雍正的“帝王权术”炉火纯青，教科书般的手腕，你真的看懂了吗？
众所周知，古代帝王身居高位但恰恰就是因为这样所以处处受到臣子束缚而不得自由，但是尽管不得自由却还是有人为了这一人之下万人之上的身份而挤得头破血流。
今天我们要讲的就是雍正，相信大家并不会陌生，他可是一个将帝王权谋把控得十分灵活的人，为什么给予他这么高的评价，因为他不仅城府极深，有勇有谋而且连朝廷内外都能把握住，整个国家的走向与格局尽在掌握之中。
康熙一直到晚年的时候，储君之位仍然悬而未定，因此引得众人猜忌，王爷们也都隐隐显露出夺嫡之势。
形成了历史上著名的"九子夺嫡"，而其中八王爷和十四王爷风头最甚，大家都以为储君之位会落在这二人其中一人手中，然而出乎意料的是两个人都没有成功，却是让默默无闻的四王爷占了先机。
为什么觉得他默默无闻呢，因为他不受宠爱而且即使心里对高位的向往却没有表现出丝毫。
但是他也并非无所事事，当众人还在因为夺嫡之事闹得沸沸扬扬的时候，他静下心来研究佛法和朝堂格局。
这让众位王爷也觉得老四没有夺嫡的心思因此放下戒心，泰然处之的态度却正中康熙的心思，最后便将储位定下，选的就是四王爷雍正。
对于心腹大患这四个字大家也并不会不晓得吧？
而他的心腹就是大名鼎鼎的年羹尧，尽管雍正对他仿佛十分信任，但是在对他痛下杀手的时候仍旧不会手软。
影视作品上大家可能会看到杀死他的原因是因为腐败受贿之类的，但事实上杀他的真正目的是因为忌惮。
雍正是一个喜欢把控的人，任何事项他只有把控得住才会给予信任。
他认为年羹尧就算真的腐败受贿也是小事，可是已经渐渐的脱离了掌握是他不能容忍的因此他只有杀死他永绝后患。
历史上还有一大事件——"吕留良案"，讲述的是雍正将已经去世好几十年的学者骨灰挖出来而且挫骨扬灰的事情。
起因是因为一个叫做曾静的人读了吕留良的文章而大受裨益，而且还是一名师者因此去策反岳飞的后人——岳钟琪。
没想到岳钟琪不仅没有受到蛊惑甚至把这件事上奏给雍正帝。
没想到雍正却没有处死曾静，而是将文章正主的骨灰挖出来甚至连后人也不放过。
许多人会疑惑本是曾静挑出来的为何却是殃及已经死去的吕留良？
事实上雍正有自己的思量，他认为曾静只是众多反清"粉丝"中一个微不足道的人，如果将他打杀并不能起到什么作用，可是如果打杀的是反清的领头呢？
势必会产生不一样的效果，会让那些一心想要反清的"粉丝"们带来杀鸡儆猴的感觉，堵住悠悠众口。
由此我们也可见雍正是一个对于皇家权谋运用的炉火纯青，对于朝堂和人性都非常熟稔而且控制欲极强的人。
正是因为雍正在位时，整治朝中贪腐风气手段严厉，效果卓群，所以导致乾隆上任时，国库已经被生前勤政的父亲塞得盆满钵满。作为富二代的他，根本无需再为钱财发愁，又怎么会想着去效仿父亲的手段，整治贪污呢？再说了，乾隆一生都金迷纸醉，奢侈成风，他能这样生活有很大一部分原因是因为有和珅在背后给他支撑银两，若真的要他实行治贪防腐，恐怕第一个叫苦连天的不是朝中大臣，而是他自己本人。
雍正在位虽然只有短短的十三年，可他勤政为民，殚精竭虑，为大清立下了数不清的政治功绩。这其中，最为出名的，便是这整治贪官污吏的四大奇招，把这个让历代君王都头疼为难的问题给彻底清除解决。
四大奇招中，对贪腐官员最为致命的便是这第四招，连坐之罪。何为连坐之罪呢？就是说，自古以来，众人喜欢贪污受贿，无外乎就是为了让自己生活过得滋润，让家族中人得到享受。所以，连坐之罪就是只要家族中有一人被查出有贪污受贿的行为，那么，这整个家族的氏人都将一起受到严惩。在朝为官的统统废黜官职，身有位分的全部削除封位，家族一干人等都将被贬为庶民。如此一来，这个家族也就相当于被钉在了耻辱柱上，受全国人民的辱骂批判。
这样残酷严厉的惩罚，也使得在雍正年间为官的朝廷官员，都是清廉得不能再清，生活上更是简朴得不能再简。如此，才将大清国库逐渐充实起来。
可惜，后来上任的乾隆却没有父亲那样的觉悟。不仅不延续其简朴廉洁的作风，甚至还自己带头天天过锦衣玉食，铺张奢华的享乐生活。在位期间，甚至还连续六次下江南游玩。想来，若不是雍正给他留的钱财足够多，怕是还不够乾隆所霍霍的。
钦差大臣带着候补官员去查贪官。康熙末年，贪腐之风盛行，导致国库亏空，表强里弱，给儿子留下了一个烂摊子。雍正上位后，认识到如果贪腐问题不处理，后果不堪设想。雍正的第一招就是让钦差大臣带上候补官员到各地去查办贪官污吏，一旦发现立马处理，候补官员当场转正，这种方法使办事效率大大提高。
抄家皇帝，连坐处理。雍正，人送外号“抄家皇帝”。出来混迟早要还的，贪官被查后，需要把贪的银两补上，不多说上去就是抄家，可贪官有钱后都大肆挥霍，往往补补上，补不上怎么办，一死了之？那是不可能的，你还不了，就算死了，你的后代，亲戚都要接着还，直到还清为止。一人贪腐，全族遭殃。
想偷偷把亏空补上应付检查？没门！有些贪官想耍小聪明，在钦差大臣来调查之前，先向钱庄或者商人借钱，把亏空填补上，等检查的人走了，再把钱拿出来还，简直是天衣无缝。雍正也不是吃素的，早已看破这些小伎俩，直接规定，一旦发现如上情况，所有钱粮一律充公，谁还敢冒险？
给官员补贴，钱给够。除了基本俸禄外，雍正还给官员发放养廉银，这份补贴可不少，是俸禄的几十倍了。雍正上的言外之意就是我把钱给够你了，如果你还贪，那就是找死。在处理贪腐的案件上，雍正也是秉公执法的，亲戚也照样抓，不袒护。这一系列的手段，让官员不敢再贪污。
康熙说雍正“为人轻率”，这也只是雍正的一个方面。雍正此人性情复杂、劲气内敛、喜怒无常、城府极深。如以清代而言，雍正和他的曾祖父皇太极年轻时期极为相似。雍正对储位的热衷程度相当之高，但是，他深知乃父严肃地讲过“诸阿哥中如有钻营谋为皇太子者，即国之贼，法断不容”的话，所以，他改头换面，借用“参佛悟道”的手段把自己打扮成为一个无心世事的“富贵闲人”，当然，雍正喜欢谈论佛道、重视释迦也是事实，可在他当皇子时期，主要是把这些作为一个政治面具。雍正曾经自行辑录了一些和佛教有关的文字，汇编成集即《悦心集》，内中收录的《布袋和尚呵呵笑》，词云：“我笑那天上的玉皇，地下的阎王，与那古往今来的万万岁，你戴着平天冠，衣着滚龙袍，这俗套儿生出什么好意思，你自去想一想，苦也么苦，痴也么痴，着什么来由，干碌碌大家喧喧嚷嚷的无休息。”
在这里，我们似乎看到了一个完全无意于皇位、无意于权力甚至无意于人世间所谓俗务的头等参禅者的身影。然而，这不过是表面文章罢了。康熙诸皇子在太子出缺的情况下纷纷参与争夺，雍正何能例外？他之所以把自己打扮成为一个“参禅悟道”的“闲人”，有正面回避乃父的谕旨（即不准营求太子之位的考虑），也有借此麻痹对手们的作用。在五胡十六国时期，后秦帝国的建立者姚弋仲曾告诉他的儿子们，他要送给他们一个非常重要的礼物，诸子闻听或者盘马弯弓，或者跃跃欲试，或者喜形于色，只有姚兴安坐一边，神色自若。姚弋仲大为满意，他所说的“重要礼物”也就是皇位，他看到儿子姚兴能在关键时刻沉住气就认定他一定能够继承大业（事后证明姚弋仲的眼光并不错，后秦帝国在姚兴的统治下果然称霸黄河两岸）。同样的例子还有王羲之，当年东晋太尉郗氏招取女婿，他选择的是门第高贵的王家子弟，他让仆从去告诉都在读书的王家子弟这一消息。因为是太尉招亲，所以王家子弟中不少人都兴奋不已，甚至手舞足蹈，只有坐在东床的王羲之依旧故我。后来仆从把情况汇报给太尉，郗太尉就说那个坐在东床、吃着麻饼异常坦然的小伙子就是我的女婿，脍炙人口的成语“东床快婿”也是由此而来。据此看来，所谓的“不争”也就是“争”，而且这种“不争”比之赤裸裸的“争斗”更有力度、更为成熟。
雍正一面用“释老”之术掩盖自己对储位的热衷，一面又加紧展现他的八面玲珑、绵里藏针的政治本领。在已经形成的争夺储位的几大党派集团中，以胤禩集团最为强大，雍正就十分注意结好胤禩、胤禟兄弟。雍正的府邸毗邻胤禩的住处，两个人来往很方便。雍正在建造康熙赏赐给的园子即京郊别墅时也注意保持与胤禩、胤禟的联络，而这时胤祉、胤祺这些人则已经同胤禩拉开了一定的距离。一废太子时，胤礽因为言语触怒康熙，康熙命令以后胤礽的话不必上奏。后来，胤礽鸣冤说他没有加害父皇的意思，请看管他的胤禔、雍正代为陈奏，胤禔以康熙前面有话不准胤礽上奏为由拒绝帮忙，胤禟就找到雍正说：“这件事关系重大，应该替废太子上奏。”雍正同意胤禟的见解，就对胤禔说：“你不奏，我就奏。”胤禔这才被迫向康熙陈奏胤礽的陈述，康熙事后赞赏他们做得对。康熙还表扬雍正说：“前拘禁胤礽时，并无一人为之陈奏，惟四阿哥性量过人，深知大义，屡在朕前为胤礽保奏，似此居心行事，洵是伟人。”这段话来自于《清圣祖实录》卷235，考虑到这部《实录》在编撰过程中所受到的来自最高当局的暗示和压力，其中很多内容都已经并非原貌，康熙说雍正“洵是伟人”应该是来自后者自己搞出来的溢美成分。康熙说雍正“性量过人”，还体现在后来册封雍正为王爵上面，雍正受封的雍亲王的“雍”字本身就有这层含义，康熙给诸子封爵的称呼都不是率性而为，而是有过认真考虑并且针对诸子各自的风格、性情拟定的，比如皇十子胤的爵位是敦郡王，“敦”就有厚道的意思，康熙本人就夸奖过胤“忠厚老实”；再比如皇七子胤佑的爵位“淳郡王”，“淳”就有厚朴的意思，胤佑其人的性格大抵如此。康熙评价雍正“性量过人”的时间，按照《清圣祖实录》记载是清康熙四十七年十一月间，而雍正受封和硕雍亲王是在清康熙四十八年，这两者之间显然有着一定的必然联系。当然，这也不排除雍正的矫情任算给老皇帝造成的虚假印象。
就雍正替胤礽上奏这件事来看，他是在胤禟的提示下完成的，如果两个人的关系很泛泛的话，雍正何必听取胤禟的意见？胤禟的管家秦道然后来在雍正清算胤禟时被捕，做过一个口供，口供中提及一废太子期间，雍正曾和胤禟说过，他要救护皇太子。秦道然被捕前后，胤禩、胤禟集团已经行将覆灭，所以，秦应该不敢胡说。从秦道然的口供我们知道，雍正在一废太子前后与胤禩、胤禟的关系比较亲近，远不像继位后的雍正所说的那样，更不像一些文艺作品描绘的雍正与胤禩、胤禟素来势同水火。雍正自己在继位的第二年时也承认：“朕向日并无希望大位之心……他人容或不知，深知朕者，无过允禩（胤禩）也。”《清世宗实录》卷18，雍正二年四月庚戌。一句“深知朕者，无过允禩也”，更加表明雍正在一废太子时期同胤禩、胤禟的关系的真相。雍正结好胤禩、胤禟的目的很明确，因为胤禩的声望在他之上，而且手伸得很长。一废太子之后，胤禩又主管内务府，雍正没有必要开罪于他们，同时也可以利用结好他们的机会探知胤禩集团的内幕，这是雍正比较胤禩、胤祉乃至胤禵等人心思缜密的地方。
有的清史研究者可能受到雍正表态要求救护废太子以及他替废太子陈奏的决定的影响，认为雍正原属于太子一派。这是不正确的看法，雍正自己就说过：“前犹有人疑朕与二阿哥（废太子胤礽）不睦……二阿哥得罪之先，朕但尽臣弟之道，凡事敬谨”，也就是，说他对于废太子的礼仪、关系只限于普通皇子与太子之间的正常关系。关于这一点，胤礽临死前也承认：“臣当日与皇上（雍正）虽无好处，亦无不好处。”（《雍正朝起居注册》第一册，第396页，中华书局1993年版）这也说明雍正同废太子胤礽的关系流于平常。而且，雍正也没有必要站在太子一边，他的目标是扳倒太子取而代之。之所以会出现雍正党同太子的印象，这就与雍正在夺储斗争中的两面手法有关，雍正本人在争夺储位的过程中，始终玩弄两面手法，其手腕随着政治经验的递增而越加娴熟、高明，他既有同情太子的记录，也有伙同胤禩的轨迹，还有“诚孝”乃父康熙的评语，这也正是后代史学者认为雍正“八面玲珑”的原因。通过与各方面的不断联系、沟通，雍正得以窥测几个主要政治小集团的底蕴，这对于他来说无异于积累了丰厚的政治经验，也随之抓住了这几个小集团的弱点，这为他后来逐渐脱颖而出奠定了基础。
在众多皇子中，雍正真正算得上知己的只有皇十三子胤祥。爱新觉罗·胤祥，生于清康熙二十五年十月初一，他的生母是敏妃章佳氏。敏妃深得康熙的宠爱，在她死后，皇三子胤祉因为敏妃丧葬期间违规剃头竟然受到康熙的严厉处罚以至于丢了册封不久的多罗诚郡王的爵位。胤祥幼年丧母，所以，他一直由雍正的生母德妃乌雅氏抚养，这种代为抚养的关系导致本非同母兄弟的感情反而胜于同母兄弟的在康熙朝并不罕见，比如胤禔与胤禩的关系就是很好的一例。胤祥天资聪颖、能力过人，他还在很小的时候就受到乃父康熙的无比重视，他不但书读得好，诗文写得妙，而且精于水利、骑射，特别是后者，素来被满洲贵族看做是“家风”。有一次狩猎，胤祥竟然手刃猛虎，让在场的皇族们赞不绝口。康熙因为胤祥的这一突出优点，在安排出巡的安全保卫工作时就多次委以胤祥重任，他和皇长子胤禔多次负责警卫。《八旗通志初集》中记载康熙之于胤祥“圣祖（康熙）钟爱甚笃，省方巡幸，恒命扈从，恩宠优渥”。康熙六次南巡，胤祥以序齿较晚的背景竟然跟随四次之多，远远超过一些年长的皇子。特别是清康熙四十四年的第五次南巡，随行的皇子只有皇太子胤礽和皇十三子胤祥。所以，《初集》中才使用“恒命扈从”这句定评。
胤祥始终积极追随雍正，在储位之争中始终维护雍正的利益而深深卷入政治的漩涡。清康熙四十七年九月，胤祥遭到圈禁，同时遭到圈禁的还有皇太子胤礽、皇长子胤禔。可见，这次圈禁胤祥显然处罚很重，胤祥到底因何从九天之上一下子落到了九地之下呢？大致有三个原因：第一个是他参与了讦告皇太子“帐殿夜警”事件。由于这一事件的另一主角、皇长子胤禔随后被查出有利用江湖术士诅咒皇太子的隐情，所以，康熙也就怀疑胤祥提供的材料以及胤祥所处的真实立场。因为康熙对胤祥素来看重，故而一旦得知胤祥也积极参与谋废太子的活动，必然失望过度以至于怒不可遏地做出激烈的处理决定；第二个是胤祥可能替雍正背黑锅。胤禩的儿子弘旺撰写的《皇清通志纲要》卷4下中记载：“（清康熙四十七年）十一月，上（康熙）违和，皇三子同世宗皇帝、五皇子、八皇子（先君，即该书作者弘旺的父亲）、皇太子开释。”根据这份记载，我们知道，雍正本人也在第一次废太子时遭到乃父的圈禁，而且从弘旺记载的几位皇子开释的名字的顺序看，这应该是按照开释时间先后排列的，即皇三子胤祉第一个开释，紧接着雍正开释，以下依此类推。对于皇三子胤祉的圈禁，康熙专门做过解释，他说：“因有所质问，并非欲拘执之也。”（《清圣祖实录》卷234、四十七年九月庚辰条）而对于雍正的遭到圈禁，康熙却没有具体有过什么特殊的表示。这无疑说明了雍正在谋夺储位的斗争中露出了马脚，让乃父识破，在此万分紧急的情况下，胤祥出面顶替乃兄认罪。胤祥的这次圈禁从而导致失去了乃父的欢心。清康熙四十八年三月，康熙第二次大封皇子，连序齿在胤祥之后的皇十四子胤禵、被康熙两记耳光打得两颊红肿的皇九子胤禟都受封贝子，胤祥却没有得到任何封赠。《清代人物传稿》上编第九卷第31页由薛瑞录撰写的《允祥》词条中说胤祥“四十八年三月被封为贝子，十月晋封固山贝子”，这与《清史稿》有所不同，《清史稿》的卷八《圣祖本纪·之三》中没有记载胤祥的贝子封爵，《清史稿·诸王·允祥传》中也没有记载胤祥在康熙朝有过任何爵位。乾隆时期的文人肖奭撰写的《永宪录》卷1第57页中记载：“胤祥……以旧东宫事波及，亦削贝子。后再复。”按照肖的记载，胤祥似乎在被圈禁之前已经是贝子爵位了，而清康熙三十七年第一次大封皇子时只截止到皇八子胤禩而已，并没有胤祥的名字。另据《清世宗实录》卷13，雍正元年十一月辛丑条记载，雍正承认胤祥在康熙朝没有得到封爵，说他“家计空乏”。以雍正与胤祥之间的深厚感情、政治渊源来看，雍正的结论比较可靠。也就是说，胤祥没有在康熙末年的第二次大封皇子中得到爵位。这是康熙对他失望的全部反映。第三个原因是雍正陈述的，雍正说胤祥的被圈禁是因为他对皇太子胤礽比较好，受到皇长子胤禔的诬陷以致被康熙“误会”的。（《历史档案》1997年第一期，安双成著《宗扎布案满文译稿》）。雍正的这一说法值得商榷，因为我们都知道胤禔后来遭到彻底的打击，名声、爵位同时丢尽，算得上一个给批臭了的人，如果他诬告胤祥，那么在他被批臭以后，胤祥至少应该获得部分昭雪，没有可能一直到康熙死前无丝毫起色，康熙更不会在释放他之后仍旧说他“并非勤学忠孝之人”。但是，雍正这段话里面也透露出一个实质性的内容，那就是“帐殿夜警”事件在一废太子之后遭到康熙的反复讯问，特别是张明德受雇诅咒太子一事被揭露后，老皇帝怀疑皇长子捣鬼，而在皇父的严厉逼问下，皇长子胤禔可能将胤祥的一些事情告发出来，就此导致胤祥身陷囹圄。从这点上说胤祥是受到皇长子的牵连也算勉强有理。
胤祥开释的时间明显迟于乃兄雍正，根据《清圣祖实录》卷237，康熙四十八年四月丁卯的记录，胤祥在当年即清康熙四十八年已经得到释放。次年六月（清康熙四十九年六月），康熙指责胤祥“并非勤学忠孝之人，人……必将生事，不可不防。”可见这时康熙对胤祥依然余恨未消。清康熙六十年祭天、祭祀太庙的活动，连胤禩都榜上有名，唯独胤祥不在其中。胤祥虽然失宠于乃父，可因此见重于乃兄，雍正即位后，胤祥也迎来了他政治上的春天，一跃而为雍正朝的第二号人物。
雍正八面玲珑地介入储位之争，可终难掩藏太久。一废太子不久，雍正也被康熙圈禁，幸亏胤祥的帮助才得以化险为夷。随后在“推举太子”的活动中，雍正更加小心谨慎，对乃父亦步亦趋、唯命是从，从而使得自己的政治命运有所转机。“吃一堑、长一智”，雍正通过一废太子前后的不利境遇，认真地总结了经验教训，应该也就是从这时候开始，皇八子胤禩、皇九子胤禟等人逐渐看透雍正的面目，逐渐与他疏远直至最后分道扬镳、反目成仇。雍正整合自己的势力，倾听属下的建言，他的门人戴铎首先在清康熙五十二年提出全面的夺权纲领，这份纲领的意义很大，它是第一份系统地提出皇四子集团从上至下争夺储位的目的、任务和手段的总结性发言。戴铎首先建议雍正要有“包容”的姿态，以康熙马首是瞻；其次，继续保持发扬已有的八面玲珑的作风，做出友爱兄弟手足的举动；第三，注意收用、挖掘本集团的能人和加紧联络内阁、督抚的生力军。雍正看后，虽然假意批评说：“与我分中无用。”可也承认戴铎的纲领是“金石”之言。而且，事后雍正的种种举动和戴铎的总纲不谋而合。
这份纲领的要害之处就在于它提出了争夺储位的关键问题是要抓住康熙的主脉搏，迎合康熙的一切意图，尽快取得康熙的最大信任。后代史家不论是褒奖雍正的还是贬低他的，都承认一点，那就是雍正具有务实的政治作风。雍正务实的政治作风，于争夺储位中表现为争取康熙的信赖。胤禩集团、胤祉集团包括废太子集团以往的最大失误都在于试图通过制造舆论来影响康熙，利用拉拢王公大臣来施压于康熙，这种间接的做法既不可能立刻奏效，也容易激起康熙的反感，更主要的是这种策略忽视了极为重要的一点，那就是仅注意到了康熙“宽容”的一面，没有注意到康熙大权独揽、乾纲独断的另一面。雍正吸取清康熙四十七年遭到圈禁的教训，以营求康熙的欢心为最大的目标。清康熙四十七年一废太子之前，康熙对雍正较少正面评价，欣赏、褒奖的话也说得不多，但从一废太子之后，康熙对雍正的重视程度有所增加，而且夸赞的话也逐渐多了起来。尤其是派给他的差使多了起来：清康熙五十一年，雍正奉旨参加对废太子党羽原步军统领托合齐的审讯；清康熙五十四年，西北军务紧急，康熙召见胤祉、雍正征询意见；清康熙五十六年，明朝陵寝被盗，雍正奉旨查办；清康熙五十七年，雍正代表康熙为皇太后的陵寝安葬宣读祭文；清康熙六十年，受康熙指派去沈阳祭祀祖陵。同年，雍正还担负起祭天的重任；清康熙六十一年，奉旨勘查通仓、京仓（粮库）。这些差使当然并不都是派给雍正一人承担的，但在康熙统治的最后10年间，雍正所领的差遣确实很多，这对他从政是一个很好的锻炼，更主要的是表达了康熙对他的信任。雍正抓住这一机会，利用康熙晚年心力交瘁于储位之争，经常伏请康熙到他所在的园子里面游玩巡幸。据统计，康熙晚年去雍正所住的园子游玩的次数多达11次。在园子游玩的时候，雍正的四子弘历即后来的乾隆围绕在康熙的膝前，让康熙切身感受到天伦之乐，兴奋之余的康熙还专门给雍正写了“五福堂”的匾额。雍正的这些行为虽然不能直接导致康熙将大位传给他，可也取得了康熙的好感。
皇位的争夺意味着流血、丧命，而雍正却有着狠辣的心性，以至于当上皇帝后仍要处死八阿哥。八阿哥一直是四阿哥争夺皇位之战中最强有力的对手，当四阿哥踏着其他皇子的鲜血，坦然地坐上龙椅时，八阿哥的内心可谓是烈火燃烧啊，于是他联合反动集团，到处散播四阿哥是篡位之人，面对这种局面，一向狠心的雍正自然会为了自己的皇位再次杀掉一位兄弟，所以八阿哥的结局也很惨。
有句话叫“杀鸡儆猴”，雍正下狠手处死八阿哥，其实也是在立威，给反对他的大臣一个警告。在雍正登基后，大家对于他能登基都颇表怀疑，不相信康熙会把皇位传给四阿哥，毕竟康熙一直喜欢的是皇子十四阿哥。但是雍正为人狠辣，这我们之前也提过，所以他是绝对不允许这种流言蜚语存留的，而处死八阿哥便是一个很好的堵住流言的机会。
除此之外，八阿哥如果活着，对雍正来说简直是一个定时炸弹。八阿哥心性高，怎会心甘情愿的做雍正的臣子，而雍正也看出了这一点，所以他借着八阿哥心怀异心的机会彻底扳倒了八阿哥集团。
所以说，在那样的情况下，雍正登基后，八阿哥必死无疑，因为这两兄弟之间的兄弟情早已被皇位的光芒所淹没，他们之间不会有坦诚，不会有关心，只有不断的算计，直至一方死去。这样看的话，精明的雍正对八阿哥步步紧逼更是源于两人积怨已久，并且不可化解。
有的人说近几年来拍的最好的一部古装电视剧就是雍正王朝了。因为这个电视剧拍得相对来说客观一点，里面的演员演得也非常的好。虽然这部电视剧中的八王逼宫是虚构的。但是，确实演得很精彩，把雍正的坚韧与十三爷的仗义表现的淋漓尽致。那么在雍正王朝中八王逼宫时，病殃殃的十三爷为啥还能控制兵权呢？
大家都知道，雍正所推出的新政，触及了很多人的利益，所以很多人都反对他。一开始只是进谏。但是雍正他的手腕特别的强硬，制裁了很多官员，所以居心叵测的老八就利用这一点。鼓动所谓的八王，来逼宫。还利用弘昼，等于说假传了圣旨。
弘昼孩子太老实，虽然电视剧中有大智若愚的表现，但是弘昼大多数他还是处于脑子短路的状态。老八他们很快就控制了两大军营。等到了第二天的时候，弘昼把这个事情告诉了十三爷，十三爷觉得不对劲，于是就赶紧返了回去。当时弘昼也不知道十三爷去哪里了。
而在朝上惊心动魄的逼宫也拉开了帷幕。就在雍正眼看就要塌下来的时候，十三爷突然来了。十三爷这个时候病的已经不能起身，在担架上的十三爷给雍正使一个传递信息的眼色，雍正才知道兵权被十三爷控制住了，那么在雍正王朝中八王逼宫时，病殃殃的十三爷为啥还能控制兵权呢？原因有两点。
第一点：人品。雍正与十三爷的关系不一般，曾经雍正说过，十三爷的话就是他本人的话，两大军营的人，其实也是被老八他们骗了，他们见到十三爷后，肯定也知道了真相。雍正的新政虽然触及了很多人的利益，但大多就都是八旗子弟与贵族的利益。那些军士们的利益倒是没有触及，他们还是拥护皇上。
可以看出，雍正对十三爷是十分信任的。十三爷这个人的人品非常的好，他真是仗义，权力欲望都动摇不了他的义气之心，他讲的是兄弟义气。国家大义。第二点：能力。十三爷本人的魅力与威望在这两大营中非常的高，那是因为这军中很多人都是十三爷提拔的，十三爷年轻的时候驰骋沙场，为人也仗义，很多人拥护他，这是能力的体现。
这就是在雍正王朝中，八王逼宫时为什么这个病殃殃的十三爷还能控制兵权的根本原因。十三爷这个人物形象带有一定的理想主义，因为在帝王之家像这么讲兄弟之情的阿哥，真是在历史上少见。
根据历史记载以及最近故宫公开的康熙遗诏，都明确表明雍正并没有篡改遗诏，是正大光明继承皇位。雍正是清朝史上第五位君王，关于他的继位历史上一直众说纷纭，很多人认为当时康熙是要传位十四皇子，但被雍正改外传位于四皇子，将十改成了于，其实这种说法并没有任何事实依据。
一、雍正继位早有端倪。康熙废掉太子之后，其余的几位皇子展开了激烈的争斗，其中以八皇子最为出挑，他到处结交大臣，对上恭敬有礼，对下温文尔雅，相比之下四阿哥胤禛却非常低调，他既不在朝中拉帮结派，反而在办差的时候一丝不苟，谁的面子都不给，但这样却恰恰让康熙帝欣赏，四阿哥胤禛也成为众位皇子中第一位受封亲王的人，之后胤禛开始参与到权利中心。
二、遗诏一式三份，不可更改。故宫公布的康熙遗诏一式三份，分别用汉文、满文、蒙文书写，其中满文和蒙文的书写字体十分繁琐，根本不存在能够更改的可能，康熙立遗诏的时候，身边有多位朝中大臣能够做见证，而且康熙立完遗诏之后，一直将遗诏妥帖收藏，几乎没有人知道，康熙驾崩时身边更是众人环绕，胤禛如何在众目睽睽之下修改复杂繁琐的遗诏。
三、宵小之人散步流言。胤禛继承皇位让很多皇子不服气，因此他们不但在朝政上处处为胤禛下绊子，在外也多次散播流言，为的便是动摇雍正的皇位，索性雍正利用雷霆手腕镇压，但关于他篡改遗诏的流言却一直传的沸沸扬扬，直到今天仍有很多不同的声音，此次故宫公布康熙遗诏，也是为雍正证明清白，相信这一次绝不会再有质疑了。
中国古代官场上，流行一种“登龙十二术”，是指飞黄腾达、成名成家之术。具体即是：造劫乘势、水漫金山、浪涌堆岸、一笑倾城、危崖弯弓、霸王别姬、饮糙亦醉、隔山拜佛、泪洒临清、打渔杀家、石中挤油、雕弓天狼等十二种名目。这每一种名目代表着一种“术”，或者叫“权谋”，传说掌握好这些方法，就能在官场上运转自如，官运亨通。
《雍正王朝》里面通过君臣之争、官场之争、夺嫡之争，大展权谋之术，情节紧张激烈，悬念重重，堪称一部“权谋教科书”。我在之前的文章中，写了邬思道怎样运用“登龙十二术”助雍正登上皇位，本文再来看看《雍正王朝》里，还有哪些运用“登龙十二术”的精彩片段。
一、水漫金山，嫁祸于人。
水漫金山这一术，是指刻意制造祸端，让上司或对手背黑锅，以便取而代之。
康熙四十七年，内务府总管大臣凌普，随身带有太子关防的调兵手谕，带着两千铁骑兵，闯进康熙的行宫，幸亏被侍卫张五哥及时发现，才避免了一场可怕的兵变大祸。事后追查，那调兵手谕并不是太子胤礽亲笔，而是有人想陷害太子，模仿太子笔迹，令凌普调兵包围行宫，造成太子逼宫的假象。康熙皇帝大怒，令追查是谁伪造笔迹。大家仔细辨认那“手谕”上的笔迹，觉得跟太子的笔迹仿佛很像，但从那故意做作摹仿太子手迹的钟王体小字上，看着很像十三阿哥胤祥的手笔。康熙惊怒之下，废了太子，把十三阿哥胤祥也囚禁起来。而其实，真正制造这份假“太子手谕”的人，是十四阿哥胤禵。他想搞垮太子，又怕引火烧身，便模仿胤祥的笔迹炮制了这份“调兵手谕”，既搞垮了太子，又嫁祸于十三阿哥，一箭双雕，阴狠无比。
二、危崖弯弓，曲线救国。
危崖弯弓，原意是说，秋天时节，坐船到沧江游玩，到了这个危崖处，船无法开了，就停在那里。而船上的人只有借助崖边的葛藤蔓草类才可以攀过危崖。比喻利用上司或对手身边的人来达到目的。
八阿哥胤禩一党，为了抓到四爷胤禛的把柄，千方百计想打探四爷府的秘密。但是，无奈四爷府是铁门栓，针插不入，水泼不进，他们很难得手。后来，他们找到机会拉拢胤禛身边的书童坎儿，给他置外宅、找女人，各种威逼利诱，终于成功把坎儿拉下了水。幸亏四爷府上其他几个奴才及时发现，检举揭发，才没有让他们的阴谋得逞。不过，事后四爷残忍地逼坎儿服毒自尽了。
三、造劫乘势，制造麻烦。
造劫乘势，跟水漫金山差不多，也是指刻意给上司或对手制造麻烦，以便乘势取而代之。
雍正继位之初，牢记先皇康熙的临终嘱托，善待兄弟，也为了稳定人心，对八阿哥胤禩（雍正即位后，为避名讳改为允禩）加以重用，晋封其为和硕廉亲王，命办理工部事物，兼理藩院尚书。但允禩对雍正嗣位心有不服，表面上唯唯诺诺，暗地里却找机会给雍正制造麻烦。他挑唆雍正第三子弘时与弘历争夺储位，想制造混乱。弘时当年参与科场舞弊案，被允禩拿了把柄，深以为惧，对其言听计从。雍正继位后，曾两次派弘历代父行祭礼，默定弘历为太子的意愿非常明显。弘时见皇位无望，遂铤而走险，坚决地加入了雍正政敌的允禩集团之中，还企图暗杀弘历。阴谋失败后，弘时被雍正帝逐出紫禁城皇宫，并勒令他去做允禩之子，宣告父子之情断绝。
四、浪涌堆岸，麻烦不断。
浪涌堆岸，是说给上司或对手制造一波接一波的麻烦，使其应接不暇，上司的上司见他这样，必会责罚他或者将他调走，这样就有机会取而代之了。
雍正即位后，允禩虽得到重用，在朝廷任要职，但他并不甘心自己夺嫡失败，怀挟私心，遇事拨弄是非，动摇百官的意志，搅扰阻挠雍正的施政方针，不断地制造麻烦。上面提到了他挑拨弘时跟弘历争夺储位，又鼓捣关外的八旗四个铁帽子王进京，想借所谓的“八王议政”攻击新政，把雍正架空，进而颠覆雍正皇朝。幸而在朝会上张廷玉从历史角度清晰地陈述了所谓“八王议政”的由来，从根本上否定了“八王议政”的理论基础。这令当时紧张的一边倒的朝会有了扭转的机会，为雍正赢取了舆论支持。加上后来十三爷允祥扶病奔走，夺回兵权，才从根本上摧毁了允禩导演的这场政治阴谋。
五、石中挤油，殚精竭虑。
石中挤油是指替上司着想，想得比上司自己还要周到。
康熙晚年国库亏空，康熙有意派人追讨欠银，无奈没人愿意去办这个得罪人的差事。这时候，其四子胤禛勇敢地站了出来，表决心说：“儿臣大不了做个孤臣”！令康熙“圣心甚慰”。所谓“做孤臣”是与“结朋党”对立的。古来臣下取悦君王，有两条正路，一则是做忠臣，一则是做能臣，而这个“孤臣”的最高境界是既忠且能。胤禛不计较个人得失，一心为朝廷着想，为皇上办事，深得圣心。
部曹小吏任伯安，利用在吏部任事的机会，抄下了各级官吏的大小过失，称为“百官行述”。然后以此为要挟，呵斥六部大小官员如同皂隶，令百官人人自危、人心惶惶。允禩他们得到这部“百官行述”后，如获至宝，想以此作为掌控朝廷百官的秘密武器。胤禛与胤祥设计把“百官行述”弄了过来，然后谁也没看，当着众皇子大臣的面，一把火给烧了。康熙知道后，开始非常愤怒，责问胤禛为什么自作主张烧掉。胤禛说：“为了稳定群臣之心。儿臣左思右思，中夜推枕，这事要办得稳妥，既不伤皇家体面，又不搅乱朝局，只有查办首恶以震慑奸徒，焚卷灭据以安定上下人心。如此，惶惶人心自定，党争之氛不起，君臣上下相安，小人辈也无隙可乘了。若父皇以为儿臣错了，儿臣自应一身相担”。一席话，说得有节、有理，既含蓄不露，又明白无误，显着自己为国为民一片赤诚。康熙也点头默许，不由得对他高看一眼。
六、雕弓天狼，王者气概。
雕弓天狼，可以理解为，用射雕的弓箭来射那遥远的天狼星，意指要有雄心壮志和一展宏图的霸气。
胤禛年轻时懂得韬光养晦，他尊释教道学，自称“天下第一闲人”，标榜自己对皇位无觊觎之心。而暗地里结交人才，培养门人，有着大争天下的雄心壮志。他有一句名言：争是不争，不争是争。他以不争的行为，掩饰一颗大争的雄心。在争夺储位的大战中，他小心翼翼地隐藏自己的雄心壮志，揣摩圣意，默默办差，对父皇一片诚孝，对兄弟一团和气。而一旦时机成熟，他便当仁不让，运筹帷幄，不达目的，誓不罢休。在康熙帝驾崩的危急时刻，他与邬思道、十三爷胤祥周密部署，成功夺了丰台大营和西山锐健营的兵权，稳住了局势；面对八爷、九爷、十爷的诘难，他断然猛喝：“无论是谁，敢于走出宫门一步，即刻锁拿”！关键时刻，他该出手时就出手，不再是与世无争的闲人，而是手腕强硬的王者，一举登上至高无上的权利巅峰！
雍正皇帝是清朝第五位皇帝，上承康熙，下启乾隆 ，是康乾盛世局面的重要一环。在大多数人眼中，雍正是一位手腕铁硬，严肃端方的君主。但是近年来故宫学者对清朝皇帝回复过的奏折进行研究，发现了一些有趣的朱批。这更加让人们意识到，高高在上的九五至尊，也是有血有肉的人，再严肃的君主，也有着幽默风趣的一面。
“你好么？”雍正二年时，江南提督高其位已经七十多岁，他给雍正帝上了一道问安折子，雍正大概是为他高龄而仍惦念着自己而感动，便回复“朕躬甚安，不必为朕过虑，你好么？好生爱惜着，多为朕效几年力。”这大臣看了岂不欣喜若狂而感恩戴德？皇帝陛下居然如此惦念自己。
“朕躬甚安好，又胖了些。”大臣孙文成很喜欢上呈问安奏折，常常在奏折中问候雍正的身体状况，雍正均一一回复“朕安。”可能是时间长了形成习惯，有一次孙文成将当地天气和粮食价格写进奏折给雍正看，结果雍正回复依然是“朕安”。大概是每次都回复同样的“朕安”反而会令雍正很不安，于是雍正有一次在孙文成的批复中，写道“朕躬甚安好，又胖了些。”
“朕就是这样的汉子！就是这样的秉性！就是这样的皇帝！”雍正二年，江南收成不好，需要从北方运粮，来防止南方粮食缺少而粮商抬高粮价，百姓买不起粮食，吃不上饭。田文镜大臣主张运小麦，山东巡抚主张运小米，但是结果小米到了江南地区，销售情况并不乐观。于是雍正很生气，但是唯独表扬了田文镜，并在奏折里写下“朕就是这样的汉子！就是这样的秉性！就是这样的皇帝！” 等颇有意气的言语。
