提出第三次浪潮社会学家是谁

《第三次浪潮》是1980年由中信出版社出版的图书，作者是托夫勒 。该书将人类社会划分为三个阶段：第一次浪潮为农业阶段，从约1万年前开始；第二阶段为工业阶段，从17世纪末开始；第三阶段为信息化（或者服务业）阶段，从20世纪50年代后期开始。 托夫勒也许并没有给我们带来直接财富，但他许给了人们一个梦想，多年以后，当年阅读托夫勒的年轻人已成为中国经济建设的中流砥柱，托夫勒的思想或多或少仍在指引看他们“创造未来”。

托夫勒有一句名言：“唯一可以确定的是，明天会使我们所有人大吃一惊。”（The sole certainty is that tomorrow will surprise us all.）

在社会的剧变下，短暂性的讯息不断袭扰人类的感觉，新奇性的事物不断撞击人类的认知能力，而多样化的选择则不断搅乱人类的判断能力。当人类无法适应这三股联袂而来的变动刺激时，便导致了变动的疾病：未来的冲击。

未来冲击的大风暴此前早已席卷一些发达国家，许多人一提起“未来”便为之色变。他们患了“未来的恐惧症”，开始逃避“未来”，盲目地走回“过去”。

在未来的袭击下，他们开始退却，拒绝介入社会。嬉皮避进荒野之地，流落到孤岛，不愿再食人间烟火，宁愿去过着一种“单纯而愚昧”的生活。他们开始抽大麻烟，因为神经麻痹之后便不会再去想到未来。他们追求销魂的高潮经验，因为这种高潮经验可使其忘我。他们走向神秘主义，因为神秘主义可使他们返回过去的幽远之乡。

在阅读本书的过程中，我们也许应该想想自身是否也会遭遇未来冲击的问题。发达国家今日所面临的危机，乃是过去盲目、单向发展科技所致。因此，倘若我们能借鉴其中，计划性地去发展全面和谐的社会，则不仅可以减少许多西方过去所遭遇的危机，而且即使我们经济起飞到达先进阶段，也可克服许多未来冲击的危机。

近日得知，世界著名未来学家、社会思想家阿尔文·托夫勒已于6月27日去世。对于熟悉他的人不必多解释，大家对这位未来学巨擘以及他的未来三部曲《未来的冲击》、《第三次浪潮》、《权力的转移》都耳熟能详，并且深受其影响。对于不甚了解他的人来说，我想告诉大家的是，早在上世纪七八十年代他就曾预言继农业社会、工业社会之后，人类社会将进入信息(或服务)社会，并且他预测到未来电子邮件、计算机、网络聊天等技术将会普及，他的大多数预言都已成为现实。在托夫勒生活的年代，这些预言简直是天方夜谭，而现在却成为我们每天都在经历的现实，这或许就是托夫勒和未来学的伟大之处。

就像媒体在报道中说的那样，“托夫勒走了，世界依然活在他的预言里。”如今重新翻阅他的思想著作，依然能感受到扑面而来的未来气息。

在教育领域，托夫勒的预言也同样振聋发聩。托夫勒曾说，“21世纪的文盲不会是那些能读能写的人，而是那些没有能力学习和不断更新知识的人。”并且他在《未来的冲击》一书中专门用一个章节勾勒出他预想的未来教育蓝图。其中他提出的“面向未来的教育”和“为未来而培养人”的观点，对当下教育仍有极大的警醒作用。

带着时间倾向性理解教育

托夫勒认为，每个社会对过去、现在和未来都有特定的态度，这种时间倾向性也反映在每个时代的教育上。

在日复一日的农耕社会，过去的知识和经验在未来也会反复使用。托夫勒认为，在停滞不前的社会，对孩子来说最切合实际的教育方式就是用过去的技能武装他，因为这些技能恰恰是在那个社会的未来生活中所需要的技能。因此，农业社会的知识主要通过家庭、宗教机构和社会学徒制进行传播。

对于工业社会的教育，托夫勒认为，由于面对从前从未有过的情况，人们不得不花费越来越多的精力了解现在，于是教育本身的重心，开始从关注过去的知识和经验转移到关注现在。而且为了让孩子们适应一个全新的工业社会，适应重复的室内劳动、机器、噪音、集体纪律、拥挤的居住条件等工作环境，解决办法是建立一种模拟工业世界的教育体系。于是就出现了托夫勒称之为“工业主义制造的精巧的机器——大众教育”，它集合了大量的学生(原料)，由教师(工人)在集中的学校(工厂)里加工其所需要的那种成人。

如今，这种工业社会遗留下来的教育体制还在上演，在一段时间内这种教育模式对推动知识传播和普及，推动精英教育向大众教育转变的优势明显。但随着时代的发展，其缺乏个性和创造性等弊端日益显现。

未来的教育是面向未来的教育

托夫勒在当时就预见到这种教育的危险，因此他提出，为了避免培养“工业人”的弊端，避免未来的冲击，必须建立一种超工业的教育，并称之为“新的教育革命”。

他所说的这场教育革命，是建立在一种新的技术体系之上，即快速、易变和自动调节的机器执行例行任务，人则执行创造性的任务。这种新的技术体系与当下备受关注的人工智能技术何其相似，而且人工智能的研发初衷也是为了把人从机械、繁琐的工作中解放出来，然后从事更具创造性的工作。结合当下正在发生的事实，我们有理由相信人工智能的时代迟早会到来。那么在这种技术背景下，未来需要什么样的人?未来教育的目标又是什么呢?

托夫勒预测，未来社会将不需要机械工作、机械服从命令的人，而是需要能做出重大判断的人，能在迅速变化的现实中做出敏捷反应的人，需要“骨头里都有未来”的人。为适应这种新的人才需求标准，托夫勒进一步推断，未来教育的目标将是提高人对变化的方向和速度的应对能力。

当下教育热点已被托夫勒言中

托夫勒预测到的问题确实是当下教育的顽疾，但同时他也给出了应对未来的策略，他认为教育制度的组织结构、革新教育的课堂和鼓励更注重未来的方针，将是未来变革教育的三个目标。其中，在教育的组织结构上，他对“进行教育的适宜场所是学校”表示质疑，提出随着教育水平的提高，家庭教育和随时随地的教育将成为可能。此外，他预测到计算机、电子录像、全息照相等技术将对未来教育有辅助作用，并且有读者指出他曾在《第三次浪潮》一书中将大数据赞颂为“第三次浪潮的华彩乐章”。反观当下教育信息化的发展趋势，在线教育、慕课、教育大数据等成为教育热词，不禁再次被托夫勒敏锐的预见性所折服。

在未来学家的世界里，比已经发生的消息更重要的是预想的习惯。托夫勒认为这种习惯地想到未来的能力在适用未来中起关键作用，而教育理所应当的承担起培养这种对未来的好奇心和未来意识的任务。

托夫勒有一句名言：“唯一可以确定的是，明天会使我们所有人大吃一惊。”（The sole certainty is that tomorrow will surprise us all.） 生于1928年的托夫勒，最初在汽车厂当了5年的工人，后来有机会成为记者，以其优美的文笔为多家杂志撰稿，广受好评，最后担任了著名杂志《幸福》的副主编。

在记者生涯的磨砺中，对社会问题，特别是对人类向何处去的问题，发生了浓厚的兴趣，苦心钻研，终于成为知名的学者。作为杰出的未来学家，托夫勒曾任罗素·赛奇基金会特约研究员，康乃尔大学特聘教授，洛克菲勒兄弟基金会研究员，IBM和AT&T等跨国企业顾问，从事未来价值体系及社会走向的研究。

1970年，托夫勒的著作《未来的冲击》问世，这本讨论美国未来政治和社会制度的鸿篇巨著，在国际间引起强烈反响，被译成50多种文字，畅销700万册，为英语世界创造了一个流行的新词“Futureshock（未来的冲击）”。据国际科学情报研究所统计表明，它是社会科学文献中被引用最多的著作之一，直到今天还不断出现在报刊杂志的大标题中。

1980年，托夫勒推出另一部力作《第三次浪潮》，再一次风行世界，引起了雪崩般的评论，被称为是“本世纪最有影响力的杰作之一”，由此创造了充满睿智的术语“Thethirdwave（第三次浪潮）”，促成了许多新产品、新公司，甚至新雕塑、新交响乐的诞生，影响了文化思想的各个层面。在80年代国门初开的中国，《第三次浪潮》是第一本西方思想的流行作品，其影响力是空前的。

托夫勒是第一位洞察到现代科技将深刻改变人类社会结构及生活形态的学者。在《第三次浪潮》中，他将人类发展史划分为第一次浪潮的“农业文明”，第二次浪潮的“工业文明”以及第三次浪潮的“信息社会”，给历史研究与未来思想带来了全新的视角。

1990年，托夫勒的新作《力量转移》横空出世，再度震惊学术界。美国《新闻周刊》等权威杂志从1990年10月起就纷纷刊文评论该书，《世界箴言月刊》的评论称其为“托夫勒的又一次冲击”。在这本气势恢宏的作品中，托夫勒深入而精辟地阐述知识经济的作用，宣告了知识力量的崛起，成为知识经济时代的宣言。 油价在最近十年间飞涨了近10倍，美国的贸易赤字达到了空前的高点，德国的失业率创造了50年来的最高纪录，初具雏形的欧盟各国关着门在喋喋不休地争吵。世界经济似乎充斥着崩溃的前兆，但是没有恐慌，没人理会。倒是虚拟的网络世界却在悄无声息地不断地蔓延，人气渐浓：eBay正在把世人全部变成经销商，各类真人秀在世界各个角落此起彼伏。

托夫勒谨慎避免使用“趋势”和“预测”这类词汇，他更多的是连篇累牍地展现场景，以他独有的方式解读现在，用蕴含着未来玄机的现象寻求对未来的理解。经过他的视角，这个世界的一个个孤立的事件呈现出一个个隐约的轮廓，被解读成一个个让人心动的创意机会，他用这些串联起来的一幕幕的场景勾勒出隐约可见的未来之路。对于投身于充满不确定性的竞争世界、对未来或多或少有些盲目的人们而言，如同绿洲，让人们心中的希望和激情得以为继。从政府高官到商业机构的领袖，从非营利组织的首脑到教育家们、心理学们、社会家们，毫无例外地希望在他的著作和言论中嗅出未来的蛛丝马迹。 阿尔文托夫勒是那个年代典型的美国人，虽然他游历广泛，但父母是波兰犹太移民的他，学习、生活、工作经历始终没有离开过美国。从7岁开始他就钟爱写作，对文字和表达的敏感和垂青，成为他后来进入纽约大学攻读英语专业的直接原因。写作给他带来了探幽怀古和展望未来的乐趣。作为那个年代的激进青年，他选择和已经成为情侣的海蒂来到了纽约西边著名的格林威治村，这里是当时美国著名的反主流文化的大本营，曾经是垮掉的一代们的聚集地，20世纪60年代美国多种现代艺术都诞生于此。在那里他们度过了吟诗写作的浪漫时光。毕业后他们结了婚，但是他们没有像大多数学生那样，毕业后找一份相关的工作，而是作了一次反叛性的选择。

托夫勒和妻子海蒂选择了最基层的工厂，在流水线上当了5年工人，直到后来朝鲜战争爆发，他投入军旅生涯。在这五年里，托夫勒先后在几家工厂当过装配工、汽车驾驶员、冲床操作工、铸造安装工。在流水线上，他真实地体验了工业社会的生活，体察出社会的变化。托夫勒称这是“难忘的五年”。“我从社会的底层了解到工业社会的运转模式。”他说自己最糟糕的感受是，“我曾从高速运转的机器中救出一个妇女，但是她被机器夺去了四个指头。她恐怖的尖叫让我始终无法忘记。”流水线上人成为机器附属品的景象让他开始思考社会的未来，令人震惊的人的生命牺牲以及大规模的经济萧条，让他开始质疑第二次浪潮，正如他在《第三次浪潮》中所说的，第二次浪潮本身的两个变化使工业文明再也不可能正常地生存下去。

写作的情结和对社会的考察与关注，使托夫勒顺理成章地开始了职业记者和撰稿人的生涯。他曾在一家焊接业杂志社工作过，还在一家工会背景的日报以及宾夕法尼亚《约克日报》当过记者，还当过《民族》、《新共和》等杂志的自由撰稿人。在接到《财富》杂志邀请后，他们回到纽约，托夫勒开始专注于撰写商业和管理方面的专栏。

1960年，托夫勒应IBM之邀，为其撰写“计算机对社会和组织的长期影响”的文章，IBM从此开始进入高技术领域。他也因此被称为“自动化先生”。由此他开始了真正的探索未来之路。托夫勒的思想曾经影响了20世纪90年代的许多商业行为。从为IBM撰写的文章开始，他就预见到大规模生产向服务和知识工作的转变以及数字化的革命兴起。

托夫勒为AT&T提供过一份专门的报告，在报告中他预测到了AT&T可能被分拆，这比真正的分拆提前了12年。据说，正是“第三次浪潮”的思想让SteveCase催生了他的“美国在线”，而TedTurner正是受到托夫勒的启发，在1980年创建了CNN。正是有了这些人的追随，托夫勒成为受到商界和政界关注的管理咨询师。《纽约客》杂志这样描述过：“克林顿和戈尔都在随着托夫勒的节奏起舞，托夫勒式音乐穿透了美国政府行政机构的改革进程。”无论是要面对坎坷仕途的官员，还是风险不断的商人，都是他的著作的忠实读者。托夫勒给企业和世界带来了提示，他的著作被CEO们和官员们广泛阅读也就不足为奇了。

1、引导儿童学会观察，获得感性的经验，不断丰富儿童的表象。

2、引导儿童积极思考，打开想象的大门。

3、引导儿童努力学习科学文化知识，可以发展儿童的空间想象能力。

4、引导儿童积极参加各种科技、文艺、体育活动，不断丰富生活经验，为发展良好的想象力创设条件。

5、看绘本书：比如《细菌王国入侵地球》这套书里多达500多种的微生物造型。引导儿童举一反三的能力

培养

一

丰富孩子的生活经验，发展孩子的表象

想象是在孩子大量的生活经验基础上积累起来的。别人说“苹果”，你的头脑中会浮现出一个“苹果”的具体形象，这个形象就是表象。正是依靠表象的积累，孩子的想象才逐渐发展起来。我们要帮助孩子积累的生活经验正是帮助孩子在头脑中建立表象的过程，孩子表象的积累越多，就越容易将相关的表象联系起来，这也就是想象发展的过程。在学前阶段，我们鼓励父母经常要带孩子走向大自然，与社会接触，目的就是让孩子有机会丰富生活经验，在头脑中留下更多的表象，为想象的发展打下基础。[1]

二

给孩子提供适合的环境，激发孩子想象的欲望

除了带孩子外出，在家中也要给孩子一个良好的环境，踊帮助孩子想象力的发展。给孩子合适的图书，和孩子一起分一享故事描述的情景，和孩子一起想象情节的变化，鼓励孩子想一想结局怎样，都是帮助孩子想象发展的好办法。读故事书时，改变一下读的方法，读一读，停一停，想一想，给孩子一个吸收和连接已有经验的时间。此外，和孩子一起游戏也是置鼓励孩子想象的大好时机，女孩子爱玩的“扮家家”，男孩子爱玩的搭积木，都是孩子想象力发展的机会。不只是提供玩具，还要和孩子一起玩，在游戏的过程中和孩子一起想象，“你今天给娃娃做什么饭呀?…‘我们上次去动物园，你还记得吗?我们给大象搭一个家吧?”……

三

给孩予轻松的氛围，鼓励孩子表达自己的想象

孩子将想的说出来也是一个过程，他不但是将生活经验梳理的过程，也是将经验在头脑中组织、整理后表达的过程。我们墨鼓励孩子大胆地想，还要鼓励孩子大胆地说，像前面提到的例子中，孩子想的就当成真的说出来时，我们不能简单地一句“瞎说”就将孩子打发掉，而是应该仔细地问问孩子到底是怎么回事，是想的，还是真的，帮助孩子分清哪些是想象，哪些是真实?对孩子提出的问题尽量地鼓励他：“你想想为什么?”“你想会是什么样呢?”

四

鼓励孩子大胆想象，引导孩子合理地幻想

幻想是想象的一个更高的层次，是一种合理的想象，在学前期和小学初期，孩子的幻想也是在从远离现实的幻想到接近现实的幻想发展的过程。如孩子喜欢“奥运会”吉祥物，就进而幻想，开奥运会的时候，我怎样与奥运会吉祥物见面?这就是一个合理的想象，也就是幻想的过程。还可以引导孩子想象一下未来的交通会是什么样，未来的环境会是什么样?合理的幻想正是创造的开始，也是想象的一个最高境界。

临摹仿效　想象力的培养、模仿往往是第一步。正如你临摹字帖，天长日久就可以写好字。模仿是一种再造想象。通过模仿，你可以抓住事物的外部和内部特点。模仿决不是无意识地抄袭，而是把眼前和过去的东西通过自己的头脑再造出来。与创造相比，模仿是一种低级的学习方法，但是创造总是从模仿开始的。有人说，模仿对于儿童来说如独立创造一样重要。古今中外有许多有成就的人物，在开始时都是从模仿中获益的，然后再在前人的基础上加以创新，走出自己的新路。 　

丰富的知识经验　发展想象力的基础是丰富的知识和经验，没有知识和经验的想象只能是毫无根据的空想，或者是漫无边际的胡思乱想。扎根在知识经验上的想象，才能闪耀思想的火花。经验越丰富、知识越渊博，想象力的驰骋面就越广阔。这里所说的广博知识，除了专业知识和与专业知识相关的科学知识之外，还要有广泛的兴趣，特别是阅读文学书籍。文学艺术对培养和提高想象力有非常大的作用，因为它们的表现方式是最为形象生动的。文学和艺术作品是想象的学校。一方面，文学艺术作品可以提供丰富的形象，特别是典型形象；另一方面，欣赏艺术和阅读文学作品又要求人们必须展开想象的翅膀。于是在运用想象的过程中，自然也就发展了想象力。 　生活经验的多寡，直接影响到想象的深度和广度。丰富的生活经验是提高人们想象力的重要因素。因此，我们应当广泛地接触、观察、体验生活，并有意地在生活中捕捉形象，积累表象，为培养想象力创造良好的条件。

培养发现问题、提出问题的优良心理品质　巴尔扎克曾说过：“打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现应该都归功于‘如何’，而生活的智慧大概就在于逢事都要问个为什么。” 　敢于发现问题、善于发现问题和敢于提出问题，是一种极有价值的智力素质，这里包括观察、好奇、怀疑、爱问、追问等等。 　对于青少年来说，观察怀疑、想象思考以及永不满足的好奇心所产生的种种追求，可以引导他们去选择新的目标，连续进行学习和研究。

参加创造活动：创造活动特别需要想象，想象也离不开创造活动，因此，积极参加各种创造活动，是培养想象，特别是创造想象最有效的途径之一。

五

培养正确幻想　幻想是青少年的一种宝贵品质。但一个人必须把幻想和现实结合起来，并且积极地投入实际行动，以免幻想变成永远脱离现实的空想。同时，一个人还应当把幻想和良好愿望，崇高理想结合起来，并及时纠正那些不切实际的幻想和不良愿望等等。 　同学们的想象特点是大胆、无拘无束，因为有着强烈的好奇心和很容易被激发的求知欲，好学、好问、好幻想。中学时是创造力的萌芽时期，也是决定一个人想象力好坏的关键时期。 　中学生朋友对周围世界有强烈的好奇心和浓厚的兴趣，特别富于幻想。鲁迅说：“孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。” 　因此，要抓住一切机会，扩大自己的视野，多参加各种课外活动，多读书，丰富自己的想象力。

六

要想保持孩子丰富的想象力，家长应有意识地从生活中的小事，从小对孩子进行训练。

1．让孩子做生活的主人，手和脚动起来。手脚的每一条神经都与大脑链接、受大脑支配，而手脚不同的动作又可促进大脑的发育。研究表明，勤于动手的孩子更富创造性和想象力。生活中，孩子的事情让他自己做，家长不要自作主张地为了节约时间让孩子学习、写作业，而把应该由孩子自己做的家务活包揽下来。让他自己收拾文具、床铺、卧室，自己洗袜子、内衣，自己背书包等等。要知道，孩子在动手做事时，脑子也在动呢。

当孩子能够自己用手拿勺子的时候，就培养他自主吃饭，大人不要再喂了；让他享受步行、奔跑、识途、记路、冒险走新路的乐趣，即使你有车，也不要让四个轮子成为孩子的“腿”；让他接触使用各种大人用的工具，比如家里的工具箱，钳子、螺丝刀、扳手、锤子、剪刀等。椅子的螺丝松了，试着让四五岁的孩子去紧紧；组装的小家具，让他自主去试试；需要烧水时，让孩子试着打开煤气灶。

2．让孩子尽量体验各种感觉。孩子每天更多地生活在视觉的世界里，对其他感觉缺乏体验和锻炼，触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉、灵感对想象力和创造力同等重要。不妨让孩子戴上眼罩，依靠听觉、触觉等感觉世界。闭着眼睛听故事，肯定会和睁着眼睛有不同的感觉。

音乐可以激发孩子的想象力，尤其是没有歌词的音乐。你可以和孩子讨论听到了什么、感受到了什么，是鸟语花香，还是狂风暴雨？是宇宙漫步，还是时空穿越？这是对孩子听觉想象力的锻炼。

现在的图画书丰富多彩，让人目不暇接。但孩子多是被动地“看”，却很少思考。你可以让孩子想一想，如果让他来画，这幅画会有什么不同？会增加什么形象、变换什么色彩？

3．经常和孩子一起做想象力拓展的游戏。可由生活中一件具体的物品来展开。比如：喝完饮料的瓶子还能做什么用？能当球踢吗？能做擀面杖吗？透过玻璃瓶看字会缩小还是变大？

也可以多让孩子做假设，展开联想和想象。比如：假如我是一粒种子，怎样才能发芽？会怎样发芽？发芽后是什么样的？能用肢体比划出来吗？

闲暇时，家长不妨和孩子来个“吹牛”比赛，比如“嘴大——上嘴唇接着天，下嘴唇贴着地”之类；还可以讨论或运用有夸张意味的成语，如“胆大包天”——这个天怎么包？

4．阅读与想象。阅读是由连续的、富有形象性和逻辑性意义的组合，可以促使大脑主动去进行富有想象力的创造性思维，因此阅读是培养想象力的土壤。

引导孩子多看一些童话、神话、科学幻想，孩子稍大后（能够分清幻想与现实的区别）可以看科学发明等图书和文章，在阅读中培养想象力。

七

让孩子成为“故事大王”，续编或改编故事。当故事讲完开头或讲到一半的时候，家长不妨停下来，让孩子展开自己的想象，为故事编写不同的情节和结尾，过一把“作家”瘾。

那么成人怎样提高自己的想象力呢？问渠心理网为大家介绍几种提高成人想象力的方法：

第一，要积累渊博的学识和丰富的经验。想象无非是对已有的知识、表象和经验进行改造、重新组合、创造新形象。因此头脑中储存的表象、经验和知识愈多，就愈容易产生想象。一个孤陋寡闻的人是很难经常产生奇想的。

第二，要善于把不同种类的表象加以重新组合以形成新的形象。《西游记》中的猪八戒这一艺术形象就是用这种组合法想象出来的。

第三，要善于把同类的若干对象中的最具代表性的普遍特征分析出来，然后集中综合成新的对象。“阿Q”的形象，就是鲁迅先生用这种方法想象出来的。阿Q的原型“没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”。

第四，要善于抓住不同事物之间的相似性进行想象。想象可以通过比喻的途径来完成。如人们常常把“爱心”比作滋润心田的雨露，从而这个抽象的概念具体化。比喻的关键在于发现不同事物之间的相似性。

第五，要善于把适合于某一范围的性质扩展到整个等级。想象也可以通过夸张的途径来完成。夸张的关键在于通过用具体的局部去代表未知的整体从而使整体具体化。如当人们只看到月牙时，他们就认为自己看到了整个月亮，这就是通过夸张来想象。

八：

想象力是人在已有形象的基础上，在头脑中创造出新形象的能力。比如当你说起汽车，我马

上就想像出各种各样的汽车形象来就是这个道理。因此，想象一般是在掌握一定的知识面的

基础上完成的。 想象力是在你头脑中创造一个念头或思想画面的能力。

想象力起源于细胞的无规则运动，后不断进化和生存、繁殖有密切关系。想象力是活物与死物的根本区别。在人类中主要为右脑，随着人类大脑进化愈加形象化，主要分布于大脑最外层，属于最高级思维。

九：

提高想象力是非常有必要的，它会表现在生活中的方方面面，甚至关系到成功！最基础的肯定是多看、多思考，但还有更高的要求。想象力是人不可缺少的一种智能，是人的生活中不可缺少的智慧。哲学家狄德罗说，“想象，这是一种特质。没有它，一个既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有思想的人、一个有理性的生物、一个真正的人。”

不久前，教育进展国际评估组织对全球21个国家进行的调查显示，中国孩子的计算能力排名世界第一，想象力却排名倒数第一，创造力排名倒数第五。同时，美国一个权威咨询机构调查结果表明：孩子1岁时，想象力、创造力高达96%，可这种情况在7岁上学以后发生逆转。到10岁时，孩子丰富的想象力、创造力只剩下4%。

要想保持孩子丰富的想象力，家长应有意识地从生活中的小事，从小对孩子进行训练。

相关名言编辑

〖幻想〗

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所谓天才人物本来就是指那些十分富于幻想的人。……天才人物总是积极主动地使用幻想能力。总之，他们在思考问题时总是用幻想来开道，……在幻想的遥远彼岸获得启示之后再返回到现实之中，因而思想的跨度极大。

————〖高桥浩子〗日本

摘自《东方思想宝库》第818页

幻想可以成为独创力的基矗

————〖S·毛姆〗

摘自《我是最懂创造力的人物》第253页

今天比以往任何时候都更需要幻想、梦想和预言，即对潜在的明天的想象。

————〖托夫勒〗美国未来学家

摘自《未来学家谈未来》第105页

一些世界上最大、最铁石心肠、曾经是现在主义的化身的公司今天却顾佣直觉的未来学家、科幻作家和幻想家作顾问。

————〖托夫勒〗美国未来学家

摘自《未来学家谈未来》第105页

今天，我们苦于缺少乌托邦的设想。

————〖托夫勒〗美国未来学家

摘自《未来学家谈未来》第108页

想象力是创造力的源泉。————〖周海中〗中国数学家和语言学家

科学家必须具备想象力，这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生，如何作用，并构思出假说。————〖贝弗里奇〗英国动物病理学家

每一个时代都是靠幻想养育的，以免人们过早地放弃生活，使人类走向死亡。

————〖康拉德·约瑟夫〗英国作家