仿古砖贴墙面效果怎么样?有什么讲究吗?
仿古砖,顾名思义,是复古风格的装修材料,非常适合怀旧装修,在很多业主心中有着非凡的地位。装修也追求整体的和谐,那么你知道仿古砖与墙面的色彩搭配吗?只有了解自己和敌人,才能赢得每一场战斗。接下来肇庆装饰网就给大家介绍一下仿古砖的优点。仿古砖主要是模仿以前的风格,故意做旧。这种古老的风格有一种经典的韵味,这种沧桑感被很多人所喜爱。无论是砖的花纹、款式还是颜色,都给人一种怀旧的感觉。
仿古砖的烧制以纯粘土为原料。由于其自身的工艺,产品以蓝灰色为主。它所营造的简约、宁静之感,以及其自身的吸水性、透气性和抗氧化特性,使其在家居装饰和路面装饰中得到了非常广泛的应用。仿古砖的材质其实是一种釉面瓷砖,或者说是釉面砖的一种。在行业中,我们经常把它做成半釉砖。根据吸水率的不同,我们将仿古砖分为瓷器、炻器、细炻器、炻器四种。目前市场上最流行的仿古砖主要是磨砂材料。
仿古砖的优点。仿古砖的每一个图案都与图片一致。即使你看对了图片,你也不需要去商店再次检查。整块仿古砖比较大,所以多用于厨房、浴室、客厅等,因为它的颜色是原始形态,所以不管用多久,外观都和原来一样.一样,所以基本上不用担心它的旧外观。吸水率。仿古砖的吸水率是所有地砖中最好的。吸水后基本不会变形。因此,在卫生间、厨房等容易积水的地方,使用仿古砖是非常合适的。防污能力。仿古砖的抗污能力很强,比抛光砖好很多,尤其是在一些油污较重的地方。抛光砖一般使用两三年后需要更换和重新装修。然而,仿古瓷砖根本没有这个麻烦。
防滑耐磨是仿古砖的显着特点。仿古砖的生产工艺与抛光砖有很大不同。涂在表面的搪瓷和瓷砖表面的纹理有较大的摩擦力,防滑效果远非抛光砖等高光面砖可比。正因为如此,仿古砖被广泛应用于公共车站、公园、图书馆、厨房等空间。设计和色彩的新颖性。仿古砖意在还原古老、传统、纯净、自然的家装感受。仿古砖很少有过分华丽的装饰效果,但在色彩和图案的设计上,善于达到时空交融的视觉效果。
五月五日清晨,我和小妹结伴,一起去了唐语。
滑县唐语位于上官镇古老的柳青河北堤岸,距离柳青河约二百米。现在这一片被划为上官镇的工业园区,有垃圾发电厂、门厂、塑料厂等多家工厂,唐语是其中的厂家之一,以经营砖雕、地砖为主。
唐语大门的上方悬挂着由唐语总经理王向党先生亲笔书写的匾额,上面的“唐语”二字,遒劲,大方,有力,显示着书写者深厚的书法功底。
大门前,是一条新修的柏油路,路的两旁有浮雕、塑像和仿古门楼,这是唐语人打造的“红色党建文化一条街”。
最西面一排深灰色建筑,称为“堤上红街”,纯灰色的外表,深咖啡色的门窗,再以龟背纹组合做点缀,显得古朴大方。据说,在解放战争时期,这里是滑县的主战场,“红街”,是为了纪念在此牺牲的先烈们,其寓意为“红色文化”。
紧挨着“堤上红街”的是党建一条街的主副广场。主广场以纯灰色为背景墙,背景墙下面中间的一面红墙上是入党誓词,两边还各有成阶梯状的三面红墙,寓意为三面旗帜。墙上有五个孔和展翅高飞的和平鸽。五个孔代表着五颗红星,和平鸽象征着世界人民向往和平的美好愿望。阶梯状的三面红墙,仿佛令我们看到伟大的中国共产党,不为艰难险阻,带领全国各族人民,一步一个台阶向上攀登。
广场的左侧,是五大伟人的塑像。中间是我们敬爱的毛泽东主席,两侧依次为周恩来、任弼时、刘少奇、朱德。伟人们身着整齐的中山装,精神抖擞,神情坚毅,昂首阔步,让我们感受到他们“指点江山,激扬文字”、“挥斥方遒”的飒爽英姿。广场右侧,是优秀党员模范代表墙,选取了焦裕禄、钱学森、雷锋、杨善洲等八位优秀党员作为代表。需要提醒大家的是,这里的墙可不是我们日常生活中的墙,而是以八本打开的书本形式呈现的。这些优秀党员就在书里和我们相望。八本书的中间各开一扇门,透过这道门和“书本”旁边的空间,你可以清晰的看见旁边的副广场,,这样,主副广场就浑然一体,没有被割开的感觉。
旁边的副广场,主要用于文艺演出,没事儿的时候这里就是停车场。这里最引人注目的是一座大型的浮雕。浮雕上的人们身着民族服装,神情坚定,手挽着手,肩并着肩,昂首向前,好似一道铜墙铁壁,更似一道新的长城。五十六个人,象征着五十六个民族。他们身后,有起伏的群山,蜿蜒的长城;美丽的天安门、古老的华表,向人们诉说着中国悠久的历史文化;长江大桥、雷达、高铁、导弹、航空母舰、天眼……展示了新中国成立以后,在科技上取得的伟大成就。
从主广场向东,大约二三十米,,更有一座巨型浮雕,名字为“丝绸之路”,全长一百二十米。解说员告诉我们,这座浮雕,没有模板,是唐语工人踩在手脚架上,现场制作,一点一点镶上去的。
“丝绸之路”浮雕,主要呈现了丝绸之路水陆两路的整体风貌。望着浮雕,我看到了西汉张骞在沙漠中艰难跋涉的身影;驮着商品在沙漠中行走的一峰峰骆驼,让人感受到“大漠孤烟直,长河落日圆”的荒凉之美;乘风破浪的大船,令我们梦回唐朝……浮雕以汉代的马车开始,以扬帆远航的船只收笔,大框架展示了丝绸之路的发展历史。今天,凝望“丝绸之路”巨型浮雕,仿佛看到当年丝绸之路上商旅不绝的景象,仿佛听到飘忽在大漠中的悠悠驼铃声,无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……
红色党建文化一条街,不仅体现了唐语人一心向党的家国情怀,更展示了唐语人的文化底蕴和精神内涵。
唐语院内,地面是清一色的青灰色仿古地砖,房屋全部是中式建筑,青砖灰瓦,廊下是一排排红色顶柱,飞檐画壁,绿植景观,大有走进“大观园”之感。
唐语的地砖以“唐莲”为主。像大门口铺的叫“唐莲”组合。有一种地砖叫“豆莲”,砖的表面是一粒粒凸起的小豆豆,突兀有致,排列有序,踩在上面,感觉非常舒服。另有一种地砖,图案中间是盛开的莲花,周围以回纹线组合,显得雍容大气。其他的图案有水波纹的,麦穗的,竹叶的,都很新颖别致,令你与行走中,美,从脚下一直蔓延到心中。
唐语院子里,属园林设计。不管是影壁、房屋还是墙壁上,都有着大大小小的砖雕,大到双龙戏珠,小到一花一草,一虫一鸟,图案美丽大方,惟妙惟肖,灵动活泼。
院子里最具特色的是,唐语打造的一处古香古色的北京四合院。
四合院坐东朝西,门口立着两只汉白玉石狮。狮子的形体不大,虽不太威猛,但多了点可爱。门楼属于京派风格,大门两旁镶嵌着两根红色的门柱,门楼上方是色彩鲜艳的绘画,这让我想起在北京颐和园的长廊看到的彩绘。远望门楼,古典、富丽、大气。
正对四合院门口的影壁上,是“百鸟朝凤”浮雕。解说员告诉我们:中间的凤凰代表着“唐语”,四周的鸟儿代表来自四面八方的客户。影壁前放着一个巨大的青花白瓷水缸。水缸里是碧绿的荷叶,荷叶上已擎起白色的花苞。摆放这样一个水缸,一是增加美感,二来也是传承古代文化。因为过去的建筑都是木制的,在院子里放一大水缸,用意是为了防火。
影壁的背面是“孔子讲学”浮雕。画面中的孔子,坐在杏树下的讲坛上,手拿竹简,神情专注,侃侃而谈。他周围的弟子们或坐或站,都在凝神细听,脸上充满敬仰之情。“孔子讲学”为这个四合院增添了书香气息。
四合院中间是一个小水池,池塘的四周有十二个水磨,水不停地从水磨上注入到池子里,流水“哗哗”地响个不停。解说员说,水代表着财,水磨起镇宅的作用。十二个水磨代表着一年十二个月,所以十二个水磨又意味着一年财源不断,财源滚滚。水池的中间有一小块凸起的陆地,上面长着一棵美丽的流苏,开花特别好看,只是花刚谢,如果早来几天就好了。流苏,谐音旁边的客房――留宿。树下芳草萋萋,四周随意摆放了几块石头,再配上水池四周的绿植,水池边填充的乳白色鹅卵石,四合院平添几分江南水乡的韵味。
走过小水池,就是会客室了。会客室的门口正对着小池塘,窗下栽满八角金葵。会客室是纯中式布置,墙壁是深灰色背景墙,又加白色美缝,很是沉静。对着门口,摆着中国传统的八仙桌子,桌子两边各摆三把椅子(中式布局讲究对称之美)。会客室最惹人注意的是一块巨大的独木案条,大约一丈多长,宽一米左右,五六寸厚,木板的年轮纹理清晰,色泽光亮可鉴,案上放着笔墨纸砚,尽显儒雅气息。解说员告诉我们,这是一块巴西梨花木,估计价值不菲。
会客室的里侧,桌子上放着精美的茶具。为避免单调,墙壁上做了一块灰色的背景墙,呈菱形组合,并在衔接的四个顶角处以黄色的砖花提亮。墙裙是龟背纹组合,以白色美缝,尽显分明。窗外,绿植摇曳;室内,帘幕低垂,别有一番诗意。会客室的博古架上,摆放着石雕,木雕,瓷器等工艺品,制作精美。即使角落处,也以漂亮的黄色树状根雕做点缀。如此布局,古朴中透着典雅。
四合院内,游廊曲折环绕,廊下还有深红色的长凳。长凳很干净,每天都有人擦拭。屋前檐下,到处都是茂盛的绿植,其中以八角金葵居多,间或点缀几棵红枫、石榴等树种。八角金葵的叶子很大,即使没有阳光的照射,也是青绿发亮,枝叶里的水分似乎都到了饱和状态,显示出过分的、近于夸张的旺盛。四周墙壁中间,要么是镂空的影壁,要么有砖雕什锦窗,或者还有小小的洞窗。洞窗讲究一步一景,几乎每隔一米就有一个洞窗。透过这些镂空的影壁,美丽的什锦窗和小小的洞窗,你能隐隐约约看到其他景区的风景,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。这些雕刻或简单大方,或细致美观,既装饰了建筑的墙面,又使园林内不同的景区相互分割,而各处景色又相互联系,增加了园林的层次感,达到了通景、借景的效果。
唐语人很注重园林绿化。整个办公区,到处都是绿植,你根本想不到这是一个工厂,倒像是一个风景优美的园林。四合院沿墙外围,栽满了漂亮的湘妃竹,车棚周围爬满了美丽的绿藤,其他的有柿子树,木瓜树,月季树等等,还有很多树种都不知道名字。比较特别的是院子内的石榴树,说它特别,是因为它的形状很别致美观,起初我以为是嫁接的,问询后才知道,原来这就是它天然的形状。大自然真是奇妙!
院子内还有几块形状独特的灵璧石和太湖石,都为唐语增添了几分情韵。特别是四合院前面伫立着的几根拴马桩,看似随意摆放的几个马槽,似乎在提醒人们:唐语,源自陕西西安。
如诗如画的唐语,不仅让我们感受到唐语人美丽高雅的人文情怀,更使我们体会到中国传统文化的博大精深,源远流长。而这源远流长的古文化,正是由很多如唐语人这样的工作者,用智慧和双手,代代相传!
汪大渊搭乘的商船用了两个日夜的时间,一路顺风,到了澎湖列岛。这里是台湾海峡的中枢,扼亚洲东部的海运要冲,被称为“东南锁匙”。汪大渊从当地居民口中了解到,澎湖列岛有三十六个大小岛屿组成,有七个小海湾分布其中。澎湖列岛归属于泉州晋江县。朝廷在这里设置巡检司进行管理。
从澎湖列岛继续向东,就到了台湾岛。汪大渊称之为琉球。台湾当时还没有船舶。人们以筏作为水上交通工具。汪大渊登上台湾最高峰——玉山,观海听潮,又熬夜等候欣赏海上日出。他了解到,当地居民以煮海水的方式获取食盐,用甘蔗酿酒。海外各国都从这里进入中国境内。
离开台湾岛,再向南去,就到了三岛。三岛就是今天位于菲律宾境内的吕宋群岛。汪大渊认为它在台湾玉山的东面,实际上是南面,只是稍稍偏东而已。汪大渊在这里看到群岛绵延,山峦叠嶂。当地人都在靠近岸边的地方居住。岛上有一个男子,曾经搭船到泉州做生意。他花光所有的钱,请泉州人给他纹身。当他回到岛上后,人们都将他视作身份尊贵的人,请他坐上座,即使那些比他年龄大的长者也不能争主位——因为当地有习俗,凡是到过中国的人,都会受到人们的尊敬。
位于吕宋群岛西南方向的民都洛岛——汪大渊称之为麻逸,是一个讲究礼节,注重义气的地方。这里的女人如果死了丈夫,就会剃掉头发,绝食七天,与丈夫的遗体睡在一起。七天后,女人要是还活着,亲戚们就劝她进食,一旦活下去,终身不改嫁。有的女人,甚至在火化丈夫尸体的时候,跳入火中殉节而死。那些有权势的人如果死了,就会杀二三十个奴婢殉葬。汪大渊在这里尝试着做生意。他发现当地人非常守信用,货价议定,不会更改。
沿着巴石河,到了马尼拉。在汪大渊生活的时代,这里叫做麻里鲁。如今已是菲律宾首都的全国第一大港口的马尼拉,在汪大渊的眼里,是一个树木稀少,山地贫瘠,遍地是蕃薯山芋的地方。唯一给他留下深刻印象的是当地的婚俗。如果官员死了,他的妻子不能嫁给普通百姓。如果要嫁,一定要找与官员身份地位相符的外国官宦人家的子弟,否则就要落发为尼,度过终身。
汪大渊的商船沿着海岸线行驶,到达交趾。这里曾经是中国的领地。汉武帝设郡于此。光武帝时,伏波将军马援率兵到交趾平叛后立下铜柱,称这里为汉之极界。当汪大渊到达交趾的时候,这里被称为安南大越国。这里的人民崇尚礼义,保留着中国的风俗,用高粱酿酒喝。他们戴着帽子,穿着唐衣、丝织的袜子和方形的靴子。百姓子弟八岁入小学,十五入大学。学子们诵诗读书、谈儒家的性理之说、写文章,都与中国一样——除了语言存在差异之外。从古至今,交趾一直向中国称臣纳贡。史册上都有记载。交趾出产沙金、白银、铜、锡、象牙等,用来贸易的货物有各路颜色的绫罗布帛、象牙梳子等。因为怕中国人窥探其国内的虚实,所以,当地官府禁止一般的商船进入其本土交易。偶尔有走私商船,也只能到其东北边境一个叫做断山的地方,不能到官府驻地交易。
从交趾再往南,就是占城。这里属于海上交通线路的重要关口。占城人喜欢侵占掳掠。每年第一天,人们就摘取陌生人的胆,卖给官府中人。官府用银钱购买之后,用胆来调酒,与家人一起喝,说,浑身都是是胆,既能使人产生畏惧心,自己也不会生病。当汪大渊了解到占城人的这一习俗之后,估计多少也会感到有些害怕吧。
占城的海水多有旋流。有人驾乘船舶在这里巡回往复,一连数日。等船靠岸时,当地女子登船,与船上人结为伴侣。临别时,流着眼泪,依依不舍。到了第二年,那人乘船再度来到这里,那女子就又登上船,像之前一样与船上人结为伴侣。如果船上人受难流落到当地,女子就会顾念旧情,为他提供饮食和衣服,等他走的时候,再赠给他礼物。汪大渊感叹道,当地女子竟然这么有情义!占城附近有一个叫做日丽的地方。那里的风俗讲究“男丧女不嫁”,与中国的女子寡居守节相似。
离开占城,汪大渊跟随商船到了真腊(今柬埔寨)。真腊有三十多座宫殿,金壁银砖,辉煌壮丽。在汪大渊的印象里,这里的一切都与金银有关。国王坐着七宝椅。贵族坐着金凳。十只金狮子,高踞铜台;十二座银塔,铜象坐镇。人们的饮食,一定要用金茶盘、金碗盛放。金塔百座,金石桥四十余丈。有谚语说:富贵指的就是真腊啊。这里四季温暖,土地富饶,人们生活讲求华丽奢侈,用小米酿酒喝。这里的法律规定,杀死中国人者,判处死刑;中国人杀死外国人者,就罚以重金,如果没钱,就卖身赎命。真腊人的女性贞操观很特别。如果有客人到当地人家里,女主人可以同客人发生关系。男主人不但不会生气,反而会很高兴,认为自己的妻子有魅力。在今天看来,这一风俗简直不可思议。然而,这并不只是汪大渊自己的说法。马可·波罗在他的游记里也有过类似记载,而且不止一处。
商船来到一个叫做遐来勿( 今爪海中的卡里摩爪哇群岛 )的地方。这里的山路十八弯。当地气候春夏秋三季都很热,只有冬天稍微有些冷。通常状况下,人们很少生病;一旦天气反常,冬天热而其他三个季节冷,就会生出瘴气,从而导致人和牲畜死亡。如果有人死了,人们就用水调制龙脑香,灌入人体内,用来保存尸体,等到下葬的时候,尸体仍然不会腐烂。
马来半岛上有两个小国,以其怪异的风俗,给汪大渊留下了深刻的印象。第一个小国叫做丁家卢。这里的人们非常迷信,雕刻木制神像,杀死活人,用他的血和酒掺和在一起,祭祀神像。每逢洪灾、旱灾以及疫病流行的时候,人们就向神像祈祷,据说很快就会应验。每逢婚丧嫁娶,人们也通过祭祀神像来占卜吉凶,也很灵验。另一个小国叫做戎。这里气候不正常,春夏时节洪涝多雨。戎国的人们脑袋都是方形的。这并非生来如此,而是小孩出生之后,用木板从四周夹上,半个月之后再取下来,等到长大以后,脑袋就成了方形。
汪大渊在马来半岛上呆了不少时日。他到了最南端的罗卫国。这里的人们勤劳节俭,喜欢纹身,大多以织木棉为主业。当地有一种酒,以葛根浸泡在水里酿制成酒,味道甜美,酒体绵醇,连着喝上一天都不会醉。
湄南河下游的罗斛国,是古泰国人向往的地方。这里的田地平整,宜于耕种。气候四季如春。民风彪悍。女权要高过男权。但凡有刑法、钱粮出入的事情,都由女人来决断。女人的志向和抱负远远胜过男子。这令汪大渊不由得生出“巾帼不让须眉”之慨。
汪大渊来到了苏洛鬲。这里当时被暹罗,也就是现在的泰国统治。苏洛鬲的井水能够治病。妇女生育后,恶露不尽,从井里汲水,当头浇下,立即生效。如果有人发烧,用井水拍打敷贴躯体,很快就可以退烧治愈。
暹国是一个土地贫瘠的国家。这个国家的粮食主要从罗斛国进口。或许是因为本国物产不丰,所以暹国人喜欢侵掠他国。每当有外国船队经过,暹国人就会出动百十艘船,拼命争夺,志在必得。汪大渊到达这里的时候,暹国已经向罗斛人投降了。在投降之前,暹国人出动七十余艘战船侵略单马锡国,耗时一个月,没能攻下城池。单马锡人也比较胆小,只是固守在城内,不也出城迎敌。就在两国兵士僵持不下之际,爪哇使臣经过。暹国人可能比较惧怕爪洼人,知道后就撤了,捎带着从昔里(今新加坡)抢了一些物资回国去了。暹国人本来与罗斛人同根同源,衣着习俗也大致相同。人死之后,用水银灌注,用来保存尸体,使其不致腐烂。
在南海和爪洼海之间,有一个岛,汪大渊称之为东冲古剌。今天我们叫它加里曼丹岛,是世界第三大岛。这里树木丰茂,临近淡水港,田地肥美,五谷丰登。岛民死后,不火化,而是由亲属将其骸骨扔到大海里,称为种植法,据说,可以令后世子孙兴旺发达。
三佛齐是当时的海上强国。汪大渊所乘的商船从新加坡出发,用了五天五夜的时间,到达这里。这个国家的人大多姓蒲,擅长水战和陆战。官兵服药之后,不会被一般的兵器伤害。三佛齐因此而称雄海上。这里人丁兴旺,田土肥美,气候温暖,春夏季多雨。当地人喜欢干净,多在水上建造房屋。据传说,有一年,这个国家的地上突然出现一个洞穴,有数万头牛从洞穴里面跑出来,人们把牛抓住吃了,用竹木将洞穴堵上,就再也没有牛出来了。
勃泥(文莱)给汪大渊留下的印象无疑是美好的。因为这里的人们对于中国人特别友好。要是中国人来到这里,当地人就会献上自家酿造的高梁酒,请客人喝个一醉方休,然而,再搀扶着酒醉的客人到休息的地方。汪大渊在这里做生意应该也是愉快的。因为,这里的人算账算得很清楚,无论出纳,还是税收,丝毫不差。
汪大渊的商船来到了爪哇国。这里古称阇婆国。王宫位于门遮把逸山中。爪洼国的宫室非常壮丽,土地辽阔,人口稠密,在东南亚各番国中独占鳌头。过去有传说,这个国家的国王是雷电击中石头之后,从石头里蹦出来的,还是个女王。爪洼国土地肥沃,物产富饶,是其他国家的好几倍。这里民不为盗,路不拾遗。古语说,太平阇婆,说的就是这里。元朝大德年间,朝廷曾经派使者来这里,下令国王向元朝称臣纳贡,并按照元朝的体制设立衙门,制定法纪。总之,在元朝使者的指导下,爪洼国进行了一系列的改革。这些改革措施对于当地文明 社会 的进程起到了积极的推动作用。
文诞位于爪洼岛西边。在汪大渊的眼中,这里与陶渊明笔下的桃花源颇有些相似。文诞群山环绕,溪水潺潺。美中不足之处在于,这里田地比较贫瘠。百姓主要吃一种名叫沙糊的食物。沙糊到底是什么,今天的人们已经无法考证了。暹国人在劫掠海上商船的时候,也会在船上装满沙糊作为军粮。想来,这应该是当时在南海各国比较流行的一种食物。文诞气候炎热。当地人周身上下只用一小块布遮羞,近乎赤裸。因为白天太热,所以人们不到田地里劳作。到了晚上,人们才外出耕种犁锄、捕渔打猎、砍柴伐木、汲取饮水。这里的人们上山不用担心毒蛇猛虎,居家也不用担心强盗小偷。男人们用椰子汁酿酒,妇女们织木绵为业。
苏䘵国出产的珍珠令汪大渊大开眼界。这里的珍珠颜色青白,通体浑圆,价格很昂贵。中国人的首饰上多配用苏䘵珍珠,用久而不褪色,当时人们称之为绝品。有的珍珠大约一寸左右。
待续
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这样的续航能力,我们按日常每天20-30KM的通勤出行距离来算,只需要一个星期充一次电就可以了,任何时候电量都绰绰有余,完美告别续航焦虑!
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在车辆操控方面,可脱离车钥匙直接使用NFC卡进行车辆解锁、打开鞍座,智能操控省时便捷。35L的超大座桶置物空间非常充足,可以轻松容纳两个头盔彩色高清仪表屏在任何光照环境下都显示清晰分明,便于随时查看行车信息,还有车前LED高亮三透镜大灯,明亮节能无频闪,照射距离远,为行车舒适安全保驾护航。
无论是在学校还是在社会中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我精心整理的照片里的故事作文初一,希望对大家有所帮助。
照片里的故事作文初一1我从小很喜欢照相,所以有好几本影集,每当看的时候,都很怀念,但最喜欢的一张是我和幼儿园同学去动物园玩。
那是两年前的一个暑假,幼儿园同学邀请我去动物园玩,在水池边拍的一张照片。照片里我两手叉腰、直直的站在那里、穿了一件大红色的衣服,上面还应了一个愤怒的小鸟图案,表情看起来很严肃。而我的同学却站在那里不知道在看什么。
记得那是个夏天,我和同学去秦岭野生动物园玩。公园好大呀,墙是用石头盖的,到处都是绿油油的大树和灌木丛,翠绿无比。我们下车走了好长一段路还没有到公园门口,我觉得特别疲惫,都不知道该先迈哪只脚了。我就问叔叔:“叔叔还有多长时间才能到参观动物的地方”叔叔说:“快了,马上就到了。”
终于到了,我看见一幅壮观的景色。一座用石头堆成假山,山前还有一片湖水,小湖用石头围了一圈。碧绿的湖水清澈透底,都能看见湖底的沙石和好多红色的小金鱼在欢快的游玩,在阳光的照射下湖面显得波光粼粼。雄伟壮观的假山也不敢虚弱,争着要让游客到它身上来攀登。
我们在石头上追逐打闹,妈妈见我们玩的开心,就让我们拍一张照,我和同学早早就站好了,我还摆了一个造型呢。可是她的弟弟还慢悠悠,小心翼翼地向我们站的岩石走来。“咔嚓”相机拍摄了这宝贵的一幕,但是小弟弟还没有走过来,半截腿没拍上,正是遗憾啊!
每当看到这张照片,让我都回味无穷,眼前浮现出一片美景。它包含那时的所有了友谊和快乐。
照片里的故事作文初一2掀开照片,回想过往,满是幸福,满是难忘。照片记取了那一刹那的美好,幸福就在那一刻搁浅。
照片上是我和弟弟,当时我才上四年级,弟弟3岁,照片是那次爸爸带着我们去大坝上放风筝时拍的。那时我和弟弟可真是煞费苦心,刚起头的时候,我们想的很节略,很有信心,不即是放风筝吗!只要有风就行。可当我们起头放风筝的时候,一起头就跟我们来了一个下马威,无论我和弟弟怎样用力,风筝便是飞不起来。我和弟弟累的气喘吁吁、精疲力尽,哀愁的看着风筝,心里想着怎样能把风筝放起来呢?倏忽灵机一动,原来我把风向搞错了,应该迎着风跑,才调让风筝飞起来。我们稍作苏息,我试着迎风跑了起来,弟弟也随着跑了起来,终于我们看着风筝慢慢的飞了起来,越飞越高,我们开心的蹦了起来。弟弟拉着风筝线在草地上奔腾,我们一起摆着poss!庆祝着告成的喜悦。就在我和弟弟摆poss同时,爸爸按下了快门,记录下了这一美好的时刻。
照片上弟弟左手摆着“铰剪手”,右手拿着风筝线的转轮,开心的笑着,左脚跨前一步,脚跟踮了起来。而我手里拿着彩带,弯着腰对称的随着弟弟也摆了一个“铰剪手”,开心的笑着,嘴巴张的大大的,一排划一的牙齿露了出来,开释着最爱好、幸福的气息。阳光也在那一刹那开释着所有的温暖,照耀着我们,折射出最美好的影子。
这张照片,是我和弟弟的温暖与幸福,它记取着美好的过去,承载着爱与幸福。一张照片,一刻回想,一段韶光,一种心情。每一张照片都是韶光的标本,走过的只是一刹时,定格的倒是永远。韶光我们留不住,独一留在我们心里的是哪最美好的回想!
照片里的故事作文初一3照片上有一个小女孩,那就是我,我的神情有点儿紧张。那是在海南槟榔谷滑索道时拍的。我的双手紧紧把手,心惊胆战的向下看着。
滑索道之前,还要做一些准备工作:穿安全带和戴手套。在排队时,我心里有几分说不出的恐惧,看着索道下面深不见底的树林,我的恐惧又增加了。我小心地问道:“妈妈,滑的时候会不会掉下去呀?能不能不滑?”“钱都付了,为什么不滑”妈妈说道,“没事的,不会掉下去的,要掉早掉了,放心吧!”话虽如此,可是说不定现在设备老化了?我一滑就掉下去了?转眼间,排到我了,我犹犹豫豫地伸出了手,穿上了安全带,戴上了手套。看着别人跃跃欲试的样子,我心里总算是踏实了点儿。我鼓足勇气上了索道。
“呼——”现在是下坡,一阵风从我耳边呼啸而过,“救命啊——”我的求救声在山谷里回荡。我的魂早就不知道飞哪儿去了,爸爸在后面狂喊“爽!”我在前面乱叫“救命!”我的双腿直直的并在一起,虽然很害怕,可还是忍不住时不时地往下张望,看着下面的树林,我的眼都花了,腿也软了,可还是夹在一起,我的双手紧紧地握住把手,生怕掉下去。在快到终点的时候,我发现有一个摄像机正在偷拍,马上挤出了一个奇怪的笑。滑完索道后,妈妈到取相处用了10块钱,买下了这张照片。从此,我这张在索道上拍下来的照片就保留了下来。
我感受到了滑索道的滋味,和它的惊险有趣,体会到了“高空飞人”的感觉,我下次还要去!
照片里的故事作文初一4从小时候出生到现在,我有很多照片,他们记录了我成长的过程,让我看到自己从一个小婴儿逐渐长成一名小学生。这些照片也见证我所去过的地方,回忆自己的旅行,也是很高兴的事情。我记忆中最有意义的是我在敦煌鸣沙山上骑骆驼的留影。
那是20xx年的7月,我在妈妈带领下,来到了著名的文化圣地敦煌市。到敦煌市的第一天,我和妈妈、姨奶去鸣沙山玩。
那天的天气非常炎热,沙子都被晒得滚烫,需要穿着厚厚的鞋套才行。所有的人都带着厚厚的防晒工具,鸣沙山是沙漠地区,周围几乎见不到一棵树,所以必须要做好防晒准备。到鸣沙山上最好玩的就是骑骆驼,我在姨奶的保护下骑上一匹骆驼,五匹骆驼一组,由专门的人牵着,爬上高高的山坡。山上的风大极了,把很多人的帽子都吹下来,骆驼每走一部都很费劲,风中夹着沙子,吹得我眼睛都睁不开,我感觉自己快要被大风吹倒了。就这样,我在夹杂着沙砾的风中,照下了这张珍贵的照片。
照片里的故事 站在山顶,我看到了美丽的月牙泉和鸣沙阁,妈妈说,正是因为风很大,吹动沙子发出响声,好像沙子发出的声音,所以叫鸣山沙。鸣沙山的背后就是莫高窟,是古代丝绸之路上一个非常重要的绿洲。古代很多的僧侣,包括我经常看电视《西游记》上的唐僧,就是从这里走向西域和更远的印度的,那时候没有现代化的交通工具,全靠骆驼和人的双脚,没有强大的毅力,就没有办法达到。
结束敦煌之行已经有三个月了,我却时常想起在敦煌鸣沙山骑骆驼的经历。这张照片留给我最美好的印象,我喜欢鸣沙山,喜欢月牙泉。有一天,我还要来鸣沙山骑骆驼玩!
照片里的故事作文初一5翻开相册,记忆如上林湖中的潮水,纷杂沓至。美国纽约博物馆中拍下的一张照片,刺痛了双目。
那是一张敦煌壁画的照片,我隔着博物馆厚重的玻璃将它拍下。那壁画上所绘的是一个双手在背后弹弄琵琶的歌女。那女子娇容微侧,仪态雍容,凤目微垂,淡然含笑,似乎仍能听见那纤纤十指间流出的无名乐曲。
纽约博物馆中的敦煌文物不少,壁画尤其多。如若不是展柜边以英文书写的标签和身边金发碧眼五官深邃的男女,我几乎以为自己正置身于国内某处博物馆。
回想曾经读过的书籍,拼凑起对那个年代的印象。那是一个兵荒马乱的年代,军阀纵横,民不聊生,千年古国,任人宰割,存亡千钧,系于一发。
偏生在民族前路未卜,存亡未定之时,甲骨文和莫高窟先后出世,一个是殷人刀笔,一个是唐宋遗书;一个是童年歌声,一个是盛年回响。只是甲骨文有王国维、董作宾等人发掘、解读和保护,莫高窟却只有在斯坦因和华尔纳的车队中渐行渐远,流向西方。千年来大漠黄沙中的淡然气度,在十九世纪散逸四海,将中华文化的乡愁拉得很长,很长。
展柜前聚集了不少华人,他们在外国博物馆的玻璃窗前低语,像儿孙不远万里来到年迈的老祖宗面前切切私语,千言万语,尽在泪光中闪烁。
两个世纪前的真正情况,我们已无从得知,当年的亲历者只剩下这些不能言语的文物。陈列在他国的博物馆中,无声地诉说着文化侵略者的罪孽,又用淡然雍容的笑消释了仇苦。
这张照片里,隐藏了一个悲怆而动人的故事。
如今,悲怆和动人,仍在继续。
照片里的故事作文初一6夏日的微风,吹拂岁月的丝弦,望向桌上的小学毕业合照,往事如潮水般涌来。
去年夏天,窗外的白桦树依然那么沉寂,知了依然那么聒噪,棉花般的云朵依然映衬着湛蓝的天空。毕业那天一切都是那么美好,美好得令人不舍。我们像是回到了从前:感恩泉旁,我们还是小孩子模样;小树林里,我们还是调皮性格,又是摘花,又是戏耍;教室里,我们又俨然一副书生模样。可是,匆匆时光在我们脑海里只剩下了回忆。
拍毕定照的过程很是漫长,大家似乎都不愿意让时光消逝得那么快。我们感受着阳光的温暖,摄影师趁着我们陶醉其中时赶昆抓拍了几张。待我们回过神来,只看见老师眼角含泪朝着我们笑,那是欣慰的笑,也是不舍的笑。不知是谁先起的头向老师鞠躬,大家都竞相向老师鞠起躬来,像是在无声地向老师道谢。49个人,整整齐齐地跟着老师再一次出现在镜头前,这一次大家都没有吵闹,像是想体面地,不留遗憾地结束自己的小学生涯。随着“咔嚓”一声,我们毕业了!小学生涯结束了,一切回忆都被留在了照片里。
我回过神来,捧起照片,指间划过那一张张稚气的脸庞,每一个都是那么熟悉,那么真切,六年的欢笑、戏闹……最终都以一张毕业照而完满地画上句号。我相信,那些深刻的记忆,那些关于友情、师生情的故事,终是留在记忆深处,我也坚信,它们将伴我一生。
照片里的故事作文初一7这张照片,是我十岁时的冬天里拍的。一眼望去,白雪成了照片中唯一的背景。而照片中最醒目的是一个小男孩失去了平衡,马上就要摔倒了;而这个令小男孩失去平衡的东西,竟是一个足球大的雪球,扣在了小男孩的头侧面。别人看了这张照片,也许会捧腹大笑,而我看到这张照片,却会羞红了脸。因为照片里那个狼狈的男孩,就是我。
那天,白雪纷飞。我和爸爸妈妈在遍地白雪的小区里悠闲地散步,调皮的小雪花不时从天空中飘下来,落在我的头上、肩膀上。我看着遍地的白雪,脑袋里蹦出了一个想法,便高兴地对妈妈说:“妈妈,我们来进行一场雪球大战吧!”妈妈也点点了头:“好,让你和你爸PK一下吧!”
比赛开始了,我迅速建好一座防护墙,并在墙的后面奋力地将雪做成雪块,又将雪块压成雪球,不一会儿,我就做好了一堆的雪球。我坐在雪地上,还没休息一会儿,爸爸就开始攻击了。雪球铺天盖地地向我扑来。我一边躲闪,一边向爸爸扔雪球。
打了一会儿,我就已经趴在地上,大口地喘气了。爸爸看我累倒了,就坐在雪堆上,看着手机。我看爸爸不注意,我就拿起一个大雪球瞄准爸爸头顶的树梢使劲一扔,树梢猛烈地抖动了几下,树上的雪全落了下来,正好落在了爸爸身上。爸爸成了名副其实的“雪人”。
爸爸生气了,从地上抓起一个足球大小的雪团,双手抓着向我扔来,正好在我的头顶“炸开”。而在一旁的妈妈正好拍到了这一瞬间。
一张照片就是一个故事,一本相册就包含了上百个故事。这些故事都是我童年的回忆,我很珍惜他们。
照片里的故事作文初一8心中默默感叹光阴似箭,日月如梭,忽然。浣山的目光注视着,注视着桌柜上的照片,目光呆滞地了,缓缓的走到周桂旁。踮起双脚一手撑住桌面女首相柜中取出照片。
大雨过后,雨过晴天换洗了大地的色彩,但唯一没有洗涤过的那照片的色彩,每张照片的背后包含着许许多多的喜悦和不舍的悲痛。照片将某一刻的时间定格在上现在细细品味着往事。
经过机场大约的写题,终于迎来了那微弱却又刺眼的阳光,花坛中刚进过风雨洗礼的花草,此刻一洗的生机勃勃。操场瓶中一些积水存在在破瓷砖坑中,阳光照射在金水上倒映出。碧蓝的天空与纯白的云朵秀着新鲜的空气,一切都感觉那么美好。
已经生活六年的母校,再熟悉不过了,面对即将告别母校的我,心中依旧万般不舍,但无论怎样,我们终将会面临离别。下午要一张毕业照在小学生活画上一个圆满的句号。
我们虽然每每口头上说读初中多好,快毕业了都好,其实我们每个人都知道我们是口是心非,我们排着一串有生以来整齐的队伍,脚步不再追跑,而是范梦罗脚部康复,每踏出一步,我们相处的时间就少了一部都在谨慎珍惜的踏着每一步。
到我们的同学们按顺序站好一排,女生在前面蹲着儿爬,老师坐满的位置,三排版蹲四排昂首挺胸的站立,摄影师叫“看镜头,一二三”,按钮所有人的面容定格在照片上。
同学们强撑着一副强颜欢笑的面容,卸下来了,替代了是一张张不舍泪珠在眼眶内打转的模样,但同学们都彼此互相比头以西江头杨姐强制。把眼泪倒回,然后安慰对方。
忘了许久的照片,最后不舍得放回原底,现在的自己充满了伤感。照片记录了当时纯真无邪,可爱天真的我们。
照片里的故事作文初一9每个人都有照片,我也不例外。看,墙上的那张“巨无霸”就是我的了,照片上的我正深身发抖地在冰箱里,手里还拿着根雪糕。记得那时我岁的夏天,天气炎热,连平日里随处可见的小鸟都没有了踪影,遮凉的树荫底下也是热的很。我气喘吁吁地从外面冲进家里,一滴一滴的汗从脸上滑落,砸在衣服上,衣服已经被汗浸湿了。我拿起手中的雪糕,撕开包装袋,整张脸瞬间皱成了苦瓜脸,雪糕已经化了大半了,怎么办呢?我想起妈妈平时把瓜果蔬菜放在冰箱里,据说可以冰冻保鲜,我不禁眼前一亮,可以把雪糕放进去冰冻,我急匆匆冲向那台我垂涎已久的机器—冰箱,一打开冰箱门,那扑面而来的寒气让我感觉像是进了冰天雪地,身上的热气早已消失的无影无踪了。
我把雪糕放进冰箱,关上冰箱门,那凉爽的感觉又消失了,不一会儿,又大汗淋漓了。我蹑手蹑脚地走到了卧室门口,往里一探,半点人影也没有,我心中暗自窃喜,像离线的箭般冲到冰箱前,饿虎扑食般的打开冰箱,享受着凉爽的风。看着雪糕,它似乎已经成型了,不过有点奇形怪状的。我干脆地坐进了冰箱,舔着我那已经成型了雪糕,似乎是感觉到冷了,鼻子间缓缓流出不知名的液体,我一边吃着雪糕,一边“哧溜哧溜”地把鼻涕吸回去。我正专注的做着这一切,殊不知有人进来了,随着“咔嚓”一声,这一刻便被定格在照片中了。
照片,它记录着的是欢笑,童趣,多年后见到,仍会为了当时的欢笑忍俊不禁。
照片里的故事作文初一10那天我正在翻看相等,这张是我去西岳时拍的,那张是我去九龙山时拍的。我一张张地翻看着,不绝地笑着。到最后一张时,一张密封地最精致,看起来“年代长远”都有点泛黄的一张照片闯进了我的视线。
我小心翼翼地将这张照片从相册取出来,照片上的这个小女孩和我宛如。我问妈妈,妈妈说:“这是你小时候啊!你不记得了?"
我摇摇头,确实不记得我拍过这么一张照片,照片上的我穿戴粉色上衣,勾当裤,流动鞋,留着雷打不动的刘海,这发型,哈哈,像哪吒。
更让我感到笑点的是我胆怯的脸色,我不禁笑出了声。妈妈说:”这是你第一次去照相馆拍照,你不敢进去,死死地抓着人家前台的柜子。最后好不容易把你”哄”进去拍照,那里的灯光一暗,你就吓得跑出来了。把人家摄影师都逗笑了,我们都迥殊稀罕,小孩子不都喜欢照相吗,你为什么当时那么怕惧照相,最后我们想了想原因,也许是因为你怕黑吧。”
哥哥常常用这张照片来讥讽我,他总说照这张照片时是我的“颜值巅峰期”,说就说吧,我也不在乎。我猜疑”照相馆事故”应该是我小时候独一的一次“忧”了吧,此刻的我很喜欢拍照,但由于学习的原因,也不及常常出去转了,目前想起来,小时候的韶光真的令人羡慕呢。
独一让我不解的`是这张照片已经这么旧了,为什么还要留存它呢?妈妈说,固然照片已经旧了,但那段韶光永远不会古老。妈妈说,等十车后,二十年后再拿出来看,必定会很有意义。
我轻轻地将照片放进了相簿,就让这段韶光永远珍藏在相簿里吧!
照片里的故事作文初一11上次暑假去苗家梯田,留下多张照片,但我最喜欢的还是和一个苗家阿婆的合影。
我们爬梯田的路上,有一个小卖部,一个纯粹的农家小卖部,店里很冷清。所谓冰水、冰黄瓜,是装在冰桶里的矿泉水。父亲觉得这么一个小店挺有意思,进去喊了一声:“老板,来根冰黄瓜!”说完他抓起一根就啃,“嗯,爽!”话音刚落,小卖部里面传来一声带苗家口音的“唉,好嘞!”之后就是一阵沉重的拐杖声,里面出来一个苗家阿婆,黝黑的脸上布满了皱纹,耳上挂着一对银圈,身穿苗家的传统服装。父亲问:“多少钱?”“3块、3块。”“不行吧,我都不好意思。”父亲说完掏出50块硬塞给阿婆,又拿了3个黄瓜。阿婆很感激的样子,笑着翻着她的布包,“我找你……”布包里全是一毛五毛的零钱。“不用找,不用找。”父亲急忙喊道。硬是把50块塞进了布包。
这时,又来了一位年轻的游客:“阿婆,来瓶水。”“好,2块。”“我去!这么便宜——不会有问题吧?”可当他看见阿婆和蔼的笑容后,愣住了,他好像相信这样的眼神透着真正的真诚,于是硬是塞了20块给阿婆,又往山上人群喊:“大家帮助一下阿婆吧!”人渐渐涌了进来,拿的都是水或黄瓜,但给的都是10块、20块,甚至100块。阿婆看着,皱纹舒张了,两泪不禁涌出,连连说着:“谢谢你们啊,谢谢你们啊……”临走前,我们和阿婆照了一张相。
照片里的她,笑得那样开心,像一朵花,一朵暮春的花。那一天我懂得了什么是真情,什么是温暖,如今世上各种诈骗,各种伎俩,像这样朴实的人,能有多少?像这种善举、温暖,又有多少?
照片里的故事作文初一12掀开儿时的相册,一张张贵重的照片打开了我封尘的记忆。翻着翻着,一张色彩鲜亮的照片一会儿吸引了我的视线,它是那么寻常,又那么精致……
照片上最引人瞩目的就是那个女孩,一身白色长裙,犹如天使一般,头上的皇冠又代表着她的威武,一头短发淘气又干练,那双光着的脚丫又出现出小孩得无邪、可爱。
因为小时候的我是个内向的孩子,讲堂上不敢发言,和别人说话也想一只小猫似的,小得让人听不见,爸爸妈妈对此也是十分生气,但也为我内向这件事操碎了心。总和我讲一些高声说话的好处,还给我报了各种谈锋班,可我对爸爸妈妈的言语总是“嗯”一声就过去了,对谈锋班也总是应付应付就过去了。可在我七岁的那一年,爸爸却把一个超等不爱照照片的人拖到了照相馆“咔嚓咔嚓”一阵乱拍。在爸爸的相机下,我的眼神那么飘离,脸上的脸色也很僵硬,嘴角的笑容也显得那么委曲和不屈。这是一张很普通的照片,但却洋溢着浓浓的亲情,我沐浴在此中,想泡在蜜糖中一般,可鼻子一酸,眼泪不禁流了出来,我明白了爸爸妈妈的用心后,慢慢变得开畅起来。
从那以后,爸爸妈妈每年都在我生日的那一天为我拍一套照片,此后留下我成长的足迹。透过照片,我仿佛又看到了他们忙碌的身影体味到了她们对我的悉心照料和谆谆教训。
每当我发翻阅这些照片时,一股温馨之情总是油然而生,十三年的点点滴滴穿过眼前。置身于爱的海洋,我相信,本身定能走过日后的风风雨雨,我也将用我的手抚摸怙恃不再年轻的脸庞……
照片里的故事作文初一13我又望见那张照片,在房间里,在只有我和妈妈的房间里,顿时千言万语又再次涌上心头:“爸爸……”
事情发生前的那几天,爸爸和妈妈的脸上仿佛又多了好几条皱纹,脸色也比以前憔悴了许多——他们应该在为某件大事烦恼着。那一天晚上,我本睡在床上,朦胧之中,我看见一个熟悉的身影轻步走我身旁,是爸爸!只见他轻轻推醒我,用无奈甚至不情愿的语调对我说:“涵,爸爸要到外地做生意,恐怕以后就只有妈妈陪你了!过几天就启程。”这话犹如五雷轰顶,本来平平常常的夜晚因为这句话变成永久的黑夜,令人恐惧的黑夜!我十分不理解:“爸爸为什么要走?在这里不是过的好好的吗?到哪里又干什么?……”许多疑惑困扰着我,我越想越激动,大声对爸爸说:“爸爸,你为什么要走?难道你不喜欢留在这里吗?”爸爸皱起眉头,说:“涵,你怎么可以这样说呢?爸爸这是为了……”
他没有再说,又走了出去,只留下一个我孤零零地坐在床上。
一切似乎又恢复了宁静,但宁静地让人觉得可怕!时钟“滴答滴答”地转动着,那声音多么响,仿佛下一秒就要将我撕碎!我的内心还是久久无法恢复平静,我的内心还是充满疑惑,我缓步来到爸爸房间门口,透过门缝,我看见一张疲惫的脸,在摇头叹息,皱纹上写满了焦虑。手旁还有一堆关于商铺的资料,边整理边唠叨:“好位置真不好找,但是找到了就更容易赚钱,赚了钱就可以让涵过上好日子……”听到这些,我羞愧万分,悄悄地退了出去……
爸爸离家之际,我正在上学,无法给爸爸送别,可他给了我一张照片,希望看见它就能想起他。从此,那张照片就一直在我房间。
一张照片包含着美好的回忆,它一直深深埋藏在我的心底一张照片,就是父亲的爱,他会伴随我继续远航。
照片里的故事作文初一14我对照片中封存的往事一向没有什么过多的怀念,只是觉得过去的都已经过去了。唯独对其中一张不同。那是我很小的时候拍的,照片中的人儿正在画画,颜料弄得满地满身都是,让照片看起来尤为扎眼。可那人儿却不以为意,一手抓着画笔继续“泼墨山水”,另一手拿着一块海绵充当橡皮。哪怕脸上已经糊了一大块颜料,但那笑容依旧灿烂!那个人,就是我!
小时候,我非常调皮,家里的白墙无一处能逃脱我的魔爪。我爸出于无奈,只好请来了刷墙师傅。那师傅一进我们家门,在看到家里的墙之后语塞了一下,说道:“你们家这墙挺艺术啊……”后来那墙也总算是刷白了,父亲也满意了,但在我心里却总有一点空落落的。
后来,我知道了这门艺术叫做“绘画”并且深深地受上了它。我开始努力学习并摸索着绘画里的奥秘。渐渐地,我开始有了自己的画作,一幅又一幅……,慢慢地给我灰白的房间带了色彩和生机。后来为了画画妈妈带我去了很多地方,领略了祖国的大好河山和壮美景色,体会了他乡的异域风情以及一些不起眼却让人难忘的小角落,从而让我的画面慢慢丰富了起来。
再后来,我那狂放的艺术被挪到了纸上,但是由于纸张太小,无法发挥至尽,于是我学会了收敛。父亲说收放自如才是一种真正的艺术。
我喜欢画画,它给我的生活增添了许多生机和乐趣,也为我的生活注入了一抹靓丽的色彩。我会一直坚持着,还有那张有意义的照片我也将一直珍藏!
照片里的故事作文初一15“我只想要拉住流年,好好地说声再见。遗憾感谢,都回不去昨天。我只想铭记这瞬间,我们一起走过的光年。六月后,光年成纪念。”《记念》这首歌在耳边不断回响。手中端着小学的毕业册和照片,回忆过去。
去年夏天,我们迎来了小学的毕业,班里变得异常亲热,每个同学不知写了多少同学录。带着不用小升初考试的庆幸,进入小学倒计时的惋惜,即将离开老师同学的伤心。我们手挽手走过最后的时光。
穿着统一的服装,我和同学老师拍下了最后一张合照,我们毕业了。49人,一个不少,小学的幸福、悲伤、快乐都存在这张照片中,存在每一个同学的心中。
在小学之旅最后一天的最后一节课,我们不再上课。班主任周老师在讲台前坐着,说:“孩子们,今天是最后一节课,你们就要毕业了,祝你们未来初中生涯一帆风顺,老师永远爱你们,你们永远是老师的孩子,学府一小的大门向你们永远敞开,欢迎你们来看老师。”说完站起来向我们鞠躬,我们都站起来向老师回礼。我们班级的毕业歌《到远方》响起,这略带悲伤无奈的歌使我们班哭倒了一大片人,老师的泪水也溢出眼眶,滴落在讲台上。
放学了,小学的最后一次放学。我们每一个人都向教室望去。桌椅、黑板、讲台,一切都是那么的熟悉。我们都在努力地记住它。直到老师说出了一句我们最不愿意听的话:“同学们,再见!”大家都没走,一个一个与其他同学告别,也许是永别。
“我只想要拉住流年,好好地说声再见。在心中刻下你们的笑脸,看流星划过天边。许下我们的心愿,让现在成为永远,永远!”歌声再次响起,不知什么时候已泪流满面,照片上滴着泪水,变得模糊。
时光不老,我们不散。同学们、老师们,我想你们了!
中国,一个历史古国,拥有5000多年的历史,拥有华夏、九州之称。他是龙的故土,是一个美丽的国度,是我们炎黄子孙共同的家园。在这里,人们辛勤耕耘,使华夏呈现出一派欣欣向荣的景象。可是,有一天,我们突然变得自大,变得骄纵,一直陶醉在自己的优点中。我们只看到自己的强势,却看不到国外的文明……终于,直到西方列强撬开国门的那一刻起,我们的梦破灭了,一系列不平等条约、割地、赔款接踵而来,战乱、烧杀、抢夺……我们不得不审视自己。我们落后了,落后就要挨打。在侵略者的欺压下,炎黄子孙彻底觉醒了,彻底愤怒了,开始了反抗,进行了轰轰烈烈的太平天国运动、义和团运动。可是,轰轰烈烈的太平天国运动、义和团运动、辛亥革命等都纷纷失败落幕。复兴路的探索,遇到了重重困难……
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但是,中国梦的追寻,我们依旧坚定不移。可是,对于历史,我们审视、我们愤怒、我们惋惜、我们遗憾,却改变不了历史,无法抛下“东亚病夫”的骂名!
于是,为了祖国的复兴,为了人民的解放,中国共产党成立了,中国人民有了希望!当“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了”,这嘹亮的声音响起时,中国人站起来了,中国这头东方雄狮觉醒了!
新中国成立后,中华人民坚信在党和祖国的号召下,在改革开放中,一定能够实现中国的复兴梦。因为我们的先辈为我们探索到这条复兴之路,用血肉之躯筑就了这条路,所以我们要坚定的走这条复兴之路,圆中国之梦!
在现实生活中,处处都存在着为中国梦而努力的人。从古至今,飞天之梦一直以来就是中华民族的梦想之一。“飞天第一人”杨利伟实现了这个炎黄子孙千年的梦想。“杂交水稻之父”袁隆平为中国农业,甚至是世界农业生产作出了巨大贡献。使水稻总产量提升了一大步……
也许,一个人为祖国做的贡献是微不足道的,但它却激励着后人,影响着后人。让后人发愤图强,不断创新,不断开拓,为祖国做出更大的贡献。
少年强,则国强。对于今天的我们来说,无疑是幸运的,因为我们生活在一个没有战乱的,有良好的学习、生活条件的年代。但我们不能安于现状,不能让历史重演,我们要居安思危,我们要前进,要发展,要知道今天的幸福生活来之不易。所以,我们要为自己的梦想而发愤努力。
“人生如船,梦想是帆。”我和所有人一样,都有一个只属于自己的梦想,那就是——成为一个伟大的科学家!这个梦想从小就埋在我的心里,一直伴随着我。它让我有了前进的方向,不再迷茫。
我知道,实现我的梦想,要经历狂风暴雨,要走过刀山火海。但我绝不会退缩,我会勇敢地迎接它们,即使失败了也不灰心,我会用这一次失败来换取更大的成功。因为我知道,梦想是需要一步一个脚印,是需要用一块又一块的砖不断垒砌才能实现的……。
如果我的梦想仅是一颗平凡的沙粒,那十三亿人共同的梦想会使那颗平凡的沙粒,绽放出耀眼的光芒。
如果我的梦想仅是一颗孤单的陨石,那么十三亿人共同的梦想,会成为一场绚丽的流星雨。
如果我的梦想仅是一滴微小的水滴,那么十三亿人共同的梦想,会从水滴凝聚成小溪,从涓涓细流汇聚成一望无际、波澜壮阔的大海。
现在,中国日益强盛,中华民族也慢慢踏上复兴路的正轨,充满美好与幸福的这一天,绝不在遥远的未来,它其实离我们很近。只要我们不断坚持,不断努力,终究会到达那一天。在那一天,光明终将驱走黑暗,温暖终将带走寒冷。幸福终将取代痛苦,小康终将代替贫瘠。
梦想就像海上的航灯,指导着迷失的船,找到回归的路线,梦便是如此美丽。中国的梦就像天上的繁星,照亮平淡而充满挫折的人生。让我们携起手来,共同放飞我们的梦想,让我们在阳光普照的复兴路上,坚定的向前走,共同圆我们的中国梦,让中华之龙腾飞!
我没有游轮,更没有豪华的座椅和昂贵的材料,却可以在海上穿行;我不是海鸥,更没有一双雪白的羽翼和蜻蜓点水的技能。我只有一本厚重而高大的书。
在岸边,我使劲拽着这本书,将它拉倒海面上,然后揪住一页,翻了个跟头跳跃到书中。它是我唯一真正的财富,我将带着它去旅行,看看外面的世界。
事实上我是有忧虑的,这本书虽然厚重高大,却不及钢铁的坚硬。它或许会被大海侵蚀,又或许禁不住风雨的打击,但我已经出发了。
我每天都会在书上琢磨,将里面的知识牢记在心。渐渐地,我发觉自己的担心是多余的,每次的小风小浪,我会用满满的知识对付它们,从而迎来更慢的黎明。
看哪,我的书经过风雨的洗礼,变得更加结实,内容也愈加丰富。我可以看到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的美景;可以听到“此曲只应天上有,人间哪得几回闻”的靡靡之音;可以感受到“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的壮志凌云。这本书让我收获,让我成长,更让我领略到读书的伟大。
现在,我整天沉浸在书中,丝毫不受外界的干扰。这一天,天色渐渐变暗,天上的彤云匆匆跑过,似乎在躲避着什么,我未曾感到危险的来临。
夜幕刚刚来临,豆大的雨点声在我耳旁响起,愈来愈大,一阵风呼啸而过,卷起一层层的巨浪,与夜空融在一起,随时准备扑向我。我一惊,慌慌张张地躲着,有时会被浸湿衣服,有时会被刮倒,一层层的浪花也迅猛攻击,像是要将我和书一举歼灭。
“啪”地一声,我被巨浪重重拍在书面上。风浪一次次地摧残着我的意志,可我怎能放弃?“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我现在要做的,是相信自己。
终于在一场激烈的斗争中,风浪停了,鱼肚白从东方升起,那是照亮我的曙光。
在一场风暴中,我汲取了更多知识树也结实了不少。周围的风景让人赏心悦目,原本的巨浪退去在面前的是一片波光粼粼的海面,眼前的光线愈来愈强,一片柔和的光晕环抱着我,温暖着我的身体。
没有豪华游轮又怎样?我的书同样经受得住风浪的打击;不是海鸥又怎样?我的书也可以带我远航。
我乘着书驶向远方,不论海浪逆袭、狂风暴雨,都未曾止步。
今年是伟大的航海家郑和下西洋600周年。按照明代的地理概念,以婆罗洲文莱为分界,以东称东洋,以西叫西洋。明初推行“礼治”外交,力图构建以“天朝”为中心的“封贡”与“柔远”的外交格局,恢复汉唐以来长期中断了的万邦来朝的“华夷秩序”。郑和七次下西洋正是明初“礼治”外交方针的一次伟大实践。庞大的船队出使亚、非诸国,提高了明王朝的国际声望,加强了与所达各国之间的政治、经济、文化交流,确立了和谐的国际关系。他们不畏艰险地远播华夏“蓝色文明”,充分展示了中华民族的高超智慧和非凡勇气。
15世纪是人类认识和挑战蓝色海洋与地理大发现的时代。郑和的航海始于该世纪之初,出现在西方地理大发现时期之前,比葡萄牙人迪亚士1487年发现好望角要早82年,比哥伦布1492年发现美洲要早87年,比达伽马1498年到达印度科泽科德要早93年。郑和史诗般的远航绝唱,是日后西方冒险航海家们难以望其项背的。
郑和的航海创举在南洋与印度洋各国之间架起了友谊的桥梁,他们将中国精美的丝绸、瓷器等物品和先进的华夏文明远播至所到的亚非国家,并进行广泛的物质、文化交流,使中国“知异域之事”,“普天下何若不同”,也让“远夷知尊中国”。
16世纪后期,欧洲一些国家开始了工业化前的原始资本积累,争夺海上霸权,在美洲、非洲及亚洲等地,用“剑与火”,进行血腥的殖民掠夺。然而,郑和航海的性质与之是截然不同的,使团抵达之地,从不以众欺寡,以强凌弱,而是施恩布德,共享太平之福。郑和船队为文明礼仪之师,既未强行占领别国一寸土地,也未掠夺当地一分一毫的财产,充分体现了中国人民酷爱和平、睦邻友好的精神。
郑和七次下西洋,打通了中西海上航道,将明朝“礼治”外交推向了全盛时代,提高了中国的国际威望。“西方万国,奔走臣服,充凑于廷”。明代京师则成为中国同亚、非诸国进行政治、经济、文化交流的中心。
郑和在海外受到普遍崇敬
郑和在南洋各国传播华夏文明,受到热烈欢迎。他所到之处,抵国问禁,入境问俗,尊重其国风俗,给该地带去谷物培植,织布工艺,构筑砖屋,造船航海技术及使用钱币等,留下许多赞美传说。当地人民为了怀念这位伟大的和平先驱,为郑和修庙,焚香祭祀,奉若神明,顶礼膜拜。他们还用郑和的名字命名其遗迹和物品。如印尼爪哇有三宝洞、三宝垄、三宝井,修筑雄伟的三宝庙,内立郑和塑像,香火极盛。马来西亚马六甲有郑和庙、三宝山、三宝城、三宝井,修建了“郑和历史纪念廊”,立起4米高的郑和石像。泰国亦有三宝港、三宝塔寺、三宝城等建筑物。曼谷的三宝公庙有副对联,上联曰:七度下邻邦,有名胜迹传异域;下联曰:三宝驾度航,万国衣冠返故都。郑和在海外受到普遍崇敬,历时500余年,至今不衰。在国内,他带回的占城水稻良种遍植在闽、浙、粤地区,波斯的“西府海棠”之花每年春季都盛开在南京静海寺与北京长陵。
长期以来,“欧洲中心论”的主张在西方学界广泛地流传。言及地理大发现,莫不称颂达伽马、哥伦布等,而未闻郑和为何许人?近10多年来,西方有两部有影响的著作试图打破此种“成说”。一本为德国学者贡德·弗兰克写的《白银资本———重视经济全球化中的东方》,书中估计,16世纪之后200年中,世界有记录的白银产量为12万吨,约一半流入中国。表明此时的明清王朝已经不自觉地被纳入西方市场经济体系,并成为全球的经济重心。另一本为英国皇家海军退役军官加文·孟席斯写的《1421:中国发现了世界》,提出郑和第五次出洋时,派遣属下洪保、周满各率分队完成了环球航行,此后的西方航海探险家们可能持郑和航海图发现新大陆。尽管这些“新发现”证据尚需充实,但其“中国发现了世界”的论点极大地提高郑和的知名度。
国家富强才能屹立于世界民族之林
但是,从明朝宣德之后,统治集团经营海洋意识淡薄。郑和第七次出使西洋后,却遭到一些守旧廷臣的攻讦,指责七下西洋是劳民伤财,得不偿失。至此,明朝大规模的航海活动结束了。宪宗成化年间,郑和航海卷帙繁多的文字记录与图册文件典籍,被车驾郎刘大夏所匿毁。这是明朝统治者目光短视的具体反映。
郑和下西洋推启了开放之门,大批使节来到明朝,进行广泛官方交流。当时明朝施行“惟不通商,而止通贡”的原则,将“商”与“贡”相分离,并实行“海禁”政策,只许外国贡使来华,交换物质,不准沿海居民下海经商。这种开放与海禁的矛盾,严重阻碍了国家对外贸易的发展。
自宣德以降,海上交通封闭。此后,明清两朝闭关自守,放弃经营海洋的权利,饱受海上列强的侵略欺凌,割地赔款,甚至沦为半殖民地,这即是辉煌与衰落的强烈反差。郑和七次下西洋充分证实,文明的传承是以综合实力为基础的,敞开国门,不断吸纳各国先进文化,国家富强了才能永远屹立于世界民族之林。这正是今天我们隆重纪念郑和下西洋600周年的意义所在。
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