钓鱼的饵料要不要加拉丝粉

一、钢结构工程施工中的一些安全防护重点

1针对于高空坠落问题的预防措施

在安装过程中常使用的工具，如扭矩扳手、撬棍、角磨机等必须要采用安全保护绳，以便防止坠落。而随手用的螺栓垫片等应该放人的工具袋中。在施工作业中所有可能会产生坠落的工具，应全部先进行撤除或加以固定。在高空用气割或电焊切割时落下的金属、熔珠或火花，应采取措施防止其坠落导致人员伤亡。

2针对于高空坠物伤人问题的预防措施

高空作业人员所携带的多有工具、螺栓等都应在专用工具袋中放置好，无论在高空传递任何物品，一律应挂好安全绳，不得随便抛掷，以防导致人员伤亡。吊装时不得在构件上堆放或悬挂任何零星物件，所有零星物品应用专用袋子上、下传递。构件的绑扎必须牢固，起吊点一律应通过构件的重心位置。吊开时应保持平稳，避免产生振动或摆动，在构件就拉或固定前，一律不得解开吊装索具，否则构件坠落导致人员伤亡。对于钢梁的吊装来说，由于钢梁为不规则工字钢，而绑扎点又容易滑动，因此特别制做了一吊装悬挂点用的专用钢板δ=14mm厚钢连接板，并且用了螺栓与钢梁上弦定固。对于起吊构件时，速度应该不能太快，又不能在高空停留时间太久，一律严禁猛升、降，以防构件脱落。而构件安装之后，应检查所有构件的连接和稳定的安全情况，当确定连接确实安全可靠时，才可以松钩、卸索。吊装高空对接构件时需要绑好溜绳，并控制好它的方向。当雨天作业时，应该采取必要的防滑措施，当夜间作业时应该保证有充足的照明。在此特别声明，对于夹层吊装时人员应站在稳固可靠的梯子进行松钩、卸索，施工的动作。严禁在高空向下抛掷任何物料。

3针对于起重设备的一些作业要求

吊装时吊机应有专人负责指挥，指挥人员应位于吊机司机视力范围之内，应能完全清楚地看到吊装的整个过程，起重工的指挥手势要准确无误，哨音要求明亮，吊机司机要全神贯注，服从一切指挥，不得擅自离开工作岗位。对于吊装过程中因设备问题出现故障时而导致作业中断，必须采取措施进行处理，不得使构件长时间处于悬空状态。当风力大于6级时应该禁止吊装作业。非司机人员不能擅自进入驾驶室，当起重机停止作业时，应该刹住回转及行走机构。起重设备不得在斜坡道上进行工作，杜绝起重机两边高低差相差过大。如施工场地条件比较差，土质比较松软，履带吊下即使有走道板加以铺垫，但雨后的土质会变得更松软，为了预防履带吊在行走和吊装时倾倒，施工现场需有其他机械的配合进行再一次的平整、压实，以便于避免事故的发生。

4针对于吊装后结构失稳的防范措施

在构件吊装就位后，应经采取初校和临时固定或连接可靠后才可以卸钩，一直到最后确定稳定后才可以拆除采用的固定工具或者采用的其他稳定装置。对于屋盖构件吊装，应该及时采取进行固定并按好屋面支撑系统，以便于使结构保持稳定。而对于长细比较大的`构件，如果未经固定而组成一稳定单元体系之前，应采用溜绳子加地锚进行固定。而针对于整体较正后并符合要求的空间体系来说，应对所有连接螺栓进行一系列的检查，并紧固达到符合要求范围之内，以保证成为一个比较稳定的空间刚度单元。

5针对于触电事故的预防措施

对于现场施工电应采用一机、一箱、一闸、一漏电保护的“三级配电两级保护措施”。对于电箱设门、设锁，编号都应该注明责任人，必须有专业负责人负责安装、维护、管理、杜绝非电工人员随意进行拆改等任何动作。而机械设备必须执行工作接地和重复接地的保护措施。对于电箱内所配置一些的电闸、漏电保护装置、熔丝荷载等必须与设备额定电流相等。不能使用偏大或偏小额定电流的电熔丝，杜绝使用金属取代电熔丝。对于现场施工电源来讲，按施工场地总平面图布置的主电箱，在施工时分别按区域分别连接，并且对线路穿钢管加以防护。夜间照明设施必须分段、分区根据施工需要临时采取布置。在工人下班前应该派专人对施工现场全面进行检查，关闭电源及消灭现场遗留火种等一切可能引起的安全隐患，而对于现场的各种电线插头与开关一律安装在开关箱之内，停电后必须拉下电闸。

6针对于现场防火防爆问题的预防措施

对于防火防爆措施要一律配备灭火器，并由专人进行监护。对于高空焊割必须设接火花斗，接火花斗内采用阻燃材料接熔珠，以便防止熔珠溅出。电、气焊火花杜绝溅落到氧气瓶和乙炔瓶之上。工作人员不能用油手接触氧气瓶，并且还要防止起重机或其他机械油落到氧气瓶上。如果现场有乙炔、氧气瓶的，要采取防震措施，绝对的禁止将其向地面上进行抛掷，猛摔，同时还要避免在阳光下进行爆晒，并与火源应该保持在10米以上距离。在施工时还应采取防火措施，乙炔、氧气应该按规定摆放在适当的位置，并保证安全距离，对于现场易燃物品处理措施：不得将其随意堆放、抛弃，应集中堆放于比较安全的位置。并且现场还应备好消防器材、工具，而且要求必须有专门消防保卫人员进行负责。

二、对于高层建筑钢结构采取的安全施工措施

1、对于施工企业，在钢结构安装与防护工作中，应建立科学有效的保障体系和操作规范，比如：让项目经理作为安全施工的第一责任人，对现场的安全施工进行全面负责。施工队长可以设为安全施工的具体领导人，负责对现场本队施工区域的安全施工。安全文明管理员可以指派为现场安全施工的专职人员，其工作是负责安全施工的教育、监督、检查。班组长安全员可以负责本班组施工区域的安全施工，必须执行具体安全施工措施。还应该明确安全施工的责任，把责任分到个人化，确保将安全施工落实到位。必须贯彻国家劳动保护的政策，严格执行该公司规定的有关安全、文明施工管理制度和规定。

2、对于施工现场应该建立项目经理负责，落实到“谁施工，谁负责安全”的制度。并加强“安全第一”的教育，应坚持班前交底，班中检查，周一例会等一系列的制度。大力宣传安全施工，在施工现场显著位置悬挂安丘标语、警告牌，随时提醒施工人员。进入施工现场的人员一律需配戴安全帽。对于施工机械、机具在每天使用前必须进行例行检查，尤其是钢丝绳、安全带每周必须进行一次性能检查，以确保完好。

.3、对于在安装过程中应考虑到现场机具、设备、已完成工程的安全防护。当风速达到10m/s时，吊装工作应该停止，当风速达到15m/s时，所有工作全部停止。在安装和搬运构件、板材时工作人员必须戴好手套。如果在吊装时钢丝绳出现断胶、断钢丝和缠结时要立即替换掉。对于那些特殊工种应该持有效证上岗进行工作。当一天工作结尾时，要确保将安装好的建筑物得到正确支撑，以免发生意外。钻孔时从始至终都要戴好防护镜。确保现场的安全防护措施，按规定搭设脚手架并合格，才可以投入使用。在安装墙板时，使用的移动脚手架的每层操作平台一律要固定牢固，而且做好防滑措施，拉好防护绳，扣好安全带等一系列安全措施。移动脚手架与墙体应该保持有两个以上拉接点，并在外侧设两道抛撑。对于抛撑必须固定在坚实有承载力的地面上才可以。移动前要清除前方道路的所有障碍物，填平所有坑洼地，压实路面方可向前移动。在每一项任务实施前，必须对安装工人反复讲明安全注意事项。并且采用二级安全监督体系，实现安全教育和安全检查的政策

       研究任何一个问题，首先必需把概念搞清楚。一个概念的内涵或外延不清楚，往往可能会产生出差错来。地名的“专名”“通名”也是这样，如果混淆，就可能张冠李戴。任何一个地名都是由“专名”和“通名”构成的。所谓“通名”，是表示地名所指地理实体类型的词，也就是所谓的地名的类概念，往往放在专名后面（亦有放在前面的，如凤仪楼、山下杨、水霞张）。所谓“专名”，是表示同类地理实体中某一个体的词，一般缀于“地名通名”之前。例如浙江省、诸暨市、草塔镇、杨家楼村等地名中的省、市、镇、村是地名中的“通名”，浙江、诸暨、草塔、杨家楼是地名中的“专名”。也有的词在地名中原来是“专名”，后来却转化为“通名”的情况，如“江”本来是长江的专名，“河”本来是黄河的专名，以后却演变成为河流的通名。

一、杨家楼概况

“杨家楼村”是浙江省诸暨市西南部草塔镇的一个行政村，今属大唐街道。

明清间，杨家楼属诸山乡十七都。十七都共四图。包括杨家楼、杨馀、后赵、杨村、燕子塘、李家坞、时村、前杨、石扁担、王村子、新宅、前宅、元丰塘、大山下、何村、斗坞、下汪、满齐塘、墙下、溪北（下溪北）、后畈、宝珠桥、下水磨、马村、上庄、合溪口、杨积古塘、礼家坞、何家塔、牌轩畈等地方。

1925年《诸暨民报五周纪念册》载：诸暨旧分城为7隅，城外24乡，85都。其中“诸山乡”领都3。及创设自治，乃画为区，区又画为乡，诸暨凡8区71乡。其中小西区8乡，即：诸山、冠山、城山、泄山、雍平、康乐、槑溪、莼塘（《社》12页）。杨家楼属“莼塘乡”。

解放前夕杨家楼则属于“南屏乡”。其时“南屏乡”其地北接古塘乡，西连藏绿乡，西南邻大地乡，南毗梅山乡，东南紧靠诸山乡，东北与草塔交界。

清《光绪诸暨县志·山水志》载：“杨家溇，村在（石渎）溪北。南有一山，小而平坦，横列如屏，名南屏山。旧于此设南屏镇，后废。前环石渎，后枕泄溪，二水交注，别分一溇，称杨家溇。康熙乙酉（1705）举人、山东兖沂河道杨三炯（杨千木，1669－1736），常州府知府杨瑛（杨偀，1689—1751）故里。里有‘天祐庵’，明万历间里人百岁翁杨义峰（杨天鹤，1527—1626）建，今毁。庵后有‘天元塔’，亦百岁翁命其孙万历己未（1619）进士、安庆府知府肇泰（1583－1662）建。又有‘圆通庵’，元天历二年（1329）建）”（卷11第14页）。

1982年12月版《诸暨县地名志》载：时杨家楼（光明大队、南屏大队、南前大队）属五泄区南山人民公社管辖。“南山，解放初建制为南屏、梅山两乡，1956年两乡合并，各取一字定名为南山乡。1958年公社化后，诸山乡部分大队并入南山为南山管理区。1961年改名为南山公社。1969年初并入草塔公社。1971年7月分开，仍名南山公社”。“杨家楼：宋时，祖先杨千十公（杨迁，1190－1237）由义乌柳村迁此定居。据传，祖先来时，随身带来祖宗神牌无处放置，就挂在村前的杨柳树上，因姓杨，故曰‘杨挂柳’。后子孙繁衍，建立杨氏宗祠，牌位入堂安放，乃改名杨家楼。位于诸暨县城西面。距城12公里。东连新宅，南接新桥，西至竹篷，北毗五利。系丘陵地区。人口2221人，为南前、南屏、光明大队驻地”（300页）。

《地名志》中对相关大队记述如下：

“光明大队：因村居杨家楼大村后面，故原名‘后村’。1958年大跃进时，为争夺红旗，避音‘后’字，乃改名为‘红旗’，1961年南山与草塔合并，因重名，改名为‘光明’。人口851人。耕地面积640亩，以水稻生产为主，兼营茶桑。驻地杨家楼”。

“南前大队：位于杨家楼村前面，故曾名‘前村’。1958年分东西两队，该队住在前面取名‘东升’，意为旭日东升，1981年10月1日，因重名，以村前南屏山得名为‘南屏’。人口650人，耕地面积555亩，以水稻生产为主，兼营茶桑。驻地杨家楼”。

“新宅大队：元时，祖先杨元良公原居杨家楼，后因兄弟分居，新建住宅，故称‘新宅’。位于诸暨县城西面，距城11.5公里，东接草塔镇麻园，南连渎溪江，西北毗杨家楼。系丘陵地区”。

“新桥大队：原名‘前杨’。1967年在村前渎溪江上新建了一座桥，故改名为‘新桥’。因住在杨家楼前面，故称‘前杨’”。

1992年5月合草塔镇、南山乡为今草塔镇。杨家楼属草塔镇。

据2006年9月由诸暨市行政村规模调整工作领导小组办公室编印的《诸暨市行政村规模调整资料手册》载：“从（2006年）9月1日开始，我市围绕“规模调大，实力调强，班子调好，布局调优”的具体目标，全面启动行政村规模调整工作，经过一个月的精心组织实施，至9月底，全市行政村规模调整工作己圆满完成，市人民政府批准全市1301个行政村调整为468个行政村和33个社区（居委会）……”。规模调整后，草塔镇有行政村18个：即莼塘东村、莼塘西村、大地、杭金七村、灵水、龙珠里、南山、屏坞、蒲岱、桥头、青山、上下文、上余、溪南、兴隆、杨家楼、张家、朱家。

2019年6月21日，诸暨市人民政府发出《关于部分行政区划调整的通知》：“撤销大唐镇和草塔镇建制，组建大唐街道。新组建的大唐街道辖28个行政村、7个社区、1个居民区，街道办事处驻地原大唐镇开元东路75号”。大唐街道7个“片区”分列如下：1. 城山片区：开元社区、箭路社区、路西社区、盛唐社区、雍平社区、兴唐居民区。2. 柱山片区：马店新村、柱峰村。3. 冠山片区：里蒋村、银杏村、冠山村。4. 柱山片区：轻纺城社区、中兴社区、黎明社区、柱山社区、柱嵩社区。5. 草塔片区：天元社区、草塔社区、莼塘社区、朱家社区、杭金七村、张家村。6. 南山片区：灵水村、杨家楼村、上余村、龙珠里村、南山村、蒲岱村。7. 青山片区：桥头村、兴隆村、屏坞村、上下文村、青山村、大地村。

今杨家楼村由原南屏（杨家楼）、南前（杨家楼）、后村（杨家楼）、新宅（新宅、官仓庵、溪北）、新桥（前杨、坟安、原丰塘）5个行政村合并而称“杨家楼村”。属大唐街道南山片区。

二、“杨家楼”一词中的专名“杨”

在地名“杨家楼”一词中，其专名即“以国为氏”的姓氏“杨”。在姓氏起源中，“以国为氏”者颇多，所谓“以国为氏”，即以古代某“诸侯国”命名为氏。诸侯国，即秦朝以前分封制下，由最高统治者天子对其封地之称呼，亦可称为“诸侯列国”或“列国”，封地最高统治者被赐予公、侯、伯、子、男五等爵位。汉时“郡县制”与“封国制”并存，但“国”属于行政区划，与“郡”之行政地位相当。

据史料记载，周灭商后，周天子分封天下，是时“诸侯国”林立。《吕氏春秋·观世》谓“周之所封四百余，服国八百余”。《荀子·儒效》谓“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。《左传》昭公二十八年谓西周分封“兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人”。

为防止猃狁进攻， 周宣王 （姬静，？－前782）封其子尚父（吕望，即姜子牙，？—约前1015）为“杨侯”，建立“杨国”（在今山西省 洪洞县 一带）。据2003年陕西省眉县杨家村窖藏青铜器《四十二年逨鼎》（2010年 重庆出版集团 出版）记载为前786年， 周宣王 命大臣逑辅佐尚父，尚父之杨国被 晋献公 （？—前651）所灭，杨被封给献公之弟伯侨（前724—？），就是后来的 羊舌氏 家族（如：羊舌食我，?－前514）。兴亡年代：前786年至前7世纪（晋献公时，亡于 晋国 ）。

《国语·郑语》对于两周时中国存在之诸侯国亦有记载：“史伯对周宣王之弟郑桓公友（？－前771）说：“当成周者，南有荆、蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐；北有卫、燕、狄、鲜虞、潞、洛、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮；东有齐、鲁、曹、宋、滕、薛、邹、莒”。这诸多国家中，杨国一直被史学家认为在山西洪洞县境内。另外，复姓“诸稽”（如《越绝书》中的诸稽郢）亦是“商灭诸稽（诸暨国）”（见《国语·吴语》）之后“以国为氏”的。 

古“杨”通扬、阳、羊。古杨国位于今山西省洪洞县东南的曲亭镇范村一带。洪洞县古称杨县，属平阳郡。隋属临汾郡，隋末改为洪洞县。杨国由姜姓扬国、姞姓杨国演变为姬姓杨国。故杨氏始源于炎帝后裔姜姓戎族阳氏、扬氏，商代中期并于黄帝后裔姞姓，周代时期归属于周王室的姬姓。杨氏后人建立了隋朝和五代十国的吴国，以及氐人仇池国杨氏、云南大义宁国杨氏、南宋起义军“大圣天王”杨幺（1108—1135）、称帝的杨安儿（？—1214），元初起义军领袖杨镇龙（生卒年月不详,约生于宋理宗年间）等杨氏名人。现杨姓为中国第七大姓，现人口约4500万。

江浙一带杨氏多尊伯侨为第一世（受姓始祖）。兹择《暨阳南屏谱》《暨阳西青谱》及《浦阳（浦江）龙溪谱》3谱对杨氏始迁祖略作介绍如下：

（一）民国二十四年乙亥（1935）《暨阳南屏杨氏宗谱》载：“

第一世 【杨  迁】（1190.7.10－1237.11.19，即南宋绍熙元年庚戌六月初六日至嘉熙丁酉十一月初一日，行千10），字居敬，号松屏，为南屏始祖，配潘氏（1191.3.6－1254.8.25，生于宋绍熙辛亥二月初九日，卒于宝佑甲寅七月十一日）。生2子：自昭、文昭。

（二）据1947年续修《暨阳西青杨氏宗谱·外纪》载：“

第五十五世  【杨仁寿】生礼宠、礼宗。

    第五十六世  【杨礼宠】生元、亨、利、贞。杨礼宗。生念五。

    第五十七世  【杨  元】行万一，字万里，号云开；生礼（千一）、壮（千二）、千三、千五、千七。杨亨，行万二；生千四、千六、千八。杨利，行万三；生千九。杨贞，行万四；生千十、千十一。杨念五。

    第五十八世  【杨  礼】行千一，居暨西杨焕。杨壮，行千二，字兆隆，号克兴，郡国大夫；生班。杨千三。杨千五，居新昌彩烟山。杨千七。杨千四，居新昌彩烟山。杨千六。杨千八。杨千九，居毗陵之潘墅。杨千十，居暨西南屏。杨千十一。杨念五。

    第五十九世  【杨  班】（1248.1.28－1317.5.7，即宋淳祐戊申正月初一日至元延佑丁巳四月十五日）。居暨西恒里（横里，今诸暨市五泄镇西皇村）。

（三）民国辛未（1931）重修《浦阳龙溪杨氏宗谱（清白堂）·行传》卷三载：“

第一世

【杨纲】，行百一，懿公之长子，字处直，百八公之儿也。因访弟来兹，怡怡不忍离，且爱山水明秀，遂卜居于溪之西，为杨家始祖。生于绍兴乙亥二月十五日（1155.3.19），卒于嘉定辛巳八月二十日（1221.9.7）。娶吕氏，生于绍兴己卯九月十九日（1159.10.31），卒于绍定己丑二月十三日（1229.3.10）。合葬乌伤墓。生三子：述、选（千13）、逊。

【杨正】，行百八。尚书炎（ 杨炎，唐德宗时宰相， 727—781）公之裔，副使崇勋公四世孙。祖沂中公（即杨存中，1102－1166），父懿公之次子也。字处端。建炎间（1127—1130）随祖扈驾南渡，遂居杭。淳熙八年（1181）赘浦阳溪东之叶氏，遂为溪东杨氏第一世祖。生于宋绍兴庚辰三月初一日（1160.4.9），卒于嘉定壬午十二月初二日（1223.1.5）。配叶氏，生于隆兴癸未八月初八日（1163.9.8），卒于嘉定癸未十一月十五日（1223.12.8）。合葬乌伤大墎。生三子：远（千9）、迁（10）、还。杨士安注：“杨正”当即“杨贞”。

第二世

【杨远】（行千9），字行敬。行实详见《别传》。生于淳熙丙午年八月廿三日（1186.10.7），卒于宝祐丙辰四月廿六日（1256.5.22）。娶义乌何氏，生于淳熙己酉五月初九日（1189.5.25），卒于嘉熙戊戌三月十七日（1238.4.3）。合葬乌伤大墎左。生三子：原、道、本。

【杨迁】，（行千10），字居敬。迁诸暨杨家楼。娶潘氏。合葬南屏山。生二子：德一、德二。

【杨述】（行正7），字修敬。生于绍熙壬子十月十三日（1192.11.19），卒于宝佑戊午三月廿四日（1258.4.29）。娶王氏，生于庆元丙辰二月初七日（1196.3.8），卒于景定辛酉七月十一日（1261.8.8）。合葬溪西大坟头。生一子：元。

【杨选】（行千13），字一敬。生于庆元丁巳九月初一日（1197.10.13），卒于景定癸亥十月十六日（1263.11.17）。娶陈氏，生于嘉泰甲子六月初四日（1204.7.2），卒于……”。

三、“杨家楼”一词中的通名“楼”

前面已经说到，在有的地名用词中，由于构词形式的不同，“专名”和“通名”常常会发生变化。如“杨家”一词中，“专名”是“杨”，通名是“家”；“杨家楼”一词中，“专名”是“杨”或“杨家”，通名是“楼”或“家楼”；如“杨家楼村”一词中，“专名”是“杨家楼”，而通名是“村”。而“村”又有“自然村”和“行政村”之别。

家，本意是屋内、住所。引申为安家落户、定居，家还可引申为家族的住房、住地等意。

宅，亦住所义；如言住宅：家宅、房子（多指较大者)、深宅大院。居住：宅心仁厚（居心仁义厚道）。

楼，本义指两层以上之房屋，楼房。《说文》：“楼，重屋也”。《史记·平原君列传》：“平原君（赵胜，？—前251））家楼临民家。民家有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上，临见，大笑之”。《古诗十九首》之三：“西北有高楼，上与浮云齐。”也指楼房的一层。唐王之涣（688—742）《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”又泛指一切楼状物。《左传·宣公（卫宣公卫晋，？—前700）十五年》：“登诸楼车”。汉武帝（刘彻，前156—前87）《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。”《后汉书·邓禹（2—58）传》：“光武（ 光武帝刘秀， 前5—公元57）舍城楼上，披舆地图” 。

“家楼”一词，可以看作是“同义叠用”，地名中的“楼”或“家楼”都应该是泛指，并不是特指某幢楼房。都是“宅”的意思。即“族姓聚居处”之义。如“斯宅”，应相当于“斯家楼”，即斯姓族人聚居之处也。“陈宅”相当于“陈家楼”，即陈姓族人聚居之处也。诸暨有地名“邵家楼”，原属璜山区化泉公社。当然就是邵姓族人聚居之处了。

    1993年12月《诸暨地名》一书中，与“楼”有关的地名有：01城关镇：35曲山弄楼毛家、38桑园陈钟楼桥、87新屋下楼村；02大唐镇：19楼家；03应店街镇：35楼家坞；04次坞镇：40楼家桥；11枫桥镇：13新建楼家、25艳阳*楼家、26开先*楼家、27新跃*楼家；13全堂镇：4单家甸楼家；16三都镇：38楼店；19马剑镇：11栗树坪古楼；22草塔镇：27后村*杨家楼、28南前*杨家楼、29南屏*杨家楼；23王家井镇：9楼城楼城、48楼许、58文周*凤仪楼、59凤仪楼*凤仪楼；24牌头镇：7小砚石楼屋包家、17凤楼楼家宅、49楼瑶驾下楼家上楼家、57上楼宅上楼宅、66樟塔东后楼楼家；27街亭镇：34毛家楼家坞、37黎明楼家；28化泉乡：8邵家楼；32浬浦镇：3楼童、11陈高坞楼家井、15白杜坞古楼亭；33西岩乡：1泄头外楼高坞里楼高坞（数字为地名编号）。其中有“楼家”多处，这当然是与姓氏“楼”（专名）有关。有的则不止一个专名，如楼毛家（楼、毛）、钟楼桥（钟、楼）、楼童（楼、童）等。

湖南省宁乡市有5A级景区 “花明楼”，系全国重点文物保护单位，全国爱国主义教育基地。原名花门楼，是湖南省宁乡市东南部的一个美丽小镇，东距省会长沙20公里，西距毛泽东（1893—1976）故里韶山30公里，是革命伟人、已故前国家主席刘少奇（1898—1969）同志的故居。

今山东省济南市莱芜区莱芜县亦有地名“杨家楼”。相传明朝正德（1506—1521）年间，杨姓由山西省洪洞县大槐树迁此建村。1945年10月恢复莱芜县建制，杨家楼村属莱芜县颜庄区；今属钢城区里辛街道办事处管辖。

全国有以“家楼”作“通名”的地名多处。如：北京市朝阳区将台地区有地名安家楼，北京市朝阳区望和桥芍药居北里小区太阳宫地区办事处尚家楼社区， 山东省日照市岚山区巨峰镇有相家楼村 ，山东省潍坊市安丘市大盛镇下辖有田家楼行政村，山东省济南市历城区有洪家楼街道办事处，山东省德州市陵城区安德街道时家楼村行政村，湖北省红安县华家河镇有祝家楼村，陕西省榆林市横山区魏家楼镇，浙江省温州市瑞安市上村村阙家楼。

上面说到，“‘村’又有‘自然村’和‘行政村’之别”。“自然村”和“行政村”之区别在于：1.组成不同：“自然村”是由村民经过长时间聚居而自然形成的村落。“行政村”是乡政府管理的一个村级行政单位，一般由一个大一些或几个小一些的“自然村”组成。2.隶属关系不同：“自然村”隶属于“行政村”。“自然村”受“行政村”村委会和村党支部的管理和领导。3.管理不同：“行政村”的管理实行的是村民自主管理，权利在于村民委员会。而“自然村”不存在村民委员会。

在规模上，有的一个“行政村”由几个“自然村”组成，有的则是一个“自然村”由几个“行政村”组成。如“大唐街道杭金七村”由七个自然村组成（张淮、横坂塘、下市头、平阔、顾家、清臣房、杨方），据说，“东白湖镇日溢村”是由11（方言“日溢”与“十一”同音）个小自然村组成。大多则是一个“行政村”由多个“小自然村”组成。根据诸暨主目前的情况，民间多称原“大队”一级为“自然村”，原“生产队”或更小一级被称作“小自然村”。

四、相关典籍中的杨家楼：

这是几种已经收集，却未用于文章的资料，丢了可惜，就作为《附录》保存在这里，或许对读者会有用。

○“循吏：杨肇泰（1583—1662）。杨三炯（1669－1736）、杨偀（1689—1751）。儒林：杨学泗（1629－1702）。文苑：杨肇禄（1623－1687）。孝友：杨宗晖（1348－1387）。义行：杨文灿（1672－1716）”。以上均附里居杨家楼（见《康熙诸暨县志·人物》卷30第10页）。

○“顺治五年（1648）石仲芳之党汤梁七倡乱，以紫阆为巢穴，士民奔抚辕请剿，官军入境，仲芳就抚，梁七亦解散免死。十六年（1659）复叛，杨家楼杨学泗以计擒之”（《光绪诸暨县志·兵备志》卷15第13页）

○“粤匪入寇浙东。辛酉（1861）四月金华陷，自是官兵驿骚，邑城戒严。八月廿五日（1861.9.29），贼由浦江窜入西南乡，形踪飘忽不敢停。九月初，浦义既陷，遂大股由东南入，蹂躏花亭、开化、龙泉、金兴等乡，有骑贼直驱街亭以下，登半爿山，遥望城中片刻而回。十三日（1861.10.16），西南乡团分路杀贼（边寿团杀贼于牌头，周姓团杀贼于布谷岭，杨家楼、草���等团杀贼于庄岗岭），约官兵会剿不果，团旋败散”（《光绪诸暨县志·兵备志》卷15第16页）。

○“贡副杨学泗，字鲁峄。居诸山乡杨家楼”（《光绪诸暨县志·科第表》卷25第4页）。

○“杨宗晖（1368—1387），杨家楼人。父叔器为掾，献《鱼鳞册》（《浙江通志》），以大红花绫装面，上恶之曰：‘吾方以俭率天下，安得违式？’命诛之（《章志》）。宗晖赴法曹诉曰：‘此宗晖实为之。不忍陷父以死罪，请代死’。法曹上其辞，许之，竟受戮死，时年十九。族人建祠‘天元塔’左。九月三日岁祀焉（《楼志》）”（《光绪诸暨县志·人物志》卷29第6页）。

○“进士第。在（诸山乡）十七都杨家楼。明万历己未（1619）进士杨肇泰（1583—1662）居宅，中有‘福持堂’。今废”。“存园。在杨家楼。杨学泗（1629—1702）著书处。今圮”。“观察第。在‘存园’前。学泗子、山东兖沂河道杨三炯（1670—1737）居第”。“醉春草堂。在杨家楼。乾隆辛卯（1771）举人杨垂（1723—1790）别业”。

“杨孝子故宅。在杨家楼天元塔后。孝子杨宗晖居此。今改为‘孝子祠’”（《光绪诸暨县志·坊宅志》卷41第17页）。

○据1925年《民报五周纪念册》载：

私立南屏小学在杨家楼，建于庚戌年（1910）正月。

十二年（1923）杨家楼杨姓因重筑陈家堰与草塔赵姓激成族斗（以上《概》86页）。

光绪二年（1876），兼溪周宝荣、杨家楼杨凤林始引英人何稏德及国人戴恩泉由杭来暨，先设堂于大兼溪。斯时信之者少，教徒仅宝荣亲族十馀而已。其后渐及三都，又设堂焉。而英教士则赁居南门外石塔头（以上《概》104页）。

光绪十七年（1891）杨茂林始引神甫舒安德入邑，……王绍桂起事，会于斗子岩，建方长白旗，题曰“古春同缘会助王灭教”。西南乡由是鼎沸。如草塔，如三戚，如杨家楼，如岭上畈，如牌头等，凡属教徒，挨户搜检，非焚劫，即殴辱，无幸免者（以上《概》105页）。在暨凡3081。城设总堂1，神父主之，教徒1492，乡设分堂，……曰三都、杨家楼、青口、前杨（以上《概》107页）。

西乡之杨家楼最号强悍。或聚族而斗，或擒人于市，官不能禁（以上《风》12页）。

小西十七、十八两都间有清潭庙，是日集八村子弟，备旗锣叉铳，向置龙灯家迎回庙中，谓之“接龙”。……游行霍村、杨家楼等八村之间凡三昼夜（以上《风》15页）。

西南诸乡，起团练以抗之。十三日（1861.10.16），边寿团与战于牌头，丰江团与战于布谷岭，草塔团与战于庄岗岭，斩杀400馀，夺其旗帜。明日，草塔团、杨家楼团复败之于蒲袋岭（以上《掌》1页）。

二十都、杨家楼民尤强悍（以上《掌》21页）。

杨香圃名兰生，又名蕊，杨家楼人（以上《人》14页）。

会集，唯牛市及杨家楼、西墙弄等纯为交易，别无演戏、迎赛之举……三月初一日，小西杨家楼、南区牌头、大西蒋坞庙（以上《社》11页）。

同善社发生于四川，……是社于民国九年（1920）始入县，设立分社于登仕桥里。不数年，分社遍于全邑，……西乡如草塔、燕至堂、梅山、下汪、庄馀霞、逢村、渎溪、上分、西青、杨家楼、泄山、凤仪、三都（以上《社》88页）。

石井堰者，有史家、陈家二支堰。陈属杨家楼杨姓，史属邻村草塔赵姓（以上《社》89页）。

清时杨家楼人腰刀挟刃，擒人数十里外，反缚其手，以一绳牵之，出入村落，人不敢问。佃田不纳租，索借不言偿，差役亦无敢入其村者。后以“白旗党”之乱，死数人，历政遇事，又务为严法治之，风悍稍变（以上《社》91页）。

2021年9月22日

在塔吊的吊臂下，塔身的最上端有液压顶升装置，当塔吊需要升高的时候，启动液压顶升装置，然后将一节塔身吊到液压装置内，用螺栓固定好，就升了一节了。塔吊就是这样一节一节的升上去的。

想搞明白塔吊是如何升高的，首先应该搞清楚塔吊的结构！塔吊是塔式起重机的俗称。其基础结构部件如下：

其中对塔吊升高起重要作用的结构是：引进平台、套架平台、套架和标准节。塔吊的主塔是靠标准节的堆叠而升高的。可以把塔吊想象成积木，主塔的升高就像是搭积木。一层一层堆叠，一层一层升高！

塔吊是建筑工地上最常用的一种起重设备 又名“塔式起重机”，以一节一节的接长（高）（简称“标准节”），用来吊施工用的钢筋、木楞、混凝土、钢管等施工的原材料。塔吊是工地上一种必不可少的设备。

移动式塔式塔吊根据行走装置的不同又可分为轨道式、轮胎式、汽车式、履带式四种。轨道式塔式塔吊塔身固定于行走底架上，可在专设的轨道上运行，稳定性好，能带负荷行走，工作效率高，因而广泛应用于建筑安装工程。轮胎式、汽车式和履带式塔式塔吊无轨道装置，移动方便，但不能带负荷行走、稳定性较差。