请问古代的弓弦和现代的弓弦分别用的是什么材料

1、首先弓身最好的材料是竹子，因为竹子的韧性是一流的，不过目前市面上的弓箭产品大多都是用玻璃钢材料制作的，这种材料的韧度和强度都是差不多的，最主要的是这种材料要比竹子更加结实并且拉力可以自由的调解。

2、弓弦的最好材料是达克龙的绳子，这种绳子是目前世界上承重力最好的，不过这种绳子一般上市面上比较难购买到，所以一般用网球线就可以了，这种绳子来做弓弦，首先强度虽然没有达克龙的好，但是作为弓弦来使用就绰绰有余了，最主要的原因是要比达克龙的绳子要便宜很多。

3、最后一个配件就是箭，箭一般是用柱子或者木头制作，也可以竹子来做箭，因为竹子比较好削一点，并且消耗后它的穿透力也是比较不错的。

4、弓箭的制作相对于还是比较简单的，但是如果是用于竞技比赛或者对弓箭的精准度和拉力有一定的需求，那么还是建议购买专业的弓箭专卖产品来进行使用。

紫杉是理想的制弓材料－－所有古老的英格兰长弓都由紫杉木制成。在北半球分布着五种紫杉树，但繁种并不都常见。其他如橡树、柳树、山核桃树、雪松、铁树、百榆、桧树、桦木和铁杉木都是很理想的制弓材料。

◇弹木挑选◇

应选择弹韧性都很好的易弯曲材料用来制作弓柄。一般长约120厘米，但可根据个人情况加以取舍。

选择适于自己使用的弓柄：

右手放在腰部一侧，握住弹木一端，左手洞棍向前斜举伸直，并握住弹木，作好标识，取这段弹木作为弓柄，长度会很适合。这可作为弓型大小的标准（使用长弓需要更多的技巧）。

◇弓柄的加工◇

弓柄中部宽约5厘米，两端渐窄，直至1．5厘米。在距离柄尾约1．25厘米处刻上凹槽（a），以便固定弓弦。先剥去树皮，弓柄削成形后，外表涂抹一层油脂。

◇弓弦的安装◇

用生牛皮制作弓弦最理想。可切成宽3毫米的坚韧长条。其他各类绳索在应急时也可以选用。老荨麻树皮具上好的粗纤维，可搓成结实的弓绳。如果弓柄弹性很强，可能需要相对较短的弓弦。在固定弓弦时弓柄只可稍绷紧－－只有在拉开弓时，弓柄才进一步弯曲紧绷，提供相当大的弹力。

先将弓弦在弓柄凹槽上扣上一环，然后绕两圈半。如果作弓柄的材料没有干透，在放置不用时应放开弓弦的一边，否则容易使弓柄变形。

◇箭的制备◇

任何直木都可用作箭杆材料，但桦木无疑是最好的材料之一。箭杆长约60厘米，宽6厘米，应该绝对很直（两定点间系紧一根弹绳可作为直尺标准），也应尽可能光滑。箭杆末端应刻有凹槽，以便支在弓弦上。

检查每根箭杆末端凹槽宽度是否足以容纳你的弓弦。

◇羽箭◇

为了提高精确度，可以制作羽箭。羽毛是选材料，但其他材料也可选用－－纸、轻布料，甚至削成一定形状的叶子。

a：从顶端开始，撕开羽毛，至羽毛管中央。

b：羽毛两端各留有20毫米宽的羽毛管，以便系在箭杆上。

c：将箭杆圆周三等分，系上相互对称的三根羽管。

◇箭头◇

箭杆前端可以直接削尖，淬火。用附加的锋利箭头系紧在杆上，效果会更好。马口铁就很棒：燧石磨尖也可制成真正锋利的箭头。箭杆前端从中央部分剖个裂口，插入箭头后紧紧缚牢。肌腱是很好的捆绑材料－－湿润时用，干后会收缩，紧紧缚住箭头。

◇射箭术◇

拉弓搭箭，弓部中央与视线平行。左手握弓，右手扶箭，沿水平方向朝后拉满弦，然后释放－－箭会自由急速飞出，射向目标。

多多练习。弓套里多装几枚箭，可以快速连发。

需要物品：木棒(Stick)×3 + 蛛丝(String)×3

用途：消耗箭，进行远程攻击。

需要物品：燧石(Flint)×1 + 木棒(Stick)×1 + 羽毛(Feather)×1

用途：消耗品，弓来发射。

Tips：玩家射出的箭矢可以收回，但是发射器(Dispenser)射出的不可以

我的世界弓箭的修复解答：两个弓合成一个弓，这种不太推荐的，不如做把新弓，附魔弓推荐用铁砧修，用工作台会使附魔消失，铁砧修要消耗经验的。

现实：

选一块长木头用来造弓。选造弓的材料时有以下几点需考虑：

选一块干死，没有泛灰、破裂的硬木，比如橡木、柠檬树、山核桃木、紫衫木、洋槐或者柚木--长度大概一米（约一码）。木头不要有结、弯曲部分或者分支。

尽量找一块弯曲度较大的木头，这样你放箭的时候，绳子就不会弹到你的手（被弹可是很痛的）。

木头要稍微有弹性，比如杜松或桑树。你也可以用竹子或藤条，不过小心了，它们可不够粗。如果真要用，就选幼竹，又牢固弹性又好。

除非绝对必要，不要用生材。因为生材的力度不如干材。实在要用，就用松木，易削又易洗净。可用钢丝绒进行清洗。用生材的话，把树皮剥掉浸在热水中，这样有助于弓弯曲。生材弄弯后，放到火堆飘出的烟雾中进行干燥，不要离火太近以免木材燃烧。

判断木棍的自然弯曲度。再细的木棍也有自己的自然弯曲度。制作弓的时候，要注意它的弯曲度。

成形。理想的弓是中间牢固（所以要更厚）。中间厚的木棍握起来手感好。制作方法如下：

用刀子之类的工具，在棍子较粗的部分削掉弧形内侧，即“木棍腹部”的木头（射箭时与你背部一致的方向），直到宽度和拉力与较细部分一样。

如果整根棍子都差不多粗细，你就要把棍子两端削掉一部分了。弓的中间部分要又牢固又厚，两端部分要又细又有弹性，而且两端的厚度与长度应大致相等。

切出凹口系绳子。用刀分别在弓的两端切出两个一到两英寸的凹口（2到2.5厘米），凹口成半月形，在弧形外侧。

选弓弦。生皮鞭、细尼龙绳、麻绳、鱼线、棉线或蚕丝、普通麻线甚至葡萄藤或筋，都可以用做弦。如果你被困于野外，绳子是不容易找到的，要找到力度适合的材料做弦，你就得广泛尝试。绳子不应该有弹性，因为力度来源于木头而不是绳子。

麻烦采纳，谢谢!

很多朋友都看过，黄宏，魏宗万，赵亮等主演的电影《鬼子来了》.里面有一段很有趣的情节,就是鬼子的少佐把魏宗万弹棉花的工具当作了乐器,让魏宗万等人进行演奏,魏宗万等人就唱起了弹棉花的歌:“弹棉花来弹棉花半斤棉弹成8两8........”

这个电影里边的故事情节非常有趣,但是在无意或是在有意中,使关中见到了一个正在消失的民间手工工艺－－弹棉花.

弹棉花这门手工的工艺技术,从中国有历史记载以来就应该出现了,大约在商末周初时弹棉花的技术就应该应该基本成熟,并且基本没有什么变化。弹棉花的工具比较简单,一个木锤一个棉花弓.弹棉花时将弓用一跟绳子吊在空中弓弦的位置正好在被弹的棉花上,弹棉花的人一手握住弓背一手拿木锤敲打弓弦,弓弦在敲击之下，发出“嘭嘭、啪啪、嘭嘭啪啪...”有节奏的声音。棉花弓的弓弦在过去一般都是用牛皮绳子或者牛筋做成的,弹力很好。在弹棉花人的敲打下,弓弦将被弹的旧棉花打的非常蓬松就如同新棉花一样.

后来弹棉花的工具逐渐进步，但是牛皮绳子却很少了。一般的弓背也都使用了有韧性的木头做成,弓弦也由牛筋或者有弹力的绳子变成了钢丝绳,但是钢丝绳的效果始终达不到牛筋的效果.被弹的棉花大部分都是人们用过几年的旧的棉花或者是刚摘下不久晒干的原棉.棉花的里面比较脏，土也比较多，所以弹棉花是个很脏的活,半天下来弹棉花人带的口罩嘴和鼻孔的地方都是黑黑的,头发上眉毛上都挂满被打散的细细的棉花白白的像个圣诞老人一样。一般大人们都不让孩子们在近处围观，孩子们只是远远的看着。

现在做这个手工的人越来越少了,弹棉花的工具也大部分换成了电动的工具。虽然山区里有些地方还有手工弹棉花的，但是人们要弹的棉花却越来越少了。这门手艺可能不会因为不需要而消失，而会因为人们没有需要弹的棉花而慢慢消失。

箍桶:

箍桶是江南一带的手工工艺，尤其是在江浙一带为多。

箍桶的艺人一般是专业性的，他们一年四季大都从事这个行当，所箍的不光是木桶，还有澡盆、马桶等生活器具。但是最多的还是木桶。箍桶这个行当起源于中国的春秋时期。那时后的江浙一带属于吴、越的国土，很多贵族在家里都开始使用木桶，这个行当也就在那个时候开始兴盛起来，以至于一直延续到现代。进入到上个世纪80年代以后由于生活水平的提高，楼房逐渐取代了平方，担水吃也已经成为人们记忆中的事情，箍桶这个古老的行当的路也就越走越窄，很多箍桶世家的手艺也就失传了。但是在一些农村还有箍桶艺人的存在，他们还在从事着这个市场越来越小的行当。

箍桶是门精细的手工，要做好一只桶，需要很多道工序，箍桶匠要精通竹匠、木匠、油漆工的活。箍桶之前首先要选好木材，然后将材料烘干，烘干后的木板要造型，造型是个比较复杂的环节。要将桶的大小计算好，根据大小计算出要用多少的木板，再把木板用刨子将木板刨成长长的梯形，桶地做成后用线锯锯成原形。然后开始箍竖板，箍好的桶最后是油漆，一件箍好的桶虽然是生活用具，但是也是一件工艺高超的艺术品，好桶可以使用很多年。箍桶的工具很有讲究，一般都是箍桶师傅把自己的需要告诉铁匠师傅，由铁匠师傅定做，像一般木匠用的刨子等工具在箍桶匠手里就会不顺手。但是现在连铁匠师傅也很少了，会做箍桶工具的铁匠师傅就更少了。

箍桶这个手艺现在还没有消失，但是它却正在消失，真实不知道它还能够保留多久？

漆器：

前一段时间，曾在中央电视台二套鉴宝栏目看到一套保存完好的八件套汉朝时期的漆器，真的使人大开眼界。历经2000年的历史，漆器仍然光彩如新，确实不可思议，最后专家给出的市场价格我并没有细听，我只是在注意这件堪称国宝的工艺品。

中国的漆器工艺的成熟期应该是在夏朝时期或者还要早一些，只是由于漆器做为木制品在保存上面的难度，使得更早的漆器已经基本消失贻尽了，但是在原始社会晚期遗址的考古中发现了漆制实物。这就足以说明中国漆器工艺的源远流长。但是做为中国最传统的手工工艺品，我们现在还能看到汉朝时期的作品，无疑是一种享受。漆器在中国的古代，是人们日常生活中应用十分广泛的物品；『由于漆有耐酸、耐碱、耐热、防腐等特性，因此很早就被人们利用。我国为是世界上用漆最早的国家，《韩非子• 十过》篇述虞舜做食器“流漆墨其上。禹做祭器，墨漆其外而朱画其内。”在中国古代种植漆树相当普遍，战国大哲学家庄子就曾担任过管理漆园的官职。早期漆器一般在简单木、竹胎上髹涂，既可防腐，也可用于装饰。随着漆工艺的发展，逐步出现在各种器物上彩绘、描金、戗金、填漆等，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻图案的作法，还有的在漆器上镶嵌金、银、铜、螺钿、玉牙及宝石，以组成华丽的花纹，千文万华，纷然不可胜识。唐代的金银平脱，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百宝嵌，清代的脱胎漆器等，都是各代有代表性的特色名品。』（青少年宫网摘录，有删改）现在发现的古代漆器一般常见于中国的南方地区，北方由于气候原因比较难于保存，但是在已经发现的北方漆器中最远的年代也可追溯到三国时期。

『漆器的漆是天然漆，又称为大漆，大漆系由漆树中来，关于漆树的记载在《尚书·禹贡》曰：“兖州厥贡漆丝” 。《山海经·西山经》中说：“虢山，其木多漆棕。英靼之山，上多漆木。” 漆树主要分布在亚洲的东中部地区，越南、朝鲜、日本、缅甸等国均有漆树，但产量、质量都不如中国。中国的漆树生长于甘肃南部至山东一线的南方地区，这些地区湿润温度和环境，非常适于漆树的成长。漆树是落叶乔木，树高可达20米。北京房山区天坑国家森林公园里，就有一株高约30米的漆树，树叶呈椭圆形、卵形或卵状披针形。初夏开黄绿色的花朵，秋季结果成扁球形，外观平滑呈黄色，生长到八年的漆树就可以割取漆液了，四十年树龄的漆树仍可割漆液。从漆树上割取的天然漆液，叫生漆，亦称大漆和国漆，也称作金漆。而熟漆是指经过日照、搅拌，掺入桐油氧化后的生漆。每年割漆的时间，从四月到八月为宜，三伏天所割的漆质最佳，因为盛夏时水分挥发快，阳光充沛，产出的漆质量最好！每天日出之前是割漆的最好时机，漆农用蚌壳割开漆树皮，露出木质切成斜形刀口，将蚌壳或竹片插在刀口下方，令漆液流入木桶中后，以油纸密封保存。此时的漆液呈灰乳色，与空气接触后变成栗壳色，干后呈褐色。“白赛雪、红似血、黑如铁”就是说天然漆从液体状态到氧化干固后，色泽由浅到深，最后形成坚固的漆膜的过程。说到大漆的颜色，在古代有这样的说法：“凡漆不言色者皆黑”。今天人们形容暗夜能见度差，也常用漆黑一片来形容夜色黑到了极至。 前面说过大漆的原色栗壳色，为什么此时又说漆是黑色的呢？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，杜甫诗中的朱门仍是王府宅邸、官府大门，朱漆大门在那时不是随便可以漆的，除了皇室显贵，绝大多数人家选择了黑漆大门，既避僭越之嫌，又不涉足权贵。 原来栗壳色的大漆成为黑漆，这得从大漆的成份说起：漆树上割出的漆液成份有：漆酚、树胶质、氮、水分及微量的挥发酸等，其中近80%的成份是漆酚。而且漆酚的含量越多，大漆的质量就越好。大漆含氮物质中的酵素，能促进漆酚的氧化，大漆略带酸味的独特味道，就是这样发出来的。至于让大漆变黑，古人有两种方法：其一，以墨烟加入大漆中，虽然色黑但有渣滓；其二，用铁锈水调入漆中，漆酚与氧化铁显呈色反应，拌匀后，刷在物件上，黝黑如墨。以此法所得黑漆又称乌漆、玄漆。用于传统家具上，揩光称之为黑玉，退光的叫乌木。用黑透明漆髹饰家具后，不打磨的为揩光，而退光则要反复细磨，在传统家具的桌、几、案、榻上以退光工艺为多。具体做法是：将大漆刷上干透后，以老羊皮蘸芝麻油，再沾上砖灰或磁灰反复推擦打磨，而且，手不可留长指甲，砖灰、磁灰中不能有砂粒，以免在家具上划出痕迹。如此打磨出的家具，淳朴古厚，须眉可见，如同镜面；若在黑漆之上描金则庄重而华丽。用大漆油饰家具时与其他人工油漆在干燥的方式上也有所不同。首先，涂完大漆的家具要进荫房，荫房内模拟江南地区梅雨季节的温度、湿度。只有在温和湿润的环境，大漆才容易干。冬季干燥荫房内要生火泼水，夏天炎热在荫房里要挂草帘、洒水，用这些办法保证大漆干燥所需的空气湿度。虽然，大漆属于天然漆，无毒，可是有些人接触到大漆会皮肤过敏，甚至闻到大漆的味道也能起疹子，遇到这种情况，老师傅们就会说是被大漆“咬了”，其实，就是大漆过敏症。 在过去“漆”字又写作“柒”，柒是指柒天，一般来说，大漆过敏的症状期是七天，七天后，大都自然痊愈，无需特别治疗，所以漆的读音是柒，拆开漆字，可见漆字从木、从人、从水，形象地表明漆树、人、漆液的关联。在使用大漆髹饰家具时，勿使其与油、醋、盐混合，它们会影响大漆的凝固力。有意思的是，大漆一旦干固后，异常牢固，有很强的耐酸、耐热、防腐蚀的能力，而且大漆家具越用越亮，常用常新。』（摘自：我们的扬州）

漆器工艺现在做为国家非物质文化遗产项目已经得到保护，但是现在的漆器工艺已经和传统的手工漆器工艺有了很大的不同，车间化的生产使得传统的手工工艺丢失，传统的漆器手工艺人日渐减少，如何发掘和利用、保护传统的漆器工艺仍然是一个艰难的课题。

剪窗花：

窗花是中国民间传统的春节装饰品。在过去人们家中的窗户大都是窗户纸糊上的，为了表示春节的喜庆气氛，很多人家在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。『窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体，剪窗花是剪纸的一种，剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。』（网上摘录，有删改）

但是剪窗花和普通的剪纸又有所不同，剪窗花不光是剪，还要有刻，光用剪刀剪是剪不出图案复杂的窗花的。让我们看一下窗花的全部制作工艺：

1、选纸：窗花用的纸要求很严格，一般是非常薄的有韧性的纯木浆纸。新闻纸、宣纸等皆不可。

2、裁纸：在剪窗花之前，一般要将纸裁成32开的大小，然后对齐，纸要稍稍喷水变得发潮，但是不可见到水，或者使纸变湿。这样纸很容易叠在一起，不会散乱。纸一般都是要一起叠20――30层。

3、将窗花的底样放在纸的上面并且固定，然后开始动剪刀剪出窗花的外部轮廓，窗花的外部轮廓剪好以后再用剪刀将窗花外边沿的细致部分小心翼翼的剪好。

4、窗花的外部剪好后，就要开始用刻刀刻窗花的内部细致部分，例如虎、鸡等动物的形态、皮毛、表情等部分。刻的时候要求20――30层的纸一次刻透，不能补刀，否则上下的图形就会变形。所以这个工艺不是谁都能够完成的，必须经过多次的实践。

5、窗花剪好后要上色，上色很讲究，要根据人物、动物的形态、表情和树木，庄稼等进行上色。上好色的窗花要晾干，但是不能曝晒。干后的窗花要进行最后一道工序――揭层，就是要把粘在一起的窗花用刻刀刃小心的揭开，但是并不是完全揭开成单张，只是揭到一半，在卖窗花的时候就很好揭开了。

卖窗花很特别，是将窗花的样子用大头针别在一块黑布上，在黑布底的衬托下，窗花的颜色显得格外漂亮。所以孩子们在大人办年货的时候最爱跟着大人看窗花。

木刻版年画：

木刻版年画始于明代，清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。

北方以天津西郊的千年古镇杨柳青最为著名，所以又称为 杨柳青年画。杨柳青年画为中国著名的民间木版年画。它继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳“。 杨柳青年画是木版印绘结合的制品，历经近四百年的历史，它寄托着人民的希望和向往，给人以欢乐和享受。其作品历史遗产极其丰富，璀璨辉煌，蔚成大观，其艺术成就独树一帜，卓尔不群，实为民族文化之瑰宝。 杨柳青年画从画面上看，赏心悦目的绚丽色彩，祥和欢乐的环境气氛，声容笑貌的人物形态，动听幽默的题词，惹人逗趣的故事情节，以及适合人民欣赏习惯的章法结构等，都形成了杨柳青年画的艺术形式中独有的特色。它的形式和内容的完美的统一，手法上的装饰性、象征性，构成了一种百观不厌的艺术魅惑力。许多具有高度思想性的艺术作品，至今能引发着人们的情怀。这一切对我们今日民族艺术发展和历史现实的考证上，都具有珍贵的参考研究价值。杨柳青年画的制作方法为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。杨柳青年画既有版画的刀法韵味，又有绘画的笔触色调，构成与一般绘画和其他年画不同的艺术特色。杨柳青年画的题材多样，内容丰富，尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。《连年有余》、《荷亭消夏》等一些传统佳作，不仅在民间广为流传，而且为中外艺术家、收藏家视为珍品。周汝昌先生曾为杨柳青年画写诗，作过形象生动的描述“杨柳青青似画中，家家绣女竟衣红。丹青百幅千般景，都在新年壁上逢。”杨柳青年画作为民族民间艺术，已走向世界，曾在日本、法国、英国、意大利、泰国、新加坡等国展出。

南方以苏州桃花坞最为有名，桃花坞木刻年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。门画、中堂和屏条是桃花坞木刻年画的几种主要形式。年画内容分布神像、戏文、吉祥喜庆、民间故事、风俗世事等类型。桃花坞木刻年画起源于明朝初期，盛行于清朝雍正、乾隆年间。由于接近民间生活，富于装饰性，又价廉物美，因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带和全国许多地方，而且远渡重洋流传到日本、英国和西德，特别是对日本的"浮世绘"有相当影响。桃花坞木刻年画的产生和发展经历了由盛而衰的过程，清代乾、嘉时期的年画，画面远近分明，层次清晰，丰富，生动细致地描绘乾嘉盛世"城市风情世相。鸦片战争后，随着帝国主义的政治、经济、文化侵略的加剧，桃花坞木刻年画逐渐衰落。这一时期的作品，在保持木版套印特色的同时，画幅以实用为主，印刷材料从简，成本低，价格便宜，利于普及。从而形成构图丰满、色彩鲜艳、印刷粗犷、装饰性强的艺术风格。现在苏州成立了桃花坞木刻年画社和苏州桃花坞木刻年画研究所。

河南朱仙镇、天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊、四川锦竹的木刻年画，并称为我国五大民间木刻年画。

（以上为摘录有关网上的文件，有删改）

木刻版年画虽然得到了有效的保护，但是它现在只能做为一种艺术形式存在于博物馆中了，已经失去了当初为民间所用的本来意义。况且现在民间木刻版年画艺人已经很难再找到了。

古代弓箭的弦，游牧民族利用动物的腱、马鬃、或葡萄藤制造弦线。塞西亚人甚至曾用牛肠制造弦线。至于土耳其人, 他们以采用蚕丝制的弦线而闻名。

春秋战国之际的《考工记》记载，制弓以干、角、筋、胶、丝、漆，合称“六材”为重要。“筋”，即动物的肌腱，贴于弓臂的外侧(背部)。筋和角的作用都是增强弓臂的弹力，使箭射出时更加劲疾，中物更加深入。据《考工记》，牛筋是最常用的“六材”，选筋要小者成条而长，大者圆匀润泽。

明朝宋应星的《天工开物.佳兵》中记载，“凡牛脊梁每只生筋一方条，约重三十两．杀取晒干，复浸水中，析破如苎麻丝．胡虏无蚕丝，弓弦处皆纠合此物为之。中华则以之铺护弓干，与为棉花弹弓弦也”。

释义：牛脊骨里都有一条长方形的筋，重约三十两。宰杀牛以后取出来晒干，再用水浸泡，然后将它撕成苎麻丝那样的纤维。北方少数民族没有蚕丝，弓弦都是用这种牛筋缠合的。中原地区则用它铺护弓的主干，或者用它来作为弹棉花的弓弦。

扩展资料：

弓弩在军事上的使用开始于春秋时期，楚国最先使用，射程是由弓的张力确定的，弓的张力是指把弓弦拉钩到弓弩弩机的牙上所需要的力。有的强弩最远能射七八百米。弱弩有效射程一般在百米左右。

秦兵马俑一号坑第三次发掘考古队，发现的弓弩位于一件陶俑的身上，应该是供该陶俑使用。现已发现上百件弓弩，但这件保存最为完好，弓弦、弓背、弩机等均轮廓鲜明、保存较好。

其中，弓背弯曲长度145厘米，弓弦长度130厘米左右，弓弦的直径0.8厘米，表面光滑圆润，非编织物。据推测，弓弦的材质可能是动物的筋。其中弩机是青铜所做。

目前在兵马俑坑发现的只有一种，但具体是哪一种弩目前还不清楚。史书上记载秦朝有连排弩，但是目前还没有发现。是不是强弩，主要看弓背的硬度，硬度越大射程越远。至于秦国弓弩是否在当时最先进，当时各国的弓弩都差不多，秦国的胜利主要还是在于作战勇猛。

据专家介绍，强弩射程800米，是苏制AK47步枪400米左右的有效射程的两倍。考古专家介绍，将来根据对弓弩的考古发现，复原出接近真实的秦代弓弩，可以根据机械运动学以及机械设计原理推算出弓箭的射程，这样就能对当时弓弩的射程等作出正确的评估。

参考资料来源：百度百科——弓箭 （古代兵器）

参考资料来源：百度百科——秦弓弦

参考资料来源：人民网——人民网四川频道>>新闻中心>>社会法治>>秦兵马俑坑首现最完整弓弩:弓弦弓背轮廓鲜明(图)

弓是不能徒手上弦的，不好控制力度会损坏弓的，需要使用到一个拉弓器，这样可以轻松的挂上弓弦了，具体操作步骤如下：

1、把弓弦的一侧对准环部。

2、套在弓体上，先不套在环槽上。

3、把拉弓器套在头部。

4、把另一侧的弓弦环和拉弓器也套在弓体上。

5、踩住拉弓器用手向上拉起弓。

6、用另一只手把弓弦套在环槽上。

7、最后取下拉弓器就完成了上弦。

护弓绳简易制作方法：

找一段伞绳和一段扁平布片，把伞绳挽个扣连到弓弦上，把扁平的布挽个活扣，套到臂弯。反复调整到合适长度，注意主要是做反曲的撒放练习，这布很勒人，所以得穿个长袖，或者从不用的衣服上剪一块袖子来套着。

全部套好之后，不搭箭拉弓、靠位、撒放，此时如果你正确地在用背肌拉弦，那么手臂还会保持原位，弦会被伞绳牵着，不会回弹太多。整个装置的主要作用是让你体会用背肌拉弓靠位、持续用力，也能顺便在室内很安全地体会推弓和撒放动作。

护弓绳，竞技反曲为了减少手对弓的影响，通常不会握弓而是推弓，因此在一箭射出之后弓会向前跳动，为了防止弓掉落，需要用绳子绑在手上。绳子的一段绑在食指上，握弓后，绕过弓把前端，将绳子的另一端绑在大拇指上即可。

对于桁架式钢结构，其连接最下端节点的各杆件称为下弦，连接最上端各节点的杆件称为上弦。

弦

拼音xián注音ㄒ一ㄢˊ

部首弓部部外笔画5画总笔画8画

五笔XYXY仓颉NYVI郑码YZZZ四角10232

结构左右电码1720区位4750统一码5F26

笔顺フ一フ丶一フフ丶

基本解释

基本字义

弦xián（ㄒ一ㄢˊ）系在弓背两端的、能发箭的绳状物：弓弦。