关于网红蛋糕贝思客被曝经营异常一事，你有何看法

贝思客蛋糕不能定了。

2020年11月23日，公司就在网上发出通知，称工厂生产线筹备全面升级，将暂停发货，用户请勿丢弃代金卡，后续将安排退款。但是，官网上留的两个客服电话，目前都打不通。12月2日上午，记者走访了贝思克南京分公司，结果发现，那里已经人去楼空。

营销方式

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1、贝思客

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以上这段话并不是无中生有，也不是科学幻想，从几十年前人类早已开始研究以火星作为候选居住地，在该处落地生根，然而，在此之前，有一个基础生物学的棘手问题：要如何在该处繁殖后代？

现时仍未有人真正知道人类是否可以在太空繁衍下一代。贝勒医学院专门研究太空医学的医生凯斯特.罗宾汉说：“所有 科技 大师都希望我们成为多星球文明，但仍未有答案。”他指出许多人只专注于硬件，但若忽视人类原有系统，只会搞砸一切。不过，人类现正尝试去解决问题，以老鼠、火蜥蜴、青蛙、鱼类及植物等观察太空飞行如何影响繁殖的实验对象，但结果仍是“可圈可点”。

人类生活在地球上，进化过程经过无数年的精细调整，以适应在地心吸力的情况下生活，但在太空中，重力基本上是不存在的，火星的重力大概是地球地心吸力的38%，而到目前为止，仍未有人能确定缺乏地心吸力，将如何影响哺乳动物繁殖过程。加上，地球的磁场有助保护地球免受太阳高能粒子的伤害，但太空辐射比地面上的更强。高辐射量已是航天员面对的严重问题，现时太空机构会仔细追踪航天员在航行轨道上的情况，在成人也需要多加留意的情况下，正在发育并极敏感脆弱的胎儿﹐所受的影响只会更大。

科学家花了数十年时间将各种其他动物及身体细胞组织置于太空中作测试，如苏联早在1970年代后期进行的太空实验中，将几只老鼠送入Cosmos 1129卫星的轨道上。返回地球时，有证据表明它们曾在太空交配，但没有雌鼠可以顺利生产，但这并不奇怪，因它们本身就对环境扰动非常敏感。后来，NASA科学家艾若尔.贝思克将怀孕的老鼠送入轨道，并观察太空飞行如何影响怀孕后期，回到地球后，分娩过程可以说是正常的，但处于微重力的情况下，初生老鼠发展出异常的前庭系统或与感知运动方向相关的内耳运作。

太空飞行也似乎减少了雄鼠的总精子数量，同时增加异常情况。不过，其他研究表明蟋蟀、线虫及果蝇在太空飞行时可以成功繁殖。在哥伦比亚号太空穿梭机上，日本青鳉成功交配并诞下鱼苗。在俄罗斯和平号太空站的海胆实验表明，在太空中受精是有可能发生，但微重力会显著影响精子的移动方式。但总的来说，这在哺乳类动物身上发展得不太理想。

为了解决在火星生存及繁衍后代的问题，美国太空总署兰利研究中心的团队设计一个实验，让科学家研究只有部分重力对哺乳动物繁殖的长期影响。科学家在报告中写道：“人类可能会遇到与地球不同引力环境所带来的生殖挑战，因为引力可能破坏哺乳动物的生命周期过程，并以遗传方式主动塑造基因组。”

在一个名为MICEHAB的实验中，将小鼠带入外星生活，在月球轨道上设立一个封闭的栖息地，放任它们自由发展，由600个摄录机及远程机器人为小鼠提供动物护理。实验将研究太空飞行及在只有部分重力的情况下，对每年至少 3 代小鼠的影响，科学家记录出生率及整体动物 健康 状况，维持 10 年。报告写道：“应在 2020 年代尾之前进行部分重力哺乳类动物繁殖研究，以便为未来人类火星任务的设计决策提供信息，如果在部分重力情况下繁殖的挑战太大而无法克服，那么永久在该处安定下来是不可行的。”

另一个大问题是人类繁殖与其他灵长类动物的差异显著不同，到目前为止研究的生物体都不是有效的替代品，专门研究辅助生殖技术的生殖内分泌学家史蒂文说：“在某些方面，我们不得不进行人体研究，看看这里到底发生了什么问题，这一点不容小觑。”

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爱国主义和民族主义的比较

爱国主义的伦理哲学观点强调对祖国及其同袍福祉的关怀及责任，而有其特殊的哲学及政治观点，和强调国家认同（尤以文化及种族为区分）的民族主义常被混为一谈；然而现代爱国主义的伦理哲学是政治性的字眼去关怀同袍（指同一政治社群的公民），和关怀同胞（以文化及种族为区分）的民族主义有所不同。

当代学者以赛亚·伯林（Isaiah Berlin）认为19世纪“浪漫的民族主义”至20世纪酿成法西斯主义，而“偏激的爱国主义”则演变为纳粹主义。

学者保罗·冈伯格（Paul Gomberg）及斯蒂芬·内桑森（Stephan Nathanson）在爱国主义和种族主义比较差异上，有哲学及政治上的学术辩论。

爱国主义经常被描写成正面的民族主义（它经常代表着一些负面含义）。部分作家认为爱国主义区别于民族主义的地方是爱国主义具有较少的攻击性和对其他人的仇恨，还有它的防卫理念和对社会的正面作用。但是其他一些作家认为两者区别很小。爱国主义可能会被对国家宗教（公民宗教甚至神权政治）的忠诚所强化。这是启蒙运动思想家所倡导的政教分离的对立面，他们认为爱国主义与信仰十分相似。迈克尔·毕利希（Michael Billig）与吉恩·贝思克·艾尔斯坦（Jean Bethke Elshtain）质疑它们之间的差异很难分清，且很大程度上依赖对其作出标注的人。

如果是指一国由于国家意识的凝聚而使其认为自己的国力凌驾于其他国家之上，并且将主要重心放在宣扬自身文化及追求自身利益，而非其他国家或超国家组织的文化与利益，则称为“国家主义”。这里的“祖国”可以是一个区域或者城镇，但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用，尽管它们并不完全等同。严格地说，民族主义是一种意识形态，它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。（民族主义的政治运动与爱国主义的表达都有可能会否定其他人的“祖国”，尽管这并不必要。）