功夫里的眼镜男是谁演的?
zgjy 2006-04-06 16:10
电影《功夫》其他配角演员介绍(小档案)
火云邪神—梁小龙
梁小龙早在20世纪70年代就在香港演艺圈和李小龙、成龙、狄龙并称为香港演艺圈“四小龙”。祖籍广东的梁小龙生于香港一个贫寒的家庭,15岁时进入武行,并开始做替身演员。从1973年主演电影《生龙活虎》开始,短短十几年,就拍了《白鹤拳》、《迷魂拳》等70多部电影,后来他进军电视界又连续拍了《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《霍元甲》、《陈真》、《四大名捕》等1000多集电视剧,成为八十年代初香港最负盛名的武打明星之一。梁小龙.元华在一片中扮演两位武林高手
黑胶唱片 2006-04-06 16:24
沙发先坐斗
zgjy 2006-04-06 16:25
包租婆—元秋
元秋是元家班师姐,也就是当年元家班“七小福”成员成龙、洪金宝、元彬和元华的同门师姐。元秋阔别影坛已28年,这次因陪侄女去为《功夫》试镜,其鬼马作风被周星驰看中。元秋虽然已是年届40几岁的师奶,但身手却依旧灵活无比,令周星驰当时就拍案叫绝。
元秋在《功夫》一片中饰演猪笼城寨的女房东,与元华饰演一对夫妇,这位肥师奶无论造型和演出都令人惊喜,连周星驰都褒赞有嘉:“实在没想到元秋会那么抢镜!”
元秋辈份颇高,连成龙都要叫她师姐
zgjy 2006-04-06 16:28
包租公_元华
印象中,这是成龙师兄元华第二次与星爷合作(第一次是《龙的传人》),这一次他不再饰演星爷的老爸,而是跟师姐元秋搭档,双双当起了猪笼城寨的房东。
不要看他身材瘦弱,还是很有点真功夫的,而且经常在喜剧片中出现。
zgjy 2006-04-06 16:30
裁缝----赵志凌
赵志凌是黄飞鸿徒孙,师承林世荣,是当代洪拳宗师,也是上世纪70年代的功夫片演员,拍过《蛇形刁手》和《七虎之争》等。当年赵志凌在美国武术界跟李小龙齐名,一直在美国教授洪拳,他在《功夫》一片中,饰演一个武功高强但埋名隐姓而且有GAY倾向的裁缝。
zgjy 2006-04-06 16:31
苦力强-----释行宇
扮演苦力强的释行宇,曾是河南嵩山少林寺的第三十五代武僧,曾修炼了十年功夫。在谈到接拍《功夫》时,行宇表示出对银幕功夫与现实功夫差异的感叹,他说:“没到戏组之前,因为我从小在少林寺习武,就产生了一种心态,觉得问题不大。可是当我正式接触到这部电影里面的动作场面时,却感觉到真实的功夫和电影里的动作是完全不同的。我觉得周导演是一个非常认真、非常敬业的演艺人,他对演员的每一个细小的动作都抓得特别细。片中有一场戏是我们三大高手力抗斧头帮的天地双残,导演为了每个细节都力求完美,差不多拍了一个月。”
zgjy 2006-04-06 16:33
油炸鬼----董志华
油炸鬼是猪笼城寨三大高手中最精明的一位。爱讲洋话的油炸鬼是开小吃店的,他喜欢拍二叔公的马屁?D?D?D每天准备几根免费的油条。而每天清晨干活的时候,油炸鬼也不忘修 炼武功,他那根巨大的擀面杖便是秘密武器----五郎八卦棍。
董志华自幼学习京剧,行当武生,后被来内地拍片的大导演张彻相中引入电影界。自1986年的《大上海1937》起,董志华几乎参演了张彻所有的晚年作品,比如《西安杀戮》、《过江龙》、《神通》等。对于《功夫》,董志华表示影片在强调还原传统功夫的魅力,但同时也对这类影片后继无人感到担心,他说: “随著我们年老了,以后要拍这样的片子,上哪找人去?”
片中油炸鬼所施展的五郎八卦棍,也是广东流传的武术套路之一,相传是杨家将中的五郎出家后练成的武艺,而刘家良、刘家辉还曾于1983年以此为题拍了部功夫片《五郎八卦棍》。
zgjy 2006-04-06 16:34
天残----贾康熙
贾康熙13岁加入西安京剧团,拥有三十多年的演出经验。他第一次演出的电影是张彻执导的《西安杀戮》一片。这次在〈功夫〉中扮演琴声杀人的高手。
地残----冯克安
扮演“地残”,面相不善的冯克安出生于演艺世家,其父冯峰是著名丑星和导演,妹妹冯宝宝是当年香港的天才童星,另一个妹妹冯素波和弟弟冯吉隆都是著名的电视制作人。而他本人不但是演员同时还是著名的动作指导,曾参演过演出的作品有吴宇森的处女作《铁汉柔情》;袁和平执导的《蛇形刁手》;并曾和洪金宝合作《赞先生与找钱华》及《飞龙猛将》等片。在〈功夫〉中与裁缝师傅的打斗堪称霸道十足
zgjy 2006-04-06 16:36
大佬琛----陈国坤
因为貌似李小龙,在《少林足球》扮演守门员后,陈国坤广为让人认识,而他亦很知恩图报的表示,他现在在娱乐圈所拥有的都是因为周星驰所带来的。这次陈国坤扮演斧头帮的大佬琛哥,性格残暴、行为乖张,不过功夫就很一般,拿手功夫是“买凶杀人”。
zgjy 2006-04-06 16:39
小弟----林子聪
在《少林足球》中,他是六师弟。大概是“飞天猪”让人印象太深刻,自那以后林子聪一直跟随星爷,成为真正的御用演员。这个TVB历史上曾经最年轻的编剧,现在也是星辉公司的编剧之一。
在《功夫》中,肥仔聪本来是跟随阿星闯荡的小弟,先期还帮著阿星对付猪笼城寨的居民。但他身份特殊,很像卧底一类的角色,他也是使阿星发生实质性转变的关键人物
zgjy 2006-04-06 16:40
发店小伙计――酱爆
艺名:酱爆 真名:李侄雹 年龄:2X 曾就读学校:广州市第24中学
居住于广州的酱爆,因有著独特的样貌和气质,所以被周星弛前来广州选角时发掘了他,并让他在《少林足球》中饰演酱爆一角。虽然他在《少林足球》里的戏份不多,但凭著他独特的演出,使观众留下了深刻的印象,可算是一炮而红,连广告商也找他拍广告,其中出名的有维他奶广告等。
zgjy 2006-04-06 16:41
卖武功秘笈的大叔――袁祥仁
袁祥仁袁大叔,袁和平导演的弟弟,也是著名武术指导。《武状元》里的传授睡梦罗汉拳给苏乞儿的大叔
zgjy 2006-04-06 16:42
龅牙珍――陈凯师
(广州市11中)“龅牙珍”,广州人。2002年,周星驰为拍摄娃哈哈广告,需要招募一些帅哥靓妹,她也有来参加。被当时的周星驰惊为天人:“你怎会认为自己是靓女呢?”可她却讲:“因为我有自信,所以我会成功虽然当时拍那个广告她最后落选了,但却给周星驰留下了深刻的印象(见鬼这种事,不是常常有幸遇到的……),后来在构思功夫剧本的时候,他的脑海里便始终无法抹杀这么一个极品(夜夜噩梦),索性找她来演这么个角色。“龅牙珍”――记住她的名字:陈凯师。
zgjy 2006-04-06 16:43
琛哥的手下――田启文
《少林足球》一片的策划,跟随周星驰多年,是周星星的左膀右臂。
没人比他更了解周星星了,早在《少林足球》中演“铁布衫”之前,他就演出过星仔的《喜剧之王》。
做为周星驰的助手,两人的合作关系一直很好,合作前景很广,兄弟情谊会继续下去。出演黑社会的走狗,很逗
zgjy 2006-04-06 16:44
四眼仔――冯勉恒
没错,他就是在《少林足球》中随身带着扳手、锤子等暗算工具上场踢球的“汽车维修员”,也就是在《行运超人》里打劫杨千桦的出租车司机。这个“斯文败类”甚至引发周星驰“对戴眼睛的人士存在相当的成见”,并发誓要杀光“四眼仔”,可见其形象之“独特”了。本名为冯勉恒的四眼仔,实际上是星辉旗下的编剧,不过这对他来说“那些只是虚名而已,就好像浮云一样”。
zgjy 2006-04-06 16:45
拿葱的大婶?
前几天请人吃饭,刚坐下,她就问:“看了周星驰的《功夫》宣传片没有?大婶版的?”,“没有呀”。她有些遗憾,“那大婶是我未来的婆婆,著名群众演员了,有台词的,那拳本来是要打在周星驰脸上的,她没敢下手。”她还说了一些对周星驰不敬的话,“不少照片周星驰看起来很猥琐的”,话说回来,周星驰什么时候伟岸过?这话也说得不失真。
这位著名的大婶是这样炼成的,她在一个小县城活到中年,忽然觉得生活乏味了,于是只身来到上海,在片场里混,终于从“普通群众”蜕变为“著名群众”。我回家后赶紧去《功夫》的主页去看这位大婶,很喜感,蛮符合“星爷风格”的一张脸,跟吴孟达有夫妻相。说不定以后就大红呢,可惜知道消息太迟,不然可以做个采访。我觉得她的经历倒是很有中国功夫所蕴含的精神:云游四海、增进功力、改变命运、劫富济贫。最后一点,由于我们步入了法治社会,不太方便做了。
zgjy 2006-04-06 16:49
鳄鱼帮帮主夫人――任斯璐
第一次拍戏:14岁 参与的电视剧: 1996《女生贾梅》、1999《推荐新人的故事》、2000《青春的童话》、2001《面具》、2001《蓦然回首》、2002《太阳滴血》、2003《永乐英雄儿女》 参与的电影作品: 《功夫》
zgjy 2006-04-06 16:50
斧头帮二当家――林雪
从开场时的霸气十足,到猪笼城寨被莫名爆竹引爆,林雪在不动声色之间已经令人拍案叫绝。熟悉港片的人大都通过杜琪峰电影认识到他。剧务出身的他曾经在片场里做过无数行当:场务、道具、灯光、机工、剧务、制片……但他偏却对演戏情有独钟,从《破坏之王》里惊鸿一瞥的龙套,到两度获提名最佳男配角(《枪火》及《PTU》),林雪的经历堪比《喜剧之王》更加传奇和曲折。
林雪于1999年以杜琪峰作品《枪火》一片中精采的演出受受到各方瞩目之后,成为香港电影圈最忙碌的演员之一。他在短短的五年内演出约五十部作品,其中包括《再见阿郎》、《PTU机动部队》、《向左走向右走》、《新扎师妹2 美丽任务》、《百年好合》、《孤男寡女》、《瘦身男女》、《大丈夫》、《花好月圆》、《江湖》、《大事件》等片.
zgjy 2006-04-06 16:50
警察局长――张一白
张一白大家可能没听说过,不过应该看过他导演的电视和电影《将爱情进行到底》,《开往春天的地铁》,就是他捧红了李鸭棚。大家别冲动哈,虽然我也不喜欢李鸭棚。在这里是警察局长.
何文辉曾就读广州市培英中学风社(6)班,居于广州的酱爆,因有着独特的样貌和气质,所以被周星弛前来广州选角时发掘了出来,并让他在《少林足球》中饰演酱爆一角。虽然他在《少林足球》里的戏份不多,但凭着他独特的演出,给观众留下了深刻的印象,可算是“一炮而红”,连广告商也找他拍广告,其中出名的有益力多广告等。 “酱爆”背景如谜,以前极少朋友,性格非常善良(所以少时候“容易受人欺侮”)。但是不可否认,这个世界上总有一些天赋禀异的人士,很明显,他就是那种人。 冯勉恒是星辉旗下的编剧,跑龙套只是副业。他在《少林足球》中是随身带着扳手、锤子等暗算工具上场踢球的“汽车维修员”,也是《功夫》里海扁周星驰的“四眼仔”。
何文辉 (fgkoqswr koog koog) 我来补充资料
国家或地区 中国大陆
血型 O型
身高 173 厘米
别名昵称 何文辉(原名) 酱爆(昵称) 张生 何文辉(原名) 张声(昵称)
婚姻状况 单身
家人或朋友 梁瑞容(母亲) 何炯祥(父亲) 梁荣全(舅舅) 田启文(“干爸爸”)(父亲)
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资料馆收录了 何文辉 照片/图片(1)张
人物简介
《无情海峡有情天》一雨中死尸
香港《益力多》广告
香港《好味道杯面》广告
电影《龙敢威2之黄母娘娘呢》演“盔墓者‘人渣’”
2008年电影《茶经》演“涨生”(详细资料)
作为演员,曾经拍摄过的电影:
功夫 (2004)
少林足球 (2001)
资料:电视剧《功夫状元》人物--酱爆(何文辉)(2005年05月25日
拳是少林功夫的基础,也是少林功夫的基石。早期的少林拳法是以实战搏击为主的。明末拳法大师玄机和尚留下来的《拳经》,是现存少林拳法最早的套路。下面我给大家介绍一下少林功夫拳法有哪些类别,欢迎阅读。
少林功夫拳法分类名称:
罗汉十八手
动作名称:轩辕跨虎、仙人指路、回头望月、童子拜佛、梅鹿献花、鸿雁展翅、猿猴摘桃、魁星点元、高祖斩蟒、王祥卧水、燕子汲水、鲤鱼翻身、罗汉斗虎、仙鹤惊翅、司空束身、百蛇吐信、弹射天狗、昆那武姿。
小洪拳
动作名称:预备式、怀中抱月、白云盖顶、上步推掌、抱手束身、上步推掌、转身扳手、上步推掌、转身碰腿、外摆连、斜型、压手缩身、劈腿、斜型、蹲桩掠手、猛虎大张嘴、左云顶、右云顶、七星、单鞭、搂手束身、跟步抢手、旋风脚、冲天炮、蝎子尾猛虎大张嘴、抬步一掌、转身扳手、上步推掌、单拍脚、左盘肘、压手缩身、劈腿、右盘肘、蹲桩掠手、猛虎大张嘴、左云顶、右云顶、七星、单鞭、搂手束身、跟步抢手、单拍腿、右推掌、左推掌、右推掌、左拍脚、左推掌、右推掌、左推掌、海底捞月、聚手炮、顶心锤、提膝抡拳、下阴锤、滚手缩身、起身推掌、云顶聚手炮、五花坐山、收势。
少林大洪拳
动作名称:预备式、白云盖顶、前跳仆步、起身盘肘、云顶双震脚、上步七星、单鞭、怀中抱月、冲天炮、退步勾拳、上步三砸拳、跳步撅手、云顶双震脚、上步七星、单鞭、怀中抱月、上步扳手、转身一拳、两抢手、回头望月、三扒手、双震脚小跨虎、提手炮、起身盘肘、转身迎面打撅手、左盘肘、右盘肘、提手炮、转身一拳、十字拍脚、二起脚、金刚捣碓、提手炮、金鸡独立、扎地橛、三出手、鹞子翻身、双震脚海底炮、上步一拳两抡手、抱肘鹞子钻林、弹腿、右摆脚跳步撅手、倒步云顶大跨虎、提手炮单叉、二起脚、坐山、收势。
罗汉拳
动作名称:交手单叉、怀中抱月、古树盘根、转身枪手双摘档、打虎式、二起脚、金鸡独立、上步顺行、云顶连三捶、小跨虎、猛虎出洞、上步登山、探腰深望、古树盘根、斜步交花、插花盖顶、倒步双架棚、撩手推山、撤步连环拳、龙折身、卧地睡双推山、旋风脚、盘腿坐、空手滚、小开门、二起脚、打虎形、猛虎出洞、回头望月、高捶、低捶、蹲桩捶、翻身双扑地、背心捶、拐肘斜捶、拧手踢腿、黑虎钻档、童子卸印、切跨劈打、翻身捣碓、起落海底炮、前磴腿、拉弓式、双栽葱、倒反背、饿虎扑食、黑狍钻档、抖手一捶、跳步单叉、起身板手、旋风脚、蹲桩式、双分膝、合腿、地面抓、迎面撤、二起脚、端锅、上步拔葱、掏腿入地捶、单踢、外摆莲、猛虎出洞、夯地捶、蝎子尾、舞花坐山。
梅花拳
动作名称:双开门、里坡脚、左一捶、双推掌、猛虎出洞、抱拳束身、跳步单叉、子钻林、弹踢一捶、打虎式、转身单叉、弓步一捶、弹踢一捶、弓步一捶、连步一捶、双一捶、腾步摆莲束身跨虎、跳步单叉、弓步一捶、劈拳踢腿、小开门、转身掠手、林中摘果、上步卧忱、独立推掌、海底炮、连步一捶、又一捶、转身掠手、后扫堂、双碰腿、连三掌、旋风脚、回头望月、二起脚、回头望月、二起脚、百鹤晾翅、跳步束身、后蹬腿、猛虎出洞、弓步卧忱、前扫堂、提桶山、转身臂另、弓步一捶、舞花坐山。
大通臂拳
动作名称:金沙飞拳、打虎靠山、顶心标拳、二郎担山、双关关铁门、闪身炮拳、金童献图、千斤砸拳、双手开弓、鸽子翻山叶下藏花、退步插拳、单风灌耳、追风相连、顺手牵羊、撩阴重拳、猛虎跳涧、天王托塔、挽景移山、珍珠卷帘、雷公飞天、双风灌耳、勒马按拳、舞花起脚、回头望月。
心意拳
动作名称:百蛇吐信、二龙分水、右手摆掌、天王托塔、倒步跨虎、冲天炮式、提膝砸捶、转身七星、二郎担山、双关铁门、百猴洗脸、又百猴洗脸、悬崖勒马、探马捶式、千斤劈锤、左翻背捶、弓步板手、悬崖勒马、探马捶式、倒步跨虎、投步转身、十字通背、拦腰捶、拔步炮、金鸡独立、猿猴束身、悬崖勒马、十字通背、拦腰捶、提膝抢肘、武松脱铐、反击捶式、马步单鞭、拧身七星、弓步双推掌、右踩脚式、双腿掌式、左踩脚式探马捶、迎面掌、黑虎蹬山、转身板手、猿猴束身、二起踩脚、单叉、起身摆脚、后摆脚、右摆脚、下阴捶、反肘面捶、左翻背捶、弓步板手、悬崖勒马、探马捶式、倒步跨虎、投步转身、十字通背、拔步炮、金鸡独立、猿猴束身、悬崖勒马、十字通背、拦腰捶、提膝抱肘、武松脱铐、反击捶式、马步单鞭、拧身七星、弓步双推掌、下阴脚式、转身拧把、倒步双推掌、老牛大摸头、大跨虎式、起身飞脚、金鸡独立、顶心肘、翻背捶、左翻背捶、转身板手、悬崖勒马、探马捶式、倒步跨虎、十字通背、拔步炮式、金鸡独立、猿猴束身、悬崖勒马、十字通背、投身游身、双撩阴捶、霸王观阵、右游身、双撩阴捶、霸王观阵、砸手转身、迎门铁扇、走步搓捶、右探马捶、束手阴捶、古树盘根、起身一掌、双推掌、倒步左跨虎、双狠脚、弓步枪手、左抢手、倒步云顶、跟步七星、罗王观阵。
少林朝阳拳
名称:双手抱拳、金沙飞掌、白蛇吐信、二龙分水、古树盘根、金鸡独立、挤手炮、朋鹏展翅、白蛇吐信、二起踩脚、顶心标拳、下下狠脚、冲天炮、急三拳、弓步架打、猛虎跳洞、马步架打、双风灌耳、马步冲拳、双风灌耳、弓步架打、混水摸鱼、二龙分水、棚头、接手冲拳、蝎子勾尾、蹬腿冲拳、弓步冲拳、二起踩脚、回头望月、左卧忱、猛虎出洞、挤手炮、舞花坐山。
少林炮拳
名称:撩手摘心掌、转身窝心炮、原地三砸拳、马步冲天捶、五花虎抱捶、转身云顶、坐山单革命、五花虎抱头、上步左斜形、十字踩脚、转腿窝心捶、倒步三砸捶、马步冲天捶、拦腰双绝手、抬腿小提鞋、落步右拐肘、转身双绝双分腿、起身双风灌耳、腿右斜形、撩手迎面捶、转身云顶七星、坐山单鞭、舞花坐山摇身三卧忱、转身窝心捶、倒步三砸捶、马步冲天捶、转身双绝单叉、起身拐肘、转身双绝分腿、起身双风灌耳、劈腿右斜形、马步跨毛篮、狠脚海底炮、上步两捶、劈腿右斜形、压手上穿捶、转身双绝分腿、起身双风灌耳、转身跌跃步单叉、起身冲天炮、束身下劈腿、起身五指朝凤、转身云顶七星、坐山单鞭、舞花坐山虚步三掏捶、独立跨虎势、三打迎面捶、换步右斜形、腿左斜形、劈腿右拐肘、搬手一捶、束身请手、猛虎出洞、转身摘心捶、束身夯地捶、小鬼蹬腿、上步顶心捶、束手虎抱头、老虎弹痒、束身双分脚、起身双风灌耳、里劈左斜形、独立打虎势、并步三捶、退步云顶七星、坐单鞭、舞花坐山。
少林猛虎拳
名称:蝴蝶双飞、顶心标拳、黑虎钻心、金钻穿石、细女穿梭、考虑出洞、卧虎望筝、连环三打、黑虎崩崖、二郎担山、猛虎跳涧、连环三打、八戒翻八扒、就地吞羊、金钻穿石、仙人摘桃、猛虎擒犊、双枪穿喉、虎斗雄狮、猛虎弹爪、将军斩剑、饿虎偷心、伏虎守穴、细女穿线、白虎上墙、十字踩脚、金钻穿石、猛虎出洞、海底捞月、考虑靠山、青驹奔川、白虎海脸、天王端塔、猛虎抖威、小虎抱月、金钻穿石、铁牛耕地、猴子擦眼、黄忠放箭、双手棒月、鹞子入林、蚂蚁入泥、将军勒马、老虎出洞、猛虎跳洞、老婆拐线、威坐玉殿、顶心标拳、火神分金、王销推山、黑虎撩爪、小虎越洞、龙王唤雨、黑虎钻心、卧虎塑筝、饿虎扑食、黑虎拦羊、金鸡独立、连环冲拳、卧虎吞羊、猴探仙庭、金钢钻石、铁牛拉犁、虎阴赤处、移王拔桩、猛虎跳洞、鸿雁展翅、双龙出海、黑虎弹爪。
爱人
【B】
八哥 巴结 扒拉 爸爸 白净 摆布 扳手 棒槌 包袱 包涵 报酬 辈分 本子 蹦达 鼻子 比方 比量 鞭子 扁担 辫子 便当 憋闷 别扭 拨拉 拨弄 伯伯 脖子 簸箕 补丁 部分 步子
【C】
财主 苍蝇 差事 柴火 搀和 颤悠 长处 厂子 车子 称呼 尺寸 虫子 抽搭 抽屉 出落 出息 锄头 畜生 窗户 窗子 伺候 刺猬 凑合 村子 错处
【D】
耷拉 答理 答应 打扮 打发 打量 打听 大爷 大夫 耽搁 耽误 胆子 担子 叨唠 刀子 倒腾 道士 灯笼 凳子 提防 嘀咕 底下 弟弟 弟兄 掂掇 点心 钉子 东边 懂得 动静 动弹 兜肚 斗篷 豆腐 嘟噜 嘟囔 肚子 队伍 对付 多么
【E】
恶心 儿子 耳朵
【F】
法子 房子 风筝 疯子 奉承 扶手 福分 福气 斧头 斧子 富余
【G】
盖子 干巴 甘蔗 高粱 膏药 稿子 告示 疙瘩 胳膊 哥哥 个子 跟头 根子 功夫 勾搭 估摸 姑姑 姑娘 谷子 骨头 故事 寡妇 官司 棺材 管子 罐头 逛荡 归置 规矩 闺女 棍子
【H】
哈欠 孩子 害处 含糊 寒碜 行当 好处 合同 和气 和尚 核桃 盒子 后头 厚道 厚实 狐狸 胡琴 胡子 葫芦 糊涂 护士 花哨 坏处 黄瓜 晃荡 晃悠 活泛 活计 活泼 火烧 伙计
【J】
叽咕 饥荒 机灵 脊梁 记得 记号 记性 嫉妒 家伙 价钱 架势 架子 嫁妆 奸细 煎饼 见识 将就 缰绳 讲究 交情 娇嫩 搅和 饺子 叫唤 结巴 结实 街坊 节气 姐夫 姐姐 芥末 戒指 进项 镜子 舅舅 橘子 句子 觉得
【K】
考究 磕打 咳嗽 客气 窟窿 苦处 裤子 快当 快活 筷子 宽敞 宽绰 框子 亏得 困难 阔气
【L】
拉扯 喇叭 喇嘛 来路 篮子 懒得 烂糊 牢靠 老婆 老实 老爷 累赘 冷清 篱笆 里头 力气 厉害 利落 利索 例子 莲蓬 链子 凉快 粮食 铃铛 菱角 领子 笼子 萝卜 骆驼 落得
【M】
妈妈 麻烦 麻利 马虎 码头 买卖 卖弄 麦子 馒头 忙乎 帽子 玫瑰 眉毛 妹妹 门路 门面 眯缝 迷糊 密实 棉花 免得 苗条 名堂 名字 明白 模糊 磨蹭 蘑菇 牡丹 木匠 木头
【N】
那么 奶奶 难为 脑袋 脑子 闹腾 能耐 你们 腻烦 年成 年月 黏糊 念叨 念头 娘家 扭搭 扭捏 奴才 女婿 暖和 疟疾 挪动
【P】
拍打 牌楼 牌子 盘缠 盘算 炮仗 朋友 皮匠 皮实 疲塌 脾气 屁股 篇幅 便宜 漂亮 苤蓝 瓶子 婆家 婆婆 笸箩 铺子
【Q】
欺负 漆匠 旗子 气性 前头 俏皮 亲戚 勤快 清楚 情形 亲家 圈子 拳头
【R】
热乎 热和 热闹 人们 认得 认识 任务 日子 软和
【S】
洒脱 嗓子 嫂嫂 嫂子 扫帚 沙子 山药 晌午 上边 上司 上头 烧饼 烧麦 芍药 少爷 舌头 舍得 身份 身量 身子 神甫 什么 婶婶 生分 牲口 绳子 省得 尸首 师父 师傅 师爷 狮子 石榴 石头
时辰 时候 拾掇 使得 使唤 事情 势力 收成 收拾 寿数 书记 叔伯 叔叔 舒服 舒坦 疏忽 熟识 属相 数落 刷子 摔打 爽快 顺当 说合 说和 思量 松快 俗气 素净 算计 随和 岁数
【T】
他们 踏实 摊子 抬举 态度 太太 梯子 踢腾 嚏喷 添补 笤帚 铁匠 停当 亭子 头发 吐沫 妥当 唾沫
【W】
娃娃 瓦匠 袜子 外甥 外头 晚上 王八 王爷 忘性 尾巴 委屈 位置 味道 温和 稳当 蚊子 窝囊 窝棚 我们
【X】
稀罕 席子 喜欢 虾米 下巴 吓唬 先生 显得 箱子 响动 相公 相声 消息 小气 晓得 笑话 歇息 鞋匠 谢谢 心思 薪水 星星 猩猩 腥气 行李 休息 秀才 秀气 絮烦 玄乎 学生 学问
【Y】
鸭子 牙碜 牙口 衙门 哑巴 雅致 胭脂 烟筒 严实 阎王 眼睛 砚台 燕子 央告 秧歌 养活 痒痒 样子 吆喝 妖精 钥匙 爷爷 衣服 衣裳 姨夫 已经 椅子 义气 益处 意思 影子 应酬 硬朗 用处 油水 冤家 冤枉 院子 约莫 月饼 月亮 月钱 云彩 匀溜 匀实
【Z】
杂碎 再不 在乎 咱们 早晨 早上 造化 怎么 扎实 咋呼 栅栏 张罗 丈夫 丈母 帐篷 招呼 招牌 找补 折腾 这么 针脚 枕头 芝麻 知识 直溜 指甲 指头 种子 主意 柱子 转悠 庄稼 壮实 状元 桌子 字号 祖宗 嘴巴 作坊 琢磨 做作
也许你就像美国的150万口吃者中的大多数一样,不能得到适当的口吃临床治疗。你所能做的只能是依靠你自己,利用一切你所能够利用的治疗方法和相关资料,进行自我治疗。
你要做的第一件事就是告诉自己,你需要改变这一切,你真的需要改变你现在的说话方式。虽然要做到这一点很困难,但是你依然要全身心投入,不能有一丝一毫的懈怠。有些人有一种不切实际幻想认为口吃会在某一天自动消失,你不能对此说法抱有希望。另外也不要寄希望于一贴灵丹妙药就能解决你的问题。
你也不能被动等待好的治疗方法某一天会自动上门来找你,相反你必须自己去努力去寻找。你要明白,那些老的治疗方法以及多年来你所为之所付出的努力对你都没起什么作用。习惯势力总是很强大,你会发现自己很难改变目前的这一切。尽管现在的讲话方式让你不是太舒服,但是你已经习惯了这种方式。我们总是在那些未知的东西面前退缩。
为了得到你所希望得到的长期进步,你必须愿意忍受暂时的不适,有时候甚至是苦恼。天上不会掉馅饼。为什么你现在不能花点时间和精力来治疗,让你以后能想说就说呢?那么怎样治疗呢?你要把口吃这一世界难题彻底击垮,一次性予以解决。没有人认为能不费吹灰之力就能做到这一点。那我们现在就该开始了吗?
要想治好口吃,一个相当重要的前提是口吃患者必须深信口吃能够被有效的制服,同时还要有战斗精神和吃苦耐劳、甘于寂寞的品格。绝望、悲观、被动是自我治疗的最危险的敌人。
二、关于我们的自我疗法>>>>
这本书是写给我国(美国)的许许多多的口吃患者看的,是以第二人称来阐述他们应该如何控制口吃。我们可以很有信心地说,作为一个口吃患者,你不需要向你的口吃绝望的投降,因为你能够改变你的说话方式。你能够学会以更轻松的方式说话,而不是象以前那样苦不堪言。没有哪一种方法能轻松而且快速的解决你的问题,但是采用正确的自我疗法,肯定会带来成效。
经验已经让你对一切声称能解决你的口吃问题的治疗方法都抱有怀疑的态度。过去,你可能已经尝试过不同的治疗方法,结果让你一次又一次地失望,最终你终于幡然醒悟。本书不会承诺迅速而神奇地治好你的口吃,也不会对你进行误导。它只是阐释你能够做而且应该做的工作,来克服你的语言困难。这本书基于那些经事实证明有效的治疗方法和过程,提供了一个合理的,可行的矫正计划。在这一计划中,你可以随意的四处走动,除非你处于那些可以近距离地观察你的场合,比如说,当你在打电话的时候。如果你拥有一个手掌大小的复读机或者录音机,能够随时随地地录下你的声音,那就再好不过了。这些设备的价格并不太贵。同时你也要准备一个小的备忘录。
三、 口吃的最初原因>>>>
有一个广泛接受的观点值得一提,这个观点也是比较有趣的。口吃发生的最初原因其实并不存在。人们提出了好多理论来解释口吃的原因和特性。但是没有哪一种理论得到了证实或者可能会得到了证实。这些理论认为口吃的原因可能是环境影响或遗传因素,或者由于两者的交互作用。
无论口吃的原因是什么,这一原因现在都不会再对你起作用了,在现在看来,这些原因也不见得正确。因而我们认为口吃的最初原因现在对你没有任何意义,也不会影响你现在进行的矫正过程。你真正需要考虑的是什么原因让你现在一直口吃、不见好转。
你没有理由一辈子都这样绝望的口吃下去,使你的生活和事业一败涂地。别人治疗成功了,你也能。
四、影响治疗的因素>>>>
在向读者解释口吃治疗的详细步骤前,我们要讨论一些相关的因素。因为这些因素和你的矫正态度,矫正观点,矫正中的所作所为有关系并影响了这些方面。
这些因素包括了会对矫正过程产生实质影响的那些方面的信息,例如,人的感觉、情绪、压力、注意力分散、获得他人帮助、动机等等。首先,我们指出感觉和情绪一般是如何影响语言困难的程度的。
1)感觉和情绪
口吃不是一种简单的语言障碍。它是生理和心理方面的一种复杂的功能紊乱。对心理方面来说,我们可以这样说,口吃大体上由于口吃者不惜一切地避免口吃所引起的。换句话说,它是口吃者对自己开的一个不可思议的玩笑。
接下来发生的一切就是在说话时你非常非常想流利的说话,以至于你试图让自己把话说得完美无缺。你的压力也就越来越大,你的问题也就越来越严重。不幸的是,语言的机制处于一种微妙的平衡状态,你越想不口吃,无意中口吃就越厉害。
口吃影响了你的情绪,因为作为一个口吃者是非常令人难受的。可能他们会想作为一个口吃者真丢脸,即使事实上并不是这样。结果是你对你的语言困难更加地敏感。
口吃的经历或者不能流利地说出想说的话让他们感到非常沮丧,这是事实。结果是,某些环境下,口吃者感到非常困窘和丢脸,他们不得不忍受绝望、羞辱、自卑、沮丧,有时候还会有自我仇视。
人们的情绪会让他们产生恐惧和焦虑,这一切会从总体上影响到他们对他人和生活的态度。正如狗摇动的尾巴对狗的个性有影响一样(注:此说不知从何而来,看不明白),口吃也改变了口吃者的个性,但是如果你不那么敏感,并且知道当口吃可能会发生或者口吃确实发生了,你根本没必要惊慌的话,很快你的语言就会流利的多。
口吃恐惧可能是对于单词、音节、某些人、某些场合、打电话、说自己的名字等等的恐惧。如果你恐惧小一点。压力轻一点,可能你也就不会有如此有的语言困难了。
当你的恐惧感很强烈,相应的压力会增强,你会口吃得更加频繁,更加严重。有时候,你的恐惧感非常非常强,你会处于狂乱的境地,你的思想和行动近乎瘫痪。这种恐惧和焦虑感妨碍你进入那些本来你很喜欢的场合,你的个人经历也失色许多。这会让你感到更加耻辱和尴尬,你会觉得更加失败,因而你也会口吃得更厉害。所以你的口吃程度和你心中的恐惧大小是成比例的。
2)紧张与放松
由于恐惧使肌肉过度紧张,所以肌肉的放松是治疗的一个主要的目标。紧张,由于恐惧而产生,在激发患者的口吃中扮演了关键的角色,也是患者语言困难的直接触发器。如果并不要求自己的语言毫无瑕疵的话,那么你的口吃就不会象现在这样多,或者至少你口吃起来也要容易的多。
压力是如何产生的?这很难回答。据说,催眠术会对减轻压力有帮助。如果你能够通过一些催眠术治疗降低或者消除自己的压力,那当然是非常好了,但是很不幸,没有迹象表明催眠术有长期的疗效。
还有另一种方法对患者的放松有帮助,许多患者都体会到喝一些酒精饮料或者处于轻度酒醉状态的话,他们会有一定程度的放松。虽然这种方法通常会降低患者的压力,同时在大多数情况下,患者口吃也要少一些,我们还是只能很遗憾的说,这种效果是暂时性的。所以很明显这种方法不值得推荐。
很不幸,我们也不能给患者推荐任何药物。镇静剂完不成我们的任务。
有人提议说,放松练习可以帮助患者降低或消除他们所体会到的紧张。如果患者可以通过放松练习过程来消除紧张,并且这种效果持久的话,那绝对是了不起的治疗方法。许多人投入了这一课题的研究,许多口吃者花了数以千计的时间进行这种练习,他们希望这一练习的效果能够对得起这一练习所需要的时间。但是效果是否能令人满意,还没有被证明。
这并不意味着放松练习令人气馁。因为学会放松对人们的总体健康有好处--即使他们不是口吃的治疗方法。基本的原理还是:你越平静和放松,你得口吃就会越少。这就是为什么我们要求你以一种流畅、缓慢、从容、深思熟虑的方式说话的原因之一,因为这有助于促使你以更平静和放松的方式进行交流。
比一般性的放松更为有实用的是特定肌肉的放松。如果你能确定大部分紧张所在的位置,那么可能你应该学会在说话时放松这些肌肉。有一些不同的肌肉放松练习方法,他们在特定的环境中会对你有帮助。
这些练习仅仅涉及某些肌肉,这些肌肉包括控制你的嘴唇、舌头、口腔、呼吸的肌肉,以及某种程度上控制声带的肌肉。当你独自一人处于放松状态的时候,你可以故意的收缩和放松这些肌肉。如果你能够在说话时放松这些肌肉的话,那肯定会对你有帮助。
我们也推荐经常进行柔软体操或者此类的体形训练。这一思路在于身体练习不仅对于人们的健康有好处,同时也有助于帮助建立大多数口吃患者都缺乏的自信心。
同时也因为体形训练可以使患者倾向于挺胸抬头,站的很直。这种姿势也能帮助患者产生自信心--一种你认为你比别人行,或者跟别人一样行的感觉。在这个方面,身体训练也会对你有帮助。
3)转移注意力
如果有一些方法可以使你从恐惧的想法中转移注意力,那么你就不会想到你的口吃,可能你说话的时候也就没有问题了。如果你能够忘记你是一个口吃者,你可能根本就不会口吃了,但是我们不知道怎样才能培养你形成这样一种“健忘”。
任何东西,只要它能让你从恐惧那里转移注意力,或者不去考虑口吃的威胁,通常都会给你暂时的轻松。这就是为什么口吃者会受一些聪明的小把戏的误导,例如,他们会以一种唱歌方式说话,或跟着节拍器说话,或者说话的同时,扳手指、挥舞胳膊,或跺脚等等。这些奇怪的说话方式和其他一些奇怪的方式会使患者短时间说话流利。
当你预期会遇到语言困难的时候,转移你的注意力,可以暂时的掩盖你的恐惧。想想吧,你就是这样使用这些办法的。但是这并不会永久的减轻你的恐惧或者口吃程度。这些看起来稀奇古怪的方法,和新奇的矫正方法对患者起作用的方式是一样的---至少要等其新奇感消退之后--如果患者对它的效果深信不疑,并且他容易受心理暗示影响的话。
4)争取别人的支持
如果你能够得到在口吃领域接受过培训的称职的语言病理学家的帮助的话,那你是非常幸运的。然而,我们的自我矫正计划是基于以下的假设作出的:你没有机会得到这样的专家的帮助。即使你确实能得到他们的帮助,能否矫治成功基本上还是取决于你自身。
这并不意味着你应该拒绝别人的帮助,因为你需要别人和你说话,进行持续的练习。如果你和一个家庭成员或一个好友关系很好,彼此互相信赖,并且你对他很有信心。他/她会在很多方面给你提供有价值的服务。
作为一个观察者,这样一个人可以看到或者听到你自己并不清楚的东西。在你研究你口吃方式的时候(这将在以后讨论),在你遇到困难时,这样的一个朋友也有可能模仿你的口吃方式,帮助你弄清楚你的口吃行为。
他/她也有可能陪伴你完成某些任务,在你去的成绩的时候赞扬你一下,通过鼓励你继续坚持知道你达到你的目标,给予你精神上的支持。
不用多说了。
火云邪神――梁小龙
梁小龙早在20世纪70年代就在香港演艺圈和李小龙、成龙、狄龙并称为香港演艺圈“四小龙”。祖籍广东的梁小龙生于香港一个贫寒的家庭,15岁时进入武行,并开始做替身演员。从1973年主演电影《生龙活虎》开始,短短十几年,就拍了《白鹤拳》、《迷魂拳》等70多部电影,后来他进军电视界又连续拍了《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《霍元甲》、《陈真》、《四大名捕》等1000多集电视剧,成为八十年代初香港最负盛名的武打明星之一。梁小龙.元华在一片中扮演两位武林高手。
包租公――元华
印象中,这是成龙师兄元华第二次与星爷合作(第一次是《龙的传人》),这一次他不再饰演星爷的老爸,而是跟师姐元秋搭档,双双当起了猪笼城寨的房东。
不要看他身材瘦弱,还是很有点真功夫的,而且经常在喜剧片中出现。
包租婆――元秋
元秋是元家班师姐,也就是当年元家班“七小福”成员成龙、洪金宝、元彬和元华的同门师姐。元秋阔别影坛已28年,这次因陪侄女去为《功夫》试镜,其鬼马作风被周星驰看中。元秋虽然已是年届40几岁的师奶,但身手却依旧灵活无比,令周星驰当时就拍案叫绝。
元秋在《功夫》一片中饰演猪笼城寨的女房东,与元华饰演一对夫妇,这位肥师奶无论造型和演出都令人惊喜,连周星驰都褒赞有嘉:“实在没想到元秋会那么抢镜!”
元秋辈份颇高,连成龙都要叫她师姐
哑女――黄圣依
自古英雄难过美人关。黄圣依虽然出场时间不多,而且一句台词都没有,但是PLMM就是高手,两行清泪触动了一个发誓要当坏人的浪子内心中最柔弱、最善良的那一寸,这里是整部《功夫》的转折点,从此之后星爷才真正背上了“正义”二字,在力量对比极其悬殊的情况下,宁死也要解救之前和他不共戴天的神雕侠侣,最终和斧头帮、火云邪神决一死战!
她那与生俱来的亲和力,总会让周围的人们感受到几丝暖意.......(她)象邻家女孩般的可爱,但谁说她不是今年最亮眼的一颗星星呢?
北京电影学院(表演系本科)
电 影:功夫(2003)
电 视 剧: 美丽人生(2002)、红苹果乐园 (2002)
平面广告:松下背投、三星电器、LG冰箱、联通、摩托罗拉手机、雪佛莱汽车
影视广告:好丽友、九鑫螨婷、DBTEL手机、松下电器
裁缝――赵志凌
赵志凌是黄飞鸿徒孙,师承林世荣,是当代洪拳宗师,也是上世纪70年代的功夫片演员,拍过《蛇形刁手》和《七虎之争》等。当年赵志凌在美国武术界跟李小龙齐名,一直在美国教授洪拳,他在《功夫》一片中,饰演一个武功高强但埋名隐姓而且有GAY倾向的裁缝。
苦力强――释行宇
扮演苦力强的释行宇,曾是河南嵩山少林寺的第三十五代武僧,曾修 炼了十年功夫。在谈到接拍《功夫》时,行宇表示出对银幕功夫与现实功夫差异的感叹,他说:“没到戏组之前,因为我从小在少林寺习武,就产生了一种心态,觉得问题不大。可是当我正式接触到这部电影里面的动作场面时,却感觉到真实的功夫和电影里的动作是完全不同的。我觉得周导演是一个非常认真、非常敬业的演艺人,他对演员的每一个细小的动作都抓得特别细。片中有一场戏是我们三大高手力抗斧头帮的天地双残,导演为了每个细节都力求完美,差不多拍了一个月。”
油炸鬼――董志华
油炸鬼是猪笼城寨三大高手中最精明的一位。爱讲洋话的油炸鬼是开小吃店的,他喜欢拍二叔公的马屁―――每天准备几根免费的油条。而每天清晨干活的时候,油炸鬼也不忘修 炼武功,他那根巨大的擀面杖便是秘密武器―――五郎八卦棍。
董志华自幼学习京剧,行当武生,后被来内地拍片的大导演张彻相中引入电影界。自1986年的《大上海1937》起,董志华几乎参演了张彻所有的晚年作品,比如《西安杀戮》、《过江龙》、《神通》等。对于《功夫》,董志华表示影片在强调还原传统功夫的魅力,但同时也对这类影片后继无人感到担心,他说:“随著我们年老了,以后要拍这样的片子,上哪找人去?”
片中油炸鬼所施展的五郎八卦棍,也是广东流传的武术套路之一,相传是杨家将中的五郎出家后练成的武艺,而刘家良、刘家辉还曾于1983年以此为题拍了部功夫片《五郎八卦棍》。
天残――贾康熙
贾康熙13岁加入西安京剧团,拥有三十多年的演出经验。他第一次演出的电影是张彻执导的《西安杀戮》一片。这次在〈功夫〉中扮演琴声杀人的高手。
地残――冯克安
扮演“地残”,面相不善的冯克安出生于演艺世家,其父冯峰是著名丑星和导演,妹妹冯宝宝是当年香港的天才童星,另一个妹妹冯素波和弟弟冯吉隆都是著名的电视制作人。而他本人不但是演员同时还是著名的动作指导,曾参演过演出的作品有吴宇森的处女作《铁汉柔情》;袁和平执导的《蛇形刁手》;并曾和洪金宝合作《赞先生与找钱华》及《飞龙猛将》等片。在〈功夫〉中与裁缝师傅的打斗堪称霸道十足
大佬琛――陈国坤
因为貌似李小龙,在《少林足球》扮演守门员后,陈国坤广为让人认识,而他亦很知恩图报的表示,他现在在娱乐圈所拥有的都是因为周星驰所带来的。这次陈国坤扮演斧头帮的大佬琛哥,性格残暴、行为乖张,不过功夫就很一般,拿手功夫是“买凶杀人”。
小弟――林子聪
在《少林足球》中,他是六师弟。大概是“飞天猪”让人印象太深刻,自那以后林子聪一直跟随星爷,成为真正的御用演员。这个TVB历史上曾经最年轻的编剧,现在也是星辉公司的编剧之一。
在《功夫》中,肥仔聪本来是跟随阿星闯荡的小弟,先期还帮著阿星对付猪笼城寨的居民。但他身份特殊,很像卧底一类的角色,他也是使阿星发生实质性转变的关键人物。
理发店小伙计――酱爆
艺名:酱爆
真名:李侄雹
年龄:2X
曾就读学校:广州市第24中学
居住于广州的酱爆,因有著独特的样貌和气质,所以被周星弛前来广州选角时发掘了他,并让他在《少林足球》中饰演酱爆一角。虽然他在《少林足球》里的戏份不多,但凭著他独特的演出,使观众留下了深刻的印象,可算是一炮而红,连广告商也找他拍广告,其中出名的有维他奶广告等。
卖武功秘笈的大叔――袁祥仁
袁祥仁袁大叔,袁和平导演的弟弟,也是著名武术指导。
《武状元》里的传授睡梦罗汉拳给苏乞儿的大叔
龅牙珍――陈凯师(广州市11中)
“龅牙珍”,广州人。2002年,周星驰为拍摄娃哈哈广告,需要招募一些帅哥靓妹,她也有来参加。被当时的周星驰惊为天人:“你怎会认为自己是靓女呢?”可她却讲:“因为我有自信,所以我会成功虽然当时拍那个广告她最后落选了,但却给周星驰留下了深刻的印象(见鬼这种事,不是常常有幸遇到的……),后来在构思功夫剧本的时候,他的脑海里便始终无法抹杀这么一个极品(夜夜噩梦),索性找她来演这么个角色。“龅牙珍”――记住她的名字:陈凯师。
小混混――林子善
那位抢哑女手中波板搪、后来又将小时候的阿星海K一顿的小混混,看上去是不是也很面善?没错,他就是《喜剧之王》里的“洪爷”。本名为林子善的他在1998年参加“喜剧之王”训练班,因表演突出,被安排在《喜剧之王》内演出洪爷一角而为人认识。还记得那句台词吗?“《雷雨》还要排练吗?《雷雨》就是讲义气(发成ki的音才是王道)嘛!那,出来混的,就要讲两样东西:第一呢,就是讲义气,第二呢,讲钱。那,讲义气就是说呢……
琛哥的手下――田启文
《少林足球》一片的策划,跟随周星驰多年,是周星星的左膀右臂。
没人比他更了解周星星了,早在《少林足球》中演“铁布衫”之前,他就演出过星仔的《喜剧之王》。
做为周星驰的助手,两人的合作关系一直很好,合作前景很广,兄弟情谊会继续下去。
出演黑社会的走狗,很逗。
四眼仔――冯勉恒
没错,他就是在《少林足球》中随身带着扳手、锤子等暗算工具上场踢球的“汽车维修员”,也就是在《行运超人》里打劫杨千桦的出租车司机。这个“斯文败类”甚至引发周星驰“对戴眼睛的人士存在相当的成见”,并发誓要杀光“四眼仔”,可见其形象之“独特”了。本名为冯勉恒的四眼仔,实际上是星辉旗下的编剧,不过这对他来说―――“那些只是虚名而已,就好像浮云一样”。
拿葱的大婶――?
前几天请人吃饭,刚坐下,她就问:“看了周星驰的《功夫》宣传片没有?大婶版的?”,“没有呀”。她有些遗憾,“那大婶是我未来的婆婆,著名群众演员了,有台词的,那拳本来是要打在周星驰脸上的,她没敢下手。”她还说了一些对周星驰不敬的话,“不少照片周星驰看起来很猥琐的”,话说回来,周星驰什么时候伟岸过?这话也说得不失真。
这位著名的大婶是这样炼成的,她在一个小县城活到中年,忽然觉得生活乏味了,于是只身来到上海,在片场里混,终于从“普通群众”蜕变为“著名群众”。我回家后赶紧去《功夫》的主页去看这位大婶,很喜感,蛮符合“星爷风格”的一张脸,跟吴孟达有夫妻相。说不定以后就大红呢,可惜知道消息太迟,不然可以做个采访。我觉得她的经历倒是很有中国功夫所蕴含的精神:云游四海、增进功力、改变命运、劫富济贫。最后一点,由于我们步入了法治社会,不太方便做了
斧头帮二当家――林雪
从开场时的霸气十足,到猪笼城寨被莫名爆竹引爆,林雪在不动声色之间已经令人拍案叫绝。熟悉港片的人大都通过杜琪峰电影认识到他。剧务出身的他曾经在片场里做过无数行当:场务、道具、灯光、机工、剧务、制片……但他偏却对演戏情有独钟,从《破坏之王》里惊鸿一瞥的龙套,到两度获提名最佳男配角(《枪火》及《PTU》),林雪的经历堪比《喜剧之王》更加传奇和曲折。
林雪于1999年以杜琪峰作品《枪火》一片中精采的演出受受到各方瞩目之后,成为香港电影圈最忙碌的演员之一。他在短短的五年内演出约五十部作品,其中包括《再见阿郎》、《PTU机动部队》、《向左走向右走》、《新扎师妹2 美丽任务》、《百年好合》、《孤男寡女》、《瘦身男女》、《大丈夫》、《花好月圆》、《江湖》、《大事件》等片。
鳄鱼帮帮主夫人――任斯璐
第一次拍戏:14岁
参与的电视剧:
1996《女生贾梅》
1999《推荐新人的故事》
2000《青春的童话》
2001《面具》
2001《蓦然回首》
2002《太阳滴血》
2003《永乐英雄儿女》
参与的电影作品:
《功夫》
鳄鱼帮大佬――冯小刚
不用介绍了,呵呵:)
警察局长――张一白
张一白大家可能没听说过,不过应该看过他导演的电视和电影《将爱情进行到底》,《开往春天的地铁》,就是他捧红了李丫鹏。
在这里是警察局长
另:
《圣杯战争》,这部动漫穿插爱情与灵异,很好看,最喜欢的是SABER,另外这部动漫的片尾曲,好像是叫做《曾经有你的森林》,真的很好听,听过之后,心情总是很悲伤里!强烈推荐大家去看下
《风之圣痕》这部是魔幻类的作品,比较轻松,男主角上来就非常牛,总之值的去看看
最近看了《传颂之物》,《废弃公主》感觉非常不错
妖精的旋律也很好看,不怕血腥值得一看
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翼——年代纪,灼眼的夏娜,落语天女,人型电脑天使心,死神,凉宫春日的忧郁,公主公主,公主妹妹,犬夜叉
回溯到中国功夫的起源,从古文献的记载和考古学实物的发掘相印证,在史前时代,人们为了获取生活所需和适应大自然的适者生存条件,因应人与人争、人与兽争,逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔绊、擒拿等动作。并且在原始社会里的节庆或祭典仪式中,常有干戚舞、大武舞、弓矢舞、矛舞和角抵舞的活动,这都是搏斗技巧动作所组合成套的运动形式,是以歌舞来显示武勇凯旋,展示荣耀,也是「武术套路」最早的起源。
另外私有制萌芽后,部落间的战争使格斗的技术不断发展,从西汉时期的储具圆雕<格斗>上手,就生动地展现出徒手相博的场景。在激烈的生存博斗,要求一定要有必胜的攻防格斗技能,经过实际演练并能自觉的运用,这就是功夫的萌芽。
中国功夫在各个时期都有不同称谓,例如在夏、商、周时称为拳勇、手博、相高、角力;春秋战国时称技击、相博、手战;秦汉三国时称武艺、角抵、摔胡、手博、手格、长手等;魏晋南北朝时称武术、讲武、相扑、拳法等;随唐时期称拳捷、试扑、手搏、相搏等;宋朝时称武艺、武技、相搏、手搏、打套子、角抵等;明朝时称白打、使拳、使艺、拳法等;清朝称把式、对力、对拳、武艺;而民国以后称国术、武术、国技、把式、八式、操扁卦、功夫等。
以上称谓虽因时代、地理环境、文化背景的相异而有所不同,且有的名称除了在古籍中才能找到,一般并不经常出现,但都是代表着中国功夫在历史中的演变及定位。现在我国称为国术,大陆称为武术,国际间最为流行的通称则有中国功夫(Chinese Kung-Fu)、国术(Chinese Kuo-Shu;Martial Arts)、武术(Wu-Shu)等三种。
中国功夫来源于古代人类为了战胜野兽,为了更好的保卫自己以及健身等思想的作用下,运用一些动作,器械等来达到这些目标,并在前人不断的锻练中形成固有的套路,并经过后人的不断修改,不断完善而形成中国功夫。
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当前人们提到散打,离不开一人打字,这是我们多年来宣传的成效,应当矛以肯定。不过人们可能又忽视了一个问题,哪就是“精神”上的训练。做为了中国功夫的代表,不能仅仅按照现代体育来训练,应当将我们的精髓加入,哪就是:
一、礼:
练武的人首先是知礼,为了制止打人,而不是为了打人。
二、苦:
练武的人要有吃苦耐劳精神,不仅要练武吃苦,而且要在工作中,生活中,都要有一种心理的承受力。具有一种百折不挠的精神。
三、超越
练武的人,不是一介武夫,而是和绅士一样的。更重的是,还要有一种超越自我的能力。
中国功夫是中国武术和中国气功的一种统称,是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中形成的一种文化现象,是一种传统文化的宝贵遗产,也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。
中国武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造,逐渐形成的一项运动。它主要经历了以下几个阶段:原始社会以生存为主要目的的阶段,战国时代以军事技能为主要用途的阶段,在民间
少林功夫内容丰富、套路繁多。按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。内功以练精气为主;外功、硬功多指锻炼身体某一局部的猛力;轻功专练纵跳和超距;气功包括练气和养气。按技法又分拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、技击散打、器械和器械对练等共一百多种。这些套路和软硬功夫,由于年代久远,散失很多,据不完全统计流传至今的有如下主要套路:
1、拳术
源为武艺之源。少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战,招招势势非打即防,没有花架子。在练习少林拳时,不受场地限制,有“拳打卧牛之地”之说,其风格主要体现一个“硬”字,攻防兼备,以攻击为主。拳势不强调外形的美观,只求技击的实用。步法进退灵活,敏捷,有冲拳一条线之说。在身段与出拳上,要求手法曲而不曲,直而不直,进退出入,一切自如。步法要求稳固而灵活,眼法讲究以目视目,运气要气沉丹田。其动作迅如闪电,转似轮旋,站如钉立,跳似轻飞。少林拳分南北两派,南派重拳,北派重腿,每派还分许多小派。
2、棍术
少林派棍术有猿猴棍、风火棍、齐眉棍、大杆子、旗门棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云阳棍、劈山棍、阴手棍、阳手棍、五虎擒羊棍等。对练棍术有排棍、穿梭棍、六合杆、破棍十二路等。
棍打一大片,一扫一劈全身着力。棍练起来呼呼生风,节奏生动,棍法密集,快速勇猛。它既能强身健体,又能克敌制胜,在历代抗敌御侮中,少林棍发挥过重要作用。
3、枪术
枪这古代兵器之王。少林派枪术有少林枪、五虎枪、夜战枪、提炉枪、拦门枪、金花双舌枪、担拦枪、十三枪、十八名枪、二十一名枪、二十四名枪、二十七名枪、三十一名暴花枪、三十六枪、四十八名枪、八十四枪、六门枪势、十枪架、六路花枪、秘授枪谱三十六点、豹花枪等。
对练枪术有枪对枪、对手枪、战枪、双刀对枪、六合枪、三十六枪破法对练、二十一名枪对刺等。
少林枪术有一条歌诀是:“身法秀如猫、扎枪如斗虎,枪扎一条线、枪出如射箭,收枪如捺虎、跳步如登山,压枪如按虎、挑枪如挑龙,两眼要高看、身法要自然,拦、拿、亢、点、崩、挑、拨,各种用法奥妙全。”
4、刀术
刀是历代重要兵器之一,其中大刀被誉为“百兵之帅”。“刀如猛虎、枪似蛟龙”,刀术的演练一招一式都要有威武、凛烈的气慨。少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀、提炉大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合单刀、座山刀、六路双刀、八路双刀、太祖卧龙刀、马门单刀、燕尾单刀、梅花双发刀、地堂双刀、滚堂刀、单刀长行刀、五虎少林追风刀等。
对练刀术有刀对刀、二合双刀、对劈单刀、对劈大刀、单刀进双刀等。刀的使用特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等,并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手,劈、撩、斩、刺似猛虎之说。
5、剑术
剑术矫健、优美、豪放,自古至今流传深远。
少林派剑术有达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、绨袍剑、刘玄德双剑、青锋剑、行龙剑、武林双剑等。
对练剑术有二堂剑、五堂剑对刺、少林剑对刺等。剑诀:“剑是青龙剑,走剑要平善,气要随剑行,两眼顾剑尖,气沉两足稳,身法须自然,剑行如飞燕,剑落如停风,剑收如花絮,剑刺如钢钉。”
6、其他兵器械类
少林武术器械有长的、短的、硬的、软的、带尖、带刺、带钩、带刃的,多种多样,古有十八般兵器之说,近计不易胜数。除上述刀、枪、剑、棍以外,还有三股叉(南方又称大钯)、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭、刀里加鞭、绳标、虎头双钩、草镰、“五合草镰、六合战链”、戟头钩、梅花单拐、六合双拐、马牙刺、乌龟圈、双锏、日月狼牙乾坤圈、禅杖、大槊、风魔杖以及盾牌、弩等。
7、器械对练及器械拳术对练套路
空手夺刀、空手夺枪、单刀对枪、空手夺匕首、棍穿枪、草镰合枪、梢子棍合枪、刀对枪、双刀进枪、眉齐棍合枪、单拐进枪、双拐破枪、拐子合齐眉棍、虎头钩进枪、马牙刺合枪、乌龟圈合枪、套三环合枪、方便铲合枪、月牙铲破双枪、九节鞭对棍、钢鞭对九节鞭、月牙合枪、月牙合锏、三节棍进枪、方天画戟进枪、三英战吕布、空手夺刀枪、和戟链进枪、三股叉进枪、大刀封枪、三节棍破双枪、峨嵋刺进枪等。
8、技击散打
少林派技击散打有:闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥枪等。
9、气功
气功是少林功夫的一大类,少林寺流传的气功有“易筋经”、“小武功”、“站桩功”、“益寿阴阳法”、“混元一气功”等。
10、软硬功夫
软硬功夫练法有多种,有卸骨法、擒拿法、点穴秘法、短打手法、各种用药法、救治法等。
武术的分类
武术是中华民族的传统体育和优秀文化遗产。过去曾有人把武术分为南、北两派,或者分为内、外两家。
所谓南派、北派,主要是根据流行于南方的拳术多手法,而流行于北方的拳术多腿法这一特点来区分的。因此,武术界就有了"南拳北腿"之说。
所谓内家、外家,主要是根据《宁波府志》中的"外家者,其法主于搏人?而跳踉奋跃则勇""内家者,其法主于御敌,非遇困危则不发"这一记载而区分的。后来,武术界则把少林等刚健有力、窜跳闪躲灵便的拳种统称为外家拳,而把太极拳、形意拳、八极拳、八卦掌统称为内家拳了。
新中国成立后,武术运动获得了很大发展,在逐步挖掘、整理、继承传统武术的基础上,产生了新编武术长拳运动,近几年又经过研究试点,开展了武术攻防技术的搏斗运动,极大地丰富了武术运动的内容和形式,有效地开展了武术竞赛活动,使武术运动走上了规范化、科学化的道路。在这种情况下,旧时以拳种分类就显得很繁杂:以南、北派,内、外家来分类又过于笼统了。因此,根据武术运动全面发展的需要,推动武术运动的规范化和科学化,产生了新的武术分类方法,将武术内容分为如下五大类:
一、拳术类
包括各种徒手拳术,如长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦掌、八极拳、通背拳、劈挂拳、翻子拳、地趟拳、象形拳等。
二、器械类
短器械:刀术、剑术等。
长器械:枪术、棍术等。
双器械:双刀、双剑、双钩、双鞭、双头枪、单刀加鞭等。
轻器械:三节棍、九节鞭、流星锤、绳标等。
三、对练类
徒手对练:对打拳、对擒拿等。
器械对练:对劈刀、对刺剑、对扎枪、对打棍、单刀进枪、双刀进枪、朴刀进枪、三节棍进枪棍等。
徒手与器械对练:空手夺枪、空手夺棍、空手夺刀、空手夺匕首等。
四、集体项目
各种三人以上的徒手拳术或器械的集体演练。如集体基本功、集体拳、集体剑、集体刀、集体枪、集体棍、集体九节鞭等。
五、攻防技术
攻防技术是两人之间按照一定竞技规则而进行的相互搏击运动。如:散子、推手、短兵、长兵等。
目前流行的这种新的武术分类方法,主要是抓住了各种拳法都离不开攻防格斗动作,各种器械总不外乎古代兵器,锻炼方式也都包括单练、对练、集体练、搏击格斗四种形式等特点。这样分类有利于对各类拳术和器械动作技术的运动规律和原理进行系统地教学、训练和研究,也有利于开展武术运动的竞赛活动。当然,这种分类方法不可能面面俱到,尽善尽美。随着武术运动的发展,武术的分类方法必将进一步地完善化、科学化。
术的"流派"与"宗派"
我国是一个古老的多民族国家,武术作为一种民族的传统体育文化,它在漫长的历史演进过程中,逐渐形成并繁衍了众多的武术流派。当时,由于受封闭性的小农经济生产方式的制约以及经济、文化差异等诸多社会因素的影响,武术技术首先在某一区域或某一姓氏家族中相对稳定下来,随着后代的繁衍及各种职业武术者的出现,武术技术不断得到充实、完善,其风格特点也逐渐鲜明和成熟起来。
武术流派本是区分拳种技术类别的标志,是由不同技术特点和风格形成的武术技术派别,是武术技术的精华。然而,在武术流派的形成过程中,由于封建宗法制度和浓厚的宗族观念的影响,加之封建统治者从自身利益出发,扶助帮派,至使武术技术流派蒙上了"宗派"色彩。
"宗派"是私有制的产物,是意识形态观念。从辩证的角度看,在特定的历史条件下,虽然武术流派曾依附于一定的宗派得以保存,但是它们之间并无必然的内在联系。随着社会主义制度的建立,封建宗派已失去它的政治、经济基础,思想上的影响也越来越小。如今,封建宗派和技术流派已成为两个截然不同的概念,如果我们不加分析地一概而论,把武术技术流派与封建宗派混为一谈是错误的。
杜绝宗派思想、门户之见,是为了反对思想上的封建宗法残余,以求打破各派别之间长期闭关自守的局面,达到技术上取长补短的目的。
随着时代的发展,武术日趋系统化、科学化,并逐步由口传身授,过渡到用文字及现代化科学方法、手段传授技术,研究武术技术流派及各拳种、流派之间的内在联系,并在保留原有技术流派的基础上,发展新的技术流派是必要的。
首先,从长远的角度来看,在保留现有武术流派的基础上,发展创新武术技术流派,有助于保存发扬古老的民族文化遗产有助于武技的切磋砾橱有助于各拳种流派技术、理论体系的完善促进武术科研活动的开展。只有发展风格各异的武术技术流派,才能吸引更多的人参加到武术运动中来,促进群众性武术活动的开展,从而不断提高武术运动的技术水平。
其次,从武术技术流派本身来看,它是人类在长期的社会实践中不断地总结积累、发展形成并延续下来的。随着武术技术动作的日臻完善和规范化,不同流派还会不断出现分化过程。当技术动作发展成较为稳定的技击技术和套路技术时,不同流派又会相对固定下来再随着各流派的不断分化、合并、发展成许多新的武术技术流派。从历史上看,在继承原有拳种流派基础上,发展创新的事例很多。如:鹰爪拳脱胎于翻子拳通臂拳脱胎于少林、蝉郎、劈卦清代陈王庭以戚继光三十二势长拳为基础,取各家拳法所长,经杨露禅等人丰富,逐渐形成了太极拳各流派。新中国成立以来,集查、花、炮、洪、华拳之大成,发展创新了自选拳,并从理论、技术和竞赛等方面,建立了一套较完整的体系,突破并发展了原有拳种的风格,从而形成了新的武术技术流派。
因此,明辨武术技术流派与宗派思想,目的就是要在继承的基础主,发展新的武术技术流派,这对振兴中华武术,开创武术事业新局面无疑是有益的。
武 德
武德,是指"止戈为武,尚武崇德"的精神。我国古代对"武"的理解是泛指军事行动。《说文解字》上说要"止戈为武",它的意思是要以武禁暴治乱,止息干戈,而求得安定和平。"武"的原意并不是叫人们去"穷兵赎武"而称王称霸,恃强凌弱,怠意杀伤,灭人国家,占人土地,夺人财物,奴役人民。如果那样做的话,就不是"武",而是"侵略"了,侵略是不配称"武"的。"武"的含义是正义,如古代周武王讨伐元道之纣王,死后被溢为"武王"岳飞抗击金兵,死后被封为"岳武穆王飞这种冠以"武"的都是具有赞美和颂扬意义的美称。
近代以来,人们把练习拳脚、刀、枪技艺称为武术,其目的是为了防身和健身,并不是为了欺侮他人。我国武术界历来有一个好的传统,那就是尚武崇德。过去任何一个武术门派中如果出了败类,都要按照本门派中的"家法戒律"历数其罪,毫不留情地清理门户,以警示那些不守武德而干尽坏事之徒。古人尚且如此重视武德,我们今天的习武之人更应该继承和发扬武德精神。具体地说,我们今天练习武术,其目的主要是健身强体,防身自卫,同时也应具有主持"道义"的责任,比如说为了伸张正义,就应该做到"路见不平,见义勇为"。习武之人,应该是道德高尚的人,心胸开扩的人,有正义感的人,明辨是非的人,遵纪守法的人。为什么要这么说呢?道理很简单,如果一个武功高强的人,却不谙事理,粗暴莽撞,遇事说不开,便一时性起,三拳两脚,手起刀落地使人气绝身亡,那将会给个人和社会造成多大的灾难和不幸啊!因此,要求习武的人,都必须充分认识和完全理解武术的正当用途及习武的目的,都必须严格地遵守武德。
总之,武德作为一种道德规范,从古至今都是习武练功者必须严格遵守的准则。我们今天的武德,更应该是在继承传统武德的基础上,建立具有我们新时代特点的武德准则,那就是要求我们广大习武者在社会主义的精神文明建设中,认真做到"五讲"、"四美"、"三热爱",使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的人。既要具有高尚的精神,又要具备过硬的武功,一旦祖国和人民需要时,我们便能立即挺身而出,听从召唤而为祖国和人民贡献力量。
武术的概念和基本属性
武术,也称国术、功夫或武艺,是中华民族所特有的一种传统体育运动项目和优秀文化遗产。它以中华民族的传统文化为理论基础,以徒手的和器械的踢、打、摔、拿、击、刺、劈、扎等攻防技术动作为主要练习内容,以功法、套路、格斗锻炼为主要运动形式,从而达到修身养性、健身强体、培养意志和提高技击搏斗技能之目的。
武术的历史悠久,源远流长,它是中华民族在长期的社会生产和生活实践中,逐渐创造和发展起来的一项具有中华民族特色的传统体育及优秀文化的结晶。武术的本质核心是它所具有的技击性特点。武术同时还具有民族性、文化性、艺术性、体育性、健身性、竞技性、娱乐性等多种综合性的特点。武术作为中华民族的一种传统体育活动,它所展现给人们的是一种最为朴素、简练、实用、美观的身体活动形式,它是以人体的内在精神气质为基础,强调手、眼、身法、步、精神、气、力、功的高度协调配合,完整统一,从而体现中国传统体育活动注重阴阳平衡、天人感应、身心合一、形神兼备、内外双修的最佳效果。武术作为中华民族的一种传统文化现象,在其长期的演进和发展过程中,深受中华民族文化的熏陶、浸润、滋养,深刻地凝聚着中国哲学的智慧,美学的意境,艺术学的神韵,文化学的精神等。历代武术家们自觉地运用中华民族传统文化的精髓,认真地阐述武术原理,规范武术技法,力求达到文武相益、融会贯通的程度。如此深厚的中华民族传统文化的积淀和影响,不仅提高和发展了武术理论,而且决定着武术的运动特征、功能特征、技术技法的规范合理性,是促进武术健康发展的内在动力源泉,从而不断地丰富和完善了中华武术文化的形态和体系,使得中华武术在民族传统文化系列中独具特色,独树一帜,独具生命力,从而使中华武术成为中国文化和世界文化的奇施瑰宝。
因此,武术的基本属性应该是它所具有的体育和文化的双重特性。武术不仅是中华民族的一种传统体育活动,而且更是中华民族的一种宝贵文化遗产。可以说,武术源于中国,属于世界。
武 术 谚 语
南拳北腿,东枪西棍
剑为百兵之秀
以静待动,后发制人
枪为百兵之王,又为白兵之贼
棍为百兵之首
打人千万,不如一扎
刀为白兵之帅
月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏
枪怕摇头棍怕点
枪如游龙,棍似旋风
百日袖箭千日镖
不能因辞害其意,不能因名忌其拳
单刀看手,双刀看走,大刀看口
鞭舞一堵墙,拳打一片星
武术讲八法,拳脚要踢打
剑走青,刀走黑
锤槊之勇不可敌
内外合一,形神兼备
剑是君子佩,刀是侠盗使:
古人制艺,必立一意
内练一口气,外练筋骨皮
花拳锈腿,好看无用
把势、把势,全凭架式。没有架式,不算把势
手似流星眼似电,身似游龙腿似箭
架子天天盘,功夫日日增
遍访师和友,所求是真传
内练精气神,外练手眼身
内六合,外六合,内外相合益处多
练劲不练力,劲力打拙力
拳讲三术,技、医、艺术
打拳不遛腿,必是冒失鬼
练武不活腰,终究艺不高
抬腿轻,落地松,踢起腿来一阵风
练拳无桩步,房屋无立柱
练功先练桩,大鼎增力量
未学功夫,先学跌打
拳打千遍,身法自现
读书要讲,种地要耪,练拳要想
打拳不练功,到老一场空
不怕千招会,就怕一招精
练拳千招,一熟为先。练势多年,一快为主
打拳容易走步难
步不活则拳乱,步不快则拳慢
动则法,静则型
文有太极安天下,武有八极定乾坤
先看一步走,后看一出手
打法各家各不同,静如处女瞥如鸿
稳如泰山,静如处女
一步练错百步歪
行礼文静如处女,开拳一动如脱兔。闪展敏捷若雄鹰,进击迅猛象老虎
行家一落眼,便知深和浅。行家一出手,便知有没有
心乱则意乱,意乱则拳乱
力如千斤压顶,劲似利箭穿革
运动在身,用意在心
形美感目,意美感心
一力降十会,一力压十技
打拳要长,发劲要短
意发神传,心动形随
死力不足贵,活劲最为高
头顶青天,脚抓地;怀抱婴儿,手托腮
根于脚,发于腿,主宰于腰
一巧破千斤。四两拨千斤
前手齐眉三尖对,鼻尖手尖与足尖
练武先求腿力
动如涛,静如岳,起如猿,落如鹊,立如鸡,站如松,转如轮,折如弓,轻如叶,重如铁,缓如鹰,快如风
手是两扇门,全凭腿踢人
有拳无腿难取胜,有腿无拳难占先
身心一动脚手随,手脚齐到方为全
手去腿不动,打人不能胜。脚踢手不出,打人必负输
拳打三分不易,脚踢七分不难
七分看脚,三分看手
拳技以眼为尊,眼为心之苗
眼观六路,耳听八方
弹腿四只手,神鬼见了都发愁
眸子练得明,打人占上风
料敌在心,察机在目
一见屁股掉,便是戳脚到
拳到眼到,眼到拳到,拳眼齐到,招招有效
拳贵神速,劲发宜促
"攻"字当头,"掩"字为先
主动抢攻,先发制人。先下手为强,后下手遭殃
打人如走路,看人如蒿草
柔中有刚攻不破,刚中有柔力无边
枪扎一条线,棍打一大片:或作纵枪横棍
兵贵神变,势势相连
出其不意攻不备,先发制人不容还,动手犹如鹰捉兔,粘衣发劲急似弹
转身回打,其机在头
后发先至,后发三至,后发后至
以短逼长,以闪为进,以活为主,以速治慢
迈步如行犁,落脚如生根
彼不动,我不动;彼微动,我先到;后人发,先人拳
打的赢就打,打不赢就走
有人似无人,无人似有人。独练时无敌似有敌,应对时有敌似无敌
先人发,后人至
上步六合手,打不赢就走。上手五花炮,打不着就跑
能在一思进,莫在一思存
肘不离肋,手不离心
神以知来,智以藏往。人不知我,我独知人
有意莫带形,带形必不赢
起如钢锉,落如钩竿
虚则实之,实则虚之,虚实互用,刚柔相济
拳打三节不见形,见了形影不为能
嵇康《养生论》 名篇千古传
嵇康(公元224-263年)字叔夜,谯郡钅至(今安徽宿县西南)人,魏末著名文学家、思想家、音乐家,官至中散大夫,所以人称嵇中散。是当时"竹林七贤"之一。由于他对司马氏篡权不满,为司马昭所杀。他虽崇尚老庄,但有求实精神。著有《嵇中散集》。鲁迅认为他的文章"思想新颖,往往与古时旧说反对。"所撰《养生论》是我国古代现存文献最早的养生学专著。他之前虽有不少关于养生的论述,但是散见于其它篇章,正式专以"养生"为题的论文,最早的则要算嵇康的《养生论》了。
元气与寿命
嵇康研究了养生长寿学的理论,探索长寿的奥秘。东汉王充认?quot精气"是生命的物质基础。嵇康则提出了"元气"的问题。认为生命的物质基础是元气,万物是禀受元气而产生的。他说:"元气陶铄,众生禀焉。"这个元气说,后来被医家吸收,明确提出元气是生命之本。认为元气藏于肾,肾的元气强,身体就强,寿命就长;肾的元气弱,身体就弱,寿命就短。所以有医家提出元气存则人存,元气亡则人亡的说法。
神形辩证观
元气是构成人体最基本的物质,是生命活动的原动力。生命活动的集中表现就叫"神"。所以嵇康在《养生论》中反复阐明神与形的辩证关系。指出"形恃神以立,神须形以存"。有形元神就是失去了生命活动的一具僵尸。离开形体的神,是不存在的,只有神附于形,形才具生命力;也只有形体存在,神才能表现出来。所以神和形是相依为命、辩证统一的。但是神表现太过就会消耗元气而影响形体;形体虚衰,神的基础就薄弱,神也因之而衰。正因为神与形是一种辩证关系,所以在养生时既要炼形,又要炼神,使形与神有机统一,寿命才能得以延长。 从一做起
嵇康尤其强调炼神,主张从一做起。切不可以认为"一怒不足以侵性,一哀不足以伤身",分以成汤大旱之年的禾苗为喻,那浇过一次水的旱苗,总比一次也未曾浇水的后枯萎。所以应当"守之以一",从一做起,切勿忽视这一次之功。还具体提出了"蒸以灵芝,润以醴泉,日希以朝阳,缓以王弦"、"呼吸吐纳"等养神炼形的具体方法。此外,他也鼓励骑马射箭以炼形体。他赠给他从军哥哥的诗,就是歌颂戎马骑射生活的。诗云:"良马既闲,丽服有晖。左搅繁弱,右接忘寻。风驰电逝,蹑景追飞。凌厉中原,顾盼生姿。"看,分把一个骑骏马,穿戎装,挽弓搭箭,在原野疾驰飞奔的英姿,写得何等栩栩如生。他认为象这样服灵芝,咽唾液,沐阳光,赏音乐,练气功、学骑射,就可以使"形神相亲,表里俱济"而生命不
子华说六欲 养生实有名