古代用什么材料，做弓的

正在消失的民间手工工艺

很多朋友都看过，黄宏，魏宗万，赵亮等主演的电影《鬼子来了》.里面有一段很有趣的情节,就是鬼子的少佐把魏宗万弹棉花的工具当作了乐器,让魏宗万等人进行演奏,魏宗万等人就唱起了弹棉花的歌:“弹棉花来弹棉花半斤棉弹成8两8........”

这个电影里边的故事情节非常有趣,但是在无意或是在有意中,使关中见到了一个正在消失的民间手工工艺－－弹棉花.

弹棉花这门手工的工艺技术,从中国有历史记载以来就应该出现了,大约在商末周初时弹棉花的技术就应该应该基本成熟,并且基本没有什么变化。弹棉花的工具比较简单,一个木锤一个棉花弓.弹棉花时将弓用一跟绳子吊在空中弓弦的位置正好在被弹的棉花上,弹棉花的人一手握住弓背一手拿木锤敲打弓弦,弓弦在敲击之下，发出“嘭嘭、啪啪、嘭嘭啪啪...”有节奏的声音。棉花弓的弓弦在过去一般都是用牛皮绳子或者牛筋做成的,弹力很好。在弹棉花人的敲打下,弓弦将被弹的旧棉花打的非常蓬松就如同新棉花一样.

后来弹棉花的工具逐渐进步，但是牛皮绳子却很少了。一般的弓背也都使用了有韧性的木头做成,弓弦也由牛筋或者有弹力的绳子变成了钢丝绳,但是钢丝绳的效果始终达不到牛筋的效果.被弹的棉花大部分都是人们用过几年的旧的棉花或者是刚摘下不久晒干的原棉.棉花的里面比较脏，土也比较多，所以弹棉花是个很脏的活,半天下来弹棉花人带的口罩嘴和鼻孔的地方都是黑黑的,头发上眉毛上都挂满被打散的细细的棉花白白的像个圣诞老人一样。一般大人们都不让孩子们在近处围观，孩子们只是远远的看着。

现在做这个手工的人越来越少了,弹棉花的工具也大部分换成了电动的工具。虽然山区里有些地方还有手工弹棉花的，但是人们要弹的棉花却越来越少了。这门手艺可能不会因为不需要而消失，而会因为人们没有需要弹的棉花而慢慢消失。

箍桶:

箍桶是江南一带的手工工艺，尤其是在江浙一带为多。

箍桶的艺人一般是专业性的，他们一年四季大都从事这个行当，所箍的不光是木桶，还有澡盆、马桶等生活器具。但是最多的还是木桶。箍桶这个行当起源于中国的春秋时期。那时后的江浙一带属于吴、越的国土，很多贵族在家里都开始使用木桶，这个行当也就在那个时候开始兴盛起来，以至于一直延续到现代。进入到上个世纪80年代以后由于生活水平的提高，楼房逐渐取代了平方，担水吃也已经成为人们记忆中的事情，箍桶这个古老的行当的路也就越走越窄，很多箍桶世家的手艺也就失传了。但是在一些农村还有箍桶艺人的存在，他们还在从事着这个市场越来越小的行当。

箍桶是门精细的手工，要做好一只桶，需要很多道工序，箍桶匠要精通竹匠、木匠、油漆工的活。箍桶之前首先要选好木材，然后将材料烘干，烘干后的木板要造型，造型是个比较复杂的环节。要将桶的大小计算好，根据大小计算出要用多少的木板，再把木板用刨子将木板刨成长长的梯形，桶地做成后用线锯锯成原形。然后开始箍竖板，箍好的桶最后是油漆，一件箍好的桶虽然是生活用具，但是也是一件工艺高超的艺术品，好桶可以使用很多年。箍桶的工具很有讲究，一般都是箍桶师傅把自己的需要告诉铁匠师傅，由铁匠师傅定做，像一般木匠用的刨子等工具在箍桶匠手里就会不顺手。但是现在连铁匠师傅也很少了，会做箍桶工具的铁匠师傅就更少了。

箍桶这个手艺现在还没有消失，但是它却正在消失，真实不知道它还能够保留多久？

漆器：

前一段时间，曾在中央电视台二套鉴宝栏目看到一套保存完好的八件套汉朝时期的漆器，真的使人大开眼界。历经2000年的历史，漆器仍然光彩如新，确实不可思议，最后专家给出的市场价格我并没有细听，我只是在注意这件堪称国宝的工艺品。

中国的漆器工艺的成熟期应该是在夏朝时期或者还要早一些，只是由于漆器做为木制品在保存上面的难度，使得更早的漆器已经基本消失贻尽了，但是在原始社会晚期遗址的考古中发现了漆制实物。这就足以说明中国漆器工艺的源远流长。但是做为中国最传统的手工工艺品，我们现在还能看到汉朝时期的作品，无疑是一种享受。漆器在中国的古代，是人们日常生活中应用十分广泛的物品；『由于漆有耐酸、耐碱、耐热、防腐等特性，因此很早就被人们利用。我国为是世界上用漆最早的国家，《韩非子• 十过》篇述虞舜做食器“流漆墨其上。禹做祭器，墨漆其外而朱画其内。”在中国古代种植漆树相当普遍，战国大哲学家庄子就曾担任过管理漆园的官职。早期漆器一般在简单木、竹胎上髹涂，既可防腐，也可用于装饰。随着漆工艺的发展，逐步出现在各种器物上彩绘、描金、戗金、填漆等，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻图案的作法，还有的在漆器上镶嵌金、银、铜、螺钿、玉牙及宝石，以组成华丽的花纹，千文万华，纷然不可胜识。唐代的金银平脱，宋代的一色漆器，元代的雕漆，明代的百宝嵌，清代的脱胎漆器等，都是各代有代表性的特色名品。』（青少年宫网摘录，有删改）现在发现的古代漆器一般常见于中国的南方地区，北方由于气候原因比较难于保存，但是在已经发现的北方漆器中最远的年代也可追溯到三国时期。

『漆器的漆是天然漆，又称为大漆，大漆系由漆树中来，关于漆树的记载在《尚书·禹贡》曰：“兖州厥贡漆丝” 。《山海经·西山经》中说：“虢山，其木多漆棕。英靼之山，上多漆木。” 漆树主要分布在亚洲的东中部地区，越南、朝鲜、日本、缅甸等国均有漆树，但产量、质量都不如中国。中国的漆树生长于甘肃南部至山东一线的南方地区，这些地区湿润温度和环境，非常适于漆树的成长。漆树是落叶乔木，树高可达20米。北京房山区天坑国家森林公园里，就有一株高约30米的漆树，树叶呈椭圆形、卵形或卵状披针形。初夏开黄绿色的花朵，秋季结果成扁球形，外观平滑呈黄色，生长到八年的漆树就可以割取漆液了，四十年树龄的漆树仍可割漆液。从漆树上割取的天然漆液，叫生漆，亦称大漆和国漆，也称作金漆。而熟漆是指经过日照、搅拌，掺入桐油氧化后的生漆。每年割漆的时间，从四月到八月为宜，三伏天所割的漆质最佳，因为盛夏时水分挥发快，阳光充沛，产出的漆质量最好！每天日出之前是割漆的最好时机，漆农用蚌壳割开漆树皮，露出木质切成斜形刀口，将蚌壳或竹片插在刀口下方，令漆液流入木桶中后，以油纸密封保存。此时的漆液呈灰乳色，与空气接触后变成栗壳色，干后呈褐色。“白赛雪、红似血、黑如铁”就是说天然漆从液体状态到氧化干固后，色泽由浅到深，最后形成坚固的漆膜的过程。说到大漆的颜色，在古代有这样的说法：“凡漆不言色者皆黑”。今天人们形容暗夜能见度差，也常用漆黑一片来形容夜色黑到了极至。 前面说过大漆的原色栗壳色，为什么此时又说漆是黑色的呢？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，杜甫诗中的朱门仍是王府宅邸、官府大门，朱漆大门在那时不是随便可以漆的，除了皇室显贵，绝大多数人家选择了黑漆大门，既避僭越之嫌，又不涉足权贵。 原来栗壳色的大漆成为黑漆，这得从大漆的成份说起：漆树上割出的漆液成份有：漆酚、树胶质、氮、水分及微量的挥发酸等，其中近80%的成份是漆酚。而且漆酚的含量越多，大漆的质量就越好。大漆含氮物质中的酵素，能促进漆酚的氧化，大漆略带酸味的独特味道，就是这样发出来的。至于让大漆变黑，古人有两种方法：其一，以墨烟加入大漆中，虽然色黑但有渣滓；其二，用铁锈水调入漆中，漆酚与氧化铁显呈色反应，拌匀后，刷在物件上，黝黑如墨。以此法所得黑漆又称乌漆、玄漆。用于传统家具上，揩光称之为黑玉，退光的叫乌木。用黑透明漆髹饰家具后，不打磨的为揩光，而退光则要反复细磨，在传统家具的桌、几、案、榻上以退光工艺为多。具体做法是：将大漆刷上干透后，以老羊皮蘸芝麻油，再沾上砖灰或磁灰反复推擦打磨，而且，手不可留长指甲，砖灰、磁灰中不能有砂粒，以免在家具上划出痕迹。如此打磨出的家具，淳朴古厚，须眉可见，如同镜面；若在黑漆之上描金则庄重而华丽。用大漆油饰家具时与其他人工油漆在干燥的方式上也有所不同。首先，涂完大漆的家具要进荫房，荫房内模拟江南地区梅雨季节的温度、湿度。只有在温和湿润的环境，大漆才容易干。冬季干燥荫房内要生火泼水，夏天炎热在荫房里要挂草帘、洒水，用这些办法保证大漆干燥所需的空气湿度。虽然，大漆属于天然漆，无毒，可是有些人接触到大漆会皮肤过敏，甚至闻到大漆的味道也能起疹子，遇到这种情况，老师傅们就会说是被大漆“咬了”，其实，就是大漆过敏症。 在过去“漆”字又写作“柒”，柒是指柒天，一般来说，大漆过敏的症状期是七天，七天后，大都自然痊愈，无需特别治疗，所以漆的读音是柒，拆开漆字，可见漆字从木、从人、从水，形象地表明漆树、人、漆液的关联。在使用大漆髹饰家具时，勿使其与油、醋、盐混合，它们会影响大漆的凝固力。有意思的是，大漆一旦干固后，异常牢固，有很强的耐酸、耐热、防腐蚀的能力，而且大漆家具越用越亮，常用常新。』（摘自：我们的扬州）

漆器工艺现在做为国家非物质文化遗产项目已经得到保护，但是现在的漆器工艺已经和传统的手工漆器工艺有了很大的不同，车间化的生产使得传统的手工工艺丢失，传统的漆器手工艺人日渐减少，如何发掘和利用、保护传统的漆器工艺仍然是一个艰难的课题。

剪窗花：

窗花是中国民间传统的春节装饰品。在过去人们家中的窗户大都是窗户纸糊上的，为了表示春节的喜庆气氛，很多人家在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。『窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体，剪窗花是剪纸的一种，剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。』（网上摘录，有删改）

但是剪窗花和普通的剪纸又有所不同，剪窗花不光是剪，还要有刻，光用剪刀剪是剪不出图案复杂的窗花的。让我们看一下窗花的全部制作工艺：

1、选纸：窗花用的纸要求很严格，一般是非常薄的有韧性的纯木浆纸。新闻纸、宣纸等皆不可。

2、裁纸：在剪窗花之前，一般要将纸裁成32开的大小，然后对齐，纸要稍稍喷水变得发潮，但是不可见到水，或者使纸变湿。这样纸很容易叠在一起，不会散乱。纸一般都是要一起叠20――30层。

3、将窗花的底样放在纸的上面并且固定，然后开始动剪刀剪出窗花的外部轮廓，窗花的外部轮廓剪好以后再用剪刀将窗花外边沿的细致部分小心翼翼的剪好。

4、窗花的外部剪好后，就要开始用刻刀刻窗花的内部细致部分，例如虎、鸡等动物的形态、皮毛、表情等部分。刻的时候要求20――30层的纸一次刻透，不能补刀，否则上下的图形就会变形。所以这个工艺不是谁都能够完成的，必须经过多次的实践。

5、窗花剪好后要上色，上色很讲究，要根据人物、动物的形态、表情和树木，庄稼等进行上色。上好色的窗花要晾干，但是不能曝晒。干后的窗花要进行最后一道工序――揭层，就是要把粘在一起的窗花用刻刀刃小心的揭开，但是并不是完全揭开成单张，只是揭到一半，在卖窗花的时候就很好揭开了。

卖窗花很特别，是将窗花的样子用大头针别在一块黑布上，在黑布底的衬托下，窗花的颜色显得格外漂亮。所以孩子们在大人办年货的时候最爱跟着大人看窗花。

木刻版年画：

木刻版年画始于明代，清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。

北方以天津西郊的千年古镇杨柳青最为著名，所以又称为 杨柳青年画。杨柳青年画为中国著名的民间木版年画。它继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳“。 杨柳青年画是木版印绘结合的制品，历经近四百年的历史，它寄托着人民的希望和向往，给人以欢乐和享受。其作品历史遗产极其丰富，璀璨辉煌，蔚成大观，其艺术成就独树一帜，卓尔不群，实为民族文化之瑰宝。 杨柳青年画从画面上看，赏心悦目的绚丽色彩，祥和欢乐的环境气氛，声容笑貌的人物形态，动听幽默的题词，惹人逗趣的故事情节，以及适合人民欣赏习惯的章法结构等，都形成了杨柳青年画的艺术形式中独有的特色。它的形式和内容的完美的统一，手法上的装饰性、象征性，构成了一种百观不厌的艺术魅惑力。许多具有高度思想性的艺术作品，至今能引发着人们的情怀。这一切对我们今日民族艺术发展和历史现实的考证上，都具有珍贵的参考研究价值。杨柳青年画的制作方法为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。杨柳青年画既有版画的刀法韵味，又有绘画的笔触色调，构成与一般绘画和其他年画不同的艺术特色。杨柳青年画的题材多样，内容丰富，尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。《连年有余》、《荷亭消夏》等一些传统佳作，不仅在民间广为流传，而且为中外艺术家、收藏家视为珍品。周汝昌先生曾为杨柳青年画写诗，作过形象生动的描述“杨柳青青似画中，家家绣女竟衣红。丹青百幅千般景，都在新年壁上逢。”杨柳青年画作为民族民间艺术，已走向世界，曾在日本、法国、英国、意大利、泰国、新加坡等国展出。

南方以苏州桃花坞最为有名，桃花坞木刻年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。门画、中堂和屏条是桃花坞木刻年画的几种主要形式。年画内容分布神像、戏文、吉祥喜庆、民间故事、风俗世事等类型。桃花坞木刻年画起源于明朝初期，盛行于清朝雍正、乾隆年间。由于接近民间生活，富于装饰性，又价廉物美，因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带和全国许多地方，而且远渡重洋流传到日本、英国和西德，特别是对日本的"浮世绘"有相当影响。桃花坞木刻年画的产生和发展经历了由盛而衰的过程，清代乾、嘉时期的年画，画面远近分明，层次清晰，丰富，生动细致地描绘乾嘉盛世"城市风情世相。鸦片战争后，随着帝国主义的政治、经济、文化侵略的加剧，桃花坞木刻年画逐渐衰落。这一时期的作品，在保持木版套印特色的同时，画幅以实用为主，印刷材料从简，成本低，价格便宜，利于普及。从而形成构图丰满、色彩鲜艳、印刷粗犷、装饰性强的艺术风格。现在苏州成立了桃花坞木刻年画社和苏州桃花坞木刻年画研究所。

河南朱仙镇、天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊、四川锦竹的木刻年画，并称为我国五大民间木刻年画。

（以上为摘录有关网上的文件，有删改）

木刻版年画虽然得到了有效的保护，但是它现在只能做为一种艺术形式存在于博物馆中了，已经失去了当初为民间所用的本来意义。况且现在民间木刻版年画艺人已经很难再找到了。

1. 维吾尔族走钢丝作文 800字

昨天，妈妈带我去了桃花岛，那里的景色非常美丽迷人，但令我最难忘的是——在桃花寨里走钢丝。

一开始，我的心里非常矛盾，是过去还是不过去呢？如果过去的话，钢丝的下面就是宽敞的河面，如果一不小心掉下去了怎么办呢？如果我不去的话，他们一定会说我没胆量像个“缩头乌龟”，怎么办呢？最终我下定结论：我不去，随你们怎么说。

可是妈妈一个劲地拉着我去，我只能勉强的去了。 我慢吞吞地走上了钢丝，生怕一不小心掉进了水里。这时的我就像一个刚被弓弦射过的一只小鸟，时时都警惕着，生怕再次被猎人射中。这时，我才走了一点点的钢丝，心里冒出一个想法：还是算了吧，在这样走下去，早晚都会掉进水里的。我慢慢地回到岸边，叫工作人员把安全服脱了。

此时，妈妈再三给我鼓励，这使我信心增倍，我缓缓的走向了钢丝，虽然这时有妈妈的加油，但我的心里还是战战兢兢，一步一步艰难地往上走。“快要到岸了，儿子加油！”这时从远处传来妈妈的鼓励声，听了妈妈的话，我顿时信心十足，步伐也变得轻松起来，快速地到了岸边。我在岸边短暂地休息了几分钟后，立即踏上了往回走的钢丝上，心里一点儿也不紧张，一心想快一点。可是才走了几秒，由于我行走步伐速度过快，节奏没掌握好，险些从钢丝上掉了下了，围观的人立即哈哈大笑起来。不过我没有泄气，工作人员把我立刻扶了起来，这时我又顺顺当当的走了起来。此时的我就像一个自由自在的小鸟，那里没有猎人的袭击，只有一片欢声笑语。

经过这次走钢丝，我明白了：如果你没有勇气面对事实，那你尝到的只有一些苦涩。如果你有勇气面对事实，那你的未来将是充满甜蜜的。

2. 尝试去走钢丝作文300字

在尝试中成长如花的春季，阅读辉煌的黎明，入水的心境，阅读幽静的岁月；如雪的灵魂，阅读奇妙的童话；如梦的岁月，阅读绚丽人生。

生活是什么？是欢笑，是泪水，是美妙的花，是苦涩的酒，是轻松得不能再轻松的甜歌，是沉重得不能再沉重的脚印--小学时，我的成绩特差，上课经常走神，考试总是不及格。有一次上数学课，数学老师让我做一个简单的解答题，而我却无从下手，老师气愤的在我面前扔下一句：“呆脑子！”顿时，教室里响起了同学们的笑声。

那一刻，我伤心的哭了，任同学们的取笑在我耳边回旋，我幼小的心灵差点崩溃。我狼狈的冲出教室，一路小跑冲回家，妈妈听了我的事情后，脸色顿时青了。

然后她抚摸着我的头，严肃的说：“孩子记，住落后就要挨打。男子汉，只要努力，别人有的我们也会有。”

妈妈讲完这句话时，我分明看见她的眼圈湿润了，这是我出生以来第一次看见妈妈哭，从那一刻起我记住了妈妈的话，我不再让妈妈为我流泪。从那以后我每天拼了命的在学。

上课如果走了神，我就会在自己的手掌上写个“心”字意思是要提醒自己专心致志。别的同学能用一分钟学会的知识，我学不会，那么我就用十分钟，一小时，直到学会为止。

就这样，我凭着这份苦劲和勇于尝试的精神，在期末考试中有倒数上升到正数第三。我的进步，使老师和同学们吃了一惊，他们想不到原先一个“呆脑子”的人，竟然能取得如此惊人的进步。

当我从老师手里接过鲜红的奖状时，我的眼泪不知不觉流了下来。我终于用我的不断尝试证明了我不是一个“呆脑子”。

我拿着奖状跑回家，小心地递给妈妈。顿时，妈妈傻了眼，等我回过神时，妈妈已经紧紧的把我抱在怀里，嘴里颤抖地说：“你做到了，你做到了。”

那一刻，我的心里彻底明白了，失败并不可怕，可怕的是不再去尝试。其实失败就是成功的开端，只有在失败中成长，在失败中尝试，才能经受住暴风雨的袭击。

脚下的路还很长，既然已经踏上了人生的航程，就不可拒绝让步；既然已选择了远方，就不要停留；既然风帆已扬起，就不要拒绝起航。让我们在尝试中健康成长，让我们在不断尝试中走向成功吧。

3. 关于独轮车走钢丝的作文800字

天，妈妈带我去南湖广场学独轮车。

我想学独轮车一定很有趣吧！一下公共汽车，我和妈妈就迫不及待地跑到城墙后面的独轮车俱乐部，选了一辆独轮车跟着教练到广场学起来。教练先教我怎么上车。

他说：“先坐到上面，然后右手抓住车座的前扶手，再把一个踏板放在最下面，右脚（或左脚）踩上去，另一只脚踩到上面的踏板上就可以了。”教练给我示范了一遍。

他又说：“开始学的时候只会摔车不会摔人的。”果然，像教练所说那样，我刚上去就“摔”了下来。

车子狠狠地砸在地上，而我却没有摔着。我看着磨损的车子，心想：车子坏了，他们不会让我赔吧？车子睁着大大的“独眼”诅咒我，责怪我为什么把他摔到地上。

我只能在心里对它说声对不起。稍做休息后，我又骑上了独轮车，坚持骑了一个多小时。

我竞然能松开栏杆骑了！我学着小伙伴的样子骑：两臂张开，像大鹏展翅，两脚像米老鼠踩转轮。正在得意忘行之时，车子不使唤了，把我狠狠地摔了下来。

“哎哟！车子砸到脚了！真疼！”我大叫道。妈妈连忙跑过来给我 *** ……经过两天的努力，我终于学会了独轮车。

4. 教我写一篇小羊学走钢丝的作文,小学二年级

躲在云朵里的父爱

几经风霜和雨水的洗礼，岁月在脸上留下了几许沉静和淡然的神色，瘦削的身影由于整日的奔波忙碌而微驼……凝眸细视坐在我身旁的这个男人，却蓦地发现：父亲老了。

印象中的父亲，永远都是冷若冰霜的脸，不多的言语句句充满哲理，每每遇他，我总是敬而远之。只是今早发生的一件事，改变了以往我对父亲的看法。

临近四月，离体育测试还有四周，可我的跑步成绩距满分线还差很远，不免有些着急。父亲便早起陪我去晨练。清晨的操场上似乎还残留着冬日的气息，父亲在前面带头，我紧随其后。颇有些凛冽的风顺着衣领灌进脖子，看看前面的父亲，他只穿了一件薄薄的运动衣，洁白的运动鞋宛若霜雪般在跑道上飞舞着。两圈过后，我有些体力不支，便向父亲发出“求救”。“歇一会吧，我跑不动了！”“坚持住，路还有很长。”父亲态度坚决地说。擦掉额上的汗水，只得继续向前跑去。这一圈似乎很漫长，我渐渐感觉头脑开始发昏，步伐也不再由我所控制。随着一滴汗水的落下，我瘫倒了。此刻的我本以为父亲会伸出温暖的手拉我回家去，没想到他却一把拽起我继续向前跑。一只大手握住我的手腕，冰凉冰凉的。我哀求着，几近哭腔地哀求着：停下吧，我受不了了！可那只大手依然丝毫不放松，那一刻，我认为身前的这个人就是世界上最邪恶的魔鬼。

终于，我被硬生生的拽着跑完最后一圈。那僵硬的面庞露出了一丝笑意，可我却觉得它那么阴森，那么恐怖。我独自走到绿茵场上，仰面倒下，一言不发。那双白鞋不知何时也来到了我的身边。“四圈，四个星期，再累再苦不也就这么过来了吗？当你需要帮助时，我会拉你一把，但最重要的是对自己要有信心。”听到父亲的话，我似乎明白了他的良苦用心。但仍旧没有吱声，只是默默地望着天空。

父亲从前的身体是很强健的，只是这些年来，整日忙于应酬，每天回家到很晚，即使生活在同一个屋檐下，见面说的，也只有那几句冷冷的问候语。我总认为，是他给我的关怀太少，渐渐地，我们之间似乎产生了一层隔膜。直到我静下心来仔细端详父亲的那一刻，我恍然明白了，其实父亲才是最需要关爱的那个人！整日奔走于公务和冷若冰霜的家人中间，父亲是多么的孤单，多么需要我的关爱。而我，却亵渎了父亲的辛劳。看着父亲的缕缕白发，我心中燃起了一股巨大的负罪感。

想到这里，我立即起身，一把抱住父亲，把头深深地嵌在他的怀里，任泪水在心中横流。一缕晨光穿透层层云朵照射下来，将两个人紧紧包围。那一刻，我读懂了父爱。

5. 五年级军训走钢丝的作文

这两天来的军训生活带给我们的不仅仅是这些感悟，还有那些不经意间出动人心灵的感动。同学无意间的一个动作、老师的一句问候和教官的一句话总能让我心间荡起一丝涟漪，久久不能平静。

下午的太阳在不断蔓延、蔓延。训练场上不但有我们那整齐的步伐，响亮的口号声，更有那嘹亮的军营歌曲。而这些努力成果都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量以及团队精神的重要性。这么短的时间内，来自不同学校的我们汇聚成了一个新的团体。这个认知让我的心间充斥着一种不知名的情愫，我想这就是感动吧。

我相信我们的青春会因为有了这一段的军训生活而变得激扬奋发，我们的人生会因为有了这段军训生活而更加绚丽多彩！

6. 阅读下面的文字,根据要求作文

亦是如此，只有有了目标，回忆起父亲当年教育她的话。父亲说：“我希望你能成为一匹良种马，当良种马在奔跑时：“锲而舍之。

《后汉书》记载过乐羊之妻的故事，向着眼睛紧盯着的目标——钢丝的另一头，前进，但这二者是有相同之处的，有了指南针，别人一定会为他让路。”

目标可以催我们奋进，给我们动力，助我们前行。有了目标，只有一点是不变的，他的脚只朝着一个方向移动，从不间断，还曾留下过“临池学书”的美谈，并成为了划时代的书法家。

一位女演员在成名后，要灵活机动。正因为如此：这是一篇材料作文。材料作文要把握材料的重点，当日知其所亡，以就懿德，那就是，金石可镂。”所以无论遇到多大的困难和干扰，始终把目光盯在目标上。”

走钢丝需要的是保持平衡和克服恐惧：“夫子积学，以后遍游名山大川，结识书法名家，坚持自己的目标；若中道而归。”于是他妻子就剪断了正在织的布：羊子远寻师学一年来归，他的妻子问他何故，那么你只需朝一个方向走，何异断斯织乎？”羊子被她的言语所激励，最终完成了自己的学业，而不会受到其他马匹的影响，只会按照自己的跑道向前跑，朽木不折；锲而不舍，它们是戴着眼罩的，这样一来，并且要能抵挡住物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的招引，否则将会使自己误入歧途，最终一事无成，对他说，才有了奋斗的方向，就像远航中的巨轮，善于及时自我调整措施，确保顺利朝着目标前进，本材料中重要的一句话是“他的脚只朝着一个方向移动，向着眼睛紧盯着的目标”。人要有远大明确的目标，别人一定会抢到他前面去，才练出“入木三分”的笔力，形成“飘若浮云，矫若惊龙”的字体，我们才不会与成功错过。

正如东晋时期的书法家王羲之，他从7岁就开始练习书法，熟读前代书法论著；而对一个踟躇不前、走走停停的人，赛马需要的是排除干扰和发挥速度，才能确定航向。学习。

荀子在《劝学》中说，因为对一个坚决朝向目标走着的人

参考作文

目标与成功

一位走钢丝跨越峡谷的杂技演员，谈到他走钢丝的体会时说：“当一个人走钢丝时，他并不是非常刻板的僵硬不动。虽然他基本上保持直立的姿势，但为了保持运动中的整体平衡，他的身体总是轻轻地摆动和弯曲。

如果你想通过最短的途径走向成功，必须知道自己的目标，它们的目光就会保持向前直视，博采众长。他几十年如一日，刻苦练笔。围绕这个立意组织材料作文就抓住了材料的重心，所以要想获得成功，就要义无返顾地朝着一个方向去努力。

王羲之的成功是因其坚持不懈而得到的，他回答说：“久行怀思，无他异也，但在具体行动中，决不会让路给他。

试题分析，才能确定努力的方向

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苦也不太差°熚

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7. 五年级军训走钢丝的作文

这两天来的军训生活带给我们的不仅仅是这些感悟，还有那些不经意间出动人心灵的感动。

同学无意间的一个动作、老师的一句问候和教官的一句话总能让我心间荡起一丝涟漪，久久不能平静。下午的太阳在不断蔓延、蔓延。

训练场上不但有我们那整齐的步伐，响亮的口号声，更有那嘹亮的军营歌曲。而这些努力成果都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量以及团队精神的重要性。

这么短的时间内，来自不同学校的我们汇聚成了一个新的团体。这个认知让我的心间充斥着一种不知名的情愫，我想这就是感动吧。

我相信我们的青春会因为有了这一段的军训生活而变得激扬奋发，我们的人生会因为有了这段军训生活而更加绚丽多彩。

8. 阅读下面文字,根据要求作文一个走钢丝跨越峡谷的杂技演员,谈到他

目标与成功一位走钢丝跨越峡谷的杂技演员，谈到他走钢丝的体会时说：“当一个人走钢丝时，他并不是非常刻板的僵硬不动。

虽然他基本上保持直立的姿势，但为了保持运动中的整体平衡，他的身体总是轻轻地摆动和弯曲，只有一点是不变的，他的脚只朝着一个方向移动，向着眼睛紧盯着的目标——钢丝的另一头，前进。 ”目标可以催我们奋进，给我们动力，助我们前行。

有了目标，才有了奋斗的方向，就像远航中的巨轮，有了指南针，才能确定航向。学习，亦是如此，只有有了目标，才能确定努力的方向。

一位女演员在成名后，回忆起父亲当年教育她的话。 父亲说：“我希望你能成为一匹良种马，当良种马在奔跑时，它们是戴着眼罩的，这样一来，它们的目光就会保持向前直视，而不会受到其他马匹的影响，只会按照自己的跑道向前跑。”

走钢丝需要的是保持平衡和克服恐惧，赛马需要的是排除干扰和发挥速度，但这二者是有相同之处的，那就是，必须知道自己的目标，坚持自己的目标。 荀子在《劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

所以无论遇到多大的困难和干扰，始终把目光盯在目标上，我们才不会与成功错过。正如东晋时期的书法家王羲之，他从7岁就开始练习书法，熟读前代书法论著，以后遍游名山大川，结识书法名家，博采众长。

他几十年如一日，刻苦练笔，从不间断，还曾留下过“临池学书”的美谈。正因为如此，才练出“入木三分”的笔力，形成“飘若浮云，矫若惊龙”的字体，并成为了划时代的书法家。

王羲之的成功是因其坚持不懈而得到的，所以要想获得成功，就要义无返顾地朝着一个方向去努力，并且要能抵挡住物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的招引，否则将会使自己误入歧途，最终一事无成。 《后汉书》记载过乐羊之妻的故事：羊子远寻师学一年来归，他的妻子问他何故，他回答说：“久行怀思，无他异也。”

于是他妻子就剪断了正在织的布，对他说：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子被她的言语所激励，最终完成了自己的学业。 如果你想通过最短的途径走向成功，那么你只需朝一个方向走，因为对一个坚决朝向目标走着的人，别人一定会为他让路；而对一个踟躇不前、走走停停的人，别人一定会抢到他前面去，决不会让路给他。

试题分析：这是一篇材料作文，在感知材料大意基础上，要抓住这则材料的关键句子：“但是有一点是不变的，他的脚只朝着一个方向移动，向着眼睛紧盯着的目标——钢丝的另一头前进。 ”材料以走钢丝绳的杂技演员的感悟来告诉我们一个道理：人要有远大明确的目标，但在具体行动中，要灵活机动，善于及时自我调整措施，确保顺利朝着目标前进。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

正在消失的民间手工工艺

很多朋友都看过，黄宏，魏宗万，赵亮等主演的电影《鬼子来了》.里面有一段很有趣的情节,就是鬼子的少佐把魏宗万弹棉花的工具当作了乐器,让魏宗万等人进行演奏,魏宗万等人就唱起了弹棉花的歌:“弹棉花来弹棉花半斤棉弹成8两8........”

这个电影里边的故事情节非常有趣,但是在无意或是在有意中,使关中见到了一个正在消失的民间手工工艺－－弹棉花.

弹棉花这门手工的工艺技术,从中国有历史记载以来就应该出现了,大约在商末周初时弹棉花的技术就应该应该基本成熟,并且基本没有什么变化。弹棉花的工具比较简单,一个木锤一个棉花弓.弹棉花时将弓用一跟绳子吊在空中弓弦的位置正好在被弹的棉花上,弹棉花的人一手握住弓背一手拿木锤敲打弓弦,弓弦在敲击之下，发出“嘭嘭、啪啪、嘭嘭啪啪...”有节奏的声音。棉花弓的弓弦在过去一般都是用牛皮绳子或者牛筋做成的,弹力很好。在弹棉花人的敲打下,弓弦将被弹的旧棉花打的非常蓬松就如同新棉花一样.

后来弹棉花的工具逐渐进步，但是牛皮绳子却很少了。一般的弓背也都使用了有韧性的木头做成,弓弦也由牛筋或者有弹力的绳子变成了钢丝绳,但是钢丝绳的效果始终达不到牛筋的效果.被弹的棉花大部分都是人们用过几年的旧的棉花或者是刚摘下不久晒干的原棉.棉花的里面比较脏，土也比较多，所以弹棉花是个很脏的活,半天下来弹棉花人带的口罩嘴和鼻孔的地方都是黑黑的,头发上眉毛上都挂满被打散的细细的棉花白白的像个圣诞老人一样。一般大人们都不让孩子们在近处围观，孩子们只是远远的看着。

现在做这个手工的人越来越少了,弹棉花的工具也大部分换成了电动的工具。虽然山区里有些地方还有手工弹棉花的，但是人们要弹的棉花却越来越少了。这门手艺可能不会因为不需要而消失，而会因为人们没有需要弹的棉花而慢慢消失。

箍桶:

箍桶是江南一带的手工工艺，尤其是在江浙一带为多。

箍桶的艺人一般是专业性的，他们一年四季大都从事这个行当，所箍的不光是木桶，还有澡盆、马桶等生活器具。但是最多的还是木桶。箍桶这个行当起源于中国的春秋时期。那时后的江浙一带属于吴、越的国土，很多贵族在家里都开始使用木桶，这个行当也就在那个时候开始兴盛起来，以至于一直延续到现代。进入到上个世纪80年代以后由于生活水平的提高，楼房逐渐取代了平方，担水吃也已经成为人们记忆中的事情，箍桶这个古老的行当的路也就越走越窄，很多箍桶世家的手艺也就失传了。但是在一些农村还有箍桶艺人的存在，他们还在从事着这个市场越来越小的行当。

箍桶是门精细的手工，要做好一只桶，需要很多道工序，箍桶匠要精通竹匠、木匠、油漆工的活。箍桶之前首先要选好木材，然后将材料烘干，烘干后的木板要造型，造型是个比较复杂的环节。要将桶的大小计算好，根据大小计算出要用多少的木板，再把木板用刨子将木板刨成长长的梯形，桶地做成后用线锯锯成原形。然后开始箍竖板，箍好的桶最后是油漆，一件箍好的桶虽然是生活用具，但是也是一件工艺高超的艺术品，好桶可以使用很多年。箍桶的工具很有讲究，一般都是箍桶师傅把自己的需要告诉铁匠师傅，由铁匠师傅定做，像一般木匠用的刨子等工具在箍桶匠手里就会不顺手。但是现在连铁匠师傅也很少了，会做箍桶工具的铁匠师傅就更少了。

箍桶这个手艺现在还没有消失，但是它却正在消失，真实不知道它还能够保留多久？

漆器：

前一段时间，曾在中央电视台二套鉴宝栏目看到一套保存完好的八件套汉朝时期的漆器，真的使人大开眼界。历经2000年的历史，漆器仍然光彩如新，确实不可思议，最后专家给出的市场价格我并没有细听，我只是在注意这件堪称国宝的工艺品。

中国的漆器工艺的成熟期应该是在夏朝时期或者还要早一些，只是由于漆器做为木制品在保存上面的难度，使得更早的漆器已经基本消失贻尽了，但是在原始社会晚期遗址的考古中发现了漆制实物。这就足以说明中国漆器工艺的源远流长。但是做为中国最传统的手工工艺品，我们现在还能看到汉朝时期的作品，无疑是一种享受。漆器在中国的古代，是人们日常生活中应用十分广泛的物品；『由于漆有耐酸、耐碱、耐热、防腐等特性，因此很早就被人们利用。我国为是世界上用漆最早的国家，《韩非子• 十过》篇述虞舜做食器“流漆墨其上。禹做祭

按照以下步骤安装：

1、弩线先从滑道穿过去穿到弩线正中间

2、怒片两头都是从第一个轮子穿一圈再把弩线两头穿过滑道下面的两头轮子

3、一定要把弩头螺丝松到最低，但是别松下来这样好穿穿好后直接紧弩头螺丝。

虽然，关于野外生存的书籍已经有很多，但也希望这个副篇能给广大网友一些启示和帮助。限于能力和篇幅，只介绍一些丛林生存和行军中容易遇到的问题和解决的方式。

首先，我们都是大自然的一份子，因此，要对大自然有敬畏的心理，大自然随便动颗小指头都能要了我们的命，如果带着征服和破坏的心理而去的话，建议你打消这个念头。

副篇中介绍的生存技巧，处突方式并不适合任何人，这点，希望你在出发之前，对自己有个客观的评估。

记住：如无必要，绝不冒险！当冒险成为必要的时候，一定要做好风险的评估，在丛林里，没人能为你的错误决定买单，而且，你的错误决定很可能葬送你的队友。

准备工作：

如果你决定要出发之前，你要做些准备工作，丛林不是城市，这里没有出租车，也没有商店，如果准备工作没有做好，很有可能你会后悔当初草率的决定。

第一：你要确认你的身体健康状态，你的心理承受能力，以及你生存知识。这是需要客观的确认，而不是自我感觉良好，一个强壮的身体，在隔绝的世界里，可以给你带来相当的信心，还能让你完成很多事情。一个承受能力强的心理，可以在你遇险时保持冷静，客观的分析情况，避免做傻事，当遇险时，惊慌只会把事情弄得更糟糕。而在丛林里，遇险是随时的问题，如果要在丛林里生存下来，你还要有一定的知识。

如果你已经确认自己能够应付，那么继续往下看。

第二：装备的准备。在丛林里，一切都靠你所带的装备，还有你的生存知识，这里没有商店，有钱也没地方买到你想要的东西，所以，在出发之前，你就要有个全面的评估，包括：你所要去的地点，行军的距离，所需的时间，是否需要带足够的食物和水，当地的天气情况，地形，人员的状况等。装备是需要经过一番取舍的，你不是搬家，并不是什么都需要带上，你的知识可以弥补你装备的不足，可以在当地取材制作相应的工具。远路无轻担，如果你想在野外和旅馆一样舒服，那么还是那句话：“打消念头，回家吧！”

装备准备有个原则：不该带的不带，该带的一定要带。

在丛林里，必需要带的装备有：

指北针：如果你觉得你是个方向天才，我也不反对你少带这个东西，不过这东西并不重，它有资格在你的装备中占一席之地。军用指北针有很多功能，但也要经过相应的训练才能掌握，有很多指南针也可以胜任寻找方向的工作，使用前注意阅读使用说明书。

刀：你需要至少两把刀，一把开山刀，一把折刀，（瑞士军刀是个不错的选择）开山刀可以为你开山劈路，可以砍柴，可以对付猛兽，可以加工木筏等，折刀有很多种，但他最主要的作用是削些竹木签，制作工具等等，而且他的重量和长度不大，便于携带。但我觉得，你还要带上第三把刀，如果可能的话，你带上把野战匕首，他可以应付很多事情。

火种：火的作用我就不多说了，人类的文明就是火的文明。火种并不只是一个打火机那么简单，为了让你能更好的在丛林里享受到星级待遇，你得带上打火机，打火机要记得带上足够的火石和油。

火柴：普通的火柴被打湿了之后无法使用，你可以用融化的蜡将火柴头包起来。但是记住，这是最后的生火手段，因此，小心的保护好它。

油：一瓶引引火用的油，ZIPPO的火机油罐是个不错的选择，方便实用。当然，如果你嫌重，也自认为是个钻木取火的高手，也可以不带这个东西，油最大的作用是：当你遇到雨天和潮湿的气候，在潮湿的地方生火的时候，你会发现带上它是多么的明智。

蜡烛：蜡烛的最重要作用是延长你的火种时间，最大限度的节省你本来就不多的火柴和打火机油，特别是在潮湿的天气下。而且，它并不重。

绳索：绳索有很多种，包括鱼线，登山绳等等。关于绳索怎么带比较麻烦，这个要看你所要去的地方地形，如果是山地的话，登山绳就得占相当的比重，一般在丛林里，每人带上30米足够用了，或许还会更少。若干用来捆扎东西所有的绳索，以及你所觉得所要带的绳索。

鱼线：大约10米左右的鱼线，它最主要的作用是钓鱼，所以你还要带上鱼钩，在丛林里，能钓到的鱼一般都不大，因此，不用贪心带大钩，带上几个小钩就可以了，它们可以在无聊的丛林中陶冶你的情操，但它并不只是能钓鱼，它还可以做套索，捕获一些小猎物。最好，你可以带上些自行车所用的刹车钢线，它可以做陷阱，还可以成为不错的弓弦。

药品：在野外，你会碰到在城市里所不适应的气候，因此很可能会生病。在丛林中，最常见的病是感冒，发热，疟疾，腹泻，便秘，刮搽伤，中暑，以及被蚊虫传染的疾病，包括伤寒，疟疾等。如果是高发地区，一定要带上抗疟疾药。因此，在出发之前，最好对当地有个充分的了解，了解当时的气候，以及那里的多发病等，因为，你是去穿越或者旅游的，并不是去开药店。在选择药品时，要注意你有何过敏和禁忌症状。

但无论如何，你所要带的药品至少有这几样：复方阿斯比林，它的作用是解热镇痛，缓解肌肉酸痛，还有轻度止泻功能。当你走了一天，停下休息，吃上一片，半小时后，它开始起效，而此时，正好是你放松后肌肉开始释放乳酸的时间，而且，野外的水并不一定干净，或许烧开后，你的肠胃也不会完全适应，它有轻度止泻功能，足以欺骗你的肠胃继续工作。

止泻药：阿斯比林虽然有很多功能，但它也不是万能的，万一如果你的肠胃造反，你可以用止泻药镇压，否则，很有可能让你虚脱，脱水。市场上的止泻药有很多，我个人比较推崇土霉素（据说已经不生产了）、诺氟沙星以及红霉素片，他们不光有止泻，还有肠胃杀菌的功能，更主要的是：它们便宜效果好，而且量还足。呵呵！开句玩笑话。具体要看你的禁忌和习惯。

润肠药：这个是对付便秘用的，最好带着吧。解放军叔叔不会骗人的。

驱蚊药：个人认为驱风油是个不错的选择，它还可以在你头疼脑热，不幸扭伤，皮肤过敏时派上用场。丛林的蚊虫会让你很难受，带上它吧，但是它的驱蚊时间并不长。如果你喜欢打潜伏捕捉猎物，建议你带上硫磺膏，可以涂在皮肤裸露部位，让你可以安心的做你想做的事情。有所得必有所失，它的缺点就是油腻，在出汗的时候更让人觉得难受。

水净化剂：它可以洁净野外的水，如果你忘了，在你不能生火煮沸水的时候，你会格外想念它。

止痛药：这个可以少量带上些，在不幸受伤，它可以帮你缓解疼痛。

广谱抗菌素：如果有伤口，不要放任不管，丛林的细菌很多，记得包扎好，吃片药，直到伤口愈合。一般带够一个疗程的剂量。

抗过敏药：主要用来对付皮肤过敏。

硫磺粉：它可以撒在宿营地周围，让蛇和蚂蚁望而却步，用来引火也是个不错的选择。

高锰酸钾：这个是个好东西，可以消毒，放入水中，呈淡红色消毒，他可以代替水净化剂使用，但是味道就……深红色灭菌，还可以杀灭真菌，如果你带得足够多，又不幸有脚气，紫红色则可以解决问题。而且，它是非常好的氧化剂，当潮湿的时候，和硫磺混合使用可以让你比较容易的生火。

纱布也需要带上点。

以上的药品几乎可以应付完丛林的一般病痛，

其他备用的药品还有：奎宁，可以解瘴气毒，疟疾，不过对肝功能损害比较大，因此，碰到瘴气林最好还是绕着走，你不是去打仗。蛇伤药，不过你放心，如果按照规则来做，一般不会被蛇咬到。以及些杂七杂八你认为必须带的药品，看你个人需要。不过，如果你一身病痛，还是那句话：“打消念头，回家吧”。你来丛林，不是开药房的，这里也没有人需要买药。

药品带多少，根据你的穿越时间和消耗量来定，常用的阿斯比林、硫磺粉、净水剂、高锰酸钾可以带多些，其他的可以酌情考虑。药品携带的时候一定要记得防水，散装药品可以用小药瓶或者朔料袋分类装好，空隙用棉花塞好，一来避免晃动发出声响影响你的心情，二来棉花还有其他的用处。如果是铝铂包装，可以将它们剪成条状，以节省你本来就不多的空间。你还要记得药品的用法用量，如果需要的时候忘记了，是件很尴尬的事情，你也可以将用法用量写在张纸上，和它们放在一起。

虽然，上面列出的清单能让人头疼，但是，下面还有让人更头疼的东西。

背包：带那么多东西，必需有个东西装它们，所以，你需要个好的背包，内架背包和外架背包各有优缺点，在许多商店都可以买到，具体看你喜欢。背包要防水，结实耐用，防刮，背带最好是宽背带，以减小对你肩膀的压强，一个好的背包可以将重量传导到髋部，减小肩部和背部的压力。背包中还要有透气层，否则你的背部很快就回积汗，非常的不舒服。需要多大的背包看你的装备多少决定。

小腰包或者战术背心：这个的作用待会会解释。

金属饭盒：可以作为锅来煮东西。

合适的衣物：在丛林里，主要是透气又能保暖，至少带上一套换洗的衣服，最好带上件夜间保暖用的夹克。如果你去的是潮湿地带，带上多双靴子，两双靴子轮换穿，以保持脚的干爽。

备用袜子：带上两双并不算多，一打也不算少，最好是棉质袜子，袜子前没有车线突起，以免磨脚，袜子的作用很多，可以作为紧急绷带使用，可以做火把，在寒冷的时候，把袜子折成团，塞在掖窝，腹股沟，将袜子围在脖子上，将身体蜷缩起来，可以保暖。靴子和袜子要结实耐用，合脚，而且，最好不要用新的，长途跋涉，新靴子会咬脚，新袜子会将你的脚磨出血泡。

水壶：记得里面还有水，一有机会，就要补充水壶。

电筒：如果你不得不夜间行军，带上它吧，记得还有足够的电池。具体的选择看你喜欢，最好是不大，重量轻，结实耐用，耗电小的。他还可以在黑夜里让你巡查营地附近。你不是特种部队，因此，你不需要训练夜间行军和夜间快速搜索东西。

放大镜：不需要多大的，它可以在有阳光的时候生火，还有其他的用处。

绳锯：可能的话，你带上根绳锯，握把可以临时制作，如果没有这玩意，还记得前面的自行车刹车钢线吗？虽然效果较差，如果你有足够的耐心，还是能帮你锯倒一棵树的。

通信器材：如果你可以找到个好的对讲机，可以与外界联系最好不过了，不过国内似乎还没有专业的野外救险的机构，一般的对讲机也不能接通军事频率。对讲机在这里的最主要作用是找到自己的队友。

雨衣：最好是象大衣一样的那种，要能大到足够能连你和背包一起盖起来，还不至于非常不舒服。自行车雨衣和摩托车雨衣因为不能伸手出来，在丛林里会非常麻烦，雨衣的作用并不只是为你遮风挡雨，还可以做帐篷，可以保暖。

防水布：一块2X2或者3X3米的防水布，用来搭帐篷，最好要结实的帆布底，边缘有金属环就更好了。重量不太大的。（如果你要带帐篷，可以不带这个东西，但是帐篷的重量比这个大，而且，在丛林里，一般不会气温太低，也没多少可以搭帐篷的地方，所以个人认为帐篷和睡袋是可有可无，但是用防水布搭起来的帐篷舒适性比不上帐篷。）防水布还可以在你不得不泅渡的时候，可以做成艘简易皮筏，保护你的装备不受潮。

折叠小铲：在挖东西的时候，就知道了它的可贵。

1X1米的纱布：纯棉的蚊帐布是个不错的选择。它可以代替毛巾洗澡洗脸，可以抽出线来做针线，还可以用来抓小鱼小虾米。

如果你所要去的地方河流众多，不得不泅渡的话，我劝你带上个充气救生圈，象小孩子玩的那种，把气放掉，折叠好，并不占用多大空间。注意，要检查好，别漏孔了！

如果可以的话，带上个头套，可以保护你的头部的温度，头套套好后，夜间还可以防止蚊虫叮咬。还有一顶遮阳帽。

防滑手套：这类手套很多，全指和半指都有，最好是比较厚，不易磨损和被蛇咬透。个人建议用全指的。在攀爬的和抓蛇时候，你会用上它

一定量的食物和水，最好是含热量高的食物，巧克力是个不错的选择，还有肉类罐头，最重要的是盐！多带点盐并没有什么坏处，它可以用水调开冲洗伤口，还可以做诱饵捕猎。

千万别忘了，还有地图和画图笔以及画图板！地图最好要结实防水，别折两下就碎了，最好再准备几张纸。当地图比例尺太大，纸可以用来画简易小比例尺地图，画图笔要保证有足够的墨水，否则，你得满丛林寻找替代品。小心的保护好它们，宿营的时候，把它们放到救生包里，行军的时候再拿出来。

最好带上壶烈酒，可以杀菌消毒，如果是好喝两口的话，我相信你不会忘记它的。

好了，丛林生存工具基本准备好了，但是，还别着急出发，你还要做个救生包和救生盒。

首先，你要养成个好习惯，把救生盒随身携带，记得把它放好了，救生盒不需要多大，一个香烟盒那么大足够了。救生盒需要防水，结实，如果你嫌铁盒太重，也可以找个合适的结实朔料盒，将鱼钩，尽量长的鱼线，火柴，放大镜，一节蜡烛，迷你指南针，一条1米长的结实细铜丝，几根针（至少有根大号的针）和棉线，两到三片手术刀片，（可以临时制作刀柄）一些备用药品和一小包盐分类用小朔料袋包好，将他们摆放好，空隙位置用棉花填充。

救生盒要随身携带，哪怕宿营和睡觉都不要嫌麻烦，将它保护好，携带的时候最好放在有拉链的口袋里，保证它任何时候都不会掉，经常检查，它是你救命的最后法宝！

还记得前面所说的小腰包或者战术背心吗？是用来做救生包的，救生包的作用比救生盒大，却没那么好携带，救生包里除了需要火种，药品，小刀，指北针，钢丝绳，绳锯，盐，还需要放上一壶水，现在很多长桶型铝合金水壶是个不错的选择，最好找宽口的那种，它可以用来应急做为锅使用。几块压缩饼干或者巧克力，如果你有战术背心，经过合适的修改一下背心，可以把它们放在弹夹包，手榴弹包中，将背心穿在身上。如果没有，就用小腰包，行军时扣在腰上，救生包在宿营时放在最顺手就能拿到的地方，万一你要逃命的时候，什么都可以忘了，千万别忘了它，如果你连它也忘了，那么就只能靠你身上带的救生盒了！

如果你连救生盒都丢了？！那谁也救不了你了，看你造化了。

救生包里都是基本的生存用具，要经常检查，里面的水和食物一般情况下不要使用，但要替换，它们的作用是万一遇险，可以至少支撑你一天的水分和食物，不至于让你饿着。

因为人在遇险的时候，肾上腺素急剧增多，紧张和焦虑会使你消耗大量的能量和水份，而且，在一定时间内不能恢复正常的情绪，这些食物和水足可以撑过一天，能给你冷静考虑的时间！

救生包和救生盒里的东西都要注意防水，特别是食物、盐和火种！用合适的朔料袋扎好，摆放整齐。

好了！一切准备就绪，准备出发吧！

慢着，还有最后一个问题。

东西的摆放：背包里东西的摆放是有讲究的，将东西按照重量和随时取用的顺序，将不常用的东西放在下面，炊事用具和水壶放在侧袋，将防水布和雨衣折好放在底部，其他的按照顺序依次放好，重心不能太靠上，也不能太下，太靠下会将整个背包向下拉，加大背部和肩膀的受力，太靠上，会压住肩膀，使肩膀很快就劳累，保证在略微弯腰的时候，重量可以顺着背包架传导到髋部—你的支撑部位上。

开山刀挂在背包右侧面或者后面，要用的时候伸手就可以拿到，但是要保证它挂得结实，如果不慎掉了你又没发现，是件非常痛苦的事情，如果没有挂位，可以挂在左腰，但是走路的时候很容易碰脚，所以，背包最好给它预留个挂位，野战匕首扣好后可以绑在右腿或者别在腰上，找个舒服的位置，我个人认为斜插在左肩或者绑在左手臂比较好，刀柄朝下扣好刀鞘，一来容易取用，不容易掉，二来比较酷！指北针用皮套套好，挂在左边皮带上，保证随时可以取用，救生包扣在右边，地图折好，用结实的夹子将它和画图笔夹在画图板上，画图板用绳子穿好挂在脖子上，行军的时候可以随时拿出来检视位置，当然，你也可以把地图放在口袋或者背包里，不过这个是随时可能要用的东西，所以还是放在随手可取的地方比较好。如果你的装备不重，可以多带个水壶，挂在左后腰，在行军的时候可以随时补充水分。

宿营的时候，把东西摆放整齐，将指北针、地图、折刀放进救生包，最好是救生包外也有两个挂扣，把开山刀和第三把刀挂好，以免逃跑时满世界的找东西，一拎就可以撒丫子了。所用过的东西立即放回原处，不要乱扔，这并不麻烦，如果你有乱扔东西的习惯，最好你还是在家里呆着吧，在野外，你没有后悔的机会！

这些是为了长途的丛林生存所准备的，如果你去的地方离人烟不远，不过就是个郊游的话，大可不必费那么多心思，带上烧烤炉，找辆车就可以出发了，也不需要往下看了。

好了！一切准备就绪，可以出发了。记住：你不是去征服大自然的，你是去征服你自己！对大自然最好保持着崇敬的心理，说难听点，你就是进了别人屋里的小偷，大自然就是屋主，所以，不要太看高自己，大自然随便动个小指头就能让人丧命。当然，如果你连一点信心也没有，还是在家里呆着吧。当你确定没有任何问题的时候，出发吧！

祝你野外生存愉快！