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1、要想成功，先得拉风。要想拉风，先得 练功 。

2、入海之前要探风，上岗之前先 练功 。

3、全场人都屏气凝神,依照气功大师的指挥认真 练功 。

4、考试犹如 练功 夫，越练功夫越深。

5、爷爷每天都坚持 练功 ，武功十分的好，所以，我对爷爷的武功五体投地。

6、中华气功门派众多，在 练功 方法上也各有千秋。

7、全场人都屏声息气,依照气功大师的指挥认真 练功 。

8、那些在 练功 中走火入魔，不能涤除玄览而出问题的，大都是自作聪明的运用意志力，或试图以想像力去进行控制，以引导气而发生的。

9、 练功 须乘早，立志少年时，年少宏图远，人小志气高。

10、浩淇在后山 练功 ,无意中救了被天兵追杀的狸猫和小芭.

11、调身是指 练功 者对基本身形和肢体运动的调控，使之符合练功量度的要求。

12、 练功 ，其实就是功夫，就是坚持不懈，不但锻炼人的机能，也磨练人的意志。赵忠祥

13、意思是说： 练功 者夏天最热的时候和冬天最冷的时候，也不能停止。

14、通过问卷调查，发现管理教 练功 能包括四个维度：自我意识启发、心理支持、职业发展和角色规范。

15、少林武术基本功汇集了少林寺历代秘传 练功 的方法，其中包括了手法、眼法、身法、步法等组合动作的练习。

16、佛家弟子释德建正在山顶的寓所边 练功 ，他花费了十五年的时间才建起这座寺庙。

17、在 练功 过程中出现阴茎勃起是正常的，不用管它。

18、这是讲， 练功 夫有了一定基础以后才开始这么做。

19、通过对15名较高水平的站桩 练功 者的肌电研究发现，站桩过程中肌电振幅呈现出波浪式的变化周期，且周期持续的时间出现、依次递减的现象。

20、语言具有反射性，如同 练功 夫。多次重复及加大强度的训练是提高武功反射性的关键。其重复性与高度强化的手法可直接应用到英语学习中。

21、在 广东外语外贸大学 ，一个外国女孩正跟着教练 练功 夫。

22、学生上课必需穿黑色紧身 练功 衣，白色或粉红色丝袜和芭蕾舞鞋。

23、铁齿沙袋和铁齿狼头桩类似，用来表现平日 练功 非同一般。

24、想念会让人中毒，可恶的是，这如同 练功 走火入魔一般，越是想念越容易毒发身亡。夜随bi

25、松静自然是 练功 的基本要领，也是最基本的法则。

26、我们平时说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而是说： 练功 时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。盖叫天

27、暑假到心喜欢，兴致勃勃去游玩。莅农村沐溪塘，清凉舒爽打水仗。来湖畔赏荷花，与蛙共舞 练功 夫。搅浑水鱼虾捞，燃起篝火野味烧。愿你安全喜乐度暑假！

28、以一类指令制导地空导弹为对象，设计并研制了地空导弹训练仿真器样机，实现了导弹武器系统的多种训 练功 能。

29、重阳节到了，梅超风答应教你学九阴真经，雍正帝承诺请你做九五至尊。啥，嫌 练功 太累，皇帝难做？那就去九重天做个神仙吧，祝你过个逍遥快活的重阳节。

30、小时候，在家附近就有一个戏院。每天爸爸都会带我去那里看哥哥姐姐们 练功 夫。

31、传统的 练功 方法很苦，“夏练三伏，冬练三九”，闻鸡起舞，枕戈待旦。

32、那些在 练功 中走火入魔，不能涤除玄览而出问题的，大都是自作聪明的运用意志力或试图以想象力去进行控制，以引导气而发生的。

33、十年磨砺一杆笔，十年冬夏 练功 力。十年勤奋为梦想，为国为民谋利益。信心十足迎考试，挥笔锦绣文章奇。满怀喜悦报佳绩，金榜题名考第一。祝喜事临门！

34、舞蹈演员每天都要早起压腿 练功 ，很辛苦的。

35、1996年9月16日，辽宁凌源市食品公司统计员张立君 练功 时用玻璃割腕自尽未遂。

36、法师主号:太常用的可以挂在 练功 师那里的就不多说了.

37、学习英语既然是 练功 夫的过程，就并不是那么轻松。

38、配备20英寸的彩色监视器和先进的软件， 练功 者手握车把，就会进入虚拟现实的神奇世界。

39、这样就可以使 练功 者精神内守于自身而不外越，慢慢地静到不用想动作而举手投足都合度的状态。

40、所以说每一个 练功 夫的人都想努力做到这一点，像水一样柔软、灵活，能改变自己来适应对手。

41、从天还是黑漆漆的时候开始,这个采草山寨里的姑娘们就以 练功 的名义明目张胆的在山寨里上串下跳,还不时的发出金属激烈碰撞的声响。

42、 练功 时候我不认真打伤我后给我搽药,下山前的一万块钱,这些小事一下装满我脑子。

43、五、 练功 切一曝十寒,须持之以恒。

44、只要诚心诚意,并能坚持 练功 ,没有效果是极其少见的。

45、随即圆觉朝着空闻、空见两个小和尚说道,时间已经差不多了,你们赶紧去 练功 房,不要误了时辰。

46、开始 练功 时,先穿较薄毛布底鞋,此时尚无什么功夫,跳纵时容易打滑跌倒,毛布底鞋较涩滞,可以稍为借力。

47、刘腾天天除了打柴就是 练功 ,他每隔一天就要挑上柴步行十里去集市上卖。

48、她又哪里知道宋笑天自小跟着他的师父一直住在深山老林里,过着非常清苦的生活,每天还要不停地 练功 ,体力消耗极大,可是吃得那些粗茶淡饭还不管饱。

49、 练功 场的一个较为偏僻的地方,十几个弟子席地而坐,双目自然闭拢,灵气随着他们的呼吸而律动。

50、我起来 练功 啊,有道是拳不离手,曲不离口,好身手是练出来的啊!

51、这盒子是你娘的遗物,下面的册子是我的 练功 心得,当然被奸人所害也因这个木盒而其,真是怀璧之罪啊!当年……

52、盘膝坐好后,按照书中的口诀所述,俞江宇凝神定气气沉丹田,开始试着运气 练功 。

53、两边各站六个青年,黑缎子 练功 服,横眉冷目杀气腾腾。

54、聂无双丝毫没有察觉到有人看到了自己 练功 的全部过程,不过就算是他知道了也不会在意,五年来,哪一天不是在自己小房子面前挥汗如雨,他早已习惯。

55、在如此环境当中锻练身体,是何等的惬意哦?这是秦天来到秦朝第一次正儿八经、循规蹈矩地 练功 ,此时他正带领门下几百名弟子在操练场上奋力冲刺,挑战极限体能。

56、餐厅厕所外的洗手处,被称为金盆洗手,管顾客吃饭叫 练功 ,筷子叫双节棍,牙签叫梅花针,汤勺叫小李飞刀,烟缸叫弹指神功,餐巾纸叫无字天书。

57、公共休息室的炉火烧得正旺,昨晚狂欢时留下的垃圾不知何时已经被收拾干净,休息室的墙壁上也挂着已经熨烫妥帖的魔法袍和 练功 服。

58、 练功 时候,身上哪里紧张便放松哪里,处事何尝不是如此?哪里出现问题,解决便是,车到山前必有路,现在胡思乱想,未免作杞人之忧了。

59、发彪顿时豁然开朗,同时也感叹 练功 差之毫厘,谬以千里啊。

60、不想花钱,就只能乖乖待在 练功 区,否则只有被杀死的份儿。

61、你放心吧,你 练功 的这几日,我经常去少林寺中探察,打听到清微派要在中秋时分拜寺。

62、这一路风餐雨宿,沐青峰为照顾几个弟弟,在疲倦劳累的情况下又在风雨中摸索着 练功 ,没想到练岔了气昏了过去,一觉醒来后,却是换了个灵魂。

63、莫养母日日叫我习武 练功 ,甚至将她毕生所学悉数交给了我,所以我对他还是爱静的。

64、大牙也相当的高兴,有个人能一起练拳,一起切磋,那一定不那么单调了,而且还能加快大牙 练功 的速度,还能从对方身上找到自己的不足。

65、麦高赶脚尴尬,朋友是朋友,核心利益是自己的核心利益,一码归一码,又不好明拒,只好含混其词说,要 练功 的,要吃苦练功的。

66、1、子时或寅时,身心欢乐,万念俱寂,采用站、坐或卧式 练功 。

67、想着夏士峰那惨状,自己暗自发誓,一定好好的 练功 ,以后为叔叔报仇。

68、走了一会儿,街更宽了,这边一堆杂耍的,那边一堆 练功 卖艺的,弹唱的,人声鼎沸。

69、此法看起来并不复杂,初学咋练都似模似样,可要真正得其法,却需要年深日久的熬 练功 夫。

70、知道东方家本代主人东方玄龙,长年恶疾缠身,多年前又因 练功 走火,需停闭关疗养,因此将当家俗务交给胞弟东方玄虎打理。

71、季良用毛巾擦拭了身子,穿起苫布缝制的 练功 服,向屋外行去。

72、初学者一要求入静,往往昏昏欲睡,这虽是一种比较正常的现象,对健康也有益无损,但昏昏欲睡并不是 练功 家所要求的入静。

73、30,每日 练功 习舞,从未畏难间断,艰苦磨炼她却倍感甘甜。

74、从此之后的三个月中,云超每天都过得充实紧凑,白日里除了自己 练功 ,便是和叶枫对招,夜里则暗自修炼小无相功和天山折梅手。

75、 练功 间呼啸连连,行走间虎虎生威,出手间龙吟虎啸,眉宇间云龙风虎!功行九转之后林宇收功,他的眼睛之中露出来一丝的神采,“元虎诀”。

76、不过,长年累月的 练功 ,让他既拥有着常人所不具备的超强能力,又有着普通人所没有的那股坚韧。

77、南边角落,摆擂的是华山派岳非长老徒弟达克宁,十七八岁,身高一米八二,穿着红色紧身 练功 服,身体强壮有形,背插一口阔剑。

78、吴少阳长得高大威猛,山首燕颔,鼻子长大,一身横 练功 夫,万夫莫当。

79、鬼医指着还在晃动的药捻子,示意莫苍凡坐过去,道:“以后,这就是你的工作,你要代替你的师姐,筹备平时师兄弟 练功 所需的灵药!”。

80、虚竹大吃一惊,知道童姥这时正当 练功 的紧要关头,突然分心怒骂,那可凶险无比,一个不对,便会走火入魔,全身经脉迸断。

81、后院似乎是个 练功 场,紧挨着围墙种植着各种树木,但中间平整空旷,散落着石锁石担杖等练功用具,此时静悄悄的,空寂无人。

82、本来在演戏方面有着非常高的天赋,但在嗓子倒仓的时候却出了问题,一次不经意的喊嗓 练功 ,把嗓子给弄坏了。

83、这是孟秋最近几天发现的 练功 宝地,瀑布高有数十丈,水流冲下,轰轰作响,犹如巨锤捣臼,强大的水流造成了瀑布下面巨大的冲击力。

84、院子两边裁种着大树,中间是平坦的草坪,草砰上面有三个一字排开的 练功 木。

85、上周五宋慧乔神秘出现在剧组为众大牌演员封闭起来的 练功 区,被影城附近的群众发现并拍下。

86、传奇不一定是雄霸天下，英雄从来湮没在历史的灰尘中隐身幕后，变革怎可能是简单的 练功 升级，人心哪里是恩威并济就可以驾驭。

87、每天由父亲带着练下腰、跑圆场、拉山膀、喊嗓子练功 完毕学唱梅派戏。

88、生拉活扯的将他们几个叫起来和我一起 练功 。

89、这种 练功 的速度,让叶铮都赞叹不已。

90、这种圣兽在召唤兽的图典中可是没有过记载的,不过这只癞蛤蟆出现后倒也是威风凛凛,一身麻布黑边的 练功 服着实给人耳目一新的感觉。

91、有的 练功 舞剑,强身健体有的养花遛鸟,闲情逸致有的挥毫泼墨,陶冶情操有的回顾历史,著书立言有的旅游度假,颐养天年。

92、清晨,凯南习惯性的早起,走出房门,却发现易已经在门外的空地上练剑,黑色的 练功 服已经浸出点点汗斑。

93、 练功 的时候,心神合一,专心一志。

94、 练功 结束,老蔡搬出了自己表演的行头――一个装有座式虎头钳的铁台。

95、上周五,宋慧乔神秘出现在剧组为众大牌演员封闭起来的 练功 区。

96、当日上午艳阳高照,梁桂全一行饶有兴致地参观了禅武中心 练功 区和禅武文化馆。

97、此时,距离青城派获取青城心法的副本才只是过去了五天时间, 练功 练得快要走火入魔的青城九剑和高守,压根就没有什么开山授徒的打算。

98、洪金 练功 的天赋并不算好,在练习九阳神功时,也没有人可做指导,因为觉远纵然练成了九阳神功,却始终都是浑浑噩噩,知其然而不知其所以然。

99、两人正懒散地靠在 练功 场边的一块岩石上聊天,在一堆弟子中很不醒眼,但却是吴忧眼中最突出的两个人。

100、一身黄色 练功 服的王连海取出一条细细的钢丝绳钩住汽车,绳的另一端是一只长约20多厘米的特制铁夹,上有两个充气气泡。

101、待力量储蓄足后,气流即可向下游动,此时 练功 者会感觉到阴部作痒,会阴跳动,腰部发热等,以上感觉出现的迟早依旧因人而异。

102、既然能够自动修炼,邓坤便不再费心劳力静坐 练功 了,把大部分时间花在了阅读道家典籍上面。

103、小说,电影中无数的大侠、仙人等等在 练功 、疗伤时被打扰、偷袭而致伤、致死,沈浪可不想重蹈覆辙。

104、说起 练功 ,有跳舞、弹三弦琴等,加起来有9种,每周要练4次。

105、每次 练功 ,我就和老孙头调班,以免引起有心人注意。

106、玩家“圣斗士”正在 练功 升级,他突然看到公聊里“月影骑兵”正在吆喝着叫卖一把“玄月宝刀”,这可是“圣斗士”心仪已久的一件宝贝兵器。

107、张御走进屋,看见师傅正盘坐在一块大石上,这也是张御第一次进 练功 房,不禁四处打量下,结果发现除了正中间有块平滑的大石台之外,其他的什么都没有。

108、责 练功 吐纳,虽说效果一般,但这几天气力茁实增加了不少。

109、正院左,右,后分别是 练功 场,读书廊,喂马坊.

110、受到电视剧的影响,他觉得如果不认真些的话,说不定哪天 练功 走火入魔了,那可就玩完了,至于是否真的会走火入魔,文强是不知道的,但他却不想以身试法。

111、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于 练功 ,以免近乎于“贪”。

112、魔教妖人当真诡计多端,这哪里是魔教重物,分明是随处抓来的小童,应是 练功 之用,当真可怜。

113、父亲,我不是故意的,是昨天晚上我在 练功 之时不慎击断的。

114、有罗刹夫人之称的霍小玉因为 练功 走火入魔,患了恐寒症,一旦发作,浑身僵硬,非吸食活物鲜血不可,也因为此,驻颜有术,青春不老。

115、这消息他早就听说过,而这也是他为什么潜心笃志地刻苦 练功 的原因之一。

116、这段时间其实还算满消停的,我和胖子足不出户,就是 练功 、喝酒、扯闲皮儿,截长补短的,黄三叔来我们这儿蹭顿饭。

117、这种吊铺倒是不错,比起俺以前 练功 时的吊铺强多了。

118、深夜,心缘佛具店的二楼,张天策坐在师父的相片前,并没有像以前那样,盘坐 练功 。

119、天道万物，不过成则为王败则为寇。法宝，丹药，升级 练功 ？不，且看小小凡人如何走出另一条路，以阵法悟阴阳，看天道。

120、待力量蓄足后,即可向下游动,此刻 练功 者有时会感到yin部作痒,会阴跳动,腰部发热等,以上感觉出现的迟早可因人而异。

大三弦多使用纹理细密、质地较硬的木材制作，全长122厘米左右，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(图)。共鸣箱又称琴鼓、鼓子或鼓头，多呈扁椭圆形，状似龟盘，也有扁圆形或扁长方形的，但为数较少。琴鼓长22厘米～25厘米、宽20厘米～22厘米、厚9厘米，由鼓框和蟒皮构成。鼓框用四块(长短各二)硬重的花梨、红木、紫檀或乌木拼接胶粘制成，以老红木为佳，上下开有装入琴杆的方孔，两面锉出坡口，倒去硬棱，蒙以蟒皮或合成膜料，以大蟒中段皮面青花白地者为最好，皮膜经剪裁、润湿、缝竹棍，蒙皮时用浓稠的鱼胶粘合，经垫双板、绑麻绳、砸楔子等过程，要多次进行砸、揉、烙，胶牢以后四周坡口锯一小槽，嵌入竹片或骨片为饰。琴头和琴杆用一整块较硬木料制作，多用樟木、楠木、银杏 、楸木、沙榆、桦木或色木。琴头是三弦的装饰部分，上部多为扁铲形，顶端较宽并向后呈弧形弯曲，其上雕刻花纹或镶嵌骨饰，也有上部为如意形、雕饰大顶花，下部中间开有长方形通底弦槽，两侧设有三个弦轴(左一右二)。弦轴呈圆锥体，用红木、花梨等比琴杆稍硬木料制成，长13.5厘米，外表刻有麻花形纹饰，轴顶镶嵌骨花为饰。琴杆为半圆形柱状体，由指板和背板胶合而成，前平后弧，长80厘米，上端设有山口，指板多用鼓框木料制成，仅厚1.2厘米，表面平滑不设品位，琴杆下端呈方形、插入琴鼓方孔之中。琴鼓皮面中央，置一竹制长桥形琴马。琴尾置有道冠(又称护弦帽)。张三条丝弦、钢丝弦或尼龙钢丝弦。在琴鼓下端，有一菱形木壳(又称爪扣)系弦。�

20世纪50年代后期，由我国著名三弦演奏家、教育家萧剑声先生设计、天津市民族乐器厂制造的短杆大三弦问世。这种新型大三弦制订有轻工业部标准，全长112厘米。琴杆长75厘米，琴鼓长23厘米、宽20厘米、厚9厘米，琴杆短、把位近，可发挥快速演奏技巧；置有活动山口，能任意转调；将指板与鼓面接平，音域向上扩展一个八度。适于独奏或民族乐队使用。�

在北京的故宫博物院里，收藏有一件紫檀木制的大三弦，全长97.8厘米。琴鼓椭圆形，用匏制成，正面蒙以蟒皮为面，状如龟盘，琴鼓长17.5厘米、边厚7.2厘米。琴头扁 铲形，长16.3厘米，上部较宽并向后弯曲，下部中间开有通底弦槽，两侧设有三个紫檀木弦轴(左一右二)，轴长7.8厘米。琴杆为半圆柱状体，杆长63.2厘米、上宽2.4厘米、下宽3厘米。琴鼓尾端有象牙制爪扣系弦，并垂有一束彩色丝穗为饰。这件三弦选料考究、装饰精美，不仅琴鼓侧面刻有串枝莲纹饰，还在匏制的琴鼓背面雕刻出美丽的奏乐画面，其图像为四仕女分别手持笙、笛、箫、板等乐器，在山竹间演奏，纹饰清晰，构图生动。此琴为清宫旧藏，制作年代不详，曾在清代宫廷宴乐的“番部合奏乐”中使用。�

在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里，陈列着多件大三弦。其中一件为乌木制 ，全长123.2厘米，琴鼓为椭圆形，两面蒙以蟒皮，鼓面长20.5厘米、宽18.5厘米、厚9 厘米，琴头扁铲形，顶端镶有骨饰，置三轴(左一右二)，骨制山口，竹制长桥形琴马，张三条丝弦。此琴用料讲究，工艺细致。原为我国著名京剧表演艺术家梅兰芳先生所藏，1958年，梅先生将其捐献国家。其中另一件三弦为红木制，全长123.5厘米，琴鼓椭圆形，两面蒙蟒皮，鼓面长21.6厘米、宽19.7厘米、厚8厘米，琴头扁铲形，上端镶有骨片为饰，下部中间开有通底弦槽，两侧置有三个红木制弦轴(左一右二)，轴体外表刻有麻花形凸条花纹，轴顶镶嵌骨花，下端设有骨制山口，琴杆为半圆形柱状体，正面为按弦指板，竹制长桥形琴马，张三条丝弦。此琴原为我国著名京剧表演艺术家程砚秋先生藏品。已被载入大型画册《中国乐器图鉴》中。在展品中还有一件现代大三弦制品，通体用色木制成，全长121厘米，琴鼓椭圆形，鼓框四周坡 口镶有骨饰，两面蒙以青花白地大蟒皮，鼓面长23厘米、宽20厘米、厚8.5厘米，琴头扁铲形，上端镶有骨饰，下开弦槽，两侧置三轴，轴体外表刻麻花形条纹，轴顶镶有骨花，琴杆为半圆形柱状体，以色木为底板，表面粘有按弦指板。指板和弦轴均使用质地细密、坚硬的紫檀木制作，骨制山口，竹制马，张丝弦。此琴的琴杆用色木作后背，用紫檀木作指板，既节省了贵重材料，而且重量轻、耐磨和不易变形，比用纯乌木、红木制杆的三弦易于演奏。

大三弦

彝族是我国西南地区人口最多的一个少数民族，共五百多万人。分布于云南、四川、贵州、广西四省（区）。其中有三百多万在云南。除滇西楚雄自治州、滇南哈尼族自治州和滇西北小凉山一带比较集中外，云南全省都有彝族分布，形成大分散小聚居状况。在漫长历史岁月中，形成了二十多个不同的支系，四十多个自称四十多个他称。

彝族舞蹈不仅历史悠久，而且种类繁多，每个支系都有不同的舞蹈，甚至同一支系，因居住地不同，舞蹈也就不一样。

彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族"大三弦"富有强烈的感染力。每逢"火把节"，人们燃起篝火、点上火把，围着篝火弹起"大三弦"载歌载舞，纵情高歌。火把犹如繁星降地，又似火龙飞舞，令人眼花缭乱。整个节日人山人海，气氛异常热烈欢快。

补充

大三弦，是蒙古、满、汉等族弹拨弦鸣乐器。因张三条琴弦而得名。蒙古语曾称胡兀不儿，今称修打拉古，意为弦子。 流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、山东、山西、陕西等省区。�

历史悠久，是我国北方先民发明创造的世界上最古老的弹弦乐器之一。相传公元前214年，秦始皇灭六国完成统一后，就征发黎民百姓去边疆修筑有名的万里长城，为了调剂繁重的劳役，我国北方各民族人民，曾把一种有柄的小摇鼓——鼗加以改造，在上面拴了丝弦，制成了扁圆形、皮面、长柄、可以弹拨的乐器，当时称为弦鼗，又名琵琶。西晋傅玄《 琵琶赋》序有：“杜挚(三国时人)以为嬴秦之末，盖苦长城之役，百姓弦鼗而鼓之。”一般多认为三弦就是由这种弦鼗演变而来的，它最早在北方边疆的军队中使用。唐代崔令钦《教坊记》中始载三弦之名：“平人女以容色选入内者，教习琵琶、三弦、箜篌、筝等者，谓之弹家。”但其形制不详。在辽宋金元时期都有着三弦演奏图像，如北京房山云居寺辽代砖石塔上有三弦伎乐石雕像，河南焦作市西冯村金墓出土有演奏三弦的乐俑。到了由蒙古民族统治中国的元代，三弦成为元曲的主要伴奏乐器，在辽宁凌源富家屯元墓壁画中有演奏三弦的图像。明代以来，文献记载渐多。明蒋克谦《琴书大全》(卷五)“历代琴式”中载有“锨琴”：“锨琴者，状如锨蒲，正方，铁为腔，两面用皮，三弦。十妓抱琴如抱阮，列坐毯上，善渤海之乐云。”锨琴与今日之三弦形制已很相似。明代徐会嬴辑《文林聚宝万卷星罗》中载有三弦谱式。明代北京的蒋鸣岐是著名的三弦演奏家，其高超的技艺被誉为京师的“八绝”之一，明沈榜的《宛署杂记》说他“能于弦中作琴、笛等声”。到了由满族统治中国的清代，约在19世纪中叶，直隶(今河北省)高阳县“木板大鼓”说唱艺人马三峰，将三弦放长加大、创制成大三弦，从而使它在伴奏说唱音乐方面形成了独特的风格。据清代《律 吕正义后编》和《大清会典事例》所载，大三弦曾为清代宫廷宴乐乐器，在“番部合奏乐” 中只使用一支，而在表演《庆隆舞》时，乐队中则要使用八支大三弦参加伴奏。清代末期， 北方有位瞎子阿炳那样多才多艺的盲艺人王玉峰，《梁溪类稿》中说他是一名“筝、琵、箫 、管无不精，而三弦尤绝”的高手，创造了“三弦弹戏”，可用弦音模拟当时著名京剧演员谭鑫培、龚云甫等人的唱腔，甚至还能奏出人声、军马声和禽兽飞鸣的效果，堪称一绝。�

大三弦多使用纹理细密、质地较硬的木材制作，全长122厘米左右，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(图)。共鸣箱又称琴鼓、鼓子或鼓头，多呈扁椭圆形，状似龟盘，也有扁圆形或扁长方形的，但为数较少。琴鼓长22厘米～25厘米、宽20厘米～22厘米、厚9厘米，由鼓框和蟒皮构成。鼓框用四块(长短各二)硬重的花梨、红木、紫檀或乌木拼接胶粘制成，以老红木为佳，上下开有装入琴杆的方孔，两面锉出坡口，倒去硬棱，蒙以蟒皮或合成膜料，以大蟒中段皮面青花白地者为最好，皮膜经剪裁、润湿、缝竹棍，蒙皮时用浓稠的鱼胶粘合，经垫双板、绑麻绳、砸楔子等过程，要多次进行砸、揉、烙，胶牢以后四周坡口锯一小槽，嵌入竹片或骨片为饰。琴头和琴杆用一整块较硬木料制作，多用樟木、楠木、银杏 、楸木、沙榆、桦木或色木。琴头是三弦的装饰部分，上部多为扁铲形，顶端较宽并向后呈弧形弯曲，其上雕刻花纹或镶嵌骨饰，也有上部为如意形、雕饰大顶花，下部中间开有长方形通底弦槽，两侧设有三个弦轴(左一右二)。弦轴呈圆锥体，用红木、花梨等比琴杆稍硬木料制成，长13.5厘米，外表刻有麻花形纹饰，轴顶镶嵌骨花为饰。琴杆为半圆形柱状体，由指板和背板胶合而成，前平后弧，长80厘米，上端设有山口，指板多用鼓框木料制成，仅厚1.2厘米，表面平滑不设品位，琴杆下端呈方形、插入琴鼓方孔之中。琴鼓皮面中央，置一竹制长桥形琴马。琴尾置有道冠(又称护弦帽)。张三条丝弦、钢丝弦或尼龙钢丝弦。在琴鼓下端，有一菱形木壳(又称爪扣)系弦。�

20世纪50年代后期，由我国著名三弦演奏家、教育家萧剑声先生设计、天津市民族乐器厂制造的短杆大三弦问世。这种新型大三弦制订有轻工业部标准，全长112厘米。琴杆长75厘米，琴鼓长23厘米、宽20厘米、厚9厘米，琴杆短、把位近，可发挥快速演奏技巧；置有活动山口，能任意转调；将指板与鼓面接平，音域向上扩展一个八度。适于独奏或民族乐队使用。�

在北京的故宫博物院里，收藏有一件紫檀木制的大三弦，全长97.8厘米。琴鼓椭圆形，用匏制成，正面蒙以蟒皮为面，状如龟盘，琴鼓长17.5厘米、边厚7.2厘米。琴头扁 铲形，长16.3厘米，上部较宽并向后弯曲，下部中间开有通底弦槽，两侧设有三个紫檀木弦轴(左一右二)，轴长7.8厘米。琴杆为半圆柱状体，杆长63.2厘米、上宽2.4厘米、下宽3厘米。琴鼓尾端有象牙制爪扣系弦，并垂有一束彩色丝穗为饰。这件三弦选料考究、装饰精美，不仅琴鼓侧面刻有串枝莲纹饰，还在匏制的琴鼓背面雕刻出美丽的奏乐画面，其图像为四仕女分别手持笙、笛、箫、板等乐器，在山竹间演奏，纹饰清晰，构图生动。此琴为清宫旧藏，制作年代不详，曾在清代宫廷宴乐的“番部合奏乐”中使用。�

在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里，陈列着多件大三弦。其中一件为乌木制 ，全长123.2厘米，琴鼓为椭圆形，两面蒙以蟒皮，鼓面长20.5厘米、宽18.5厘米、厚9 厘米，琴头扁铲形，顶端镶有骨饰，置三轴(左一右二)，骨制山口，竹制长桥形琴马，张三条丝弦。此琴用料讲究，工艺细致。原为我国著名京剧表演艺术家梅兰芳先生所藏，1958年，梅先生将其捐献国家。其中另一件三弦为红木制，全长123.5厘米，琴鼓椭圆形，两面蒙蟒皮，鼓面长21.6厘米、宽19.7厘米、厚8厘米，琴头扁铲形，上端镶有骨片为饰，下部中间开有通底弦槽，两侧置有三个红木制弦轴(左一右二)，轴体外表刻有麻花形凸条花纹，轴顶镶嵌骨花，下端设有骨制山口，琴杆为半圆形柱状体，正面为按弦指板，竹制长桥形琴马，张三条丝弦。此琴原为我国著名京剧表演艺术家程砚秋先生藏品。已被载入大型画册《中国乐器图鉴》中。在展品中还有一件现代大三弦制品，通体用色木制成，全长121厘米，琴鼓椭圆形，鼓框四周坡 口镶有骨饰，两面蒙以青花白地大蟒皮，鼓面长23厘米、宽20厘米、厚8.5厘米，琴头扁铲形，上端镶有骨饰，下开弦槽，两侧置三轴，轴体外表刻麻花形条纹，轴顶镶有骨花，琴杆为半圆形柱状体，以色木为底板，表面粘有按弦指板。指板和弦轴均使用质地细密、坚硬的紫檀木制作，骨制山口，竹制马，张丝弦。此琴的琴杆用色木作后背，用紫檀木作指板，既节省了贵重材料，而且重量轻、耐磨和不易变形，比用纯乌木、红木制杆的三弦易于演奏。�

演奏大三弦时采用坐姿，两腿自然分开，左腿稍向前伸，或将右腿搭在左腿上，琴鼓置于右腿上，琴头斜向左上方。左手轻扶琴杆，用食指、中指、无名指按弦，手势呈龙爪式，右手用拇指、食指持拨片或戴骨制指甲弹拨琴弦发音，其余三指握于手心，也可用五指弹奏。三弦有多种定弦法，民间一般定成“硬中弦”或“软中弦”两种，而以“硬中弦”最常用。“硬中弦”是中弦与里弦为五度关系，外弦与里弦为八度关系；“软中弦”是中弦与里弦为四度关系，外弦与里弦为八度关系。民族乐队或独奏，三弦也定成“硬中弦”，如定成C、G、c；D、A、d或G、d、g等。音域一般为三个八度。三弦的音色，高音坚实清脆，中音明亮圆润，低音丰满浑厚。音量较大。左手技法有板、粘、揉、扣、滑等，右手有弹、挑、双弹、双挑、滚、分、扫、砸、搓儿等技法。可自如地演奏大、小三度，纯四、五度和八度等双音，还可演奏三音组成的和弦，并可转调演奏。�

大三弦在北方又称“大鼓三弦”或“书弦”，属中音乐器，可用于独奏、合奏或为曲艺、戏曲和歌舞伴奏。尤其在说唱音乐伴奏方面，曲种广泛，演技较高，北方的各种鼓书，如京韵大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、山东大鼓、东北大鼓、乐亭大鼓、京东大鼓、北京单弦、天津时调、陕北说书，以及为曲剧、吕剧等戏曲伴奏中，大三弦都是主要的伴奏乐器，在曲艺伴奏中还居于主弦地位。古代流传的著名三弦独奏曲有：《合欢令》、《海青拿鹅》和《柳摇金》等。前两首源于18世纪以前北方流传的弦乐合奏《弦索十三套》，后者为戏曲中的 一个曲牌。蒙古族传统三弦曲有：《阿都沁阿斯尔》、《古日奔阿其图》、《黄旗阿斯尔》 等。《阿都沁阿斯尔》是流传在内蒙古自治区锡林郭勒盟的一首传统的三弦独奏曲，“阿都沁”即现在的太仆寺旗，“阿斯尔”为乐曲之意，这是一首世代流传、情绪欢乐的乐曲。