天元藏·荐

琅迪陶瓷是一线品牌。琅迪陶瓷是佛山市琅宇陶瓷有限公司旗下品牌，是一家集研发、生产、销售为体，具有跨时代性和优良市场碑的大型建陶生产企业。公司坐落于拥有“南国陶都”美誉的全国最大建筑陶瓷生产基地广东省佛山市。企业生产基地占地800余亩，拥有现代化、先进的大型宽体窑生产线，日产量达10万平方米，是广东最大的陶瓷生产企业之一。

1、特点。金航瓷砖系列的产品具备超微粉玻化砖的特点，而琅迪瓷砖并未有此技术。

2、功能。金航瓷砖系列的产品耐磨性能好、抗折强度高、吸水率低而琅迪瓷砖的功能没有此品牌的功能多只有吸水率低的特点。

连江县是福州市下辖县，地处福建省东南沿海、闽江口北岸，东与台湾、马祖列岛一衣带水，西傍省会福州，南扼闽江入海口，北控闽浙通道，连江南部琯头重镇与琅岐岛隔江相望，西部与福州市马尾区长安村毗连，是闽江口金三角（福州市区、连江县、长乐县）的北翼。

连江属亚热带海洋性季风气候，四季温和，物产丰饶，素有“鱼米之乡”的美称。闽江从福州到琯头出口处，有长门与琅岐金牌两山夹峙，最窄处仅500米左右。出口外是南龟岛、北龟岛两岛，素称“双龟锁口”；双龟外更有壶江岛、川石岛、粗芦岛、五虎礁（史称“五虎守门”）等横列海口。

旅游景区：

连江风光旖旎，古迹繁多。这里有秀丽的青芝山、覆釜山、宝华山，还有迷人的文笔春烟、玉山听泉、云居观日。斑驳的长门古炮台令人浮想联翩，雄奇的五虎礁让人称奇叫绝，美丽的粗芦岛令你心驰神往。

驱车前往多姿多彩的黄岐半岛，到定海湾观看古城堡、烽火台、古沉船遗址，去黄岐湾欣赏望乡亭、龟蛙接吻、盘蛇吞蛙。还可以登上马祖列岛，观赏牛角峥嵘、狮岭远眺、山垅映月等十大景观。从古代研磨石器到制作陶瓷器皿，从修建寺塔到修桥铺路……到处闪烁着人类的智慧结晶。

古玩界的.收藏界的朋友都知道：元青花是谁认识她的，又是谁发掘她的？当然是外国人。元青花以她口唇玳瑁以及独特的铁锈斑配上漂亮的豆青釉加施厚釉的特点（本人收藏的出土的“酱油口豆青釉日月同辉飞龙在天元青花龙纹小蝶”为证），显得 十分年轻漂亮，从而，赢得了世界各国爱好古玩的专家学者的青睐，元青花确实是当之无愧的国宝，专家以她为标的物那是应该的。但应该切记：不管她的器型，发色或画工，全部达到了元代的特点，底部没有“天元”的青花，就不是当代的青花。否则，他就不叫“元”代,最起码称不上官窑瓷器 。元代瓷器应该没有哪个朝代去仿她，要仿也只是九十年代初期至现在（但他不知道底部的特点，所以无法仿制。），为什么，我这里就不说了。作为古玩商，考古人士及古玩专家，既要体现她的装饰价值，经济价值，又要尊重历史，还历史的本来面目。要不然，就会失去人们对古陶瓷的好奇心，和热切追求的欲望。

古人赏古.玩古是以物会友，以藏交心，以古获益，大千世界，嗜古如命，唯古相恋。何况现代是科技日新月异，突飞猛进的时代。有的拍卖公司，只标“青花.粉彩.五彩.斗彩.单色釉器物名称”等，不去注明年代，抛开历史，新旧不分，忽悠他人，只顾挣钱，专家坐阵，形同虚设。挂羊头，卖狗肉。有的收图录费，有的暗箱操作，中饱私囊。而且，最可笑的是：不是官窑的不上拍，不是全品相的不上拍，不是精美器物的不上拍，不是上几十万元的不上拍。预展室里，几百件精美瓷器，光彩夺目，没有火石红，没有鸡爪杈，没有冰裂纹。让人眼花缭乱，目不暇接。怀着满腔热血，只图相信专家，买些古懂自己把玩，留给后人。试想一下，哪来这么多符合上拍标准的瓷器？！里面其中的玄机，只有您知，他（她）知，唯我不知！头，岂有不发晕之理？！高兴而来，郁闷而归，古玩瓷器也就自然而然地玩不起来。

作为中日文化交流，人家日本收藏家对中如云先生，提出的那只青蓝色的百合花觚，在大家看来，这只花觚，的确是中日友谊，中日文化交流的历史见证。但对中如云先生只是说：凝似柴窑瓷器。而我们国内那么多的资深专家，还有国内最具影响力的“瓷片”专家，就没有一个人站出来说：这是典型的元代瓷器的。难道这件青百合花觚还要上手观看？就连最起码的元代瓷器施釉的最基本的特征都不晓得？世界上最好鉴定的瓷器，莫过于元代瓷器---只要是出土的，而且有“天元”。这就使我不得不心存疑惑：是没有资格说话呢，还是不敢说话？是真的根本就不认识呢，还是事不关己，高高挂起？

现如今的中国瓷器鉴定专家，真的象医院的“门诊专家”一样，多如牛毛。但民间实战派专家，没有拿国家工资的，水泼不入，就没有一个（拍卖公司除外）。尤其是出现有以下四种情况的，误事蒋干，有其名，无其实，金表其外，败絮其中。是可忍，孰不可忍：1：滥芋充数，华而不实，华众取宠。象这样真假不知，断代不准，窑口不晓的专家：自己却拿着一件假瓷器，在那里洋洋得意，口若悬河，大做文章，以彰显他的理论水平，他的文才达到收藏界的顶峰境界。而且，只要是人家拿出精美的瓷器，他眼前一亮，就断定是“真”品无疑，且赞不绝口：“好”.“妙”，大放厥词。这种只追求完美的专家，永远都不知道什么叫古代美，也永远不知道什么叫以破为美和残缺美。且不说他收藏的到柴窑瓷器，就是皇汝和北宋哥釉瓷器都不可能收藏的到，他只会随大流，收藏些家喻户晓的青花.粉彩.单色釉.铜镜之类的老新物件；2：个人主义，教条主义.好人主义。这些专家，往往以僵化的脑袋观点，固有的理论水平，粘粘自喜。在实战中，只根据书本上器物的造型，施釉的特点，不去借助任何外来的辅助工具，打肿脸皮充胖子，说什么：如果你拿着扩大镜，到古玩市场，地摊，古玩店去看瓷器，人家就知道你是外行，就会砍死你。而只看她的外表，不去发掘高古瓷她的内在美。比如：汝瓷，只看到他的天青色和蟹爪纹，而不去看他玛瑙入釉，廖落辰星。看不到高古瓷釉里那闪烁的金星，看不到瓷器有接底的伪品，就一眼辨了真伪。其结果：有的是真假莫辨，断代错误。自己不搞收藏，害得广大爱好收藏的人，也效仿他的错误做法，断送了一代收藏者的眼力。那么，没有见过人家日本收藏家对中如云先生。提出的那只青蓝色的百合花觚的这些专家，就只能说很难确定了。公说公有理，婆说理更长，做老好人，没有原则，谁也不去得罪；3：牛气冲天，唯我独尊，道德败坏。这种专家不学无术，不读历史，说柴窑不是瓷器，而是用柴火烧窑的一种技术。以教人怎样鉴别瓷器为借口，夜郎自大，标榜自我。实则是以破坏文物为目的，以破坏他人的身心健康为目标。他（她）们教人如何用手去“敲”瓷器，用“稀酸”去洗瓷器，更有甚者，教人如何用鼻子去“嗅”瓷器。教人怎样鉴别瓷器的方法有多种，何必这样跟文物，跟他（她）人的身心健康过意不去呢？4：动机不纯，居心叵测，阿夷奉承。其目的是：不择手段地为了挣钱。眼红歌唱家的钱财，“书”碑立传，吹牛拍马，从中捞回读书的本钱。这种专家，枉为史学天才，对文物毫不负责，有失史学者的体面，不重实际，不去实践，对号入座，以讹传讹，以貌取人，以地取物，孰不知“物随人流”这句话，柴窑瓷器在中原不可能跑到江南去！？明义上奉承，引用史学家，古陶瓷鉴定家，当代大鉴定家的话语，实则把责任全推给真正的鉴定专家。

以上这四种专家，他们不可能拥有柴窑瓷器，他（她）们心里是怎么想的，口里又是怎么说的，行为上又是怎么去做的。不用我说，大家都心照不鲜啊。

大家都知道，我国是上下五千年的文明古国 ，有着灿烂的.优秀的文化传承，“造纸.印刷.指南针.火药”的四大发明，标致着我国劳动人民的勤劳和智慧的结晶，而我国的陶瓷业工艺，就伴随着我国的人民生活，乃至全世界人民的生活几千年，难怪外国人叫我们国家为“瓷器”，我们完全有理由说我国古代是“造纸.印刷.指南针.火药.陶瓷”的五大发明国。有理由去认知列祖列宗那高超的技艺，和他（她）们短距离接触。因此，我酷爱收藏瓷器，更爱收藏祖先留给我们后人最好的瓷器！

瓷器以我个人的理解，按时代她分为四大发展阶段：1：原始瓷：唐代以前的陶瓷；2：高古瓷：五代至元代瓷器，既唐代以后明代以前的瓷器；3：近代瓷：明代.清代及民国时期的瓷器，既元代以后至解放前的瓷器；4：现代瓷：解放初期至现代生产的瓷器。

换作是我的话，我的首选是高古瓷，其次是选近代瓷，再次就是远古瓷了。我不会去花大量的脑筋，大量的财力，去精挑细选现代精美的瓷器。理由很简单：古玩自然是玩古，而不是玩新。

象高古瓷就去挑选五大名窑瓷器：柴.汝（汝瓷包括皇汝在内）.官.哥.定。当然还可以挑选钧窑，唐三彩，辽金绿釉，湖田窑影青，建阳窑，吉州窑，越窑、巩县窑、鹤壁窑、耀州窑.德化窑.秘色窑,磁州窑、石湾窑、邢窑..武陵窑等宋代名窑瓷器；元梅子青龙泉瓷器，日本收藏家对中如云收藏的元代青蓝百合花觚，元代釉里红，元代青花等。

近代瓷就可以挑选明代的夜光瓷（是一种浅蓝色，里外包括圈足都施特别厚釉，晚上越暗越亮的瓷器。），斗彩，宣德五彩，永乐甜白及官窑瓷器。象枢府窑..成化窑、弘治窑、正德窑、嘉靖窑、隆庆窑、万历窑等窑的瓷器都值得挑选。清三代官窑瓷器，如：康熙琅窑红，乌金釉，珐琅彩，五彩，仿汝，仿钧及单色釉瓷器。在收藏中值得注意的是，就是清晚期的珐琅彩也可以挑选的，千万不要错过。民国的瓷器就挑选朱山八友的瓷板画及民国时期的精美官窑器。

原始瓷可以挑选：象北京故宫珍藏的汉代陶瓷器，南北朝时期的洪州瓷器等。

现代瓷可以挑选有名气的大师作品及伟人像作品。

当然，挑选最好的瓷器还是因您个人的爱好，再说，以上这么多.这么好的瓷器，既要确保收到真品，又要防止收到赝品，应具备以下三点：1）缘份；2）眼力；3）财力。在挑选高古瓷及近代瓷时，最忌讳的就是十全十美，正所谓：识古不穷，贪古不富。想想看，有那么多的十全十美，又是官窑的真品吗？现如今的古玩城.地摊.古玩店.拍卖公司.还有一些专家鉴定过的.....人家说过如假包退（指的是眼力不到的人），就是价格高一点都可选购。

在鉴定瓷器的专家问题上，我个人认为有以下四种专家：1）文化专家，这类专家以瓷器好看为标准，造型漂亮，则倍加赞美，大谈文化，从书本教条出发，脑袋里形成幻觉，真亦假来假亦真，吾之老，幼之幼，说你瓷器是老的就是老的，说你瓷器是新的就是新的。从而断定该件瓷器不但到代，就是现在也仿不了。这种专家一谈到仿品时，则犹如江河之水---滔滔不绝，素不知是什么时间仿的，恐怕家里（或博物馆）没有收藏到几件像样的真货；2）打眼专家，这类专家用老眼光看瓷器，注重书本知识，但总想注重实物的观察，只是没有科学的发展观，不借助任何辅助工具，老眼光看新时代，谈新问题--经常提醒别人：要注意，别打眼！粘粘自喜，摆老资格，怕接底，怕二次上釉，总觉得：我过的桥比你走的路还长。这种专家打眼的慨率在40%左右；3）一般专家，这类专家断代比较准确，以发色，造型，工艺，胎坯，修脚，接胎等特征并借助一些必要的辅助工具去断代，结合书本知识，注重实物的观察，断代八九不离十。如:清中晚期，但清中，清晚分不清楚；4）真正专家，这类专家不太爱看理论知识 ，不听故事，只注重实物的一个“看”字，辨别真伪还在其次，不但能准确判断，5年，10年，90年代，80年代，文革，解放初期，民国，清早，清中，清晚，明早，明中，明晚，元，南宋，北宋，五代，唐代，汉代等瓷器。而且，还能清楚地知道出土的瓷器是什么时间出土的，死者在入土之前他把瓷器放在家里有多少年，更不用说现代瓷器是什么时间做假的了，还有什么柴窑，气窑，电窑，贴画，印画，化学料，化学金，接底，二次上釉，二次上彩，酸咬等，那都是小儿科，这些知识一般的收藏者都晓。这类专家不但是在瓷器领域，而且在金器，银器，铜器，铁器，木器，竹器，漆器，石器（含玉器），玛瑙，角类，像章，纸币，字画等各个领域，一定是个断代准确的专家。同时，在瓷器收藏方面，柴，汝，官，哥，定，钧，元青花，元梅子青，元釉里红，影青，五彩，斗彩，珐琅彩，夜光瓷，青花釉里红，乌金釉等到代瓷器，应有尽有，这才是真正的专家。

作为一个真正的瓷器鉴定专家，应该有真才实学，从事鉴定及著书，都要站得住脚。不要关门造册，不要让别人感觉是雾里看花。同时，也要“讲政治，讲正气，讲学习”，身为国家级的专家理应为政府效力，为国家宝库添砖加瓦，要站在“讲政治”的高度，去发掘五魁之首---柴窑瓷器，为国家争光；要“讲正气”做到实事求是，不能“事不关己，高高挂起”，要为荣誉而战，切不要做历史的罪人。要象中央一台，到民间去《寻宝》；象河南《华豫之门》那样打开大门，让人们去鉴宝；象北京台王刚主持的《天下收藏》，去伪存真，还应到民间真正的收藏家里去访，不拘一格降人才。虚心好学，不耻下问，扬其长，避其短。只要有您们专家在，我们就有信心：只要实物在手，也就不论是国内的瓷器，还是国外瓷器；不论是古代的瓷器，还是现代的瓷器；不论是古代的瓷片，还是整物件瓷器；不论是古代的那个窑口，还是现代的那个窑口。用不了1-2分钟，就可以给她断代的，并知道她的窑口的！

五代的柴窑瓷器，在我们的先辈眼里，就排名是“魁瓷”。而今，以又是瓷片，又是窑址，又是相传，又是实物，又是传承有绪，又是缺乏确证的史料，又是机器检测没有标的物等种种理由为借口，百般阻扰，拒柴窑瓷器于千里之外！甚至以讹传讹竟把柴窑瓷器说成：“青如天，薄如纸，明如镜，声如磬”。

我们大家梢微用脑筋细想一下，就不难看出它的谎缪：是薄釉还会“明如镜”吗？有“明如镜”的薄釉，这不是新的？难道还是高古瓷器吗？！还会象乾隆老爷子诗中描绘的“千年火气隐，一片水光披”吗？难道乾隆老爷子真的根本就没有见过柴窑瓷器，在给他（她）的子孙后代瞎编？有的说薄瓷，还有的说薄釉，莫衷一是。指釉汁纸样薄，那肯定不是厚，要不然他们就会说“厚如纸”。好！现在，我们就来单说纸，是指明代的官用纸，还是明代的民间生活用纸，还是现在的什么纸张？谁也说不清，道不明。由此可见，这些人无非就是想把水搞混。再者，就算当年刚出窑的柴窑瓷器“声如磬”，但时隔一千多年，人会老，瓷器同样会老化，还会是当年的“声如磬”吗？“声如磬”的标准音又有谁人知晓？换作是您的话，就不会认为这是彻头彻尾的张冠李戴吗？！而反倒把五代后周柴荣皇帝的御批：“雨过天晴云破处，诸般颜色捉将来，”，把明代洪武初期曹昭著的《格古要论》：“柴窑出北地，世传柴世宗时烧者，故谓之柴窑。天青色，滋润细媚，有细纹，多足粗黄土。近世少见”，同样地，把乾隆老爷子的《柴窑枕》诗：“色如海玳瑁, 青异八笺遗；土性承脚在，铜非钳口为；千年火气隐，一片水光披；若未永宣巧，龙艘落叶撕。”，都给统统地忘记到脑后去了。有奶便是娘,自己去创造，去发明，难怪毛主席会说:"聪明者最愚蠢."!把精美的白瓷（还不知道是宋是明？）说成是柴窑瓷器。从而，把好端端的柴窑瓷器推向了万丈深渊！让柴窑瓷器永无翻身之日！！让外国人捧腹大笑！！

关于柴窑瓷器的由来，众说纷云 。最令专家相信的是，清人朱琰在《陶说.古窑考》记载：“后周柴窑，柴世宗时烧者，故曰柴窑。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰‘雨过天青云破处，者般颜色作将来’”。大家有没有发现他的错误所在：其一，他违背了《辨证唯物主义》的世界观：物质第一性，意识第二性。先有物质，后有意识。物质决定意识。同时，意识对物质具有反作用。也就是说，这种说法是为了神化柴窑瓷器而倡导的唯心主义说法，柴荣皇帝先有诗，后才做出来柴窑瓷器，这有可能吗？！其二，从现实出发，柴荣皇帝没有看到柴窑瓷器的实物，怎么知道有云，有雨，有破处？且不说“诸般颜色”。也就是说，明代洪武初期曹昭著的《格古要论》，乾隆老爷子的《柴窑枕》诗，还有我下面的《柴灯》诗，在没有见到实物的情况下，瞎著瞎写的。好在他写了"相传"二字,只是听人家说的而已，因此，由上我们不难得出结论：柴荣皇帝是看到窑工烧出来的瓷器后，才由感而发，对瓷器进行御批的。

假如有柴窑瓷器实物就摆在您跟前，又有谁敢去认知她呢？！在我们的国度里有这样的“瓷皇”认证机构吗？让“片柴值千金”的柴窑瓷器东奔西跑地去求鉴定吗？难道柴窑瓷器就真的成了是非瓷器吗？ 难道还真的要外国人重新认识----中国的“瓷皇”，柴窑瓷器不成？！

柴灯

吴建奇

翡 翠 三 钉 脐 蕊 丹，

盏 肤 脉 络 瑞 云 婵；

口 唇 玳 瑁 玉 壁 底，

龙 凤 麒 麟 骤 雨 间。

用100倍扩大镜看，脐蕊丹里有什么呢？ 龙，凤，红云，麒麟，稍微偏右的正面的吞云吐雾的老龙头，刚出生的小龙，金鱼（好象蝌蚪）。又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星。北斗星命名的时候，可能已经出现了天子。因为北斗绕北极旋转，这隐含着“帝王居中（居北极）”的概念。道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。《道教史》记载：“后周世宗柴荣，大力推行崇道抑佛政策，在即位的第二年（955年）即下诏悉毁天下铜佛像以铸钱，...结果天下寺院被废者共30336所，存者仅2469所，...一方面大力推行崇道政策，召见华山道士陈转，问以黄白飞升之术，..”。八仙中的张国老是河北隆尧后山上的一个道士，与柴荣皇帝关系甚好，经常给柴荣皇帝讲道。那么，我收藏的这只柴窑灯盏，与道教文化一定有着千丝万缕的联系。

古人为何崇拜数字7 ，源于其蕴含古老星空秘密；是与日月金木水火土七星辰有关，可能主要源于月亮周期，月初，上弦月,满月，下弦月，以七日为周期，而人的生理周期也与七有多种关联；二十八星宿也是以数字七为基础，它既可以用于记录月亮的运行，也可以记录土星的运行，它绕日一周约28年.....七其实也是阴阳与五行之和；人们相信日月行星给人间带来光明，温暖和生命，昼夜交替，春华秋实，潮涨潮落，一代传一代,数字七象征生命和幸福,永远充满神秘感；在西方文化中,人们对“七”这个数字情有独钟,并赋予它丰富的文化内涵,用它来表示“幸运”、“美满”、“多数”等意义。“七”是一个神圣而又充满神秘色彩的数字,它对西方文化乃至整个世界文化都产生了广泛而深刻的影响。还因为它具有浓厚的宗教色彩,所以影响着人们工作和生活的方方面面。汉语中也有熟语“救人一命,胜造七级浮屠”,这就把“七”这个数字和生与死联系了起来。希伯来人喜欢用“七”来发誓犹太人的三大节日都是为期七天西方人认为第七个儿子一定是出类拔萃的。宗教和文化常常采用“七”来规范人的道德和行为。人有生机、感情、语言、味觉、视觉、听觉、嗅觉“七感”。人还应该有“七大美德”,即:信任、希望、仁慈、谦和、毅力、谨慎和节制。人的“七大肉体善事”是:照顾病人、施食于饥者、施饮于渴者、施衣于裸者、给陌生人以住宿、帮助囚徒、埋葬死者。人的“七大精神善事”是:改造罪人、教育无知者、劝解疑惑者、安慰痛苦者、耐心忍屈、原谅伤者、为生者和死者祈祷。在宗教文化中,有著名的“七重天”,即一重天为纯银天,是人类始祖亚当和夏娃的住所二重天为纯金天,是约翰和耶稣的领地三重天为珍珠天,是死亡天使的领地四重天为白金天,居住着洒泪天使五重天为银天,居住着复仇天使六重天为红宝石天,居住着护卫天使七重天为极乐天,是上帝和最高天使的住所。另外,人有“七宗罪”“骄傲、发怒、嫉妒、肉欲、贪吃、贪婪和懒惰。而神有“七大礼物”:智慧、理解、忠告、毅力、知识、正义和畏上帝。在文化上,最著名的当数“世界七大奇观”。它们是:埃及的金字塔,巴比伦空中花园,摩索拉斯陵墓,以弗所戴安娜神殿,罗得岛太阳神巨像,奥林匹亚宙斯神像以及亚历山大灯塔。除此之外,圣母马利亚有七大喜和七大悲基督教有七守护神七大圣礼音乐上有七声音阶自然光有七种颜色如此等等,不胜枚举。数字“七”在长期的使用中,人们赋予了它丰富的文化内涵和神秘的宗教色彩。

脐蕊丹的两边就是骤雨。难怪柴荣皇帝会御批：“雨过天青云**，诸般颜色捉将来。”也就是说：现在人仿不了，将来的人也仿不了。南宋(窑变），元，清都仿过，但颜色是天蓝，草绿，窑变和墨绿，没有云的美丽，没有玳瑁，没有破处，更没有七的绝唱！用100倍扩大镜看，灯盏的全身都是云。破有二：1：三钉破了云；2：灯盏的腹部（脐：代表中间而又有7个针眼大小的红洞）破了云。此灯盏为翡翠釉。{哈哈，通过几次的实物观察，原来花蕊都是7呀！）

如果有对柴窑瓷器感兴趣朋友，且要看具体的实物图片，请去百度：“世界首件疑似柴窑瓷器惊现日本_柴窑吧_百度贴吧 ”

陶瓷薄板（简称薄瓷板）是一种由高岭土黏土和其他无机非金属材料，经真空挤压成型后经1200度高温煅烧等生产工艺制成的板状陶瓷指制品。其主要特征是比普通瓷砖产品更加轻薄，厚度不大于6mm。

超薄瓷砖不仅比传统瓷砖薄，其铺贴方法也与传统瓷砖不同。铺贴超薄瓷砖不需要水泥沙子，使用专用的瓷砖粘合剂就可以铺贴牢固。传统瓷砖铺贴完成后的辅料厚度一般在5厘米左右，而超薄瓷砖使用瓷砖粘合剂铺贴的厚度仅1.5厘米。“厨房或卫生间，使用超薄瓷砖比使用传统瓷砖可以节省不少空间和辅料，粗略估算要省20%左右的辅料花费。”这位销售人员说。与传统瓷砖使用切割机切割不同，超薄瓷砖仅仅用普通的裁刀就能裁开，噪音小，灰尘少。

传统瓷砖在铺贴过程中容易产生翘曲的现象，超薄瓷砖具有一定的韧性，铺贴的时候哪里有翘起，用手轻轻按一下就可以了。在价钱方面，超薄瓷砖与传统瓷砖的价格差不多。

在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我帮大家整理的写小草优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

写小草优秀作文1

小草，绿色的小草，它没有鲜花那绚丽的色彩，它没有苍松那高大的身躯，但人们总是爱小草，赞美小草。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”人们赞美小草，是因为它有着顽强的生命力。小草虽然体态纤细，却能经受住大自然的风风雨雨，越是风吹雨打，小草长得越茁壮，无论是野火、狂风、干旱都不能摧毁它那坚定的生活信念，在暴风雨中、在烈日下，小草越炼越坚强。

“天涯何处无芳草”。人们赞美小草，是因为它到处都能生长。被人们遗弃的荒城，常年没有人走的“古道”却成了小草的乐园，它们在那里旺盛地生存、繁衍着。在湖畔、在路边、在密林深处、在高山之巅。。。。。。总之，从四季如春的江南到千里冰封的北国，到处都可以看到小草绿色的身影。

小草，青青小草，它经受着生活的考验，经受着大自然的洗礼，它到处生长，生机一片。它是春天，它是希望，它扎根在大地使大地增添光彩。

小草，青青的小草，顽强而高尚的品格，令人敬佩，永远会给人们有益的启示。

我希望自己成为祖国大地上一棵青青的小草。

写小草优秀作文2

我只是一棵小草，我没有“贵夫人”的牡丹那样鲜艳，也没有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花那样亭亭玉立，更没有全身涂满高级香水的白皮肤“白衣天使”桂花那样芬芳。而我只是一棵小草，既没有花儿的鲜艳，也没有大树的挺拔。但我有无私奉献、坚持不懈的精神。无论你走到哪里，都可以看到我的身影。

当春天到来时，我从地下探出头来，蒙上了一层薄薄的绿纱。用我的身躯去点缀大地，织成一块块绿茵茵的地毯。然而到了酷热的夏天，太阳炙热着大地那些在春天里被人们观赏的鲜花，都耷拉着脑袋，显得没有精神的时候，我和我的伙伴们却仍然顽强地昂着头，顶着炎热；当暴风雨袭来时候，虽然我们被风雨吹打得东倒西歪，但我们没有屈服，仍然牢固地扎根在泥土里任凭风吹雨打。当秋天到来时，我就脱去了绿色的面纱，换上金黄色的衣服，我的脚深深地扎进泥土。风沙来时，我用我的身体护卫这片土地不让沙土随风飘尽。冬天，雪花飞舞，大地披上了银装，我悄悄的躲进厚厚的棉被里，美美的睡一觉，静静的等着春姑娘的叫醒，准备再一次为人们服务。

“野火烧不尽，春风吹又生。”这就是我们顽强的精神。

写小草优秀作文3

我是一棵小草，一棵平凡而不起眼的小草。我没有像牡丹那样美丽的衣衫，也没有像玫瑰一样高贵的血统。当春姑娘悄悄来临时，她把碧绿的裙子送给了我，让我在春天感觉温暖与快乐。

我是一棵小草。早晨，当太阳公公从东方露出它那慈祥的面容，将挂在我身上的那一颗颗珍珠照的更加璀璨夺目。“嗡、嗡、嗡”，原来是勤劳的小蜜蜂在为劳动而快乐的唱歌呢。它飞到我的身旁，说：“你好啊，小草！”然后又围着我跳起了“劳动者”的舞蹈，逗得我嘻嘻哈哈笑弯了腰。

“轰隆隆······”雷公公用震耳欲聋的雷声来提醒我-------天，就要下雨了。我闭上眼睛，耐心地等待着大雨能给我洗个痛快澡。雨后，顽皮、可爱的孩子们在我和伙伴们的身上蹦来蹦去，虽然我们很疼，但是我们一点都不在乎，因为孩子们喜欢我软绵绵的身子，能给他们快乐和保护。只要孩子们玩的高兴，我们就很满足了。这点痛真的`不算什么。

我是一棵小草，转眼已是春去秋来。秋风阵阵吹来，落了树叶，黄了青草。我也渐渐枯黄了，一位老奶奶把我和同伴们收集在一起，晒了院子里。过了一些天，她把我们收进了箩筐，倒在灶房里。我知道我的最后一刻就要到了，我默默等待着。

我是一棵小草，平凡而快乐的小草，穿过了四季的等待，为大家带来了满满的美好回忆，我感觉我很幸福。

写小草优秀作文4

沐浴在校园的阳光下，我是一株孤独的草。

似乎已经没人再注意我了。早晨，伴着悠扬的歌声，学生们陆续走进校门。我期盼着他们之中有人会注意我，赞叹一句：“多美的小草！”可是学生们却都垂着头，睡眼蒙咙。是什么让他们无精打采？难道是已经压弯了他们肩膀的书包吗？我不禁叹息：“或许只是我太过平凡罢了。”

早晨已经悄悄逝去，转眼间已经正午。听着校园中的琅琅书声，我的心中有些不是滋味。此时，我已经不盼望有人注意我，只盼望学生们早点放学。此刻我已经不为自己的平凡而叹息，只求学生们的重担早点儿卸下。

阳光渐渐黯淡，黑夜铺盖而来。静静地立在阴影里，我不禁感慨万千。一阵阵凉风席卷而至，带来了一丝丝悲怆。伴着．黑暗，我陷入了沉思。

记得一年级时，他们都还是一个个小不点儿。一张张稚嫩的脸，一双双怯生生的眼睛。望着他们，我也感到十分快乐。突然，几个孩子向我奔来：“多漂亮的草啊！”银铃般的笑声，伴着我度过了六年的时光。

太阳升起来了，新的一天又开始了。一切都没有改变，除了那些稚嫩的笑脸……

沐浴在校园的阳光下，我是一株孤独的草。

写小草优秀作文5

我眼中的小草是顽强的。它不怕风吹，不怕雨淋，不怕火烧，尽管它会被火烧掉，但是来年春天，它又能顽强的长出来，并且显得更加生气勃勃。

我眼中的小草是美丽的。它虽然没有花朵那么艳丽，没有花朵那么迷人，没有花朵那么惹人喜爱，但它为花的生长提供了很好的环境，并且无私地为花朵奉献着。

我眼中的小草是可爱的，也是优美的。一道春天，它就像个小孩子似的迅速地从泥土里钻出来；一旦春风吹来，它就快乐地跳起舞来，那优美的舞姿仿佛是一个小女孩，在尽情地舞蹈。

我眼中的小草是最值得人敬佩的。不管风吹雨打，它都直直的挺立在自己所存在的地方。它不向任何困难低头，无论再大的困难降临，它都能够挺过去，又不过有时可能会使它在短时间无法生长。

我眼中的小草是顽强的，又是美丽的、可爱的，更是值得人敬佩的。我们要向小草学习，面对困难不退缩，能够顽强的克服困难，不向困难低头。

尽管小草在许多人心中是多么的不引人注目，但在我眼中，它永远都是个“强人”，永远都是！它不仅带来了春天，也带来了希望，给人的生命带来了一个新的起点。

写小草优秀作文6

它不是最精致最华丽的，但它还是尽力活好。人也应该如此。

我一直觉得牡丹花最美，粉色的花瓣娇艳无比，美得不得了。与之相比，再也不能平凡的是普通的草，来自英尺只有绿色，绿色，绿色，绿色。世界上怎么会有这么丑的植物？

一天下午，大雨骤降，突然刮起了大风，电闪雷鸣。天啊，我种的牡丹还在屋檐下。上帝，请不要伤害我的牡丹。我心想，没想到门外的草地。大雨停止后，我迫不及待地跑出了房子。悲剧偏偏，牡丹花上的花瓣，早在风雨中被迫左仅存的花瓣正在破碎。我很难过要跑出房子，但一瞬间我停了下来，那片草，那片让我恼火的草，仍然像一个战士站直就是这里。有那么一瞬间，我对这片普通的草地肃然起敬。

草，它不像牡丹那样娇艳，不像百合那样高贵纯洁，不像白眉那样孤独。它只是花花世界中微不足道的一员，但它强大到可以在阳光、空气和一点水的作用下到处生根。它从来不羡慕挺拔的杨树和烂泥里长出来的荷花，但她知道那只是一棵小草，世界上第一棵小草。即使你很卑微，也要努力好好活着，不要浪费时间来到这个世界。

每次看到这种勇敢、坚强、执着的草，我都不禁感慨:我们是不是比草更聪明？我们不应该放弃生活的希望吗？所以无论什么时候想放弃，都要低着头，看路边不寻常的草。

写小草优秀作文7

我喜欢地上那一棵棵绿油油的小草。春天，它长出了新芽，绿得可爱；夏天，它长得强壮，给大地增添了一份生机；秋天，它长出了一头金色的头发，告诉着人们收获的时候已经来到；冬天，它把自己的生命之根深藏在大地妈妈温暖的怀抱中，等待明年春天再给大地带来活力。“野火烧不尽，春风吹又生。”这真是一句至理名言呀，它生动地表达着小草的品格。

我爱小草，我更爱他那为人们奉献的精神。

学校的操场上有一群群绿色将军，身上像涂了一层层绿色的油漆，油光发亮，踏上去软绵绵的，很舒服，那就是我爱的小草。有人说，草地是最好的休息厅，也是我们孩子们嬉戏的天堂。是呀，你瞧，八百米跑步跑累了的我们，就躺在了这绿绿的、软软的，像席梦思一样的草坪上，休息一会儿，又爬起来跟同学们一起玩游戏。那一颗颗小草被我们压弯了腰，可它们却一声不吭地支撑着我们，让我们尽情快乐。当我们离开时，它又悄悄地挺起了腰，让大地充满生机。

小草你的生命力是多么顽强，你用你那顽强的生命为我们无私地奉献着。我喜欢你——小草!我也要像你那样的顽强，我愿做一棵绿绿的小草，也给大地添一点新绿。

写小草优秀作文8

记得那天下午，妈妈带回来一个洁白如玉的陶瓷小工艺品，它像两只并拢的小皮靴，顶端还有两个小布囊呢。妈妈说这是一个小盆栽，布囊里全是小草种子，只要经常浇水就可以长出小草了。我央求妈妈让我来养，并保证照顾好它。那天下午，我给它浇上水，把它放在我的书桌上，没事的时候就拿起来玩。

喜欢归喜欢，由于快期中考试了，我只顾得复习功课，把继续浇水的事忘得一干二净。等想起来时，已过去一个星期了。我好担心，小草不会死吧！我赶忙跑到书桌前，拿起小盆栽观察。哈哈，小布囊上发出小草芽了！小草芽嫩绿嫩绿的，非常好看，真是不可思议呀！

还有一次，我不小心踩到爸爸种的绿萝，踩断了好多枝叶。爸爸把断枝剪掉，说等几天从剪枝处就会长出新的枝叶。我有点不相信！没想到，不到两天的时间，真的长出新枝叶了！

我被小草顽强的生命力震惊了。想到自己有时遇到困难就退缩，真有点惭愧。我要向小草学习，以后不论遇到什么困难和挫折都勇敢面对，想方设法战胜它。

写小草优秀作文9

我用力顶着重重的泥土，使劲，使劲 ，再使劲，终于上面有一个小洞亮亮的，我充满希望继续奋力地顶，“咚”我感到眼前一亮，悄悄地睁开一看：“哇，我闻到泥土的清香味！”

我每天都用力长大，吸收着阳光的营养，喝足雨露，我逐渐大了，整条茎很纤长，从棕绿色逐渐变成嫩绿色，我挺直身体，双手使劲伸过去，抱住树干，好粗糙，但挺舒服的，从此，我就和它成了最好的朋友。

在我的茎上顶端，有一个嫩绿的嫩头，嫩头一会儿往上 ，一会儿往下，我就一圈圈盘在小树上，感觉凉凉，有时候一不小心碰到，我马上打了个哆嗦，又缩回去，我的脸上被刮地痛极了，在雪天，我依旧顶着寒风，紧紧拥抱着树干，我紧紧地绕着小树往上爬，希望这会让我暖和一些。

我使劲让身体长长一些，现在已经在小树身上绕5圈了，我和其它小植物生活在墙缝里，每天蚯蚓为我们翻土，我很快乐，就算在炎夏我也冒着汗珠往上爬，在寒冬顶着雪花往上爬。

我一圈一圈绕在树上往上爬，就像登山运动员一样，心里只有一个念头就是往上爬。

还不错。

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