中式影壁墙上的仿古砖雕挂件，有着什么寓意呢

照壁，又称影壁、照墙、屏、树，是古代房屋庭院的一种附属建筑，设在门外正对大门处，或院内正对大门处，是古代建筑中大门内、外作屏障的特有位置。入门时，内外照壁形成建筑物的第一道空间，作为屏蔽，使人无法窥见宅院内部；作为标志，既是本处宅院的“徽记”，又给人以空间变换之感。大凡豪门贵族等大户人家宅院及寺庙等，一般均置有照壁，除规模大小有别外，其结构基本由壁画、底座和壁顶三部分组成，多为砖石垒砌。因为照壁所处位置显要，所以修建者在用料、造型、建构等方面，都非常讲究，尤其重视壁画的装饰，或绘画，或作书，乃至精雕细刻于其上。

据考古发现，早在西周时代陕西歧山凤雏建筑遗址就有了照壁。唐张彦远《历代名画记》卷七载：“（梁）武帝崇饰佛寺，多命（张）僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去’。人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点睛者见在。”这则有名的“画龙点睛”的故事，充分说明古人对照壁等装饰艺术的重视及艺术的精湛程度。又据宋代邓椿《画继》：宋人郭熙见唐代画家杨惠之所塑山水壁，又生出新意，令匠人以手枪泥于壁，或凹或凸，干后以墨彩随其形迹涂染，塑成峰峦林壑、楼阁人物，形象逼真，宛若天成，以此开照壁雕塑之先。

我国现存古代最著名、壁体最大、雕工最精的照壁当属山西大同九龙壁。此壁建于明洪武二十五年（1392），为明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前照壁。府邸毁于清崇祯末年兵火，唯九龙壁幸存。壁长45.5米，高8米，厚2.02米。下部为须弥座，顶部为仿木建筑庑殿顶、中部壁面为翻腾于云海波涛之中的九条巨龙。整个照壁全用特制的黄、绿、紫、蓝、赭等五彩琉璃砖拼砌而成，极其奢华。又如湖北襄樊市襄阳城内的原明襄王朱瞻王府前的照壁，全壁主要用绿色石料修建，故称“绿影壁”。壁高7米，长25米，厚1.6米，仿木结构形式，下有须弥座，上有斗拱柱架，四阿式顶。壁面分三堵，全部饰以龙的形象图案。中间壁面为“二龙戏珠”，东西两堵是“飞龙出水”，壁面四周镶有姿态各异的99条小龙，整个壁面造型生动，雕工精湛，为我国石刻艺术之精品。此外，北京北海彩色琉璃砖九龙照壁，山西佛教圣地五台山普化寺和龙泉寺照壁，以及北京孔庙和全国各地孔庙（文庙）的琉璃砖照壁等等，都是很有名气的国之瑰宝。

照壁同室内屏风一样，具有使用和观赏的双重价值，因此为人们所喜爱，延传至今。不仅大户人家和大型庭院，就是城镇和农村的小户院落，也常建有照壁（影壁），成为建筑中的一种传统格式。

一，照壁特点及介绍：

照壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内照壁，后者称为外照壁。形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座，身，顶三部分组成，座有须弥座，也有简单的没有座。墙身的中心区域称为照壁心，通常由45度角斜放的方砖贴砌而成，简单一点的照壁可能没有什么装饰，但也必须磨砖对缝非常整齐，豪华的照壁通常装饰有很多吉祥图样的砖雕。照壁墙上的砖雕主要有中心区域的中央和四角，在与屋顶相交的地方也有混枭和连珠。中心方砖上面一边雕刻有中心花、岔角在照壁墙的中央还镶嵌有福寿字的砖匾或者是带有吉祥一味的砖雕。

照壁为中国汉族传统民居建筑形式四合院必有的一种处理手段。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。

照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。

著名的照壁有故宫的九龙壁、中南海新华门内的为人民服务照壁等。

有些家庭，为了装饰点缀院落，也会在院落一进门处的正对面，修建一个影壁，也即是一堵砖墙。在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。也有一部分影壁，绘上吉祥的图案，如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。也有的农家，采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。影壁，也称照壁，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。

北京故宫内东西六宫，每组宫殿院落几乎都有一座照壁，有的是木制的，有的是石雕的，也有的是琉璃制的。照壁上还有寓意吉祥的雕刻图案，工艺甚为精堪。中国江南有些照壁中间砖刻或彩绘着一种怪兽，因他贪食无厌，在海边看到初升的太阳，也想吞食，结果落水淹死。以此告诉人们一条哲理，凡贪得无厌者，最后都不会有好下场。

二，出现背景：

山西晋商的兴起，推动了照壁等建筑艺术的发展，雄厚的财力可以让砖雕匠师们有更大的发挥空间，更多的民间匠人加入到了这个行业，从而创造出大量的精美照壁。

照壁的建造级别体现宅主人的身份、地位和志向追求。越是有钱人，越会兴土木，修门面，这与中国传统的富贵思想是分不开的。

三，作用：

现实房主人的高贵身份。

四，结构：

1、一般来说，照壁的结构分为上中下三个部分和下面的壁座。

2、壁顶部分的作用和房屋上面的房顶的作用基本相同，伸出的檐口以保护壁身。它们的形式多做成与普通房屋子屋顶一样，有四面坡的庑殿顶和歇山、悬山、硬山四种形式，按照壁的大小和重要程度而分别采用。各种形式的照壁顶虽然面积不大，但依然上面铺筒瓦，中央有屋脊，正脊两端有正吻，垂脊两端有小兽，四角一样有起翘，具有屋顶一样的各种部件与装饰。当然也有个别照壁是没有壁顶的，例如紫禁城景仁宫的一座石照避，完全是一座顶上光光的石造屏风放在下面石座上。

3、壁身部分是照壁的主体，它占据整座照壁的绝大部分，是照壁进行装饰的主要部位。一般的壁身都是砌出框架，框芯表面用一尺见方的方砖或琉璃砖斜身45度铺砌，中心和四角可有琉璃或砖雕成的吉祥词语或花卉，如“福”字、“寿”字，或花鸟动物，寓意吉祥。

4、壁座部分是整体照壁的基座，它们多采用须弥座或者其他的变异形式。

五，图示：

砖雕是在特殊的细土砖上雕刻的物体或图案，是从古代石雕演变而来的一种民间工艺美术建筑装饰艺术。主要用于各种建筑的墙面装饰。现如今，一些中式建筑影壁墙上也会有一些仿古砖雕挂件，人们看到这些挂件的图案会惊叹于它们的艺术性，也会想探寻，砖雕的寓意有以下两种，仅供参考。

这种友谊的砖雕有很多文字、花草、奖金序数题材。常见的文字类砖雕是“幸福坪”“安”、各种变形的“福”、“鲁”、“禧年”等吉言文；花草植物类的常见图案是“开花富贵”。“竹宝和平”和牡丹等富贵的平安象征花卉图案奖金书兽图案常见的是“5”“福治水”、“吉庆裕”、“三阳开泰”等这种模式的动物经常用谐音来象征。吉祥，“蝙蝠”和“福”的同音，“鱼”和“奶”的同音，这种美丽的道德往往和动物本身一样完全不相关。

因为秦始皇为了不老派船队去海外仙道寻找不老药，嫦娥奔月也吃。长生不老药成为神仙，古代流传的故事很多都与长生不老有关，这也反映了人们普遍追求健康长寿的理想也多见于砖雕上。这种图案往往与仙人、仙人的坐骑、吃喝工具等“仙人”元素有关。表示“健康长寿”的意思。常见的图案有《鹤鹿冬春》、《宋学年》、《宋绿英志》、除了“桃子献水”、“马姑献水”、“仙道”等以外，还有最直接的表达方式：多种变形形状的“寿命”。一些独特的图案也有与健康长寿相关的：海龟等文，因为传说中乌龟长寿，其明显特征乌龟等有这种象征意义。

当然,砖雕图案多不胜数，有许多也不在这两大类之内，但其寓意终归都是吉祥的，砖雕图必有意，意必吉祥。

在2.25平方公里的古城内共有四合院3797处。

这些四合院，轴线明确，左右对称，层次分明，外雄内秀，沿中轴线，有几套院组成，中间多用短墙、垂花门楼分割，形成二进或三进的“日”“目”字形基本布局形式。

院内主题建筑正房一般为三间或五间砖拱窑洞，前面加木构披檐，柱廊上复瓦屋顶，明柱上方月普栏荷叶，欠板雀替和挂落、屋顶为平顶，有的上筑风水楼，照壁、女儿墙多为砖花栏；东西厢房及倒座南房，均为单坡向内坡的木结构瓦屋顶；街门对面有影壁，宅院门外有石狮子、栓马柱和登马石，融为一体。

这样保护完好的四合院有400余处，为古城的一大特色。

第一种方法是西安灞桥唐语景观所采用的，其制作流程介绍：雕塑师用泥坯或石膏绘图塑型→制模工房制作模具→精选硫铝岩+高温膨化页岩+天然石墨+碳纤维料+自制改良剂→装模振捣抽真空→高温蒸养→包装入库。

第二种是机器雕刻，就是机雕，适合浅浮雕的仿古砖雕。

第三种是手工雕刻，雕刻出来的十分有古代砖雕的韵味，但由于价格太贵，往往被当成工艺品观赏而不是用在建筑上。

玻璃幕墙主要用于皇宫和寺庙建筑，以紫禁城和北海的九龙壁为代表。众所周知，在古代，四合院是用青砖建造的。古代烧制的青砖必须与现在的建筑材料不同。如今，人们住在由混凝土和钢筋制成的房子里，不再使用青砖。

砖雕影子墙是中国传统影子墙的主要形式，出现在大量流行建筑中。其中一些是用石头雕刻的，但它们非常罕见。在古代，绿色的砖块被用来建造庭院。古代烧制的青砖必须与现在的建筑材料不同。如今，人们居住在混凝土和钢筋建筑中，不再使用青砖。砖瓦结构或土坯结构，墙体完全覆盖着麻灰，光滑的表面是彩色的，有些还雕刻着嵌入的砖块图案或文字。没有像影子墙那样的墙。

约书亚烧绿砖有两种材料：矿物土和粘土。然而，传统的绿色砖是由粘土制成的。从粘土中扔出的青砖重量太大，这有一定的缺点。由矿物土壤制成的绿色砖块非常轻，质量很差，可以打碎。并做好模具的配合，直接压印成型。这样不仅解决了生产成本和效率问题，而且提高了砖雕的耐久性。例如，地板是用现代的旧砖雕铺成的，这些砖雕耐磨、抗压，而且汽车在过去不会损坏。经过很长时间，它会形成一层包装纸，变得更简单，更持久！

它通常出现在圣公楼和平民住宅中。由于其制作材料容易获取，图案造型的方便性和普遍性，以及最重要的是，贵宾和普通人都可以使用的功能，这种类型的电影院墙是生活中最常见的！用于烧砖的土壤是从地表以下两英尺的旧土壤中提取出来的。这层土壤的颜色比表层土壤的颜色略深。它形成于大约8万到12万年前。当时，地球气候温暖湿润，丰富的生物效应使土壤形成于这一柔软而粘稠的时期。它是烧砖瓦的好材料。

大门照壁的做法的三要素：一照壁的构图、造型 二照壁的用材 三照壁的寓意

一照壁的构图、造型

1构图 ：由于视觉的生理限制，人对建筑的视知觉都是始于造型，尤其是立面构图。按照传统美学法则设计照壁立面，往往以对称的形式来构图，对称体现了最简单、最普遍的结构秩序，从而最具有可辨识性。在远观的时候，立面构图只是融合成一个剪影，看到的是它的外轮廓线，与天空相对照，就形成了所谓的“天际线”。

2造型 ：中国传统建筑的形式美学特征，主要表现为单体各部分之间的和谐与逻辑严密、条理清晰。按照中国传统建筑“三分说”的观点，照壁在总体造型上也可分为壁顶、壁身、壁基三部分。壁顶是照壁最上面作为一面墙的结束部分，它也采用了建筑屋顶的作法，按照壁的大小及等级程度分别用庑殿、歇山、悬山、硬山几种形式，顶上也有屋脊和瓦面。各种形式的照壁顶虽然面积都不大，但依然在上面铺筒瓦，中央有屋脊，正脊两端有正吻，垂脊前端有小兽，四角一样有起翘。

二照壁的用材

一般来说，“就地取材”是建筑发展所必然产生的普遍现象，并且由于特殊材料和方法的采用就此而反映出各种独特的地域风格和特色。从照壁的建造材料来分，则可以分为砖照壁、琉璃照壁、木照壁和石照壁几种类型。在传统民居中砖照壁的使用是比较广泛的，从顶到底全部用砖瓦建造，在其壁面上有的抹一层白灰，有的则不用抹灰。形成了照壁两侧水平的砌筑线条与整体壁身的对比之美。琉璃照壁是在砖建造的实体外用琉璃构件包贴，但照壁的基座大多采用石料建造。全部采用石料和木料建造的照壁所见不多，尤其是木照壁立于露天，经不起风吹雨淋，容易受到侵蚀破坏。由于建造材料的不同，使这些照壁形成了风采各异的特色。

三装饰与寓意之美

从选材、造型到装饰手法，影壁无疑是主人的经济实力、社会地位、人文思想、审美观点等第一印象的展示者。照壁多为整齐的一面墙体，往往装饰精妙成为入口空间的亮点。有的则为中高侧低的三段式，新颖别致打破统一；有的更是别具一格: 壁身挖空供人通过。形式多样，变化不一。照壁装饰经过长期的发展形成了一定的格局。

装饰的布局来看，有各种寓意吉祥的神话故事、动植物花卉多集中在壁身的中心和四个角上。照壁的中心称“盒子”，四角称作“岔角”。从装饰的内容来看，有各种植物、花卉、兽纹以及汉字符号等，取材很广泛，但所用题材多和建筑的内容有关。在照壁的中心盒子和四个岔角中，用得最多的装饰内容还是植物花卉，海棠寓意富贵满堂，若采用海棠形盒子，往往会在盒子下方有一个花篮，花篮里伸出繁茂的绿色枝叶，枝叶中有九朵盛开的花朵和十朵含苞待放的小花蕾，组成一幅优美的画面。

砖雕是在特殊的细土砖上雕刻的物体或图案，是从古代石雕演变而来的一种民间工艺美术建筑装饰艺术。主要用于各种建筑的墙面装饰。

现如今，一些中式建筑影壁墙上也会有一些仿古砖雕挂件，人们看到这些挂件的图案会惊叹于它们的艺术性，也会想探寻，这些图案它们的寓意是什么。

在古代的时候，人们比较迷行，他们认为世界上有一些不祥之物，会给他们的家庭带来灾难，而影壁可以让这些邪祟看到自己的影子，从而逃走，不能再祸害家里。

此外，影壁本身还有很强的实际作用，它可以阻挡外人直接看到家里的情形。另外，家中有影壁也是一种富贵大气的象征。

1.“健康长寿”类

这些仿古砖雕代表着主人期望能够健康长寿，这些砖雕的代表图案有松鹤延年、仙鹤、仙桃、龟背纹路、鹿、灵芝等。

2.“富贵平安”类

这一类仿古砖雕代表着主人期望能够富贵吉祥，这些砖雕的代表图案有八仙过海、竹子、大象、牡丹、鸽子、船帆等。

3.“免灾降福”类

这一类仿古砖雕代表着主人期望生活可以平安幸福，这些砖雕的代表图案有喜鹊、福禄寿三星、刻字“天官赐福”等。

4.“家庭和谐”类

这一类仿古砖雕代表着主人期望能够夫妻和睦，幸福美满，这些砖雕的代表图案有鸳鸯、龙凤等。

5.“安居乐业”类

这一类仿古砖雕代表着主人期望能够生活富足，这些砖雕的代表图案有谷物、鲤鱼等。

6.“多子多福”类

这一类仿古砖雕代表着主人期望能够子孙满堂，这些砖雕的代表图案以小孩为主，也有些会石榴、葡萄等象征孩子多的图案。

我国现存古代最著名、壁体最大、雕工最精的照壁当属山西大同九龙壁。此壁建于明洪武二十五年(1392)，为明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前照壁。府邸毁于清崇祯末年兵火，唯九龙壁幸存。壁长45.5米，高8米，厚2.02米。下部为须弥座，顶部为仿木建筑庑殿顶、中部壁面为翻腾于云海波涛之中的九条巨龙。整个照壁全用特制的黄、绿、紫、蓝、赭等五彩琉璃砖拼砌而成，极其奢华。又如湖北襄樊市襄阳城内的原明襄王朱瞻王府前的照壁，全壁主要用绿色石料修建，故称“绿影壁”。壁高7米，长25米，厚1.6米，仿木结构形式，下有须弥座，上有斗拱柱架，四阿式顶。壁面分三堵，全部饰以龙的形象图案。中间壁面为“二龙戏珠”，东西两堵是“飞龙出水”，壁面四周镶有姿态各异的99条小龙，整个壁面造型生动，雕工精湛，为我国石刻艺术之精品。此外，北京北海彩色琉璃砖九龙照壁，山西佛教圣地五台山普化寺和龙泉寺照壁，以及北京孔庙和全国各地孔庙(文庙)的琉璃砖照壁等等，都是很有名气的国之瑰宝。