莱瑟塔档案：那些颠覆认知的地球往事，到底是不是真的

这部电影是根据刘慈欣的小说《乡村教师》改编的。这部小说有两个故事情节同时进行。我觉得《疯狂的外星人》这部电影如此具有国民度与话题度的原因如下：

1、首先，在一个偏远的山村，一位农村教师因为没有钱治病而即将死于癌症。在他去世之前，他教他的孩子们“牛顿三定律”。另一个是在星际宇宙中，碳基生命和硅基生命发生了前所未有的星球大战。由碳基生命组成的银河联邦赢得了这场战争，并决定创造一个跨越数百光年的恒星空白区来阻止它。只有具有一定文明程度的行星才能避免灾难。因为孩子们刚刚学会了“牛顿三定律”，太阳和地球都得救了。

2、这部电影告诉我们不要看不起别人。在整部电影中，有人嘲笑黄渤的猴子戏，这是一种歧视和蔑视，电影中有一个明显的蔑视链条，外星人，美国人，中国人，猴子。电影中外星人的态度一直在变化，先是傲慢，然后是服从，然后是辛劳和品尝苦味，然后是拿回武器和愤怒。这些不是文明。世界文明地标山寨在这一高潮中被摧毁，这简直是对所谓文明的嘲讽，而文明，归根结底是一种人人平等，建立和平外交关系，不再歧视。

3、在电影《疯狂的外星人》的结局中，大飞认为黑带中的能量可以提高药酒的功效。他不假思索地把黑带扔进了浸泡着青猴的药酒里。当反应出现时，外星人醒了。耿浩和大飞精疲力竭，灰心丧气，等待着毁灭地球。然而，外星大使奇卡喝醉了，对地球上的白酒非常感兴趣。奇卡回忆起太空船，在离开之前把药店里的所有白酒都带回了家乡。最后，耿浩、大飞和外星人成了朋友。外星人放弃了对地球的破坏，人类和外星人形成了一种和谐的状态。

4、《疯狂的外星人》具有强烈的狂欢气质和酒神精神。根据巴赫金的理论，有两种世界和两种生活。第一个世界是严肃的等级秩序世界，第二个世界是狂欢广场生活。这是大众的世界。它打破了阶级、等级、财产、家庭、地位、身份等的界限和界限，可以嘲笑一切，嘲笑一切，解构一切。

身为天体生物学家的威克拉马辛赫指出，第一批“生命种子”在38亿年前从太空驾临我们的地球。外太空的微生物搭乘彗星来到地球，而后不断繁殖进化并最终促成人类的产生。他发现的证据显示，人类以及地球上其它所有生命的起源都可追溯到搭乘彗星前往地球的外星生物。在彗星撞击地球之后，它们开始在这颗蓝色星球上生根发芽。威克拉马辛赫发现的证据刊登在剑桥大学《国际天体生物学杂志》上。

他说：“是的，我们都是外星人，拥有共同的宇宙血统。每一次有新的行星系统形成，一些幸存的微生物便搭乘彗星前往其它星球，而后在这颗星球上繁殖进化。我们只是宇宙中一个巨大链条的组成部分。相关证据无情地指向这个方向。”

威克拉马辛赫认为，生命体在数十亿年内从一颗行星迁居到另一颗行星。彗星在撞击行星的同时也把活物质送入太空。在此之后，一些幸存者开始迁居新的行星，整个过程历时亿万年之久。但他同时也承认这一模型仍无法解释最初的生命如何产生。

自20世纪60年代以来，这位教授及其已故同事佛瑞德·霍伊勒便支持所谓的“胚种论”。他说：“天文学证据能够压倒性地支持这一观点，即地球上的生命并非起源于地球，而是来自外太空。虽然我们并不知道最初的生命如何产生，然而一旦产生，它们便在宇宙中扩散，其中一些得以幸存变得不可避免。在进入一个新十年，也就是2010年之际，我们要明确宣告人类可能拥有外星人血统，地外生命的存在遍布整个宇宙。”

电影《降临》外星人的目的是献出礼物，也就是自己的语言。

奇妙的地方在于，目的论超越时间，过去、现在、未来，从出生到死亡两点间的一切同时展现在七肢桶面前。

因此，七肢桶拜访地球没有目的。他们只是遵循自己的生命轨迹，安静地降临地球，观察人类，并献出礼物——自己的语言。然后离开，对人类一无所求。

《降临》外星人七肢桶的语言

在原著小说《你一生的故事》中，飞船载着外星人“七肢桶”来到地球，一位女性语言学家受雇于政府，为了与外星人展开交流，开始研究学习“七肢桶”的语言。

它们的口头语言和书写文字是两套系统——书写文字并非如人类的文字这样呈线性链条状出现，而是在二维平面上的一大团粘连在一起的符号，符号相互勾连。

想象或者未知的领域里。我觉得不相信有进化到外星“人”的生物存在，

除非他们过来拍拍我肩膀证明给我看。外星的生物、微生物肯定会有的。

也许处在进化论的链条里繁衍着，最终会进化成“人”。

黑洞我百度了下，因为我不理解、没有资格定义。

黑洞是一种引力极强的天体，就连光也不能逃脱。当恒星的半径小到一定程度，小于史瓦西半径时，就连垂直表面发射的光都无法逃逸了。这时恒星就变成了黑洞。说它“黑”，是指它就像宇宙中的无底洞，任何物质一旦掉进去，“似乎”就再不能逃出。由于黑洞中的光无法逃逸，所以我们无法直接观测到黑洞。然而，可以通过测量它对周围天体的作用和影响来间接观测或推测到它的存在。黑洞引申义为无法摆脱的境遇。

字面理解，是一个很深、很深的坑吧。可以吐掉一切东西、无法逃脱的困境。

……

现在我们要给宇宙文明找出两条公理：

一、生存是文明的第一需要。

二、文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。

生命在宇宙中的扩张是很恐怖的。比如说，就按人类目前的航行速度，一百万年后地球文明就可以挤满整个银河系。一百万年，按宇宙尺度只是很短的时间啊。不用从长远看，现在整个宇宙已经是一个生存死局了！文明很可能几十亿年前就在宇宙中萌发了，从现在的迹象看，宇宙可能已经被挤满了，谁也不知道银河系和整个宇宙现在还有多少空地方，还有多少没被占用的资源。不同生命性质的文明间需占有不同的资源，所以宇宙文明的资源分配可能分成相互平行的很多层次，从碳基生命、硅基生命直至恒星生命和电磁生命，所需的资源基本包括了宇宙间所有的物质形态，各层所涉及的资源大部分互不

干扰，但也有重叠。

现在我们需要建立一个最简洁的宇宙文明模型：整个宇宙只由两个星球组成，其他什么都没了，现在我们分别把这两个文明世界称做你和我的文明，两个世界相距遥远，就算一百光年吧。你探测到了我的存在。但不知道更详细的情况，而我完全不知道你的存在。下面要定义两个概念：文明问的善意和恶意。善和恶这类字眼放到科学中是不严谨的，所以需要对它们的含义加以限制：善意就是指不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。你已经知道了我这个文明在宇宙中的存在，下面就请考虑你对于我有什么选择。请注意，这个过程中要时刻牢记宇宙文明公理，还要时刻考虑太空中的环境和距离尺度。

“我选择与你交流？”

“如果这样做，你就要注意自己付出的代价：你暴露了自己的存在。”

“是，这在宇宙中不是一件小事。”

“有各种程度的暴露：最强的暴露是使我得知你在星际的精确坐标，其次是

让我知道你的大致方向，最弱的暴露是仅仅让我得知你在宇宙中的存在。但即使

是最弱的暴露也有可能使我搜索并找到你。既然你能够探知我的存在，我当然也

有可能找到你，从技术发展角度看，这只是个时间问题。”

“我可以冒一下险与你交流，如果你是恶意的，那算我倒霉；如果你是善意的，那我们就可以进一步交流，最后联合成一个更大的善意文明。”

“好，我们到了关键之处。下面再回到宇宙文明公理上来：即使我是

善意文明，我是否能够在交流开始时就判断休也是善意的呢？”

“当然不行，这违反第一条公理。”

“那么，在我收到你的交流信号后，我该怎么办？”

“你当然应该首先判断我是善意还是恶意，如果是恶意，你消灭我；如果是

善意，我们继续交流。”

下面我们引入一个重要概念：猜疑链。

如果你认为我是善意的，这并不是你感到安全的理由，因为按照第一条公理，善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的，所以，你现在还不知道我是怎么认为你的，你不知道我认为你是善意还是恶意；进一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的……这个逻辑可以一直向前延伸，没完没了。”

这就是猜疑链。这种东西在地球上是见不到的。人类共同的物种、相近的

文化、同处一个相互依存的生态圈、近在咫尺的距离，在这样的环境下，猜疑链

只能延伸一至两层就会被交流所消解。但在太空中，猜疑链则可能延伸得很长。

而在真正的宇宙文明中，不同种族之间的生物学差异可能达到门甚至界一级，文化上的差异更是不可想象，且相隔着无比遥远的距离，它们之间猜疑链几乎是坚不可摧的。”在生物学上，生物分头分为界、门、纲、目、科、属、种，阶层越是往下，彼些之间特征就越相似。地球人类的种族之间在生物学上的差异也就局限于种这一层级，如果考虑到非碳基生命的存在，外星种族的差异可能超越了界

一级。

“这就是说，不管你我是善意文明还是恶意文明，结果都一样？”

“是的，这就是猜疑链最重要的特性：与文明本身的社会形态和道德取向没

有关系，把每个文明看成链条两端的点即可，不管文明在其内部是善意的还是恶

意的，在进入猜疑链构成的网络中后都会变成同一种东西。”

“可是如果你比我弱小很多呢，对我没有威胁，这样我总可以和你交流吧？”

这就要引人第二个重要概念：技术爆炸。

这个概念她也没来得及说明，但推测起来比猜疑链要容易得多。人类文明有五千年历史，地球生命史长达几十亿年，而现代技术是在三百年时间内发展起来的，从宇宙的时间尺度上看，这根本不是什么发展，是爆炸！技术飞跃的可能性是埋藏在每个文明内部的炸药，如果有内部或外部因素点燃了它，轰一下就炸开了！地球是三百年，但没有理由认为宇宙文明中人类是发展最快的，可能其他文明的技术爆炸更为迅猛。我比你弱小，在收到你的交流信息后得知了你的存在，我们之间的猜疑链就也建立了，这期间我随时都可能发生技术爆炸，一下子远远走在你的前面，变得比你强大。要知道在宇宙尺度上，几百年只是弹指一挥间，而我得知你的存在和从交流中得到的信息，根可能是技术爆炸最好的导火线。所以，即使我仅仅是婴儿文明或萌芽文明，对你来说也是充满危险的。”

“那，我只能保持沉默了。”

“你想想这对吗？”

“也不行，如果你比我强大，既然我能发现你，那你总有一天能搜寻到我，这样我们之间就又出现了猜疑链；如果你比我弱小，但随时可能发生技术爆炸，那就变成第一种情况了。总结起来，一、让你知道我的存在；二、让你存在下去，对我来说都是危险的，都违反第一条公理。”

把你的这种选择外推到千亿颗恒星中的亿万文明上，大图景就出来了。

真实的宇宙就是这么黑。

“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林

间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼...他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男神，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。”

基本公理：1、生存是文明的第一需要

2、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变

猜疑链：

一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明

一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明

一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击

一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的

一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的

一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的

……

技术爆炸：

文明进步的速度和加速度不见得是一致的，弱小的文明很可能在短时间内超越强大的文明

黑暗森林法则：

宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行与林间，轻轻拨开当路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。

2 高温主要使蛋白质变性，青霉素抗性使通过化学反应获得的抗性，生物进化能改变物质的合成，但很难改变化学物质的基本化学性质（恰好你第三题里也有这种看法）除非某物种产生了“不再用蛋白质构成自己的结构了”这种“进化”

3 “重金属离子刺激蛋白质中的靶部位,导致蛋白质二级结构的变化,造成蛋白质失去原有功能。还有，重金属中毒的另一个机理是含有二硫键的氨基酸,例如胱氨酸,半胱氨酸等二硫键被打开并和重金属结合.蛋白质就是由各种氨基酸组成的，氨基酸发生变化，蛋白质自然就失去活性了”也就是说，如果哪种细菌的膜通过选择可以不吸收重金属离子，不就可以避免死亡吗？当然这牵扯到膜上通道本身也是蛋白质的问题，但是不管有没有这种细菌被选择出来，达尔文的理论应该是可以运用的

4 估计你可能是还没学过生化，非编码区序列没有改变，是通过两种物质对其的调控表达这种酶

达尔文理论也是一个阶段产物，可能有一天也会像老的用进废退理论一样被证明是错的，但至少现阶段我们能用它解释很多问题，其实我和你一样对这种理论抱有怀疑，这种怀疑精神是可取的