作语录类书籍很重要的一条标准，不加入任何个人的主观臆断，完全把最真实的原著交还给读者，让读者自己去品读历史，自己去评判历史人物。
本书还有一个特别之处，我想我应该加以介绍，就是随书赠送了一张马基雅维利测试卡，这张橘红色的卡片可以让你认识自己，从而辅助你通过阅读本书，改变自己，提高自己。通过测试我自己，得分66分，算是低高马基雅维利型，从书中给出的判断，这样的得分应该算不错。
书中语录涉及的方面较多，大到治国平天下的层面，小到律己做凡人的基准。今晚我又再一次读了序言，为什么我又要再读序言，因为每次读都能发现新的东西。第三遍，我发现作者写下这个序言的时候我竟然还在娘胎里面。多么庆幸我将它捧在了手心。
写了这么多书评，我感觉这个是比较难写的一本书。因为要去推荐一本好书，你就必须要掌握这本书的精髓。然而，这本书又是一本摘要类型的书籍。“一千个人读哈姆雷特就有一千个哈姆雷特”，这是一种现象。但是，对于一些普适性的东西，但凡有着正常三观的人应该都会秉持一样的意见。不过，在这里，我也同作者盐野七生先生一样，我不打算加入自己主观的对内容的评说，而只是发表一些认为应该怎么去阅读这本书，用好里面的精华。
这是一本语录体的书籍，所以不应该抱有一口气吸收所有内容的打算。书里面包含的内容可谓是包罗万象，或许有的话，你从小就熟知，并且在我们的古语里面更加精炼；或许有的话，你能够与某些你碰到的人或事联系起来；也或许有话是你人生阅历尚无法企及的高点。所以，我建议阅读这本书，应该是好好阅读序言，理解透彻以后，看目录，然后根据目前的心境去寻找相关的内容。心境变，则阅改变！应该像对待一壶浓茶，慢慢去品，领悟其中的真谛！图1 精美的四本书
《马基雅维利语录》读后感(七)：超越时代的箴言
对于马基雅维利的争议，从他所处的时代，一直绵延至今，究竟是臭名昭著，还是忠君爱国，从文艺复兴时期到今天，仍无定论。在《罗马人的故事》系列作者盐野七生编译的《马基雅维利语录》中，同样没有给出答案，而是给出了另一种思路：“赞成或反对马基雅维利思想的说法，对正确理解他本来的意图来说，都是没有意义的”，此外，过分强调马基雅维利时代特殊性的做法，同样并不可取，因为这样做反而削弱了其思想的普遍性。因此，在盐野七生的《马基雅维利语录》中，尽量保持着克制与中立，主要对马基雅维利身后的两部跨越时代的著作《君主论》、《论李维》的内容进行了梳理与择选，按照三个主题：君主篇、国家篇、人间篇进行编排。
当《君主论》已被哈佛商学院推荐为政商领袖必读书之一，并被乔布斯大为推崇，马基雅维利思想的当代性正在被发掘。而作为凡夫俗子，今天我们读马基雅维利，究竟有什么意义？
通过盐野七生编译的《马基雅维利语录》，语录体的形式轻松、随性，对读者而言更容易眼前一亮，被其中的只言片语所打动。对于国家治理，马基雅维利的思想无疑是激进的，他试图将国家观塑造成高于信仰的存在，强调秩序的力量大于正义，而其对于命运的感悟，则更贴近寻常生活，而相比《君主论》选段，《论李维》摘录更得吾心。
马基雅维利认为，人们是有机会掌握自己命运的，前提是足够强大，正如他所言：“当我们自己的力量没有做好准备执行抵抗命运的时候，命运的强大威力就显露出来了”。他把命运比作一个女子，而“命运这个女人宁愿屈服于那些露骨地表现出征服她的欲望的人，而不会青睐那些冷冰冰对待她的人”。唯有弱者才会在命运面前低头，“命运的转变可以通过弱者的外表体现出来”，他们受制于命运，在好运前狂喜，反之则极度沮丧，最终迷失自我，忘记了坚守。沉沦于命运的人，会以为正是命运，让其无从选择，然后变得盲目。
马基雅维利在几个世纪前发现的真理，在今天仍然被一遍遍演绎。在英国迷你剧《黑镜》第三季的第一集《急转直下》所讽刺展现的场景，正是弱者被命运伤害的剧本。马基雅维利在《论李维》中写道：“评价一个人最简单有效的方法，就是看她与什么人交往。”在《黑镜》剧集中，人们被设定为生存于一个靠口碑打分而生活的世界中，而女主人公Lacie则是一个依靠评分而活的平凡女子，为了跻身于4.5分名流中，她决定接受曾欺负她的白富美伪闺蜜婚礼的伴娘邀约。然而，生活于普通生活中的Lacie，被名利驱使而盲目，“由于不能客观估计自己的实力，最终走向了毁灭的境地”，经历了一系列的恶性循环，让原本4.2分的她一路降分，最终因0分进入监狱。看似是命运的捉弄，实则是自我的选择。如马基雅维利所言：“常常是处于善恶中间的人，最终陷入了毁灭的境地。”
真正伟大的思想，总是超越时代而存在，对于马基雅维利的箴言，并不需要全盘接受。哪怕有一句犀利的语录直戳心扉，阅读便充满意义。
《马基雅维利语录》读后感(八)：马基雅维利的思想精华
马基雅维利的思想精华
作为突出的政治思想家和历史学家，马基雅维利的确是历史上一个不可或缺的人物。当我们结合他的经典著作《君主论》的一些论点，去看待一些历史问题，就会发现那些历史人物所用的手腕，其实都有马基雅维利主义的套路，所以，这种思想是可以实际应用到统治领域的，他的思想渐渐成了当权者的教材或者法宝。
日本作家盐野七生对罗马历史情有独钟情，在她出版的著作已有一部是专门关于马基雅维利的，中信出版社译为《我的朋友马基雅维利》，而同为此系列的《马基雅维利语录》属于盐野七生整理汇总的精彩言论，是马基雅维利思想的精华所现。盐野七生对文艺复兴极力推崇，这其中马基雅维利是绕不开的关键人物，特别是他的思想著作，于是，盐野七生另开一本书《马基雅维利语录》，集结了马基雅维利的高论箴言，让读者更进一步了解其思想体系。
在《我的朋友马基雅维利》这本著作中，盐野七生就像一个老朋友那样去看待角色，一种微妙的亲切感自笔下缓缓展开。在马基雅维利写过的被誉为最美的信函里，他第一次提到准备写《君主论》这篇论文。虽然《君主论》伴随着争议，却赢得了广泛的传播，正是因为它与政治唇齿相依，溶于实际效应下，构建在政治家们的实践之中，所以，也不难怪被当做政治家的枕边书。比如，他说到君主的恶行，有时候会给整个社会带来安全和繁荣，而看上去好似美德的事情，往往会自取灭亡。这个论断看起来似有悖论，其实找到它的出发点就不难理解了，“问题”是站在君主的立场和整个大局意识展开的，所以呈现了另一种思想，可以说具有实际效应。而政治家就需要这样的魄力，才能维持 *** 和国家的运转昌盛，包括商业，也需要这样运筹帷幄的能力，使得企业长存不衰。
从马基雅维利的语录中梳理他的思想体系，不难看出他对国家与公民、国家与国家之间的相处之道很有见解。他主张建立强大的中央集权国家，一致对外。罗马帝国时期，各种体制并存，共和制或者君主制，各有其存在的土壤，只有顺其发展才有坚持下去的动力。他的思想透着大智慧，这些宝贵经验也可以延伸到现代人的生活中，比如“评价一个人最简单有效的方法，就是看他与什么人交往。毕竟，几乎完全没有人不会受到与自己亲密交往的人的影响。”所以说，对于奉劝君主的言论，挪到我们实际生活中，上下级的管理也是很有效的，总管与员工，教练与运动员，老师与学生，等等这些关系，交往磨合的时候，都有值得学习的实质意义。
马基雅维利思想来源于个人经验，离不开他处于政治生涯中的熏陶和感悟，结合了一些历史事实，提供了权术的套路，以及各种针对实例并存的谋略。不管后世如何评价此人，他的思想已经永远留存在人类文明的宝库之中，时时散发光彩。
《马基雅维利语录》读后感(九)：没有道义只有实力——Leo鉴书235
年轻时对马基雅维利有点儿偏见，觉得这人就是倡导丛林社会法则。年纪大了发现其实现实就是这样，与其不接受，不如了解下是怎么回事。本书是盐野七生从马基雅维利的作品里编出来的语录，算是了解马的一面镜子，挺好。作者在前言里提到书的出版就是为人们能理解马的思想提供途径。
马基雅维利应该是法家
人性本恶，没有什么是天生好的，只是制度之下克制了自己的天性而已——之前了解二手马基雅维利的思想大概就是这样，这跟中国法家基本上是一个路子。《商君书》里也都是讲这个的。读完本书之后，算是确认了这种感觉。值得注意的是马更多是说出自己的想法、看法（后来其本人不得志，多少用上了不好说），强过春秋战国时的百家争宠（你没看错，就是争宠。
没有善良正义只有实力
我读本书最大的感受就是这个——没有什么正义善良，还是看实力吧！
马认为在个人之间讲信用是有用的，但是在掌权者之间的，是否维持得住，仅仅依据各方的力量对比来看。
就是没有实力，那就没什么信用，信用是跟实力关系很密的。伊拉克的萨达姆就这么完了，想跟美国掰手腕就是这个下场。
其实现在的丛林社会何尝不是这样呢？商业合作很多时候能进行就是因为双方实力相当，一方差太多啥都维持不住。书里还提到强者朋友多这个理念，很遗憾现实之中也是这样的。估计更多人愿意认识马云，而不是已经下台的董小姐，现实就是这么势力。
马老师说：“如果不作恶就对国家不好，那作恶就不必有什么心理负担了。”这让我想起有人讽刺宋襄公不半渡而击是蠢猪是的仁义……关键在于双方立场是怎样的，我把你当共同体的一员，还是绝对的敌人。这个您自己慢慢想吧，不能再深入说了。
拥有最可靠的力量
那就是实力，马自己也引过他前人的话，其中比较多的就是塔西佗，下面这句很带感“世界上最不可靠的东西，就是不以自己的实力为基础的权力和名誉。”
活得越久，越会觉得这话有道理。现实之中，我见过很多僭越者（不具备实力而居高位），走出原来的公司之后成为完全的失败人士，他以为是自己运气不佳，其实则是之前的所谓名誉与其本人实力没有任何关系。
太多人误把公司的实力当成自己的实力了，后果多半是灾难性的。
正视命运的必然后果
实力出众的人，无论是受到命运的青睐或者遗弃，其态度并不会与平时有多大变化。具说罗马人的在战败时不会沮丧，战胜时也不会骄傲。
此时显出教育的重要性（不是学校教育），作为圪人理解社会的活动，它能使人明白社会的剧烈变化，并形成无论其如何变化都不动摇的性格。
很多人实在不清楚自己期望的界限，会犯下盲动的错误，由于不能客观估计自己的实力而走向了毁灭。
很多人实在不清楚自己期望的界限，会犯下盲动的错误，由于不能客观估计自己的实力而走向了毁灭。
不得不说，任何时代能准确理解自己处境的人都是极少数，希望读书学习更多的人达到这种境界。
本书我前后看了两周（算是看的非常慢的了）有机会还会再读，挺好。
《马基雅维利语录》读后感(十)：对话马基雅维利，穿越500年
对话马基雅维利，穿越500年
百科中这样解释：尼可罗·马基雅维利是意大利的政治哲学家、音乐家、诗人、和浪漫喜剧剧作家，也是佛罗伦萨的爱国者、公务员，以及政治理论家。他是意大利文艺复兴中的重要人物，尤其是他所写下的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论、以及《论李维》一书中的共和主义理论。
课堂上读到的他的介绍，来自于一个知名的教授，这个教授曾经本科的论文写的就是马基雅维利。由此，我也被受到了影响，写了一篇拙作。但是初步读到《马基雅维利语录》的时候，觉得这也就是一本格言集子。但是仔细阅读，你会发现，来自500年前的经典智慧，总有一句让你茅塞顿开。
网友的书评也是这样写到：马基雅维利著作等身，他不仅是一名出色的政治学者，还是著名的军事理论家、历史学家、剧作家和诗人。但是，作为政治学者的马基雅维利给他赢得了生后名（虽然这种名声在很大程度上是恶名，或者说是不道德之名，或者说毁誉参半）。我个人认为我们对马基雅维利的认识或者说对他的这本君主论的认识还不充分，而且这种认识页是一个变化发展的过程。例如，在马基雅维利死后的第五年《君主论》得以出版，该书很快被多次翻印。但是，很快罗马教廷就掀起了抹黑马基雅维利的运动，他的《君主论》也于1559年被列为禁书，耶稣教徒开始焚烧马基雅维利的画像，他从此成为“魔鬼的帮凶”。直到18世纪中叶的伏尔泰也撰写“反马基雅维利”的檄文。
马基雅维利是现代政治学的鼻祖。这点我是赞同的。最为主要的是他将政治从神学中抽离出来。他的知名的观点是政治无道德。有网友写到：马克思说马基雅维利是用“人的眼光来观察国家”，“从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。对马基雅维利主义的普遍解读是一种代表者权术与谋略，不择手段的政治权术理论。德国历史学家弗里德里希?迈内克的名著《马基雅维利主义》一书中认为，马基雅维利主义的核心是“国家理由”观念。迈内克形容马基雅维利时说道，他注定是一个不信上帝的人，他必定不知道地狱的恐怖为何物，那么他的信仰来源为于哪里？这就来源于他的“国家理由”。有人说马基雅维利主义是一种政治功利主义，这种政治功力主义也是基于国家理由，我将国家理由简单概括为，“一切来源于国家，一切为了国家”。国家主权、国家利益被上升到一个制高点，这为近代民族国家体系的诞生起到了积极的促进作用，所以我们说马基雅维利是现代政治学的鼻祖，当之无愧！
《马基雅维利语录》是对马基雅维利的经典语录的收集，建议你阅读过《君主论》等西方思想政治的一些著作之后，阅读本书，效果会更好，更能理解语录中的一些精髓。
王羽说过他虽然打不过李小龙，但是扳手腕子赢过李小龙， 未知真假 。
以前有小道消息说李小龙在洛杉矶机场遭遇7、8名日本空手道高手伏击，后来成家班有个成员也说过这个事情，说他十八秒打死3个，打伤几个，自己脚趾也拉伤了。另有个李小龙好友也说过这个事情，但说打到警察来结束，大概十分钟，没说有人伤亡。 未知真假 。
陈慧敏说掰手腕掰不过李小龙，这个肯定是真的了。他说甚至杨斯都说过掰不过李小龙， 未知真假 。但可以看出力量他自认无法与杨斯抗衡，那也就更无法跟李小龙抗衡。
所以，李小龙有一力降十会的资本吧？
李小龙研究过：比如你走在巷子里，前后有人拿到要砍你。他认为你必须要以2倍速度打到前面那个，再4倍速度打倒后面那个，才能全身而退。杨斯非常认可李小龙关于战斗中的速度理念，并以此和韩国保镖跆拳冠军切磋过，对方一抬腿他迅速欺身，赢。此是杨斯亲述。
拳就陈慧敏，脚就李小龙应该是李小龙抬举陈慧敏的一种客套话，跟郑板桥当年为了顾及另外一个画师的面子，特意不画梅花，说画梅花就找那个画师一样。 其实李小龙拳肯定比腿实战性更强 ，因为腿的发挥不可能像拳那么随心所欲（当然斩瓜虐菜那随便你怎么秀，比如秀小年轻洪金宝一脸）。所以除非腿法练的出神入化，一般格斗选手毫无疑问用拳更有把握（跆拳道不讨论）。卢慧光也说自己其实拳比腿更厉害。柳海龙有次都说，本来想用腿法KO对手，但是机会来了不想失去，连番老拳把对手打挺。什么意思呢？就是说李小龙其实拳比陈慧敏肯定是更厉害。陈慧敏也承认如果擂台下肯定打不过李小龙，擂台上不好说（毕竟没比过，看规则）。
梁小龙认为天下功夫最强莫过空手道。他作为陈慧敏同期人物，合作过破戒这样经典的功夫片，相互是了解的。陈慧敏也是肯定过他的功夫：小龙是苦孩子，专心练腿，保护家人。——梁小龙之前说有个人打不过，所以请李小龙过去，把对方打败。 未知真假 。当然那个时候他年纪也小，未到巅峰。后来都知道，他曾经一对十几持械歹徒，打伤几个进医院，自己全身而退。我承认，腿练的好，在充分保持距离的情况下，对付持械比拳头好一点。对比的话，我认为李小龙腿法不会在梁小龙之下。其实好多人的腿法都是照李小龙学的，虽然李小龙也不是独创的，但是总结的好。
其他小龙的弟子、朋友评价的不赘述了。但我认为他们当时的水平没有高的离谱，所以李小龙对他们是绝对优势。但是对罗礼士可能也不一定碾压，所以这家伙晚年言辞闪烁，颇不愿承认李小龙在他之上，虽然他们一起训练过。 这也能说明点问题 。
石坚视频自述的和李小龙切磋的情况，如果没有虚言（我是认为他那么大年纪完全没必要给自己贴金说一些与事实不符的话），那么暴露出李小龙的问题：快是快，但是遇到老手，抓住喘息之机，很容易被重击。当然，李小龙如果放开了打，力量又强，即便对手能看出空档，也未必能抓住，除非实力相当的情况。所以说 切磋和实战真的是两码事 ，毕竟任何招式都是可以破解的，再强的对手都有空隙。
后来者对李小龙仰望性质的溢美之词就不要拿来当做参考了。至于水和功夫的关系确实很不错，但用来修身养性自然是好，真的训练那玩意就是哲学。太极以柔克刚不是更显而易见、简单明了？但实战谁能以柔克刚让大家看看？李小龙能不能做到水那样的我不知道，我只能说没人能做到。
另外我想说一点，李小龙很快，但好多时候是表演——出拳，对手没挡住就到脸上了。其实我拿一张纸放在你手指间，我一放你也抓不住。 因为大脑反应需要时间 ，这个其实说明不了什么。还有寸拳表演力量。其实蛮好笑的，李小龙经常嘲笑对手木板是不会还手的，但他做寸拳表演也可以说符合他这句，因为对手没动没还手。所以我要说的是，很多人觉得李小龙什么一秒多少拳多少腿，那真的只是表演时候。真打起来不是那么回事。你看看抖音里多少师傅在视频里那速度也不慢的，上擂台呢？嘿嘿。
没看到过李小龙有练习抗击打，可能我了解不够。陈慧敏认为李小龙架不住泰拳也可以说明点问题。
注：我引用陈慧敏略多并不是我觉得陈慧敏多厉害，而是李小龙学生、学伴、师兄弟之外关于他 实力评价 的 又有过交集 的公众人物 太少。
李小龙练功过度腰受过伤（一说和泰拳手交手，对方输了生气踢了一脚正好踢腰上。我认为不大可能，因为李小龙连“鞠躬都要眼睛看着对方”，不可能给对方这种偷袭机会。以前甚至有文章绘声绘色的描绘过和泰拳王察猜交手，李小龙用穿云脚，就是出其不意踩住对方脚，然后大龙摆尾将泰拳王撂倒，也是醉了），卧床长达半年。但他的确饱览武术典籍上千册，勤奋总结，收益颇多，当然更多的是批判。
总结：
以上的情况大概可以分析出， 李小龙确实力量很强（毕竟单手两个手指做俯卧撑也不是谁都行的），速度很快（成龙说看李小龙他踢腿不能眨眼），战术思想高（小龙说过自己和别人动手的时候是以第三[上帝？]视角来看对方的）。 所以在当时武术界是很强的，就是现在我也是这么看的（但不是靠洪金宝这些香港电影圈的人来证明的，他们当时连对手的资格都没有——年纪太小，没经验没格斗实力）。
当时是什么情况，貌似职业格斗比赛都还没怎么像样的，所以也大略可以理解为李小龙在格斗界也是出类拔萃的，甚至独一档的。不说什么先驱、之父这种理念上的，就说当时他能得到那么多认可，已经能说明问题了。习武之人谁那么容易写个服字？太难。
但即便如此，这不代表李小龙可以真的无限制的和任何人一较高下，比如他能随便应付高水平的摔跤手？重量级不考虑？柔术的？可能存疑吧，参见西岗。更不要说和阿里这些天天在擂台上历练的而且是重量级拳王比了，李小龙自己都不看好（他会杀了我的）。擂台下嘛，说真的我也不看好，55开吧，毕竟小龙有腿法加持。
以下为概括：
李小龙在当时的武术圈是顶级的，且格斗理念超然卓绝，实践也勤耕不辍；
参考样本不够大甚至比武样本太少，所以不能说他武术界第一，这是常识；
在香港电影圈包括外围我认为基本可以第一。
李小龙不大可能和任何格斗术较量都不落下风，比如拳击、泰拳高手（当时还没有MMA，Kickboxing、散打等），很多派系的技术他虽然研究过但跟苦练数年还是两个概念，人的精力是有限的，这也是常识。
跟现在顶级职业高手比？说实在的，如果你跟国家队的冠军接触过。。。算了，反正没接触过的说了也不信。毕竟抖音里那么多业余玩家去挑战人家职业的，结果大家都看到了。如果你承认格斗发展到现在，是站在李小龙的肩膀之上，那么确实是站在肩膀，但也是之上。他确实是20世纪伟大的武术家之一，但也确确实实得益于电影的推波助澜，这点无需否认也否认不了，是相辅相成的。
希望我的回答能帮到您
李小龙的真功夫到底有多厉害？ 拳王泰森直言，如果不受规矩的限制，自己完全不是李小龙的对手，甚至会被他打死，这样的评价真的是很高了。
李小龙师承叶问 ，习得了一身好武功，之后又加上自己的领悟和心得，创造了一套全新的拳法截拳道。截拳道不仅在我们国内非常的出名，而且在国外也颇受追捧，越来越多的外国人慕名前去拜师学艺。
很多人说李小龙并没有过实战，只是“功夫演员”而已；所谓的“真功夫”其实是剧情需要。言外之意李小龙的“功夫”不是特技就是剪辑出来的效果，真的是这样吗？那李小龙所创的“截拳道”享誉世界，这又怎么解释？李小龙创造的“九大纪录”至今无人能破其一，这又怎么解释？
虽然李小龙并不属于身材魁梧型的壮汉，但是他的拳并不是以力量取胜，而是胜在速度。他出拳出腿的速度有多快，真的是难以用语言去形容，如果说我们普通人一秒钟能出一拳的话，他一秒钟最少能出10拳。
李小龙在当代可以称得上一代宗师了。
以上只代表我的看法，毕竟李小龙已经离世这么多年了。
李小龙的功夫真实中业余高手，高手中的业余。
李小龙是一个时代的偶像，他是一完美的人，不仅是体现在他个人的魅力，时代的恰好时机，突然的逝世········一切都使它具有偶像的潜质。
首先看看同时代与他有接触过的人对他的评价，
陈惠敏说，在同一个重量级中，估计世界上没人可以打败李小龙。我从未见过李小龙与别人比赛，他是电影明星，和我不一样，他不需要和别人打架。“腿有李小龙，拳有陈惠敏”这是当时香港 娱乐 界对他们的称号。
洪金宝谈李小龙，他说与李小龙交谈中，有一次李小龙来与他同时起腿，李小龙的腿比洪宝金更快，已经到达洪金宝的脸前了。
成龙被主持人问“你和李小龙实战，谁能赢”，成龙回答“让他赢吧”。
在《猛龙过江》扮演空手道冠军的罗礼士：我第一部电影是和布鲁斯李拍的，1972年。 （和他相识）我当时在争夺世界冠军头衔，就在这里，纽约，纽约麦迪逊广场花园，时间是1968年，当时布鲁斯在拍一个电视剧，叫青蜂侠，而我在争夺冠军，布鲁斯是赛会的表演嘉宾，主办方把布鲁斯介绍给我，于是我们谈开了，后来还说好以后一起训练，我们一起训练了两年。
主持人：一起训练具体是指什么？
罗礼士：打沙袋踢沙袋啊之类的。主持人：你们比试过吗？
罗礼士：你知道的，我可是职业格斗家。主持人：而他不是。
罗礼士：他不是，不过他也不差，他不错的。
主持人：言下之意是你可以打败他？
罗礼士：唉，这我并不知道，我没想过这个问题，布鲁斯不想这个，我也没想过这个，这不是重点，我们一起训练了两年，之后布鲁斯为了电影事业去了香港，我们两年没有联系。
后来他找我，说：“查克，我在香港拍了两部电影，取得了巨大成功，现在我想拍一部电影，在罗马斗兽场拍一场打戏，就像两个角斗士一样。”
布鲁斯想让我在这部电影中当他的对手，我当时就和他开玩笑说：“布鲁斯，最后谁打赢了呢？”
布鲁斯说：“当然是我，我才是电影明星”
于是我又说：“哦，我知道了，你想打败世界冠军！”
布鲁斯说：“不是的，我想打死世界冠军！”
-----以上就是李小龙同时代接触过他的的一些人评论---
可能一千个人心里就会有一千个李小龙，已经没有定论。可以肯定是李小龙真实的功夫厉害，但不会是超人，如果和现实的职业拳击手比较，阿里，泰森这些比较，他肯定是业余的高手，用正常的思维想想，李小龙一生27部电影，而他只活了33岁，他怎么可能有大量的训练时间。
其次从现存的李小龙书籍作品看，李小龙有很好的个人感悟，但是他的理论训练和同时代的运动训练学比较还是很粗糙。
1964年前民主德国莱比锡 体育 学院哈雷博士主持编写的《训练学》函授教材，联邦德国马丁的《训练学基础(上、下)》(1997/1980)，前苏联马特维也夫的《运动训练原理》(1977)，普拉托诺夫的《现代运动训练》(1980)，中国过家兴等的《运动训练学》(1983)。
1940年～1973年，33年之光阴，塑造了李小龙短暂而辉煌的一生。
而龙逝之后，许许多多的人对其有众多褒贬不一的评价，而且在众多评价中大多都是以李小龙的功夫或战斗力为单一标准进行的片面评价。
在此，笔者认为过褒过贬皆是不能算作布鲁斯李的客观评价。
李小龙的功夫如何？
1967、1967年美国长堤空手道大赛之表现
以寸拳将男子击退五、六米之远，仅用二指即完成俯卧撑，蒙眼以格斗术制服武者...
李小龙以踢技击飞沙袋，迅疾之踢可以在人来不及反应时击打至要害。
李小龙在体能和肌肉训练中运用西方的练习模式和运动器材，还自主设计出供自己进行特殊训练的器材，进行严格的魔鬼训练。
1971年对战泰拳王之表现
有“穿云脚”之称的七连任泰拳王察尔·铺前往泰国曼谷挑战李小龙，当时李小龙应该是在拍摄电影《唐山大兄》。
意外的是，名震四方的泰拳王被李小龙以其自创的“连环三脚”分别踢中腹部、面部和太阳穴，使之在18秒内即无法倒地不起，此战为泰拳王一生唯一之败绩，也证明了李小龙的实战能力。
如今的武坛大哥洪金宝曾讲述与李小龙有过合作时有一次意外的比试，当洪金宝腿刚动时还未出击的时候，李小龙的一踢已经到了洪金宝脸上，可谓达到“敌不动，我不动敌一动，我先动”的境界。从此可见龙的踢技十分迅捷。
他的贡献主要在武术理论上。他并没有打过擂台。职业选手每天不是训练就是比赛，无论在心理还是生理上都一直处于最佳状态，而这是李小龙所不具备的。李小龙也没有抗打能力。真正动起手来，平常的经验及抗打能力是最主要的，理论不顶用。但我相信，如果李小龙也象职业选手一样，每天训练和比赛，那么在他那个体重级别，他一定是顶尖的。
李小龙是世界着名的武术家，他是世界武道变革的先驱者、UFC的开创者、截拳道的创始人等等，他更是华人武打的电影演员，中国首位将中国功夫推向全球的人的华人
一个功夫电影开宗立派的人物一个能把KungFu写进英文词典的人一个能把中国功夫名扬世界的人。
众所周知，李小龙是先学的咏春，后集百家之长创立了截拳道，成名绝技乃是寸拳、李三脚、勾漏手和双截棍，速度之快无人能及，看过电影的都知道其肌肉也是一绝。
综合以上分析，他的实力绝对是恐怖的。
电影上看到很厉害，现实中把中国功夫提现的淋漓尽致
全世界都认可李小龙，为啥只有我国人去质疑他？
必须厉害
其实这个话题一直是比较有争议的，有的人说李小龙只不过是个演员，真实功夫没有那么厉害，有的人说李小龙真实功夫绝对是天下第一，那么对于我来说，李小龙是有一定的真实功夫的，那么有多厉害呢？下面我为你列举几个例子。
实战能力，毋庸置疑首先，李小龙的实战能力上，毋庸置疑。和同时代，同体重级别的格斗高手中，李小龙是顶尖的高手。无论是器械还是徒手，李小龙的出手之快，战术理念之先进，技术体系之完整都是远远超过这个时代的。
李小龙真实战斗力如何要看和谁比，你说鸠摩智武功好和扫地僧比也是个渣渣。
所以李小龙实力如何一定不能抛开对手讨论，那么李小龙的对手有谁呢？答案是，公开的比赛没有。所以说李小龙多厉害也没依据。
美国的空手道冠军罗礼士和乔.刘易斯评价过李小龙七届世界空手道冠军罗礼士： 李小龙是个很“自我”的人，他很看重自己，常常向人夸耀自己的长处，很多人不喜欢他的作风。但对我来说，我完全不介意，因为我明白这是他的个性。不论我的想法对不对，总之，我觉得他是个强人，是个值得自负的人，也是世界上武功最好的人！这就是我个人的看法。
美国空手道冠军得主乔.刘易斯： 我无法再遇到一个像李小龙那般对武术狂热的人了，他能够成功，除了一半是天赋外，其余都是他肯努力的结果。他实在非常努力。发拳快、准、劲，足以令他雄视武坛。此外，他对各种武术器械的认识及纯熟，可以称得上是专家，就是这些没有人及得上他。
由此可以看出，李小龙在当时的时代，是有着很强的真实功夫的，能让美国人获得认可，那是很不容易的。而且李小龙自创的截拳道，是融合了各种武功的精髓，是一种非常实用的实战武功，也能更好的防御自己。
振藩国术馆其次李小龙在当时美国开了一家武馆，你要想在当时的美国开个武馆，而且还能收到徒弟，还必须要有实力止住美国的喷子和反华势力的拳脚。光凭被武术界邀请就已经很难了。 你觉得提名诺贝尔奖的人会渣？那都是很有实力的人物。
按照李小龙的综合素质 ，擂台徒手肯定打不过大部分比他重几个量级的选手，但下了擂台，不限制场地，那就是立于不败之地。
李小龙的速度和反应在如今也是最顶级的，若是比武器，专精徒手的一帮擂台运动员没一个人是他对手。
再来说一下李小龙的国籍问题李小龙出生在美国，在香港长大。拥有美国国籍，但他以中国人自居。立志弘扬中国的武学文化，他将中国各个门派的功夫及西洋拳术融会贯通，创立了截拳道。把中国功夫名扬了世界，把功夫这个词写进了美国词典，并让全世界重新认识了中国人！
李小龙是美国国籍，这个没错。但是他代表的是中国功夫，不信你随便问一个外国人Chinese kung fu代表人物是谁？功夫之王是谁？
总结根据以上的说法，李小龙的战斗力，无疑是非常强大的。他所自创的截拳寸劲训练，能在最短的距离内发挥出强大的攻击力，这在战斗中，能节省更多的时间来出拳，同时间内出拳速度甚至比对手要多出几倍！而每一拳的攻击力都是爆发力的输出，这样一来基本上没人可以单打独斗中战胜他！
