高分求（人教版）高中英语必修3单词表

看了杨采钰最近的私服，以米色和白色为主，好舒服，让人对春夏充满了希望。

虽然还没完全热起来，但我已经为今年春夏的衣柜增加不少新衣服了。又到了一年怀疑去年的自己是裸奔过来的！

在买买买之前，我自然是好好做了一番功课。当然，我这么贴心的人也不能自己独享，这就和你们分享我这段时间搜刮到的明星同款。

1/ 衣柜里还少这些

春天了，衣柜里最多的还是短外套。

先来说说西装。被 Acne Studios 这件浅蓝色竖条纹西装击中了。oversized的款式，深得我心。

丹麦造型师Emili Sindlev、伦敦博主Jessie Bush都第一时间穿了。瑞典博主Fanny Ekstrand更是贡献了好几身。官网和电商网站都能买到。

春天就要有春天的样子！ STINE GOYA 的香芋紫西装，颜色未免太美了点。丹麦时博Marie Jedig、奶奶博主Grace Ghanem都穿了。西装套装或搭休闲风的牛仔裤都能走路带风。人民币3k出头。

要说到紫色西装，不得不说 Tod's 的这件春夏款。在不少杂志上都看到了它的身影。而Jessie Bush则大胆撞色了一下，亮眼的紫绿配，中间用清爽的白色过渡。

Tod's这件蓝西装，最近报曝光也高。Joy和崔秀英都在杂志上穿过。而《THE WALK》杂志的主编Sira Pevida也早早穿上身啦。

BV 2021早春西装， 羊腿袖+大收腰 ，还挺古典的。李诗英的私服里已经出现了。李圣经和张雨绮则在杂志里pick过。

上次也说过， The Attico 的绿西装好火爆，博主们齐撞衫。Emili Sindlev和挪威博主Nina Sandbech西装+长靴的这两身是一个套路。买手Tiffany Hsu还穿过黑色款。

西太后 这件格纹西装好时髦：郑惠成和金请夏一个套装一个休闲牛仔裤。内搭选了简单的白色，清爽。

宋妍霏和欧阳娜娜撞一身的白色西装，来自 澳洲品牌DION LEE 。他家衣服剪裁还挺特别，有点小性感，不少歌手会在演出时穿。海淘网站可买。

模特Jellabee、李贤贞和choigozip都有的蓝色西装外套，来自韩国牌子 Roem 。都说鞋子决定整体风格，搭运动鞋和尖头鞋的感觉完全不同。官网和天猫有售。

粗花呢夹克 也是很多人春天的选择。

Celine 毛圈布花呢外套更是是各大杂志的爱，宋慧乔、金所炫和Lisa拍片时都穿过。Dara的私服里也出现过。四个人是一个搭配套路。官网售价24000元。

淡黄色这件双排扣夹克，Lisa、Kaia和韩素希清一色搭了蓝色牛仔裤。是春天的气息啊~

韩国品牌 The Open Product 的粗花呢夹克，虞书欣和Aespa的ningning穿出了完全不同的感觉。或休闲或甜美。人民币1500元左右。官网可以买。

百搭之王牛仔外套，春天一定要有一件。

下面这件来自韩国品牌 Benetton 。tingkerhee和具沼情都是同款半裙+乐福鞋。而Jellabee和Jiwon则搭了靴子。像博主mulbada这样的运动风也不错。喜欢休闲风的可以看看演员车婧媛，来条白裤子。

外套价格2k出头，官网可以买。

泰国品牌 DISAYA 的牛仔外套，Mew和Baitoel都pick了同款牛仔套装。想要简单不动脑，那就穿一套吧。官网可以买，1400元到手。

国潮品牌FRLMK 的棒球服皮夹克，喻言和傅菁都是紧身裤和黑色厚底靴，大写的酷。天猫400元不到就可以拿下。

姜女士超爱的 Maison Margiela 的拼色开衫，唐嫣和关晓彤都在穿。后者甚至还穿了两次。换双鞋就是不一样的感觉啦。

Celine 的淡黄色开衫，行走的代言人Lisa和林珍娜都是全套上身，乖巧style~

绿色开衫也和春天配一脸。

Frisson Handknits 的绿开衫，文艺气息十足。荷兰造型师Linda Tol、英国博主Lizzy和Jo Rosenthal的示范不穿紧身裤是精髓哈哈。官网可以预定，4500元左右。

The Open Product的短开衫，孙娜恩和Alyssa都是+直筒裤的。模特Mulan Bae直接搭紧身中裤，没在怕的！文星伊和IU则pick了白色开衫~500元到手，官网可买。

杨丞琳、陈卓璇和王艺瑾都用 Ann Andelman 的蓝色开衫搭了牛仔裤，急着出门的不费脑打扮。

在董璇的热搜图里看到Ann Andelman的破坏开衫，Angelababy、鞠婧祎和张俪的照片里都出现过，行走的小妖精们~天猫售价2150元。

Alessandra Rich 的黄色毛衣，林允儿和高小英都搭了牛仔裤。人民币4000元。

还有 DIANA VEVINA 的香芋小花毛衣，颜色太温柔了。肤白的李一桐、吴千语和代文雯集体上身，发现了没，染个发会更显白皙一些。

我们之前介绍过的 潮牌EENK ，穿的人那叫一个多啊。最近Joy和yeli都穿了它的可拆袖毛衣。单穿就是条纹背心啦。官网可以买，3k不到。

街上还是能看到很多人在穿马甲背心。今天就简单介绍两件。

小个子博主Vivid Wu穿过一件蓝色V领背心，颜色超美。来自Frisson Handknits。Matilda Djerf也穿过一件类似款。做内搭或单穿都无压力。官网2k多预定到手。

EENK花朵马甲，孔孝真、金世正和加拿大vlogger Laurence的搭配官网1560元到手。

春天最常穿的单品之一就是卫衣了。急着出门或没有穿衣灵感 ，那就来一件卫衣吧。

Loewe龙猫联名款卫衣 ，还挺可爱的。杨洋、万波yuka、欧阳娜娜都有带过货。杨洋这一身还挺干净阳光的，各位可以给男朋友copy试试。

VisionStreetWear 的经典鬼脸连帽卫衣，不太容易撞衫，许佳琪和沈月的照片里都出现了。天猫500多能买到。

Sacai x APC 的联名款最近被抢疯了，你们呢，有下手么？这件白色连帽卫衣，孙娜恩和模特soojin的简单穿法。不得不感慨一句，Sacai太会选人了，洼冢洋介完全穿出了联名款的感觉。

郑素敏和磪有情都有的 WHO.A.U 小熊卫衣，青春减龄。下半身穿个白裤子就很清爽呢。人民币300不到到手。官网可以买。

还有这件白色的，穿的人更多。郑恩地就有pick过。大家基本上都是卫衣+黑裤子/宽松牛仔裤，休闲走起。人民币350元。

IRO 的这件blouse仙气十足，崔孝定、朴恩斌和yeri都穿过。人民币3000左右。

春天想来件有点小心机的衬衫？何不试试绑带衬衫。涩琪和Dara的这件The Open Product绑带白衬衫，和阔腿裤配一脸，人民币650左右。

先来看看出镜率最高的几条牛仔裤。

Ann Andelman的蓝白拼接牛仔裤还挺抢眼的，赵尧珂和金晨都搭了运动鞋，天猫售价1620元。

要说Ann Andelman最红的牛仔裤，还属下面这条扭曲牛仔裤了。宋茜、吴宣仪、秦岚和宋祖儿都有爱过，很显腿长。天猫售价1651元。

Jennie、YEJI和造型师Baya Gorbunova都有的这条The Open Product水波纹牛仔裤，人民币700元。

如果衣柜里只能留一条裤子，我的答案一定是格子裤。Jennie、林允都穿过得火了很久的 EYTYS 格纹裤，许佳琪更是穿了N次。搭毛衣、西装、卫衣和风衣都不会出错。官网1k左右。

很多人在后台让我们推荐运动装。喏，一次性满足你们。

韩国潮牌 Nerdy 的风好大，穿的人实在是多。天猫就可以买到。

这套黄色运动套装，已经看到无数次了。周迅、张馨予和李斯丹妮的随性穿法

还有虞书欣和陆柯燃的天空蓝运动装，李一桐则是选了香芋紫，这两个颜色春天穿都是活力满满。

Ann Andelman的运动套装也很受欢迎。乃万、徐璐、袁姗姗都穿过。曾可妮还穿过一套短袖的，夏天可以copy！天猫有售，套装一整套下来3k出头。

LES TIEN 的衣服不少明星都在穿，比如比伯、肯豆的私服里常出现。而他们的运动套装，J.LO穿过很多次，一整套下来也不便宜，要2500元左右。

上面说到的DION LEE，他家的束腰吊带背心那是一个火啊。陈妍希在姐姐2里面就走了暗黑性感风。宋妍霏拿它搭过oversized西装，瞬间就有慵懒感了。

周雨彤和宋妍霏这两位女演员的喜好还挺像的~比如BM的这件蓝天白云扎染背心，两个人最近都有穿。周雨彤甚至还搭过一身休闲运动风。类似款在官网或实体店可买。

说起条纹卫衣，娜扎、AB、孟佳和金晨都选了潮牌 XOXOGOODBOY 。后两位都选了运动裤，舒服居家外出都可。国内有几个城市有 买手店 可以买到。

MiuMiu 的条纹针织短袖和刺绣半身裙，宣美、金珉周、倪晨曦的演绎，从清纯到性感风都有~

Anssandra Rich的尖角娃娃领波点裙好红，啪姐和造型师Lauren Jeworski都是短款+小黑靴，酷！而凯特王妃和演员Ashley Madekwa则选了到小腿长度的，配上尖头高跟鞋，看上去很干练。

2/ 鞋子

The Attico的绿色穆勒鞋，海狸、金小小妹、啪姐都没放过它。看，无论穿什么衣服，只需一双小绿鞋就很点睛了。售价三千出头，官网可以买~

Manolo Blahnik 的这双经典穆勒拖鞋，一直有人穿。意大利设计师Giorgia Tordini这身，大家应该都有印象吧。时博Jessie Bush这一年的照片里不断出现MB穆勒鞋的身影。人民币5k不到。

Prada 新出的尖头猫跟鞋，蓝色这双也太美了吧！时博的照片和杂志里都出现了，要穿就穿一整套系列

怪力姐妹花Molly和Reese日常很喜欢穿小众品牌 nomasei 的乐福鞋，黑色这双也就出镜了n次吧。搭裤子和裙子都可。

她们更是和nomasei出了联名款，有奶油黄和青豆奶油两个颜色。两个人更是纷纷打call。造型师Chloe Wise和编辑Lauren Caruso也简简单单搭了两身。官网售价2500元。

3/ 包包和配饰

Tory Burch 的提花双T水桶包，好多女明星在背啊。孝敏更是告诉大家：包超级能装！相比之下，明黄色的更清新，适合明亮的春夏。

Aspinal of London 的Matilda托特包包，有三个颜色，我个人最喜欢蓝色这只，5000元到手。官网就可以买到。

Emotional World 的白色腋下包，宋妍霏和周雨彤都有，周姐更是搭过N次，从运动风到休闲风都能驾驭。

周雨彤同学到底私藏了多少个小众包包？这个拼色包包，她又和林允撞了。这款有大size，不过呢，我更喜欢小巧一点的。

还有 Margesherwood 的方包包，Vivid Wu拿过黑色的。还有别的颜色的，大家可以各取所需~官网可以买。

XOXOGOODBYE帽子，超多明星在戴。宋茜和AB是鸭舌帽党，周雨彤头上的毛呢渔夫帽更深得我心。国内有买手店可以买到。

哥本哈根品牌 Luna Crochet 的帽子都是纯手工制作，故而有一批博主粉丝。Trine和Marie都有戴过这顶紫绿配色的棉花糖帽。春夏也是很上镜的拍照工具呢。可以ins私信品牌进行预定。

英国墨镜品牌 Lexxola ，Kaia的街拍里出现过。章凝、模特Tori、Emma Chamberlain、DJ Ceejay都不约而同戴上了。官网1720元左右到手。

荷兰的手机壳品牌 Atelje ，珍珠链条款卖爆了！人民币250元到手。从博主Megan Ellaby、Victoria Waldau到女演员吉田沙世都在用，不挑人还能追赶珍珠趋势。

4/ 家居小物

又到了我最喜欢的家居环节！今天因为篇幅关系，就和大家简单分享几样啦~

还记得热巴美出圈的这组图么？直接带火了意大利品牌 Halo Edition 的 日落投影灯 。不仅杂志在用，就连欧阳娜娜、Rose、宋祖儿和周洁琼的私照里都出现了。一万多一个，土豪请随意。

丹麦设计师 Marie Retpen 出的花瓶，在ins上还挺红的。有不少颜色，选起来也有点纠结，哈哈。

在Vivid Wu的照片里看到这个美美的花瓶，来自丹麦品牌 THECLAYPALY ，他们家的杯子更火一些。颜色很美，有种水彩画的感觉。在 Etsy 上可以买。

我为同学们整理了英语经典谚语作为英语手抄报内容，下面让我们一起来欣赏下吧。

1. A bad beginning makes a bad ending. 恶其始者必恶其终。

2. A bad bush is better than the open field. 有胜于无。

3. A bad compromise is better than a good lawsuit. 吃亏的和解也比胜诉强。

4. A bad conscience is a snake in one's heart. 做贼心虚。

5. A bad custom is like a good cake, better broken than kept. 坏习惯像鲜馅饼，分食要比保存好。

6. A bad padlock invites a picklock. 开门揖盗。

7. A bad penny always turns up.

8. A bad thing never dies. 坏事传千年。

9. A bad workman quarrels with his tools. 拙匠常怨工具差(人笨怨刀钝)。

10. A bargain is a bargain. 达成的协议不可撕毁。

11. A beggar's purse is bottomless. 乞丐的'钱袋是无底洞。

12. A bird in the hand is worth two in the bush. 双鸟在林不如一鸟在手。

13. A bird is known by its note and a man by his talk. 闻其歌知其鸟，听其言知其人。

14. A bird may be known by its song. 什么鸟唱什么歌。

15. A bit in the morning is better than nothing all day. 略有胜于全无。

16. Ablindmanwholeansagainstawallimaginesthatit'stheboundaryoftheworld. 坐井观天。

17. A blind man will not thank you for a looking-glass. 秋波送盲，白费痴情。

18. A book is the same today as it always was and it will never change. 一本好书今天如此，将来也如此，永不改变。

19. A book that remains shut is but a block. 有书闭卷不阅读，无异是一块木头。

20. A borrowed cloak does not keep one warm. 借来的斗篷不暖身。

21. Absence sharpens love, presence strengthen sit. 相聚爱益切，离别情更深。

22. A burden of one's choice is not felt. 自己选的担子不嫌重。

23. A burnt child dreads the fire. 一朝被蛇咬，十年怕井绳。

24. A candle lights others and consumes itself. 蜡烛焚自身，光亮照别人。

25. A cat may look at a king. 猫也有权晋见国王。

26. A cat has nine lives. 猫有九条命。

27. Accidents will happen. 天有不测风云。

28. A chain is no stronger than its weakest link. 链条的坚固程度取决于它最薄弱的环节。

29. A change of work is as good as a rest. 调换一下工作是很好的休息。

30. A cheerful wife is the joy of life. 快乐的妻子是生活的乐事。

德里达在《文字学》中说："文字学如果可能，其前提条件就是对逻各斯中心主义(logocentrisme)的解构。"那么什么是逻各斯中心主义呢?

逻各斯中心主义是西方形而上学的一个别称，这是德里达继承海德格尔的思路对西方哲学的一个总的裁决。顾名思义，逻各斯中心主义就是一种以逻各斯为中心的结构，为此我们首先要明白"逻各斯"的含义。

"逻各斯"出自古希腊语，为λoyos（logos）的音译，因为它有很多含义，汉语里很难找到相对应的词。著名哲学史家格思里在《希腊哲学史》第一卷中详尽地分析了公元前五世纪及之前这个词在哲学、文学、历史等文献中的用法，总结出十种含义：(1)任何讲出的或写出的东西；(2)所提到的和与价值有关的东西，如评价、声望；(3)灵魂内在的考虑，如思想、推理；(4)从所讲或所写发展为原因、理性或论证；(5)与"空话"、"借口"相反，"真正的逻各斯"是事物的真理；(6)尺度，分寸；(7)对应关系，比例；(8)一般原则或规律，这是比较晚出的用法；(9)理性的能力，如人与动物的区别在于人有逻各斯；(10)定义或公式，表达事物的本质。

后世主要是从"理性"、" 道理"、"规律"甚至"逻辑"等意义上把握"逻各斯"的，这种意义不是没有根据，但不是其本义。海德格尔在《存在与时间》中认为这样理解的"逻各斯"远离生存论的基础，"逻各斯被经验为现成的东西，被阐释为现成的东西；同样，逻各斯所展示的存在者也具有现成性的意义。"于是，他要把"逻各斯" 从"逻辑" 中解放出来，恢复其原始意义。他认为"逻各斯"最初的含义是"言谈"或"说话"，其动词形式是legein，其词根是1eg，1eg的基本意思就是"言谈 "。言谈是人的此在的基本环节，组建着此在的意义整体，它以Artikulation(发音、分节表达)的方式将人的此在勾连 (Artikulation)为一个整体。作为言谈，它把言谈所及的东西公布出来，让人看言谈所及的东西；海德格尔后期(从过度时期的《形而上学导论》开始)不满意于把logos分析为"言谈"，遂继续追溯其本源，认为其始源意义是"聚集"，聚集把纷然杂陈和相互排斥的东西纳入一体而入于在场，言谈也是一种聚集，它使万物聚集为一而显现出来，此聚集意义上的"逻各斯"既是存在的无所不在的运作，也是语言的无所不在的运作。这是存在论的解释。用"聚集"来解释"逻各斯"与用"言谈"解释"逻各斯"虽有生存论和存在论之别，但并没有改变那两层核心意思，即同时指称"言说" (此在的言说或存在的言说)和"在场 "，在"逻各斯"中，言说所及的一切都入于在场，逻各斯就是在场。德里达认可海德格尔的考索，认为对逻各斯的追求就是通过言说对一切在场的追求；但是，德里达认为对"逻各斯"的执着无论它是通常意义上的"理性"或"逻辑"还是海德格尔先后坚持的"言谈"和"聚集"都是对不变的在场的追求，因此都是形而上学的，都要给予解构。在各种形而上学体系中，总存在一个不变的在场作为其构筑体系的中心。德里达在《人文科学话语中的结构、符号与游戏》的开篇对此有一个很好的概括：形而上学历史贯穿着一种对中心的渴望，不同的中心组织着不同的结构，"整个结构概念的历史必须被视为一系列以中心代替中心的活动，恰如一个由各个中心串起的链条。中心以一种相继出现、彼此协调的方式获得不同的形式和名称。形而上学的历史如同整个西方的历史一样是这些隐喻和换喻构成的历史，其基型是将存在确定为在场(就这个词的所有意义而言)。可以证明，所有这些与基础、原则或中心有关的名称都指示着一种不变的在场--eidos[本质]， arche[本源]，telos[目的]，energeia[能量]，ousia[在场](essence[本质]、existence[生存]、 substance[实体]、suiet[主体]，aletheia[真理]，transcendantalite[先验性]，conscience[意识]，Dieu[上帝]，homme[人]等等。"这些在场在历史上的表现形式有："事物作为本质(eidos)面对目光的在场，作为实体／本质（essence）／生存的在场，作为现在或运动的点(stigme)的时间性在场，作为我思、意识、主体性的自我在场，作为自我与他人的共同在场……" 德里达的哲学正是针对这些形形色色的在场模式而作出的反应。他从意指活动的角度重新把握逻各斯，也就是把海德格尔从存在论层面上对逻各斯作出的"在场"解释置于语言层面进行考察(这主要是受到索绪尔的影响，后文详论)：所谓在场，就是所指脱离能指而存在。在符号运动中能指所指本来不可分割，而形而上学借助一番论证却可以叫能指自我抹消而让所指出现，并进一步将所指奉为不变的中心，确定的基础，以构筑形而上学大厦，所以德里达称之为"先验所指"。按照德里达的意思，海德格尔的"逻各斯"甲样是一种先验所指，因此，他也深陷于逻各斯中心主义之中。海德格尔把语言从逻辑中解放出来了，却又把语言束缚在逻各斯即在场之中，所以德里达要把语言从逻各斯中解放出来(无论它是哪一种逻各斯)，并将此种语言归为由游戏的"文字"。下面我们作具体的论述。

逻各斯中心主义在德里达看来内含两个颇为矛盾的观点：首先，它是一种以声音为中心的观念，即声音中心主义(Phonocentrisme)。在用符号表达意义的现象中，声音介质比文字介质更优越，声音是内在的，最接近意义的，而文字是外在的，它只能通过声音迂回地接近意义，这是基于西方表音文字的一种思想传统。其次，在意指活动中声音又必须自行隐去，自我抹消以便让意义完满地、直接地在场，这就是德里达所谓"在场的形而上学"(metaphysique de la presence)。就此而言，声音中心主义依附于逻各斯中心主义，声音中心主义是为逻各斯中心主义服务的，它存在的惟一理由就是让逻各斯在场时失去其自身的优越性。

这种意指活动的等级观念贯穿从苏格拉底到海德格尔的西方形而上学的整个历史。德里达《文字学》第一章《书之终结与文字之始》一开头就引用了尼采的半句话为题记："苏格拉底，他不写作"，柏拉图完全接受老师的这一立场，强调思想是灵魂的自我对话，次一等的是与他人进行的活生生的对话，文字是最末一等的：在这一点上，亚里士多德也与他的老师柏拉图一脉相承，他在《文字学》中引用《解释篇》中的一段文字："口语是内心经验的符号，文字是口语的符号。正如所有民族并没有共同的文字，所有的民族也没有相同的口语。但是语言只是内心经验的符号，内心经验本身对整个人类来说都是相同的，而且由这种内心经验所表现的类似的对象也是相同的。"三者形成一个等级关系：(内心经验-口语)←文字。德里达对上述观点描述如下："这是因为声音作为第一符号与心灵有一种本质的、直接的接近关系。声音作为第一能指不是位于其他能指中间的一个简单能指，它意指'内心经验'，而内心经验以自然的相似关系反映或映照着事物。在存在与心灵之间，事物与情感之间，总存在一种翻译关系或自然意指的关系；在心灵与逻各斯之间总存在一种惯例的象征关系。……无论所指被严格地界定为意义(思想)或被更松懈地界定为事物，声音都是最接近所指的介质。并且，对紧密地将声音婚配给心灵或所指的意义的思想乃至事物本身来说，所有的能指，首先是文字的能指都是派生的。"

希腊思想开创的这一意指活动的等级结构被后来的思想家们发扬光大了。德里达在其著述中比较集中地论述了卢梭、索绪尔、列维·斯特劳斯、胡塞尔和海德格尔对逻各斯中心主义的依赖情况。我在下面主要讨论德里达《声音与现象》中对胡塞尔现象学的符号思想的解构，因为胡塞尔的现象学被视为现代最严谨的思想体系，如果解构能够在这里有效地发挥其威力，那么，解构的必要性和普遍性便得以彰明了。

《声音与现象》主要讨论的是《逻辑研究》第二卷上册第一项研究，即"表达与意义"部分，这一部分集中地表达了胡塞尔的语言符号思想。他的符号思想是为他的现象学纲领服务的，他重视符号研究是因为他看到了语言符号不仅有其生理的、心理的和文化史的基础，而且有其先验的基础。他对语言符号的研究关注的是此先验基础涉及意义的本质形式及其组合变化的先验法则，是在更深的层次上制约语言符号的意识体验的意向结构。虽然，表达只是与知觉、记忆和想像等意识行为相平行的一个层次，甚至是后于它们的一个层次，它们在先就具有其意向结构和相应的意义，但是，表达却是一种特殊的意识行为，它可适应于一切意义(Sinn， Bedeutung)领域，将前表达的非概念的意义提升到"逻各斯"，即语言表达以其特殊的意向结构赋予其他一切层次的行为内容即意义以相应的概念形式。所以，语言表达虽不是生产性的，可一切意义却只有在语言介质中才能得到表达，胡塞尔明确地指出："每门科学按其理论内容和每一种在其'学说'内的东西(定理、证明、理论)，都在特定的'逻辑'介质中，在表达的介质中被表达，于是，表达和意义的问题对于受普遍逻辑兴趣引导的哲学家和心理学家就是最具直接性的问题；因此，一旦人们要严肃地探求它们的基础，它们就是第一批要求进行现象学的本质探讨的问题。"不难看出，语言表达及其意义问题在胡塞尔现象学中具有不可或缺的地位。如果它们经不起德里达的解构阅读，那么就意味着胡塞尔整个现象学的纲领其实建立在极其脆弱的基础上。

胡塞尔是从"基本区分"开始了他对语言表达的论述。他首先揭示了日常语言和哲学语言中的一种混乱：表达(Ansdruck, expression)与符号(Zelchen，sign)被视为同义词，殊不知，虽然每个符号都是某种东西的符号，然而，并不是所有的符号都在表达某种意义(Sinn，meaning)，还有一种符号它不表达意义，它只指示某种东西，是一种指号(Anzeichen，indication)。胡塞尔列举了一些指号的例子，如烙印是奴隶的指号，旗帜是民族的指号，火星上的运河被视为有智慧的火星人存在的指号，化石骨骼是太古动物存在的指号，以及手绢包着一个可爱的纽扣让人回忆等等，人们根据这些指号可以推断出其他一些事物或事态的存在，此外，它们再没有任何别的意义了。有论者说胡塞尔的指示针对的是自然事物，表达针对的是人为符号，这种说法显然不切。指示的本质在于它处于一种事实的领域，而非本质的领域，处于一种心理联想的经验的领域，而非意向结构的先验的领域。胡塞尔这样表述指示："某些对象或事态的存在不为人现实地知晓，但它们却在这样一种意义上为人们指示了另一些对象或事态的存在，即：对一些事物存在的信念作为信仰或推测另一些事物存在的动机为人们所体验。"接下来他又说明指号这个概念的起源是在心理事实之中，就是说，它在心理事实中抽象地得到把握，而这些心理事实又包含在一个更广泛的、被历史地称之为"观念联想"的事实组中，"如果A把B唤入到意识之中，那么这两者不只是同时地或先后地被意识到，而是有一种可感觉到的联系在这里涌现出来，这种联系表现为一物对另一物的指明关系，此物与彼物的相属关系。"通过心理联想人们现实地将两种事物联系在一起，这就是指示符号的情况，其中的事物既可以是自然的也可以是人为的。

而表达不同，它不只是起指号作用的一般符号，它是具有意义的符号。胡塞尔区分出表达的三种功能：一，报告功能(die Kundgebende Funktion)，即报告言说者的某种心理体验；二，意谓功能，即表达某种意义；三，指示功能，即指示某种对象。而表达的本质特征是意谓功能，一个有意义的符号可以不报告言说者的心理体验，也可以不指示某种对象，而依然可成为表达，它若不表达一种意义，它就绝对不是表达。意义与心理体验不同：心理体验是主观的，可变的，受环境左右，而意义是观念性的，是客观的，是全时间性的。比如有人说"这水太凉了"，是怎样的一种"凉"?言者听者的体验是因人而异的，这个表达传达不出言者的具体体验，只能指示给他人，让他人自己体验，诚如古人云：如人饮水，冷暖自知。但是，这个表达却传达了一种确定性的意义：水凉，这是谁都能领悟到的客观意义；意义与对象不同：两个同样的表达式有同样的意义却可以有不同的对象(如"布鲁斯是一匹马"和"这恶人是一匹马")，两个不同的表达式可以有不同的意义却可以指涉同一个对象(如"耶拿的征服者"和"滑铁卢的失败者")，两个不同的表达式可以具有同样的意义和同样的对象(如壹、 one)，最后也有如"方的圆"和"金山"这样有意义却无对象的表达式。

于是，胡塞尔致力于在表达中剔除报告和指示的功能，还原掉表情、手势甚至实际发出的话语，剩下的就是纯而又纯的表达了。一种符号只有承担意义才成其为表达。那么，意义究竟是什么呢?意义就是观念对象，上一章我们己经讨论过了。但是，德里达在这里将意义与逻各斯中心主义联系起来作了深一步的论述，他提出了一个断语：意义就是"意谓"或"欲说"。德里达从这个词的翻译入手。我们已经知道表达是有意义的符号，德语称"有意义的符号"为bedeutsam Zeichen，英语译为meaningful sign，没有问题，而法语的直译为signe signifiant，就是一个冗语；同样，德语可以说指号是无意义的(Bedeutungslos，Sinnlos)，这并不因此是一个没有意义的符号，而在法语里，却不可能不矛盾地说一个signe没有signification。为此，德里达用vouloir-dire(英语译为want-to- say，汉语可对译为"意谓"或"欲说")来翻译Bedeutung。这个译语在德里达那儿意义重大。所谓"意谓"、所谓"表达"内涵两种含义：一，意愿或意向行为；二，言说。前者表明表达所蕴涵的意向结构，后者表明表达是口语性的，是主体在说。德里达很自豪地说他的这个翻译吻合胡塞尔的意图： "Bedeutung总是一段话语或一个主体欲说的什么，所传达的总是一种语言意义，一种话语内容。"

德里达从两个方面作了说明：首先，表达是一种外在化的过程，它将内在的意义表达在某种外在之中，而这种外在既不是自然界，也不是世界，也不是相对于意识的实在的外在，它是意识之中的外在，胡塞尔说"每句话语、话语的每个部分，以及每个本质上同类的符号都是表达，而此话语是否被说出，就是说，此话语是否在交往的意图中被朝向某些人，这是无关紧要的。"这种表达的外在化过程内在于胡塞尔所谓的"孤独的心灵生活"之中。德里达总结说"对胡塞尔而言，表达意谓着：一种行为的出离自身、一种意义的出离自身，并且，此意义只能够自持并居于言语之中、居于'现象学的'声音之中。"其次，表达是一种意志的或意向的外在化。此意向赋予符号以活力，如果缺少使符号活跃起来、富有精神的主体意向，就不存在表达。胡塞尔接受了将符号划分为物理的和精神的两个方面的传统看法(只是对精神方面作了限制：不是所报告的心理体验，也不是所指涉的外在事物，而是普遍的观念意义)，与指示不同，在表达中，意向是绝对明确的，因为它使一种声音富有活力，这种声音依然完全是内在的，不必发出声音来，因为被表达的是一种意义，即并不存在于世界上的一种观念。主体意向是一种主体意志，正是它把符号的物理方面改造成为精神方面，它保证了意义直接地在口头的话语，更准确地说是，在内在的声音中显现出来(在场)。意义不可能在外在的介质中完全表达出来，对此，德里达说："意义要求被意指，它只能在一个'意谓'或'欲说'中被表达，而这个'意谓'或'欲说'要言说的只是意义的在场。"总之，意义居于意向结构之中，而且，是在一种内在声音中被表达的。

巨著-悲惨世界-维克多.雨果

La presentation de l'acteur et son oeuvre

作者及作品介绍

VICTOR HUGO est ne en 1802, a Besancon.

维克多雨果出生于1802年,出生地是贝藏松.

Des l'age de 16 ans, il commence a ecrire des poemes et devient tres vite

celebre.Il est recompense par le roi.

从6岁起,他就开始写诗,很快就出了名并受到了国王得表彰. En 1822,il epouse Adele Foucher,son amie d'enfance. Ils auront quatre enfants.

在1822年,他和他童年的好友Adele Foucher结婚,之后他们有了四个孩子.

Il devient le chef de jeunes ecrivains francais qui se font appeler les

<romantiques>.

他成为了年轻作家们的领袖,而这些人就是被称为<浪漫主义>流派的作家们.

Sa piece de theatre Hernani(1830)est a l'origine d'une grande dispute entre

les <romantiques>, partisants d'un theatre moderne et libre, et les <classiques>, partisants d'un theatre soumis <aux regles>et au <bon gout>.

1830年他的歌剧作品<爱尔那尼>在主张现代和自由的浪漫主义和主张工整和品味的古典主义之间引起了很大的争议. De 1830 a 1843, Hugo ecrit beaucoup. Il publie des romans<Notre Dame de Paris1831>,des pieces de theatre<Ruy Blas,1838>,des poemes<Les feuilles d'Automne,1831>.

1830年至1843年,雨果创作了很多著作.他于1831年出版了<巴黎圣母院>,1838年歌剧<吕布拉>,1831年<秋日落叶>.

En 1843, il perd sa fille Leopoldine.

在1843年, 他失去了他的女儿Leopoldine. Hugo participe a la vie politique de son pays.

雨果参与了法国的政治生活.

Il est d'abord royaliste, puis il defend les pauvres.

起先,他是王权的拥护者,但后来他开始保护穷人.

Il se bat contre la misere et la peine de mort et pour la liberte et l'ecole pour tous.

他为穷苦和面临死亡的人而斗争, 高呼自由并主张要让每个人都能上学. Il attaque la politique de Napoleon III et doit, en 1851, quitter la France pendant vingt ans.

他攻击拿破仑三世的政治主张, 并由此于1851年离开了法国长达20年.

Il s'installe a Guernesey, une ile anglaise ou il ecrit de grandes oeuvres comme

Les Chatiments(1853), et Les Miserables qui seront termines et publies en 1862.

他住到了英国的一个小岛Guernesey, 在那里, 他写下了许多巨著, 例如1853年的<惩罚集>和在1862年完成并出版的<悲惨世界>.

En 1870, apres le depart de l'empereur, Hugo revient triomphalement en France.

1870年, 随着国王的离开, 雨果凯旋而归, 回到法国.

Il est tres celebre et tres aime.

他变得很有名并且受到了极大的爱戴.

Quand il meurt, en 1885, a l'age de quatre-vingt-trois ans, tout le peuple de Paris le suit au Pantheon, la ou sont enterres les plus grands hommes de France.

他于1885年去世, 享年83岁, 所有的巴黎民众都尾随着他的灵柩直至巴黎伟人公墓.

Victor Hugo a ecrit des centaines de romans, poemes,pieces de theatre,etc. Il est aujourd’hui l’ecrivain francais le plus connu dans le monde.

维克多.雨果一生写了百余部作品有小说, 诗歌, 歌剧等. 他是法国在世界上最有名的作家.

Les Miserables paraissent au printemps 1862. Le succes est immense et Les Miserables restent jusqu'a nos jours l'un des romans les plus connus de la litterature mondiale.

悲惨世界于1862年春问世,获得了巨大的成功,直至今日,悲惨世界都是世界最著名的文学小说之一. Roman realiste et social, Les Miserables racontent toute la misere qu'il y a, en France, au XIXe siecle.

作为一部反映现实和当时社会情况的小说, 悲惨世界叙述了发生在十九世纪法国的所有不幸的故事.

Dans ce roman, Hugo defend les pauvres, les faibles et tous ceux a qui la societe ne donne aucune chance d'etre heureux un jour.

在这本小说里, 雨果为所有的穷人, 弱势群体和那些从未得到过社会给予的生存机会的人辩护.

Il veux que son livre ouvre les yeux des gens et les pousse a changer les choses.

他希望他的书能使人们睁开眼睛认清这个世界并能改变一些东西. Dans Cosette, Hugo parle essentiellement de l'enfance malheureuse, exploitee par

les adultes.

对于Cosette这个角色,雨果主要描述了其不幸及被大人利用的童年.

C'est qu'a cette epoque, beaucoup d'enfants sont abandonnes par des parents trop

pauvres pour pouvoir les elever.

在那个时期,许多孩子由于父母无力抚养而被抛弃. Certains enfants commencent a travailler des l'age de six ans, parfois quatorze

heures par jours.

有些孩子从六岁开始工作,有时候每天要工作14小时.

On les bat, on les paye peu ou pas du tout, on ne leur donne presque rien a manger, on ne les envoie pas a l'ecole.

人们有时还打他们, 付他们很少的工资或根本不付,给他们吃的很少,也不送他们去学校.

Ils ne savent pas ni lire, ni ecrire et n'ont aucun droit.

他们不会读也不会写, 没有任何权利.

Pour se defenfre, certains deviennent menteurs, mechants et meme voleurs.

为了生存,一些人变成了骗子,坏人甚至是小偷.

Cosette est le symbole de ces enfants martyrs.

Cosette就是这些可怜的孩子中的一个典型代表.

Mais, les gens commencent a se rendre compte que cette situation ne peut plus durer.

但是, 人们认为这样的情况不能再持续下去了.

Une premiere loi protegeant les enfants est votee en 1841.

1841年第一部保护儿童的法律投票通过了.

Grace a ce lois, a l'oeuvre d'ecrivains comme Hugo et a l'action d'hommes bons

et charitables, les enfants ont ete proteges.

由于这项法律和像雨果这样的作家写的书及那些乐善好施的好心人的帮助下,儿童受到了保护.La chaine casse d'un coup de marteau

一榔头敲断了铁链

Vers la fin d'octobre de l'annee 1823, les habitants de Toulon voient rentrer dans leur port le vaisseau l'<<Orion>>qui besoin d'etre repare.

在将近1823年十月月末的时候,居住在土伦的人们看到那艘待修的海轮<<猎户>>号又开回了港口.

Un bateau de guerre dans un port fait venir a lui bien des curieux.

这样一艘军舰引得人们好奇连连.

Le peuple aime ce qui est grand.

人们总是喜欢大的东西.

Les quais du port de Toulon sont donc couverts de curieux, quand, un matin, dans

le haut du bateau, sur la grande vergue, un homme fait un faux pas.

于是, 当一天早上, 在船的最高处的桅杆上有一个人失足掉下, 好奇的人们聚集到了港口. La tete emporte le corps.Les mains se tendent, s'accrochent a une corde et l'homme pend dans le vide.

这个人头朝下, 两手张开被一根绳子拉住,就这样被腾空悬挂着.

Il va et vient au bout de cette corde comme une pierre.

他像一块石头似的在绳子的末端晃来晃去.

Les curieux crient.

引得人们惊叫连连. Lui venir a l'aide, c'est courir a la mort.

想要救他只会让他死得更快.

Personne n'ose.

谁都不敢那么做

Le malheureux se fatigue.

那个不幸的人精疲力竭 On peut voir la peur sur son visage.

人们从他的脸上看到了恐惧.

Ses efforts pour remonter servent seulement a augmenter le mouvement de la corde.

他努力地想攀上去却只是更加重了绳子的晃动.

On n'attend plus que la minute ou il tombera.

人们只等他掉下来了. Tout a coup, un homme monte.

突然,一个男子爬了上来.

Cet homme est habille de rouge,c'est un condamne a vie.

他穿着件红色的衣服,是个囚犯.

Un coup de vent emporte son chapeau et laisse voir sa tete toute blanche.

一阵风吹走了他的帽子,露出了满头的白发.

Ce n'est pas un jeune homme.

这不是个年青人.

Quand l'accident est arrive, il a demande a son chef s'il pouvait essayer de sauver l'homme.

当事故发生的时候, 他向看守长要求去救人.

Il a casse sa chaine d'un coup de marteau.

他用榔头敲断了铁链.

Celle-ci s'est ouverte facilement.

链条很容易就打开了. En un moment , il est sur la vergue.

这时,他走上了桅杆.

il s'y arrete

他停了下来.

il leve les yeux au ciel et fait un pas en avant.

他两眼望向天空并向前迈了一步. Il traverse la vergue en courant, y attache un bout d'une corde qu'il a apportee

et laisse tomber l'autre bout.

他跑着走过了桅杆,并抓住了一根绳子的一头,放下另一头.

puis il se met a descendre avec les mains le long de cette corde.

然后,沿着绳子爬了下去. Alors, au lieu d'un homme, on en voit deux qui pendent au-dessus de la mer.

于是, 人们不是看到一个人, 而是有两个人被悬在了海面上

Mille regards sont tournes vers les deux hommes.

上千双眼睛看向他们

Pas un cri, pas une parole, plus une bouche qui respire.

没有尖叫声, 没有话语, 只有紧张的呼吸.

Enfin, on les voit remonter sur la vergue. Le vieil homme s'y arrete un moment

pour laisser l'autre reprendre des forces, puis il le prend dans ses bras et

le porte en marchant sur la vergue.

最终, 人们看到他们再次爬上了桅杆. 那个年纪大的男人在那里停了一会儿, 让另一个人

恢复一下体力, 然后抱着他走过桅杆.

Il le remet a ses camarades.

他把人交给了他的伙伴们 A ce moment, un grand cri monte. Cinq cents voix demandent:Liberte! Liberte

pour ce homme.

在这个时候, 人群中爆发出了一声高喊, 五百多个声音要求到: 自由,放他自由!!

Lui, cependant,s'est mis a descendre vers les autres prisooniers qui travaillent

sur le pont.

而他已经走回到那些在船的甲板上工作的囚犯中间去了. Il court maintenant sur la petite vergue.

他跑向船的桅杆处.

Tous les yeux le suivent.

所有的眼睛都跟着他.

A un certain moment, il semble que la tete lui tourne, il tombe a la mer.

他好像回了回头,然后就跳进了海里.