裙子腰上带着的两条长钢铁链怎么弄好看啊

对于张靓颖大概也是十分熟悉的，并且她一直是活跃在大家的视野当中，总是能够呈现给大家非常好的作品。大家都知道他是一个歌手，并且她的歌喉非常的具有震撼人心的力量。大家看到她在一个图片上面，居然把铁链当作腰带用。有许多网友感慨说，她的穿衣风格太过于大胆。其实我们可以发现，在她很多照片中，她的一些穿搭都非常的大胆。

并且她好像非常喜欢机车类的衣服，通常都会把自己打扮成一个非常具有帅气的风格的这样一个女明星。通过她去一些节目录制的现场，我们也可以看出来，她总是把头发扎成一头脏辫儿，并且穿上。一身黑的衣服让她看起来就像一个非常酷的女孩儿。并且她的年龄一直也是一个谜，很多人表示在看了她的穿搭之后。对于她的年龄也是猜测不出来的，所以她的这种大胆的穿搭风格，对于她的年龄来说也是一个比较好的掩盖。

无论是她在音乐中一些MV出镜中，还是她出现在公众的视野中。她的衣服仿佛一直以来都是非常独特和新奇的。并且她自己的穿衣风格也是让大家所赞叹，她通常不会用自己的化妆师的一些建议。每次出席活动的穿搭，基本上都是她自己设定的造型，她的穿衣风格一直是非常火辣的并且与她自身清纯的形象有着一定的出入。

才让许多人都感叹道，她的这种大胆的穿衣风格为她的演艺生涯博得了不少眼球。因为每次她出现在大家的事业当中的时候，都是一副穿衣大胆的形象，并且她的性格也十分的丧洒脱，所以对于她的这种穿衣风格，许多人也表示着赞同的态度，认为这是她独特的一面。

腰带始名于秦，一般以韦(熟皮)、索(麻绳)、布帛丝绸、金、玉、银、翡翠、犀、皮革制作而成，束于腰间，悬挂各种佩饰。东汉许慎《说文解字》：“带，绅也。男子 丝，妇人带丝。”自周代至六朝，大夫以上服用腰带，天子冕服上亦有束腰或垂佩和�的革带。战国时赵武灵王推行服制改革，效仿“胡服衣冠”，在腰带上附加若干小环和带钩，将随身携带物挂在上面，并加饰金银。唐宋时期，有用革制成的嵌以玉、镂以金的玉带和金带以及用犀以红或青绫，腰带上按等级缀以犀玉、金银角等，两旁有小辅两条，左右各排了圆桃，向后有插尾，后面缀排方7枚，合13枚，但腰带多束而不着腰，在圆领的两肋下各有细纽贯垂于腰带上以悬之。清代腰带种类更多，有朝服带、吉服带、常服带、行带等，除朝服带在版饰上及版形的方圆有定制外，其余3种带版饰随所宜而定。带本身皆用丝织，上嵌各种宝石，带有带扣和环，环左右2块，用以系带汗巾、刀、香包等物，带扣都用金、银、铜，较讲究的则用玉、翡翠等。妇女腰带大多束之于衣内，用丝编鞭而下垂流苏，后又采用阔而长的绸带。男子多以白色或蓝色腰带束腰，带长以在结成束后下垂与袍齐为佳。

与各朝各代各种不同式样的腰带并行不悖的是仪态万千的中国各民族腰饰。

据史载，中国古代各种不同的民族共同体常用藤条、树枝、草绳、兽皮等来束腰。道光《云南通志》记清代独龙族“腰际以绳系紧贴肉”，基诺族“男以红藤篾缠腰”。发展到后来，各民族的腰带的长短，宽窄繁简、料质，制作工艺及系结方法都有了很大变化。在宽窄长短方面，有的腰带宽达尺余，长仅可围腰一圈；有的腰带宽仅寸余，但可绕腰数圈。有的腰带挑花剌绣，工艺繁琐，并有带扣、环、流苏等各种相应饰物；有的简单古朴仅为一块布或一条绳索。在系结方式上，有的交叉系结于前；有的则在左、右及背部搭口。同时，腰带的颜色、图案也有很大的差别。

就具体民族而言，东北地区的鄂温克族男子喜扎用皮、绸子、布以及毛织的各种腰带。女儿出嫁时，精美考究的腰带是必需的陪嫁物。西北地区的裕固族男子在褐子或氆氇制成的长袍上系红、蓝色腰带，腰带上常挂着腰刀、火镰、火石、小佛象、酒壶、鼻烟壶、旱烟袋等。妇女腰带色彩更为丰富，有红、紫、绿诸色。腰带两端垂于腰后两侧，左侧还系有几条色彩鲜艳的手帕。云南红河哈尼族女孩长到10岁左右，腰间系有两头绣着五彩花纹的箭头形蓝布腰带。到17至18岁时，在腰带头上再加长约1尺以数10股蓝色细布条制成的一种叫“披甲”的腰带，以示成人，可以接受男青年求爱。另外，民间还有用红、黄、绿、蓝、白、青各色棉线编织一种长1—4米、宽1—10厘米，叫做“帕雅”的彩带以作腰带。西藏珞渝阿朗地区的珞巴族女子，常用皮绳把11块5—12厘米的圆铜片按大小依次排列串起来，围住腰部，珞巴语叫做“埃札”。马尼岗、梅楚卡地区的门巴族妇女的腰带则是在皮底上缀以直径3—4厘米的铜质圆扣20多枚，两端缀一行大的，中国为两行小的，其上还佩有6—7根小铁链和其他饰物组合而成。珞巴语称作“布怒”。藏族的腰带因地而异。云南藏区妇女系红色绸缎腰带，并把腰带末端悬在左胯侧；嘉戎藏女多系花腰带；甘南卓尼农区藏女多系一条自织的有几何图形的青白花腰带；舟曲和迭部地区农区藏女则多系黑色或蓝色宽腰带，苗族男子一般以湖色或白色的束带为腰带，带长以在结成束后下垂与袍齐为适，亦有带上绣花的。妇女便装的腰带，用丝棉合织而成，丝绒为红、绿两色，棉纱染成藏青色，长约7尺。盛装的腰带则用丝织品染成红、绿两色，不缝成管状。普米族男女均束腰带，妇女喜欢用宽大的红、绿、蓝，黄等色彩带束腰。白族妇女的腰带又叫飘带，上有桃绣花纹，穿戴时在腰后搭口，带头垂于后。内蒙、青海等地蒙古族较典型的腰带叫“布薛”，意为“蒙古腰带”或“蒙古系腰”。这种腰带大多用布或绸子制作而成。古时大汗或领主亦有金制者。陈金制腰带外，一般长约丈余，选用与袍子不同的醒目颜色，可防寒也便于骑射。

腰箍、腰环也是腰带之一种。提起腰箍，人们自然会想起云南潞西、瑞丽、梁河、镇康、耿马等地德昂族的腰饰习俗。据民间传言，古代德昂族妇女会飞，男人无奈，遂以腰箍套之。腰箍式样繁多，有的用细草绳编扎，有的用细竹削成细篾和竹片，有的用藤篾削成片，还有的腰箍一半是竹片一半以白锡包之，大多漆成红色或黑色，镂刻各种花草图案。腰环即系于腰部的如环状的腰带。最具代表性的是广西那坡县、云南富宁县等地彝族妇女一种叫做“括腊”的腰环。这种腰环大多用榆树皮制成，宽3—4寸，妇女佩于腰间，其大小量体而定。末满18周岁和年过60周岁的妇女，所佩环稍窄。成年妇女除夜间睡觉外，环不离身。传说古代彝族妇女勇敢善战，因有腰环护身，刀箭不入，屡胜顽敌。与此相似，景颇族妇女也常在腰间围以黑色藤圈、草圈或刻有花纹的竹圈。

腰带作为一种基本的服饰物，它除了以精美而质朴的制作工艺、相应的装饰物来实现其审美和实用的双重功效外，在漫长的历史发展长河中，在各民族的生产与生活、社会与人伦、思维与心理等不同的文化层面上，腰带还作为一种“服饰符号”，常常成为人们权利、地位的象征和联络情感世界的信物。如封建时代，带既作服饰，亦作官阶高下、地位尊卑的象征。《宋史·舆服志》载：“带古惟用革，自曹魏而下，始有金、银、铜之制。宋制尤详，有玉、有金、有银、有犀，其下铜、铁、角、石、墨玉之类，各有等差”。蒙古族腰带“布薛”，是权威的象征，在男子服装上不可缺少。女子婚后不再系腰带，表示服从丈夫的权威。男子因犯罪或直系尊亲死亡，则去掉腰带，平时不能去掉。又庾信《王昭君诗》云：“围腰无一尺，垂泪有千行”。小小的一条腰带，寄托着爱心，具有浓郁的浪漫色彩。如红河南岸的彝族姑娘，当其爱上某个小伙子后，常亲手制作一条腰带，送给小伙子，作为定情之物。青海互助土族自治县的土族姑娘也常将一种叫做“托勒亥得木拉迭普斯”的腰带赠给情侣，作为信物。蒙古族姑娘也常将其“哈布特格”腰饰物赠送恋人，小伙子在选择爱人时，要看姑娘制作的“哈布特格”是否精巧。

中国古代服装腰带的制作：跟现在的皮带做法差不多

1、织带（织成腰带）：一般以韦(熟皮)、索(麻绳)、布帛丝绸、皮革、毛织为主。

2、绶色（织带颜色）：在带上用上不同的颜色。

3、用鐍（装饰固定）：一般用金、银、铜、铁等，也有用玉、石、骨等。用刻，嵌，镂，错的方法固定。

资料链接：

1、腰带始名于秦，一般以韦(熟皮)、索(麻绳)、布帛丝绸、金、玉、银、翡翠、犀、皮革制作而成，束于腰间，悬挂各种佩饰。

2、“带，绅也。男子 丝，妇人带丝。”东汉许慎《说文解字》。《宋史·舆服志》载：“带古惟用革，自曹魏而下，始有金、银、铜之制。宋制尤详，有玉、有金、有银、有犀，其下铜、铁、角、石、墨玉之类，各有等差”。

3、带鐍虽然是革带上的一种装置,但有时也可用于丝带。这种丝带与丝绦不同，它是以丝织物织成的一种宽阔的腰带。史籍中常见有绲带、织成带等名称，就是指这种腰带。《东观汉记》：“郑(邓)遵破匈奴，于是上赐金刚鲜卑绲带一具。”在这种绲带及织成带的首部，就缀有一个金属带鐍。《后汉书·舆服志》记命妇服饰：“自公主封君以上皆带绶,以采组为绲带，各如其绶色。黄金辟邪，首为带鐍，饰以白珠。”由此可见，这种饰有带鐍的腰带，不仅可以用于男子，同时也可用于妇女。

4、据史载，中国古代各种不同的民族共同体常用藤条、树枝、草绳、兽皮等来束腰。道光《云南通志》记清代独龙族“腰际以绳系紧贴肉”，基诺族“男以红藤篾缠腰”。

5、仪态万千的中国各民族腰饰。就具体民族而言，东北地区的鄂温克族男子喜扎用皮、绸子、布以及毛织的各种腰带；马尼岗、梅楚卡地区的门巴族妇女的腰带则是在皮底上缀以直径3—4厘米的铜质圆扣20多枚，两端缀一行大的，中间为两行小的，其上还佩有6—7根小铁链和其他饰物组合而成；甘南卓尼农区藏女多系一条自织的有几何图形的青白花腰带；舟曲和迭部地区农区藏女则多系黑色或蓝色宽腰带，苗族男子一般以湖色或白色的束带为腰带，带长以在结成束后下垂与袍齐为适，亦有带上绣花的；青海互助土族自治县的土族姑娘也常将一种叫做“托勒亥得木拉迭普斯”的腰带赠给情侣，作为信物。蒙古族姑娘也常将其“哈布特格”腰饰物赠送恋人，小伙子在选择爱人时，要看姑娘制作的“哈布特格”是否精巧。

洛丽塔连衣裙是一种可爱甜美的服装，包括各种蕾丝、各种可爱的配饰和糖果色，这样的少女装很难与冷链联系起来，但它确实出现在现实中，追求个性的lo娘，带来了新的穿着方式，在洛丽塔裙子上挂一堆铁链，不仅没有不顺服的感觉，而且看起来很时尚，锁链元素在服装中的运用还是比较多的，主要是在帅气中性的款式上穿。

皮衣、皮裤、宽松T恤等，第一是在服装中加入锁链元素，第二是在柔软的面料上搭配冷金属，这种大胆夸张的组合能让服装看起来时尚又时髦洛丽塔这条链子之所以时髦，主要有以下两个原因，带铁链的洛丽塔的磨损方式不同，它不是随意地点缀在裙子或袖子上，而是均匀地分布在裙身上，以增加裙子的线条感。

这种穿着方式看似没有什么特别之处，但实际上，作为一种装饰，铁链已经成为洛丽塔连衣裙最大的设计亮点，这大大增加了造型的醒目效果洛丽塔大多数服装面料都是柔软的，如薄纱、天鹅绒或蕾丝，给人一种柔和优雅的感觉，铁矿石是铁链的原料，它会显得冷硬，与洛丽塔礼服形成鲜明对比，但能让它看起来更个性化。

洛丽塔礼服与铁链是难得的搭配，如果你想让它流行起来，你应该首先选择合适颜色的洛丽塔裙子，与其选择粉色或米色等甜美的颜色，不如选择深黑色，或者你可以直接选择哥特式洛丽塔连衣裙，这样会让它看起来神秘而个性化，铁链可以装饰在裙子上，这也可以凸显铁链的搭配优势，大多数铁链是银的，如果选择浅色或糖果色，会让铁链看起来很突兀，无法与裙子完美融合，深黑色洛丽塔连衣裙更类似于银链款式。

它可以更好的搭配，使造型更加凝重，如果随意用铁链装饰洛丽塔连衣裙，或者选择短小的款式，会让搭配显得很凌乱，一点强调都没有，这给人的感觉就是随意用一堆配饰装饰裙子，如果把链子当作不可或缺的配饰，可以让搭配看起来更有设计感，你可以用铁链作为腰带或项链来定期装饰裙子，项链和洛丽塔连衣裙是两种不同的款式，如果你不小心把链子系在这群人身上，会使他们看起来很奇怪，如果把它作为一个关键的配饰来精心搭配，那么这种穿着方式不仅精致，还能让造型看起来很时尚。

至于佩戴手表选择钢链带好还是皮表带好的问题，最好还是将两者进行比较之后再做决定。

先谈一下皮表带的佩戴使用。皮表带比较柔软、服帖和舒适，同时也避免了像佩戴不锈钢表带的镍金属的渗出对人身体造成的过敏反应，再者显得档次高。所以，讲究的人一般比较偏爱用皮表带。皮表带的花色档次也五花八门，有鳄鱼皮Crocodile、蜥蜴皮Lizard、牛皮Cow、鸵鸟皮Ostrich。最常见的是牛皮制的表带。

要论结实耐用，皮表带比起金属表带肯定是比不过使用寿命的。正常佩戴皮表带的寿命也就是2-3年，算是件“消耗品”。但有一点是肯定的，只要平时正常佩戴和做细心的养护，就可以大大的提高它的使用寿命，这个和穿皮鞋的道理是一样的。

和其他皮质的东西一样，皮表带最忌讳的就是水（也包括人的汗水）。长时间的浸在水里或暴露在潮湿环境中，皮表带马上就会变硬变脆。所以绝对不能够戴着皮质表带的手表去游泳（或做长时间接触水的事情）。长期的汗水浸沤，还能使表带发霉变味。如果是特别爱出汗的人，就不适合佩戴皮表带了。除了炎热的季节，都比较适合佩戴皮表带。许多人都备有金属和皮质的两条表带，在天凉的适合换上皮的，而在夏天时换上金属的。还有比较仔细的人，会把手表原配的进口表带取下，而平时配用国产其它规格相当的表带去代用，这些都不失为高明之举。

　长期的强烈阳光照射，会使皮表带表面颜色脱色，还能加速皮质的老化，某些化学试剂也会使表带表面颜色变色或脱色；而配戴时候过于用力的拉扯，在表带经常固定的位置也容易出现裂痕（表带弯曲率越大越容易断裂），所以佩戴表带也应该动作小心轻缓些才好。

好一点的表带，表带两边缘都是用线缝制的；低档一些的基本都是用胶沾合，表带沾水（汗水）或霉变后，哪个沾合的位置最容易开胶。如果发现有开胶或表面有裂痕的，就要马上更换了，以防因此而丢失手表。

说了这么多的皮表带的使用、维护、保养的注意事项，再说一下钢链带的佩戴使用。上面使用皮表带要注意的情况在钢链带上因材质的区别很少出现，但仍需要小心维护。现在的金属表带大多采用不锈钢材质，部分使用PVD离子电镀工艺。如果使用不当，不锈钢的光泽度就会下降，颜色发暗。离子电镀表带也会变色，掉色。使用一段时间需要给不锈钢表带进行抛光处理，也有助于延长使用寿命。特别是有一点要说明，即使是不锈钢表带也一样怕水，如果不小心沾到了水，要在最短时间擦拭干净，不然时间一长照样会生锈。

经过两者对比之后，你应该有个初步的判断。皮表带高雅、高档，但维护保养繁琐，需要进行细致的使用。钢链带使用顾忌减少，耐用性好、易于维护保养也是让人省心。对自己做个定位评价，你会知道选择哪种材质的表带了。