匠心瓷魂,活动分为哪两个部分
匠心瓷魂,活动分为匠心和瓷魂两个部分。匠心就是能将简单的事儿,重复的做好,然后再重复的做好,最后还能重复的做好,所以第一部分就是铸造匠心。中国陶瓷是中华民族的代言,是中国灿烂文明的代表,所以瓷魂就是传播中华传统文化,作为活动第二个部分。
中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六大类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波折纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对花纹繁密的组合,以及对于旋纹与弧线的审美感,不但表明他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明自然界已经脱离了它的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?以下是我为大家收集的陶瓷的作文,欢迎阅读与收藏。
陶瓷的作文1不知怎么的,就来到了西施故里的土逗儿陶艺甜品屋。早听别人说过做陶艺很好玩,可自己却没做过,心里痒痒的。
一走进陶艺屋,只见里面摆满了琳琅满目的陶艺作品,有造型古典优雅的花瓶,有精细别致的画作,也有小巧玲珑的陶瓷。因为是第一次做,我决定做最简单的杯子。开始做了,教我做的是一个叔叔,叔叔用竹刀切了一团泥给我,边指点边说:“首先,将泥巴搓成圆,接着把泥巴放到转盘上固定好。”我拿起泥巴,泥巴软软的,却十分有韧性。
我把泥巴放在手上转来转去,终于将泥巴搓成了圆,我把它放在了转盘上。叔叔讲着我做着,“用大拇指在泥巴中间钻个洞。”只见他用大拇指钻了一个洞,使这块泥有了形。我用大拇指钻了一个洞,可是怎样让他有形呢,只好请教老师。老师细心的教导:“就像包清明果一样,用两只手在洞里揉。”照着叔叔的方法,很快,我做出了瓶子的基本型,下一步,便是用到了铁片,我用铁片在杯子上刮着,使杯子变光滑,一个杯子的形状就呈现在我面前。
现在,杯子可是什么图案都没有,就需要用魔具来做出图案,在这一步上,我可是遇到了不少麻烦。陶泥较粘,用魔具做出来的图案很快就会黏在桌子上,拿下来的时候容易损坏,一连好几次都是这样,还把衣服搞得一塌糊涂,真是“赔了夫人又折兵”,使我非常懊恼,后来我试着用铁片,终于把做好的图案拿了起来,在后面加点水就能将图案粘在杯子上。
最后一步便是上色,用颜料和笔在杯子上上色,可我只上了一点点颜色。别看现在做出来的杯子和生活中的不同,可将杯子烧过以后,便和我们生活中的一样了。
这次做陶艺,我又结识了一种艺术,感到无比的高兴。
陶瓷的作文2有些事我已经不再记得了,偶尔想起一些记忆的廓影,只是痴痴的笑着然后静静的疼痛……是不是痛到忘了流泪。寂静的……只听见自己慌乱的呼吸声。
我并不是一个坚强的小孩,有些事我其实知道,一直都知道……因为害怕失去,所以一直伪装……所以一直失去……后来我学会了笑,在想哭的时候笑……
以为我可以忘了,可是又记起来了。有人说记忆是残酷的,那现实呢?我总是一个人,安静的想着一些复杂的东西,然后忧郁袭来。像是四肢都僵硬了,痛苦的屏住呼吸……有些我竭力留住的东西,最终还是离开了……就像我的母亲,最后……还是离开了。突然之间不习惯空调里的冷气,想做点什么……是无力的晕眩,胸口堵着难以喘息。似乎是失去了哭泣的理由,茫然的……
痛苦的……像是奢望着什么,又不知道自己究竟要什么……我,是不是又做错了,自作自受么?耳旁嘈杂的声音混为一团。一片黑暗……只剩下自己低低的呼吸声,滴水的声音……在哭么?在哭啊……又有什么用呢?这一切,是自作自受不是吗?突然想起那时母亲苍白的声音……最后那一次通话……她似乎是打错了“嘟……”挂了啊,连我的声音也不想再听了么?在黑暗中看见自己,所以更加那么不甘心在喧嚣中听见自己,沉默的声音,却又是那么嘈杂。
杂乱的思绪……
“犯了错误就会失去一些东西来弥补……”掉色的陶瓷玩偶,我已经忘记它原本的色彩了,就想现在的我一样……永远找不回曾经那些色彩了。
现在的我,已经找不会来时的路了……
陶瓷的作文3大家在家里吃饭时,一般用的什么?一般就用碗、筷、勺和碟,家里碗、碟一般都是用什么做的?一般用陶瓷做的。瓷,哪里的最有名?景德镇。
景德镇,位于江西省,名字来源于宋朝的景德年间,皇帝看江西省一个镇做的陶瓷特别好,进供的一批陶瓷都十分喜爱,就把自己的年号为此镇赐名。景德镇由此而来。可陶和瓷,真的是从宋朝起源的吗?
不是。陶瓷的起源在上古时代,那时,人们就会用陶土放在火上,食物放在陶土里面,后来经过先秦,秦、汉之后,慢慢变成瓷器。宋朝时,瓷器十分流行,以朴素的青花瓷闻名天下。
就到现在,瓷器在各大博物馆都有分布,我去上海博物馆的时没有去到陶瓷馆,去了青铜馆,瓷器中比较优秀的是在故宫博物馆的瓷母。
我家自己吃饭的碗就是在景德镇自己做的。这个小碗是我自己在一个陶瓷坏房里自己胚的,它的颜色显灰棕色,大约直径约3厘米左右。在那里,我认真的听讲要如何去做,如何去胚它的外形?先拿一块陶土,做成碗的形状,把它放在手掌上,机器动,手不动,碗转,有可能一个不小心就要从头再来,我失败了许多次,最后,功夫不负有心人,终于,我成功地做成了一个碗。
我认为,做每一件事都要努力,失败乃成功之母,只要努力,最后一定会成功的。所以,景德镇的陶瓷工匠会一次又一次的做出好的瓷器,是因为这颗永不放弃的匠心在传承。
陶瓷的作文4陶器在我国历史悠久,是我们古代文明的伟大象征。春末的一个假期,我来到市科技馆,体验制作陶器的乐趣。
我们一踏进大门,一位叔叔就给了我们每人一份材料。这种材料与粘土非常相似,但实际上是高岭土,专门用于制作陶器。用这种较软的粘土,我们可以更容易地制作陶器。我和一个同龄的男孩被分配到一个小组,我们已经设定了一个目标——做一个碗。我们首先看了老师教我们的方法。首先,我们把土壤放在圆盘的中心,然后我们打开开关,最后我们用手指来扩张和收缩土壤来制造我们想要的东西。“唉,这并不难!”我在想。照你说的做。我们先把泥球随意放在圆盘上,然后打开开关。我们以为没什么。我们很震惊。泥球像野马一样飞出圆盘。看似简单而有趣的挤泥事件让我和我的小朋友几乎哭了又哭,所以我们不得不再次这样做。这一次我们吸取了教训,小心地把泥球放在中心点,然后再打开开关。这一次,泥球终于平静下来。我们终于松了一口气,但接下来是最重要的一步——重塑泥浆。我们用一个人帮助外面,一个人帮助里面的方法,但是我们发现碗的表面是不均匀的,所以我们决定让我一个人做。我屏住呼吸,慢慢地把手滑到泥边。大约一分钟后,我们的努力终于有了结果——一个漂亮的小碗漂浮在我们眼前!
这件陶瓷艺术品让我感受到了中国古代文明的辉煌和荣耀。我们必须永远传承古老的文化!
陶瓷的作文5我喜欢很多东西,比如小动物、花卉和植物。我非常喜欢它们,因为它们既天真又聪明,但这些不是我最喜欢的东西。我最喜欢的东西是放在我家的快乐人物陶瓷。你为什么这么喜欢它?看看我的介绍。
在我们卧室的角落里有一个引人注目的快乐陶瓷。这块陶瓷是我祖父从家乡带回来的,他一直把它放在我们家。这是我最喜欢的手工艺品。这种陶瓷的直径约为22厘米,顶部约为9厘米。在一个大的蓝色,它看起来非常新鲜,整个比赛非常和谐。习字陶瓷重约3公斤。它的表面非常光滑、冰冷和坚硬,但它能让人爱不释手,就像一个聚宝盆。
快乐人物陶瓷感觉有点透明,给人一个想象中的空的范围,同时增加一些活力。这种快乐人物陶瓷结构相对简单,有四个大的快乐人物和一些深蓝色的图案。这种快乐的性格陶瓷并不那么明亮和耀眼,而是一种普遍的蓝色,这使人感到充满活力和轻松愉快。这简单朴素的风景比镶嵌着稀世珍宝的陶瓷雕塑好得多。它因其简单而引人注目。习字陶瓷的素色让我感受到了劳动人民的艰辛。它的诞生离不开勤劳成功的陶工。
这个快乐的角色陶瓷给我的家庭增添了一些色彩。因为陶瓷工人丰富的想象力,越来越多的人一定会得到更多的艺术享受!
这种快乐的陶瓷怎么样?难道这不值得我喜欢吗?每当我看到一件一件精美的手工艺品,我总是非常羡慕,总是希望有一天我也能用我的双手做出一件让我自豪的作品。
陶瓷的作文6中国传统文化博大精深,有舞狮子、风筝、中国织绣……但我喜欢的却是其中的陶瓷。
陶瓷可以分好几种,如日用陶瓷、卫生陶瓷、艺术陶瓷等等。我通过网上了解了一些陶瓷的制作过程,现在让我向大家介绍一下吧。
一、练土
将泥土中的空气挤压出来。泥土中的气泡会令作品在烧制时爆裂 ,前功尽弃。
二、成形
用手捏或拉坯等各种方法,做出心目中的形状。
三、泥坯装饰
如果你要为你的作品进行上泥釉、化妆土、剔花等装饰程序,就要在泥坯呈皮革干时进行。
四、风干
完成的作品在架上自然风干。一般一星期左右可以完全干燥。
五、素烧
将作品先进行900度左右的素烧。
六、上釉
素烧后就可以为作品上釉。
七、釉烧
将作品进行最后一个步骤——釉烧。一般在1100--1260度左右。
还记得,有一次爸爸带我去南宋官窑博物馆玩。南宋官窑博物馆不仅让我知道了许多关于陶瓷的知识,看到许多古代出土的陶瓷品,还让我亲身体验了一下陶瓷制作过程中的其中一项,那就是——成形。首先,走来了一位叔叔,他的手上拿着一块干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身边,教了我一些让泥巴成形的玩法和方法。可看看容易,做做难啊!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不听话了,我让它宽,它窄,但当我让它窄时,它却又宽,真不知道泥巴的心里是怎么想的。
中国传统文化数也数不清,每一种传统文化都有着许多许多的属于它的故事呢!
陶瓷的作文7在我们的身边,常常会有艺术。艺术,分许多种形式:建筑、舞蹈、音乐、语言,甚至连女孩们认为粗犷的篮球也可以作为一种艺术的形式出现。我虽然喜欢打篮球,但是这种艺术形式我并不喜欢,我喜欢的是陶瓷工艺品。
陶瓷,就是陶器和瓷器的总称。中国人在公元前8000年前的新石器时代就发明了陶器。陶瓷在我们现在的生活中扮演着不可代替的角色,通常用来盛饭、喝汤。做陶瓷的材料大部分是粘土 ,而粘土很有韧性,用温水泡后可以塑形,稍微干一点就可以雕刻,而全干之后还可以磨。磨好、塑形完成后烧火到700度时能装水;烧到1230度之后就瓷化了,完全不吸水而且不仅耐高温还耐腐蚀。
在这些陶瓷工艺品中,我们熟知的只有瓶子。而对我们来说,不仅好玩,而又新颖的却是哨子。
哨子,我们常见的只有塑料制成的、钢制成的、铁制成的,而陶瓷制成的哨子相对数量来说就少了许多了。虽说陶瓷的哨子很少,但是在许多卖工艺品的小店里却是不少。这种陶瓷的哨子可以灌水,还可以根据灌水的多少发出不同的声音,也能根据吹气的长短来吹出一首简单的小曲子。
一次,我弟弟来到了我们家,我心血来潮地拿出了我的陶瓷哨子,立刻灌上水吹奏起来。我弟弟看着我吹的很高兴,也想吹奏玩玩。我拿出了另外一个陶瓷哨子。我弟弟学过音乐,所以对这种“乐器”吹奏地很顺手。我们越吹越兴奋,越吹越来劲。尽管我们很高兴,却没有像其他乐器那样可以吹奏出各种曲子。我们研究了很长时间,终于恍然大悟,两人合奏了一曲最简单的《小星星》。
这就是我所喜欢的陶瓷工艺品——陶瓷哨子。
陶瓷的作文8人生最美好的旅程,就是鼓起勇气,收拾行囊,出去看看属于我们的一切。7月1日是我人生中的第一个夏令营。带着兴奋和兴奋,我踏上了去陶瓷之都德化夏令营的大巴。
一路上,我们有说有笑,有说有说,一个学期的各种经历。王老师和碧珍老师把我们分成了两队,但是乐队和智英队。智英队拿了一句霸气的口号:“智英,智英,就是要赢!耶!”但乐队也不甘示弱,拿了一句著名的口号“可乐,可乐,充满活力!”笑声、叫喊声,没完没了,在车厢里回荡.
车子在崎岖的道路上缓缓行驶,真是“山重水复无从回答问题。”突然,我眼前一亮,这景色让我目瞪口呆。公路的一大片山坡上镶嵌着陶瓷,好漂亮,好壮观!其他同学忍不住瞪大眼睛,指指点点。
首先,我们来到了制陶的地方——岳吉窑。导游的姐姐解释了陶瓷是如何制作的。我终于知道,如果你想做一件陶瓷,你需要一个巨大的项目!看着工作人员忙碌的背影,我不禁感慨万千。
下午,我们来到了顺美陶瓷文化生活博物馆。我一进大门,就看到它由三百多个杯子和两堵墙(一堵有三百多个杯子)组成。走进大厅,看到柜台上摆满了琳琅满目的陶瓷,让我眼花缭乱,眼花缭乱。
印象最深的是陶瓷的着色。我从各种陶瓷中挑选了一只泰迪熊和一只兔子。我找了个空座位坐下。我已经摩拳擦掌,跃跃欲试了!我迫不及待地把颜料涂在刷子上,小心翼翼地涂着。我只想挥一挥魔杖,越挥越有力。不一会儿,一只色彩鲜艳、栩栩如生的泰迪熊出现在我眼前。我尝到了收获的喜悦。
通过这次活动,我明白了“一滴水穿石不是一天的工作”,小陶瓷要经历一个巨大的工程。凡事都需要付出才能有回报。
陶瓷的作文9久经历史的风霜,走向现在陶瓷技艺,已经变得如火纯情。陶瓷也是一门艺术,一门不简单的`艺术。对于这门我从未接触过的艺术,我充满了好奇。
来大厦门的曾厝垵,一条小巷一直向前延伸,店面、小摊坐落在小巷的两旁。在每家商店里,一流涌动,热闹非凡。走着走着,来到了一家制作陶瓷的陶瓷馆前。只见里面架子上摆放着许多陶瓷品,和未经烧制的瓷坯,还有许多大的转盘和陶泥。而我和旁边的一些同学也瞪着眼睛,在店门前驻足观看。之后,在征求了家长的同意下,我们走进了这家陶瓷店,在我们的再三恳求下,妈妈同意了,在老师的陪同下,我们来到了一个做陶瓷的机器前。老师拿了一块陶泥,先在大转盘上拉胚,老师用脚将机器开启,然后将陶泥放在上面,之间陶泥在转盘上上下移动,匆促慢慢变细,从细慢慢变粗,并用工具在里面挖出一个孔,渐渐的,一个好似杯子的瓷坯成型了。然后,她让我们自己动手,把厚度缩小,但由于紧张,一直都不敢用力。所以好一会儿都没变化。老师便示范给我看,看着她,四个手指伸进泥块里,又用力地将泥块拉直,一切动作的轻松解决了。我看得如痴似呆。轮到我时,我依然迟迟不敢动手,终于,我憋足了劲,用力地拉伸了一下,当效果并没有很明显。我又反复试了几次,渐渐的,泥块变薄了。于是,我便向老师说出我要制作的形状,老师便把形状做了出来,于是,我又把形状加以改造......
最后,我用竹签在陶泥刻出我喜欢的图案。
虽然,这个陶泥还没有经过烧制,但是通过这个充满有趣的制作过程,会永远印在我的脑海里。
陶瓷的作文10前面有老师组织我们学生来到了陶瓷博物馆进行参观。其实在出发前的一周,我就已经收集了关于陶瓷博物馆的一些资料。但是当我实际来到地方的时候,才对陶瓷博物馆的历史文化有了更深层次的了解。当我们刚进博物馆,就迎来了影片欣赏。其实通过影片欣赏,我们可以了解一些关于陶瓷制作的方法啊。这不仅生动,形象,有趣,也给我们增加了许多额外的知识。简单的欣赏完之后,老师就让我们学生进行分组去观看一些陶瓷作品。
在观看的过程中,我发现最有趣的还是大家日常生活中经常使用到的一件生活用品。这就是马桶。在展厅里面有一个马桶,不过是旧的马桶。一开始的时候我只是看外形比较像看过简介之后才发现原来真的是一个马桶。主要是因为旧的马桶和我们现在所使用的马桶差距非常大,但是也给我留下了印象极其深刻。除了这个以外,我也看到了一个与众不同的作品,叫做一个人的幸福。这个作品里面有三个盘子和一双筷子,看起来就觉得非常的孤独。在一楼浏览完作品之后,我就迅速的来到二楼了。
二楼主要陈列了一些关于陶瓷的发展历史。通过阅读之后,我才发现,原来陶瓷在我们国家竟然有着这么悠久的历史。而且使用陶瓷对我们的生活会有很大的便捷。就连我们现在的生活中也会经常使用一些陶瓷制品,比如说吃饭的时候所使用的一些碗。还有一些使用陶瓷制作的水杯等等。浏览完了之后,我们就在老师的带领之下来到了博物馆的后面,再后面有一个小作坊,是可以让我们亲自动手实践操作的。今天浏览陶瓷博物馆是非常快乐的,我学会了很多的知识。
陶瓷的作文11瓷的故乡,故乡的瓷,多少人为你折服!你那成千上万件精美的瓷器,向世人再现了古都当年的辉煌成就和艺术风采。是的,德化是我国三大瓷都之一,陶瓷的生产有着悠久的历史,德化陶瓷有着“白如雪,明如镜,薄如纸,声如馨”的美称。在国际上享有盛誉,有人称它为“中国白”,有人誉它为“东方明珠”。德化陶瓷曾经博得多少艺术家的驻足流连,曾经引得多少海内商家的神痴心醉呀!
最引人注目的地方要数陶瓷街了。绵长的大街内汇集了成千上万家陶瓷商行,一走进店里,各种瓷色令人惊叹:建白瓷、孩子红……无不清雅宜人,灵光宝气;各种瓷艺品的创意,令人称赞:嫦娥奔月、贵妃醉酒、西施浣纱、虎豹狮象、花鸟虫鱼……无不典雅大方、栩栩如生!
德化最具有代表性的瓷器非“千手观音”莫属了。
千手观音白如雪,晶莹剔透,莹润如雨雪一样的颜色透过阳光的照射,令千手观音显得更耀眼夺目,犹如一颗闪闪发光的珍珠,闪烁着耀眼的光芒。
薄如纸,摸上去如一张纸,十分薄,感觉像纸片一样轻,玲珑剔透。风一吹过,感觉都快要飘起来。
声如馨,轻轻敲击。陶瓷发出清脆的声音,像泉水声一样从山洞中流了出来,清脆欲滴!
陶瓷文化墙是又一著名的景观,它镶嵌在昌南大道两侧的山壁上,总面积一万平方米,分为“千年窑火”和“水土宜陶”两大主题,反应了德化千年制瓷史。你看那“窑火千年”,采用象征手法,通过对“葫芦窑、鸭蛋窑、镇窑、柴窑和说式窑”的生动刻画,充分反映各种窑体及燃料的演变过程,展现了“火的艺术”无穷魅力……
德化到处是“瓷景”,到处是“瓷韵”,请你到我们德化来,在这“瓷”的海洋里,畅游一番吧!
陶瓷的作文12所谓陶瓷,就是陶瓷的总称。它是一种历史悠久、物质和精神文化丰富的民间工艺品。
陶瓷分为日用陶瓷、艺术陶瓷和工业陶瓷。日用陶瓷是指我们常用的器皿,如碗、碟、盘、罐、杯等。艺术陶瓷包括花瓶、雕塑、器皿、陈设品等。-是的,艺术陶瓷是用于装饰或欣赏的陶瓷。工作陶瓷有很多种,如金属陶瓷、石材陶瓷、瓷砖等。意思是各种行业使用的陶瓷制品。
陶瓷的外观既优雅又流行,含义也很广:有些是幸福的隐喻,有些是家庭幸福的表达,有些是永生的表达……艺术家可以随意在陶瓷上画“脸”或充满活力的文字。花、草、虫、鱼、鸟、兽、神、仙、人都被艺术家描绘得惟妙惟肖,令人叹为观止。看,一条绿色的龙在云中盘旋!看,八仙横渡大海——每个人都展示了他的魔力!看,关正和张飞打武术,打得不可开交!陶瓷的外观就像一个人的脸,丰富多彩。
陶瓷有不同的形状,有圆形、方形、椭圆形、长方形、圆锥形……熟练的艺术家还可以把泥捏成各种动物形状和名人形状!用“登顶”来形容他们再合适不过了。
不同质地的陶瓷价格差别很大。有的卖两三块钱,有的收几千甚至几万。对于价格高的陶瓷,有人觉得离谱,有人觉得物有所值。我告诉你,一个巴掌大小的陶瓷,不是三五天就能上市的,要经过制作、烧陶、加工等几个步骤才能卖出去。贵的往往工艺复杂,做工精良,物质精神文化丰富。
陶瓷是一种历史悠久、物质文化和精神文化丰富的民间工艺品,是人类所有文化宝库中的一颗璀璨的金星,它的光辉照耀着每一个有幸看到它的人。它已经成为人们生活中不可或缺的一部分。
陶瓷的作文13星期六,我们来到馨百大地影城,观看3D电影《魔境仙踪》。
看完电影后,我喜欢上了陶瓷娃娃。她十分天真可爱,与我们最大的不同是身体用白白的陶瓷做成,个子小小的!
陶瓷娃娃的家乡被坏女巫伊诺拉给毁掉了。她被魔术师奥兹救了后,嚷着与奥兹一起去打败坏女巫。陶瓷娃娃问奥兹能不能让她的家人复活,奥兹难过地说:“我不是真正的魔术师,只有发明电灯的爱迪生才是最伟大的魔术师。”可陶瓷娃娃坚持认为奥兹肯定能成为伟大的魔术师,一直鼓励奥兹。在她的鼓励下,奥兹终于想出了对付坏女巫的办法。他们用稻草人骗过了赛多拉的眼睛,可没过多久,她的姐姐伊诺拉带着两只会飞的狒狒把格林达抓走了。陶瓷娃娃看见了,悄悄地拿起了格林达的魔术杖。伊诺拉每走一步,就往后看一下,恐怕被别人看到,可陶瓷娃娃利用个子小的特点机灵地躲过了坏女巫的视线。在广场上,两个坏女巫正想杀死格林达时,陶瓷娃娃冒着危险及时把魔术杖还给了格林达,让她从坏女巫手里逃了出来,最终与奥兹一起战胜了坏女巫,救了翡翠城的人民。
这部电影告诉我们,在生活中每个人都有一些别人看不见的优点,面对困难,只要我们互帮互助,发挥自己的特长,勇敢地迎战困难,就一定能够取得胜利。
陶瓷的作文14我喜欢的东西有好多,小动物呀,花花草草呀,我都非常喜欢,因为它们有着天真的灵巧,但这些并不是我最喜欢的,我最喜欢的还是摆放在我家里的喜字陶瓷。因为什么这样喜欢它呢,看看我的介绍你就知道了。
在我们家卧室的转折角有一个醒目的喜字陶瓷。这个陶瓷是我的爷爷从老家带回来的,爷爷一直摆放在我们家中。这就是我喜欢的工艺品。这个陶瓷直径大约是22厘米,顶端大约有9厘米。一大片的蓝色中,显得非常清新,整个搭配的非常协调。这个喜字陶瓷重约3斤表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能让人爱不释手,就像一个聚宝盆。
那个喜字陶瓷感觉有点透明,给人们想象的空间,同时也增添了几分活力。这个喜字陶瓷构造较为简单,四个大大的喜字,一些深蓝色的花纹。这个喜字陶瓷不是那么的鲜艳夺目,而是一般的蓝色,让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑好得多它以简朴、素气而引人注目。喜字陶瓷那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛它的诞生是于陶艺工人那双勤劳得手分不开的。
这个喜字陶瓷,为我家增添了几分姿彩。因为陶艺工人丰富的想像力,必定会有更多人得到更美的艺术享受!
怎么样,这样的喜字陶瓷很不错吧,值得我喜欢吧?每当我看到那一件件制作精美的工艺品时,我总是万分羡慕,总是希望自己有一天也能用我的双手,制作出一件令自己感到骄傲的作品。
陶瓷的作文15幼稚的我,有一颗幼稚的心。
不像小孩子那样淘气,却又像小孩子那样幼稚。喜欢傻笑,喜欢乱乱的感觉,喜欢疯玩……
路过广场,好多小朋友啊,在干什么呢?瞅瞅,涂陶瓷娃娃呢,要不我也涂一个吧,哈哈。大约三年前吧,我涂过的,样子不是那么好呢,准确的说,是涂毁了。简直就是面目全非,但舍不得扔,还在我家呢,毕竟是三、四个小时的辛苦。
这次,我叫上好朋友,我们都去涂,一大早的就去了……
去了还很早,人还不多呢,而且凉快。我忠爱流氓兔,所以挑了个它,好朋友挑了一对情侣,我上一毁作就是那,我才不涂那种的累。
毛笔细细粗粗,有四、五支,我们细细涂了起来,忘掉了时间……
不知不觉,太阳高高挂,中午了,才涂了一部分,只好下午涂了。在互相看看,满脸、满手、满胳膊都是颜料,回去好好洗吧。我们先寄下未完成的作品,回家了。
回家好,先洗洗,要不妈妈肯定不让吃饭。吃完后休息会后,我们在电话相约下又上路了。来到后我们取出作品,继续完工……
又是一个三、四小时,我们在涂涂画画中度过,最后看看成果,忘记一切。我们拿着这一整天换来的陶瓷娃娃高兴的回家了……
这件事告诉我,耐心很重要,他可以决定你的成功与失败!
1、 “白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”是陶瓷的四大特点。
2、瓷器胎质轻薄,滋润透影,宛若蛋壳,薄如蝉翼,轻若绸纱。
3、胎质清脆,用指轻扣,能听到“咚”的脆响,宛若乐器奏出的优美磐声,扣人心弦。
4、与陶相比,瓷的质地坚硬、细密、严禁、耐高温、釉色丰富等特点。
5、青花瓷烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定,不易磨损,而且没有铅溶出等弊病。
我国古代陶瓷器釉彩的发展,是从无釉到有釉,又由单色釉到多色釉,再由釉下彩到釉上彩,并逐步发展成釉下与釉上合绘的五彩、斗彩。
扩展资料:
分类:
日用陶瓷:如餐具、茶具、缸、碗等。
工艺陶瓷:如花瓶、雕塑品、陈设品等。
建筑一卫生陶瓷: 如砖瓦,排水管、面砖,外墙砖,卫生洁具等;
用于各种现代工业和尖端科学技术的特种陶瓷制品,有高铝氧质瓷、锆英石质瓷、锂质瓷、以及磁性瓷等。
粗陶是最原始最低级的陶瓷器,一般以一种易熔粘土制造。
精陶按坯体组成的不同,又可分为:粘土质、石灰质,长石质、熟料质等四种。
参考资料来源:百度百科--陶瓷
1、陶韵风范,千年荣昌!
2、一寸一匠心,一器一风韵。
3、红叶醉美,国瓷花魁。
4、香茶好水不得饮,品茗还需好茶具。
5、好陶瓷,自然鹰牌的好。
6、古意(韵)悠然荣昌陶器。
7、瓷情瓷景,万家风行。
8、尚德天下,福泽万家。
9、禹血染神泥,陶土分红白;煅火用青松,珍品显神韵。
10、荣昌安陶,世界荣耀。
11、尚品选精一二,斟福德满八九。
12、陶艺醉古今,创意名天下。
13、崇尚道德,自然得福。
14、装修买陶瓷,博华最超值。
15、陶韵之乡,美在荣昌。
16、荣昌陶瓷,荣耀于世。
17、崇尚品德,福安天下。
18、文化经典,灵动人间。
19、魅力国瓷,红叶相约。
20、一次选择,永远珍藏。
21、尚善如水亦如茶,德泽天下福万家。
22、出自能工巧匠之手,尽显东方陶艺文化。
23、因为专业,所以出众。
24、荣昌韵,千年造。
25、一切皆神韵,当作荣昌陶。
26、千年荣昌,一品陶瓷!
27、陶美于品质,茶蕴其香馨。
28、古昔风韵今朝塑,盛世荣昌安富来!
29、引导新潮流,满足新追求。
30、尚德人家,百福并臻。
31、尚德造物,福润九州。
32、尚德陶瓷茶具,福寿环保同筑。
33、荣昌安陶,荣耀天下。
34、崇尚美德,向往幸福。
35、泥火淬炼,碧血结晶,孕育荣昌陶品。
36、无所拘泥,天生陶器。
37、荣昌美如画,陶艺醉天下!
38、匠心为你,烧出千年文化荣昌。
39、博华,低调的奢华。
40、一器一世界,一茶一人生。
41、品茗尚品,有德纳福。
42、精彩人生路,自然好口福。
43、万礼挑一,红叶陶瓷。
44、传承有道,创新永航荣昌陶。
45、品上等好茶,用好瓷茶具。
46、荣昌陶都,传承中华。
47、幸福之家,博华与您一同见证。
48、好客景德镇,好瓷瑜晨啸。
49、安富名陶,荣昌成器。
50、尚德源远,茗至福全。
51、崇尚厚德,福至心灵。
53、锄出土,劳成瓷。
54、荣千年匠心,陶万年风范。
55、尚瓷蕴德,福茗藏香。
56、皇天得道,尚德福禄。
57、陶熔今古,荣昌天下。
58、陶然醉羽品生活,陶瓷茶具德福。
59、博华陶瓷,靓丽展饰。
60、片片红叶情,浓浓国瓷韵。
陶瓷的广告标语
1、千年景德镇,一品红叶瓷。
2、瓷名天下,承载梦想。
3、茶具好品质,精于上等瓷。
4、传奇景德镇,醉美红叶瓷。
5、尚德差距,瓷名天下。
6、泥火淬炼,碧血结晶,孕育荣昌陶品。
7、荣千年匠心,陶万年风范。
8、崇尚好品德,福喜自然到。
9、荣昌陶醉在瓷安富。
10、中国风光,红叶添彩。
11、好品质,硬道理。
12、红叶到家,锦上添花。
13、美好生活,总有一套。
14、荣昌用泥造艺术,用泥彰显文明。
15、陶艺醉古今,创意名天下。
16、尚德纳福,一生慎独。
17、荣昌陶,创艺高。
18、尚品好茶,德福天下。
19、古韵今尚艺陶品,山清水秀美荣昌!
20、品位生活,品位家。
21、魅力国瓷,红叶相约。
22、尚品生活,德承百年,福泽天下。
23、尚德茗传,瓷福天下。
24、品味浓香好茶,享受温馨生活。
25、安富名陶,荣昌成器。
26、崇尚厚德,福至心灵。
27、陶冶性情,创造生活,尽在荣昌!
28、片片红叶情,浓浓国瓷韵。
29、荣昌安陶,世界荣耀。
30、千年荣昌陶,荣耀中国风。
31、功德福到,品茶尚品。
32、一挑二选三比较,还是红叶陶瓷好。
33、尚德有道,福传天下。
34、陶冶千年,华彩璀璨。
35、陶韵之乡,美在荣昌。
36、尚善之人,福德久远。
37、瑰丽文化,陶艺巅峰。
38、尚品品质,颐享德福。
39、家居生活,博华创造。
40、一切皆神韵,当作荣昌陶。
41、中国红叶,世界陶瓷。
42、时尚之选,德福俱备。
43、传承有道,创新永航荣昌陶。
44、陶韵弘扬,安富荣昌。
45、荣昌陶瓷,富安天下。
46、德尚胸襟,福至心灵。
47、尚德源远,茗至福全。
48、好客景德镇,好瓷瑜晨啸。
49、荣昌陶瓷,荣耀于世。
50、瓷情瓷景,万家风行。
51、千礼挑一,瓷名天下。
52、中华陶,荣昌陶!
53、品茗尚品,有德纳福。
54、滔滔江水,巍巍山城。大器荣昌,千古传承。
55、荣昌陶都,传承中华。
56、尚德陶瓷茶具,福寿环保同筑。
57、至尊好礼,国瓷红叶。
58、红叶醉美,国瓷花魁。
59、陶器保鲜真实用,荣昌典雅更出众。
60、厚德载物,福泽天下。
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1、陶冶性情,创造生活,尽在荣昌!
2、德尚胸襟,福至心灵。
3、时尚陶瓷何处寻,美家美户选嘉俊。
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10、千年艺匠心,万家瓷尚情。
11、荣昌陶艺扬名天下。
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13、历史从陶器繁荣,创造助国家昌盛。
14、瓷都国礼,红叶国瓷,时尚珍藏。
15、至尊好礼,国瓷红叶。
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17、尚德纳福,一生慎独。
18、景瓷世人夸,红叶入万家。
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20、国瓷红叶情,精彩天下行。
21、尚品品质,颐享德福。
22、品质装修路,鹰牌多建树。
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26、鹰牌陶瓷,给你一个五星级的家。
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54、源于艺术,高于生活。
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这个词语来自于宗匠的引申义,意思是造诣高深、成果卓著、为众人所宗仰的巨匠.
这个“独具匠心”的“匠”字是个会意字.外框“匚”是口朝右可以装木工用具的方口箱子,其中的“斤”就是木工用的斧头,所以在上古只有木工才叫“匠”.
“匠”字的本义就是木工,亦称“木匠”,如:“匠石运斤成风.”(《庄子·徐无鬼》)也就是说:一位姓石的木匠抡起斧头一阵风.
可是到了后来,具有专门技术的人都可以称为“匠”,如《韩非子·定法》:“夫匠者,手巧也,而医者齐(同“剂”)药.”
大意是:那些匠人都是手巧的人,而医生能够配药才行.古诗文中常有“匠心”一词,如张祜《题王右丞山水障》诗:“精华在笔端,咫尺匠心难.”这里的“匠心”犹言“造意”,是指文学艺术上的构思.
另外,“匠心”也有“工巧的心思”之意,比如现在还说“匠心独运”等.
晋袁宏 《三国名臣序赞》:“夫百姓不能自治,故立君以治之;明君不能独治,则为臣以佐之.然则三五迭隆,历世承基,揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠陶钧,而羣才缉熙.”
《隋书·儒林传·包恺》:“于时《汉书》学者,以萧包二人为宗匠.”
唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“射君东堂策,宗匠集精选.制可题未乾,乙科已大阐.”
宋张戒 《岁寒堂诗话》卷上:“ 韦苏州诗,韵高而气清;王右丞 诗,格老而味长.虽皆五言之宗匠,然互有得失.”
清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》:“ 唐以诗取士,而诗之宗匠必推李杜 .”
唐 韩愈 《进学解》:“夫大木为杗,细木为桷,欂栌侏儒,椳闑扂楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也.”能剒削柱梁谓之木匠,能穴凿穴埳谓之土匠,能雕琢文书谓之史匠.
唐 王士源 《<孟浩然集>序》:“文不按古,匠心独妙.”
宋·计有功《唐诗纪事》卷二三:学不考儒,务掇精华;文不按古,匠心独妙.
张祜《题王右丞山水障》诗:“精华在笔端,咫尺匠心难.”
明 胡应麟 《诗薮·古体中》:“两汉之诗,所以冠古绝今,率以得之无意.不惟里巷歌谣,匠心信口,即枚、李、张、蔡,未尝锻鍊求合,而神圣工巧,备出天造.”
况周颐《蕙风词话续编》卷一:“各词调皆三十三字,并与字母双声恰合,无一复音.作者必倚声专家,即亦煞费匠心矣.”
周克勤《许茂和他的女儿们》五:“精巧的安排,不浪费一个小角落,细心的管理,全见主人的匠心.”
柯岩 《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》:“编导和演员们匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象.”
木匠的工具很多,有斧、锛、锯、曲尺、墨斗、刨、凿、钻、锉、羊角锤等等.墨斗,是木匠用来打直线的工具.从墨斗中拉出墨线,放到木材上,绷紧,提起,墨绳趁着弹力就打上了墨线.木匠的工具箱,忌他人乱动.
在汉阴县,木器行分大墨、小墨.大墨从事修房建屋,架设桥梁;小墨从事家具、农具制作.或分为平墨、弯墨、圆墨、寿墨等.乎墨从事家具制作;弯墨以事工艺雕刻、农具制作;圆墨从事木桶、木盆等生活用具和粪桶等生产工具制作;寿墨专门从事棺,材制作.小墨、弯墨技术较精;大墨虽作工较粗糙,但必须识图,墨线尺寸清楚;圆墨流动性较强,四方奔走制作.
陕西省富平县的石雕工艺,源远流长,久负盛名.相传西安碑林中的石雕品,不少出自富平石工之手.富平流传着这样一首民谣:“画家难画天花板,木匠难做转角楼,石匠难雕凤凰头.”此外,蓝田县的玉雕、子洲县的墨玉、清涧县的石板、绥德县的石头狮子,都是陕西省的名产.自河县的泥水匠做完活后,忌用水冲洗工具,而是干擦洁净.他们认为,洗工具意味着活干完了,以后就不会有活于了.
泥水匠盘炕时,炕的长与宽,尾数都不能离“七”,寓意为“炕不离妻(七)”.木匠、石匠、泥水匠,尊鲁班为祖师.鲁班,是春秋时鲁国的巧匠,姓公输,名般.由于“般”与“班”同音,人们一般称他为鲁班.相传他曾发明木作工具,创制攻城的云梯和磨面粉的石砣.后人由于敬重他,便把一些精巧的古建筑说成是他建的.例如,户县渭丰乡祁南村的济源堂,结构严谨,是中国小木作建筑中的精品,建于明朝永乐年间,本来与鲁班无关.可是民间认为是鲁班修的,将其称为“公输堂”.
陕西省的工匠中,流传着鲁班先师“显圣”传艺的许多生动有趣的故事,并对这些故事的真实性深信不疑.相传鲁班的小名叫“双”,所以泥水匠盖房安瓦时忌双行,借以避开先师的名讳.旧时,据说每逢是鲁班生日的农历五月初七,工匠们都要按工种分头举行“鲁班会”,隆重祭祀祖师,他们在写有“工部尚书公输子之神位”的木主前焚香跪拜,祈求祖师保佑自己四季平安.
铁匠、铜匠、银匠和小炉匠,都以太上老君为祖师.太上老君,指春秋时的哲学家老子.从三国、两晋开始,老子逐渐被道教徒神化,成了道教的主神太上老君.道教中的丹鼎派宣称,只要吃了仙丹,便会长生不死,甚至能成仙升天.由于这一派道士普遍从事炼制丹药的工作,他们编造出了老子炼丹的神话故事,并将老子定为炼丹者的始祖神.炼丹离不开火炉,铁匠等也离不开火炉.他们寻找祖师时,便选中了本来与自己不太相关的老子.
纸坊,奉东汉宦官蔡伦为祖师.蔡伦,字敬仲,桂阳人,安帝时任中常侍,和帝时被封为龙亭侯.公元105年他采用树皮、麻头、破布和旧鱼网作原料,制造出适用、价廉的纸张,史称“蔡侯纸”.后世认为,他是中国造纸术的发明者.
醋坊的守护神,铜川是姜子牙,叫“醋汤神”.当地流传这样一个故事:姜子牙统帅周军推翻商朝后,奉天帝之命封神.可是,他只顾封别人,而忘了封自己.后来重要的神职已被别人占满,他不得已,当了醋汤神.咸阳、宝鸡一带,则为醋姑(读作“瓜”)婆,他是姜子牙的妻子,相传也是醋的发明者.醋坊祭祀醋神时,点三炷香、一支蜡、一张黄表.目的是把神请来,保佑醋味香甜.
酒坊的祖师,是杜康.他就是夏朝时的国君少康,姒姓.东汉许慎在《说文解字》中写道:“古者少康初作箕帚、秫酒.少康,杜康也.”可是,陕西省民间的说法与此相异.白水县酒坊认为,杜康,字仲宁,周朝人,生于该县康家卫嘴村.该村有一眼清泉,相传杜康酿酒时用的就是它的水,所以叫“杜康泉”.
染坊供奉“葛仙”或“梅、葛二仙”.梅,即梅福,西汉末年人,曾求学于长安,后任南昌尉.王莽篡位后,隐居不仕.班固在《汉书》中为他写了传记.葛,指葛洪,东晋炼丹家兼医学家,著有《抱朴子》、《神仙传》等书.后世传说此二人都得道成了仙.旧时,安康等地有“梅葛会”,由染坊从业人员参加.每年三月十六日,举行盛会祭祀二位大仙.豆腐坊以乐毅为祖师.他是战国时的军事家,曾率领燕国军队攻破齐国.民间传说中认为,他是豆腐的发明者.
屠宰业以张飞为祖师.张飞,字翼德,三国时蜀汉大将.小说《三国演义》中说,他在和刘备、关羽一道起兵前,是屠夫.屠宰行予每年七月十三日祭祀张飞.如果只祭张飞一人,叫“张爷会”;要是同时也祭刘备、关羽,则叫“三义会”.
皮匠和鞋匠以孙膑为祖师.他是战国时的军事家,在齐国任军师.相传齐国士兵本来都穿草鞋、木鞋,行军作战极为不便,孙膑下令改穿皮制及布制的鞋.因此,他被制革、制鞋行业奉为祖师.每年八月十八日集会祭祀,称作“孙祖会”,祈求护佑.
鞋行唱行会戏时,禁止上演《五雷阵》.缝纫业以传说中的黄帝为祖师.黄帝,姬姓,号轩辕氏,生活在原始社会末期,是中华民族的祖先.如今在黄陵县桥山上,还有他的陵寝以及为纪念他而建的轩辕庙.
上古时,人们不会缝制衣服,而将树叶、兽皮串在一起披在身上御寒.相传黄帝在位期间,中国有许多重要发明,其中之一是衣裳.这样一来,黄帝便成了缝纫铺的开山祖师.洛南县人民认为,黄帝的生日是九月二十五日,该县缝纫业在此日聚会,祭祀“轩辕老祖”.另外一些县,在九月十六日祭祀,各地聚会期间,人们身着盛装,借机交流服装花样,并设宴会餐.
各地剃头匠供奉的祖师不一样.陕南是罗祖真人、陈七子、林川五.相传罗祖得道于七月十三,此日便成为剃头匠祭祀祖师的日子.洛南县祭祀期间,神位两侧的对联,按惯例写为:“得道也者七月十三,灵山盛会万古流传.”剃头匠们在向神位顶礼焚香后,便在一起饮宴,必至尽欢方散.耀县等地的剃头匠,却以“八仙”之一的吕洞宾为祖师.吕洞宾号纯阳,他们称之为“纯阳老祖”.另外,相传轩辕黄帝发明了镜子、镊子,所以在有些地方他也成了剃头匠的祖师.
丝绸业以嫘祖为祖师.她是传说中的西陵氏的女儿,后来嫁给了轩辕黄帝,发明了养蚕制丝的方法.从北周起,她就被政,府祀为“先蚕”,也就是蚕神.民间丝工也祭祀她.陶瓷业的祖师,有柏林、虞舜、老子、雷公等,人们称他们为“窑神”.柏林,是铜川市黄堡镇的窑神之一.
据黄堡窑神庙北宋《德应侯碑》记载,他是晋穆帝时的制瓷专家.穆帝永和年间,他来到黄堡后,发现这一带山川秀丽,草木茂密,便暂时居住下来.那时,黄堡虽已开始烧制瓷器,但因产品质量低劣,销路不畅,窑工们的生活因而十分贫困.柏林毫无保留地将自己的制瓷技术,传给了黄堡的窑工,推动了这里制瓷业的发展.窑工们非常感谢柏林,为纪念这位制瓷大师,在黄堡修建了他的祠堂.将他和黄堡的山神德应侯,并列为当地的窑神.虞舜、老子、雷公,是铜川市陈炉镇的窑神.
虞舜,传说中的古帝,姓姚,名重华.相传他年轻时,曾制造过陶器.《韩非子·难一》写道:“东夷之陶者,器苦窳,舜往陶焉,明年而器牢.“另外,《史记·五帝本纪》也说,舜“陶河滨,河滨器皆不苦窳.”因此,他被尊为窑神.相传老子用火炉炼丹,瓷匠同样离不开火炉,便也把老子定为守护神.
雷公,相传是碗的发明者.在陈炉镇的窑神庙里,虞舜居中;老子居左,司火;雷公居右,司器.铜川还流传着一些关于窑神的生动有趣的民间故事,并由这些传说产生了特有的习俗.例如,传说雷公发明碗时,因找不到适用的原料到别的村偷过坩子土.于是,在瓷窑中形成了这样一种规矩:不准说“偷”和“贼”.如果发现有人来偷瓷器,不能在当场擒捉,而要等贼走出大门再追赶.否则,就被认为是在揭雷公的伤疤,是对雷公的不敬.相传虞舜的小名叫“兀”,所以在瓷窑里讳“兀”字,如不准说“兀答”(那儿),“兀不是”(那不是)等.
盐工以管仲为祖师.他是春秋时期齐国的政治家.
制笔匠以蒙恬为祖师.他是秦朝的大将,曾主持监修万里长城,相传毛笔是他发明的.其实在他之前,中国已使用毛笔.
厨师以易牙为祖师.他是春秋时期齐桓公的近臣,长于调味.
一、栩栩如生
读音:xǔ xǔ rú shēng
解释:形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。
出处:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”
译文:庄周作了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。
用法:作谓语、定语、状语;指形象非常逼真。
近义词:呼之欲出、活龙活现、惟妙惟肖
反义词:奄奄一息、半死不活、死气沉沉
例句:当你把书打开的时候,书里的人和动物马上会站起来,跃然纸上,栩栩如生。
二、别具匠心
拼音:bié jù jiàng xīn
解释:指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
出处:唐·王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心独妙。”
译文:孟浩然在写诗时不因袭前人,敢于独出心裁,造意精妙。
用法:作谓语、定语。
近义词:独具匠心、匠心独运
例句: 《蕃锦集》运用成语,别具匠心。 ——清·陈廷焯《白雨斋词话》
三、精妙绝伦
拼音:jīng miào jué lún
解释:精美巧妙到了极点。精:精细,精美; 妙:令人满意的; 绝:完全没有了,穷尽 ;伦:同类;同等。
出处:宋·周密《武林旧事·灯品》:“灯只至多,苏、福为冠,新安晚出,精妙绝伦。”
译文:花灯的种类非常多,流苏、福字作为装饰,晚上出现精美巧妙到极点。
近义词:精妙入神、精美绝伦。
反义词:粗制滥造。
用法:补充式;作谓语、定语;含褒义 同“精美绝伦”。
例句:这个茶壶的做工真是精妙绝伦 让人爱不释手 。
四、小巧玲珑
拼音:xiǎo qiǎo líng lóng
解释:形容东西小而精致。小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。
出处:郭沫若《革命春秋·创造十年》:因为西湖的好处是在它的小巧玲珑,就象规模放大了的庭园;琵琶湖那样宏阔的大湖,是没有这种风味的。
用法: 作谓语、定语、宾语;指东西小而精致
近义词:玲珑剔透、短小精悍
反义词:庞然大物、硕大无朋
例句:在这迷你盆景中,布置了许多小巧玲珑的假山假水,颇饶意趣。
五、 巧夺天工
读音:qiǎo duó tiān gōng
解释:精巧的人工胜过天然。形容技艺极其精巧,多指工艺品。(不能指天然形成的事物)。夺:胜过。巧:精巧。
出处:郭小川《在社会主义高潮中》:“六亿双巧夺天工的手,创造着自己的幸福。”
用法:作谓语、定语。
近 义 词:玲珑剔透、鬼斧神工
反 义 词:粗制滥造、粗枝大叶
例句:这件珍贵的艺术品真可谓是巧夺天工之作。
陶瓷的外形,外形如同一个人的身形,线条要分明,匀称,协调,当一个接受臃肿驼背的人站在你面前,你肯定会感觉到不舒服,而陶瓷的外形一定要有精神,或挺拔,或饱满,或秀美等等。
宋代的斗笠盏这个是以直线为主的一个造型,气足这边微微的有一点点内弧线,然后组成了这个斗力盏灯外星唐人有诗云青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。这样的诗句让人感受到身心超然物外,从容自在,随性而行,返璞归真的一种意见,这也是我们当下大多数人所追求的一种情怀。宋代斗笠盏简单而经典的造型一直延续至今。
很多人都不知道如何挑选瓷器茶具,其实我们首先可以来观察茶具的釉色,好瓷器讲究白如玉、明如镜、声如磬、薄如纸,表面温润洁净,用灯光照射透亮无瑕,釉面无斑点、小孔、气泡等瑕疵,可判断为好瓷器。听听叩击茶具发出的声音。用手指的指尖轻轻叩击茶具表面氢气发出的声音,一般磁化程度好的无损伤的瓷器敲击的声音应该清脆悦耳,耳质量较差的茶具则声音相对沉闷沙哑。
摸抚摸茶具表面。质量好的辞职茶具的釉面光滑而不涩,手感柔滑细腻,经过一看、二听、三摸之后,基本上可以断定瓷质茶具的优劣。除此之外,还可以根据个人的喜好来选择不同器型和纹饰的茶具,如果我们想知道,我们买的壶好不好用,主要是要看它的出水和断水,出水量快出水稳定的情况下这一把壶基本上就非常不错,如果出水不好,我们使用的时候不仅容易被烫伤,而且会弄脏桌面。所以我们挑选一把好的茶壶是非常重要的。
景德镇,则是中国瓷器的代名词,陶瓷文化特别深厚,而我们为什么会对陶瓷有着特殊的情感呢?因为绕次文化是人类文明的起点,在1.2万年前,陶瓷,就已经诞生了。陶瓷是一个总称,分为陶器、瓷器、炻器,1000度以上为陶器,1000~1200度为炻器,1200度以上为瓷器。它标志着人类文明从旧石器时代过渡到新石器时代,不同于天然的草木制作,泥土与水火的交融产生着化学作用,亦可以称得上是史上第一个人造材料,取材自然,但与人有着天然的亲和力。
陶瓷是一个产业链最短的产品,形成了金木水火土的闭环,贴切自然,回归自然,我们所说的归然,也是回归大自然,回归本源,陶瓷是最接近自然的东西,所以我们与之有着特别的亲切感。一万年前至今,我们仍然在使用陶瓷,一日三餐不离手,这也是我们做陶瓷的人热爱陶瓷最充分的理由。
进陶院之时,学校才三百人,那时候特别艰苦,但是现在已经壮大了,陶院(景德镇陶瓷大学)和瓷校(江西陶瓷工艺美院)在为这个行业做了很大的贡献,也在推动着陶瓷文化的向前发展。
中国,CHINA,是瓷之源。早在3500年前,在湖州德清发现了商代的原始青瓷;在1800年前,在浙江上虞发现东汉的越窑青瓷;约1600年前,在河南巩义出土了北魏时期的白瓷。但是当时同世纪的其他国家,是没有瓷器的,由此看出, 人类的发展是有共性的,但瓷器的发展是具有个性的。
景德镇,千年瓷都,新平冶陶,始于汉世。历史记载的古窑址从唐宋至今,经历了手工业时代到现在的工业化时代,每一个时代都在创新。跨时代的的传承、发扬,这都是瓷都的基因在发挥着作用。
基因之说,匠心之作
一方水土养一方人,这句话用在景德镇则是,一方水土养一方瓷。
一、水土宜陶:瓷质独特、全球最好
为何说景德镇的陶瓷“白如玉、声如磬、薄如纸、明如镜” ?这是因为:
1、绢云母质瓷:透感
2、高温烧成:润感
3、还原气氛:泛青+蓝色=青花
二、兼容并蓄、海纳百川
所谓“匠从八方来,器成天下走”,这也是景德镇的特色。因为景德镇的盛名在外,很多能工巧匠纷至沓来,在这里扎根,学手艺、做手艺,成品瓷器流向五湖四海,甚至漂洋过海,畅销全球。
当代“景漂”常年有两万余人,他们在经营和延续着陶瓷文化。但是“景漂”与当地文化没有很好的融合,所以我们可以在这里看到最现代的瓷器,也可以挖掘出最传统的瓷器,这也可以看出景德镇的包容性很强。
陶瓷产业养育了这里一千年,再也很难找到这样的一个城市了。这就是景德镇。
三、御窑文化、工匠精神
景德镇人,追求极致,不惜代价。从古代御窑到现在很多民间工作室,做陶瓷都是以完美主义为出发点。特别是御窑厂,做东西就要做到最好,皇帝参与设计、参与创作、参与使用,参与收藏,这也是御窑出产的瓷器能够流传到现在最重要的原因。
四、海外市场成就景德镇
景德镇瓷器的外销在明、清两代不同时期的海外市场重心有所不同,明前期和中期以西亚、非洲的阿拉伯国家以及东南亚和东亚的朝鲜、日本等国为主;17世纪时,随着新航路的开辟,明代后期至清代海外市场重心转向欧洲和后来的美洲。
景德镇是最早融入全球化、国际化的一个城市,因海外市场而兴,但同时也因海外市场而衰。
时代变迁,匠心永恒
17世纪初的欧洲,开始研发瓷器。我曾经到英德法这些国家的制瓷中心去参观,即原来的皇家瓷厂,因为开始的时候陶瓷很贵,一般是”皇家垄断“,所以欧洲从此对中国瓷器开始禁运。18世纪末,日本的陶瓷产业也在兴起,远销欧洲市场,价格比中国瓷器还昂贵,从此景德镇的瓷器开始没落。
通过瓷器能感受到陶瓷的历史、中国时代和世界时代的变迁,这其中是存在着一定的规律,不能以个人意志为转移,但很多时候个人也影响了整个时代。
现在,全球日用陶瓷消费环境发生了质变,原因有以下几点:
1)全球经济下滑,消费欲望下降
2)美式文化冲击,消费品味下降
3)欧洲皇家陶瓷厂博物馆化
4)高端品牌(麦森Meissen等)奢侈品化
我到欧洲跑了一大圈,调研、考察,收藏欧洲陶器进行研究。因为我在思考,欧洲的瓷器超越了中国,是哪些因素导致的呢?后来发现,最根本的原因是时代变了。
这也是我今天要和大家说的,我们在这里,不单纯讲景德镇、陶瓷,我们讲的是历史文化、产业发展史,讲时代对产业的影响,包括在座经营着各行各业的每一位。历史是有跨度的,从了解历史开始。有时候你会看的很多东西存在偶然性,但从历史长河中观察、历史的演化中来看,它们是必然的。所以,发展至今,日用陶瓷产业已陷入低谷。这是因为:
1)全球日用陶瓷行业正处在低迷状态
2)中国日用陶瓷主流企业不再主流
3)互联网+陶瓷——电商模式(劣币驱逐良币)
4)消费处于无品牌、无品质、无差别状态
不止中国,不止欧洲,日用陶瓷整个产业链开始断层,大量日用陶瓷大量退出市场。
群龙无首,一盘散沙
这八个字,是对景德镇陶瓷产业现状的高度总结。
诸多因素,造就了现今混乱的局面,但最重要的原因,则是因为它们的发展,与我们当代人的生活,渐行渐远。 由于企业经营环境已经发生了不可逆的质变,所以整个产业的转型升级,势在必行。
景德镇日用陶瓷走过了两个时代——手工化、工业化,现在,柔性定制与体验时代已经来临,进入3.0时代。
由于消费者的迭代,导致陶瓷的个性化需求越来越多,建筑用瓷如此,日用陶瓷亦如此。个性化的定制更能满足消费者的需求,但这对于企业又有着更高的要求——可连接互联网的数字化装备、可实现柔性化定制的解决方案、从数字化走向智能化······
景德镇陶瓷经历了千年变迁,现今正朝着4.0时代摸黑前行,但我们可以用将匠心坚守,创造属于自己的时代。
对话古物,匠心前行
元青花,是中国陶瓷史上一个非常重要的里程碑,我因景德镇与元青花结缘,从此生命展开了一条新的线索,收藏它、鉴赏它,已经成为了人生的一部分。元青花拓展了我生命的宽度,有了更多的底蕴。
品古物如做企业,从0到1,从无到有,从小白到熟手,用逻辑分辩真假,这都是因着背后积累的知识与匠心的坚守,这或许就是千年瓷都能延续下去的根本。
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