呼伦贝尔的故事是什么?
第三十四章 呼伦贝尔
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东方的天际霞光升起,黎明的阳光破开笼罩黑夜的黑暗。此时若在天空俯瞰,就可看到大草原被分成截然不同的两种颜色,明亮的金色以及幽深的暗色。金色的区域快速的自东向西移动着,快速的消融着黑夜中盘踞大草原的那幽深的暗色,把一片片的草地,一个个的湖泊,一条条的溪流,一座座的丘陵纳入它的照射范围之内。最终,金色的光芒取代那黑暗,照耀整个广阔的大草原。现在,万物都在它的恩泽之下了。
沐浴在这初升的太阳那柔和的光芒的照射下,蹋顿深深的呼吸了一口大草原上那特有的带着青草芬芳的清新空气,感受着空气流入身体后那渐渐升腾的活力,他不禁在心中赞美:大草原啊!你真是伟大的昆仑神赐给我们的最美好的恩物啊!
“蹋顿!”耳畔传来熟悉的声音。
是扎可鲁,乌丸族中最忠于他的兄弟,也是草原上最勇敢的战士之一。
“扎可鲁兄弟,昨夜睡的可好吗?”
“不好。”扎可鲁嘶哑着嗓子,他的脸色很难看,眼眶有些发黑,显然他确实没有睡好。
“哦?是什么让你不能安眠呢?”
扎可鲁看了不远处整整齐齐坐在地上打坐的猎鹰等人一眼,低声说道:“我不知道,昨夜我是不是在做梦!那些人,真的是软弱的汉人吗?他们……怎么会那么的……那么的……”
“厉害!”蹋顿淡淡的吐出了这两个字,也是扎可鲁一直不愿说出的两个字。
扎可鲁一顿,有些不情愿的点点头:“是的。他们为什么会那样厉害呢?竟然比勇敢的我们还要厉害。蹋顿,你是我们族中最勇敢最有智慧也是最受昆仑神眷顾的战士,你知道这是为什么吗?”
蹋顿神色复杂,沉默片刻后道:“扎可鲁兄弟,这些汉人……他们不是一般的汉人!他们都会‘武功’!”
“武功?那是什么?”扎可鲁问道。
“我也不是很清楚。”蹋顿摇了摇头。
扎可鲁闻言露出失望之色,却听蹋顿接着说道:“我只知道那是一种可以让身体更加强壮的方法,可以让软弱的汉人比我们大草原上的勇士更加的强壮,更加的勇敢!正因为有‘武功’,所以他们打败了曾经称霸大草原的匈奴人,正因为有‘武功’,所以我们大草原上的勇士不得不向他们屈服!”
蹋顿下巴轻摇,看向猎鹰等人:“这种‘武功’十分神奇,你看到他们坐在地上了吗?”
扎可鲁点头道:“是的,蹋顿。我看到了。昨夜他们赶走狼群后就一直坐在地上,一动不动的,直到现在了。我很奇怪,他们不用睡觉吗?”
蹋顿叹了口气,道:“不,他们是在练功。我说了,他们的‘武功’很奇妙,尤其是一种叫‘内功’的高深武功,坐着就可以代替睡觉,而且还能让人变的更加的有力,充满力量,十分神奇。”
扎可鲁闻言有些失神的问:“汉人……真的这么神奇吗?‘武功’若是能让软弱的汉人变的比我们大草原上的勇士更加强壮,他们汉人又有那么多人,比我们多的多,那我们……我们……”
蹋顿摇头道:“也不是所有的汉人都会‘武功’的,汉人中也只有很少一部分人才会的,也不知道汉人是怎么想的,对于这种能让他们汉人强大起来的神奇‘武功’,他们并不推广,反而严格的控制学武功的人数。他们当中只有那些‘武士’以及什么门派的人才会有机会学习到这种奇妙的‘武功’。你想,假如真的所有的汉人都会‘武功’的话,他们岂会在我们去‘打猎’时不和我们战斗?能不来进攻我们的大草原?能不欺压我们这些昆仑神的子民?恐怕我们早已灭族了吧!可是现在我们不是在汉人的地方生活的很好吗?辽西那么多汉人,还不是任我们宰杀?汉人怕不有上千万那么多,可是会武功的最多不过几十万,而象这伙人这样会内功的内家高手则少的可怜,恐怕不会超过一万人!相比之下我们大草原的勇士虽然不多,却是个个都是勇敢的战士,这一点上,汉人就不如我们了!”
扎可鲁顿时精神大振,他惊佩的看着蹋顿道:“蹋顿,你不愧是受昆仑神眷顾的伟大战士啊!这些事你怎么能这么清楚呢?”
蹋顿叹了口气,道:“我为什么会知道?因为我也会一点‘武功’!”
“什么?”扎可鲁失声惊呼,引得周围的乌丸战士都向他和蹋顿看来,蹋顿瞪了他一眼,扎可鲁顿时醒悟,有些紧张的向猎鹰他们那里看了一眼后压低声音说道:“蹋顿,你也会……会象他们那样神奇的‘武功’吗?”
“不。”蹋顿摇了摇头,低声回答道:“象他们这样的‘内功’我并没有学到太多,只是会一些粗浅的‘武功’,可即使这样,我在咱们族中已经很少遇到敌手了。”
“是!大草原上人人都知道,蹋顿你是我们乌丸一族的第一勇士!因为你,我们丘力居部族才能成为乌丸族中第一强盛的部族!”扎可鲁激动的说道,“蹋顿,你是我们乌丸一族的骄傲,我们草原战士中的英雄!”
“可是,我也只是学会了一点粗浅的‘武功’!”蹋顿摇头叹息道,言下不胜遗憾。忽然间他的心中冒出一个诱人的念头:若是我也学会了汉人那高深的“武功”呢?比如说那传说中神妙无比的“内功”?以我们草原勇士天生的战士本能,我们岂不是要比那些会“武功”的汉人还要厉害?那样的话……蹋顿的心忽然热了起来,蹦蹦的跳着,呼吸也急促起来,脸上升起一阵的潮红。
“蹋顿,蹋顿,你怎么了?”
蹋顿一怔,发热的头脑瞬间冷了下来,他摇了摇头:汉人对于武功看的这么重要,对于他们一族的人都不传授,而何况我这个外族呢?传授自己武功的那个人和自己一族的关系非同一般,但他也只是传授了自己一点武功就再也不肯教了,更何况其他的与本族一点关系都没有的汉人呢?那肯定是更加不肯的了。唉!要怎样才能学到汉人的“武功”呢?
“蹋顿,他们起来了。”
正想间,扎可鲁有些紧张的声音响起。
“唔。”蹋顿回过神来,转头看向结束了静坐调息正站起身来的猎鹰等人。
昨夜对狼群的一番屠杀,耗费了不少力气,所以在杀戮之后,猎鹰让关羽等人按照平时他所教的内家心法静坐调息,恢复体力,也顺便剔除心中因杀戮而生的杂念,保持心灵的平静,以防心魔作祟。果然调息之后,众人个个都是神清气爽,气势昂扬,英姿勃勃的透出一股说不出的精神来。猎鹰心中满意,这么些年的功夫没有白费啊!大家也没有辜负自己的期望!
“哥哥,那伙儿胡人还没走呢!咦!那个胡人头头冲咱们走过来了。”张猛人突在猎鹰耳边惊奇的说道。“莫非,他们还想来找茬?要和老张俺比武?”张飞搓着拳头,神情兴奋:“嘿嘿!那感情好!昨晚上杀狼不过瘾,他们送上门来让俺老张揍,真好!”
猎鹰轻笑道:“翼德,你以为人都是傻子吗?尤其胡人最是欺软怕硬,看了你杀狼时的武勇,他们还敢来挑战吗?”
说话间,蹋顿已是走到猎鹰等人近前,他十分恭敬的向猎鹰等人行了一个汉族方式的谢礼,充满感激之情的说道:“感谢伟大的昆仑神让我们遇上你们,勇敢的汉人兄弟!若不是你们,我们可能已经被饿狼肚里的食物!是你们救了我们的命,我们十分的感谢你们!勇敢的汉人兄弟,我为昨夜我的族人对你们的无礼向你们道歉,希望胸怀宽广的汉人兄弟原谅我的族人,原谅我们!”
跟在他身后的扎可鲁也躬身施礼,大声说道:“请汉人兄弟原谅我的无礼!”
张飞一看果如猎鹰所说,这些人不是来找茬,反而是来赔礼的,他顿时没了兴致,嘟囔道:“俺本以为清晨起来就有人送上门让俺松筋骨呢,唉!谁知什么草原勇士都是这般的货色!”
张飞的嗓门天生的大,他这“小声”的嘟囔就连远处的乌丸骑士都隐约听到了,更别说近前的蹋顿和扎可鲁了。扎可鲁的脸色顿时就变了,他猛然抬起头来,喷火的眼睛死死的盯着张飞,满脸的怒容,忍不住就要扑上来与张飞拼命。蹋顿也是面色微变,不过他较有心机,强忍心中怒火,挥手制止怒火滔天的扎可鲁,然后冲猎鹰一笑道:“我早已听说过猎鹰兄弟的大名,你是汉人中的英雄好汉!你的人就像你的名字一样,是一只拥有强健翅膀,能飞越高山,飞在苍天之上的雄鹰!你从太行山飞来,飞到我们的大草原,不知是为了什么呢?可有什么我能为你效劳的吗?若有,你请讲,我跋山涉水也一定为你做到!”
猎鹰笑道:“蹋顿,勇敢的乌丸族战士,你也是大草原上的英雄好汉,是大草原上的雄鹰!我来到草原,其实也没什么。我的目的和你一样,我也想看看那匹传说中的草原神马!”
蹋顿脸色微变,道:“你也是为神马而来?”
猎鹰点头微笑:“不错!”
“神马是我们大草原的神物,你一个汉人,怎配的上……”不等蹋顿说话,一边的扎可鲁已跳着脚大声叫道。
“扎可鲁!住口!”蹋顿急声喝止扎可鲁将要吐出的更加不逊的字眼,转身对猎鹰道:“猎鹰兄弟,我们是化外野人,还请你不要和我们一般见识。”
猎鹰笑道:“没有关系。草原上的勇士心直口快,这种豪爽的性子我很喜欢。唔,就像我的三弟一样。”猎鹰一指张飞。“他也是个憨直的主儿,要是说错过什么话,你们不要放到心里去啊!”
蹋顿勉强一笑:“哪能呢?这位兄弟憨厚朴实,武功又高,是个真正的勇士!这样的勇士,正是我们草原男儿最喜欢的!”
李蒙噗哧一声乐了,一捅张飞:“嘿!飞哥,真想不到你魅力挺大的啊!”
张飞得意的一笑,摇晃着脑袋说:“那是当然!俺是什么人?俺多大的本事?没想到这胡人也挺识货的,知道俺老张是真正的勇士,他们比不了!”
李蒙嘿嘿笑着:“是啊是啊!不过飞哥你可小心着点,鹰大哥不是说了吗?草原上的人不管男女老幼都喜欢强者,你这么厉害,小心被草原上的娘们儿给缠上了,回不了中原了!”
张飞的脸腾的一下红了,他才多大点岁数?怎受得了这个?冲着李蒙就嚷嚷上了:“李蒙!你胡说八道什么?看老子不揍的你找不着北,让你回不去才是真的!”
且不说李蒙与张飞两人打打闹闹,但说蹋顿,他自听说猎鹰来草原的目的也是为了那匹传说中的神马后,心中就十分的矛盾,凭心而论,他与扎可鲁的想法一样,这神马是大草原的神马,是属于草原各族的神马,猎鹰一个汉人,他怎配得到那匹神马?可是自己却许诺说要帮助猎鹰打成他来草原的目的,草原上的勇士,一诺千金,说出去的话就像那斡难河的河水一样,怎能倒流?
就在他心中犹豫,十分苦恼之际,却听猎鹰说道:“蹋顿兄弟,你不必烦恼。猎鹰知道你也为爱马之人,也想得到那匹神马。我们各凭本事机缘吧,象神马这等神物,非有缘人不能得见,不能为其之主。你我或者有一人是,或者都不是。不过不管怎么说,我也想去看一看这匹传说中的神马。”
蹋顿听了,顿时精神大振,心忖你是个汉人,比捉马的手段你怎能比过生长在马背上的我们?他急忙说道:“好!猎鹰兄弟真不愧是汉人中的英雄!真是光明磊落!你这个朋友,我蹋顿交定了!对于朋友,我们草原上的人没什么说的!你放心!既然兄弟你是爱马之人,那么,即使这次遇不到神马,我也会选一匹最好的马送给你!希望你能接受!”蹋顿打定主意,一定要对猎鹰示好,这其中,自然有他的目的。
“哦?”猎鹰微微一笑,道:“多谢好意。不过,现在还是先去寻那匹传说中的神马吧。”
“好。”蹋顿大笑道:“既然你这么急,咱们就出发吧!”
“那匹传说中的神马,据说是在呼伦贝尔湖的湖畔出现的,初始有人见它时,只看见一匹高大的马在喝水,等往近前一走,那马就突然转身飞奔,其快无比,疾如闪电,转眼就不见踪影了。后来草原上的牧民经常能看到它那一闪而逝的影子,却不能再见它的全貌。有人想捕捉它,可再快的马也追赶不上它的影子,它的速度是那么快,就像乘着风飞翔一般,草原上的人都说,那不是一般的人,它是伟大的神的坐骑,是一匹神马!”蹋顿在为猎鹰等人讲述着“神马”的故事,不过,有一句话他没有说,就是草原上各族之间还流传着这样一句话,那就是能够降服神马,让神马成为他的坐骑的人,这个人一定是伟大的天神下凡,他会一统大草原,带领草原各族走向最伟大的辉煌!
又行了几日,他们终于来到了大草原上最璀璨的一颗明珠——呼伦贝尔湖湖畔。说是一颗,其实是两颗,呼伦贝尔湖其名虽然为一个湖,其实则是两个湖——由乌尔逊河连接在一起的呼伦湖与贝尔湖的通称。
乌尔逊河,克鲁伦河,额尔古纳河等等的大河交织,其间湖泊无数,河道繁多,充足的水分,平坦的地势,让围绕呼伦贝尔湖的这片草原成为整个塞外大草原上最为富庶的一块草原,丰美的水草孕育出了成群的牛羊马匹,孕育出了在草原上的纵马奔驰的草原民族来!这里,是草原游牧民族的摇篮,其地位一如华夏文明的摇篮——黄河流域一般。
在大草原上,谁占据了最为丰美的水草,谁就会成为大草原上最为强大的种族,至乎成为草原上的霸主。呼伦贝尔草原作为大草原上最富饶的牧场,能够占据它的无疑是最为强大的部族。匈奴人曾经占据过它,所以匈奴盛极一时,强大无比,是草原上名副其实的霸主。但随着匈奴被汉朝打败,势力大幅削弱,其他部族趁势而起,占领了富庶的呼伦贝尔草原,但是,却因为有强大的汉朝在侧牵制,以及虽然日暮西山却是余威尤在的匈奴人,所以其他的部族没有能够象匈奴人那样称霸大草原于一时。
现在,占据呼伦贝尔草原的,是鲜卑人。不过,鲜卑人却不能阻止其他部族的人来呼伦贝尔,他们,只拥有名义上的占领,而实际上,呼伦贝尔却是各族共同的摇篮。
当猎鹰等人来到呼伦贝尔湖靠南的贝尔湖湖畔时,正有一群野马在湖畔饮水。
这群野马,大概有三百多匹,个个筋突毛长,野性十足,饮水时尚不安分,不时有马相互嘶咬踢打,奔跑来去。
“这些野马挺神骏的啊!”猎鹰看着眼前的野马群,赞叹道。
蹋顿接口笑道:“这是当然的了。这些马儿自出生之日起就在大草原上奔驰,风风雨雨全在野外渡过,经过这样的洗礼,它们怎么能不强壮?这些野马远比我们草原上一般的的马要好许多,只是这些马野性太重,很难驯服,所以就没有多少人捕捉它们了。不过实在是有点可惜,这些马要是能驯服的话,要比一般的战马还要强,可说是一流的良马啊!”
“哦。”猎鹰不动声色,淡淡说了声:“那还真是可惜了,难道就真没有办法驯服吗?”
“这个吗?”蹋顿眉头微皱,想了想道:“办法倒也不是没有,只不过太过艰难了些。这些野马,成群的生活,就和那些狼群一样,其中必有一个如狼王般的头马,若是能降服了野马群中的头马,也就是马王,其他的马也会随之降服的。不过这个头马能称之为头马,不但速度奇快,一般的马根本就追不上,而且性子暴烈无比,铁蹄巨口皆是伤人利器,普通人根本无法近身,而且一个弄不好,这马不服,死了可就更可惜了。所以很难,很难啊!”
“小小一匹马儿,降服它能有多难?人岂还降不了一头畜生?那头马在哪儿?让俺老张去降服了它!”张猛人十分不屑的叫道,让蹋顿又是一阵怒火中烧,可一路下来,他也知张飞的脾气,因此只能无奈的付之一笑。
猎鹰微笑着看向张飞,温声说道:“呵呵,翼德,你若想降服那头马,为何不自己去看,去寻呢?问人作甚?”
张飞一听楞了:“哥哥,俺怎知那什么头马什么模样?让俺怎么寻它?”
猎鹰微微一笑:“那就看你的缘分了,你觉得那匹是,就试着去做吧。”
“哦。”张飞忍不住搔搔头,看向李蒙等人,却发现李蒙等正用一种看好戏的目光戏谑的看着他,而再看那些乌丸骑士,更是不用指望了!哼!自己来就自己来,难道我张飞还能被一头畜生难住不成?
当下张飞再不看李蒙等人,睁大了眼睛就在野马群中扫描上了。猎鹰在一旁看着,微微笑着。
猛然间张飞眼睛一亮,眼睛象被磁石吸引一般牢牢的盯住了野马群中的一匹马。这匹马通体乌黑,黑的发亮,惟额间与四蹄却是白的。这匹马十分高大,要比其他马高出半个马头来,但最吸引张飞的还是这匹马的那股气势,它昂首挺立,立于群马之中,真如鹤立鸡群一般,十分的突出,十分的抢眼,那骄傲的神姿顿时让张飞的心火热起来。我要它!我要这匹马!不管它是不是什么头马,什么马王!我就要它!
张飞突然大喝一声:“哥哥,俺去捉俺老张的马!”
一催胯下坐骑,叱喝一声,猛然向湖畔的野马群冲去。
“翼德!”猎鹰呼之不急,只好摇头苦笑。这个张飞啊!蹋顿等乌丸骑士更是心中暗笑:没有马套杆,甚至没有绳索,你怎么套住那野马?更不用说降服了,行了,就看这黑大个的汉人出丑吧!
未等张飞驰进野马群,群马已是警觉,顿时纷纷转头,离开湖畔,转身奔逃。
张飞见状,心中大急,练练叱喝,摧胯下马,急急追赶。
猎鹰看了,回头环顾众人道:“咱们也追着看看去吧。”说罢,当先催马赶去,其他人也纷纷追赶在后。
张飞练练催马,总算是距离野马群越来越近,堪堪追上之后,胯下之马却是再也快不起来,眼看着那匹大黑马就在不远处,却是干瞧着够不着,张飞心中顿时大急:这可怎么办啊?这也没什么东西能够的着那马啊!
正着急间,野马群的速度忽然又加快了,这些马皆是经过大自然严酷考验的骏马,潜力惊人,这一发力狂奔,张飞胯下的那匹马顿时就相形见绌了。只见那大黑马越奔越远,张飞心中的急躁也越来越甚。
猛然间他大喝一声,从他骑着的那匹马身上纵跃而起,半空中一个转身,落下时正点在一匹野马的背上,然后借力又飞身扑出,落在另一匹野马的背上,如此频繁换力之后,张飞终于扑向他看中的那匹大黑马了!
“叱!”张飞狂喝一声,落在那大黑马的背上。落下之后他本能的骑在大黑马的背上,双脚紧紧夹住大黑马的马腹,双手紧紧抱住大黑马的脖子,再也不跟放手。
“唏——”那大黑马忽感背上有异物,一声长嘶,跑的更欢了。但见它做摇右晃,蹦跳颠簸,意图把张飞晃下来,颠下来,奈何张飞这盖世猛人最认死理,紧紧夹着马腹,搂着马脖就是不撒手,大黑马颠的厉害,让他的屁股生疼,张猛人大恼之下,不禁更加用力的去夹马腹,搂马脖了。试想张飞的力气何其之大?那大黑马只觉脖子上似是上了个紧箍似的,越收越紧,渐渐紧的它有些生疼了!而且腹部传来的力道也让它很不好受,顿时它知道遇上对手了!
呼伦贝尔的民族风俗如下:
1、在蒙古民族的习惯中,骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时,就要轻骑慢行的,以免惊动畜群,在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外,如带入包内,则被看作对主人的不尊敬。
2、出蒙古包后,不要立即上车、上马,要走一段路,等主人回去了,再上车上马。
3、在包里作客,主人躬身端奶茶,客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方,睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰,不能在火上烤脚,否则等于侮辱灶神。
4、蒙古包内,若有了病人,便在包门的左侧缚一条绳子,把绳子的头埋在地下,表示主人不能待客,来访者就不应进门。
5、呼伦贝尔的蒙古族人彪悍、豪放,有自己的风俗习惯和文化传统。语言属阿尔泰语系蒙古语族,用蒙古语文,解放前多信喇嘛教。“蒙古包”是牧区蒙古族牧民特有的住宅,爱马和善骑是民族传统,“勒勒车”是主要搬运工具。“那达慕”是悠久的传统娱乐形式,四弦胡琴、马头琴是他们最喜欢的乐器。牧区蒙古族以羊、牛肉等肉食为主,辅以粮食、蔬菜。
蒙古族是我国非常古老的一个少数民族,曾经一度统一全中国,将中国的领土扩到最大。因此蒙古族有很多自己的文化和一些风俗习惯,虽然发展至今很多蒙古族汉化严重,与汉族人无异,但依然有不少习惯被保留了下了。他们的住房“蒙古包”就是最常见和典型的文化符号。
“包”的满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。圆柱形的蒙古包室内面积大,支撑力强,而且可以防止外来伤害。狂风吹打时,不论风卷着尘砂杂物从哪个方向来,都容易沿着圆面的切线方向掠过,一种你就是打不着我的既视感...
蒙古包为天穹式,呈圆形,木架外边用白羊毛毡覆盖。在草原上,大风雪中阻力小,地震中也不会变形,顶上不积雨雪,寒气不易侵入,是非常安全的住所。蒙古包已经有数千年的历史了,真的算是游牧民族的智慧结晶。
蒙古包有大有小,大的可纳20多人休息小的也能容10几个人。蒙古包支架是用柳条编起来的。搭好后,包内铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花。现在还有一些家具电器也进了蒙古包,与时代接轨,舒适便捷。看着这么个大个子,其实是很容易搬迁和拆装的!空气流通,采光好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,真的是转场放牧居家旅行必备良包。
蒙古包里也有很多讲究,当我们去内蒙古游玩时,如果有机会住到蒙古包,一些注意事项可一定要知道哦!
1、蒙古的毡门和顶毡
在进入蒙古包的时候千万不能踩门槛,这个禁忌在很早以前就已经有了,也是当地的风俗。在进入蒙古包的时候要先撩毡门,之后从门槛跨过去,当地人认为门槛是住户家的象征,踩了可汗的门槛便有辱国格,踩了平民的门槛便败了时运。后来这种法令虽然成了形式,但门槛一事,因每个人都自觉遵守而流传下来。只有有意跟对方挑畔、侮辱对方的人,才故意踩着人家的门槛进家。
平时为了尊重门户,不但脚不踩门槛,手不抓门头,连蒙古包顶毡也不能随便触动。在苏尼特嘎林达尔台吉的传说中,就写着"不可触动顶毡、灶台、有顶的帽子"等字句。
2、蒙古包的坠绳有哪些忌讳
蒙古包的坠绳的作用就是栓在天窗正中用来固定蒙古包的拉绳。如果刮起大风,就可以把拉绳一下揪出来,固定在地上栓牢。春秋季节刮起大风的时候,用力把拉绳揪住,或者固定在桩子上,可以防止蒙古包不被风刮走。蒙古人认为坠绳是保障蒙古包安宁、保存五畜福分的吉祥之物。出卖大畜的时候,要从鬃、尾、膝上拔一小撮毛拴在坠绳上,这就是要把牲畜的福留在家里。男方到女方家娶亲的时候,要把哈达作为五畜的礼物,搭在对方的坠绳上。坠绳是一种家户生存、五畜繁衍的吉祥物,所以非常珍贵,外来人不能用手去摸。
3、灶火的忌讳
蒙古人最尊重灶火,把它看得比什么都珍贵。来家作客的人,别说踩进灶火的木框里,就是木框本身也不能踩。前后出入的时候,要把袍襟撩起,生怕扫住灶火的木框。还忌讳向灶火洒水、扔脏物,磕烟袋。不能把刀子等刃具朝着灶火放置。要把剪子、切刀装进毡口袋里,夹在蒙古包的衬毡缝里而不能乱放。
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呼伦贝尔3楼起火邻居搭人梯救下被困母子,遇到火灾想要逃生,首先,我们要看一下火势大小,并且报警。 其次,如果你选择逃生的话,千万不要乘坐电梯逃生。 另外,开门逃生之前应该先观察一下门的温度,然后再选择是暂时避险还是立马逃生。
近日,在内蒙古呼伦贝尔一个小区,三楼房子发生火灾,房屋里面的两人跑到窗边没有办法下楼,邻居们看见后搭起了人梯,最终救下这两个人。面对这样的危险,很多人可能都没有想到会发生在自己身上,遇到火灾的时候,如果想要逃生,应该采取以下这几个办法。
首先,我们要看一下火势大小,并且报警。我们可以通过自己的环境去判断一下火势的大小,并且在报警的时候言简意赅地说出自己所处的位置以及周围的环境,然后做出是等待救援还是迅速逃生的决定,这个时候一定要保持冷静,不要慌乱,否则只会乱上加乱。
其次,如果你选择逃生的话,千万不要乘坐电梯逃生。这点要格外注意,所以特别提了出来,因为火灾发生的时候,烟雾会迅速蔓延,所以电梯系统可能会出现故障。如果说停电了,那电梯可能会把人困住,人在电梯里面可能会被闷死,所以逃生的时候千万不要乘坐电梯,这是一条送命的路。
另外,开门逃生之前应该先观察一下门的温度,然后再选择是暂时避险还是立马逃生。如果这个时候门已经非常烫了,就证明外面的火势已经非常严峻,不能轻易打开,否则火可能会喷进来,就算火没有进来,烟雾也会把人熏死,所以我们就要选择一个暂时避险的地方,最好是靠近窗户。最重要的是用湿的床单把门缝堵住,这样是为了避免烟雾进来。
此外,我们还要用湿的毛巾和衣服捂住口鼻,避免烟雾进入呼吸道。大家在避险的时候,尽量用湿毛巾把鼻子捂住,因为这些烟雾进入呼吸道之后,人可能会出现呼吸困难,甚至会窒息。这就是为什么很多人没有被火烧死,结果被烟熏死了。
最后,实在无路可逃的时候,我们可以用床单、窗帘或者其他的绳索从窗户逃生。这是最后的办法,因为从窗户逃生也是非常危险的,所以我们一般会在实在没有办法的情况下才会采用。用一些床单窗帘拴在窗户上,顺着往下爬,或者往地面扔一些柔软的物品,直接往下跳。
以上就是发生火灾时后的逃生办法。
在2021年8月22日23:00左右内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市正阳街道辖区发生了一起非常重大的刑事案件。一名男子63岁。有非常重大的嫌疑,男子名叫梁田福,事情发生以后,呼伦贝尔市的公安局发布公告,悬赏金钱征集线索,目前该案件正在处理中。目前根据公安局发布的线索,该男子的部分信息为身高约为171厘米左右,身材中等留着,黑色短发眼皮为单眼皮,牙齿部分有部分脱落,具备驾驶功能,他可以熟练驾驶自卸车及铲车,在案发的时候,身上穿着蓝白相间的横纹短袖,下面穿着深色的长裤,手里拿着一个瓶状物,根据公安局发布的线索,该男子有自杀的可能性。
1.公安局现在征集线索对发现嫌疑犯或者嫌疑犯尸体的个人,公安局给予20万的奖励。并且会为提供信息的个人提供安全保障,提供严格保障个人信息不会被泄露出去。
2.对于我们个人而言,我们要积极提供信息有关部门。只有我们每个人都能够伸张正义,每个人尽到自己的义务与责任,才能够让罪犯绳之以法,不能够逍遥法外,这对于我们每个人来说都是一个光荣的任务,所以大家如果有线索的话,要积极的向警方提供。就目前而言,现在还没有什么具体的线索,要及时提供,以免让罪犯逃跑。
3.现在的社会是一个长治久安的社会,我们每个人都必须要遵守国家的法律,要严于律己,坦白做人不能够有什么歪心思,如果说与其他人产生矛盾的话,要平心静气和平解决,解决不了的可以找当地的居委会协调解决,但是也不能够去做触犯法律的事情。
呼伦贝尔市有天然草场8万平方公里,天然林地12万平方公里, 呼伦贝尔地处生态屏障地带,拥有3000多条河流,500多个湖泊,3000多种植物,400多种野生动物。大兴安岭由北向南纵贯其中,成为天然的南北界线。世界闻名的呼伦贝尔大草原广袤无垠,有“绿色净土”“北国碧玉”之美誉。 呼伦贝尔大草原、大森林、大水域、大冰雪、大口岸、大民俗、大空调、大氧吧共同组成呼伦贝尔大旅游。
春季,五月的兴安岭上杜鹃花争奇斗艳,尚未消融的皑皑白雪映着火红的杜鹃花,是难得一见的人间圣景;夏季的呼伦贝尔气候宜人,平均气温在16℃——21℃之间,是避暑的最佳去处,那醉人的绿色招引着你,站在草原上,看蓝天上云卷云舒,心胸就会像草原一样广阔。鄂伦春族篝火节、草原那达慕、鄂温克族瑟宾节、祭敖包等民族节日异彩纷呈。秋季夺人耳目的是那林海的秋色,听林中松涛阵阵,赏亭亭玉立的白桦,到四方山、达尔滨罗看日出日落,大自然的美景令人留连忘返;走近冬天的呼伦贝尔,一个冰雕玉砌的世界,冰雪节的圣会,让您充分领略青松傲雪、畅游林海雪原的豪气和由冰峰、雪岭、冰雕构成的一派雪韵风情。
目前,全市星级宾馆饭店30家,国际、国内旅行社27家,旅游景区(点)达50余个,每周有6次飞往北京的往返航班,5次飞往呼和浩特的往返航班,旅游旺季每天都增加航班,火车每日对开直达北京、哈尔滨、沈阳、齐齐哈尔、包头、大连,旅游观光巴士可直接行驶至全市各景区(点),满洲里市至俄罗斯后贝加尔新国际公路口岸已开通。
重点景区(点): 西山国家森林公园、北山侵华日军要塞遗址、金帐汗蒙古部落、鄂温克博物馆、巴彦呼硕旅游景区、西旗知青文化展、巴尔虎博物馆、东旗甘珠尔庙、诺门罕战争遗址、额尔古纳俄罗斯家庭旅游户、莫尔道嘎国家森林公园、敖鲁古雅猎民点、嘎仙洞、达斡尔风情园、朝鲜人家、吊桥公园、牙克石凤凰山庄及凤凰山滑雪度假区、满洲里国门、中俄互市贸易区、呼伦湖小河口、冰雪园、阿尔山雪域温泉
其他主要旅游景点:呼伦贝尔大草原 满洲里中俄互市贸易区 满洲里国门 呼伦湖 弘吉剌蒙古大营 凤凰山庄 伊敏河 金帐汗蒙古部落 室韦蒙古族发祥地 额尔古纳河 呼伦贝尔草原 嗄仙洞 白音呼硕草原 莫尔格勒河 巴彦呼硕草原 布里亚特蒙古族 莫尔道嘎森林公园 扎兰屯吊桥公园 黑山头古城 敖鲁古雅驯鹿之乡 维纳河疗养区 乌兰泡 汇河口 灵泉 美人湖 熊谷 一目九岭 樟子松林 大雁五泉山 敖鲁古雅鄂温克族 苍狼白鹿岛度假村 大汗凭吊 九曲松风 喇嘛山 龙岩览胜 乌尔旗汉原始森林 西山自然保护区 偃松幽径 贝尔湖西山生态湿地 世界名马(业) 边卡要塞遗迹 黑山头中俄界河 巴图湾 中国达斡尔民族园 鄂伦春博物馆 鹿鸣山庄 柴河风景区 布苏里军事要塞 扎兰屯秀水山庄 扎兰屯柴河月亮湖 扎兰屯九龙泉 熊瞎子洞 巴林喇嘛山 扎兰屯金长城边壕
最佳旅游时间
呼伦贝尔盟的北部为林区,最佳旅行季节为5月的5-20号和9月中下旬,5月树木新绿,漫山遍野开满杜鹃花;9月,秋色染遍大兴安岭,是摄影的好时光。南部以草原为主,最佳旅行季节为7-9月。11月至次年2月中旬则是冰雪游的最佳时节。
每年3月15日到6月15日是防火期,此期间到呼伦贝尔盟的大部分地区都要办理防火证,这段时间也正是呼伦贝尔盟大部分地区一年中最凋敝的时期,只5月上旬大兴安岭林区的杜鹃花开遍山野尚可一游。
购物
呼伦贝尔的民族手工艺品以粗犷感和用途广而闻名。
呼伦贝尔市内蒙古外贸工艺品厂生产的银制艺术品、海拉尔市民族(呢绒)服装厂生产的牧羊牌蒙古袍、蒙古刀具海拉尔市民族用品厂生产的刀具--主要有蒙古刀和王爷腰刀、海拉尔龙艺雕刻厂开发的木雕壁画、木雕壁挂、根雕、瘤雕、木帖拼雕、板画、镶嵌画、镶嵌书法、树皮画等系列艺术品,风格天成,古朴高雅。 海拉尔区购物相当便利,市区内拥有多家专业市 ⒋笮凸何锷坛呛褪 ⒍砺匏股坛
友谊大厦位于三角地中心,规模庞大,环境优雅,是一家销售中高档百货商品为主的大型商 F浞值暧岩晟坛谴τ诳
土特产品 黑木耳 炒米 费乌瑞它 甘草
特色活动
除了内蒙古各地都有的那达慕和祭敖包等,呼伦贝尔盟独有的节日有:
伊慕额节
“伊慕额”,蒙语“丰收”之意,顾名思义,伊慕额节也就是丰收节,在每年5月22日。这时草原上的羊、牛、马和骆驼刚接完春羔,一片生气勃勃的丰收景象。牧民们用刀将母羔左耳抿出豁口,放回大群,未被留种的公羊则被阉割成羯羊。还要为年满2岁的马驹打上烙印。
米阔鲁节
米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫日格勒河流域鄂温克牧民的丰收节日。在每年5月下旬举行,其内容和形式与“伊慕额节”大致相同,所不同的仅仅是劳动完毕要举行宴会,欢庆丰收。
瑟宾节
“瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”,是鄂温克族的传统节日,以图腾为特征,16世纪鄂温克人信仰萨满教后逐渐消失。1994年6月18日,建国后首届“瑟宾”节在巴彦胡硕敖包山举行,主要内容有鄂温克民族歌舞表演等。此后6月18日就成为鄂温克族的“瑟宾”节。
篝火节
每年6月18日是鄂伦春族的传统节日——篝火节。鄂伦春人对火神的崇拜由来已久,他们认为火有驱邪祛污的作用,对于火有着一系列严格的禁忌,例如:不许随意向火堆泼水、扔脏物、吐痰,不许用刀、棍等尖锐的东西向火中乱捅,以免触怒和伤害火神等等。
呼伦贝尔的汉族大部分来自山西、山东、河北以及辽宁、吉林、黑龙江等省。岭东,在农村形成同籍贯聚居村落,如山东屯、庄河屯、直北村等,这些地方的生活习俗,诸如语言、餐饮、居住格局、人际往来、婚丧嫁娶、岁事活动等方面,基本保持着原籍的风俗习惯。岭西则不同,地广人稀,气候严寒,与少数民族和俄侨接触密切,交往频繁,兄弟民族的习俗长处和优点,均被汉族人民一一吸取,故生活及风俗习惯变化很大。
一、衣食住行
(一)饮食
大部分人还保留着原籍的习惯,主食有粥、面条、馒头等。但在岭西普遍喝奶茶、食牛羊肉, 这些均与当地蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、俄罗斯族同胞一样,所不同的是汉族人家都多吃一些蔬菜。80年代以来,无论岭东岭西,稻米饭已成为主食。
(二)服饰
1945年以前及50年代初期,汉族人的服装以棉布、棉花为主,颜色为黑、蓝、灰、白居多。夏季单衣单裤,冬季棉衣棉裤、棉蒙古长袍,野外放牧或生产穿白茬羊皮袄、毡疙瘩。之后,生活逐渐富裕,特别是1978年以后,穿着随气候变化而定,一般人都备有单、夹、薄、厚服装。年轻女子,喜穿各色花衣,各样长短裙、连衣裙,头戴鲜艳纱巾,冬围各式新样毛织围巾;男女西装、长短皮衣、夹克、牛仔装、羽绒服等新款式服装屡见不鲜。衣料已不以“棉”为主,而是以毛绒、呢子、裘皮、纤维、毛的、混纺等质地好的衣料制作。男戴礼帽、前进帽、针织毛绒帽,女式新帽更多,近年来更讲究帽子的高档和式样。妇女佩戴金耳环、金项链、金戒指、手镯等首饰,男人戴金戒指的也不少见。
(三)住屋
早年住窝棚、土坯房,或土木结构房屋。1949年后,居住条件逐年改善,普遍为土木结构和砖瓦结构房屋。80年代中期以后,土木结构房减少,大部分为砖瓦结构,有的住进楼房;郊区农民多住红砖瓦房(有的铺铁盖)。岭西各乡、镇、苏木住户,均为定居,住板夹泥、苇 板夹泥房,少数住砖瓦房。房屋都是门朝北开,开门处接有20~30平方米的防风房,称“风楼”或“门斗”。门斗冬季防风寒,又是夏季的厨房。农区大多烧茅柴、秸杆、薪材,少部分烧煤;牧区燃料以牛羊粪为主,少量为煤。一般用柳条编的篱笆障子或用桦木杆圈成院子,独门独院。野外放牧或生产,住蒙古包或铁皮板房。
(四)交通
1945年以前及50年代初期,汉族同其他兄弟民族一样,行走以马匹和畜力车为主要交通工具。60~70年代,一般家庭都购置了自行车,远距离行走则靠火车或公共汽车。1978年以后,许多家庭添置了摩托车、小型拖拉机和汽车,这些既是生产机械,又是交通工具,生产生活两用。
二、经济生活
在岭东,早期“闯关东”和后来的自流者,基本都垦荒种地。其生产方式直至70年代,均以繁重的手工操作为主。70年代末80年代初开始,由于落实家庭联产承包责任制,生产关系得到调整,农民生产积极性高涨,农业生产连年丰收,农民生活获得显著改善,开始大量购置小型(少量大中型)拖拉机和机引农机具,使部分农业生产项目实现了机械化。中华人民共和国成立后,农业、林业、工业、交通、邮电、商业、采煤和社会各项服务业,以及机关事业单位,汉族都是主要从业者。家庭副业生产,岭东岭西一样,耕种园田,种植瓜果蔬菜,饲养奶牛、猪、鸡、鹅、鸭等。80年代以前主要为自用,80年代以后,已有相当一部分到城镇或集市上出售,以改善自家生活。
三、婚嫁与丧葬
(一)婚嫁
婚嫁习俗在1949年后有很大变化,主要是由父母之命、媒妁之言的旧式包办婚姻,改革为自由恋爱结婚和法制婚姻;过去穷人富人相差甚远的婚嫁礼仪,改为只有城乡差别的大同小异的礼俗。一般都经过相识、恋爱、结婚三个阶段。相识,因分在一起工作而产生感情,自然达到恋爱阶段和经第三者介绍而相识相恋两种。恋爱阶段有长有短,认为情投意合时即可结婚。农村普遍保留“订婚”形式,即宣布正式形成恋爱关系,其礼节主要为男女双方家长的互相宴请,有的单是男方宴请,并给女方和介绍人一定彩礼酬金。男女双方到政府指定部门登记后即为合法婚姻。结婚仍多沿袭女到男家的习惯,男到女家者称“招养老女婿”。结婚日一般为男方操办,宴请宾客,接受贺礼,有一套繁缛的礼仪。婚礼用车,过去多为畜力车辆,80年代起,城镇为轿车,农村为拖拉机,也有用汽车、摩托车者。结婚三日为新娘“回门日”,由新郎陪新娘回家,女方家长要宴请新婿和宾客。近年来,城镇婚礼中增添了一些西方习俗。也有摒弃婚事奢办旧习的革新者,采取集体婚礼或旅行结婚的方式。
(二)丧葬
人死亡,有当日出殡者,也有停放3~5日出殡者。治丧期,亲友吊唁,接受祭礼祭品,如花圈、挽幛、现金等。死者晚辈着丧服(现多为白布腰带或头巾),烧冥纸。汉族历来实行土葬,70年代后城镇陆续推行火葬。城镇死者出殡,一般都举行亲友参加的向遗体告别仪式或追悼会,介绍死者生平。近年来,农村也在仿效城镇的出殡仪式。土葬者,沿旧习,用木棺,有一套停尸、入殓、守灵、吊唁、祭奠仪式;埋葬场,过去为自选墓地,现为当地乡、镇、苏木政府指定地点。
四、节日、岁事
中华人民共和国成立后,除法定的节假日如元旦、春节、“五・一”国际劳动节、“十・一”国庆节外,汉族人民普遍过元宵节、端午节、中秋节等,其方式与东北和全国各地大同小异。
80年代以后,不管城镇,还是农村、牧区、林区,一年中普遍增加了3个岁事,而且影响之深 ,活动之广,自觉程度之高都是过去不能比的。其一是“清明节”。这天家家户户,甚至一户的全体成员到故人坟上“扫墓”,骨灰在火葬场的,家属子女亦去“扫墓”,整日大车小辆拥挤不堪,全天是不放假的休假日。其二是阴历七月十五,俗称“鬼节”,各家各户也要到坟上、火葬场填坟扫墓,距河近的,晚上放河灯,在十字路口烧冥纸、冥钞,纪念亡者。其三是阴历十月初一,为死者“送棉衣”,晚上在十字街口大烧冥品,诸如冥衣、冥钞、冥马牛,还有冥电视机、收音机、录音机、手表等近现代冥品,名曰用以寄托对死者的哀思。
五、家庭
呼伦贝尔境内的汉族家庭,长期以来多为夫妻子女型结构,通常是由长辈人担任家长,掌管一切家务事情。
民国时期,呼伦贝尔的汉族家庭基本沿袭清代的大家族形式,多为老辈兄弟几人及眷属和少辈众兄弟及其眷属同为一户的组合式,或十几人甚至几十人的大家庭,并以人多为荣。
中华人民共和国成立后,多辈组合式的大家庭逐渐减少,家庭结构趋于小型化,子孙三代、四代同堂的现象已不多见。1980年以来,家庭结构又发生了新的变化。家庭成员渐渐以两辈为主,成员人数更少。主要是子女结婚后,一般单独建立家庭,多辈组合式大家庭解体。在父母称谓上也有许多改变。过去从各地来呼伦贝尔的汉族人对父母的称呼多数叫“爹”、“娘”,个别人称父亲为“大大”,后由“爸爸”、“妈妈”代替。特别在岭西,均如此称呼。
六、民间艺术
在呼伦贝尔的城镇、农区、林区汉族较为集中的地区,一般在春节、元宵节期间和农村的闲暇季节,群众文娱活动较活跃。形式主要有秧歌、二人转、单出头表演和冰雕、冰灯、彩灯展览等,近年城市还兴起了焰火晚会。
秧 歌
秧歌表演的形式有舞龙灯、腰鼓、踩高跷、跑驴、划旱船、担花篮、大头娃、耍狮子、戏曲人物的扮相造型等。有些秧歌中穿插活报剧表演。表演者浓妆艳抹,形象夸张,服装五光十色,鲜艳夺目。男女均穿绸缎衣裤,腰系彩绸。锣鼓队多为男子,身着彩色绸服,头扎白羊肚手巾。有些秧歌的内容增加了武术、服饰表演和健美操表演等。秧歌成为城镇、农村和林区群众春节文化活动的重要内容。
冰雕、彩灯
从八十年代起,每年元旦、春节至元宵节期间,呼伦贝尔的城镇、林区开始出现了利用河流的天然冰块进行雕刻造型的艺术展览。每到冬季,各种造型的冰雕作品相继问世,有人物、动物、建筑物、风景等千姿百态的作品栩栩如生。在呼伦贝尔的几个城市,每年冬季都要举行规模大小不一的冰雕作品比赛。
民间剧种“二人转”
“二人转”也叫“蹦蹦戏”,由一男一女二人边唱边舞,后来发展出“单出头”,即一人单独表演,是汉族群众传统的民间艺术表演形式。1924、1925年“二人转”流入扎兰屯、阿荣旗地区。演出的形式主要有“单出头”、“拉场戏”、“二人转”。主要剧目有“二人转”《西厢》、《回杯记》、《猪八戒拱地》,“单出头”《王二姐思夫》、《红月娥作梦》等。此种演出形式人员少,道具简单,行走方便,唱词通俗简单易懂,民间口语多,唱腔高亢、嘹亮、形式活泼,深受广大农民群众喜爱。
华俄后裔民间舞蹈
在呼伦贝尔额尔古纳市、根河市及海拉尔的华俄后裔中,保持着传统的俄罗斯族民间舞蹈。有单人、双人和集体表演的“希卜里哈”、“巴达罕拉娜”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”、“奥吉诺其卡”、“茨冈内卡”(译音)等。舞曲有“希卜里哈”、“那林琴卡”、“累塞”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”等,舞步多变,跺脚较多,单人舞蹈腿部技巧很高。每个舞蹈都配有固定的舞曲,一般只用手风琴伴奏,有些集体舞还加伴唱。
每逢节假日或闲暇时,男女老幼聚在一起,欢歌狂舞,情绪高涨,气氛热烈。
七、吸收外来语
呼伦贝尔的汉族,由于长期与少数民族同胞和外侨同街居住,他们不仅在生产生活方面相互吸取长处,而且在语言方面也相互渗透融合,借用语较多。如:
“西米丹”,俄语,“乌鲁莫”,蒙语,是牛奶上面的凝结物,汉语称“奶皮子”,无膻味,香甜可口,人人喜食。秋冬季节,各家各户都储些备用,汉族人一样称此物为“西米丹”或“乌鲁莫”。
“嘎拉哈(hà)”,又称“嘎什哈”,满语,它是猪、羊、狍、黄羊等的后腿膝盖骨,俗称“背式骨”,学名“髌骨”,是呼伦贝尔各族儿童和妇女的一种玩耍物,人们都叫它“嘎拉(什)哈”,如弹“嘎拉哈”,置“嘎拉哈”,抓“嘎拉哈”等。
“笆篱子”,俄语,意为警察,现在泛指监狱,如罪犯被逮捕、被判刑都说是“蹲笆篱子”。
“芒格儿”,蒙语,是一种野菜,样子、味道如韭菜,但叶子比韭菜叶宽厚、颜色浅,无汉名。
“达哈(hà)”,蒙语,意为宽大的披风,为羊皮制品,现在通称“皮大哈”。
值得一提的是,50年代直至60年代中期,提倡汉族干部学习掌握蒙古语,少数民族干部学习汉语言,因此,很多汉族干部下到牧区后,都会说一口较流利的蒙古话,一些汉语中亦夹杂着少量的蒙古语,以后则逐渐减少。
去呼伦贝尔大草原一定要记得准备身份证,随身衣物以及药品,以下是在呼伦贝尔大草原上比较实用的物品推荐:
1、冲锋衣
保暖,防晒,防蚊叮,首选。如果是颜色鲜艳的冲锋衣还对拍照片和搭车是有绝对优势的。
2、太阳镜
为了防止日晒和景物的反光,避免出现视力疲劳,建议预备一副适合户外的运动墨镜来保护自己的双眼。建议大家为墨镜配条眼镜绳,避免其丢失。
3、遮阳帽
呼伦贝尔草原上的日照强度大,一顶圆边的鱼夫帽,或者草帽沙滩帽基本可以为你的头部提供遮阳、防晒、护肤的作用,而且拍照画风还美美哒。如果是骑马活动,最好戴顶有收带的帽子,不然一手扶帽,一手拉缰可是非常危险的。
4、丝巾
电影《嘎达梅林》中最美的镜头就是嘎达梅林的妻子头上系着红色的丝巾,骑马奔向太阳的方向。在草原旅行怎么能少了一条颜色鲜丽的丝巾?
(Ps:虽然电影里的画面很美,但是系丝巾骑马是一件非常危险的事情。提醒大家,骑马时一定要注意不要穿裙子和系丝巾,因为任何飘荡的东西都能让马受惊,不受控制。)
5、一件比较厚的外套
当一天的旅行结束,想在草原蒙古包旁边看看草原夏夜的繁星点点、清晨和傍晚的日出日落?那你肯定需要一件比较厚的外套,因为草原上白天和夜间的温度一般会相差10度左右。还有一种情况是8月份草原上的雨是很冷的,如果意外遇到雨天的话还能保暖。
6、长裤
草原上的夏季蚊子比较厉害,尤其是河边地区,穿短裤和裙子很容易挨咬,所以备一条长裤比什么都文艺。长裤的第二个好处就是骑马时不会走光还不会被马鞍子夹小腿肚子。
针对辐射沙洲型浅海水域风大、浪高、流急的特点,通过在抗风浪技术上的创新。同时采取栽培海区、栽培方式选择及采用冷藏网、机被收菜等配套措施,成功进行了全浮动符式紫菜培技术的研究,平均审产乐水鲜紫蒸达到1017kg/亩,平均亩产值达到2014元/亩,亩均效益达到1012元/亩。
辐射沙洲紫菜筏架绳索作业牢固是否关系到条斑紫菜生产的产量和效益,绳索作业技术要点有:
1、固定紫菜筏架的绳索的规格应当选用24-26mm的聚丙烯强力绳,绳索长度要根据筏架的排数来确定,一般在220m之间。
2、绳索的两头固定在扣脚上必须牢固,固定绳索时必须用拖拉机拉紧绳索把两头固定在同一根扣脚,扣脚牢固的两根绳索长度要一致。
3、绳索固定筏架要根据网帘的长度进行固定,每根绳索一般安装筏架在40档,不能过多防止过密影响生产。
4、绳索固定时由于海水温度较高容易产生绿澡加重绳索的重量影响浮力,因此要经常通过人工和生物方法清理绿澡。
5、绳索一般可以多年使用,每年在紫菜结束以后要检查绳索的完好度,在池中用水浸泡施用硫酸铜10mg/L,一般浸泡20天左右集中堆放清理杂物。
6、扣脚与扣脚间距在220m左右,筏架的行距在12m左右这样才能保证水体的正常交换。
7、筏架缆绳的规格应选择在18-20mm的聚丙烯强力绳,打好扣脚后一边扣住扣绳一边用拖拉机猛拉检查扣靶的承受力,预防跑靶。
8、上游扣靶要比下游扣靶深度超过1250px以上,预防涨水风浪较大,水流较急而跑扣。
龙庆旅行,游玩是目的,旅行是载体,让孩子走出教室,真切的感受大自然,深度体验草原生活,感受于不同于日常的草原文化,增加孩子的阅历和思维宽度,三大特色体验:蒙古民俗体验、草原民族体验、 俄罗斯 民俗体验。三大旅行体验:草原历史、俄式文化、自然教育。这里有水草丰美的草原,松涛激荡的大兴安岭林海,纵横交错的河流,星罗棋布的湖泊。这里的草原被誉为“世界上最美的草原”。相比大人喜欢欣赏美丽的风景,孩子更喜欢体验性项目,因此,我们 呼伦贝尔草原 亲子夏令营会给孩子安排特色亲子活动,都是孩子喜欢玩的项目,让孩子在游玩中,深度体验草原生活,感受不同的草原文化!增加阅历和思维宽度,全程绝对纯玩无购物。
这里是中国北方少数民族和游牧民族的发祥地之一,多民族聚居区。各具特色的风土人情,珍贵的历史文物古迹,回味无穷的地方风味,为美丽富饶的 呼伦贝尔 增添了独特的魅力。所以他就更适合亲子旅游
贝加尔湖 新疆。呼伦贝尔都有龙庆的团队,喜欢的朋友可以私信我们
前行准备
1、草原的夏天虽然不是那么的炎热但是也要做好防晒哦,防晒衣,防晒霜,隔离霜,晒后修复,缺一不可哦
2、现在的的草原蚊虫比较多大人要准备好驱蚊液,清凉油,花露水,孩子带上防蚊扣
3、五月份的天气阴晴不定雨来的快走的也快,早晚的温差还是有的 一定要带外套哦,不然会冷的
4、备上一些常用药品,晕车药,蒙脱石散(水土不服拉肚子).感冒药(防止因气温变换发生的感冒)
在 呼伦贝尔 看什么风景.玩什么游戏.品什么美食.感受不同的民俗风情
【为什么带孩子到大草原旅行】
暑假临近了。做了父母之后,我们都明白了一个道理,对于孩子,最好爱是陪伴。然而,在繁忙的生活中,你有多长时间没有陪伴宝贝们一起玩耍了?如果你把大部分的时间都给了工作和事业,那对不起的,就是孩子!他(她)们的童年只有一次,爸爸妈妈的陪伴是长情的告白。今年暑假,你们可以背上行囊,带着宝贝,来到 呼伦贝尔大草原 ,我们在这里为你们准备了一次深度旅行体验!
这将是一次怎么样的旅行?
呼伦贝尔草原 亲子夏令营,不同于一般成人角度设计的旅行线路或户外俱乐部线路,呼伦贝尔草原夏令营,是完全以孩子为中心,我们依托多年草原亲子游经验,根据孩子的特点,精心打造专属亲子线路。
第一天 海拉尔→天鹅湖→扎赉诺尔→呼伦湖→满洲里
呼伦贝尔大草原
第一天 五月二十号的中午在海拉尔的 海拉尔→天鹅湖→扎赉诺尔→呼伦湖→满洲里
机场接到了我们这次自由行的伙伴,一群即将在幼儿园毕业升入小学的特殊小客人,还有他们的父母和老师,这是他们的毕业旅行,每个孩子的脸上都洋溢着兴奋的表情,东张西望,胆子大的孩子问我们的龙庆旅行的领队大哥“叔叔出了机场我们就能看见草原和羊宝宝么”每个孩子是那么期待这次草原行。
是啊这是他们的毕业旅行,虽然他们还很小,但是每个孩子都有自己的想法和自己的世界,在我们的眼里草原是辽阔的,风吹草低见牛羊。可是在孩子的眼里呢,草原有是什么样的呢,他们会告诉我跟足球场一样,是啊在南方城市很少会见到这样大片的草原跟牛群,羊群和马群。
但是孩子的脑海里草原是不一样的,什么东西他们都很好奇,不停的询问这个是什么那个是什么为什么会有这么大的草地,在草原上奔跑嬉戏玩耍,不亦乐乎
从机场出来行驶了一个小时我们来到了美丽的天鹅湖 。
蓝天白云,悠闲的马儿,还有快乐的孩子,勾勒成一幅唯美的画卷
▲因为最近几天大部分地区都有小阵雨,所以有很多的云朵(像不像棉花糖),虽然有云朵但是还是能看出碧蓝的天空。碧蓝的天空下是美丽的天鹅湖。
▲在天鹅湖中沐浴后的马儿,悠闲的在沙滩上晒着太阳,享受这沐浴后的阳光
▲我们的车车,还有享受草原微风的大人和小孩,别有一番风味
▲沐浴湖边的微风和阳光,感觉不要太好!!!
▲天鹅湖边的草地足球,孩子们玩的不亦乐乎
▲放风筝啦,草地上孩子们你追我赶,比一比谁的风筝飞的高,你就会听见好多声音,“我的最高”“才不是呢最高的那个是我的”好吧我想起了一首歌,“我要飞的更高,飞得更高,翅膀卷起风暴,心声呼啸,飞得更高”......他们好开心,有的小朋友会问:“风筝会不会比飞机飞的高”也有的问:“会不会有小鸟把我的风筝啄破了”,小孩子的想象力很丰富的,你不知道下一句她会说什么.......
▲家长玩累了小小的休息一下,吹着微风享受着日光,把自己融入到这片辽阔的大草原中
结束了天鹅湖的行程我们开车前往 满洲里 ,把行李放回了酒店,龙庆旅行的领队带着我们的小团队开始了夜游满洲里这个俄式建筑的小镇,让孩子欣赏俄式建筑的步行街感受这个草原小城市的夜景
夜晚的 满洲里 灯管璀璨,霓虹闪烁,比大城市少了一份喧嚣,多了一份宁静
第一站我们来到了北湖公园,在湖边拍照留念
第二站我们来到了满洲里套娃广场,他拥有世界上最大的套娃
满洲里套娃广场,是满洲里标志性旅游景区,主体建筑是一个高30米的大套娃,建筑面积3200平方米,是世界上最大的套娃,主体套娃内部为俄式餐厅和演艺大厅。集中体现了满洲里中、俄、蒙三国交界地域特色和三国风情交融的特点。广场曾获得上海大世界吉尼斯总部“世界最大套娃和最大规模异型建筑吉尼斯纪录”。
因为是晚上我们并没有看到那个最大的套娃,不过亲亲们不要着急呦,明天我会让你们见识这个最大的套娃到底有多大,嘻嘻
▲爱拍照的小朋友们,一个个都很兴奋
▲如果没有灯光像不像海市蜃楼,看着水中的倒影孩子们做着各种动作,就跟照镜子一样
结束了第一天的行程孩子们都玩的不亦乐乎,每个孩子都精神劲十足,高兴的不得了,都期待着第二天还有什么好玩的,我们的领队告诉孩子们明天会有骑马和射箭,男孩子高兴的都跳起来了..........
宿满洲里
第二天 满洲里国门→套娃广场→俄式婚礼宫→新区博物馆→黑山头
国门 -满洲里套娃广场
第二天 五月二十一日 满洲里→国门→套娃广场→俄式婚礼宫→猛犸象公园→新区博物馆→边境线→彩带河→黑山头
早上应大家要求9点起来(因为有小孩子我们相应大家号召),吃过早餐我们踏上了第二天的行程,
第一站就是 满洲里国门 ,可以看到对面的 俄罗斯 小镇后贝加尔斯克。
▲当年毛主席就是坐着这个火车头访问苏联的
第二站套娃广场,国门和套娃广场很近所以我们很快就到达了套娃广场,这就是那个世界级的大套娃,里面还有很多小套娃上面画着各个民族的人物水彩画,原谅我们并没有进入景点游玩(龙庆旅行是自由行团队,不带亲亲们去景点消费的,如果亲亲们自己想进去是需要自费的哦)
▲这个套娃很漂亮,因为有点阴天拍不出她绚丽的色彩第三站 婚礼宫 “鹰山大教堂”
▲开出 满洲里没多远来到 婚礼宫 (鹰山大教堂) ,司机将车停在坡下,这样就可以慢慢走近教堂由远及近去欣赏。 哥特式的(鹰山大教堂) 又叫欧式观光婚礼宫,是亚洲最大的基督教堂,也是亚洲最大的单层教堂,地(面到) 屋顶接近60米。
从满洲里一路西行,来到新区 扎赉诺尔博物馆 ,了解下蒙古历史,地理,动植物。
▲坐落在新区的 扎赉诺尔博物馆 ,扎赉诺尔博物馆整体造型优美,线条流畅,其设计灵感来源于新石器时代石核。该博物馆分为地上建筑两层,地下一层(部分为两层)。博物馆内分为扎赉诺尔历史文化厅、 呼伦湖 生态湿地厅、扎赉诺尔煤炭厅三个展厅,并且可以根据需要,设置临时展厅。
▲1927年起,中外考古学家在扎赉诺尔煤矿陆续发现了若干史前人类文化遗物。1933年在煤矿南坑(南煤沟)采集到第一个人类头骨化石,日本地质学家远藤隆次将其命名为扎赉诺尔原人。1948年,裴文中在《中国史前时期之研究》中提出扎赉诺尔文化学说,指出扎赉诺尔文化约相当于欧洲的阿奇利文化,中国北方文明的起源与扎赉诺尔文化有关
▲扎赉诺尔人的生活场景
▲这里是文化走廊里面展示了草原的景象和各个季节的草原,让亲亲们领略春夏秋冬。
在博物馆孩子们学到了蒙古的历史,还有牧民的游牧生活。
出了博物馆,我们沿着边境线前往 黑山头 途经彩带河,因为在黑山头我们的小朋友还有很多好玩的项目所以在彩带河并没有过多的停留。
▲找了一个角度拍了一张绿绿的草地还有彩带河
时间过的很快,我们到达了 黑山头 ,应该说到了这里就到了孩子们的天堂 因为这里可以骑马,拜访牧户,射箭,喂小羊羔,大片的草地 ,一个小女孩说我们是不是又可以放风筝踢足球了呢,到了黑山头草原上孩子们迫不及待的找红阳大哥拿了风筝和足球就去各玩各的了,有的孩子围着我们龙庆旅行的领队要骑马 射箭,小孩子的内心世界领队大哥不懂啊,哈哈..............................
▲马群
▲爸爸带着孩子在捉蚂蚱,也就是蝗虫
▲草地足球
▲女孩子们还是比较喜欢放风筝
▲看到女孩子在放风筝淘气的男孩子也不玩球了都跑来玩起了风筝
▲着是可以骑的马哦,都很温顺的
▲每个人的脸上都是兴奋的表情
▲当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候,处处都可以看见千百成群肥壮的羊群,马群和牛群。它们吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外发亮,好象每一根毛尖都冒着油星。特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊,红羊,在太阳下就象绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。
▲小朋友们都玩的不愿意离开,有的家长说我们等等看看日落吧,湖边的日落别有一番风味的
▲美丽的晚霞应在湖面上,一片璀璨的金色,美丽的色彩与湖面交相辉映
就这样我们在骑马的激情中结束了今天的行程 宿黑山头
第三天 黑山头→根河湿地→额尔古纳→恩和
黑山头马场 -根河 -额尔古纳 -恩和俄罗斯民族乡
蒙古人家早餐后出发前往黑山头牧户人家,做一天蒙古小朋友,穿上蒙古服装挤牛奶,喂小羊,抱羊羔,射箭。 根河湿地 又称为亚洲第一湿地,是中国目前保存最完整,面积最大的湿地,中国最美的河谷湿地。午餐额尔古纳当地特色,午餐后到达神仙坡,小朋友跳绳,拔河比赛后到达白桦林捉迷藏,撕名牌游戏,结束后到达目的地 恩和俄罗斯民俗乡入住木刻楞休息半小时后自由活动带小朋友骑自行车体验俄罗斯民族后裔村庄。
在牧户的家里我们的团员们都穿上了蒙古族的特色服饰
▲摇身一变美丽的蒙古族幼儿教师 哈哈
▲爱美的女孩子看着上面的流苏一个个都很高兴,相互比比看谁的最漂亮
▲哎呀为什么你噘嘴了呢,是不是因为他们的衣服比你的好看啊,我偷偷的告诉你,笑一笑你比任何人都要漂亮哦!!
▲你看你看天上有灰机.........
▲在微风下翩翩起舞