东华盾牌链条跟自强链条有区别?
质量不同，价格不同。
1、质量不同。东华盾牌链条的作用在轴上的压力小，可减少轴承的摩擦损失，而自强链条的链条的传动效率高，有明显的节能效果。
2、价格不同。东华盾牌链条的每款价格是30元到35之间，而自强链条的每款价格是25到35元之间。
一般的碳钢在300度时是可以使用的，估计你这个链条属于含碳量0.35左右的中碳钢。
钢材在300度时还没有发红，有一定的机械性能，可以承受不连续的力，也就是说偶尔运动一下是可以的，如果不停的在运转，在这种情况下会产生蠕变，就是缓慢的变形，最后断裂失效。
所以只要不是连续工作就应该能用，是连续工作的话就得找有耐高温性能的材料，比如含Cr，Mo等元素的耐热钢。
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杭州东华链条集团有限公司（原杭州东华链条总厂）创建于1991年11月，是我国规模最大的链条生产企业之一，拥有杭州自强链传动有限公司、杭州盾牌链条有限公司、杭州东华传动件进出口有限公司、浙江华东链传动产品质量检测有限公司、杭州东华兴旺特种链传动有限公司等5家子公司，集团公司注册资金1.6亿元，总占地面积300余亩，总建筑面积20多万平方米，固定资产2亿元，设备2000余台套，年生产能力达3000多万米。2006年公司实现销售收入7.25亿元，出口创汇5000万美元，新品开发近700种。公司1999年以来综合实力居中国链条行业第一，在2000年当选为中国机械通用零部件工业协会链传动分会会长单位，并在2005年取得连任。2003年并购杭州盾牌链条有限公司，同年跨省并购常州东风农机集团有限公司，从零部件制造跨入整机生产销售。
公司主要生产各种规格的标准链条及特种链，如A、B系列链条、汽车链条、不锈钢链条、联合收割机链条、重载弯板链条、立体车库链条和免维护链条等，近年来不断投入资金，依靠科技进步，加快研制各类特种链条、高精度高强度链条，不断满足国内外市场的新需求。
公司生产的“东华”、“自强”和“盾牌”链条采用国家标准（GB）、国际标准（ISO）或先进工业国家标准（JIS、ANSI、DIN、BS）生产，为不同需求的用户提供各种产品。“东华”牌注册商标已在马德里、美国、加拿大、墨西哥等全球67个国家注册成功，并被评为浙江省著名商标；“自强”牌链条荣获浙江省名牌产品称号，“自强”商标获浙江省著名商标。东华拥有外贸自营出口权，2002年通过浙江省商检局实施的过程检验审核，成为浙江省首批获得商检“绿色通道”资格企业之一。公司产品大部分出口，远销欧美、日本、东南亚等地，并与约瀚迪尔、纽荷兰、克拉斯等世界前几位农业机械制造商配套，为西门子、博世等世界一流企业提供流水线链条。在国内销售网遍布全国各地，与多家重点主机厂配套，如为上汽批量配套汽车驱动链、宝钢生产专用输送链等，我们的链条批量进入了冶金行业、石油机械行业。
公司1996年通过ISO9002质量体系认证，1999年通过ISO9001质量体系认证，2002年顺利改版，通过ISO9001:2000版审核，公司2002年率先国内同行通过ISO14001环境管理体系审核，被认定为浙江省绿色企业之一，2004年7月取得了由美国石油协会认证的API SPEC Q1证书，同年顺利通过了杭州市清洁生产验收，于06年1月取得了由上海德世爱普管理体系认证有限公司认证的ISO/TS16949：2002认证证书，12月取得了北京中机诚业质量认证有限公司认证的精密滚子链、套筒链及摩托车链条的产品认证证书。公司在贯彻ISO9000质量体系过程中，逐步形成了规范、科学的质量管理体系文件，建立了以预防为主的全过程质量控制体系，形成不断改进、良性循环的机制，产品质量稳步提高。公司还建立和实施了一级计量检测体系，同时在公司内部推行6S和看板管理，提升了现场质量管理水平，保证了产品质量不断提高，满足了国内外用户的要求，此外公司还通过了很多重要客户的第二方审核，如法国凯建、广州日立、西奥电梯、JD、CLAAS等等。
东华广纳英才，吸收各类管理、专业技术精英，形成一个强有力的技术研发中心，每天都有新产品问世。现公司已拥有3000多个品种10000多个规格的链条以及28项各类专利，其中发明专利4项，是浙江省省级技术中心，杭州市专利试点企业。为了适应市场，满足客户需求，公司每年都要投入巨资进行技术改造、技术创新，引进先进设备，采用先进工艺，持续不断提高公司产品质量的保证能力，加快产品开发的进程。东华每年还从全国各大中专院校引进优秀毕业生为企业注入新鲜血液，培养后备发展力量，与浙江大学、吉林大学、全国链传动标准化技术委员会、全国链传动研究所、浙江应用工程材料研究所、武汉材料保护研究所等国内知名高校和研究所建立了稳固的合作关系，并与全国链传动研究所合作成立中国第一个汽车链条研究所，共同开发汽车链。公司在06年8月建立了杭州东华链条集团院士工作站，旨在促进企业的科技创新，不断推进产、学、研结合的纵深发展，全面提高核心竞争力，增强企业的开拓创新能力和产品的市场竞争力。同时公司正积极筹建东华博士后工作站，培养高素质的人才和汽车时规链、驱动链产品及专机的研发。
“不断开发和满足客户的需求是我们永恒的追求”。在全球经济一体化、国际竞争日趋激烈的现在，我们将一如既往秉承求实、创新、高效、卓越的企业精神，以信心和实力打造一流的国际链条集团，创不朽基业、铸百年东华。
2. 世上没有绝对的天才与傻子，而关键在于一个“勤”字。
3. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子劝学》
5. 吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
6. 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
7. 清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
8. 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
9. 不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
10. 大海是由一滴滴水组成的，高山是由一块块泥土合砌成的，而人的智慧是由一点点的努力积累成的。
11. 谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。——莫扎特
12. 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
13. 梦想也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
14. 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
中国传统文化对青少年的影响
随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极、健康、向上的良好态势，中华民族的传统美德与体现现代精神的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。但由于商品经济和外来文化的冲击，在一定范围和一定程度上存在社会道德滑坡的现象。如:是非、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈等行为成为社会公害。如果不能及时解决这些问题，必然会对正在成长中的中学生思想造成极大影响。学校是进行道德 教育 的重要阵地，因此必须重新审视传统文化道德教育对学校德育的优势作用，采取有效 措施 ，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大，切实提高学校素质教育实效。这已成为时代的疾声呼唤。
一、当代中学生思想道德水平堪忧
现代中学生多数是独生子女，生活在较为优越的家庭环境中，缺乏艰苦生活的磨练，他们享受到了改革开放带来的物质成果，却不懂成果来之不易。他们思想活跃、自我意识强，但相当一部分人集体观念和社会公德意识淡薄，心理素质较差。他们注重自我、看重功利、道德取向多元化。有的把家长职位的高低、家庭经济条件的优劣、生活消费的层次作为个人价值的体现。我们曾在中学生中做过调查，当问及他们个人利益与集体利益发生冲突，是否愿意牺牲个人利益时，19.3%的中学生表示不愿意或基本不愿意，32.1%的学生认为，人应该及时行乐，不要顾及其他45.4%的学生崇拜的是文体明星，崇拜革命伟人的只有24.6%，个别人追星达到了痴迷的程度在社会公德方面，有些学生存在着行为和认知上的脱节，认为社会公德可有可无，甚至还有人认为社会公德是一种没有必要的束缚，限制了人身自由有的学生对帮助他人和参加社会公益劳动态度冷漠。针对这种现状，窃以为加强青少年优秀传统文化道德教育刻不容缓。
二、中国传统文化与人才培养
处于社会生活中的人们，总是从既定的历史传统、民族心理、文化氛围和生活环境出发，并在这些因素的交互影响下成长和发展。尽管人们总是想摆脱旧的传统，抹去旧的烙印，创造新的生活和新的品德，但是又总是无法克服传统的影响。因此，怎样消除传统中消极的东西，弘扬和发挥其积极的方面，就应当成为我们特别研究的课题。
首先，我们应该知道什么是传统?一般说来，传统是已经过去了的事物，是长期以来积淀在社会生活和人们的心理中，并在今天的现实生活中仍然发挥着影响和作用的一种现象。传统是物质的，也可以是精神的。在整个人类的各种传统中，文化传统对人才培养和人才成长来说，有着特别重要的意义。
文化传统是对人类在今天以前所创造的精神现象的一个总称，它的内容就其主要方面来说，包括从一定价值导向出发的哲学的、政治的、经济的、法律的、伦理的、文学的、艺术的、宗教的各种思想观念的综合。文化传统虽然有着多方面的内容，但它又有着自己的核心。文化传统的核心，从一定意义上讲，可以说是人们对真、善、美的追求。这一追求，是贯彻于一切思想的一根主线，即向往美好贬斥丑恶，对人类幸福的渴求和对高尚道德品质的向往。因此，我们在研究传统文化时，要着重研究它和人才培养的关系，因为在人类的传统文化中，包含着值得我们借鉴、吸收和弘扬的因素和内容，对人类社会继往开来，保持可持续性稳定发展，具有重要意义。
那么中国传统文化又是什么呢?顾名思义，中国传统文化就是中华民族几千年来创造的精神现象的总称，它包含着极其丰富的内容，就其最主要内容而言，可以概括为三个特点:
1、崇尚伦理，自强不息。
在整个中国传统文化中，伦理思想贯穿始终。褒善贬恶、追求崇高的思想品德，向往理想的道德人格，涵养美好的精神情操，是中国传统文化的一个主导思想，是大多数思想家所一贯追求的。在人和人的相处中，一个人既要有自强不息、奋发有为的创造精神，又要有设身处地为他人着想、爱人如己的博大胸怀。只有“与天地合其德”，才算是一个道德高尚的人。
所谓自强不息就是中国传统文化中的奋发图强、孜孜不倦、坚韧不拔、百折不挠的一种锲而不舍的精神。中国古人所崇尚的精卫填海、愚公移山和夸父追日的 故事 就是这种精神的生动体现。自强不息的精神可以说是中华民族的脊梁，是中华民族几千年来所以能够不断发展壮大的一个重要的精神支柱。无数仁人志士和英雄豪杰前赴后继，英勇不屈，以至于牺牲自己的生命来保卫国家的领土，维护国家的尊严，是同这一种自强不息的精神密不可分。
2、强调理智和智慧的重要性，强调真理的追求和辨证的思考，有着浓重的思辩传统。
中国先秦的儒、墨、道、法几个最著名的学派，都十分重视理智和智慧，强调人们对真理认识的重要性，以老子和庄子为首的道家学派尤其重视辨证思考。在老庄看来，一切事物都有其对立的一面，一切事物都是相互联系的，一切事物都是发展变化的，一切事物都是能够相互转化的，一切事物都既是绝对的又是相对的，在绝对中有相对，在相对中又有绝对，把自然界和人类社会看作一个统一的整体，并力求从整体的相对独立和相互联系上来观察和分析这些现象。《大学》上说:“古之欲平天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致其知。知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后平天下。”这段话比较全面完整系统的表达了儒家对人生的根本意义和目的的看法，认为人应当在完善自身的基础上完善社会，同时又要在完善社会的过程中完善自身，永无止境。
3、有独特的审美意识和人文精神
中国传统文化在文学、艺术的各个方面都取得了辉煌的成就，是全人类文化中最重要、最宝贵的瑰宝之一。中国人历来喜欢以诗歌的形式来表达思想感情，究其渊源，可以追溯到《诗经》以前的帝舜时代，这一传统历久不衰，贯穿于中国几千年的历史长河之中:《诗经》以其鞭挞社会丑恶、向往美好生活的特有的睿智，审视着人与人之间不同情况下的思想感情《楚辞》，尤其是其中的《离骚》等名篇，更是中华民族爱国主义的千古绝唱，表现了关心人民、热爱祖国、追求理想、改造现实的顽强斗争精神。此后还先后出现了汉赋、唐诗、宋词、元曲和明请小说等几个文学艺术的发展高潮，创造了绚丽多彩、辉煌灿烂、具有永久魅力的文学艺术，并以其独特的方式，熏陶和孕育着中华民族特有的人文素质和民族精神。
三、传统文化与培养高素质人才
从中国传统文化的基本特点来看，中国传统文化对培养和提高人的思想、审美、文化和道德素质，有着极其重要的意义。21世纪是一个在各方面都必然发生激烈竞争的时代，如果不能在激烈的竞争中得到发展，就可能遭到淘汰。竞争是多方面的，有经济上的竞争、科技上的竞争、管理上的竞争、人才上的竞争等，其中最重要的是人才的竞争。而在人才的竞争中，思想素质和道德素质占着尤为重要的地位。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于新时期人的思想素质的提高，应当认真的加以宏扬。
四、传统文化道德教育与社会主义道德建设
我国传统的道德规范，不论是在今天还是在将来都是具有很高价值的。随着市场经济的发展，不只是我国，在全世界各国都出现了人的道德素质下降的问题，这是市场经济负面影响的结果。市场经济解放了人的主动性和积极性，大大促进了财富的增加，但同时又使人的利己心和贪婪的欲望得到了充分的张扬，因而引起了对传统道德的剧烈冲突，出现了世界性的道德水准的下降。因此，在道德建设中，宏扬优秀的传统道德，抑制人的利己心和贪欲的膨胀做到克己利人，是一个殛待解决的问题。
要建立和社会主义市场经济相适应的道德，是绝对不能脱离自己民族的文化传统的。任何文化都具有继承性，同时也有创新性。民族性和时代性相统一是一切民族文化发展的普遍规律。随着社会主义市场经济的发展，我们民族道德建设必须在继承的基础上创新和发展，要从实际出发，解放思想，要用合乎实际的行之有效的优良的道德规范来教育人，从娃娃开始，不断地进行人生观、道德观价值观的教育，培养出高素质的适合21世纪需要的人才。
我国传统文化及其对经济发展的影响
中国传统文化是各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累，因而对经济的发展有极其深远的影响。
中国传统文化及其对经济的影响在我国人类社会的历史发展过程中，各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累，形成了我国的文化传统。我国传统文化及其对经济发展的影响，主要表现在：
一、哲学文化传统对我国经济发展的影响哲学是系统化理论化的世界观和 方法 论。以儒、佛、道三位一体建构的中国传统哲学虽然历 经先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学及宋明理学几种典型的哲学形态，但其中的精华却体现出了继承性，这些便构成了中国的哲学传统，具体而言，主要有：
1.以求善为主导，强调人与天的合一
中国文化与西方文化的一个根本区别在于：中国文化在于求善，西方注重求真。在求善哲学的指引下，孔孟提出了“仁政”说，性善说，这些学说对后世哲学及统治阶层都产生了重要的影响。在求善基础上，中国古代乃至当今中国人都强调天与人的合一。这里的“天”与自然意义的“天”有着根本的差别，前者更在于突出完善的道德属性及它与人的根本性存在的本体性关系。它有点类似于西方文化中的“上帝”，能化育万物，公正赏罚人间，天命是世间一切道德礼法的最高根据。“获罪与天，无所祷也 ”(《论语·八佾》)及宋明理学家提出的“居敬”“立诚”“格物致知”的修养法则都体现了人性与天理的沟通、融合、统一。总之，在中国的哲学传统中都潜存着这样一个逻辑进程：做人之始，当以德为本，修养身心，以成就圣贤，一旦得道，即与宇宙万物合为一体，上通天道，下化万民。这一信念，是为中华民族理想信念的核心部分。
2.以道德为根本，强调寡欲中庸。中国哲学传统的另一大特点，是它始终以伦理观念、道 德修养为主线。在古代，周天子提出了“敬德”，“保民”，孟子以“仁、义、礼、智”四端界定人性之本，这些均强调了德的根本性地位。在实现这一理想的途径选择中，中国人大都趋向于寡欲、去欲。孔子强调“克己复礼为仁”，董仲舒提出了“正视谊(义)不谋其利，明其道不计其功”，在宋代，那些理学家们更是提出了“存天理，灭人欲”的道德律条。我国哲学克己寡欲的价值取向在很大的程度上决定了中华民族的性格特征：内向、含蓄、中庸调和、注重平衡。
3.在人生态度上，强调出世与入世的互补。中国哲学在发展过程中，出现了两种不同的价值取向--出世与入世。出世主要为佛家与道家所推崇，强调修心养性入世则主要为儒家所宣扬，强调“修身、齐家、治国、平天下”。出世与入世的价值取向互相补充、融合，成为中国大多数人的人生选择。中国传统哲学文化源于社会的政治、经济，同时又通过对经济、政治等经文化形态的影响来制约经济的发展。其中最为重要的是哲学文化传统决定下的民族的潜意识心理，它在哲学文化传统间接作用经济发展中充当着链条的角色。
二、传统文化对我国经济发展的影响经济文化主要是人们的经济价值观念体系和人们的经济活动方式。一般而言，它可以分为三个层次：制度经济文化，公司或 企业文化 ，居民经济文化。
中华传统文化的类型
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、 武术 、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、 国画 、书法、 对联 、灯谜、射覆、酒令、 歇后语 等传统节日(均按农历)有：正月初一 春节 (农历新年)、正月十五 元宵节 、四月五日 清明 节、 清明节 前后的寒食节、五月五日 端午节 、七月七日七夕节、八月十五 中秋节 、腊月三十 除夕 以及各种民俗活动等包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有 语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。
首先，从时间角度上讲，有 原始文化，古代文化，近代文化， 现代文化。
其次，从空间角度讲，有 东方文化，西方文化， 海洋文化，大陆文化。
其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化( 姜义华先生分之为规范性文化，非规范性文化，半规范性文化。这种分法比较新颖，所以着重介绍一下。所谓的规范性文化， 姜先生认为是以 儒家经典为经，以历代 官修史志为纬，在长期流迁演化中广泛吸收了道，法，阴阳，纵横，玄， 外来文化等诸家学说而形成的经史文化，是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方式，生活方式，人与人的种种关系，风俗，习惯，信仰，追求，日常心理，潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外，还有介于两者之间的半规范性文化，指雅俗程度不一的大量 文学艺术作品，对经史文化呈半游离状态的各种文化教育，宗教娱乐活动，比如《 水浒传》《 三国演义》《 隋唐演义》《 西游记》等俗文化代表作。当然了，我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。
其四，从社会功用上，
分为 名号文化、 礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。
其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四个层次。
其六，从经济形态方面， 又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化， 商业文化之分。还有人在其中搞着色，黄色文化， 蓝色文化什么的。
除此之外，还有分得更俏皮的，比如 张远山先生在他的《 上下五千年》的文化 随笔 中，把文化分为头脑文化，胸膛文化，腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段，为胯部文化与胯部以下文化。他说，以唐中叶( 安史之乱)为界，此前是中国文化上半身，此后是中国文化下半身。细分的话，从尧到周，即公元前3千年到公元前552年孔诞生，约2500年，是 中国文化史前时期，尚没有头脑。 孔子诞生前后， 春秋战国，中国进入了头脑文化时代。 秦始皇在一统，集权加专制，胸脯拍得啪啪响，中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了，拍得匈奴大兵都哆嗦。 霍去病墓关的石猪石马，一看就知道是最 没头脑的人刻的。最有头脑的 司马迁，却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝，宣布 独尊儒术，导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之，张先生这么分，分得很俏皮，之所以给大家啰嗦这么多，无非是想给大家一点启示，同学们如果有兴趣，不妨独创个分法来。
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演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在发展不断提速的社会中，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，以下是我整理的最美孝心少年演讲稿8篇，希望能够帮助到大家。
最美孝心少年演讲稿 篇1孝是中华民族自古以来不变的精神。是一种民族气节，是一颗赤诚的心，是一个人灵魂的温泉。它流淌了几千年，带来了许多故事，反映了许多沉重的回报。它是中华民族延续的保证，是我们当代青年必须学习和发扬的精神。
中国有句古话：一切美德以孝为先，孝要及时行。当你来到这个世界上，你收到了很多的爱，其中父母给的爱是最珍贵的。是无私的付出，是不求回报的付出，是天生的友谊。它像泰山一样重，像空气一样包围全身，像大海一样深不见底。那是你与生俱来的一种财富。长大后，请记得一言不发的报恩；当你立足于社会时，请记住做一个孝顺的人。当你远离家乡，甚至漂洋过海的时候，请记住一个慈爱的母亲手中的线的关怀，为她任性的男孩的身体做衣服。十月，出生重，第三次生命回报轻。世间有许多事可以补救，但孝顺却无法补救；世界上很多感情是可以忘记的，但只有亲情是不能忘记的。家庭是不能忘记的，但往往被忽略。忽视等于遗忘。“孝”是稍纵即逝的留恋；“孝”是不能复制的幸福；孝道是一条连接人生的链条。一旦坏了，就再也接不上了。所以，我们应该尽快孝顺父母，表达我们对他们无限的爱和尊重。
我们当代大学生，有很多人离家很远，一个人在外面学习，所以请记住要孝敬父母。我们没有进入社会，没有独立的经济基础，但是孝道的体现不是用金钱来衡量的。当你有一颗感恩的心，当你把孝这个字放在心里，当你深深明白父母给了你无私的爱，你就已经明白了孝这个无价的真理。
古人云：树欲静，风不止；它想被抚养，但它的亲戚不在。真可惜。想孝顺，每天都是好时光。想报答父母的恩情，不是需要钱，而是需要比钱重几千倍的东西。所谓的孝顺是无价的。父母从来不指望孩子有一天会穿金银。他们只有暗淡的希望。他们希望自己的孩子能够健康成长，希望自己的孩子能够平安幸福，希望自己的孩子能够过得比自己好。所以，当你有了黄金孝心，请及时回报父母的恩情。
请记住你父母的生日，并在那一天送上真诚的祝福。请理解父母的苦心，在他们教导的时候认真倾听；请记得第一时间回复远方的人，减少他们对你的关心；工作忙的时候请经常回家，和他们分享家庭幸福；请记住，孝顺是无价的，这样你的父母才能理解孩子金色的心。
春花秋实，夏雨冬雪，恒是天地。
日月更替不方便的是孝。
最美孝心少年演讲稿 篇2我是河南省范县XXXXXXX七年级一班的XXX。我出生在一个普通的农民家庭，我的爸爸在我依稀记事时，因为一场意外事故去世。时至今日，我仍然记得妈妈得知爸爸已经去世的消息时，她那张布满了皱纹的脸上，流淌下一行行的泪水。但是，我的妈妈是一个坚强的人，她没有被这样的不幸所击垮，反而，更增强了妈妈的决心。
妈妈每天去打零工维持我们一家人的生活。我至今也不会忘记妈妈从建筑工地、从沥青厂、从化工厂回来的时候，肩膀的红肿，手上、衣服上粘着一块块的沥青，身上刺鼻的气味，像这些本应该是男人干的活，我的妈妈却任劳任怨地扛着。工厂沉重的劳动使得妈妈有各种各样的疾病，有时病痛折磨得妈妈很晚都难以入眠，但她还是硬扛着艰难做工。有时也有扛不住的时候，有天早晨，她躺在沙发上，站不起来，在我的再三哀求下，她才答应去诊所输液，但没过几天，她又像往常一样去了工厂。
我知道妈妈每天既要照顾我们，又要去工作，非常地辛苦，所以我从不浪费一针一线，甚至是一张纸用到不能在用的时候才肯扔掉，我身上穿的衣服基本上都是哥哥穿的不能再穿时给我的。
妈妈每天从工厂干活回来总是很晚，所以，我就暗暗学着做饭，等工作了一天的妈妈回家时，总能吃到一口热饭，我觉得那时候是最幸福的。因为工作的缘故，妈妈很少能为我和哥哥洗衣服，所以我便揽下了这份工作，周五回到家，我做的第一件事情，就是将家里所有人的衣服洗一遍。
也许是因为妈妈坚强的性格和良好的教育，周末我从来没有出去玩过，总是呆在家里做作业、干家务，累了就躺着看一会儿课外书，这成了我每天的生活轨迹。妈妈经常去诊所里输液，有时自己不能照顾自己，于是我便每隔20分钟便到诊所去看一看，帮妈妈倒水、喂药。
我知道家里的经济状况不太好，所以我从小就立志要好好学习，长大了改善家里的生活条件，不让妈妈如此辛苦。在学校，我的成绩从小学到现在从没有下过前十名，获得的奖状有四五十张。
学校实行自主管理，为的是提高我们的独立能力，我负责管理班级多媒体设备，为了不辜负老师和同学对我的期望，我每天都会将多媒体设备打扫的一尘不染。
老师们、同学们，苦难的生活成就了我坚强的性格，虽然我个子很矮，但是我从不认输，我会继续好好学习，回报关心我的妈妈、我的老师、同学。为了自己的美好的未来我会努力拼搏。
最美孝心少年演讲稿 篇3今天看了《最美孝心少年》，很感动。“孝”是中华民族的传统美德。“孝”字上面有旧字，下面有子。这意味着孩子应该孝顺长辈。古人不仅创造了汉字，也创造了中国传统美德。
有许多最美丽最孝顺的少年，黄凤、赵文龙和高雨欣.
最让我感动的是高雨欣，她被称为烧烤摊女郎。因为高雨欣家境不好，妈妈只好卖烧烤。高雨欣在学校上完课做完作业就出去帮妈妈卖烧烤。日子一天天过去，经过高雨欣的努力，她以四科满分的成绩获得了全县第一名。她和她妈妈都很开心。妈妈亲手烤了一串属于高雨欣的烤香肠。但余馨舍不得吃这种能卖钱的香肠.高雨欣说：“妈妈，我背着这个回家”。这句话深深地印在我的脑海里。她用年轻的心和脆弱的肩膀把这个带回家。看到这一幕，我不禁想起了自己。在家里，不是嚷嚷着买这个买那个，就是懒。在他们面前，我突然觉得自己很渺小。在生活中，我们应该帮助父母分担一些家务，尽我们所能，努力学习。
最美丽的孝顺青年的孝顺感动了每一个人，祝他们生活越来越幸福！
最美孝心少年演讲稿 篇4我，一个初中的女孩，却很少帮助妈妈做事，自认为自己还小。妈妈整天在家干活，我却毫不关注，妈妈也很少让我帮忙。也许，妈妈是怕我干不好吧；也许，是不愿意吧！可是，每当我看见邻居家的小妹妹在帮父母干活，有时，甚至累的气喘嘘嘘时，我就内心有所颤动。所以，我也在努力改变。因为，我知道了，在家帮助父母做一些力所能及的事情是最基本的。
之后，我就在家洗碗，扫地，拖地，擦窗户等等做一些我力所能及的事情。有时，妈妈累了，我偶尔会递给妈妈一杯热茶，帮妈妈揉揉腿。我自认为这已经很不错了，甚至有些沾沾自喜了。可是，当我看了这样一则故事后，才突然间恍然大悟，我做的这些事多么微不足道啊！故事中的主人公是一个未成年的小女孩，她出生于一个不完整的家庭，她的父亲不在身边，母亲残疾，她用自己那双勤劳的双手撑起了整个家！换作你，你能做到吗？这，太不可思议了，太令人敬佩了！
从此，我便再也不认为在家做这些事有多么了不起，多么有 成就感了！
我会尽自己的力量争取能够做好每件该做好的事，父母每天都辛苦的工作，我，却是饭来张口，衣来伸手。现在想想，这是做子女的行为吗？父母小时候也是做子女的，他们不是用自己的实际行动撑起了整个家，照顾了自己的爸妈吗？
所以，今天我站在这里竞选最美孝心少年，就是要用实际行动来表示我的孝心。我会努力做到以下几点：认真学习，不辜负父母对我的期望；在家做些力所能及的事，帮父母分担家务；不与父母对抗，尊重父母的意思。做一个真正当代学生该具备的优秀的孝心品质。
最美孝心少年演讲稿 篇5尊敬老人是中华民族的优良传统。孝敬父母、尊敬长辈，是中华民族的传统美德，是我们每个中学生都应具有的`品德。父母是我们人生的第一任老师，他们用爱心养育我们，用智慧启迪我们，用美德陶冶我们，用真情沐浴我们。为了抚养我们长大成人，爸爸、妈妈辛辛苦苦地工作，无论自己怎样吃苦受累，也要让我们吃好穿好，安心学习。为了我们，父母额头上刻上了皱纹，鬓角上染上了霜雪。因此，我们要有感恩之心，用稚嫩的双手做一些力所能及的事去回报他们。
我叫宋志蕊，目前就读于平谷区第七中学。就像许多普通的中学生一样，我的人生历程还没有太多的崎岖，可我却有着说不出的孤独。妈妈在开理发店，爸爸在工厂上班，个子矮小的我在学校没有玩伴。我就像是被同学们抛弃在角落里的玩偶，没有人跟我说话，他们总说我是小不点，不和我玩，甚至任何交谈。
有一次，一群大孩子要和我玩“摸瞎”，要求我蒙住眼睛，当四周令人绝望的黑暗的驱使下使得我不小心撞到树上时，他们哄笑着走开了，唯有妈妈嗔怪着帮我处理伤口，顿时一股暖流流遍我我全身，我用稚嫩的声音发誓：“妈妈，我会对你们好的。”
从那以后，每天放学，我都迫不及待跑到理发店，好像只要待在妈妈身边就不会孤独，不会受到欺负。慢慢地，我发现妈妈一直忙于工作，没空陪我玩，所以我就想：是不是我多做一些活，就能减轻妈妈的工作量，腾出更多的时间来陪我呢?我开始用小小的手吃力的抓住和我一般高的扫把笨拙的清理地上的垃圾，尽管扫的不是很干净，但好像有点效果，我扫的更卖力了。每每有客人看见我干活，都会笑着夸我懂事，我更愿意为妈妈分担活儿，不愿再回到原来的孤独世界，只想天天腻在妈妈身边，做一些力所能及的事帮助妈妈。现在，我一到理发店就开始打扫屋子，帮妈妈干活已经成了我的习惯。
马上就要到春节了，理发店里渐渐忙了起来。我也跑前跑后的帮妈妈多做一些活，减轻妈妈的负担，我心里又喜又忧，一面高兴家里的生意好，一面担心妈妈支撑不下来。妈妈每天都要工作14个小时，全天都需要站着，根本没时间休息，忙的时候饭都顾不上吃，每天到家后全身都是头发，黏在衣服里难受极了。这一天，到了中午，看到忙根本停不下来的身影，我自己泡了一碗方便面，搭配着水，咬着干面包，心里想着为妈妈做点什么午餐，便悄悄来到厨房，准备为妈妈做鸡蛋西红柿汤补充营养。我犹豫起来，原来的饭都是妈妈做，我也没太注意，应该不难吧。想到这，我小心翼翼的拿起刀，切开西红柿。妈妈突然叫我替她记账收钱，我一面喊着来了，一面把刀放下。可能太着急了，刀子轻轻从我手背划过，带起一道血印。妈妈还在催促着，我拿起纱布，随便缠了两圈，走出厨房。我掩饰着伤口，怕妈妈看到分心，轻轻接过钱，记好帐，又回到厨房。我再也不敢大意了，凭着记忆，居然真的做出了汤，我小心的盛好，吞了口口水，稳稳地端出去，让妈妈补充营养。晚上回到家，妈妈累得都没力气说话，软软的靠在沙发上，脱掉她的高跟鞋，里面露出了早已红肿的双脚，我鼻子一酸，想到妈妈是为自己才努力挣钱，便走上去，把手里正准备喝的白开水递上去，然后帮妈妈捏肩，随手把细碎的发丝拢了拢，看到了斑白的鬓发，更加用力的喂妈妈捏肩。
平时跟妈妈亲近，难免疏远了一直为家操劳的沉默的父亲，又到了父亲节，我早早准备好温水，想要帮父亲洗脚。父亲怎么也不肯，我的鼻子突然涌上一股酸意，轻轻把爸爸的脚放进盆中，我竟不曾知道爸爸脚底厚厚的茧，突然意识到自己真的忽略了这个一直疼爱自己的父亲，抬头迎上爸爸的眸光，却发现原本明亮的眼睛不复存在，浑浊的眼泪从爸爸的眼睛里悄无声息的落下······如果你没有抚摸过他们的白发，你无法感受到他们养育你们的艰辛如果你没有仔细端详过他们脸上的皱纹，你无法深刻地知道：原来他们真的很老了呀!如果你没有帮他们洗过碗，买过菜，拖过地，挣过钱，你真的不会懂这么些年来他们为你，为家所付出的点点滴滴的心血。
我开始每天都给爸爸洗脚，最初，爸爸还是不好意思，我却每天都准备好水，终于有一次，爸爸说他的脚脏，怕我嫌弃他，我愣住了，恍惚间，我又想起那次家长会·····我那天把消息告诉爸爸，从他闪躲的目光中我看到了不情愿，他慌慌张张的回答说什么没时间，我百思不得其解，妈妈告诉我，爸爸是怕去学校给我丢人，怕我因此和他疏远关系·····我顿时明白了一个父亲对女儿的心。从那以后，我开始留意起父亲。每天爸爸一下班，我都会跑上去帮爸爸换鞋，忙不迭的递上一杯水，刚开始，爸爸只是笑笑，觉得这只是我一时起意，随着时间的推移，我的照顾愈发的细致入微，因为我知道，爸爸的爱是那样浑厚，犹如滔滔江水，连绵不断，而我的回报却只是杯水车薪。
孝亲，古人云，“百善，孝为先。”说明孝亲敬老是人类发展过程中形成的一种最美好的道德。古人还说：“夫孝，德之本也。”就是说孝亲敬老是各种道德的基础。中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，是个礼仪之邦，孝亲敬老文化源远流长，自古就把子女、晚辈对父母、长辈感恩赡养、尊敬扶助，不仅作为责任和义务，而且积淀为中华民族的心理，成为人类美德和亲情的需要。孝亲敬长就是要关心体贴和照顾父母长辈。
最美孝心少年演讲稿 篇6尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！ 我演讲的题目是《最美孝心少年》 月亮在天上，我们在地下；就像父母在海角，而我们在天涯，月亮升得再高也高不过云。而我们走得再远也走不出父母的思念，昼夜交替，四季循环，一天天，一年年，我们在快乐地成长，由一个个不懂事的小学生成为今天意气风发的青少年，可你是否意识到父母的双鬓已显斑白！岁月这柄无情的刀已经在他们的脸上刻下深深的皱纹，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪”。纵然不再年轻，纵然终日繁忙，纵然青丝换上了白发，他们依然无悔。 我们总以为父母养育子女是理所当然的事，可是我们也应该明白子女孝敬父母更是天经地义，义不容辞的。最近，张尚昀同志的事迹轰动了全国，上级领导号召我们向张尚昀学习，这不仅是我们学习他百折不挠、自强不息的时代精神，更是要我们学习他孝敬父母，大义至孝的传统美德。中国是一个文明古国，我们不仅要从祖先那里继承博大精深的文化知识，而且要承继先人们孝敬父母的优良传统。古时候，大舜孝动天地，董永卖身葬父，王祥为母卧寒冰。还有神话《宝莲灯》中“勇沉香劈山救母”的故事都足以让我们明白这样一个道理：古人尚能如此的至孝，而我们这些作为新世纪的人更应该学习这种与孝心同行—学会感恩。 至孝之理。做一个孝敬父母的人。 张尚昀的母亲是幸福的，因为她有一个既懂事又孝顺的儿子。难道你不想让别人向你的父母投来赞许的目光，不想让你母亲的付出也得到一份应得的回报吗？其实父母对我们的要求真的很低，哪怕说一句嘘寒问暖的话，做一件简单的家务，递上一张优异的成绩单，他们都会感到很欣慰，很满足的。 “树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。与其当父母不在时再责备自己没能好好的孝敬他们，不如在此时，多付出一份行动尽自己一份应尽的孝心。带上孝心上路，奋斗就有了动力；带上孝心上路，生命就更加灿烂；带上孝心上路，人生就更加辉煌！朋友们，让我们与孝心同行，携手共创美好未来吧！ 同学们，让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的。他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默地为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出。感恩吧！感谢父母给予的一点一滴。
在此，祝愿天下所有的父母安康！快乐！
最美孝心少年演讲稿 篇7尊敬的各位老师，同学们：
我今天演讲的题目是《最美孝心少年》。
月亮在天上，我们在地下；就像父母在海角，而我们在天涯。月亮升得再高也高不过云，而我们走得再远也走不出父母的思念。昼夜交替，四季循环，一天天，一年年，我们在快乐地成长，由一个个不懂事的孩童成为今天意气风发的青少年。可你是否意识到，父母的双鬓已显斑白！岁月这柄无情的刀已经在他们的脸上刻下深深的皱纹，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”纵然不再年轻，纵然终日操劳，纵然青丝换上了银发，他们依然无怨无悔。
我们总以为父母养育子女是理所当然的事，可是我们也应该明白：子女孝敬父母更是天经地义，义不容辞的。最近，袁德旗同学的事迹轰动了全国，我们来看看袁德旗同学是如何做的吧：袁德旗同学是我们安徽亳州人，今年刚满11岁。然而就在他5岁时，妈妈病逝，爸爸入狱。从此小德旗就和奶奶、身患重病的爷爷相依为命。也就是从那时起，为了一家人的生计，小德旗每天凌晨就要从被窝里钻出来，和奶奶一起扫马路，这一扫就是6年。忙碌一上午，祖孙俩只能挣30块钱，小德旗深知每一分钱来之不易，所以他从来不要零花钱。下午两点，祖孙俩才忙活完回到家，顾不上休息，小德旗又钻进厨房给爷爷奶奶下面条。一碗茄子打卤面、一碟酱豆，就是全家人的午饭，小德旗说，现在茄子便宜，所以家里几乎每天都是同样的饭菜。而他曾最喜欢吃的土豆炒肉丝，在妈妈去世、爸爸入狱、爷爷被查出严重腹积水后，就成了一种奢望。吃过午饭，小德旗打算把积攒的废品拿去卖掉。他背着两袋废品，走了五六里路才来到废品收购站，一番讨价还价，总共卖了十六块钱。他要用这样攒下的钱给爷爷看病。平日里，小德旗经常到公园捡拾女贞树果子熬药给爷爷喝，晚上回到家，小德旗第一件事就是给卧床不起的爷爷按摩，减轻爷爷的病痛……去年秋季，在好心人的帮助下，小德旗有了去北京上学的机会，在北京，他参加了学校的的棒球队，拥有了和大城市孩子一样的学习环境，可谁都没想到，刚入学三个月，小德旗又回到了亳州。他说：“我走了，谁来帮助奶奶，谁来照顾爷爷呢？”
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。与其当父母不在时，再后悔自己没能好好地孝敬他们，不如在此时多付出一份行动，多尽一份孝心。带上孝心上路，奋斗就有了动力；带上孝心上路，生命就更加灿烂；带上孝心上路，人生将更加辉煌！
同学们，让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，而不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的。感恩吧，感谢父母给予的一点一滴。
在此，我祝愿天下所有的父母快乐，安康！
谢谢大家。（面对着老师和同学们鞠躬）
最美孝心少年演讲稿 篇8亲爱的老师们，亲爱的学生们：
早上好！今天我们演讲的内容是《最美孝心少年》。
同学们，11月8日，你们看了央视的《找你——，找最美丽的孝顺青年》颁奖典礼吗？像老师一样，眼泪会一次次从脸上滑落吗？伴随着歌曲《众里寻你》的旋律和观众感动的泪水，来自全国各地的11位“最美丽最孝顺的少年”登上了央视的舞台，享受着最高的礼遇。你还记得此刻的他们吗？“千里推车送父亲求医”的黄凤，“妈妈，我愿意付出一切来看你微笑的赵文龙，微笑着坚强地面对不幸的吴林香，“卖刺绣救妈妈的许勤业”，茶园嫂子林张羽，忙着兜售烧烤区的乖巧姑娘高雨欣，“奔跑的姑娘陆玉婷”，妈妈瘫痪了，独自撑起一朵龙花。他们尊敬父母和长辈；他们为父母解决问题，
帮助父母照顾弟妹，为父母承担家庭责任；他们自强不息，阳光充沛，精力充沛。这些生活在贫困和困难家庭中的青少年，不忘自己的远大志向，不忘自己养育孩子的善良，不忘用自己柔弱无力的肩膀承担起成年人无法承受的艰辛。在细心照顾生病的长辈的同时，他们并没有荒废学业。他们用行动表达了真挚的爱和孝心。
孩子们，你们被他们的事迹感动了吗？与他们相比，你生活在一个幸福的天堂！你也想到没日没夜工作，从不抱怨的父母吗？在晴朗的日子里，他们给你一个明亮晴朗的天空，当下雨和下雪的时候，他们为你撑起一把温暖的伞。每一粒米粒都是爱，每一道有味道的菜都蕴含着他们深深的情意。同时，你有没有想过，你向父母抱怨，取笑他们的无礼，无视他们的关心，你的父母有多难过？孩子，其实孝顺来自于生活的每一点点滴滴，来自于作业里工整的字迹，来自于学习里的投入，来自于给父母搬椅子休息，来自于给父母倒杯水喝，来自于说一句真诚温暖的话，来自于拍肩膀缓解疲劳，来自于理解父母的唠叨，来自于理解父母的良苦用心，来自于用每一个小小的行动回报父母养育孩子的善意。
我记得毕淑敏曾经说过：“我相信每一个真诚正直的孩子，心里都有一个对父母孝顺的大心愿，路漫漫其修远兮，志在必得，在功名归的那一天，他一定能够安心地履行自己的孝道。遗憾的是，人们忘记了，忘记了时间的残酷，忘记了生命的短暂，忘记了世界上有永远无法回报的善良，忘记了生命本身的脆弱。是的，有些事情是我们年轻时无法理解的。当我们理解了，就不再年轻了。世界上有些事情是可以补救的，有些事情是永远无法补救的。”“孝”是一种稍纵即逝的依恋，“孝”是一种不能被重视的幸福。所以，孩子们，让我们以“最美的孝顺青年”为例，从现在开始，为父母尽我们的孝顺，为父母多分担，让我们也成为孝顺的少年，让我们的家更和谐，更幸福，更幸福！同学们，请记住：孝心无价！
谢谢大家！
现如今世界形势正在经历着巨大的变革，尤其是新冠病毒疫情，更是对世界未来的发展铺上了一层谜团。那么在这层谜团下，我们又应该如何发展自我才能获得最大利益呢？
科技发展是重中之重
科技依旧是一个国家综合国力增长最重要的推力，在新旧动能转化的过程之中，我们的创新驱动明显相比其他国家有些不足，总体上依旧有着很大的进步空间。并且传统经济方式体积过大也是我们所面临的一大挑战之一，如何减缓负担，进行供给侧改革，拉动国内对高端质量产品的需求，这是中国未来最要注重的问题。
因此只要我们在国内做好规划，突破中等收入陷阱，就能为中国未来发展打下一层很好的后盾。
推动多极化
现如今世界正在混乱状态之中，有人说这是两极化世界，有很多人说这依然是多极化世界，作为世界一级的中国，我们的最好策略应该是推动多极化发展。毕竟国有国之间实行的是丛林法则，所有人都在尽可能的追求利益，并且互相是不信任的。在这种不信任之下，人们都会下意识的想去削弱其他国家对自己的威胁，但是如今各个国家之间都有地理隔阂，并且武器的杀伤范围也越来越大，大家不得已选择彼此共存的策略，而不是互相倾轧。
包括我们在未来过程中快速崛起，那么势必会碰到其他人的利益蛋糕。这个过程中没有对错之分，大家的立场不同，利益不同，自然选择的道路也会不同，只要利益冲突就会立刻翻脸。面对其他国家的打压和争夺利益，蛰伏自己的策略已经走不下去，我们应该思考如何选择对策。
在冷战之后，我们一直在推行多极化，试图用其他国家的角逐和自己的崛起来分散世界霸主的强权，而这也是对于世界稳定、未来发展最好的道路。
对于我们自己而言，多极化也是最有利于中国发展的道路，只有世界百花齐放，那我们才能够借此找到可以合作的伙伴，不顾外界打压实行策略。不管世界有什么样的状态，让我们完成推行多极化的目的，让我们便不会四面受敌。
现如今，在科技封锁之下实现创新飞跃，推动多极化发展，争取人民币的货币交流地位……这都是中国将要面对的挑战和机遇。
