RK乐旷袁娅维同款陶瓷耳机的音质怎么样?
RK乐旷陶瓷耳机的性能方面比我以前使用的网易云耳机要好的多,颜色和手柄触感上也和普通耳机非常不同。RK乐旷陶瓷耳机用的是全陶瓷音腔,因为陶瓷物理属性稳定,不易形变,可以打造出稳定性超强的音场。陶瓷这个材料做耳机音腔会在音损/驻波/声音传播速率上比塑料更好,所以相比塑料耳机,陶瓷材质确实对耳机音质有加成作用。RK乐旷最近还出了一款新品,是袁娅维同款陶瓷耳机“青出于蓝”,在音质上绝对是无可挑剔的,颜值也是无二的存在。蓝绿耳柄色混色搭配的玩法,真的是太吸睛了。
很多人担心陶瓷易碎,之前我也这么觉得,后来摔过几次之后发现是自己多虑了。可以去小红书上关注一下RK乐旷耳机的官方账号,有做过相关测试,还是很令人安心的。陶瓷音腔致密性高,坚硬耐磨,不用担心刮伤,而且永不腿色。还有IPX7级的防水性能,质量方面也是很有保障的。我之前给朋友买礼物的时候,入过它家的漾漾初春,朋友反馈说真心不错。现在正赶上出了新品上市,我打算自己也入手了,已经交完定金付完尾款坐等收货啦。百度里面也有详细介绍。
你说的深蓝色图案居多的陶瓷应该是青色,最早出现在景德镇的元青花瓷。
由于采用瓷石加高岭土的二元配方,胎中氧化铝含量增加,从而减少了器物的变形率。元青花的釉色白中微微闪青,光润透亮,与浓艳的青花相配十分和谐相宜。所以从元代景德镇开始出现的陶瓷多为青色。
明代时,官宦常用进口料制陶,俗称“苏麻寓青”呈色比青更加浓艳,苍翠欲滴,色浓处还呈现点点黑斑,别具天然之美。这个颜色就是你说的深蓝色。
上海博物馆一共四层。我们从上向下先参观了史带货币馆。在这里我们了解到货币的发展史。无论是货币的种类,还是形状,材质都随着时代和经济的发展而变化。贝壳,镰刀,铲子等货币无疑都打上了时代的烙印。圆形方孔的钱币也透着古人对世界的认识,天圆地方吧!其次,我们也看到一些铸币和纸币的模具。社会进步钱币也更为精致了。
上图8的马蹄金尤其吸引我,原来是汉武大帝用来奖赏功臣的。我觉得这也体现了这个伟大帝王的雄韬伟略。
随后,我们来到了民族馆。56个民族56多花,小朋友们也知道这首歌吧。一张地图很好的科普了一下各民族分布情况。服饰,文化,工艺都透着各民族的气息和智慧。毫无疑问,中国真是琳琅满目,丰富多彩的大家族。好想体会一下大草原上骑马喝奶酒的豪放,也想体会一下泼水节带来的欢畅淋漓!
问题来了,你们知道我们哪个省的少数民族最多吗?
为什么模特用黑人模特?明明是黄皮肤。哈哈哈!
玉器从古至今都有着驱魔辟邪的意义,而我更喜欢他的高贵典雅中透着的冰清玉洁。每一件展品都可称为巧夺天工。渗透了精进的工匠精神。
玉带可是一种身份的象征,只有三品以上的官员才有资格佩戴。
遗憾的是蔺相如誓死保卫的和氏璧至今不知身在何处。你们觉得去哪了呢?
青铜器的出土带给我们一个历史故事,也认识了一个更古老的时代。这是考古学家一个夜不能寐的历史发现吧。
除了震撼于那个万物匮乏的时期仍然能够做出如此惟妙惟肖的作品。就是发现自己原来是半个文盲,让我会学了好多字呀。
中国的琴棋书画从古至今都是文人墨客的追求。博物馆内珍藏了很多名人的墨宝。甲骨文,楷书,行书,草书,字字了得。高山流水,人物花卉,副副惊人。我虽是门外汉,能够欣赏到这些作品也让我心境平和,心宽神怡。久久不舍得离开。
我们都知道郑板桥先生乃扬州八怪的代表人物,据说他为了画好竹,不管天气如何恶劣,狂风暴雨都不能阻挡他观察竹子的决心。如果对字画感兴趣的人士,这里恐怕是个天堂。有太多真迹供您鉴赏了。
终于,可以来探讨一下陶瓷了。景德镇的青花瓷可谓是无人不知无人不晓了。可是我真的有疑惑,为什么青花瓷为什么是蓝色的呢?“青天”“青出于蓝胜于蓝”……古人也许认为蓝色属于青色,也可能是因为制作青花瓷的原料称为青料。还有一个美丽的传说妻子为了帮助丈夫找原料而不幸遇害,妻子的名字内有一青字。不管怎么说,这种青花瓷这种釉下彩的工艺是绝世无双的国粹。它甚至代表的一个时代的强盛,是智慧的结晶。
上图的展品是否让你觉得简直是一种视觉享受。鬼斧神工!
很遗憾,时间的问题还有些展馆没有能够参观完。不过我已经将下次的计划提上日程。
2022年第一天是个非常有意义的一天。
一、清雍正仿古颜色釉瓷概况
清雍正时期颜色釉瓷确实达到了登峰造极的水平,其品种之多、质量之精空前绝后,仅故宫博物院即藏有大约两万件以上,而其中仿古颜色釉是成就最突出的种类。雍正仿古颜色釉瓷以仿宋代名窑色釉瓷为主流,温润雅致、精工细作、胎釉俱佳,达到青出于蓝而胜于蓝的高超水平。
1 、仿宋代五大名窑颜色釉瓷
宋代是中国瓷业高峰期之一,汝、哥、官、钧、定被称为宋代五大名窑,均为颜色釉产品,弥足珍贵,历来为世人所推崇。雍正时期在仿宋五大名窑方面大获成功,精致之作能达以假乱真程度。
( 1 )仿汝釉器。 明代宣德时即曾仿制,雍正时期复仿,品质远在宣德仿器之上。仿汝器以仿宋汝天青色釉为主,多数开鱼子纹小纹片,也有不开片的,唐英《陶成纪事》中将其分为仿铜骨鱼子纹汝釉和仿铁骨无纹汝釉。
清雍正 仿汝窑釉弦纹贯耳方壶
( 2 )仿官釉器。 即是唐英《陶成纪事》中所说的仿铁骨大观釉,主要有月白、粉青、天青、灰青等色泽,大多为大开片纹,因胎质色黑,颇有宋官器“紫口铁足”效果,不过也有不开片的。底款有的为摹古之无款,有的则为青花篆书款。
清雍正 仿官釉琮式壁瓶
( 3 )仿哥釉器。 宋哥窑是至今尚未确定窑址的神秘名窑,明代永宣及成化时期都曾经仿制,并且亦颇为成功,而清雍正时期则仿烧得最为神似。雍正仿哥器布满大小结合的纹片,即所谓“金丝铁线”,釉色有粉青、黄、褐、灰白等,并有宋哥釉那种有如油腻酥光般的皱纹,有的还有“紫口铁足”特征。
清雍正 仿哥釉塑贴三羊瓶
( 4 )仿钧釉器。 明宣德、成代时景德镇曾仿宋钧红釉器,但其后失传,雍正时期复烧成功。仿钧品种据唐英《陶成纪事》中记载有:玫瑰紫、海棠红、茄花紫、梅粉青、骡肝马肺五种,另有几种为创新钧釉。
清雍正 仿钧玫瑰紫釉鼓钉三足花盆托
( 5 )仿定釉器。 唐英《陶成纪事》中称:“止仿粉定一种,其土定未仿。”雍正仿宋白釉定器,胎体白中泛黄,并以印、刻暗花进行装饰,器型、纹饰多有本朝特征,在仿宋五大名窑中成就相对较低。
清雍正 仿定白釉刻荷花纹碗
2 、其它品种仿古色釉瓷
( 1 )仿龙泉釉器。 明初永乐、宣德时期,景德镇官窑即已开始烧制仿宋龙泉青釉器,并一直延续至清雍正时期,其主要品种有粉青、冬青、豆青等,其中纯仿宋元龙泉的称之为“清代龙泉”,水平非常高超。
清雍正 仿龙泉青釉暗灵芝纹五岳真形图三孔扁瓶
( 2 )仿影青釉器。 影青瓷即青白瓷,景德镇宋元时期盛极一时,清雍正时期亦加以仿制,唐英《陶成纪事》中将其称为“仿米色宋釉”,并有详细记载:“系从景德镇东二十里外,地名湘湖,有故宋窑址,觅得瓦砾,因仿其色泽款式。粉青色宋釉,其款式色泽同米色宋釉,一处觅得。”
清雍正 粉青釉尊
( 3 )仿宣德霁红、霁青釉器。 唐英《陶成纪事》中称:“仿宣窑霁红,有鲜红、宝石红二种;仿宣窑霁青,色泽泛红,有橘皮棕眼。”这两类仿古色釉均由康熙时期延续而来,除此两类外,尚还有其它品种,兹不一一赘述。
清雍正 霁红釉胆式瓶
二、清雍正仿古颜色釉瓷兴盛成因
1 、雍正帝对仿古颜色釉瓷的偏好
雍正帝具有很高的文化艺术修养,儒家思想浓重,对于清雅素洁的颜色釉瓷非常偏爱,尤其对宋代汝、官、哥、钧、定以及龙泉等名窑颜色釉瓷喜爱有加,屡次派人四处搜寻古瓷器物。而这也不能令雍正帝感到满足,他亲自过目藏品,并将藏品交由内务府,由造办处制成木样和色样运至景德镇御窑厂进行复制, 并亲自监督和过问烧制状况。雍正帝对仿钧器尤为重视,清宫内务府造办处档案中有很多关于雍正帝向年希尧催要仿钧器的记录, 如雍正七年、八年、十一年都曾催讨仿钧器。另如雍正十三年时,雍正帝传旨命年希尧烧造一百三十件祭红器。 正是由于雍正帝对仿古色釉瓷的特别偏好才直接促成了雍正仿古色釉瓷的空前繁荣。
清雍正 仿钧窑变釉葵花式三足花盆托
2 、唐英的杰出贡献
虽然雍正帝的个人品味是促成仿古色釉瓷取得突出成就的主要动力,但仿制宋代及其它名窑色釉瓷精品绝非轻松易达之工作,如无绝顶才能之人断难完成。 在雍正五年之前,由于并没有特别杰出的人才进行官窑的督造工作,雍正官窑表现平平,并无惊人之作问世。 雍正四年时,身为淮安关税的年希尧兼管景德镇御窑厂窑务,年希尧因颇具才华深受雍正帝赏识,但是, 他从不长驻景德镇,每年只在春秋两次前往景德镇巡视,因而并未能对御窑厂工作有突出贡献。只是在雍正六年唐英到来后,情况才出现改观,雍正官窑真正的黄金时代才宣布到来,因而被称为 “年窑”的雍正官窑实际上也可以算是早期 “唐窑”。
唐英
唐英十六岁时即在养心殿任宫廷侍从长达二十余年,雍正元年成为内务府员外郎,雍正六年四十六岁时奉命来到景德镇御窑厂担任驻厂协理官之职。唐英到任后,非常勤勉,躬亲指挥,曾与工匠同食息三年,由外行变成完全的内行,正是由于唐英的敬业,使雍正御窑厂制作水平有了大幅度提升,从而保证了繁难的仿古色釉瓷制作任务的完成。
清雍正 仿钧窑变釉海棠式花盆
为了完成仿古色釉瓷的制作任务,唐英不辞辛劳,殚精竭虑。宋钧器是雍正帝最喜爱的品种之一,为使仿钧达到完美, 唐英于雍正七年派谴厂署幕友吴尧圃前往钧瓷产地调查钧窑釉料的配制方法。为激励吴尧圃,唐英亲自作诗“春暮送吴尧圃之均州”为其送行,诗中表达了对吴的殷切希望及指点其工作方法。 吴尧圃的实地考察为雍正仿钧的成功打下了坚实基础。为仿宋影青瓷,唐英曾亲自前往考察湘湖宋代窑址,获取标本进行研究。 雍正十三年,唐英将雍正御窑厂各类官窑品种进行总结,写成《陶成纪事》,在其所列举的五十七种瓷器品种中即包括大量仿古色釉瓷,并且将仿古色釉瓷全部排列在最前面,足见仿古色釉瓷是唐英最重视的器物,凝聚了唐英最多心血。
三、清雍正仿古颜色釉瓷艺术特色
1 、仿古但不泥古的造型特色
由于年希尧长驻于淮安板闸关,因而对景德镇窑务的管理只是遥领。 雍正帝下旨给年希尧的烧造任务由协理官唐英每月两次携带色样前往淮安呈请,并领取关币,因而,实际上, 仿制造型的工作几乎完全由唐英一人完成。 内务府通常按照宫廷藏古色釉瓷一丝不苟地仿制成木样,然后交御窑厂完成。主要为宋代各名窑,其次是明代器物,凡造型较好的器物雍正帝几乎都要求加以仿制,因而器型多样而复杂。 唐英带领工匠进行艰苦的仿制工作,能做到与旧器十分相近。
清雍正 天蓝釉双龙耳瓶
但雍正仿古颜色釉瓷并不拘泥于完全单纯地仿古造型,而是擅长于将旧器型适当稍加改造,使其在视觉上更美观端庄、轻盈秀丽,但看上去仍然古朴典雅、意趣盎然。雍正帝自视审美眼光很高,堪称器型改造的大师,常常下令将古器型式样加以改造,并将改造要求详细提交给御窑厂。
清雍正 仿钧新紫釉太白坛
雍正仿古颜色瓷在器型上的另一创新之处是借鉴其它器型式样。由于一些传世宋瓷稀少、器型单调,因而,御窑厂常常将其它器型移植过来, 从而大大增加仿古色釉的品种。这些新增器型包括其它古瓷器型、古铜器器型、雍正新创器型等等。 如仿钧釉瓷,除常见的仿古式样的瓶、洗、盆、盘、碗以外,新增了天球瓶、鹿头尊、太白尊、石榴尊、花浇、花盆、葵花洗、菊瓣盘等等。
2 、在继承中创新的色釉特色
雍正仿古颜色釉瓷的最大贡献是使一些已经衰落或久已失传的名窑器物烧造得到恢复和传承,仿古色釉品种空前齐全,达到了前所未有的发达程度。 有的在明代早中期曾仿制,但明后期及清初未得到恢复,自雍正时期得到恢复烧造,如宋汝釉、宋哥釉、宋钧釉;有的早已失传,由雍正开始得到恢复,如宋官釉;有的已经衰落,在雍正时期恢复至其高水平,如龙泉窑, 在雍正时期已完全衰败,而雍正仿龙泉则达到很高水平。
清雍正 霁蓝釉小杯
除了恢复已经中断生产的各名窑色釉外,雍正颜色釉中还有一些是直接继承康熙时期仿古色釉制作成就的。 如祭红釉和祭蓝釉为康熙时期仿宣德红釉和蓝釉而创烧的,仿宋定釉也是在康熙时期即已开始,这些仿古色釉在雍正时期仍得到继续制作,由于得到直接技术传承,因而烧制难度均低于上述复烧的仿古色釉。
清雍正 仿钧窑变釉弦纹扁肚瓶
与造型一样,雍正仿古色釉也并非一味写实地摹古,而是在摹古的基础上继续加以创新,表明其技艺已经后来者居上,超越古人。 譬如仿钧釉,除了仿制宫廷藏品已有的五种色泽外,又新创了新紫、米色、天蓝、窑变四种钧釉。
四、结 语
清雍正时期是中国陶瓷史上重要的承前启后时期,品种之丰、质量之精堪称楷模,尤其是在颜色釉瓷方面具有极突出的艺术成就,成为后世争相仿效的名品,而仿古颜色釉瓷又是其中的佼佼者,成就空前。雍正仿古色釉瓷的主要品种有宋五大名窑色釉瓷、仿龙泉青釉瓷、仿影青釉瓷、霁红、霁青等。 雍正仿古颜色釉瓷的巨大成功 , 是与雍正帝本人对仿古色釉瓷的偏爱和唐英的杰出贡献分不开的。 雍正仿古颜色釉瓷在造型上仿古而不泥古、在釉色上既有继承亦有创新,艺术特色非常鲜明,成就斐然。