《景德镇》免费在线观看完整版高清,求百度网盘资源

1、品味浓香好茶，享受温馨生活。

2、崇尚厚德，福至心灵。

3、尚品品质，颐享德福。

4、陶来陶往，陶在荣昌。

5、博华陶瓷，靓丽展“饰”。

6、陶熔今古，荣昌天下。

7、家居生活，博华创造。

8、尚德造物，福润九州。

9、荣昌陶都，传承中华。

10、泥火淬炼，碧血结晶，孕育荣昌陶品。

11、古韵今尚艺陶品，山清水秀美荣昌！

12、荣千年匠心，陶万年风范。

13、茶香飘溢，福泽永存。

14、树立德业，福佑一方。

15、茶具精品，瓷行天下。

16、美家美户美一天。

17、源于艺术，高于生活。

18、茶具好品质，精于上等瓷。

19、装修买陶瓷，博华最超值。

20、厚德载物，福泽天下。

21、传承有道，创新永航——荣昌陶。

22、红叶让中国更美好。

23、德尚胸襟，福至心灵。

24、尚德茗传，瓷福天下。

25、中华陶，荣昌陶！

26、承千年风韵，载时代品位。

27、尚德进取，传福送吉。

28、品茗尚品，有德纳福。

29、尚品生活，德承百年，福泽天下。

30、荣昌陶，创艺高。

31、茶尚细品，德厚福馨。

32、红叶到家，锦上添花。

33、尚善之人，福德久远。

34、千“礼”挑一，“瓷”名天下。

35、尚德陶瓷茶具，福寿环保同筑。

36、历史的传承——荣昌陶艺。

37、陶美于品质，茶蕴其香馨。

38、美好生活，总有一套。

39、好客景德镇，好瓷瑜晨啸。

40、尚德有道，福传天下。

41、至尊好礼，国瓷红叶。

42、品上等好茶，用好瓷茶具。

43、荣昌陶醉在“瓷”——安富。

44、千年风华陶韵情，唯有荣昌经典存。

45、属于品牌的力量，经典因你而延续。

46、品位生活，品位家。

47、国瓷红叶情，精彩天下行。

48、荣昌陶瓷，荣耀于世。

49、片片红叶情，浓浓国瓷韵。

50、功德福到，品茶尚品。

51、时尚佳品，德福绵长。

52、大爱尚德，福满天下。

53、千年景德镇，一品红叶瓷。

54、盛世荣昌，陶行天下。

55、茶韵风尚，德润福泽。

56、荣昌用泥造艺术，用泥彰显文明。

57、陶韵风范，千年荣昌！

58、一切皆神韵，当作荣昌陶。

59、陶韵之乡，美在荣昌。

60、千年荣昌陶，荣耀中国风。

61、仰慕的不只是幸福，更是高尚的品德。

62、文化经典，灵动人间。

63、尚品好茶，德福天下。

64、安陶圣地，万古流芳。

65、锄出土，劳成瓷。

66、瑰丽文化，陶艺巅峰。

67、精益求精，华丽绽放。

68、陶韵弘扬，安富荣昌。

69、红叶醉美，国瓷花魁。

70、美丽荣昌靠人杰续炼泥精，智慧安富依地灵再铸陶魂。

71、陶冶千年，华彩璀璨。

72、荣昌安陶，陶誉天下。

73、荣昌陶器美无匹，保鲜生活又第一。

74、千年荣昌陶，经典会永恒。

75、“瓷”情“瓷”景，万家风行。

76、香茶好水不得饮，品茗还需好茶具。

77、安富名陶，荣昌成器。

78、陶器保鲜真实用，荣昌典雅更出众。

79、尚德源远，茗至福全。

80、陶艺醉古今，创意名天下。

81、承古之风韵，塑今之陶魂！

82、荣昌安陶，世界荣耀。

83、好品质，硬道理。

84、荣昌陶瓷，富安天下。

85、皇天得道，尚德福禄。

景德镇地区的制陶业“始于汉世”（东汉，公元25－220年），此时的陶器“质甚粗，体甚厚，釉色淡而糙”，“只供迩俗粗用”，并不远销。因此，影响所及，极为有限。

景德镇地区“水土宜陶，陈（陈代公元557－589）以来土人多业此，镇陶自陈代以来名天下。”东晋（公元317－420年）时人赵概对景德镇陶瓷的釉胎配制，成型和焙烧等工艺进行了一系列重大改革，为发展景德镇由陶至瓷的变革作出了重要贡献，被称为“制瓷师主”，立庙奉祀。南北朝时，陈至德年元年，京城兴建宫殿，陈后主诏新平镇烧制瓷础进御；隋（公元581－618年）大业中，新平镇制成“狮象大兽两座，奉于显仁宫”，至唐（公元618－907年）、五代（公元907－960年），景德镇陶瓷已开始名扬天下。“陶窑，唐初器也，土惟白壤，体稍薄，色素润”，“称假玉器”，“镇钟秀里人陶民所烧造”，“陶玉携瓷入关中，且贡于朝，于是昌南镇瓷名扬天下”，“霍窑，窑瓷色亦素，土善腻，质薄佳者莹润如玉，为东山里人霍仲初所作，当时呼为霍器”。邑志载：“唐武德四年（公元621年）诏新平民霍仲初等制器进御。”据考古发现，景德镇五代窑址颁布甚广，有十八处之多，尤其是延续六、七百年之久的湖田古窑址，规模最大，影响甚远。这些窑址都烧青瓷和白瓷。青的色调偏灰，白的色调纯正。而且，白瓷胎质细密，透光度较好，其烧成温度已达1150－1200℃，孔隙度为0.8%,胎体白度达70%以上。器物主要有盘、碗、壶、盒、水盂等，以盘碗为主。这说明，五代时的景德镇以她为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位，从而打破了青瓷在南方的垄断局面和“南青北白”的格局，对于宋代青白瓷的制作，对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。

宋代，景德镇瓷器以灵巧、典雅、秀丽的影青瓷而着称于世。这种影青瓷（青白瓷）是在五代烧制青瓷和白瓷的基础上烧造成功的。影青瓷瓷胎加工精致细腻，有“素肌玉骨”之誉，釉色白里泛青，青中有白，莹润如玉，加上釉下瓷胎刻有各种精细的花纹，三者互相结合，交相辉映，相得益彰，形成“颜色比琼玖”的影青瓷。其具有精细秀丽，清澈典雅，“光致茂美”的卓约风姿，成为我国陶瓷史上一个极其珍贵的品种，从而使得景德镇跻身于宋代名窑之林。

宋代景德镇制瓷业已呈现繁荣局面，据考古发现，宋代窑址分布多至30处，有窑“三百余座”，陶瓷的器型也发展到数百种之多。宋代的景德镇不仅烧造出了温润如玉、品种繁多的影青釉刻花瓷，而且成功地烧造出大批造型各异、风格独特的影青釉瓷雕和仿造出了多种颜色釉瓷器。

元代景德镇成功地烧造出青花瓷和釉里红瓷，这是两种极具特色和名贵的品类。青花着色力强，呈色稳定，纹饰永不褪脱，且风格幽靓典雅，素净秀丽。光润透亮的青花釉与素雅明净的白胎巧妙配合，互相衬托，颇具中国水墨画之特色，并且标志着由素瓷转为彩瓷的新时代的到来；元青花以其多层次，满画面，主次分明的装饰特征和以彩绘为主兼刻、划、印花的装饰技法，为我国陶瓷艺术的发展开辟了一条新的途径。釉里红以铜红料在胎上绘画纹饰罩以透明釉在高温还原气氛中烧成，使釉下呈现红色花纹瓷器，烧成难度大，色彩艳丽，以至于到今天它还是一个极其珍贵的瓷器品类。釉里红可以单独装饰瓷器，亦可以与青花结合，称作青花釉里红，两者相映生辉，极其名贵。

在高温颜色釉的烧制方面也取得了突出的成就。设立于1278年的浮梁瓷局掌烧的“枢府”瓷，胎体厚重呈失透状，色白微青，恰似鹅蛋色泽（又称“卵白釉”）。这种洁白润泽的枢府卵白釉，是青花和釉里红等彩瓷赖以产生和发展的基础，也为以后釉上彩瓷器和明初“洁白”瓷的发展打下了一定的基础。其它色釉如红釉、蓝釉、金釉等的出现，标志着人们对各种呈色剂的发色规律已有熟练的掌握，使景德镇瓷器装饰异彩纷呈，从而结束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉类银的局面，预示着新时代的到来。

明时的景德镇官民竞市，“有明一代，至精至美之瓷，莫不出于景德镇”，“合并数郡，不敌江西饶郡产……若夫中华四裔，驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也”，景德镇真正成了“天下窑器之所聚”之地。除了在继承前代技术并发扬光大的种类烧造方面外，明代景德镇还消化和吸收了各大日益没落的著名窑场的优秀技艺，并广采博收外来文化的精华，不拘一格，大胆创新，创造了许多新的品种、新的造型、新的装饰，真正是“开创了一代未有之奇”，而所有这些创新，不仅造就了明代景德镇在全国制瓷业的中心地位，而且光照千秋，辉映千古。

永乐时，景德镇成功地烧出了玲珑瓷，到成化（公元1465－1487）年间，又造出精细的青花玲珑瓷，玲珑瓷碧绿透亮，青花青翠幽雅，融为一体，引人入胜。

大龙缸和薄胎瓷的烧造成功，是明时景德镇瓷业高度技术成就和制瓷技师惊人智能的体现。大龙缸，直径高度均达70厘米以上，通身饰以五爪龙须，形制巨大，气势宏伟，荘重肃穆，为帝王专用之物，他人不可僭越使用进而更现它的神秘。薄胎瓷的制作，从另一个方面显示了制瓷技师的艺术匠心和智能，最薄最细的薄胎瓷器，其厚度只0.5毫米，最厚的也只有1毫米，真正是“胎薄如纸”。

以成化閗彩为代表的彩瓷，是我国陶瓷史上空前的绝作。创于成化时期的釉下青花和釉上多种色彩相结合的閗彩工艺，开创了我国彩瓷的新时代。成化时期的閗彩，釉上色彩一般都有三、四种，多者达六种以上，而所施色彩的特征又极其鲜明，比单纯的釉下彩或釉上彩更加绚丽，给人以争奇斗艳，美不胜收之感。至嘉靖（公元1522－1566年）、万历（公元1573－1619年）年间在成化閗彩的基础上创出了青花五彩，改变以閗彩中仅青花是构成整个图案的决定性的主色地位，而使青花只是构成整个图案的一种颜色，青花和红、黄、绿等色处于一样的地位而没有主从之分，这就大大丰富了青花五彩的表现力，呈现出以红、淡绿、深绿、黄、褐、紫以及釉下蓝色为主突出红色的局面，嘉靖、万历彩瓷也就以图案花纹满窑，色彩浓艳深翠而行于世。明代彩瓷还有白地绿彩、青花红绿彩和釉上五彩以及填彩、金彩等等，素三彩也较为出名。

明代景德镇的高温单色釉（烧出温度在1200℃以上）和低温单色釉（烧成温度在1200℃以下）瓷器都有很大发展。白瓷的制作，明代各朝都有烧造，各臻其妙。永乐的洁白甜净；宣德（公元1426－1435）的汁水莹厚如堆脂，光莹如美玉；嘉靖的纯净无杂；万历的透亮明快；无不使人叹服称奇，爽心悦目。明代单色釉最具突出成就的还有永乐、宣德的红釉和蓝釉，以及成化孔雀绿和弘治（公元1488－1505年）黄釉。明永乐时的鲜红器亦称“祭红”，釉厚如脂，光莹鲜艳，有“永乐之宝”之誉，赢得“永器鲜红最贵”的评价。宣德年间的宝石红釉又比永乐鲜红釉更胜一筹，釉汁晶莹似红宝石，胎质细腻坚致，极其名贵。明代的蓝釉瓷器，在宣德时烧造较多，后人把它和白釉、红釉相提并论，推为宣德瓷器的“上品”。

清代前期的景德镇制瓷业，无论是官窑还是民窑；无论是产品造型、装饰技法、还是装饰题材、装饰风格，都达到了“参古今之式，运以新意，备诸巧妙，于彩绘人物、山水、花鸟，尤各极其胜”的极度繁荣境界，制瓷技术几乎达到了炉火纯青、出神入化的地步。此时的景德镇“延袤十余里，民窑二、三百区，工匠人夫不下数万，借此食者甚众，候火如候晴雨，望陶如望黍垛”（唐英《陶人心语》），“利通数十省，四方商贾，贩瓷者萃集于斯”。与明代一样，清代也是官窑民窑并存共荣，并且均有名窑精品。

清代前期的御窑厂，名窑辈出，创新层出不穷。康熙年间著名的官窑有“臧窑”、“郎窑”。康熙年臧窑，“厂器也”，为督陶官臧应选所造。臧窑的主要成就是单色釉，但青花、五彩、素三彩、釉里红均极为精巧。康熙青花色彩艳丽纯净，莹澈明亮，层次分明，有“青花五彩”之誉，别具风格而“独步本朝”，尤其是民窑青花更为清代青花的典型代表；康熙五彩发明了釉上蓝彩和黑彩而成了彩瓷的又一个转折点，基本上改变了明代釉下、釉上彩相结合的青花五彩占主流地位的局面，而且，随着色彩的增多，金彩的运用，突破了明嘉靖在樊红、霁红等地上描金的单一手法，而使康熙五彩鲜艳富丽，光泽透澈明亮。郎窑，为康熙四十四年至五十一年江西巡抚郎廷极在景德镇督造御窑时生产的瓷器。郎窑以仿明宣德和成化窑器而着称。郎窑的杰出成就，是仿制明宣德祭红釉而创制的以郎窑红为代表的颜色釉，郎窑红，“华而不俗，色正朱”，其深艳的色泽，犹如凝结的牛血一般鲜红（故也称其为牛血红），釉面透亮重流，器物里外开片，既象玻璃般光泽鲜艳夺目，又象红宝石一样瑰丽，极为名贵，为历代珍品。康熙时还曾烧制出与郎窑红齐名的色调淡雅的缸豆红，也称美人醉；用诗“绿如青水初生日，红似朝霞欲上时”形容它极为贴切。在五彩基础上，受珐琅彩制作工艺的影响而于康熙朝始创的粉彩，到雍正年间获得空前的发展，并且有“清一代，以此为甚”，彩料中砷元素的掺入，加上国画没骨法渲染手法的运用，突出了书画的阴阳、浓淡、深浅的立体感，同时粉彩烧成温度较古彩低，色彩对比比较和谐；因而显得粉润柔和，色彩丰富绚烂雅丽，形象逼真，构图文雅隽秀，所谓“鲜娇夺目，工致殊常”。特别值得一提的是集诗、书、画、印于一身而又以瓷器艺术为第一的督陶官唐英主持下唐窑，成就辉煌，既是乾隆一朝的代表，也是中国古代制瓷史成就的代表。雍正六年（公元1728年）唐英以47岁之身协理窑务，他以陶人之心主持陶政。胎质、釉面、器型、品种、工艺手法、装饰形式、釉上和釉下彩绘，无论仿古，无论创新，无不登峰造极。正如《景德镇陶录》所述：“公深谙土脉，火性，慎选诸料，所造俱精莹纯金。又仿效古名窑诸器，无不媲美；仿种种名釉，无不巧合，萃工呈能，无不盛备……窑至此，集大成矣！”。从乾隆中期开始，景德镇的瓷业已露衰落之端倪，到晚清而日趋衰落，道光以后，一直到公元1949年4月29日景德镇解放，景德镇瓷业一直处于萧条状态，“故乾隆一朝，为清极盛时代，亦为一代盛衰之枢纽”《饮流斋说瓷》。

景德镇瓷器有四大特点白如玉,明如镜,薄如纸,声如磐景德镇瓷器造型优美，品种繁多，装饰丰富，风格独特。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸，声如磐”，景德镇陶瓷艺术是中国文化宝库中的重要财富。青花瓷青花瓷创烧于元代，是以色料在坯胎上描绘纹样，施釉后经高温烧成，釉色晶莹、透彻、素静、雅致。青料溶于胎釉之间，发色青翠，虽色相单一，但感觉丰富。青花瓷经久耐用，瓷不碎，色不褪。粉彩瓷粉彩亦称软彩，是瓷器的釉上装饰，白清康熙晚期开始，到雍止、乾隆年代，益臻完善。其制法是：先在白胎瓷器上勾出图案轮廓，再堆填色料，在摄氏七百多度的温度下烘烧而成，颜色柔和，画工细腻工整，有国画风味。又有浮雕感，画面充满着浓郁的民族特色，有以中国历史故事和神话为主的人物，有秀丽多彩的山水，有栩栩如生的花鸟翎毛，有工整对称的几何图案等。颜色釉瓷在釉料里加上下某种氧化金属，经过焙烧以后，就会显现出某种固有的色泽，这就是颜色釉。影响色釉呈色的主要是起着色剂作用的金属氧化物，此外还与釉料的组成，粒度大小，烧制温度以及烧制气氛有着密切的关系。人们说“自然界有什么颜色，就可以烧制出什么颜色的瓷器”，您如果参观一下景德镇的颜色釉瓷，就会相信此话不假。当然，有许多颜色釉的配料和烧制是十分困难的，如“祭红釉”，就有千窑一宝之说。雕塑瓷景德镇瓷雕制作可以追溯到一千四百多年前，远在隋代就有“狮”、“象”大兽的制作。当代的景德镇，瓷雕工艺精湛，工艺种类齐全，有园雕、捏雕，镂雕、浮雕等；产品多样，有佛像尊神、花草鱼虫、亭台楼阁、动物玩具等；造型优美、形神兼备、千姿百态、栩栩如生；装饰丰富，有高温色釉、釉下五彩等；艺术表现力强，有的庄重浑厚，有的典雅清新，有的富丽堂煌，色泽艳丽鉴别陶瓷的好坏要遵循“一听二看”的原则。所谓听是指拿起瓷器轻轻敲敲，听发出的声音是否清脆、响亮、悦耳。如果是，这就表示是优质的瓷土制造的瓷器，质量良好；假如敲瓷器时发出的声音粗重，甚至沙哑，就是用劣质的瓷土制造的瓷器，其质量甚差，甚至已有裂痕。其次看很重要，要仔细反复看。陶瓷上的图案或雕刻上的花纹应完整、统一、清晰、牢固，勾画的装饰金、银线，应粗细一致，光亮美观，如以手帕用力猛擦也擦不掉。单色产品应颜色均匀、色泽一致。不能出现色脏、缺釉、气泡等明显缺陷。贴花是怎么回事？贴花纸有专门的生产厂生产，规模都不大，它是根据客户的要求订制或自己创作图样，在商店里售卖。生产瓷器的个人和厂家都可以直截买来、贴上，送去烧就行了。不需技艺，也不费力气，省工、省料、省时，适合大批量生产。如日用瓷、陈设瓷等等。大大降低了成本。现在工艺瓷器也大量采用贴花瓷。 贴花瓷器是否有收藏价值，要看它的历史特征和数量大小，不能一概而论。收藏要尽量避开贴花瓷器。如何区分贴花瓷和手绘瓷。下面介绍几种简单易学的方法。一、看装饰纹图案。有很多瓷器，上、下、左、右边缘，常常有一圈装饰图案。贴花的图案，普遍会出现图形叠交、错位、接头缺口三种状况。如缸、碗、杯、瓶之类。二、细看有时会发现缺色的现象，像虫咬过。这是由于贴花纸在转运过程中，或操作时弄掉了贴花纸上的部份陶瓷颜料所至，但并不是一定都出现，要细看。三、细看对称的、或相同的图案。每个局部，贴花瓷基本是一致的。而手绘的肯定不能做到一致。这一点很重要。四、球面几何形状瓷器(如大天球瓶)，大面积连续图形画的完整的人物、花鸟、风景，不会是贴花的，否则会出现折叠现象。五、青花分水工艺做的瓷器，可以判定不是贴花的。六、从颜色上判断。无论釉上、釉下贴花纸，从工艺上讲，陶瓷颜料附着厚度有限，颜色的深浅不易解决。对于某种颜色，如黄色，就会出现所有这种颜色在整个画面上，都会基本一致。这是最重要的区别方法。七、对于有球面几何形状的瓷器，它的贴花纸，往往多片贴花纸拼块组成，如山水画，为了整体效果，也人工画一些补充图案。这样就会同种颜色(如青花颜色)，手绘和贴花出现不一样色调的现象。如瓶子，元圈装饰线都是用手工画的，这个颜色往往与同种贴花颜色色调不一样。八、贴花和手绘同时出现的瓷器，表现在上下装饰图纹用贴花，主要部位用手画。不过这种手绘都是把画面用复写纸拓在坯或瓷上，人工再上色。鱼缸用的比较多。凡瓷器上用了贴花，不论多少，此瓷器就不可能太贵。九、从瓷体上分析，贴花瓷其瓷体不管是否高白泥，多数都比较粗糙。高级日用瓷除外。好瓷体不会用贴花。十、潮州瓷目前所看到的都是贴花的。还有，景德镇瓷用潮州贴花纸现象也很普遍。景德镇瓷器的种类：颜色釉: 是用含有着色金属元素的原料配制的呈色优美的釉料。釉料中加入不同的金属氧化物为着色剂，在一定温度与气氛中烧成，会呈现不同色泽的釉，成为颜色釉。它有三种划分方法：一是按烧成温度分类，分高温颜色釉（1300度左右）、中温颜色釉（1200度左右） 和低温颜色釉（1000度左右），若以1250度为界，分为高、低两种。二是按烧成后的火焰 性质分为氧化焰颜色釉、还原焰颜色釉两种。三是按烧成后外观特征分类，可分为单色釉、复色釉（花釉）、裂纹釉、无光釉、结晶釉等.颜色釉与普通色釉的不同在于颜色釉的特殊烧制工艺和配方。颜色釉的釉面,必须经过1250摄氏度以上的高温煅烧 ,才能显现出它光若流油，色若虹霞，纹若流云飞瀑的独特魅力。颜色釉五彩缤纷种类繁多。青色的如：豆青、影青、粉青、龙泉天青等；红紫色的如：祭红、郎窑红、均红、玫瑰紫、美人醉、釉里红、火炎红等。黄色的如：钛黄、象牙黄、蟮鱼黄、粉黄等。绿色的如：翠绿、孔雀绿、金星绿、哥绿等；黑色的如：乌金、铁锈花、无光黑。其他还有结晶釉、窑变花釉、茶叶末、钛花釉、裂纹釉、唐三彩、龙泉釉、蜡光釉、金砂釉、变色釉、 "三样开泰"、霁蓝釉等。另外还有低温颜色釉如：西洋红、胭脂红、孩儿面、粉红、辣椒红；鹦哥绿、苹果绿、浅绿、鱼子绿、瓜皮绿、炉均翠苦绿、浇绿；正黄、浇黄、淡黄、鱼子古铜、黑地浇紫等。青花： 瓷器釉彩名。白地蓝花瓷器的专称。典型青花器系用钴料在瓷坯上描绘纹饰，然后施透明釉，在高温中一次烧成。蓝花在釉下，因此属釉下彩。青花瓷器是中国陶瓷史上一朵艳丽的奇葩，其制作方法是先把青料在素胎上绘成各种图案纹饰，然后上釉在高温下（1200度以上）一次烧成。它色泽清新，纹饰优美，历久不衰。青花以简练的笔法和单纯的色彩表达了丰富的艺术语言，有着感人的艺术吸引力；在表现方法上，是以同一颜色的各种深浅不同的色调及笔触线条来表现对象，与国画基本相似，它表现的内容题材、形式、手法都极为广泛。青花瓷的特点是明快、清新、雅致、大方，装饰性强，素为国内外人士所珍爱；并且在世界的制造瓷器的工艺中有着极为重要的地位。古彩： 又名硬彩，五彩，是以红、黄、绿、蓝、紫等各种带玻璃质的彩料，按图案纹饰需要施于釉上，在瓷胎上用生料、钒红勾线，用单线平涂的方法，再在“彩炉”(在800-900 度之间烧成）二次焙烧而成的一种古彩。由于它红绿分明，层次较少，彩色鲜明透彻，故称硬彩。古彩的色彩明净晶莹，色调对比强烈，形象概括夸张，线条刚劲有力，具有浓厚的民族艺术风格。古彩所描绘的对象甚多常见的有人物、山水、龙风、鸳鸯、松柏、灵芝、花草等。古彩瓷在历次世界性的博览会上，受到广泛的称赞。是景德镇陶瓷技术的优秀传统之一。就年代说，包括大明彩和康熙彩；就色彩说，有三彩、五彩和红绿彩。其技法特点是单线条平面，线条刚劲有力，笔划简练生动，色彩对比强烈，形象概括夸张，民间风格浓厚，装饰性强。综合彩: 是采用多种技法相结合的一种新的装饰形式。它是根据作品的要求，动用不同原料（釉上、釉下色料）、不同表现方法（雕刻、绘画、色釉）和不同烧炼工艺（高低温）相结合而达到整体设计效果，使瓷器装饰更为完美。综合彩的作品，可尽量发挥各种技法的特点和工艺操作的所长，以充分达到创作意图。因此，它是一种比较理想的装饰方法。其特点是变化灵活，丰富多彩，各种装饰形式相互衬托，互为补充，争奇斗艳，丰富了陶瓷的艺术语言。 新彩: 旧称洋采，出现于清末，是从国外引入的一种陶瓷装饰方法。先用五彩颜料在白瓷表层绘以各式画面或图案，再入彩炉烘烤，这种瓷器，称新彩瓷。新彩瓷，系清末民初逐步发展起来的一个新品种。建国后，几经改进，使新彩装饰技法得以丰富和发展，并与现代工艺技术相结合，成为广泛采用的装饰形式。景德镇现时流行的新彩中除颇有中国写意画风格的扁笔新彩外，还有鲜艳明快的刷花、喷彩，规整秀丽的平印、丝印贴花等。经过一系列改革创新，装饰格调已形成了景德镇陶瓷艺术的地方特色。新彩包括贴花、绘画、刷花、喷花、印花、薄膜移花、描金加彩、套色印金、腐蚀金彩和各色电光彩等。其特色是色彩丰富，装饰多样，毛坯造型秀丽，花纹生动，格调新颖釉里红: 又名釉下红，起源于宋代均窑的紫红斑釉。它可单独装饰，也可把青、红色料结合使用（此装饰叫青花釉里红），釉里红呈色稳定敦厚，在我国传统习惯上，常以这种色彩象征吉祥康乐和繁荣昌盛，是别有特色的传统艺术釉里红瓷和青花瓷一样，是景德镇元代陶工的杰出创造。它俩不但降生的时代相同，而且在工艺制作、装饰题材与画风等方面都极为相似，可谓一对惹人喜爱的孪生姐妹。然而，由于釉里红有严格的煅烧条件，烧成范围狭窄，比起青花来要娇嫡的多，所以其品种、产量及所产生的影响就不如青花瓷了。但它具有青花不备的那种红宝石般的富丽感，加上难于烧成而导致的"物以稀为贵"的原因，历来又显得十分名贵。现代陶艺: 创造，成为创作主体充分发挥想象的空间，实现个体精神价值的媒介。使陶艺这门古老的艺术成为现代人的精神寓所。因此、与传统陶艺不同，现代陶艺只是以陶泥作为它的物质载体，而借以体现的却是一种现代的艺术精神。它主张自由创造、个性发挥、即使有些作品仍然保留着容器的形态。但已不再是以实用为目的。并且突破了原有的技术规范，扬弃了传统陶瓷精致、规整、对称的古典审美趣味，向着随意自由、更富想象力、更具人文精神的方向发展。现代陶艺创造的不再是传统意义上的艺术化的“瓶罐”，即使是“瓶罐”、也是以“瓶罐即艺术”的观念自由表达着陶艺家的生存经验。因此、现代陶艺纯属于艺术家个体面对心灵的艺术创造。具有从古老的陶瓷母体中脱离而形成独立的纯艺术特征。 斗彩： 是一种以釉下青花、釉里红和釉上多种彩结合而成的品种。斗彩创烧于明成化时期，是釉下彩（青花）与釉上彩相结合的一种装饰品种。先在胎上画好图案的青花部分，罩上透明釉，入窑焙烧；烧成后，在留出的空白处用低温彩料填绘，再入烘炉中烘烤，即成斗彩。青花是构成整个斗彩画面的主色，釉上彩只是略加点缀而已。由于釉上釉下，给人以丰富的热烈、鲜明清新之感，有很好的艺术效果。青花在釉下勾勒纹样的全部或大部分轮廓线，釉上填五彩，高、低温二次烧成，青花在彩绘中有决定其他色彩的作用。也有从“斗彩”字义来解释的。用釉下青花勾绘花纹轮廓，釉上用彩填绘，使釉下青花与釉上彩结合在一起，互相争奇斗艳。“斗”，意即凑在一起，故称之为“斗彩”。斗彩的特点是：静动兼蓄，对比鲜明，既素雅又堂皇。这种装饰已显示出丰富的表现力和它的特色。粉彩: 也叫“软彩”，是釉上彩的一个品种。所谓釉上彩，就是在烧好的素器釉面上进行彩绘，再入窑经摄氏600度-900度温度烘烤而成。我国传统的釉上彩，到了清代康熙五十二年（1713），官窑匠师在珐琅彩的启发和影响下，引进了铜胎珐琅不透明的白色彩料，在工艺上又借鉴了珐琅彩的多色阶的配制技法，创造出了“粉彩”釉上彩新品种。这种白色彩料，俗称“玻璃白”。由于玻璃白和五彩彩料的融合，使各种彩色产生了“粉化”。红彩变成粉红，绿彩变成淡绿，黄彩变成浅黄，其他颜色也都变成不透明的浅色调，并可控制其加入量的多寡来获得一系列不同深浅浓淡的色调，给人粉润柔和之感，故称这种釉上彩为“粉彩”，在表现技法上，从平填已进展到明暗的洗染；在风格上，其布局和笔法，都具有传统的中国画的特征。从装饰的艺术效果来看，具有秀美、俊雅、持重、朴实而又富丽堂皇的特点。凡绘画中所能表现的一切，无论工笔或写意，用粉彩几乎都能表现。用这种方法画出来的人物、花鸟、山水等，都有明暗、深浅和阴阳向背之分，增加了层次和立体感，从而形成了淡雅、精细、填色和洗染、烧成等工艺步骤。雕塑瓷－瓷雕： 是陶瓷器的一种装饰。一般指具有独立性的立体陶瓷雕塑制品，需要模印、镶嵌以及手工镂、捏、堆、塑、雕刻等工艺操作并经高温烧成。由于操作的方法不同，大致分圆雕、浮雕、堆雕、镂雕、雕镶、雕刻等种类，其制景德镇瓷雕制作可以追溯到一千“狮”、“象”大兽的制作。当代的景德镇，瓷雕工艺精湛，工艺种类齐全，有园雕、捏雕，镂雕、浮雕等；产品多样，有佛像尊神、花草鱼虫、亭台楼阁、动物玩具等；造型优美、形神兼备、千姿百态、栩栩如生；装饰丰富，有高温色釉、釉下五彩等；艺术表现力强，有的庄重浑厚，有的典雅清新，有的富丽堂煌，鲜艳夺目。

【景德镇瓷器】

·景德镇瓷器

◆瓷器产品简介 景德镇自五代时期开始生产瓷器，至今已有千年历史。景德镇素有“瓷都”之称。景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特，以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的独特风格蜚声海内外。青花、玲珑、粉彩、颜色釉，合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为中国传统工艺美术品。

◆郑和下西洋与景德镇瓷器据有关史书记载，古代东南亚、阿拉伯、非洲及欧洲地区的人十分喜欢中国瓷器，特别是景德镇的瓷器。公元1405年 (明永乐三年)开始，郑和七次下西洋，携带了大量瓷器，特别是景德镇瓷器，促进了中国陶瓷远销海外，扩大了中国陶瓷的声誉，也极大地推动了景德镇的陶瓷国际贸易。这些情况在《明史》和郑和随行翻译费信著的《星搓胜览》都有记载。郑和下西洋对发展中国的陶瓷生产 , 特别是发展景德镇的青花瓷来讲，起了很大的促进作用。由于郑和七次下西洋，景德镇青花瓷、浙江青瓷、福建白瓷，扬名海外，并由东非传及欧洲，使中国瓷器，特别是景德镇青花瓷，名声大振，海外需求大量增加。当时不但海外商船相继到泉州，并派人到景德镇、杭州贩运瓷器绸缎等商品，而且明代国内不少大商人如李锦、潘秀、郭震等，大量装载瓷器等物出海销售，满足海外需求。当时巨商郑龙芝兄弟，拥有商船百艘，海员千余人，常到景德镇采购青花瓷、茶叶，去浙江采购绸缎，然后派遣海船运到东南亚、阿拉伯、东非各地销售，深受欢迎。后来，日本著名陶瓷考古学家三上次男率学者在东南亚、非洲考察了中国古代陶瓷输出亚非各国的大量碎片，著有《陶瓷之路》一书，称海上丝绸之路为陶瓷之路，也是古代景德镇陶瓷的国际贸易之路。

·中华人民共和国国家礼品与景德镇瓷器

◇中华人民共和国建立后，景德镇曾烧制过供中共 领袖毛 泽 东使用的“毛瓷”、上海“APEC”用瓷。

◇1951年，景德镇制作的“水浒故事瓷盘”由当时的中共 领袖毛 泽 东作为国礼赠送给前苏联领 袖斯 大 林，后该瓷器为俄 罗 斯国家博物珍藏。

◇1970年，时任中共副总理的邓 小 平将景德镇的青花文具作为礼品赠给日本皇 太 子和日本首 相 福 田。

◇1972年，美国 总统泥 克 松访华，当时的中共国务院总理周 恩 来以景德镇的青花餐具赠与泥 克 松。

◇2002年，中共 总书记 江 泽 民 访美时，将景德镇的釉中彩“吉祥如意”餐具作为国礼赠送给美国 总统 布 什。

上述事件，景德镇官方将其作为荣耀，在介绍景德镇陶瓷历史和文化时大加引用和宣传。

·郭 沫 若与景德镇陶瓷时任中华人民共和国的中国科学院 院长 郭 沫 若曾以“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”的诗句盛赞景德镇的陶瓷历史和文化。当时郭沫若的言辞在中国大陆有较大的影响力.，景德镇官方也将他的诗句作为宣传景德镇及景德镇瓷器产品的一种权威印在一些宣传性的出版物上。

【景德镇陶瓷文化宣传及陶瓷产品展示场所】

·中国陶瓷城 中国陶瓷城位于景德镇西郊，是当地政府招商引资建设起来的特大陶瓷产品交易基地。

·锦绣昌南中国瓷园 锦绣昌南中国瓷园位于景德镇市昌江以西的迎宾大道北头西面，属中国江南徽派古建筑风格，集陶瓷制作、商贸展览旅游、居住、休闲、物流集散，陶瓷文化研究与交流为一体的景观园区，是景德镇市十大旅游景观之一。

·景德镇瓷器友谊商店 在中华人民共和国计划经济时代，景德镇瓷器友谊商店曾经是外国游客旅景的必到之处，也是外国人购买景德镇瓷器产品的首选商店，位于景德镇市最繁华的珠山路。景德镇瓷器友谊商店建筑雄伟，外观十分气派，店内经营着代表当时景德镇制瓷工艺的高端陶瓷产品，是当年旅景外国人非常喜欢去的地方。许多外国人从友谊商店的陶瓷商品了解到景德镇当代陶瓷工艺水平的精湛。现今景德镇瓷器友谊商店已经不再经营景德镇瓷器。

·景德镇陶瓷馆 景德镇陶瓷馆位于市区的莲社北路，是景德镇陶瓷文化的一个重要展示区。该馆陈列有五代的青瓷、白瓷；宋代的青白瓷；元代的青花瓷、卵白瓷、釉里红；明代的青花瓷 、五彩瓷、斗彩、各类颜色釉瓷；清代的数十类精品陶瓷以及景德镇市现代各陶瓷工厂、陶瓷研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏。景德镇陶瓷馆官方简介称该馆的陶瓷藏品真实地反映了景德镇历史发展的全过程，展示了历代景德镇陶瓷工人的聪明智慧和伟大创造。景德镇陶瓷馆非常出名，旅景的中外国游客一般都会去景德镇陶瓷馆参观游览。

·瓷器街 在景德镇市中心的休闲广场附近有一条很有名的小街道，地图标识为莲社南路，景德镇民间一般称它为瓷器街。在这条狭小街道的两边布满了经营景德镇瓷器的商铺，其中以金昌利陶瓷商厦规模最大。外地旅景人士很喜欢去这条街上逛，选购自己称心的瓷器产品。瓷器街是景德镇现代陶瓷文化的重要展示区。

·瓷都之争的缘由 对于“瓷都”到底是指中国的哪一个城市，目前的中华人民共和国政府并未给出特定的答案，也就是在代表政府的官方正式文件中并未象“北京”是中华人民共和国首都一样那么明确而且特定。近年中国几个较有影响的行业协会将中国的“瓷都”称号分别授给了景德镇之外的两个城市：福建德化和广东潮州。这一“封都”行为在景德镇的反响非常强烈，景德镇认为自己才是当之无愧的中国“瓷都”。

·景德镇官方及民间对“瓷都”的理解和态度在中国乃至世界上大多地方一说到“瓷都”，一般都会定向指向江西省的景德镇，在景德镇当地，“瓷都”也是作为自己城市的代名词，并以千年的制瓷历史和雄厚的陶瓷文化加以佐证，景德镇官方网站也以“中国瓷都”冠名，并认为中国其他产瓷地号称“瓷都”是与景德镇争名。

在日常学习、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的标语吧，标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。还苦于找不到好的`标语？下面是我整理的陶瓷工艺品宣传标语，希望能够帮助到大家。

一、润物无声陶之艺，林下风致瓷中居。

二、居/住宜好邻居，陶艺润林居。

三、来自大地，钟灵毓秀佳瓷何处找，润林居“陶”宝。

四、陶瓷润林居，家有千古香。

五、润林居好陶艺，淘满意美哉陶瓷，乐在精彩。

六、瓷如月色之润，心处深林而居。

七、经典陶艺，尽在润林居。

八、装扮美丽空间，点缀幸福生活。

九、精致生活陶瓷艺术，尽显生活品质。

十、懂生活，懂润林居。

十一、技艺陶瓷，尚润林居。

十二、经典陶瓷，尽在润林居。

十三、陶冶情致，感动人生。

十四、贴近自然，贴近生活。

十五、为您营造金碧辉煌陶瓷工艺品，天下润林居。

十六、美·形于色，艺·精于心。

十七、陶醉润林居，创艺新生活。

十八、好等上品润泽，雅致我们一起陶醉瓷中尚品，林中居士。

十九、以诚信为基，以科技为先。

二十、润林居陶艺，为您创造清新生活。

二十一、历史现代述经典，传统创新润林居。

二十二、踏踏实实做瓷砖，润林居。

二十三、人生需珍藏，陶艺润林居。

二十四、陶瓷艺术品，展现润林居。

二十五、世外桃源，不虚此行。

二十六、润林居，关爱细节。

二十七、工艺好，瞧一瞧；质量高，润林造。

二十八、妙词桃花源，精瓷润林居。

二十九、梦回景德镇，陶瓷润林居。

三十、润林居瓷艺，致力于精美。

三十一、陶艺在哪里，润林居告诉你。

三十二、润林居，爱在其中。

三十三、精品陶艺的归属地古为今用，陶礼天下。

三十四、传承古韵，至爱典藏。

三十五、润林居，点缀新生活。

三十六、打造优雅居室，开始“陶器”生活。

三十七、品味人生，陶瓷艺术，从润林居开始。

三十八、梦寻工艺品，心动润林居。

三十九、陶瓷加工艺，创造出奇迹。

四十、工艺润林居，荟萃陶瓷情。

四十一、任流光溢彩，我自陶然，一种境界。

四十二、生活的品味瓷艺生活，陶冶心境。

四十三、品享润林居，陶醉美韵趣。

四十四、无瑕品质，来自润林居。

四十五、润林居润林居陶瓷，一片冰心在玉壶。

四十六、瓷时瓷刻，陶醉生活。

江西文化·巧夺天工，人间瑰宝—景德镇瓷器文化·现代新型陶瓷文化

从晚清到民国，景德镇瓷业处于萧条凋敝状态。这其中的原因，首先在于战乱与繁重的苛捐杂税，其次，景德镇瓷器生产每况愈下，还因其受到洋瓷的冲击。尽管如此，景德镇瓷业工人仍在艰难困顿中继承和发扬了中国的陶瓷文化。例如，清光绪年间，出现了介于水墨和重彩之间的釉上浅绛瓷，取代了古粉、彩粉的地位，浅绛瓷画面柔和淡雅，故称之为“淡彩”。又如本世纪20年代到30年代的“珠山八友”，继承和发展了浅绛画法，创造了“落地粉彩”，荣获国际工艺品竞赛会金质奖章。此后，“珠山八友”又把浅绛山水加以粉彩化，使瓷绘工艺更具形象性，摆脱了以往瓷绘山水呆板单调的局面。

新中国成立后，景德镇制瓷工业才得到全面的恢复与发展，从而使我国传统的陶瓷文化得到弘扬光大。从陶瓷生产状况看，解放后景德镇形成了一套完备的工业生产体系，从地质勘探、机械制造、瓷土筛选、窑炉安装、瓷用化工到陶瓷设计、交通运输、科研教育、市场信息等，相互联系、制约，相互协调、配套。由于有了一套完备的瓷业生产体系，因此产品的数量与质量，都是过去任何历史时期无法比拟的。从新中国建立迄今，景德镇陶瓷产品有四项获国际金奖，在国内有八十七种陶瓷产品获各级奖。由于产品质量的提高，景德镇瓷器深受国内外消费者的欢迎，市场日益扩大，产品广销一百零四个国家和地区。

陶瓷文化在建国后另一个明显的进步是新型陶瓷的出现，即传统的瓷艺与新科技结合而产生的新陶瓷制品，如高铅瓷、瓷介电容器、陶瓷滤波器、集成电路基片、声表面波器件、陶瓷微波三极管、四极管。在改革开放新时期，景德镇陶瓷工艺吸收利用当代先进的科学技术，制造出陶瓷真空继电器、陶瓷快速真空继电器、超小型瓷介微调电容器、FC—10FT超高频大功率金属陶瓷发射管、FC—10FT微波陶瓷管、40CX系列金属陶瓷发射管等新型陶瓷制品，达到国内先进水平，畅销世界各地。在当今地球面临日益严重的环境污染的情况下，景德镇瓷艺工人创制出汽车尾气净化器、工厂固定床废气净化装置等瓷制品，为净化人类生活环境做出了新贡献，将景德镇陶瓷文化推向一个崭新的阶段。

无论是在学校还是在社会中，说到标语，大家肯定都不陌生吧，标语是一种最经济、最有效的宣传、鼓动口号。还在苦苦寻找优秀经典的标语吗？下面是我精心整理的陶瓷文化标语，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、景领瓷艺，御赢生活。

二、景德明珠，景御陶瓷。

三、皇家贡瓷，景御出品。

四、瓷都正品，景御陶瓷。

五、瓷之大器，景之御成。

六、景瓷名天下，御窑当先锋。

七、瓷都景德，御用圣品。

八、近可赏，远可观-景御陶瓷

九、瓷都文化名天下，景御陶瓷锦上花。

十、瓷都景德，御窑贡品。

十一、宋真宗钦点官窑工艺景瓷名韵，御用民享。

十二、陶瓷，景御；景御，陶之经典。

十三、瓷都御窑，名不虚传。

十四、景御，传递着国人的意绪。

十五、景于品质，御于天下景德古瓷都，景御今卓著。

十六、瓷都出名瓷，名瓷出景御。

十七、瓷都御窑，景御第一。

十八、景御，你我共有。

十九、瓷中极品，景御陶瓷。

二十、景御陶瓷，贡品瓷艺。

二十一、景御陶瓷，当代风范。

二十二、景御陶瓷，引领景德镇。

二十三、当代御窑出精品，景御陶瓷誉全球。

二十四、天下瓷都景德镇，御品陶瓷出景御。

二十五、景御陶瓷，御窑天下。

二十六、品质生活，景御陶瓷。

二十七、景御陶瓷，期待懂它的人来收藏。

二十八、景御瓷器，世界经典。

二十九、景都经典，御品传新。

三十、景德御精瓷，景御传天下。

三十一、奢瓷尊享，御品人生。

三十二、传承瓷都文化，当代御窑精品。

三十三、景御陶瓷，瓷都圣品。

三十四、景御陶瓷，挡不住的诱惑。

三十五、景色纵横，御满乾坤。

三十六、景御陶瓷，成就专业的`的完美。

三十七、恒久景御，传世御瓷。

三十八、帝品尊贵，景御陶瓷。

三十九、名窑盛景，御满天下。

四十、盛世珍品，景御陶瓷。

四十一、制成一景，御满神州。

四十二、德“材”兼备，“景御”一品。

四十三、景御，精金美玉。

四十四、景德瓷都景御，传世冠绝御窑。

四十五、景仰瓷艺，御用民享。

四十六、低调的奢华，高尚的品味。

四十七、瓷御经典，景御共享。

四十八、因为懂得，所以选择景御陶瓷，源自千年前的景德瓷器。

四十九、传承经典，景御国际。

五十、传承陶都工艺，尽显尊贵奢华。

五十一、誉景东方，景御瓷器。

五十二、鬼斧神工，景御瓷器。

五十三、景德传奇，御窑品质。

五十四、御用珍品，景德瓷器。

五十五、景御陶瓷，景德明珠。

五十六、景御陶瓷，智者见智。

五十七、陶瓷的故乡，景德镇御窑。

1、贝汉美/BHM

贝汉美品牌成立于2011年，隶属于景德镇市贝汉美陶瓷有 限公司。主要从事陶瓷生产销售和家装材料销售。贝汉美致力于推进现代简约的风格，温馨的家居理念，时尚环保，产品广泛应用于家居生活馆的配饰，样板房，精品店及家居装饰。

2、欢畅

江西景德镇欢畅陶瓷贸易公司是一家集设计、生产和销售 为一体的老牌陶瓷企业。主要以大花瓶，瓷板画，鱼缸为主!拥有数个陶瓷制作作坊，在景德镇有3个直销店，月生产各式花瓶300对，各式瓷板画500套，大小鱼缸200套!

3、恒瓷美

恒瓷美品牌隶属于景德镇恒美陶瓷有限公司，公司秉承“为社会创造价值、为顾客创造实惠、为员工创造机会”的宗旨，通过不断积累、创新、丰富、完善，在把握全球化 经济律动的基础上，逐步形成了适应当今中国市场和国际 市场的全新营销思想、经营理念和管理体制。

4、鼎众陶瓷

鼎众陶瓷品牌目前的办公地在江西景德镇，在互联网上开设了官方旗舰店鼎众陶瓷旗舰店，让广大网民在网上也能买到与鼎众陶瓷实体店同款的商品。鼎众陶瓷品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然鼎众陶瓷已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。

5、聚缘阁

聚缘阁(JUYUANGE)中国吉祥用品知名品牌，顶级传统吉祥文化传播名企。集团创立于2006年，坐落于宗教文化圣地-泰山，系与中华周易风水研究院联合举办。是一家以弘扬传统文化为己任的文化企业。集团致力于信息科技的运用与传统文化的结合，赋予传统吉祥用品行业以创新的渠道营销模式和品牌文化，打造中国最大的吉祥用品第一品牌。

6、傲世/aoshi

傲世瓷业专业从事生产销售高品味，具特色的景德镇陶瓷产品，以超越互联网陶瓷销售第二品牌为企业目标。凭借战略眼光与不懈努力在装饰瓷、日用瓷、仿古瓷等陶瓷产品的销售与服务领域一展所长，已与国内众多礼品公司、 商家、社团形成长期稳定的合作，现已发展为景德镇值得 信赖的陶瓷品牌之一。

7、周胜堂

手工陶瓷类产品品牌，旗下主营产品有花瓶、瓷盘、茶具 等。

8、福景

福景品牌成立于年2012年，隶属于景德镇市永创陶瓷有限公司。主要从事陶瓷设计、加工及销售。公司专业生产陶 瓷工艺品，家居摆件，公司运营1家天猫商城，1家京东商城，2家皇冠C店，1家阿里巴巴店铺，主营陶瓷，树脂工艺品，，自产自销具有非常大的竞争力。

9、侑家良品

品牌创建的初衷是为大众提供经济实惠的家居用品。品牌 是集瑞典的宜家和日本的无印良品风格于一身，开发具有中国特色的家居实用型产品。产品走的是极简风格，简约却不简单，低调的外表而不乏奢华的内在。

10、鸿月斋

鸿月斋，家居装饰品牌，旗下主营:花瓶花艺、仿真花、婚庆道具等。

景德镇宁封窑国际陶艺村---坐落于景德镇南大门206国道旁

依山而建的景德镇古窑场建筑风格，

分宁封子主题景观、景德镇陶瓷文化主题景观、古村落民俗景观、趣味体验景观四大板块。

1、宁封子主题景观：

景德镇以瓷著名，闻名世界。而瓷器是由陶器发展演变而来，陶器的发明则是陶祖——宁封子。所以打造以宁封命名的旅游景区，其目的就是讲解陶瓷故事，弘扬民族文化，传播陶瓷技艺。

突出宁封子主题景观是景区的核心竞争力。具体包括宁封子雕像、黄帝涿鹿之战雕像群、炎帝钻木取火雕塑，蚩尤山、龙窑、陶场、云龙坡、相思泉、烤鱼场、陶王庙、钟楼鼓楼、远古仙人洞等。

• 宁封子主雕像——设在南广场二级台阶前黄帝涿鹿之战群雕和炎帝钻木取火浮雕后面。

• 涿鹿之战雕像群——再现黄帝一举打败蚩尤的巨幅画卷。进入南广场。

• 炎帝钻木取火雕像——再现炎黄子孙先祖炎帝的历史人物场景。他发明刀耕火种和草药治病，传说中的炎帝不仅教会了宁封取火术，成就了宁封制陶，还把女儿嫁给了宁封。

• 蚩尤山——在作坊群的东南角假山，依山设置蚩尤的塑像，展示蚩尤实力，再现远古历史。

• 龙窑——宁封子发明的可以烧制大量陶器的，依山而建的，外形似龙的长窑。设在宁封子雕像后面。宁封子帮助黄帝统一华夏之后急流勇退，专注制陶术，培养了一大批制陶队伍，魏晋南北朝时期因北方战乱，北方人口大量南迁，北方各大窑口及其制陶人员都流亡到景德镇，他们不仅带来了宁封子传授的制陶术，而且还带来了敬仰陶神宁封子的习俗。从而为景德镇陶瓷发展起到了至关重要的作用。这个内容放进龙窑内的参观游览区以VR的高科技手段展现出来。

• 陶场——在龙窑西面场地，营造当年制陶场景，再现远古制陶艺术和历史，又是陶艺体验基地。

• 云龙坡——黄帝七上云龙坡，拜请宁封子下山，助其制陶，打败蚩尤的地方。所以这个坡需要陡峭一点，显示黄帝拜请宁封的决心和诚意。

• 相思泉——宁封子与其妻子感情深厚，宁封夫人识大体明事理，为宁封子帮助黄帝制陶默默地做出了牺牲和贡献。相思泉是他们夫妻俩的感情泉爱情泉。

• 烤鱼场——宁封子发明陶器是从一次偶然的烤鱼中得到启发的，为了纪念宁封子发明陶器，景区在中轴线附近的水塘边建一个还原远古时代烤鱼的场景地带，让游客去体验。

• 陶王庙——景徳镇有座陶王庙，在如今的陶瓷弄这个地方，是窑工们供奉陶神的地方，每到重要节日，陶工们就要去陶王庙祭拜，祈求陶王保佑。文革时期受破四旧风潮来袭，陶王庙改为了陶瓷弄，陶王庙也被一把大火烧烬。如今宁封窑国际陶艺村把陶王庙予以异地兴建恢复，意在敬仰陶祖，弘扬陶神精神，将陶瓷文化世代传承。据记载，当时的陶王庙为三间式土库屋，坐北朝南，神龛中的陶王塑像面似桃花，略显微笑，一身文官装束，双手执笏，正襟盘坐。

• 钟楼鼓楼——陶王庙前面的钟楼和鼓楼，是景德镇历代窑工用来计时间的标准。这里面流传着许许多多历代窑工与窑老板利用“晨钟暮鼓”剥削窑工做斗争的动人故事。恢复钟楼鼓楼，选点敲撞，让游客去体验。

• 宁封书院——宁封制陶助黄帝成就帝业后急流勇退，回到窑口继续传授制陶术，记录了大量的陶器制作，艺术创作资料，集中在窑场，后人建立宁封书院纪念。宁封书院也成了学术研究，文化传承的精神高地。

• 远古仙人洞——在停车场的北面，以一段巨型树干造型，做成一个远古仙人洞，寓意宁封当年居住的山洞，营造氛围，作为游客中心。

2、陶瓷文化景观

水车水碓、古作坊群、古坯坊、晒架堂、踩泥堂、晒坯场、八友堂、文昌阁、古戏台、一带一路博物馆、老房子、烟囱、匣砵、渣饼太平窑、窑结块、夯土墙、弄堂、窑砖路、松柴堆、柴窑等，展示景德镇厚重的制陶文化历史底蕴。

• 水车水碓——设立在景区入口的水塘西面。再现景德镇古代制瓷工艺的第一环，让游客观赏，拉开园区陶瓷文化景观序幕。

• 古作坊群——景德镇非遗传承人入驻，古法复制唐宋元明清历朝历代宫廷御瓷。

• 古坯坊——古法展示手工揉泥，拉坯，利坯等一系列工艺。

• 晒架堂——原汁原味展示景德镇历代窑工古法制瓷的智慧。

• 踩泥堂——古法制瓷工艺前期重要环节。

• 晒坯场——展示景德镇手工制瓷古法坯胎干燥场景。

• 八友堂——景德镇珠山八友艺术巅峰。

• 文昌阁——景德镇历代窑工望子成龙的愿望。文昌阁多建在市井中心地带或地势较高处，一般为砖木结构楼阁式建筑，攒尖顶，二、三层居多，每层皆有檐面，四、六、八角不一。一层多为砖墙，开窗设大门；二层以上为木墙或木栅栏，可凭栏远眺。文昌阁除祭祀功能，即祝愿文运兴盛，步步高升，还可以是当地文人雅士聚会的场所。

• 古戏台——景德镇窑工节日盛典和对美好生活的向往

• 一带一路陶瓷博物馆——通过外销瓷的展示，弘扬景德镇历代影响世界的能力和欧洲交往的深度。

• 烟囱——展示景德镇窑业智慧。

• 匣砵——传统烧制工艺不可或缺的元素。

• 渣饼太平窑——景德镇制瓷工艺的遗存记忆和陶瓷民俗文化传承。

• 窑结块——景德镇宋，元，明时期工艺、品类、烧成珍贵的活化石。

• 夯土墙——景德镇历代窑工贫困却及富智慧生活场景。

• 弄堂——古代景德镇窑工群居生活场景再现。

• 窑砖路——景德镇历代窑工制瓷和生活兼容的智慧。

• 松柴堆——景德镇历代窑工烧制原料的智慧美学。

• 柴窑——在园区的东南角，以景德镇特有的窑的造型，做出一个精神堡垒，也为景区打上显著标签。

3、依山而建的古村民俗景观

水塘、亲水桥板、水沟水溪、古树、古井、村口、果树、苔藓、麻石板路面、老房子、门楼、牌坊、亭、廊、匾额、楹联、晒秋、碾磨、马桩、巷道、排窗、吊脚阳台、天井、篱笆

• 水塘——景区水塘里鱼翔浅底、水塘旁水碓水车、水塘上木桥横贯

• 亲水桥板——是从景区的停车场路面延伸到水面，是景区的景观浮桥、水上水上步道、观景走廊等，游客在桥上观赏池中怒放的鲜花、行走在波光粼粼的水面、逗玩水中活蹦乱跳的鱼类、欣赏景区秀丽的山水风光等等。通常在浮动平台上铺设防腐木可以完成一个实用且美观的亲水平台。

• 水沟水溪——景区是依山而建，水沟和溪水是景区不可缺的动态景观，在景区的至高点设一个水箱，这个水箱需建成一个自然景观，水从这个自然景观中缓缓流出，在景区的各个路口两边建水沟，水沟是闭环的，水流至景区的最低处时，再用水泵抽到水箱中来。也就是水从何处来，又流到何处去。

• 古树——古树是名胜古迹的佳景，许多古树名木经历过朝代的更替，人民的悲欢，世事的沧桑，可借以撰写说明，普及历史知识。

• 古井——井的发明，是古代社会迈入文明的标志之一。它大大减少了古代人们对江河的依赖性，为城邑的形式，国家的产生创造了有利条件。黄帝时期，宁封子部落依山而居，之前都是步行很多山路去山下的河边取水，生活和制陶都十分不便，之后黄帝请宁封子帮其制陶，也传授了宁封子凿井饮水之术。《周书》说"黄帝穿井"，"尧民凿井而饮"。凿井的历史相当悠久。中原地区的裴李岗、汤阴白营遗址都发现有新石器时代水井，而且井较深，说明当时凿井技术已相当成熟，使用水井当有相当长的历史。

• 村口——景区古村落景观一角。

• 果树——景区果树林景观一角。

• 苔藓——景区自然景观一角。

• 麻石板路面——景区所有的人行道路都铺上麻石板，还原古村落原始风貌。

• 老房子——景区是低头看水，抬头揽貌，景区古建筑成群，门头、屋顶、门窗、房屋墙面都是古建筑风貌。

• 门楼——景区古村落景观一角

• 牌坊——是宁封窑景区的门面，也是宁封窑景区的标志性建筑，既要复古，又要气派，让游客看见石牌坊就会有联想。

• 亭——景区古村落自然景观一角

• 廊——景区古村落自然景观一角

• 匾额——匾额是景区古建筑的必然组成部分，相当于古建筑的眼睛，有石刻匾额、木刻匾额、灰制匾额等。匾额一般挂在门上方、屋檐下。匾额也可以做成景区独特的民俗文化精品。

• 楹联——是古建楼堂店宅不可缺的文化内容，由上、下联组合，是悬挂或粘贴在壁、柱上的联语。

• 晒秋——是经典的农俗景观，晒秋人家是景区特色风貌。

• 碾磨——景区民俗文化一角。

• 马桩——栓马之用，为民间石雕品，为古建。

• 巷道——街道内比较狭小的通道，古时建筑常有。

• 排窗——

• 吊脚阳台——景区古建一角

• 天井——景区古建一角

• 篱笆——乡村栏栅景观

4、趣味体验景观

在免费的“玩”和“娱”上做足文章。

玩：

1）挑坯：分三种方式，挑架子，挑围子，挑篓子。设置在游客中心到村口的沿线。

2）推坯：推车运瓷器，设置在古街到古作坊群的沿线。

3）踩泥：陶泥是陶瓷生产中不可缺的一种原料，古时候做陶，都是通过人踩泥搅拌的，景区设置这个场景，让游客体验踩泥的那种感受，据说，踩泥还是一种足疗养生的好土方子。踩泥体验设置在古作坊群的古坯房。

4）作瓷器：自己动手作瓷器，坯上，瓷上，可做，可捏，可画设置在古作坊群动线内的每个档口。

5）水幕秋千：

6）古代射箭：

7）撞钟：设置在文昌阁广场东面。限制在每个整点的前10分钟和后10分钟内时撞，每次最多一边5人共10个人，每轮撞9次。

8）捶鼓：设置在陶王庙广场西面。限制在每个整点的前10分钟和后10分钟内，每次一人，捶10次。

9）服装，道具：黄帝，炎帝，宁封，蚩尤

娱：

小孩拉尿

陶壶流水

声控喷泉

龙窑观战

蛙声一片