苗族女人的头上都会戴一种银饰，这种银饰叫做什么

苗银好，但不代表景区里的“苗银”好。景区卖的商品化“苗银”都不是纯银，主要成分是铜，含银量不高。主要特点是苗族地区手工制作，图案精美，富有寓意。在景区买银饰，那就是买个纪念，不要抱着买真正的好银子这样的想法。

什么是苗银？

苗银是长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。其主要特点是苗族地区手工打制作，图案精美，富有寓意。苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次在戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。

苗银制品有首饰，指环，发簪，头饰，餐具等很多种。在湖南西部和贵州等苗族聚集的地方常有出售，价格一般论件卖。

苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中。苗家笃信银器能驱邪逐崇、防阴气戕害。古时苗民戴上银脖圈，据说能战胜作恶的“老变婆”，确保合家平安。

闻名遐迩的黔东南苗族大银角，其造型源自祖先蚩尤“头有角”的形象，旨在祭祀祖先、获得其保佑。他们在日常生活中对银饰爱惜备至，奉若神明。

他们创造了各式各样图案、款式的银饰造型，既散发出浓郁的乡土民间气息，又表现出深厚的民俗文化内涵，同时也显示了一个大民族的辉煌与气势。

参考资料来源：百度百科-苗银

我国地大物博，单单民族来讲就有56个民族，而少数民族非常的多，各族的文化习俗有非常的悬殊，例如苗族人喜欢带着多、重、大的银饰。想不想晓得为什么要带。本期苗族文化就为你引见苗族人为什么带银饰。

苗族尚银，其银饰追求多、重、大。逢年过节时，苗族姑娘戴在身上的银饰有多达十多公斤的。如台江施洞的苗族银饰，一只绞藤纹项圈重达1。5公斤；而雷山西江苗族的大银角，高宽均达80厘米以上。

苗家人终身中用银处极多，特别女性更胜，主要有四项：

一是青年男女定情，男方要送女方银镯、耳环等作信物，而在正式出嫁时如男方送缺乏一定银两则不能成婚。

二是苗家孩童是父母希望所在，其银饰的头帽、手镯、脚钏、银铃响物、罗汉菩萨等，全是新买银子做成。为求“长寿富贵，驱鬼避邪”，苗人从少年乃至中年，在手、脚、耳等处均系上适量的祀保银钏。

三是日常家珍饰银、存银又是苗家富有的意味。日常生活中，用银子来停止捐赠也是常事。

四是给老年人祝寿或送葬都离不开银子或银饰物，常有些老人，生前将银私藏，死后无人知晓。至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。

普通家庭在变革开放前为新娘送银在四五十两左右，而近年来都增至一二百两，还要制成头饰、项圈、手镯、戒子、耳环、扣链、银腰带、牙签、披肩等饰品，总之，“以银为结，以银为彩，以银为荣，以银为贵”成为苗族区别于其他民族的重要标志。贵州民族学院教授苗青以为：银饰萌芽于苗族社会早期的巫术图腾活动之中，产生于汉代，成熟于唐代，丰厚于明清两代，开展于现当代。在同一族群同一支系中，银饰成为族群的辨认符号。银饰作为崇拜物，它把同一祖先的子孙紧紧地凝聚在一同；作为婚姻标志，它给人们的婚恋生活带来良好的次序；作为巫术器物，它又从心理上给人们提供生活的平安感。因而，苗族银饰已不是单纯的装饰品，而是植根于苗族社会生活中的文化载体。

苗族女人身上戴满银饰的机密：

苗族人如此崇拜银饰，但是他们聚居的贵州地域并非白银产区。那么如此大量的白银终究从哪里取得呢？

寓居在控拜村的200多户苗家人，四百年多年前都是从榕江迁移而来，频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。

苗族终年迁移，流浪不定，所以他们喜欢把一切的财富随身戴在身上，人走则家随；以钱为饰保值财富。这或许是苗族人好银的直接缘由。

苗族银饰特征：

以大为美

苗族银饰以大为美的艺术特征是显而易见的，苗族大银角简直为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。堆大为山，呈现出巍峨之美；水大为海，呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的共同见识，用美学的观念来看是很有道理的。

以重为美

再看以重为美，贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即用渐次加粗的圆棍扩展穿孔，以确保能戴受骗地盛行的圆轮形耳环，应用耳环的重量拉长耳垂。有些妇女因耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单只最重达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈考究愈重愈好，重者逾八斤。

以多为美

苗族银饰上呈现出的“多”的艺术特征，也是非常惊人的。很多苗族地域佩戴银饰考究以多为美。耳环挂三四只，叠至垂肩；项圈戴三四件，没颈掩额；腑饰、腰饰倾其一切，悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣，组合部件即有数百之多，堆叠繁复，呈现出一种繁缚之美。这种夸耀认识的物化在其他民族也不难见到。傣族男子的纹身风俗考究纹身部位愈宽、图案愈复杂愈美；求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰；青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充沛表现了追求大和多的审美准绳；德昂族的腰箍多达三四十圈，可谓追求饰品数量的典型。足见追求繁复的以多为美，不止苗族一家。

变与不变

值得一提的是，从贵州省博物馆所藏不同时期的银饰比拟状况看，苗族银饰追求大、重、多的脚步一直没有中止。特别是在20世纪80年代以后，苗族银饰的开展速度更为绝后。这从一个侧面反映出苗族大众生死水平的不时进步。

苗族银饰的种类较多，从头至脚，无处不饰。

头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰；胸颈饰包括银项圈、银压领、银胸牌、银胸吊饰等；

首饰包括银手镯、银戒指；衣饰包括银衣片、银围腰链、银扣等；背饰包括银背吊、银背牌等。腰坠饰包括银腰带、银腰吊饰等；个别苗族地区有戴脚饰的习俗，脚饰为扭丝状，儿童佩戴用来避邪。

苗族服饰中的头饰

流行于黔东南和湘西苗族地区。有银冠、银珈、项圈、披肩、项链、牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。项圈由小到大多达七圈为一套，重二千余克。

造型或呈四棱突起，绕如螺旋，或偏圆，平面上錾出各种花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、结婚必备之物。牙签一般由数根薄而透明的牙签和四到八条银链、小银铃组成，每条银链又由数十个直径不超过2毫米的小银环连缀而成。

每个零件又编、錾、刻出各种图案，常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、并蒂桃等，以祝愿幸福吉祥鲤鱼跳龙门、梅花满场等表达好愿针筒、猴子喜桃、狮子滚绣球等，则表现生活情趣一副牙签要同时具备形美、色明、声脆、实用等优点。

银梳

流行于黔东南苗族地区。苗语称“耶尼宋”、“依尼”。用银和木制的梳子。长约16厘米，梳面有三只鸟

的图案，亦有与之相称的其它图案。梳背有十一朵银花，吊一个小银链，悬有喇叭状的银筒，稍一摆动，便叮当有声。梳子的两条副角有银链连着一颗长长的银针，银针插在发簪的左右侧。

银镯

苗语称“尼秋把”。是姑娘戴于腕间的银饰品。出自民间银匠之手。在苗族，常用通常将银子抽条做成。较讲究者饰以花纹图案。

银项

苗语称“谢垛尼”。姑娘戴于颈脖的银饰品。出自民间银匠之手。将银子抽成长条做成，或抽成银丝，由多根银丝穿织图案。

正是由于银的历史悠久，质地贵重，并且光泽柔和明亮等特性，人们曾赋予它货币和装饰双重价值。苗族的银饰举世闻名。苗乡俗语说：“锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。”

最负盛名的银饰是台江、雷山两地的苗族女子盛装头饰雍容华贵，此地苗族少女节日所戴的银冠，银角和银凤雀，连小姑娘都头戴华丽的银冠。

最古老的银饰是雷山县达落村苗族少女佩载山字形头饰和柱式拧花项饰，传说这种装束同芦笙一样古老。

最重的银饰是雷山县西江地区的苗族姑娘银衣盛装时，全身前后和头上都缀以精美银饰品，同时佩戴链式项饰和龙骨项圈，胸佩银锁，衣后背满饰錾花银片、缀银链和银铃，全身银饰品重达10多公斤，十分华丽

佩戴银饰最多的是台江施洞苗族姑娘，全身披挂银饰，她们同时戴数个链式银项圈和片饰项圈，胸前戴重大银锁，手腕戴着几对不同样式的银手镯。她们是苗族中佩戴银饰最多的一支