在其位的故事

晚上好，今天给你们带来了三款最新超级养眼的表款介绍，请酌情享用！最后款真力时太帅了！比发条鱼和老魏加起来还帅10倍！

参考价：¥ 40，500.00

欧米茄于今年10月份推出海马系列AQUA TERRA全新表款系列，此系列有22个表款，在备受欢迎的设计元素上，融入巧妙革新，赋予时计全新外观。欧米茄名人大使埃迪·雷德梅尼为这一系列出镜拍摄广告，我司头号花痴实习妹子盯着小雀斑的帅脸口水流一地。

水平纹理“⁠柚木概念⁠”表盘

Aqua Terra 150米腕表的 “柚木概念”表盘的设计灵感来源于游艇上的甲板，也是Aqua Terra腕表的标志性特征之一。今年，欧米茄将“柚木表盘”的垂直纹理变为水平纹理，令Aqua Terra腕表焕发崭新魅力。

对称设计，浑然一体

这款41毫米腕表的对称表壳以精钢打造而成，相比之前的表款，全新腕表整体呈现平衡之美。日期窗口由3点位置移至6点位置，用以致敬1952年推出的首款带有日期窗显示的欧米茄腕表。指针和小时刻度经过镀铑处理，覆以白色Super-LumiNova夜光涂层。中央秒针和分钟圈上的四个刻钟数字均涂覆蓝色。灰色表带采用橡胶制成，饰以灰色缝线，通过附加精钢链节与表壳连接成一体。

机芯性能

搭载8900自动上链同轴机芯。瑞士联邦计量研究院（METAS）认证至臻天文台机芯，抵抗高达15,000高斯的强磁场。搭载带有硅游丝的无卡度游丝摆轮，两个串联的发条盒，双向自动上链系统。时区功能。镀铑自动陀和夹板，表面经独特奢华处理，以及阿拉伯风格的日内瓦波纹的打磨装饰

适合不同男士的风格

Aqua Terra至臻天文台男士腕表系列表壳采用精钢、Sedna® 18K金或精钢与Sedna® 18K金混合打造而成，备有丰富的表款可供选择。表盘有黑色、棕色、蓝色、灰色或银色，可搭配精钢表链、皮表带或精致造型的橡胶表带。

参考价：¥42,600.00

TAG Heuer（泰格豪雅）在2016年举办了“Autavia杯”评选活动，并从16款复古款式Autavia腕表中甄选出一款腕表进行再版。有50,000多位粉丝参与了在线投票，最终F1车手Jochen Rindt佩戴的Autavia Rindt胜出，不过另一设计差点就取代了这个胜利者。由杰克·豪雅绘图构思的42毫米直径的Autavia腕表复刻版，排名第二，现经过特别重制，以庆祝杰克·豪雅的85岁寿辰，限量发行1932枚（杰克·豪雅的出生年份）

这款腕表表盘设计与劳力士迪通拿可以说是神似度达80%了，银色太阳纹磨砂表盘，三个黑色计时盘均匀分布于表盘之上，3点钟位置为分钟计时盘；6点钟位置为小秒盘；9点钟位置为小时计时盘，三个盘面都是黑色带夜光效果搭配白漆指针，6点钟还位置设斜入式日历视窗。带交替处理饰面的镀铑镶贴时标，涂有白色superluminova®荧光涂料。

表壳尺寸为42mm，精钢材质做抛光处理，黑色抛光铝质12小时刻度，双向旋转表圈，防水深度100m,表背饰特殊雕刻和限量编号XXXX/1932.机芯搭载Calibre Heuer 02自动计时机芯，动力储存75小时，摆轮振频为最常见的28,800次/小时。

参考价：¥200,000.00 

2017年9月份，真力时开创了瑞士制表历史新篇章，继1969年凭借高超制表技术，发布首款El Primero自动计时码表（振荡频率高达5赫兹，计时精度可达1/10秒）后，真力时通过基础研究，实现创新突破，隆重推出Defy Lab腕表，号称有史以来最精确的机械表，平均日差可控制在0.3秒内。

首先看看表壳，DEFY LAB是行业内第一款配备Aeronith表壳的腕表。这表壳不一般，它不是合金，而是一种泡沫金属混合材料，比钛轻2.7倍，比铝轻1.7倍，比碳纤维轻10%。这种混合材料的生产工艺涉及尖端技术，需首先将铝加热至熔点。Alu 6082因其优异的耐腐蚀性，常被用于海军领域。

再来看看机芯创新之处——用于替代游丝摆轮的新型振荡器。采用的新型振荡器由单晶硅制成，一体成型，其细节处比人的头发更加精细。因此由30多个零件组成的标准调速机构会被厚度仅0.5毫米的单独元件取代，不但比原本的5毫米轻薄许多，更节省了组装调整、设定、测试及润滑等步骤。

令人的惊叹的是，全新Caliber ZO 342机芯振频高达15赫兹！振荡器摆幅为+/- 6度，并具有近60小时动力储备。优异的高振频带来高出近10倍的精准度，每日平均误差值在0.3秒以内，要知道瑞士官方天文台认证的标准仅仅是每日平均日差值界于-4至+6秒之间，也就是一天内误差可达10秒！第一批真力时Defy Lab限量10枚，每一枚的外观、配色都是独一无二。

不说了，老魏献上膝盖就是了！腕表还有很多亮点，想了解的可以上官网看看。

第一种是由于链条缺油，导致与牙盘和飞轮咬合时摩擦增大，产生噪音。第二种是链条与牙盘和飞轮形成了小夹角导致，这需要对变速器进行微调。

正时链条的主要作用是驱动发动机的配气机构，使引擎进，排气门在适当的时候开启或关闭，以保证发动机气缸能够正常地吸气和排气。正时链条相对于正时皮带，使用寿命更长，故障率更低，但并非终生免维护，在发动机运转过程中，正时链条与链轮间会有磨损，也有一定的使用寿命。

女士真皮背包品牌

女士真皮背包品牌。在现实生活中，很多女性出去逛街时都会背上自己的背包，漂亮的背包让提升我们的气质，生产真皮背包的品牌是非常多的。下面为大家分享女士真皮背包品牌的相关内容。

暇步士

品牌指数: 9.7

上榜理由：HushPuppies暇步士，始创于1958年美国，以著名的巴吉度猎犬为标志，国际著名休闲鞋、休闲服饰品牌，享有“美国精神象征”之美誉，百丽为其中国区代理。

金利来

品牌指数: 9.7

上榜理由：Goldlion/金利来集团是于1990年在中国香港，由著名的爱国人士和慈善家曾宪梓创立的，旗下的产品包括男士商务正装、休闲服饰、内衣、毛衣、皮具、皮鞋等多种产品，多年以来金利来一直秉承着经典与创新的理念，努力适应现代人注重轻松休闲的生活品位，成功竖起了“金利来”得金字招牌，品牌影响力长盛不衰。

卡帝乐鳄鱼

品牌指数: 9.4

上榜理由：CARTELO/卡帝乐鳄鱼是1947年成立于新加坡的知名休闲服饰皮具品牌，CARTELO/卡帝乐鳄鱼品牌的皮具服饰以其考究的做工和精良的款式而深受消费者的认可，为消费者带来了全新的购物概念，经过多年的努力，CARTELO/卡帝乐鳄鱼走向了国际化和多样化的路线，还革命性的开创了多种新品，实现了品牌的飞跃。

稻草人

品牌指数: 9.1

上榜理由：稻草人皮具有限公司是具有资方背景的品牌运做企业，其投资方系国内知名制造企业，企业高管均来自知名服饰连锁公司。自2004年引入“稻草人”品牌，公司将特许经营作为发展战略，已在全国设立有500多家“稻草人”皮具专卖店。目前，“稻草人”品牌除了品牌传统的皮具行业，还拓展了稻草人男装、稻草人内衣、稻草人家纺、稻草人户外等不同行业。

viney

品牌指数: 9.1

上榜理由：薇妮贸易有限公司本公司成立于2011年坐落于广州白云区嘉禾是一家专业从事箱包设计、产品制造、业务范围包括各种女士手袋,韩版时尚女包，斜挎包、单肩包、手提包、定型包品牌自创建以来一直寻求“高端优雅”的风格，提倡简约，注重舒适；主要产品以真皮女包、商务女包为主，面料上较多的采用进口头层牛皮，其寿命远远长于其他品牌，是其他同类产品所望尘莫及的，产品较多的应用裁剪、拉链等方法，细腻的质感和简洁的线条无不彰显出舒适、洒脱、奔放和自由的特性；薇妮带给客户的是一种生活方式，一种奔放与活力的象征，将更多女性的华丽、恬逸与创造性演绎到极致。

七匹狼

品牌指数: 9.1

上榜理由： Septwolves/七匹狼是创立于1990的中国男装品牌，在行业内中有着开创性的地位，曾在2000年推出格子茄克后连续十六年中国茄克市场占有率第一，成为了名副其实的“茄克之王”，七匹狼率先在行业内提出了“男人不只一面”的品牌文化经营理论，以“品格男装”凸显国际化和中西兼容的文化格调，在2019年获评了艾媒金榜(iiMedia Ranking)发布的《2019中国国产服装品牌排行榜》TOP10。

朱尔

品牌指数: 8.9

上榜理由：广州斐洛迪皮具有限公司主要致力于中高档女士皮具系列产品的开发设计，生产和销售。公司自成立以来，不断探索，不断创新，积累了丰富的经营经验，拥有“ZOOLER”自有品牌，我们的宗旨：好的产品能带来更多的顾客。

皮尔卡丹

品牌指数: 8.9

上榜理由：皮尔·卡丹（北京）服装设计有限公司，知名（著名）男装品牌，源自1950年法国，世界著名时装品牌，法国最具代表性品牌之一，服装界成功典范品牌，较早进入中国市场的国际品牌之一。

红谷

品牌指数: 8.6

上榜理由：广州红谷皮具有限公司，皮具知名品牌，国内极具发展潜力的优秀民族企业之一，广东省皮具行业协会核心企业，中国皮革协会会员单位，集研发、设计、生产、销售、品牌运营为一体的专业化皮具公司。

半坡饰族

品牌指数: 8.5

上榜理由：半坡饰族品牌隶属于广州素石服饰有限公司。bampo（半坡饰族）于1997年创立。总部位于中国南方经济中心——广州，是一个集研发、生产、销售与一体，具有自有生产基地和自主创新能力的现代创意型品牌。

女士真皮包包哪个牌子好

1、莫妮芬

参考价格：329~359元

简介：莫妮芬这款女士包包精选优质牛皮，纹理优雅，皮质厚实，根据宝宝定型经验，结实耐用，精选五金，迷人的光泽，无限闪耀强烈的金属质感，不易生锈，坚韧耐用，的喜爱容量的内部空间使得包包可以容下很多的东西，便捷实用。

2、丹希路

参考价格：318元

简介：真皮休闲女式手提包推荐，丹希路这款包包采用昂贵的头层牛皮，手感细腻舒适，针脚均匀细腻，整体美观，手提抓力牢固，包身以pp五金logo作为吊坠，以彰显品牌的力量，两侧面有五金钩扣，方便实用长肩带斜挎佩戴。

3、皮尔卡丹

参考价格：659元

简介：品牌女款真皮包包皮尔卡丹，这款包包采用剖层平稳牛皮，纹理平整，柔韧性强，耐寒防硬，不易变形，定制五金，坚固耐用，定制钩扣，灵活坚固，后幅小卡袋，便捷加分，内里双隔层，有利于打造简介包间，独特撞色，看起来非常舒适。

4、Viney

参考价格：269元

简介：viney这款真皮女包精选优质牛皮，耐磨有弹性，富有光泽，触感柔韧舒适，可调节肩带设计，色泽均匀，造型简约大方，可拆卸链条肩带，手提、单肩还是斜跨任你随心选择，精选优质拉链，金属铜牙拉链，使用顺畅便利，耐用度更高。

5、玛莉思曼

参考价格：299元

简介：品牌女款真皮包包玛莉思曼，这款包包采用头层植鞣牛皮，环保绿色，紧实耐用，品牌专用内衬，采用柔软加厚加密内衬，透气不易刮花，结实耐用，高品质定制五金，开合顺畅，更为持久耐用，手工穿线，植鞣皮修饰，给包包复古气质的展现。

女士包包品牌排名

1、路易·威登LV (LV包包品牌创立于1854年法国巴黎)

路易·威登 logo

Louis Vuitton 路易·威登是法国历史上最杰出的皮件设计大师之一。于1854年在巴黎开了以自己名字命名的第一间皮箱店。一个世纪之后，路易·威登成为皮箱与皮件领域数一数二的品牌，并且成为上流社会的一个象征物。如今路易·威登这一品牌已经不仅限于设计和出售高档皮具和箱包，而是成为涉足时装、饰物、皮鞋、箱包、珠宝、手表、传媒、名酒等领域的巨型潮流指标。

2、香奈儿Chanel (十大名牌包,包包品牌开始于1921年法国)

创始人Gabrielle Chanel香奈儿于1913年在法国巴黎创立香奈儿，香奈儿的产品种类繁多，有服装、珠宝饰品、配件、化妆品、香水，每一种产品都闻名遐迩，特别是她的香水与时装。香奈儿(CHANEL)是一个有80多年经历的著名品牌，香奈儿时装永远有着高雅、简洁、精美的风格，她善于突破传统，早40年代就成功地将“五花大绑”的女装推向简单、舒适，这也许就是最早的现代休闲服。另有叫做香奈儿的美国童星和以《香奈儿》为名的电影作品。

3、古琦欧·古琦Gucci (开始于1923年意大利佛罗伦萨)

Gucci，读作ɡu:tri:，是一间意大利时装品牌，由古驰奥·古驰在1921年于佛罗伦斯创办。古驰的产品包括时装、皮具、皮鞋、手表、领带、丝巾、香水、家居用品及宠物用品等，中文译作古琦、古驰。古琦品牌时装一向以高档、豪华、性感而闻名于世，以“身份与财富之象征”品牌形象成为富有的上流社会的消费宠儿，一向被商界人士垂青，时尚之余不失高雅。古琦现在是意大利最大的时装集团。

4、圣大保罗Polo (世界名牌,源自1910年的美国)

世界名牌"圣大保罗"(SANTA BARBARA POLO &RACQUET CLUB)，源自1910年的美国加州圣塔芭芭拉马球俱乐部，以该俱乐部发展的“圣大保罗”标志系列产品。在中国市场上，“圣大保罗”已拥有了广泛的市场知名度并深得广大消费者的青睐，成为追求时尚的风向标！

5、普拉达Prada (十大包包品牌手袋,1913年意大利,著名品牌)

1913年，Prada在意大利米兰的市中心创办了首家精品店，创始人Mario·Prada（马里奥·普拉达）所设计的时尚而品质卓越的手袋、旅行箱、皮质配件及化妆箱等系列产品，得到了来自皇室和上流社会的宠爱和追捧。今天，这家仍然备受青睐的精品店依然在意大利上层社会拥有极高的声誉与名望，Prada产品所体现的价值一直被视为日常生活中的非凡享受。

6、寇兹Coach (1941年纽约曼哈顿,美国著名皮革制品公司)

世界之都“纽约”一直引领着当代的时尚潮流，寇兹 (COACH) 正是美国纽约的知名品牌，于1941年起以精致的手工皮艺，创造出一系列高价值感的皮件饰品，寇兹 (COACH) 创始人从传统的棒球手套中获得灵感，运用独特细腻的技术将坚固的球套皮革，变成为柔软且充满光泽的`耐用饰品，并且展露迷人的天然皮质纹路，与独具纽约风格的色彩设计。

寇兹 (COACH) 不同于其它国际品牌，持续坚持着高成本的手工制造，也持续引进高质量原料，COACH一直以皮件的实用性与耐用性为本身的依归，在传统与流行间取得平衡，并且维持价位上的平实，是非常适合时尚名媛的高级品牌

7、鳄鱼Lacoste (十大包包品牌,开始于1933年法国)

一九二三年Lacoste 创办人，世界网球名将Rene Lacoste正在波士顿代表法国参加戴维斯杯。当时Lacoste与他的队长打赌，如果他在比赛中获胜，队长便要送他一个鳄鱼皮箱。虽然Lacoste没有赢得皮箱，但是他在比赛中像鳄鱼一样勇猛，故得到“鳄鱼先生”(Le crocodile)的称号。回到法国以后，Lacoste一位朋友为他制作了一条鳄鱼，并贴于他的夹克上，一个流行于世的标志从此诞生。

8、达芙妮Daphne (一线包包品牌/牌子,十大女鞋品牌,领导品牌)

九十年代开始风靡大陆的"达芙妮"品牌来自于永恩国际集团。集团于1990年在大陆创立，生产并销售“达芙妮” 品牌包包。成立至今，已在大陆兴建了七家拥有现代化设备及科学管理的企业以及八家配套工厂。“达芙妮”品牌包包一直以其领导潮流的设计，独特的流行元素风格引导着全球潮流！

9、耐克Nike (十大包包品牌,开始于1972年美国)

耐克商标

NIKE英文原意指希腊胜利女神。NIKE是全球著名的体育用品品牌，中文译为耐克。

1963年,[[俄勒冈大学]]毕业生比尔·鲍尔曼和校友菲尔·奈特创立了一家名为"蓝带体育用品公司"(Blue Ribbon Sports)的公司,主营体育用品。1972年,蓝带公司更名为耐克公司,从此开始缔造属于自己的传奇。

10、百丽BELLE （十大包包品牌，创立于香港）

20世纪70年代创于香港，90年代由香港著名鞋款设计师、资深实业家邓耀先生引入内地，并针对内地市场重新包装定位，获得极大成功。BELLE取义法语“美丽的女人”，主打时尚真皮女鞋，兼产男鞋，主要顾客群为“年龄20－40岁，中等收入”的都市白领阶层。BELLE风格多样，以“舒适、简约、职业、成熟”为主流，亦不乏新潮、时尚、前卫。并以大众化的价格、优质的产品及诚信的服务确立了自己鲜明的品牌形象，短短几年内迅速受到广大消费者的喜爱与拥戴。

孙泽先

    唯识学是大乘佛教的重要法门之一。无论在理论上还是在实践上，唯识学都与现代哲学和心理学具有最高的融合度。

    西方一些学者认为，唯识学的基本法则与现代哲学中的现象学非常贴近，他们甚至把唯识学英译为 Buddhist Phenomenology （佛教的现象学）。

    现象学的创始人是德国哲学家埃德蒙德 胡塞尔（Edmund Husserl，1859～1938），他的现象学是当下关注度最高的哲学流派。现象学的核心思想是“回到事物本身（Back to the things themselves ）”。

    人们对事物的认识总是会形成很多与之相关的概念和理论。随着认识的不断增长，概念和理论也在不断增多。这些层出不穷的概念和理论就如浓妆艳抹，往往会遮蔽本来面目。胡塞尔认为，认识事物不要从概念和理论入手，先把它们悬置起来（加括号、贴标签）、暂存不论，然后回到事物本身，并用纯粹直观的方法，直接观照（唯识学的现量）事物对我们的呈现，而不去猜测（唯识学的比量）这个现象背后的本质，这就是现象学方法。

    “回到事物本身”的思路是对的，“纯粹直观”的主张也是对的。问题的关键是，从操作层面来讲，这种纯粹直观到底应该怎样进行，胡塞尔一直没有讲清楚。威廉 沙普（Wilhelm Schapp ，1884～1965）是胡塞尔的第一个现象学博士，他说：“在这里很难说现象学方法究竟是什么。也许可以说，它就在于在所有知识领域中都追踪先天综合命题。”

    胡塞尔为什么没有讲清楚？从唯识学角度看，获得纯粹直观的能力，需要转识成智的功夫，这种功夫不是讲出来的，而是修出来的。换句话说，获得纯粹直观的能力，需要的是实修体验，而不是逻辑推理。正是因为胡塞尔忽略了实修体验的重要作用，尽管他一再声称“始终进行纯粹直观的把握，永不进行源自概念的构造”，然而实际上，他所构造的概念已经形成一部专业词典。

    胡塞尔创立现象学的初衷来自他的老师——德国哲学家和心理学家弗朗茨 布伦塔诺（Franz Brentano。1838～1917）。胡塞尔在维也纳大学读书时选修过布伦塔诺的很多哲学课程，深深被布伦塔诺的“内知觉（Inner Perception）”、“意向性（Intentional）”、“自明性（Self-evident）”等学术思想所折服，成为他日后学术发展的根基。但是胡塞尔从布伦塔诺那里只继承了“文字般若”，却忽略了“观照般若”，没有继承到布伦塔诺的实修本领。

    布伦塔诺特别重视实修，他从16岁起就接受天主教的正规培训，26岁那年在符兹堡被任命神甫，同年在符兹堡大学获得哲学教职。1867年元旦前布伦塔诺在给第子施图姆福（Carl Stumpf，1848～1936）的信中写道：“对我来说，人不修炼就如行尸走肉。一个对修炼既不运用也不实践的哲学家徒有虚名：他不是哲学家，而只是科学工匠，是庸人中的庸人。看在上苍的份儿上，不要让任何东西动摇你每天抽点儿时间用于修炼的决心。人对心中的天启怀有任何不忠，都会酿成苦果。或如盛开的生命之花半途凋零。要是我能确切告诉你这种不可估量的损失到底有多大就好了。然而我无法估量。我唯一能告诉你的真话就是：我宁愿放弃事业，宁愿放弃生命，也绝不放弃修炼。”这里所说的修炼，英文是 Contemplation，它的本义是“在静默中安享与神（God）同在的时光”。

    由此可见，用汉语的习惯来说，布伦塔诺不仅是一位见地超群的心理学家，同时也是一位注重实修的高僧大德。正因为如此，在西方现代心理学流派当中，能够接近唯识学高度、且能与之无缝对接者别无选择，只有布伦塔诺的意动心理学（Act Psychology）。

    胡塞尔的学术见地没能达到布伦塔诺的高度，原因不在于个人，而在于欧洲哲学的大环境。胡塞尔天资聪颖、勤奋好学，是当时可以经常出入布伦塔诺私宅的几个学生之一。但是欧洲一直秉持理性至上，逻辑当先，思辨业已成风，科学主义盛行。胡塞尔的思维没有完全摆脱理性囚笼（所知障），他致力于用语言去诠释语言所不能企及的境地，就像用自己的手提着自己的头发以期离地升空一样。

    布伦塔诺的另一个学生是西格蒙德 弗洛伊德（Sigmund Freud，1856～1939）。弗洛伊德在维也纳大学学医的时候，选修过布伦塔诺的哲学课程。布伦塔诺曾介绍他参与英国哲学的部分翻译工作。弗洛伊德毕业以后，在临床心理学实践中天才地证实了无意识（Unconsciousness）的存在以及它对人们精神生活的重要影响，创立了临床心理学的精神分析学派。这是临床心理学首次触碰到唯识学的末那识和阿赖耶识的范畴。然而弗洛伊德同样不能完全摆脱理性囚笼，他声称自己是一个坚定的理性主义者，坚持用分析思辨的方法作为深入无意识的唯一途径，而忽略了更有效的途径——体验。这种在心理疗愈之中只关注精神分析（Psycho-analysis）而忽略精神合一（Psycho-oneness）的倾向，将成为深层心理学疗法发展的一个瓶颈。

    意向流管理学（Management of the Intentional Stream）是把意动心理学与唯识学相互融合而形成的新理论和新方法。意向流（The Intentional stream）这个概念来自布伦塔诺的学术思想。

    意向流是意向性内存在（Intentional Inexistence）的流动，是心理本体，也是八识心王和五十一心所的统一体。

    意向流中包含着个人、家族、民族乃至更多的三际信息（既有弗洛伊德的个人无意识，也有荣格的集体无意识），相当于第八识阿赖耶识当中所藏的种子。

    意向流有十二个特性：

    （01）指向性（Directivity）

    （02）流动性（Mobility）

    （03）连续性（Continuity）

    （04）超速性（Superluminality）

    （05）感应性（Interactivity）

    （06）建构性（Constructivity）

    （07）可控性（Controllability）

    （08）主观性（Subjectivity）

    （09）非想性（Unobservability）

    （10）直解性（Direct knowing）

    （11）自明性（Self-evident）

    （12）统一性（Intergrality）

    这里特别应该指出的是布伦塔诺对于内知觉的自明性与真理性的阐述。他认为，内知觉是把握心理现象的唯一知觉，自明性是内知觉的根本特性。布伦塔诺告诉我们，内知觉这种认知能力具有三个特性：直接性，不谬性和自明性。直接性就是当下便知、无须推理；不谬性就是所知真实、毫无差错；自明性就是自知自明、无须论证。他还进一步指出：“内知觉的真理性根本不能以任何方式被证明。然而它具有远胜于证明的东西：它是直接明证的。如果有人依靠一种怀疑论来攻击这种认识的最终基础，他将无法找到建构知识大厦的其它基础。”（布伦塔诺：《从经验立场出发的心理学》）

    布伦塔诺的学术思想为我们理解唯识学法则提供了心理学助力。他的认知高度是很多同时期的学者望尘莫及的。曲高则和寡，他的学术思想很难为当时理性至上的欧洲同行们所接受，因此他的代表著作《从经验立场出发的心理学》德文版自1874年发表之后，直到1973年才有了英文译本，而中文译本的出现则是2017年的事情。

    包括唯识学在内的中国传统心理学思想与布伦塔诺的心理学思想具有密切的相应性，是意动心理学生根发芽、开花结果的良田沃土。中国心理学的发展要想实现弯道超车，必须充分关注布伦塔诺的心理学思想高度，同时也必须充分关注唯识学中的心理学资源。

    应当注意的是，很多心理学家都曾注意到意识的流动性。

    威廉 詹姆斯（William James，1842～1910）就曾提出“思想流（The stream of thought）”的概念（我国译作“意识流”），并指出其中的五个特征。不过这个概念只涵盖了前五识的感觉和第六识意识的知觉，没有涉及第七识末那识和第八识阿赖耶识的直觉和本觉。

    胡塞尔也注意到了意向活动的流动性，他常常提起意向活动中的“赫拉克利特河流”，但他没有总结出其中的实用性规律和技术。

    米哈里 契克森米哈赖 （Mihaly Csikszentmihalyi，1936～）提出了心流（Flow）的概念。而心流实际上指的是一种心身状态，与人本心理学的高峰体验（Peak Experience）大同小异。

    我们的意向流则全面总结了意识活动的规律，既包括了前五识的感觉（感应性）和第六识意识的知觉（建构性），同时也包括了第七识末那识和第八识阿赖耶识的直觉和本觉（直解性和自明性）。

    布伦塔诺还揭示了意向流运行的基本规律：表象——判断——情欲。

    这就是说，意向流的运行总是从表象开始（Presentation），随即引发判断（Judgement），接着产生情欲（Emotion），同时生成新的表象，如此周而复始，往复无端。这是造成机体熵值增加、内在秩序（Inner Peace）降低的根本原因。

    从唯识学角度看，在这个“表象（现量）——判断（比量）——情欲（量果）”的过程中，种子变现行，现行熏种子，起惑造业，无止无休。

    如果要想改变上述状态，就必须对意向流进行管理，管理意向流的过程就是转识成智的过程。

    意向流的管理共有五项：表象管理，判断管理，情欲管理，智慧管理和信念管理。从心理学角度讲，这五项管理的目的在于实现人格的重建与完善。从唯识学角度讲，这五项管理则是转识成智的五项重要措施。

    对于唯识学的实修法则，《坛经》有一个简捷的指示：六七因中转，五八果上圆。这是因为，前五识属于现量，而第八识阿赖耶识细微难知，所以转识成智必须从第六识意识和第七识末那识入手。

    第六识意识是八识中最为活跃的识，三性三量三境皆通，五十一心所俱全。它的主要功能是了别，就是分析判断。在意向流运行中，我们可以明显地看到，“表象——判断——情欲”这个链条中，关键在于“判断”，中止了判断，则表象无扰、情欲不生。这就是意向流管理学的判断管理。

    第七识末那识的主要功能是执我，执着于我的认知、我的情感、我的意志。即《八识规矩颂》中所说的“带质有覆通情本，随缘执我量为非”。对末那识的管理，要在“情”上下功夫，通过一定的技术手段，实现情感的重建，用正能量的情感取代负能量的情感。这是意向流的情欲管理。

    意向流的五项管理，完全符合世尊的初心本义。在《长阿含经》卷一中，有三句话非常重要，可称之为成佛三法：入于涅槃，断诸结使，消灭戏论。

    入于涅槃：中止判断，不生杂念，于事无心，于心无事，属于判断管理。判断管理在佛学归于“涅槃”的范畴。“涅槃”在古印度语言中的初始含义是把灯吹熄（灯焰涅槃），佛教常把人的生命活动比做一盏油灯，用光时点着，不用光时吹熄，才能让这盏灯用得更加长久。

    断诸结使：要与“九结十使”做一个了断。九结：1.爱结，2.恚结，3.慢结，4.痴结，5.疑结，6.见结，7.取结，8.悭结，9.嫉结。十使：1.贪使、2.瞋使、3.痴使、4.慢使、5.疑使、6.身见使、7.边见使、8.邪见使、9.见取见使、10.戒禁取见使。“结使”是负能量情感的代名词，用正能量的情感取代负能量的情感，属于情欲管理。

    消灭戏论：语言文字本来是用来承载佛法的，但在一定情况下，这些语言文字却成为佛法实修的障碍。一切障碍佛法实修的语言文字都属于戏论，都在消灭之列。这就是“言语道断，心行处灭”的道理。认识并实践这样道理需要的是智慧。

    在汉语语境中，虽然智慧二字都是洞察能力，但智与慧大不相同。

    “智”，上“知”下“日”，表示这种洞察能力的增长，有赖于日复一日的学习。这是老子所说的“为学日益”，相应于文字般若。

    “慧”，上“彗”下“心”，表示这种洞察能力的增长，有赖于不断地对心进行打扫（“彗”就是笤帚），扫除心上的灰尘（烦恼障与所知障）。这是老子所说的“为道日损”，相应于观照般若。   

    由此可知，只有文字般若而无观照般若，就不可能达到实相般若。佛法实修必须成就智慧双全。这属于智慧管理，其中也包括了表象管理。

    至于信念管理，则是一切法门的根基，因为无信则无愿，无愿则无行，无行则无功。所以《华严经》才说：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”

    布伦塔诺曾说：“我们心理生活的总体作为一个复合体通常构成了一个真正的统一体。这就是众所周知的意识统一体的事实，这种统一体一般被看作心理学研究最为重要的目标。”（布伦塔诺：《从经验立场出发的心理学》）

    我们在理解八识的时候，一定要建立起八识统一体的观念。在意向流运行中，前五识、第六识、第七识和第八识实际上处于协调一致的状态，一念起时八识俱动，现行种子相续相生；只不过显者易知、隐者难觉而已。

    当我们把八识看作是一个统一体时，唯识学的“四分说”更容易被理解。八识作为一个统一体，它和“四分”的关系是这样：与前五识相应的是“相分”，与第六识意识相应的是“外见分”，与第七识末那识相应的是“内见分”，与第八识阿赖耶识相应的“自证分”。至于“证自证分”，须待第八识阿赖耶识由染转净，成为无垢识之际才形成相应关系。旧说中把由染转净的无垢识称作“阿摩罗识”，从汉语语境来讲似有不妥，因为到了那个境地，“识”不再是“识”，已经转成了“智”，所以应该叫做“佛性”更为精准。

    融合是文化与文明发展中的必然趋势。意向流管理学是古代的唯识学与现代的意动心理学相互融合的结果。意动心理学为唯识学带来了新的面貌，唯识学为意动心理学注入了新的生机。意向流管理学用现代人文科学心理学语言诠释了唯识学的精髓，做到了“无一字像唯识，无一处不唯识”，为发掘唯识学的心理学资源提供方便，并为丰富本土心理疗法铺设新的路径。