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圆明园的毁灭：

咸丰十年英法联军攻占北京后，占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。

英国军队首领额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，下令烧毁圆明园，3500名英法联军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭。

圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。使这座世界名园化为一片废墟。

扩展资料：

圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。

圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所，其中最著名的有上朝听政的正大光明殿。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景。

如海宁的安澜园，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，苏州的狮子林不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。

还有祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬莱瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。

圆明园中还建有西洋式园林景区。最有名的大水法，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及海晏堂等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。

在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的水城风光。圆明园是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。

里面藏有名人字画秘府典籍、钟鼎宝器金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园。

名贵花木多达数百万株，完整目睹过圆明园的西方人把她称为万园之王，此外，圆明园也是除紫禁城外帝王居住过最多的地方。

参考资料来源：百度百科—火烧圆明园

1、水浒传 （元末明初传为施耐庵创作长篇小说）

《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。

艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

2、三国演义 （罗贯中著长篇小说）

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

3、西游记 （中国古典四大名著之一）

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

4、红楼梦 （清代长篇人情小说）

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

扩展资料：

四大名著之一《红楼梦》作者曹雪芹出生在南京，但他却是地地道道的北京人。曹雪芹家从他的高祖跟随满清贵族入关后，就成为内务府包衣，而落籍北京，所以他们家族在江南败落后，要“落叶归根”回到北京来。曹雪芹不仅是北京人，他一生的大部分时间都是在北京度过的，正是在北京，曹雪芹写出了《红楼梦》。

曹雪芹的一生历经坎坷，他从一个贵族子弟而沦落为“举家食粥酒常赊”的落魄文人，在晚年经历了失去独子的悲伤后，曹雪芹没过几个月即撒手人寰，正是“平生遭际实堪伤”。他的人生是不幸的，正因他经历了人生的不幸，从而对社会、对人生有了深刻的认识。他的不幸人生经历加上他的文学天赋，造就了旷世奇书《红楼梦》。

参考资料来源：百度百科—四大名著

新疆吐鲁番出土的北朝树纹锦，采用同一树形横向重复排列的形式，在色彩上背景自上而下为绿、白、蓝、白循环排列，分别与红色树纹组合成绿红、白红、蓝红、白红的反复排列，装饰感极强。

世界以痛吻我，要我抱之以歌！

3月5日中午1时20分，91岁高龄的褚时健老人驾鹤西去。从年龄来讲，以如此高龄离世，也算生老病死的人之常态，用我们民间常用的话讲这叫“喜丧”。褚老离世为什么如此引人关注，引起哗然一片，实际上我们并非悲之离世，而更多的则是对其坎坷一生的唏嘘和感叹，这个经历了人生大起大落的老人，三次站上事业的高峰，又四次经历坠入低谷的磨难。

没有谁能够体会一个幼时丧父、锒铛入狱、中年丧女者的感受，就如同我们永远不知道褚老体内蕴藏着无穷的精力和干劲儿。昔人去，当盖棺论定。但褚老留给我们的思考还在路上，他的人生留下了改革发展的铬印，一个随着共和国起伏的大佬，在71岁从监狱走向社会之后，再次向我们证明了，他从来就是一个王者，一个充满能量又不怕输更不怕困难和羞辱的王者。

从红塔到褚橙，褚老是企业家们的精神偶像，亦是中华大地的传说，老兵不死，只是慢慢凋零。

第十回 二将军宫门镇鬼　唐太宗地府还魂

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

《西游记》创作背景：

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。