古代盗墓贼最常用的工具.是怎样用法

首先要说的是盗墓界最常用也是最实用的工具洛阳铲.洛阳铲据传为中国河南洛阳附近农村的盗墓者李鸭子于20世纪初发明，并为后人逐渐改进。最早广泛用于盗墓，后成为考古学工具。著名的考古学家卫聚贤在一九二八年目睹盗墓者使用洛阳铲的情景后，便运用于考古钻探，在中国著名的殷墟、偃师商城等古城址的发掘过程中，发挥了重要作用。

洛阳铲又名探铲，一种考古学工具，为一半圆柱形的铁铲。一段有柄，可以接长的白蜡杆。使用时垂直向下戳击地面，利用半圆柱形的铲可以将地下的泥土带出，并逐渐挖出一个直径约十几厘米的深井，用来探测地下土层的土质，以了解地下有无古代墓葬。

常见的洛阳铲呈半圆筒形，长20至40厘米，直径5至20厘米，装上富有韧性的木杆后，可打入地下十几米，通过对铲头带出的土壤结构、颜色和包含物的辨别，可以判断出土质以及地下有无古墓等情况。洛阳铲的制作工序有20多道，最关键的是成型时打造弧度，需要细心敲打，稍有不慎，打出的铲子就带不上土。这种铲子只有洛阳几家手工艺作坊生产，而且至今只能手工制造。目前，洛阳铲已不再是考古界的专有工具，在建筑、公路、铁路、矿山等领域里都发挥了重要作用。特别是在地基灌桩和地质勘探等方面，洛阳铲已是必不可少的工具。

洛阳铲的主要用途是可以将地下的土层没有改变的提出样本，从土色上看出老土、活土、土层年代以及结构来判断地下情况，在考古发掘时，很大因素靠的是个人经验，也有传说老洛阳铲可以用嘴尝出土壤情况里判断地下的墓葬分布。由于破坏小，对环境没有什么要求，甚至在一些极端情况下，勘测效果要好于一些电气化的勘查设备。

机关

机关术是中国古代科技文明的代表，无论是在生产、生活还是军事乃至一切需要之处，我们都可以看到它的身影。运用机械力量，巧妙地控制事物，并达到神奇的效果，这是古人对世界的贡献。而这一贡献，源自于他们对自然深刻的观察和思考。因此机关术才如此深奥玄妙。《中华遗产》2009年第4期特别策划《机关大法》将带大家一起揭开机关大法的神秘面纱。

法自术起，机由心生。在各种机械装置里，机关堪称最要害的部分，它微小而隐秘，却“牵一发而动全身”，控制着整体的运动趋势，是人类智慧和创造力的至高体现。今天，当我们用理性的眼光来打量古人生活中充满奇思妙想的机关之术时，已不仅在寻找机关本身，还会发现机关背后古人的心思。《机关奇术：心动，机动》将带您走进古代机关之洋洋大关，一探其妙。

厚葬习俗在中国由来已久，历代王侯将相不惜耗费人力、财力，营建陵寝地宫。为了防止自己的墓葬被盗墓贼侵扰，古人们在墓穴中设置了各种各样的防卫机关，试图阻止盗墓者的进入。当掘墓人悄然闯进地宫，他们并不知道自己要面对的是价值连城的宝藏，还是防不胜防的陷阱？《古墓机关：宝藏还是陷阱》将细说古墓机关。

中国历史上最早使用的二十几种简单机械中，大部分用于军事，最典型的体现是城池防御。这种防御精神贯穿于中国几千年的历史。《金城汤池：不战而胜》与大家从“术”的角度，梳理中国历史上的“守城”技术、理念和经验，重新认识这些繁杂的机关、精妙的设计、丰富的战术。

以下文字节选自《古墓机关：宝藏还是陷阱》一文

早在两千多年以前，人们就开始在墓穴中设置一些主动防卫的设施，既起到射杀盗墓者的目的，又能杀一儆百，吓唬有盗墓企图的人。

弩出现于春秋时期，能控制射击的弩机已是比较灵巧的机械装置。弩同弓的发射原理是相同的，但比弓箭射得远，杀伤力强，并克服了拉弓时体力受限制而不能持久的弱点。

弓弩的实战见于《史记·秦始皇本纪》：徐市带数千童男童女去东海求“不老药”时，因在蓬莱遇到了大鲛鲁鱼，便请嬴政派神箭手与他同往，嬴政“乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之”。弓弩的杀伤力强大，自然嬴政在营造自己的陵墓时不会不使用这种装置，以射杀企图进入墓道的人。司马迁撰写的《史记·秦始皇本纪》记载：“始皇初即位，穿治骊山。及并天下，天下徒送传诣七十余万人，穿三皋，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之”

秦始皇陵内安装的弓弩到底是怎样的一种情形，现在尚无确切的定论。但就秦俑坑出土的弓弩来看，其弓干和弩臂都较长，材质可能是南山之“柘”(山桑)，当是性能良好的劲弩。据学者们估计，这种弓弩的射程当大于800米，张力当超过700斤。如此劲弩，单靠人的臂力拉开恐怕是困难的，只有采用“蹶张”才能奏效，即用脚踩踏机括而发射。如果把装有箭矢的弩一个个连接起来，通过机发使之丛射或者连发，就可以达到无人操作、自行警戒的目的。这种“机弩矢”实际上就是“暗弩”。因为秦始皇陵藏有大量奇珍异宝，为了防盗，就在墓门内、通道口等处安置上这种触发性的武器，一旦有盗墓者进入墓穴，就会碰上连接弩弓扳机的绊索，进而遭到猛烈的射击。这一做法，被以后汉唐陵墓所继承，并发展到在棺椁内安装轮机，以射杀盗墓者。所谓轮机，就是在棺椁内壁安装数个像现代滑轮一样的工具，滑轮一边置弓弩毒箭，绳索通过滑轮连接弓弩与棺椁盖板。一旦盗墓贼进入地下宫殿揭椁开棺，绳索将通过轮机引发弓弩数箭齐发，射杀染指棺椁者。

当然，若盗墓者晓得内情，只要小心谨慎，想法“断其机”，便万事皆休，任意盗掘，大发横财了。晚清学者俞樾在其所著的《茶香室四钞》中引用元人吾衍在《闲居录》中所写的一个故事就再现了这一情景：“陈州古墓，俗云高柴墓，为冯马儿所发。初得石刻，曰‘冯马儿破’，遂发之不疑。毒烟飞箭，皆随轮机而出，因断其机，得金铸禽鸟及玉甲片若龙鳞状，其他异物不可数记。”

鉴于弩弓发射有它的局限性，历代的墓主们在此基础上，又发明了一系列连环翻板、铁索吊石等反盗墓暗器。

连环翻板，即在墓道中设置的陷坑，坑下分布长约10厘米左右的刀锥利器。坑上层平覆数块木板，木板中间有轴，下缀一相同重量的小型物体，呈天平秤状，板上有掩盖物。若盗墓者踏上木板，板的一端随之翻转，人必掉入坑内的刀锥之上，锋利的尖刀利刃将穿透盗墓者的胸膛及五脏六腑，活着爬出来的可能性几乎为零。

所谓连环翻板，即在墓道中挖掘深约3米以上的陷坑，长短与宽度视墓道具体情形而定，坑下分布约10厘米左右的刀锥利器。坑上层平覆数块木板，木板中间有轴，下缀一小型相同重量的物体，呈天平秤状，板上有掩盖物。若盗墓者踏上木板，板的一端随之下陷，人必掉到坑内的刀锥之上。

与连环翻板功能类似的，是铁索吊石。主要是在墓道顶和墙壁隐蔽处固定若干金属滑轮，利用滑轮将巨石吊起，悬于顶端。墓道地下铺木质跷板，索链由石板而下，通过滑轮以隐蔽的方式连接跷板，中间有挂钩和脱钩相接，遇外力压迫可自动脱落。跷板呈条状，长宽根据墓道具体情况而定。吊起之石可在墓道顶部悬挂三层，各层互不相依，索链通过石上孔洞收缩进出。

一切完毕后，施以伪装，外人不知其诈。若有盗墓者进得门来，踏中跷板条，外力作用迫使绷紧的索链某处挂钩脱落，如同打井的轱辘突然放松，悬空的巨石疾速落下，将躲闪不及的盗墓者拍成肉饼。因跷板呈细窄的长条状，只有被踏后才能导致悬石落地，而相邻的其他跷板则安然无恙，仍静静地伏在原处等待下一伙盗墓者的进入。一旦盗贼的脚步踏上，与之相连的悬石相继落下，再次对胆大妄为者给予致命一击。如此往复，直至三层悬石尽坠于地，杀伤数人为止。

民国年间，山东青州一带农民在垦田时，于云门山发现一大冢，墓道之中就发现了带轴的翻板，板下有坑，坑中密布利刃。当时坑中积水甚多，待把水抽干，发现有两个人骨架一仰一趴倒毙于利刃之中，身边有铁锹、锤子、绳索等工具，显然是盗墓者所携。但此墓还是遭到盗掘，墓室内器物所剩无几。清理人员发现，在连环翻板之下有两架木梯相接，木梯已经腐朽，但仍能看出形状，这无疑是后来的盗墓者想出的破解之法。只要将木梯放入墓道，盗墓者沿梯而入，则如履平地，一切翻板与陷坑、利刃都枉费心机、无济于事了。由此看来，盗墓者与反盗墓者的智慧较量，着实令人惊叹。

大殓后，死者家属亲眷要披麻戴孝，“成服上孝”，这也是古礼之一。丧服的形式有五种，就是所谓的“五服”:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。死者亲属按亲疏关系而穿用不同服饰。“斩衰”是五服中最重的一种，意思是割布作衰，不言裁割而言斩，意思是取悲痛至极的意思。这种丧服用极粗的生麻布作成，不缉边，使断处外露，以表示没有装饰，衣缝向外，裳缝向内，裳前三幅，后四幅。胸前缀一块长六寸、宽四寸的布条，谓之“衰”冠用厚纸作成，宽三寸，长跨过头顶，再用一根麻绳缠在额下，谓之“武”多余的麻绳从两耳边垂下，谓之“缨”头和腰部各缠以单股和双股黑麻，谓之“至[右边加绞丝旁]”手持竹杖，脚穿草鞋或麻鞋。“齐衰”用粗麻作边，缉边，衣、裳边和下际皆缝起，其他形制与斩衰相似。“大功”意思是指做工粗糙，用熟麻布做成。麻布经过加工，色白较细。“小功”意思指作工细小，用较细的熟麻布作成，质地比大功细密。“缌麻”是五服中最轻的一种，用极细的麻布制成，作工更加讲究。

1966年的一天，北京考古人员全都聚集到了阜成门的恩济庄。这里是清朝专门埋葬太监的地方，虽然一共有2700多个太监长眠于此，但是考古人员的目标只有一个——发掘李莲英墓地。

李莲英在古代封建 社会 的众多太监当中，地位算是前无古人，后无来者。他官至正二品，被慈禧太后亲赐蟒袍，朝野上下尊他为“九千岁”。如果有事儿要找慈禧，都必须先打通李莲英这个关节。这样看来，李莲英的墓中很可能有大量的陪葬品，所以很有考古的价值。

确定李莲英的墓地位置之后，考古队和工程队遇到了一个大难题。一整块大白石横亘在墓地上方难以挪动，旁边有小孔，也许里面有暗器。如果要动石头，稍有不慎就会毁坏墓穴，甚至触动暗器机关。

考古专家们集思广益，才想到用铁丝穿吊的方法解决了机关。进入墓道后，大家这才发现，墓地里李莲英的棺材是紫红色的，别的太监的都是深褐色，这到底是怎么一回事呢？铁丝穿吊又是如何操作的呢？

李莲英，原名李英泰，1848年出生于顺天府大城县（今河北大城县）。7岁的时候，他是个顽皮的小孩儿，当时在玩耍时不慎把自己的韧带扭伤了。父母用了各种方法，李英泰也不见好转。于是父亲背起他，准备进京看大夫。

在路上，父子二人遇到了一个算命先生。算命先生开口说：“看你们是有缘人，免费送你们一卦。你背上这孩子，先天命硬。10岁之后，他就会克父母兄弟，你得注意。要么你送他出家，要么送他当太监。”从此，李英泰父亲的心里就埋下了一个恐惧的种子。

9岁那年，由于家里贫穷，李英泰的父亲终于忍不住了。他带着儿子去净了身，随后狠着心把哭闹的儿子交给了宫里的太监。李英泰运气不错，刚进宫没多久，就被派到了慈禧太后身边伺候。他是个机灵的小子，懂得察言观色，很快就得到了慈禧太后的注意。

慈禧太后觉得，李英泰比其他太监更懂她的心思。于是她给李英泰改了个名字，从此李莲英这个名字登上 历史 舞台。慈禧自诩为菩萨，李莲英就是菩萨座下的莲花，一辈子都要伺候她。

九年之后，李莲英因为深得宠信，被御前太监 安德海 保举为首领太监。

安德海是李莲英的“伯乐”，一手提拔了李莲英。但1869年，安德海和恭亲王之间发生了嫌隙，不久后就死了。李莲英顺理成章地取代了安德海的地位，成为了御前太监。

在光绪十二年慈禧太后阅兵时，她更是将李莲英提拔成了正二品的大总管。李莲英成为了慈禧面前的大红人，也成为了炙手可热的巴结对象。有时候，朝廷的官员们想要办成什么事情，都得给李莲英送礼。李莲英在太后面前两句话，比他们接二连三上奏折好使得多。

要知道，当时的李莲英只有39岁，可他已经被朝野上下尊为“九千岁”了。而再过一年，他更是得到了慈禧太后至高无上的荣宠。

他40岁生日时，慈禧太后亲自为他操办生日宴。慈禧太后放话：“不用担心花钱，越隆重越好。大家一起去庆祝，热闹个三天三夜。”于是，李莲英的生日宴真的空前隆重。而慈禧太后竟然当着文武百官的面儿，赐了他一件蟒袍。这蟒袍一般是亲王的服饰，可见慈禧十分宠爱李莲英。

不过，李莲英是很懂分寸的人。他从不在公开场合穿这件蟒袍。慈禧问他原因，他只回答：“老祖宗赏下来的东西，应该被供起来。奴才粗鄙，只懂得时刻感念老祖宗的恩德。”他时刻谨记一个原则，主子始终是主子，奴才始终是奴才。尽管他在其他人面前作威作福，不妨碍他在慈禧太后面前唯唯诺诺。

对于九千岁这个称呼，慈禧太后是知道的，她也默许了。因此李莲英的地位，真的算是前无古人后无来者了。

在后来的维新变法运动中，光绪皇帝公然和慈禧太后作对，妄图脱离慈禧掌控。李莲英这个狐假虎威之人，竟然敢当着皇帝的面痛骂他“不孝不敬，不仁不义”。李莲英就是慈禧太后最忠心的一条狗，谁要是敢反对慈禧，他就会狠狠咬谁。就算是皇帝，也不例外。

然而盛极而衰这四个字，不是没有道理的。李莲英的盛世是慈禧太后带来的，他的衰也必然会因为慈禧太后的离世而来临。1908年，慈禧太后离世，隆裕太后垂帘听政。随着慈禧太后离世，李莲英的势力大不如前，所以隆裕太后打算清算李莲英。不过李莲英的政治势力盘根错节，清算也没那么容易。

1909年，李莲英自行隐退。1911年，李莲英突然死亡。关于他的死，众说纷纭。有人说是仇杀，有人说是遭遇山贼抢劫，也有人说李莲英是自杀。总之，李莲英的身影彻底消失了。

他的那些干儿子们，大费周章地为李莲英做了个豪华墓穴。他们还专门请人，为李莲英写了个碑文：“通幽向明昭垂万撰，大中至正巩固千秋。”干儿子们对李莲英极尽吹捧之能事。

新中国成立以后，考古学得到了长足稳定的发展。不过，学界在意的都是王公贵族的墓穴。因此李莲英的墓地，直到上世纪六十年代才进入大家的视线。

1966年，考古界终于决定要开启李莲英的墓地了。那一天，北京的考古队、文物专家、施工队一同聚集在北京阜成门的恩济庄。他们很快就找到了李莲英的墓地，因为它占地20亩，非常显眼。

工程队把泥土挖开之后，却对着眼前的景象犯了难。下面是一整块铁皮圈，牢牢地扣住更下面的东西。铁皮圈非常坚固，很难突破。如果不把它弄开，李莲英的墓就挖不出来。

这时，一个小伙子提出了个想法。大家把钢钉大力刺入铁皮圈当中，然后将铁皮圈整个掀起来。一颗一颗的钢钉，敲进去很费功夫。工程队的人手不够，考古队就来帮忙。大家一起敲钢钉，叮叮当当的声音此起彼伏。

好不容易，突破了铁皮圈这个难关，下一个难关又出现了。映入众人眼帘的，是一块巨大无比的白石块。这个白石块如果没有挖掘机，很难挖出来。可是一旦动用挖掘机，势必会破坏墓地，所以大家又犯了难。

这时，队里经验丰富的老师傅提出：“白石块两边有洞，或许大家可以巧妙利用一下这两个洞。咱拿钢丝绳穿进去，然后再把铁棍也穿进去。杠杆原理听说过吧，一边撬，一边借力抬。使点儿劲，抬起来没问题的。”

于是众人齐心协力，按照铁丝穿吊的办法，小心翼翼地进行着各项工序。很幸运，大家成功了。众人的面前，出现了一个往下的通道。通道里面，有一个汉白玉石球。

老师傅看后说道：“如果我没有猜错的话，这个石球应该就是门栓了。”

主墓室大门近在眼前，大家反而犹豫了。他们担心，这里会不会有机关暗器。他们也在四处观察，这里有没有被其他盗墓者发现过。还好当轻轻扭动石球时，并没有出现大家害怕的画面。

大门缓缓打开，四处都没有被闯入的痕迹。有人说：“这里本来就是太监的墓穴，可能一般的盗墓贼也看不上。看这情况，咱们应该是第一批来的人。这下可好，第一手史料尽在掌握。”

大家排着队，依次往里走。眼前出现的，正是李莲英的棺材。由于棺材由上等的金丝楠木制成，加上地下水的腐蚀，整个棺材呈现紫红色。想必李莲英本人，就静静躺在里面，不辨面目。

突然，一个人惊恐地说：“快看，这个棺材的位置不一样啊！”众人循着话音望去，果然发现了异常。李莲英的棺材明显偏离了正中间的棺床，来到了旁边墙壁的位置。

有胆小的队员战战兢兢开口：“不会闹鬼了吧？”

闹鬼一说，瞬间让大家打了个冷战。是呀，这儿又没有其他人来过，棺木怎么会偏离位置呢？有人开口缓和气氛：“瞎说什么！”

没多久，这个谜就被揭开了。原来棺床下面就是水。降水严重时，水面会上升。水会把棺材顶起来，它便会跟着水流偏离位置。碰到墙壁，偏不了了，自然就停了下来。

接下来，大家长舒一口气，缓缓打开了紫红色的棺材。躺在里面的李莲英，身体已经完全被腐蚀了。剩下来的是一些并不完整的结构。与此同时，考古队和文物专家还在棺木里发现了许多有价值的文物。

首先是镇棺珠。在棺材四角，有四颗镇棺珠。古代有这种说法，镇棺珠可以镇住邪祟，让这里永保太平。完整的四颗镇棺珠，也证明了这里确实没有被盗墓贼动过。

另外，宝石、翡翠、瓶樽，都在这里被发现了。而且大家还看到了一个很高级的帽正。这些东西都足以说明，李莲英生前的地位还真是如日中天。

最有价值的，大概就是那枚翠扳指了。根据专家鉴定，这枚翠扳指价值连城。即使是在皇室，它都是不可多得的宝贝。

这些珍贵的文物，陪着李莲英一起埋在地下几十年，如今终于重见天日。专家们仔细研究了这些文物，从它们身上挖掘到了不少 历史 文化价值。

而后，这些文物就被妥帖地安置在了首都博物馆当中。现在如果你去首都博物馆游览，便可以在展室当中，亲眼看到那枚翠扳指。

这些文物见证过李莲英最辉煌的时刻；这些文物陪着李莲英度过长眠的时间；这些文物又站在首都博物馆那些显眼的地方，向如今的中国人诉说几十年前的那些恩恩怨怨。

中华民族灿烂摧残的文化，因这些承载了故事的文物们而延绵不绝。

随着李莲英墓地的重见天日，与这个著名大太监有关的那些故事又重新回到了人们的视野当中。在墓地刚被发现的时候，李莲英的传奇、八卦，成为了人们茶余饭后的谈资。人们看着那些新出土的文物，谈论着这些文物承载过的故事。中华民族上下五千年薪火相传的文明，在这些文物上得到了最好的体现！

李莲英在中国宦官史的影响力，肯定是十分少有的

他从9岁逐渐就进到宫廷当中，在飘荡的清皇室，他也是在宫中度过了55年的时间，也记录了咸丰、同治、光绪和宣统四个时期的更替。

能在宫中混那么长期，和他与众不同的为人处世方法是离不开的。那会的当政者又是在中国近现代史拥有关键影响力的慈禧皇太后，也就是如此的缘故，才让李莲英的影响力如此与众不同。

在历史上，宦官的剧情有很多，因为宦官一般全是当政者的心腹，因此她们无形中也有非常大的权力，更为常见的就是明代的魏忠贤，当初他的影响力，也几乎到了不能逾越的程度。李莲英7岁的那一年，左膝肌肉拉伤，久治难愈，爸爸只能将他送到北京去就医，结果路遇到个看命的人，那个人说他10岁之后上克爸爸，下克兄妹，必须尽早解决。

爸爸一听就心急了，赶忙了解有哪些解决方案，那个人从容不迫，收了5个钱，才渐渐地讲到：“有两个方法，一是出家当和尚，二是入宫当宦官。”可也就这样一句不经意中的话，却改变了他的人生。一家子都由于这句话被罩上精神枷锁，2年以后，离“相冲之期”只是仅有一年了，爸爸索性一咬紧牙一跳脚，决策将李莲英送至宫中。

爸爸自身掏钱请人给李莲英干了手术治疗，待到治愈后送进了宗人府，在那里通过了一段时间系统软件的学习培训后，这才总算可以进到宫中服现役。那就是同治年里，小太监刚进宫主要表现还不错，慈禧非常喜欢他，为他改了名称。

因此，本来名字叫作李英泰的他这才变成李莲英，慈禧还专业表述过：莲是莲花，英是花朵，自身是活菩萨，菩萨就该坐到莲花中，要让李莲英服侍她一辈子。

9年里，李莲英默默地干了许多事儿，这也被慈禧皇太后看在眼中。最后，在他18岁的那一年，被内廷大总管安德海证券承销，变成头领宦官。1869年，安德海由于和恭亲王有空隙被杀，22岁的李莲英就任，晋升为4品。光绪十二年，慈禧皇太后要去天津国庆阅兵，这个时候，她也给了李莲英较大的信赖，亲赐他二品，待到慈禧回家以后，便将他任职为内廷大总管。

此后，李莲英称为九千岁，这一年，他只是仅有39岁。如此青壮年之际就变成了一人之下位极人臣的人物，这在宦官有史以来，也是十分少有的状况。在李莲英40岁生日那一天，慈禧皇太后更为他亲自督查了生日宴席，各省市的督抚和京中大员陆续送礼物祝寿，仅是戏曲都唱了整整的三天。

那样的转变虽让李莲英始料不及，可也不能说他彻底没有做好充分的准备。李莲英的坟墓占地面积20余亩，在他去世后，也有专职人员承担照护坟墓，这种都证实了李莲英与众不同的真实身份影响力。

即使在之后战争的情况下，也没人惦记着扒一个宦官的墓，因此也算保护了一份安静。这一份安静一直维持到了1966年，这一年，李莲英的墓就被破开了。大伙儿这才发觉，墓室的宝顶十分大，并且弄得十分坚固，这还可以看得出，为了更好地修这座墓，匠人们也是费了许多时间的。

来的人带上锤子和钎子，可或是无法将这座墓给搞开，那时候都有些人要想放弃了。结果，忽然有仔细的人发觉，这座墓宝顶旁边是用白铁皮给框起来的，大伙儿便用钎子往里打。

即使那样，每日工作中十几个钟头，还用了一周多的时间段才划开。宝顶的下边便是土壤层机关单位，土的下边是一块乳白色的大理岩，上下两边各有一个直径为30公分的圆洞。就在大伙儿一筹莫展之时，有些人明确提出：“找一个镀锌钢丝绳不就可以了么。”因此，大伙赶快找来一根粗镀锌钢丝绳，把一头顺着大理岩一端的孔穿以往绑好，此外一头拴在了木杠上。

大伙儿用了“杠杆作用”，有些人撬也有人拉，费了较大的气力，总算把石条的一头挪动到了一边，这样一来，下边的安全通道就彻底显露了出去。大伙儿的求知欲都非常重，连续跳了进来，偶然的是，落地式的位子也在汉白玉石门和第二道石门的正中间，大伙儿马上警觉起来，担忧这里配有袖箭致伤。

在确定了安全性之后，大伙儿认真观察了两条门，这才看到2个门全是完好无损的，应当没有被盗窃过。石门的正中间偏下的地区还有一个半圆形的石槽，里边有一枚40厘米以内的汉白翡翠玉石球。大伙儿这才发觉，原先石球便是门闩，几个人一起用劲，迅速就把手给打开了。来到墓室里，大伙看到了归属于李莲英的棺材。

会让所有人觉得好奇心的是，李莲英的棺材早已离开棺床，顶到了石门的墙壁，难道说这儿闹鬼事件了？要不然棺材怎么会自身挪动起来呢？

认真观察后，大伙儿发觉了棺材并没被撬起的印痕。通过暗淡的灯光效果，棺材上紧贴的金画也闪闪发亮。棺材的右边有一个石桩，石墩上面这一个龙泉青瓷水瓶座，里边盛着豆制品一样的物品，大伙儿想了一下也感觉，这种应该是供品，只不过是历史悠久，早已烂掉。

大伙儿围住墓室细心找了找，看一下是不是有盗墓者潜进的暗道。由于在无意识里，大伙都感觉棺材挪动的问题难以表述，除非是有盗墓者来过。可是全部墙面全是完好无损的，可以清除有盗墓者在这里以前来过。

就在大伙儿丈二和尚摸不着头脑的情况下，有些人发觉拉梁一米多大的区域有侵泡过的印痕。之后，通过文物局的分辨，墓室离应当经过地表水，水高过棺床之后，棺材就飘起来了，接着到了石门旁边，待到地表水退掉，棺材就留下来了那边。

这样一来，这种问题都能表述通了。下面，大伙儿迫不及待地打开了棺材，墓室里边的光源也愈来愈暗，有些人划了一根火柴，发觉里边有一具遗体盖着被子躺在那里，彻底没被滚动过的印痕。下面，一个人毛手毛脚地为被子摸去，被子没有被掀动起来，反倒抓了一坨浓稠的物品。原先，由于墓室内以前进焯水的关联，被子早已返潮烂掉了。

下面，他又在被子角处摸了，找到一颗透明色的珠串，到场的文物局的人说：“这一称为镇棺珠，一共应当有4颗，来看这座墓并没被盗窃过。”下面，李莲英的烟袋、佛珠、扳指等物品都被找到，还找到了例如玉如意、翡翠玉、老怀表等物品，乃至包含一颗晶石。

早已烂掉的鸭舌帽上也有一块帽正，这颗帽正比例英国女神王冠上的晶石还需要大，一样十分少见。五十多件随葬物件都被找到，擦干净后，都被现场文物局的人带去了。

中国户外可见的民坟中，大都是一座座圆土堆，俗称“土馒头”。但也能发现，有的坟头用水泥浇起来，或是用砖石砌封起来，外观呈光秃秃的半圆形。

这些加了“壳”的墓，过去往往都是有钱人家的。有什么讲究？

其实这是中国民间传统的坟墓外形之一，俗称“龟墓”、“龟坟”、“龟壳墓”、“龟甲墓”，等等，皆因外观似乌龟的硬壳，故名。这种墓在中国南方，如广东、福建以及台湾一带，特别流行。

为了突出效果，有的龟壳墓还特意做出乌龟壳的纹路，看起来就是一只趴在地上的乌龟。如位于福建厦门集美镇鳌园内的、著名华侨领袖陈嘉庚的墓，就是一座“龟壳墓”。龟壳，又称“墓龟”，下面是掩埋尸骨的核心——墓穴。

龟壳墓的营建，远比土堆坟要复杂和讲究。根据贫富情况，龟壳墓有大有小，规模和式样都有明显的不同。墓龟的外观，或椭圆或圆形。如果是椭圆龟，一般都是第一次尸身葬，俗称“凶葬”墓；而圆龟通常是二次葬，因为尸骨是捡拾后放在大瓮中，又称瓮棺葬、拾骨葬，是“吉葬”墓。

值得注意的是，有些地方的墓龟，非椭圆非圆形，而是长方形，还有人家做龟壳时，坟头不全用砖石或水泥封浇起来，在墓龟中间顶上留一小块，露出泥土，让长草。老话说，墓草长得越茂盛，子孙后代越繁荣。也有的说，坟头不全浇筑起来，是为了亡魂换气，方便阴阳相通。

标准的龟壳墓，一般有墓龟、墓碑、墓庭，外加墓山组成。墓龟是一座墓的最重要部分，而是否有档次，是否豪华，则是通过墓碑、墓庭、墓山来体现的。墓碑所在其实是墓门，碑石正好堵住墓门，起到了地宫中封门石的作用。墓碑并不一定是传统的竖长型，也有的是横卧长方形石碑。

要。

这是中国民间传统的坟墓外形之一，俗称“龟墓”、“龟坟”、“龟壳墓”、“龟甲墓”，等等，皆因外观似乌龟的硬壳，故名。这种墓在中国南方，如广东、福建以及台湾一带，特别流行。郑重声明：以上内容仅供参考，请勿盲目迷信。

以下为获得麻绳的方法：种植大麻（大麻种子在铁匠上面右边点的流浪老头那边用5个蜂蜜解锁） 回地窖炼金研究台搓麻绳一次一点 。麻绳搓成蜡烛也有研究点。

下面是游戏攻略：

开放教堂 你布道带来的人流会带动周边村民的发展 先富带动后富 。左上角林中小屋那边有无限矿点 带上足够多的稿子跟食物 挖铁矿 然后去铁匠那边卖 别单一卖铁矿 卖多了通货膨胀会贬值 卖越多越不值钱 可以吧铁锭打成简单or复杂铁件 铁钉之类的去卖 一次性别卖太多 让他有个消化时间。找商人买葡萄种子（银 铜都要）然后再女巫岭左边种葡萄 酿好葡萄酒去卖给酒馆老板

种菜

书籍给占星师。

客户骷髅头：没5个白骷髅不用往地里面埋！没5个白骷髅不用往地里面埋！！没5个白骷髅不用往地里面埋！！！不然你埋都是后面挖出来多少 都是血泪 前期客户扔河里或者火葬 ＋5剧情过后驴子送来的客户质量会变高 1红N白的可以取头骨，抽血抽脂，拔骨头 把红变白到5白就埋了。3红3白的可以取大脑 有几率1红3白（看脸）2红就抽血抽脂 拔骨头 直接埋（抽血抽脂都能把一个红变白 大脑随机去2个 骨头随便拔 不影响 ）

1.蓝色科研点：

（1）占星家每周一本5银买书分解得25点（解锁第二层商店）。

（2）地窖研究台研究尸体挖下来的各部分。

（3）种植大麻（大麻种子在铁匠上面右边点的流浪老头那边用5个蜂蜜解锁） 回地窖炼金研究台搓麻绳一次一点 。麻绳搓成蜡烛也有研究点。

（4）挖黏土 做碗后做成骨灰瓮。

（5）挖河沙 烧玻璃（河沙在左边瀑布那边有）

（6）造纸 做传单

（石墓碑我刚试了下 加的是红点 不知道为什么有人说加科研点）

2.黏土跟河沙：做完主教那个墓地+5的任务后，他要我们挖粘土做20个碗，粘土就在墓地下方一个土坑煤炭 铁矿 石头 大理石：左边上面的路打通后 左边过河林中小屋 无限资源点

3.止嗝草：家左边桥修复后，过去的沼泽里面

4.大锅跟南瓜：南瓜找种子商人买 种子商人二级有售 ，大锅找铁匠 二层解锁

5.蝴蝶 昆虫 蜜蜂： 出对应科技之后白天采花概率得蝴蝶，夜晚采花概率得飞蛾，采蜜概率得蜜蜂或者直接去村里养蜂人处购买蜜蜂。

6.印章：弄好教堂后买，或者开地牢进地牢杀怪，五个血钉后在大蛇那取（老蛇要的那个桶可以直接用血跟那个叫啥直接合成的 不一定要到地牢5层去拿）

7.女巫要的药：地牢有几率爆的治疗药水给女巫 女巫就会开商店 苹果跟浆果幼苗 在这买

8.石墨：用煤碳在二级熔炉里面烧

9. 丝绸：商人2层解锁

10.啤酒花：磨坊主2层解锁

黑色心脏：完成3次审判官给你的摆摊任务,完成3次之后的下一个星期,触发任务

希望我的回答能够帮助到您。

农村的坟墓，棺材在地下，还要在地表之上堆个小土堆的原因是为了使先人的坟墓更稳定。许多人在这片平原上耕作坟墓。如果弄平它，风吹日晒雨淋很有可能会倒塌，造成一定的塌方，让这些棺木在外边，对于会造成一定的恐慌，对死者也是不敬的。因此，制作这种土堆既方便了亲人对他的祭拜，又能够让人们在烧纸的时候有一个仪式。

有些人很对于农村有一些恐惧，在农村的田地里，或者有一些荒地会有很多坟头的存在。多农村人现在依旧保持着土葬的模式，死后尸体不会在火葬场燃烧成灰烬，而是把人被安置在棺材中并被埋在土壤下，因此这些坟头也就是土葬的产物。

其实农村人在地表之上堆个小土堆是有道理的，因为这些棺材埋在地表下面，如果把它弄平就会不知道这些坟地的存在，人们在这平坦的土地上走过去，对于死者来说是非常不尊重的，而有了这些小土堆的标志，路过的人就会知道这里有死人，会绕开这个坟墓走，这样对死者是有着非常大的尊重的。

在春秋战国时期，孔子就为他的父母建造了这样的小土堆坟墓，经过后来孔子成圣，儒家学说被逐渐发展壮大，历时数千年，孔子定下的这个土葬行为也被保留了下来，虽然现在的葬礼已经作了一些改变，但直到今天，葬礼仍在继续，农村人民不必购买墓地和在墓地上喷洒灰烬，而是遵循古老的葬礼制度。