月老给我牵的钢丝绳是什么

成不了。

原话是：月老就是用钢筋给你做红线，也能被你掰弯。

月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。

传说中月老给人配音员的时候，把红线是牵在两个人的手腕上的。

因为我们说姻缘姻缘，千里姻缘一线牵，牵的是牵手，红线牵住的就是两个人的手腕，所以并不是脚踝上哦。

我们在很多的影视作品当中也能看到，如果有月老这个角色的话，那么给人切线也是给角色的手腕上牵上红线。

而且手腕牵红线配姻缘，这也会更具有美好化，明显脚踝就不具有这种美化的感觉，而且我们说脚上牵着什么东西，一般都是被锁住的，比如说镣铐，意义不太好

月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。

这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴寺门口相见，韦固由于求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇到了月下老人：

斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”(文据《太平广记》(中华书局，2003)，下文同。)

这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。

汉族传说中的月老都是用一根红线牵男女姻缘的，所以不言而喻女子单独带红绳是为了祈求姻缘的到来。过去待嫁大龄女子为了祈求美好姻缘，会去月老寺庙求来带在手上；手系红线另外也可以表明自己正待嫁求偶，有表示“未婚女”一般首饰店和网上都有卖。

因为性格不同。传说很久很久以前,一个男人和一个女人选择了玉皇大帝神和神,也就是说,月老和孟婆然后意想不到,两人坠入爱河,被玉皇大帝知道后,玉皇大帝非常愤怒,他命令两人的惩罚。这个月，不管脚在哪里，地下总会长出一根刺，刺穿他的脚，孟婆就会受到惩罚，变得丑陋，脸上的皱纹就像菊花一样。和一个老妇人一样的身材。

当月老知道孟婆很在意他的外表时，他把世界上所有的镜子都打破了。为了和柏柏坡在一起，他们一起去了冥界的遗忘之河，因为只有生活在水中，老人行走的地方才不会布满荆棘。

然而，倒影在水中的忘记让月老看到了她丑陋的样子。他不能面对自己，他也不能以这样的表情面对他心爱的人。然后他默默地走开了逃避月老,但老人一直追她,出生在他的脚下,它的刺血的鞋底刺流出,和地狱的开出红色的花朵,也就是说,曼珠沙华另一边的花,上个月的追逐没有水果,他们回到天空,婚姻的人,成为了月老。

月老在本月也被称为“月人”和“月”的丈夫是媒人专攻婚姻,俗话:“一千英里的婚姻是在相同的行,和门见面是不可能的。”

每年农历八月十五是月老的生日。在这一天，会有很多单身男女去寺庙为老人祈福。很多人找到另一半后，他们也会回去许愿，会带着结婚蛋糕糖果回去许愿，感谢老人。

传说有一个关于月亮的非常著名的故事。唐朝的时候，有一个叫魏谷的人。有一次，她来宋城旅游，住在客栈里。一天晚上，他遇到了以为是白色和白色的老祖父。老人坐在月光下，又坐在月光下。读这本书。魏谷好奇地走过去，问道:“我请你再读一本书。”老人说:“我在检查世界上男女的婚姻。”魏谷问老人袋子里是什么。

月老回答说:“袋子里有红绳，是用来绑新人脚的。”虽然敌人的家乡，贫富悬殊，天涯海角，五洲异乡，这条绳子是一个系列，它将是一生的。”

月下老人是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，又称“月老”，也就是媒神。关于月下老人定姻缘的传说很多，流传较为广泛的是唐人李复言小说《续幽怪录·定婚店》中月下老人为韦固定婚姻的故事。关于月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”国内很多地方都有月老祠，成为人们祈求幸福美满姻缘之所，在著名的杭州西湖白云庵右侧月老阁有一幅脍炙人口的对联，道出了“月老”的心愿，也是民众们的美好心愿——“愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。”

古人认为，人的姻缘是命中注定，月老手中的红线能够将有情人联系在一起。因此，也有了“千里姻缘一线牵”的说法。关于这种说法，还有一个有趣的故事。

据传，唐朝有个文人叫韦固，小时候经常到河边去玩，一天晚上，他见一个慈祥的老人在月光下翻阅书信，一边看，一边用一根红线绳把两块石头系在一起。韦固看见后非常奇怪，随口问道：“老伯伯，你系石头干什么？”老人说：“我在给当婚的人牵线呢！这一对石头，就是世上一对夫妻呀！“韦固好奇地问：”那我的妻子是谁呢？”老人说：“就是村头看菜园子的女孩儿。”

韦固很生气，心想，那丫头又穷又丑，我可不要，不如害死她算了。第二，他路过菜园，看看旁边没有人，拾了一块石头向女孩砸过去，女孩”扑通”一声倒在地上，韦固也吓得逃往外乡。

十几年后，韦固做了大学士，给他提亲的人非常多，但没有一个称心如意的。一天，韦固到张员外家作客，看见张员外的外甥女美貌出众，心里便十分喜欢；姑娘看韦固仪表堂堂，心里也有几分爱意。张员外看在眼里，喜在心上，当下托媒人定了婚事，选了吉期。到了大喜的日子。韦固将小姐娶到府上。洞房花烛夜，韦固细细端详爱妻，发现额角有一块小疤，就问她是怎么回事。小姐说：“小时候家里穷，有一天，我正在菜园里拾菜，不知哪个野小子打了我一石头，因此留下了这个疤。”韦固听后，心里十分吃惊，就把月下老人的话告诉了妻子，他这才相信缘分是拆不散的。

从此，“千里姻缘一线牵”就流传下来了。

年轻的情侣来鸳鸯湖，都喜欢上月老祠来拜一拜，有人说在这里许愿非常灵应，有情人拜后都能白头到老。据说，这里曾有一座古庙，有一对年轻夫妇到此隐居并白头偕老。他们终老后就葬在庙前。不久，坟前长出两棵形影不离的松树。于是，人们便在古庙的庙基上建起了这座“月老祠”。祠中有两副好对联，一副是：“任是天缘几生修就，还凭月老一线牵成”。一副是：“鸳鸯湖畔妙点鸳鸯谱，鸾凤衾中好结鸾凤俦”。 月老的由来，还有一个美丽的传说。说是唐代有一位少年叫韦固，一天他外出郊游，来到次宋，当晚在城南的一家旅店住下。晚上，韦固乘月散步来到后花园，见一位老人背着锦囊正在月下看书，忙上前施礼，问看什么书？老人笑道：《婚牍》也。韦固想：《婚牍》定是记载人间姻缘的书，又见那锦囊胀鼓且发红光，便叩问其中装了什么？老人微笑道：“红绳子也”。韦固又问：红绳子何用？老人从囊中掏出一支红绳，当空一晃，只见一道红光在韦固的脚下绕了一圈，然后朝北而去。老人告诉韦固，此绳以系夫妇之足，虽仇敌之家，贫贱悬隔，天涯异域，此绳一系之亦必好和，终不可违也。韦固见自己的婚事已定，赶紧问自己婚配何人。老人答曰：“店北卖菜老妪之女也”。说完就不见了。 第二天，韦固起早梳洗打扮一番，赶紧找到店北卖菜老妪，特意询问他的女儿。见到的却是一个蓬头垢面、面黄肌瘦、相貌丑陋的三岁女孩。不禁火起，竟拔剑刺去女孩惊呼，老妪高叫，韦固弃剑而逃。 十几年过去了，韦固已成为一名武将，娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖，见妻子貌美非凡，只见眉心贴着一朵红纸剪的小花，问其缘故。听香娘叙说，方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒，从此恩爱有加，后子孙满堂，白头偕老至终。以后，民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。