临安耐火砖哪里买的

临安市二建建材门市部‎

浙江省杭州市临安市衣锦街‎ - 0571-63817034‎ - 1 公里 西

绿盛建材门部‎

浙江省杭州市临安市钱王街‎ - ~ 0.5 公里 南

晓军建材经营部‎

浙江省杭州市临安市石镜街692号‎ - 0571-63802696‎ - 2 公里 西南

小东建材‎

浙江省杭州市临安市西墅街‎ - 3 公里 西

双豪建材批发零售‎

浙江省杭州市临安市锦天路‎ - 0571-63751077‎ - 3 公里 西南

杭州临安青兰建材水泥直销点‎

浙江省杭州市临安市临西路‎ - 3 公里 西

马溪木材市场‎

浙江省杭州市临安市临水路168号‎ - 1.5 公里 北

临安市木材交易市场‎

浙江省杭州市临安市环北路‎ - 2.5 公里 西北

曼联磁砖‎

浙江省杭州市临安市江南市场路‎ - 2.5 公里 西南

类别： 购物服务；家居建材市场；建材五金市场

斯米克 (玲珑嘉苑西北)‎

浙江省杭州市临安市江南市场路‎ - 2.5 公里 西南

类别： 购物服务；家居建材市场；建材五金市场

一、古砖的概况

从砖的形制来说，汉代的砖较薄，基本都是大面叶脉（俗称草鞋纹）。三国与西晋时期的砖制作规整，偏宽、偏厚。东晋量多，文字、画像丰富，质量差，很多没有纹饰，有些只是简单的几何纹。南朝又与三国时期的形制差不多，质量比较好。

浙江古砖与中原古砖不同，基本上都是条形砖和契形砖，没有很大的空心砖。文字、画像一般分布在砖的两个侧面，有些两个小端面也有文字与画像，大面以素面为主，有些有叶脉纹、几何纹、钱纹、动物纹等。砖质以灰色为主，也有偏红色。泥质有绞胎泥、白泥等。其中，台州的古砖泥质好，胎土淘洗干净，质地细腻，质量在浙江的古砖中属上乘。

从古砖的类型来看，浙北以文字砖为主，画像砖很少；从嵊州到台州，则是画像砖多于文字砖。比如吉语砖“万岁不败”，湖州地区有近千个品种，而台州却难得一见。

二、文字砖

文字砖包括纪年砖、吉语砖、墓砖志、地名砖、官职砖等。从书法上说有篆、隶、行、楷，更多的是诸体之间的参揉。这些砖文开合收放，疏密有致，质朴淳厚，尽显汉字之美。

就拿古代砖铭来说，它不仅具有较高的史料价值，可以准确判断墓葬年代、确定葬者身份地位、反映时代丧葬制度等，还在书法领域具有不可替代的意义。因为砖铭使用的高峰期正值中国书法变革的魏晋南北朝时期，所以它能够较为客观地反映出当时书法风格演变的历程。

砖上的文字可以刻划，也可以模印，现存大部分是模印砖。

（一）模印砖

模印砖是工匠先将文字、花纹刻到模子上，然后在未干的砖坯上压印，待晾干后入窑烧成。

台州有一些比较典型的铭砖。官职砖有“扬州刺史六州都尉司马”；墓砖志有“太康三年八月甲戌朔十三日丙戌朱公治兄弟以所有阳渨长荣义此黄石渨为父侍郎安立坟墓当传于万世天地相极无不宜时太岁在壬寅故刻壁誓之福吉来”；吉语砖有“既吉且祥子孙富昌万寿千亿且君且王”“大吉翔宜公卿家有五马千头羊”……

（二）湿刻砖

湿刻砖文，即在未干的砖坯上用硬物或手指直接划写而成，然后入窑烧制。这种即兴、随意的文字，都是独一无二的，也很好地保留了书写者的笔性。

三、画像砖

（一）人物纹

台州人物纹砖在浙江古砖里是很有特色的，泥好，做工精致，纹饰精美。

1.晋步摇女砖。步摇是中国古代妇女的一种首饰，取其行动则摇动，故名。西汉时从西域吸收而来，加以创新。

2.南朝门吏砖。此类人物纹砖造型神秘诡异，类似天官门吏，也反映人们的愿望。

3.南朝仕女砖。仕女砖为门吏砖的另一端面，人物娴淑端庄，表情生动丰富，似欲说还羞。

4.南朝高士砖。这是纯粹地以线造型，以洗练的线条勾勒出人物的散淡与高格。

此外，还有佛像砖、鬼脸砖等。

（二）龙虎纹

龙是中华民族的图腾。其实，龙不是一种动物，是多种动物综合体，从原始岩画等原始艺术形态开始，根据人们不断想象、创造、演变而成的一种文化符号。龙是一种幻想的动物，古人认为是祥瑞。在中国神话中的天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）里，青龙是东方之神。汉晋古砖里，龙纹最为普遍。

虎与龙不同，虎是百兽之王，有形有质。良渚文化玉琮和殷商青铜纹饰，形象都有与虎相近的。虎代表正义、勇猛、威严，所以白虎往往与军队、兵家有关，比如虎旗、虎符等。在中国神话中的天之四灵里，白虎是西方之神。

在六朝古砖中，龙虎往往搭配用，寓言吉祥。

（三）凤凰和朱雀纹

《山海经》记载：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”凤凰是神话中的百鸟之王，跟龙一样是中华民族的文化图腾。笔者收藏的一块汉砖残件，其纹饰就是西王母饲凤。在该纹饰中，西王母手里拿着饲凤的是一颗金丹。

而朱雀源于远古的星宿崇拜。在中国神话中的天之四灵里，它是南方之神。

（四）阳鸟纹

阳鸟，即旸乌，也叫三足金乌。古人认为太阳里面有一只乌鸦，乌鸦边上都是红光，就叫金乌。西汉以后的传说中，乌鸦的两只脚变成了三只脚，所以叫三足金乌。古人还认为太阳自己不会走，是靠三足金乌拉着走的。古人觉得有阳必有阴，有太阳就有月亮。而月亮里有蟾蜍，有嫦娥，还有一只玉兔。

在六朝古砖里，还能找到几块三足金乌与蟾蜍纹砖。这些砖上，太阳光的强烈与月光的温柔，都体现得淋漓尽致。让人惊喜的是，在台州晋代的古砖里，也找到了玉兔纹。鸟能在天空中自由自在地飞翔，古人极其崇拜。《诗经·商颂》中有“天命玄鸟，降而生商”的记载。六朝古砖里鸟的图案相当丰富，还有仙鹤等。

（五）玄武纹

玄武是中国神话中的天之四灵之一，形象是龟蛇一体。玄武砖在浙江古砖中所见较少。

（六）鱼纹

在六朝古砖中，鱼纹最多，可能比鸟还多。江南多水乡，耕海牧渔便是我们先民的生活状态。鱼也是文化图腾，在摩崖石刻、岩画和新石器时代彩陶上，都有鱼纹。有人说对龙的崇拜是对鱼崇拜的延续和变种。鱼龙都有鳞片，六朝同一块砖上，经常鱼龙混杂。

古代有鱼化龙，鲤鱼跃龙门的说法。《孔子家语》记载：孔子喜得贵子，鲁昭公以鲤鱼作赏赐，孔子因此为儿子取名鲤，字伯鱼。

（七）钱纹与几何纹

从汉到南北朝，钱纹是古砖装饰的重要内容。钱是古代的铸币，秦始皇将货币统一为天圆地方，其后一直沿用。钱象征财富，所以古砖中钱纹与鱼纹搭配，并饰以几何图案，便是最常见的基本纹饰。因为钱形或其他形状的古代铸币也叫泉，所以古砖上常见“大泉五千”等。

几何纹主要有平行线、交叉平行线、圆形、圆弧形、三角形、水波纹等，有的用一种，有的组合使用。这些纹饰常见于四个侧面，而两个大面往往是叶脉纹、绳纹或网格纹，也有动物纹等。

四、黄岩古砖精品

（一）“永康元年”砖。出高桥，砖有二品，长39.5厘米，宽17厘米，厚5.7厘米，六面饰工艺，一侧饰龙纹并“壬午十千”字样钱纹；另侧饰鬼脸、钱纹并几何纹；端面饰“元康元年八月日”并凤鸟、钱纹；另一端面铭文为“元康元年八月卄日宋作”。大面饰鬼脸纹。此砖平直规整、图文皆精，岩邑砖中精品。

（二）湿刻人物画像砖。出头陀，与湿刻文字砖同出，在未干的砖坯上，硬物刻画而成。这块砖有明确纪年：东晋泰宁二年。

（三）伏羲女娲图砖。传说伏羲女娲是中华民族的始祖神，是人类生生不息的生命图腾。这是砖的大面，两神已呈完整人形，两腿之间有蛇躯，两尾相交，女娲戴胜。从形制看，当为南朝之物。在黄岩见到此砖，惊喜意外。

（四）“维大唐贞观九年岁次乙未五月卄五日台州宗正李法妥”文字砖。出高桥，此砖为贞观九年砖，而台州之名始于唐武德四年，相距14年，有可能是台州最早的纪年文字砖。

五、黄岩六朝古砖的意义

六朝时期，黄岩还是偏僻之地，这些大量的、单位面积内密集的六朝古砖告诉我们很多历史信息。

首先，东晋时期黄岩人口骤增，城市规模较大。西晋末年北方战乱，政权南迁，都城从洛阳到建康（现南京），很多豪族、士大夫相随南逃，到南方避乱并落地生根，即“衣冠南渡”。古砖印证了这一史实。

其次，古砖上的画像体现了当时黄岩生产力发展水平较高，庄园经济发达。

再次，宗教信仰多样，文化艺术发展水平较高。出现不同风格的佛像砖和莲纹砖，反映了当时佛教在这里流布的事实。

从源头文化上说，两次人口集聚高峰，也是黄岩历史发展的机遇。一次是西晋到东晋，都城从洛阳到建康，这在古砖中得以体现；另一次是北宋到南宋，都城从汴京迁到临安。两晋之交替，历史太久远，只能在古砖中依稀看见一些脉胳，而宋室南迁对黄岩的影响，我们至今仍能看见。

黄岩的文化是中原文明与海洋文化的结合，六朝古砖充分地证明了这一点。

第一次壬申年（1992年）重修八世祖

第二次甲申年（2004年）重修八世祖

第三次乙酉年（2005年）重修十世祖云林祠

孖祠堂方位坐北向南，两间祠堂款式一样。八世祖前座深度7.7米,宽12.9米,门前顶有红木雕刻横牌”区氏八世祖祠”,两边挂对联”平阳世胄,粤海家声”,另一间(十世祖)门顶有红木雕刻横牌”云林区公祠”,两边挂木联”云呈瑞气衍百世、林沐熏风祝千秋”,门口包台有四根八角石柱,门后有四根石柱,金字横木雕刻各种花雕,墙顶绘有精美壁画。正门面1.5米高墙脚大石，两边包台大白石，墙五边打磨大青砖筑砌，两侧顶有砖雕塑，镬耳瓦口有四只石狮子。

头座天井连廊：深度10.6米,宽度13米,两边连廊各有三根白石柱,檐口红木刻花雕,墙顶双边绘有精美壁画,地面大阶砖,天井全部白石筑砌。

中座：深度11.81,宽13米,中间有八根红木大圆柱,金字横木雕刻,檐口花雕,两边八字绘有精美壁画,八根柱及两边墙侧挂有近人或同性宗亲送来红木对联,正中间挂”敦睦堂”大横牌,中间天井处屏锋。地面大阶砖。

后座：天井连廊，深度3.9米,宽13.15米,两边连廊各有2根白石柱,檐口红木花雕,墙顶两边绘有精美壁画,地面大阶砖,天井大白麻石筑砌。

后座：深度12.68米，宽13.28米，中间四根红木大圆柱，前排有两根红麻石柱，后边设放置祖先牌位，神龛，中间神龛，台基用红木雕刻上挂“敦睦堂”牌，两侧墙及柱挂有近人或同姓宗亲送来对联，墙顶绘有精美壁画，金字横木花雕，檐口花雕，地面大阶砖。

八世祖及十世祖两间祠堂用料款式都一样，墙体全部大青砖筑砌，外边青水墙，内扫平画砖线，地面大阶砖，仿古砖，天井石级门口地面全部大麻石砌，上盖全部红木，瓦面碌瓦筒，全部脊有龙船脊，博古灰雕脊、镬耳臂、金字臂。

两间祠堂前面总宽25.23米，后边宽25.98米，总深度46.8米，祠堂占地面积1198.08平方，八世祖之东边有厨房占地面积194.48平方，其中有93.28平方是祠堂款式建筑，有101.2平方混合三层用为番禺石壁旅港同乡会石壁办事处。祠堂前共有888.44平方大滩池，其中有83.5平方古建筑卫生间，瓦面碌灰筒，灰雕博古脊，大金字灰雕臂，青砖面，滩池四周围墙用五边介大青砖筑砌。墙顶全部灰塑博古脊，墙顶全部灰塑凸画，八个凸灰塑大字“风调雨顺，国泰民安”，南边园门出涌边，门头有凸灰塑字，中间“芝兰气瑞”，对联：“榴花红玉润，桂子溢天香”。

两间祠堂过去本有很多故旧文物，但在多次社会变革运动中，遭到毁灭，今天恢复的是部分。

区氏八世祖祠有关人物介绍：

诗日：金陵避乱始南国，犹有浈昌八代传。一在登州三石壁，二居四滘四陈村。家从棉圃移交广，世起梁唐历宋元。支派莫将加欠别，文溪桥上总根源。

这是石壁十三世祖区玉陈村欧元广于明弘治已酉科（1489年）同科中举人，解元回乡祭祖共同吟咏祖辈源流之作。

意在说明登州、西滘、石壁区姓与陈村欧姓，源为观昱公之裔，初由南京迁南雄，其九传孙文溪在南宋，时由南雄徒广州，生四子，多有功名，是为珠三角四大区姓。

区文溪讳瑞，字克明，号文溪，于南宋时由南雄徒广州官至清海军节度判官生四子：

长子志刚为登州房祖，宋，绍兴丁卯科武举

次子志柔为西滘房祖，宋绍兴戊辰任潮州府通判

三子志和为石壁房祖，以乡游太学

四子志平为陈村房祖，宋绍兴甲戌科进士为国史馆编修卒赠通议大夫石壁志和公传至六世祖区天雄、区天行兄弟，俱为南宋时乡党知名士子。

区天雄，宋宝佑四年（公元1256年）丙辰科进士。官历起居郎嘉恩清要晋陛翰林学士，知枢密院事兼知临安府（杭州）。宋理宗时临安大饥，士民缺食，天雄与前朝旧臣马光祖智逼荣王汝芮放粮救民。公元1276年元军直逼临安，虏恭王及随臣北去，天雄与宋将李庭芝拟瓜州夺驾不遂，庭芝殉国，天雄忧愤死。

区天行，太学生，朝廷赠赐“微辟”不士，为荣王郡马封国戚公。宋宗室衰亡，携眷返乡病亡。1283年元太祖差人掘起赵氏祖墓，追缉赵裔，郡主隐姓埋名，毁国戚公新碑，遣子逃亡。忧愤而终，无留下姓名，迄今郡主墓（太婆山）仍保存完好。

今人在孖祠堂内有两副楹联反映这段历史。

其一：祖德仰天雄，京阙救民，放粮为善政。

遗风遵圣道，瓜州夺驾，终古作仁人。

其二：半壁河山忍看荆棘铜驼，应怜玉质同忧国。

一江烟雨无奈华堂空梦，喜得人间结善缘。

临安文化既带有吴越文化的浓重色彩，又呈现出浓郁的浙西区域文化色彩，民间绘画、根艺、石雕、民间故事、民歌、灯彩、耕织、竹编等民间艺术具有鲜明的地方特色，各种民间文艺在乡间活动频繁，於潜乐平为我国越剧的首演地，号称越剧第二故乡。

浙西大峡谷的住房

浙西大峡谷的山民大都把住房造在离地千米的山顶上。在龙井峡一段，12个行政村几乎全是倚山而居，大峡谷龙进桥乡一带，当地农民的房舍多数建造在绝对高差在数百米以上的大山顶上，从谷底仰望，只见这些村落民宅守山而居，白墙、黛瓦，常有白云绊缭，故称白云人家，又称“高山人家”。在剑门岭上遥望对山相见村，数十户人家错落有致地布列在有云雾缭绕的大山顶上，星星点点，别具风味。在山上盖屋一砖一木都要从地面运上去，但山民们仍旧乐此不疲，也许是峡谷的景色太美了，人们情愿多花些时间上山下山，也要天天看见这里的飞溪流瀑。

佛教文化

佛教文化在临安源远流长，早在西汉，佛教初传中国之时，便有印度僧人入天目山播教，天目山被尊为韦陀菩萨的道场，历代高僧辈出，在东南亚尤其日本影响深远。

临安境内的天目山，佛教文化历史悠久，璀璨夺目，且兼具儒、道文化。东汉道教宗师张道陵出生于天目山并修炼于此；梁代昭明太子萧统隐居于太子庵分经读书。

临安璀璨的佛教文化，独具魅力，引中外游客潮涌。

相传有一位穷秀才，为了争取功名特来求梦，结果梦见自己头戴瓜皮，不解其意，解梦的和尚也无法解答，总以为功名是没有指望了。谁知不到几年，竟也考中了举人，进京参加会试，竟又考中了榜眼。在鼎甲鹿鸣宴席上，酒过三巡，因谈起梦山求梦十分灵验的故事。这位榜眼却说："一点也不灵，我曾为争取功名求梦，而得头戴瓜皮一梦。你们说，头戴瓜皮与争取功名有什么关系？"一位状元听后，站起来说："你求的梦，再灵验也没有，只是你不会解的缘故，我的乳名即叫瓜皮，我考中第一，你考中第二，我在你上面，不是头戴瓜皮吗？"说得大家哈哈大笑。

明清两朝是梦山的鼎盛时期。明朝初年，宁王朱权常与庙中和尚唱诗词，著名医学家喻嘉言朝庙也一次连住三宿。加上许多文人墨客登山朝庙，赋诗出联，民间又附会许多传说故事，梦山的名声便愈来愈大。

梦山绿树成荫，鸟语花香。罕王庙座落峰上，有前后二进殿宇，前殿近年重建，为仿古砖木结构；后殿是明朝修成的石室，用16根石柱支撑，石榫衔接，建筑精巧。1987年增辟上山梯道，增设凉亭，游人逐渐增多。

梦山是南昌市一个较大的旅游景区，地处市郊30公里，景区面积15平方公里，青山绿水，风景多彩，盛夏气候凉爽。景区有20多个风景点，是一个美丽的旅游风景胜地和避暑山撞。三国末期，刘备玄孙刘护之母罗氏托梦真灵，“有求必应”传名中外游香客。景区中有始建于晋朝仍保持原样的“梦山石室”和“朱权墓”，迄今已知将修明朝最大的开国皇帝朱元璋第一十六个儿子宁王朱权之墓。属第一批省级文物保护单位。庙宇亭阁留下了许多石刻碑文、诗词和对联，供游客鉴赏。景区基本上能解决游客的吃、住、游、娱。几年来，接待游客100余万次收入达几百万元，取得了较好 的经济效应和社会效应。

好汉坡

梦山西侧登山之处，有一条新修的石级路，宽一点二米，高四百二十级，两旁有朱漆栏杆，从山麓望去，有如登天之梯。梯顶有一轩昂飘洒的翠峰亭。过亭仍是石路延伸经望月坪、梦娘娘庙，通向罕王峰上的罕王庙。在好汉坡上旧有的一条迁曲石路，也仍然可用。　

翠峰亭

古式六角形，周围可坐，在梦山山脉西峦，好汉坡顶上，为观景胜处，也是游人登山中途憩息之所。临此亭中，居高望远，凭虚御风，心旷神怡，有飘飘欲仙之感。人语其中，声波荡漾如在瓮。　

望月坪

处在与梦山顶相连的一块山头平面上。据说，在古时，这里周围森林茂盛，竹翠松苍，四季浓绿，簇拥着这一块高突的石质矿地。罕王刘护隐居梦山时，常同其母氏（“梦娘娘”）等来此望月。后来，人们为了纪念罕王，就把这里称“望月坪”。现在坪中，建了一个高九米的“望月楼”。夜登此楼，东望月出于南昌城畔，但见万千电灯闪烁于天海之中，拥着一轮飞镜徐徐上升，有如“银汉无声转玉盘”；西瞰星影于梦山水库，只见落天星斗洒于湖底，天上地下交相辉映，宛似“人在蓬莱仙镜中”，幽难言状。

魁星阁

在梦娘娘庙的不远处。原来是一幢佛堂与僧房，后来成了私塾学馆。

传说清乾隆时大学士胡中藻（梦山附近人）曾在这里读书，但他“读了三年书，读不清‘人之初’”（注：指过去的启蒙读本《三字经》）。一天，他突然昏倒在地，口吐鲜血，后苏醒过来，从此学业猛进，得中进士，成为有名的大学士，由此人们就把这个房称为“魁星阁”。该阁早毁，现于原基上建了招待所，名为“游仙居”，游人似“游仙”，宿此如临“仙居”，别有一番幽静舒适之感。　

“梦娘娘”庙

为全山规模较大的庙宇。其正殿供刘护之母罗氏偶像，即“梦娘娘”。殿阁上方供观音菩萨偶像，盖由佛家供奉所致。殿旁两厢设梦房十数间，男左女右，每间有梦塌一具，供求者“眠梦”之用。

传说是因刘母以山果饱士卒与安眠人梦，又南宋时新昌举子姚勉赴临安应考，宿此得梦：刘母指“片犬肉置于一兀之上”，实为“状元”二字。后恰中“状元”，“果符其梦”，遂专来拜谢梦娘娘，并捐资造庙，取名“梦娘娘”。后经明清两代不断扩建，成为二重直进的大庙。

罕王庙

在梦山最高峰顶上。庙内祀三王偶像，正中为罕王刘护，左为其舅英毅干罗铿，右为其弟广顺王。庙前下方五十米处有石刻把门将军何唐、李发二人石像。何、李均为罕王当时之裨将。罕干事迹，前已介绍，可以参看。唯原庙较小，明嘉靖年间于此扩大改建，并筑围墙，清同治年又行修理，于庙右侧建前后两重，后又屡有修建。千余年来，朝拜者甚众，香火终年不绝。

梦山石室

紧靠罕王庙后，有座以石条石柱仿木结构的石屋，始建于明代。正室房顶为四坡九脊，用青石板盖顶，梁、柱、斗拱和基均为花岗石。室宽5.7米，进深5.69米，高3.9米，屋内有石柱16根，四周无窗，唯一大门朝西偏南，有台阶数级。1959年，为保护古迹，在屋面用土瓦、青砖护顶，四周加砌砖墙，并定为江西省级文物保护单位。相传唐代进士施肩吾曾在此发现一天然石室，仅可容一人蹲坐，常来坐读，故称施肩吾石室。又传明朱元璋之十六子朱权常来梦山与僧人题诗对句，于罕王庙后将施肩吾石室改装，后人雕朱权石像置于室中，以示纪念，故又有人称此为“朱权石室”。

幽篁琴趣

在山顶罕王庙旁的一片茂密竹林，有一条石径通“罕王庙”与“狮涎泉”、“理妆台”。人入其中，但见翠竹蔽大，风鸣如琴。林中幽静娴雅，坐在路旁石凳上，如仙似醉，饶有一番情趣。

狮涎泉

在罕王峰下东半山处。泉水清彻冷冽，饮之可清心解暑，延年益寿。同此山原为狮子峰，当地人便将此泉名之为“狮子流涎”。庙中僧人取水饮用，终年不竭。此泉水一担较一般水为重，碗盛可堆出几毫米，故又称“梦山仙泉”、“长寿泉”。

决战场

在天宝洞岭和梦山之间的一片开阔地面。据传当时附近有藩沅寨之草寇，常年侵扰周围山村百姓。刘护立意为民除害，曾在此地与之决战数日。现在这里已建成为人工湖，既是灌溉万亩农田之蓄水库，又是游人荡艇、游泳和垂钓的好湖池。其水清莹澄沏，沁人心脾，泛舟其上，其乐无穷。

泽头庙

在梦山西面的山脚平坡上，临近当时平藩决战的战场。刘护被封罕王前，（公元313年农历九月初一）在平灭藩沅寨草寇的决战中，亲率数百上卒冲向山下与敌激战，坐骑被乱箭射伤，人被劈于马下。敌首将也被射死。时当午，双方仍殊死拼搏，尸横遍地，寨寇被平灭，之后乡民为祭祀为民除害而被割了头的刘坡护，便在刘护驻地下的这平上建立“泽头庙”，取恩泽头领和纪念他被割了头之意而名。庙房为两进砖木构筑，后面相连建有守庙道人住膳房。主房后进坐有刘护的塑像，安上了铁头，常有三四道人守奉，乡人并定农历每年初二日为庙会日，届时四方民众汇聚于此，烧香祭祀，交易娱乐，热闹非常。刘护被封为罕王后，又在山上建起了“罕王庙”。“泽头庙”解放后被拆，后来这里建了水库管理所。

建议：

旅行前，做好规划，选择自己喜欢的，向往的景点。就跟谈恋爱一样，不要将就，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢。

康养自驾游，我推荐去丽水遂昌。（此图遂昌神龙谷景区，江南千尺飞瀑），同时你也可以去金矿矿山公园，南尖岩，千佛山等等。

浙江哪些旅游景点最值得去？哪些最坑？

我觉得最值得去的有西湖、绍兴三味书屋、宁波奉化溪口滕头

第一是西湖，位于浙江省杭州市中心，是中国十大风景名胜之一，世界湖泊类文化遗产名录。但西湖 旅游 并不是靠这些名气 的吸引力，他靠的是美景、美人、美妙的 历史 传说和发生在西湖边上的真真实实的 历史 故事。

第一次游西湖时是收费的，一边听讲解，一边跟着导游走苏堤、断桥，又上三潭印月岛，雷峰塔等等，被西湖蕴涵的 历史 文化所折服，似乎每一块石头就是一个家喻户晓的 历史 传说，到西湖能寻找印证一个个在书中看到故事，每个有文化的中国人不能不来的一个地方。

第二次带着北方来的几个朋友游西湖，听着朋友的赞叹，心里也默默的高兴。

第三次游西湖，坐着西湖苏堤路边的石头上，足足呆了两个小时不愿离去，突然意识到自己多傻，当年向学生解释“惬意”时那么费劲，怎么就没想到叫学生来西湖边坐坐。

第二是宁波市奉化溪口滕头 旅游 区。这里因山川秀丽、文化底蕴深厚出名，又是蒋介石、蒋经国父子的故里，所以这里是一部完整的中国近代史的缩影。到这里，可以了解中国近代 历史 脉络走向，还可以领略祖国的美好河山。

第三是绍兴水乡，我就两次游览，因为哪里有江南水乡的特点，又有古代近代的绍兴师爷，还有鲁迅笔下的乌篷船和茴香豆，更有很多近代中国的各领域大家的故乡都在这里，你能看到教科书的真实物证。

至于浙江最坑的景点，我还没体会到，可能个人感受不同吧。如你喜欢有 历史 的就不会喜欢西溪湿地，喜欢休闲和美景的人又喜欢西溪湿地。但我知道最不坑人的是西湖景区，连门票都不收，全国多少地方能做得到？

大家好，很高兴能回答你这个问题。

浙江最值得去的景点：杭州西湖、西塘古镇、莫干山、西溪国家湿地公园、杭州千岛湖等等.

杭州西湖，素有“人间天堂”之美誉，国家5A风景区。西湖有100多处公园景点，包括三秋桂子、六桥烟柳、九里云松、十里荷花景观、有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”之说。 旅游 必去景点。

西塘古镇属浙江省嘉兴市嘉善县，西塘被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单，亦是中国首批 历史 文化名镇 ，国家5A级 旅游 景区，获世界遗产保护杰出成就奖。西塘 历史 悠久，是古代吴越文化的发祥地之一。西塘的雨廊可以说是古镇中一道独特的风景线。廊棚从街头延伸至河边，圆木柱支撑着一层斜斜的屋面。廊棚为砖木结构，中间有一段最为出色，有翻转轩两层雕刻花纹。

莫干山，为天目山之余脉，位于浙江省北部德清县境内，美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心，国家重点风景名胜区。莫干山山峦连绵起伏，风景秀丽多姿，景区面积达43平方公里，它虽不及泰岱之雄伟、华山之险峻，却以绿荫如海的修竹、清澈不竭的山泉、星罗棋布的别墅、四季各异的迷人风光称秀于江南，享有“江南第一山”之美誉。

西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部，西溪国家湿地公园是一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。

杭州千岛湖，位于浙江省杭州市淳安县境内，小部分连接建德市西北，是为建新安江水电站拦蓄新安江下游而成的人工湖，1955年始建，1960年建成。千岛湖水在中国大江大湖中位居优质水之首，为国家一级水体，不经任何处理即达饮用水标准，被誉为“天下第一秀水”。

浙江最坑的景点我觉得是浙江横店影视城， 浙江横店影视城(几大景点任选2点+梦幻谷390元，几大景点任选5点，赠送大智禅寺405元，所有景点总计门票在1000元以上)被誉为“江南第一镇”的横店，距上海380公里，是亚洲最大的影视拍摄基地，中国唯一的“国家级影视产业实验区”，被誉为“东方好莱坞”，首批国家AAAAA级 旅游 区。对我这种穷人来说，貌似是有些贵了！

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

浙江最值得参观的景点:杭州西湖，西塘古镇，莫干山，西溪国家湿地公园，杭州千岛湖等。

杭州西湖，被称为“人间天堂”，是国家5A级景区。西湖公园内有100多个景点，包括三秋桂子、六桥烟柳、九里云松、十里荷花景观，还有“399002”十景、“新西湖十景”和“三评西湖十景”。 旅游 业必须去风景点。

西塘古镇属于浙江省嘉兴市嘉善县。西塘被国家文物局列入中国世界文化遗产保护名录。也是第一批中国 历史 文化名镇国家5A级 旅游 景区，获得世界遗产保护优秀成就奖。西塘 历史 悠久，是古代文化的发源地之一。西塘雨廊是399026中的一道独特风景线。走廊从街道延伸到河边，圆形的木柱支撑着倾斜的屋顶。走廊棚子是用砖和木头做的，最突出的部分在中间，在倒置的门廊上有两层雕刻的图案。

莫干山，是天目山的剩余部分，位于浙江省德清县的北部，是沪、宁、杭金三角美丽富饶的中心，是国家重点风景名胜区。风景优美，山峦起伏，景区占地43平方公里。虽然它没有泰山那么雄伟，也没有泰山那么险峻，但它却有“第一山”的美誉，因为它的绿荫如竹海，清澈而又取之不尽的山泉，众多的别墅和不同季节的迷人景色。

西溪国家湿地公园位于浙江省杭州城区的西部，西溪国家湿地公园是集城市湿地、农业湿地和文化湿地为一体的国家湿地公园。

杭州千岛湖，位于浙江省杭州市淳安县境内，与建德市西北相连，是一个人工湖，建于新安江水电站蓄水新安江下游，建于1955年，1960年竣工。就水质而言，水在中国条大河和湖泊中排名第一。它是国家一级水体，无需任何处理即可达到饮用水标准。它被誉为“世界上最好的水”。

浙江我认为最差的景点是浙江横店影视城影视城门票总额在1000元以上的景区有横店第一镇江南，距上海380公里，最大的影视拍摄基地亚洲，唯一的“国家影视产业实验区”中国，东方好莱坞，第一批国家级AAAAA 旅游 区。对我这样的穷人来说，这似乎有点贵！

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

首先:我先给大家介绍一下浙江，然后给大家推荐值得去的景区和城市

浙江，简称“浙”，是中华人民共和国省级行政区。省会杭州，位于中国东南沿海

1:东临东海，南接福建，西与安徽、江西相连，北与上海、江苏接壤，境内最大的河流钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称"浙"。

2:浙江地势由西南向东北倾斜，地形复杂。山脉自西南向东北成大致平行的三支。地跨钱塘江、瓯江、灵江、苕溪、甬江、飞云江、鳌江、曹娥江八大水系，由平原、丘陵、盆地、山地、岛屿构成

3:浙江最著名景点为西湖、良渚古城遗址、南湖、普陀山、雁荡山、楠溪江、乌镇等

4:如果你来选择浙江杭州是最好的。我简单的介绍下杭州，简称“杭”，古称临安、钱塘，是浙江省省会、副省级市、杭州都市圈核心城市，别名临安、钱塘、武林、杭城

5:如果大家有时间来杭州。优先推荐哦！也可以来杭州当地品尝特色 美食 ，西湖牛肉羹最有名！强烈推荐。还有西湖风景区部分景点是收费的。

感谢大家的支持！我未来会安排去。敬请期待

浙江 旅游 必去十大景点都是哪些?浙江 旅游 必去十大景点：杭州西湖、金华东阳横店影视、缙云仙都、宁波溪口、雁荡山、嘉兴乌镇古镇、绍兴鲁迅故里、浙江神仙居、衢州江郎山、桃花岛。

1、金华东阳横店影视

横店影视城是全球规模最大的影视拍摄基地，中国唯一的“国家级影视产业实验区”，被美国《好莱坞》杂志称为"中国好莱坞"。这座位于浙江金华东阳市“江南第一镇”——横店境内的影视城总计用地4963亩，建筑面积495995平方米，已建成13个跨越几千年 历史 时空，汇聚南北地域特色的影视拍摄基地和两座超大型的现代化摄影棚。

2、杭州西湖

是我国著名的 旅游 胜地，也被誉为“人间天堂”，是全国十大风景名胜之一，已被列入《世界遗产名录》。西湖古称“钱塘湖”，又名“西子湖”，位于浙江省杭州市，水面面积约4.37平方公里，湖岸周长15公里。3、缙云仙都

仙都古称缙云山，与黄山、庐山并列为轩辕黄帝的三大行宫——三天子都，仙都风景名胜区位于浙江省丽水市缙云县境内，境内九曲练溪、十里画廊，山水飘逸、云雾缭绕。兼有桂林之秀、黄山之奇，华山之险，是一处以峰岩奇绝，山水神秀为景观特色，融田园风光、人文史迹为一体，以观光、度假、科普为主的国家级风景名胜区。舟山普陀山

普陀山是中国佛教四大名山之一，素有"海天佛国、南海圣境"之称。普济、法雨、慧济三大寺享誉海内外，还有紫竹林、不肯去观音院等三十几座著名寺院，寺院无论大小，都供奉观音大士，一年四季，寺庙香火鼎盛、香客不断。小岛上的百步沙、千步沙等，都是不容错过的景点。二、西塘古镇

西塘为中国六大古镇之一，说到古镇大家的感觉似乎都差不多，仿古的建筑卖着差不多的商品，唯一变化的是游客。西塘则有自己的特色，黑白的建筑在独特烟雨之下，让墨色的砖瓦晕出一层层的痕迹，才让人觉得原来那种黑白水墨图，不是抽象，而是写实。三、雁荡山

1、嘉兴市桐乡乌镇古镇 旅游 区（ 5A景区 ）

乌镇，隶属浙江省嘉兴市桐乡市，西临湖州市，北界江苏苏州市吴江区，地处江南水乡，为二省三府七县交界处。乌镇曾名乌墩和青墩，具有六千余年悠久 历史 ，是全国二十个黄金周预报景点及江南六大古镇之一，同时乌镇是“中国最后的枕水人家”。乌镇是典型的江南地区汉族水乡古镇，有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。1991年被评为浙江省 历史 文化名城，1999年开始古镇保护和 旅游 开发工程。乌镇从2014年11月19日开始，作为世界互联网大会的永久会址。

2、杭州西湖风景名胜区（ 世界遗产 5A景区 风景名胜 ）

杭州西湖是国家5A级 旅游 景区，是世界文化遗产，是中国著名的 旅游 胜地，也被誉为人间天堂。西湖位于浙江省杭州市中心，分为湖滨区、湖心区、北山区、南山区和钱塘区，景区内群山高度都不超过400米，环布在西湖的南、西、北三面，其中的吴山和宝石山象两只手臂，一南一北，伸向市区，构成优美的杭城空间轮廓线。景区总面积达49平方公里，其中湖面6.5平方公里，以湖为主体，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。

3、浙江省绍兴市鲁迅故里沈园景区（ 5A景区 ）

鲁迅故里位于浙江省绍兴市鲁迅中路，是原汁原味解读鲁迅作品、品味鲁迅笔下风物、感受鲁迅当年生活情境的真实场所，是绍兴市区保存完好、具文化内涵、水乡古城经典风貌和独具江南风情的 历史 街区。沈园是国家5A级景区，位于绍兴市越城区春波弄，宋代著名园林，至今已有800多年的 历史 。园内亭台楼阁，小桥流水，绿树成荫，江南景色。沈园为国家5A级景区，是绍兴历代众多古典园林中的宋式园林

4、浙江省杭州西溪湿地 旅游 区（ 5A景区 湿地公园 ）

西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部，西溪国家湿地公园总面积约为11.5平方公里，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态 旅游 休闲区和西部湿地生态景观封育区。西溪国家湿地公园是一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。2005年，西溪湿地期建成并正式开园，并被国家林业局批准为首个国家湿地公园

5、雁荡山风景名胜区（ 世界地质 5A景区 风景名胜 国家地质 水利风景区 ）

雁荡山，国家重点风景名胜区，国家级“卫生山、安全山、文明山”、国家文明风景名胜区、全国文明风景 旅游 区示范点、“世界地质公园”等称号。雁荡山主要有灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景区，有500多处景点。素以独特的奇峰怪石、飞瀑流泉、古洞畸穴、雄嶂胜门和凝翠碧潭扬名海内外，被誉为“海上名山，寰中绝胜”，史称“东南第一山”。

天际热气球俱乐部

它位于杭州市淳安县，离千岛湖客运中心不远。而且我们的住宿滴滴叫车十分方便，我们叫车过去大概15分钟左右。

热气球开放时间为每日上午9:30-11:30和下午3:30-5:30，我们去那天因为游客较多还提前开放了呢。票团购价是二人共447元，单人票价在240元左右。

根据天气决定飞行状况，但其实像我们一样当天打电话咨询和预定就来得及，乘坐顺序以到达俱乐部售票处的领票顺序为准。飞行时间较短，全程大概15分钟左右，7个人同时站在一个筐里。当气球升至高空中，我还是瞬间被千岛湖的美景所征服，虽然体验时间不长但仍然让人觉得不虚此行。

由于是小长假原因，游客比平日稍多些，俱乐部同时开放了两个热气球，当我们在高空中拍照时也能拍到另一个热气球，配上千岛湖的山景湖景显得照片更加好看了。

芹川古村

去芹川古村的路上经过了文渊狮城，所以我们还顺道先去文渊狮城转了转，文渊狮城门票100，但是人超级超级少，我们在路边的街道转转的，几乎没有人，建筑很好看，随便拍照凹造型，就是我一个人的主场哈哈哈！如果有和我一样喜欢拍照的小仙女可千万不要错过呀！

芹川呢，靠近安徽，刚一进去我就发现它的建筑是那种浙派徽派交融的气质。里面有一家很出名的老理发馆，里有一把百年理发椅，师傅也是老手艺。

古村呢，有点与世隔绝的意思，这里的村民有自己的生活，尽管和我们的很不同。刚一入村的时候就能看到有棵300年的老樟树，还有村民在屋外挂晒菜干，溪水清洗萝卜，溪里是肆无忌惮的鸭子，老人聚集在路边或者祠堂门口晒太阳，狗就直接睡在路中央。

村里也有吃饭的地方，公共厕所也很干净，环境不错，好感➕100的小村～感觉去了心态平静了很多～拍照也很好看，从芹川古村回到千岛湖客运站大概四点左右。简单吃了点热乎乎的饭，我们就到头大睡了，真的好累的一天。

千岛湖森林氧吧

不愧是被称为亚热带风吹拂的西坡，它这里的空气是真的没话讲，感觉住里面能长生不老，其实就是登山，很累，登上山顶之后，如果走不动了，会有滑草和彩虹桥，但不是直接从山顶到山底的，还是要走的，除非你两个都玩，因为是一半一半的，这就是套路，反正我体力好我没玩。

梅峰岛

听民宿老板说它是千岛湖上最高的岛，在梅峰岛的顶端可以一览群岛！三千多个岛都可以看见呢！超级值得看，真的很美！到岛上登上顶峰可以20块坐缆车或者直接爬上去，我们看了下时间只需要10分钟就可以爬到顶端！所以自己爬行完全是可以的，山里还是蛮好看的，拍照也很好看，建议有体力的完全可以爬上去哦，不怎么累哒。

大家好，我是杜哥，浙江哪些旅游景点最值得去？哪些最坑？我曾经去过一次杭州的西湖，我觉得那个地方是最值得去的，尤其是在秋天里，那里的风景非常优美，我去杭州西湖的时候在那里游玩了一天，也看到了很多漂亮的地方，我还去了雷峰塔，下面我就给大家看看，我在西湖拍到的美丽相片。

我去杭州西湖的时候正好是在秋天的十月一去的，我那天正好赶上节日，人非常的多，都挤不透，但不过我还是欣赏到了美丽的西湖全貌。

我在西湖的旁边，还看见有这样的美丽地方，当时我在这里坐着歇脚呆了好长时间，感觉这里非常漂亮，轻轻的绿草，还有那静静的湖泊，像一幅美丽的画卷一样。

我来到西湖这里，感觉非常漂亮，从远处看旁边有一座小桥，那里站满了很多人，我去的那天还有一个人被挤到失足掉落湖水里，不过很快就被别人捞了上来，幸好没出大事儿，然后我就随着人流继续在西湖的边上往雷峰塔的方向走。

我在行走的路边，还看见在美丽的西湖旁边，还有西湖博物馆，我只是在博物馆的门口照了这张相片，我在去西湖的那天，因为时间的关系，我没有到博物馆里面去看一看。

我当时站在雷峰塔上面往下看的时候，下面有好多的游客在雷峰塔下，我就顺手拍了这张相片，当时感觉雷峰塔的人太多了，我是跟着人群一点一点才爬到雷峰塔顶的。

在西湖的湖面上，有游船可以供游客在湖面上观光游玩，我去的那天并没有坐游船观光，而我是步行，在西湖周边逛了一圈，用了一天的时间，我觉得浙江杭州西湖是一个非常值得去的地方，希望我的回答可以帮到你，谢谢

浙江哪些 旅游 景点最值得参观？哪个最糟糕？

我认为最有价值的是西湖，绍兴三个映月池，宁波奉化

第一个是西湖，位于浙江省杭州市中心，是中国十大风景名胜之一和世界湖泊文化遗产。但是西湖 旅游 业并不依赖于这些名气的吸引力，它依赖于美丽的风景、美女、奇妙的 历史 传说和发生在西湖边缘的真实 历史 故事。

第一次旅行西湖是收费的。在听解说的同时，我跟着导游苏堤，断桥，又去了第三个 旅游 团潭印月岛，雷峰塔，等等。我被她身上蕴含的 历史 和文化所折服。似乎每一块石头都是一个家喻户晓的 历史 传说。当我来到西湖时，我可以找到一个地方来证明每个有文化的人中国不能不看书中的故事。

在第二次旅行西湖中，与几位来自北方的朋友一起，听着他们的赞美，心里也暗自高兴。

在我的第三次旅行中西湖，我坐在路边的一块石头上西湖苏堤。我呆了两个小时，不想离开。突然我意识到我有多愚蠢。当我向学生解释“愉快”的时候，这太难了。为什么我没想到叫学生们坐在旁边西湖。

二是滕头 旅游 区宁波奉化溪口。因为它美丽的山川和深厚的文化背景，它也是父子俩蒋介石和蒋经国的故乡。这是现代史中国的完整缩影。你可以了解现代 历史 的趋势，欣赏祖国美丽的河流和山脉。

第三个是绍兴水村。我参观了两次，因为有江南水乡特色，古代和现代绍兴大师，吴鹏船和茴香豆鲁迅描述，和许多现代中国人的家乡都在这里。你可以看到教科书的真实物证。

至于浙江最坑坑洼洼的景点，我还没有意识到。也许我有不同的感觉。如果你喜欢有 历史 的湿地，你不会喜欢的西溪。喜欢休闲和美丽风景的人喜欢它西溪。然而，我知道西湖景区是没有欺骗人的。甚至连票都不允许。全国有多少地方能做到这一点？

各朝代特点如下：

1、在商代和西周遗址中发现的“青釉器”以明显的具有瓷器的基本特征。它们质地较陶器细腻坚硬，胎色以灰白居多，烧结温度高达1100-1200°C，胎质基本烧结，吸水性较弱，器表面施有一层石灰釉。但是它们与瓷器还不完全相同。被人称为“原始瓷”或“原始青瓷”。

2、原始瓷从商代出现后，经过西周、春秋战国到东汉，历经了1600-1700年间的变化发展，由不成熟逐步到成熟。

3、东汉以来至魏晋时制作的瓷器，从出土的文物来看多为青瓷。这些青瓷的加工精细，胎质坚硬，不吸水，表面施有一层青色玻璃质釉。这种高水平的制瓷技术，标志着中国瓷器生产已进入一个新时代。

4、我国白釉瓷器萌发于南北朝，到了隋朝，已经发展到成熟阶段。至唐代更有新的发展。瓷器烧成温度达到1200°C，瓷的白度也达到了70%以上，接近现代高级细瓷的标准。这一成就为釉下彩和釉上彩瓷器的发展打下基础。

5、宋代瓷器，在胎质，釉料和制作技术等方面，又有了新的提高，烧瓷技术达到完全成熟的程度。

6、明代精致白釉的烧制成功，以铜为呈色剂的单色釉瓷器的烧制成功，使明代的瓷器丰富多彩。明代瓷器加釉方法的多样化，标志着中国制瓷技术的不断提高。

7、清代仿铜胎画珐琅效果的一种瓷器。珐琅彩又称“料彩”。

扩展资料：

瓷器产地分类：

1、越窑：

该名称最早见于唐人陆龟蒙的《秘色越器》一诗，系对杭州湾南岸古越地青瓷窑场的总称。其形成于汉代，经三国、西晋，至晚唐五代达到全盛期，至北宋中叶衰落。中心产地位于上虞曹娥江中游地区，始终以生产青瓷 主，质量上乘。

陆羽《茶经·四之器》中评述茶碗的质量时写道："若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越 ；邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越三也。"陆羽煮饮绿茶，故极推崇越瓷。

2、邢窑：

在今河北内丘、临城一带，唐代属邢州，故名。该窑始于隋代，盛于唐代，主产白瓷，质地细腻，釉色洁白，曾被纳为御用瓷器，一时与越窑青瓷齐名，世称"南青北白"。

陆羽在《茶经》中认为邢不如越，主要因为他饮用蒸青饼茶，若改用红花比较，或要反映真实的茶汤色泽，则结果正好相反，所以两者各有所长，关键在于与茶性是否相配。

3、汝窑：

宋代五大名窑之一，在今河南宝丰清凉寺一带，因北宋属汝州而得名。北宋晚期为宫廷烧制青瓷，是古代第一个官窑，又称北宋官窑。釉色以天青为主，用石灰一碱釉烧制技术，釉面多开片，胎呈灰黑色，胎骨较薄。

4、钧窑：

宋代五大名窑之一。在今河南禹县，此地唐宋时为钧州所辖而得名。始于唐代，盛于北宋，至元代衰落。以烧制铜红釉为主，还大量生产天蓝、月白等乳浊釉瓷器，至今仍生产各种艺术瓷器。

5、定窑：

宋代五大名窑之一。在今河北曲阳润磁村和燕山村，因唐宋时属定州而得名。唐代已烧制白瓷，五代有较大发展，白瓷釉层略显绿色，流釉如泪痕。北宋后期创覆烧法，碗盘器物口沿无釉，称为"芒口"。

五代、北宋时期承烧部分宫廷用瓷，器物底部有"官"、"新官"铭文。宋代除烧白瓷外，还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种。

6、南宋官窑：

宋代五大名窑之一，宋室南迁后设立的专烧宫廷用瓷的窑场。前期设在龙泉（今浙江龙泉大窑、金村、溪口一带），后期设在临安郊坛下（今浙江杭州南郊乌龟山麓）。

两窑烧制的器物胎、釉特征非常一致，难分彼此，均为薄胎，呈黑、灰等色；釉层丰厚，有粉青、米黄、青灰等色；釉面开片，器物口沿和底足露胎，有"紫口铁足"之称。

16世纪末，龙泉青瓷在法国 场上出现，轰动整个法兰西，由于一时找不到合适的语言称呼它，只得用欧洲名剧《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色长袍来比喻，于是"雪拉同"成为青瓷的代名词。当今龙泉窑又有新的发展。杭州南宋官窑遗址建立了南宋官窑博物馆。

7、哥窑：

宋代五大名窑之一，至今遗址尚未找到。有的文献上将浙江龙泉官窑称为哥窑，实为讹传。

传世的哥窑瓷器，胎有黑、深灰、浅灰、土黄等色，釉以灰青色为主，也有米黄、乳白等色，由于釉中存在大量气泡、未熔石英颗粒与钙长石结晶，所以乳浊感较强。釉面有大小纹开片，细纹色黄，粗纹黑褐色，俗称"金丝铁线"。从瓷器的釉色、纹片、造型来看，均不同于宋代龙泉官窑。

8、建窑：

在今福建建阳。始于唐代，早期烧制部分青瓷，至北宋以生产兔毫纹黑釉茶盏而闻名。兔毫纹为釉面条状结晶，有黄、白两色，称金、银兔毫；有的釉面结晶呈油滴状，称鹤鸽斑；也有少数窑变花釉，在油滴结晶周围出现蓝色光泽。

种茶盏传到日本，都以"天目碗"称之，如"曜变天目"、"油滴天目"等，现都成为日本的国宝，非常珍贵。该窑生产的黑瓷，釉不及底，胎较厚，含铁量高达10%左右，故呈黑色，有"铁胎"之称。

9、景德镇窑：

在今江西景德镇。始烧于唐武德年间，产品有青瓷与白瓷两种，青瓷色发灰，白瓷色纯正，素有"白如玉、薄如纸、明如镜、声如磐"之誉。它在宋代主要烧制青白瓷。元代为宫廷烧制青白瓷，上有"枢府"字样，还烧制青花、釉里红等品种。

至明代它成为全国瓷器烧制中心，设立了专为宫廷茶礼烧制茶具的工场。这时青花瓷有很大发展，日本茶道之祖村田珠光十分喜爱。此时，釉上彩、斗彩、素三彩、五彩等品种相继出现，还烧造了多种名贵蓝、红釉、甜白釉瓷器。

清代时它又创制珐琅彩、粉彩等多种新品种。自宋代开始，景德镇瓷器就远销日本，明清时大量输入欧洲，同时也奠定了"景瓷宜陶"的瓷都地位。

10、宜兴窑：

在今江苏宜兴丁蜀镇。早在汉晋时期，就始烧青瓷，产品造型的纹饰均受越窑影响，胎质较疏松，釉色青中泛黄，常见剥釉现象。于宋代开始改烧陶器，及明代它则以生产紫砂而闻名于世。

11、德化窑：

福省德化瓷的制作始于新石器时代，兴于唐宋，盛于明清，技艺独特，至今传承未断。它一直是我国重要的对外贸易品，与丝绸、茶叶一道享誉世界，为制瓷技术的传播和中外文化交流做出了贡献。如今德化县内保存着宋元时代的碗坪和屈斗宫等窑址。

最早可追溯到新石器时代烧造印纹陶器，唐代已开始烧制青釉器，宋代生产的白瓷和青瓷已很精致，瓷器产品开始大量出口，元代，德化瓷塑佛像已经进贡朝廷，得到帝王的赏识。明、清两代，德化瓷器大量流传到欧洲，它的象牙白釉（又名奶油白）对欧洲瓷器的艺术产生很大的影响。

参考资料：

百度百科-瓷器

南宋官窑特征是主要表现的不是在它的装饰，而在它本身如玉泉般的、庄重的、典雅的、神秘的自然美。在艺术风格上以釉色取胜，以造型见长，以纹片著称，这些制品反映出东方民族谆厚朴实，崇高古雅的独特艺术风格。 官窑所烧的都是宫廷御用器，因此，要求制作都尽量完美，早期作品为了使器身全部敷釉，盘洗等器一般都以支钉装烧，唯支钉较汝州官窑为大且粗，数目甚至有多达二十枚者。晚期，则多以垫托垫烧，虽然是底留下一道无釉的痕迹，但涂上一层铁质护胎浆成铁足，使制品更富特色。

南宋官窑瓷的特征是既继承了北宋汴京官窑瓷、河南汝官窑瓷等北方名窑的造型端庄简朴，釉质浑厚的特点，又吸收了南方越窑、龙泉窑等名窑的薄胎厚釉，釉面莹沏，造型精巧之精华。北艺南技的结合，创造了我国青瓷史上的顶峰。而且对世界文化艺术方面也是一个伟大的卓越的贡献。 南宋王朝覆灭之后，官窑被毁，工匠失散，技艺失传，故传世珍品较少。一九八九年，在香港以2500万港币拍买的一件南宋官窑青瓷，创造了中国古陶拍卖史上的最高纪录。

南宋官窑青釉瓷以黑胎青釉而著称。其的确如古籍所说，有三大特征，即紫口铁足，黑，灰色胎；有纹片，金丝铁线；厚釉胎薄，釉呈乳浊，青玉色。形成原因有如下几点；

紫口铁足，黑，灰色胎：这是因为其胎是以掺有紫金土的胎泥制成，因此泥含有较高的三氧化二铁，在还原气氛中烧成，故胎呈黑色；底足露胎处和口沿薄釉处呈现出胎的黑色，即所谓“紫口铁足。

官窑青釉方花盆宋

有纹片，金丝铁线：有纹片即官窑上的裂纹是由于胎釉的膨胀系数不匹配而呈面大小不等的裂纹，这本是釉的一种缺陷，但在陶工们的巧妙染色下反而成为了别具一格的艺术装饰，即所谓：金丝铁线。

官窑青釉圆洗宋

厚釉胎薄，釉呈乳浊，青玉色：釉为含有一定量晶体和含有较多氧化铁着色的，并具有强烈玉质感的乳浊釉，烧成颜色 可根据炼制气氛的不同可从粉青到炒米黄。还有由于釉中含有较高的钾而使釉具有很大的高温粘度，可以保持釉层较厚而不流淌，从而形成了薄胎厚釉的特色，甚至还有釉厚于胎的制品。文章来自湖南中历收藏品鉴定中心，是一家专业从事鉴定的第三方平台，藏品鉴定可咨询。

1，看古钱币的铜

，大部分是在铜合金铸造的形式，从合金成分等不同，硬币也会呈现出不同的颜色。每个时代的铜币是不同的，因为古代冶炼技术，铸造硬币每个区域各不相同，每个朝代各具特色。在一般情况下，用锌合金铸造硬币黄，铜锡合金铸造硬币是蓝色。清代，中国，新疆，西藏等地铸钱，再加上一点点的铜，锌和铅的共和国，需要一个红色的投形状的钱。

多数汉代至唐宋硬币青铜铸造，其特点是红色的铜微带青白。嘉靖年间，他们开始黄铜过渡到天启年间，与黄铜市已成为习惯，比以前的颜色变化较大的硬币。

城市如秦铸主要铸造铜锡合金，铜是蓝色的红色，坚硬的质地隋五铢钱，因为锡，铜白色大部件称为白钱五年后乾隆，铸钱加锡。所谓的绿色钱。可见，我国铸造硬币是有章可循。

2，鉴于生锈的硬币

今天看到的，无外乎两种：一种是探索产品，产品被流传下来。挖出材料埋在地下多年，并且其表面覆盖有颜色的铜绿。流传也因空气氧化，铜绿的表面层。黑色或铜。

铜是一个相对稳定的金属，在常温下生锈。过去几十年，甚至上百年才能生成氧化铜，碱式碳酸铜。氧化铜的形成，由于不同的比特大小的块，示出不同颜色的黄色，橙色，红色，深褐色等，俗称“枣皮红”，“板栗壳”等。

钱币出土发掘产品表面锈渍硬币内心深处，因为其分子结构稳定，并因此确实不容易擦去锈斑。伪造生锈不大，多在硬币表面的铁锈伪称为“锈”或“粉状锈”，更轻薄，不易脱落，往往是由碱性烧开，然后煮假锈脆弱。伪锈的产品挖掘的做法有两种方式：（1）伪造硬币的释放乙酸，埋在地下，快速生成生锈（2）仿冒品放入盐沙烟囱（氯化铵），锡青（硫酸铜），醋的混合物，并投入了新的铜腐蚀旧的颜色，然后用胶水粘硬币生锈的顶部。传世的伪锈的做法是掺假被火烧黑的，擦油，打蜡。真正的黑流传下来的平静，光滑，仿冒品是浮动的，有光泽。绿锈形成

之间的差异有南北，与地质领域的氧化酸性相应的更严重的程度。北方干燥，雨水少，不容易做到，然后生锈辛苦。更多的雨水和潮湿的南方，氧化层疏松，大多是蓝绿色和白色两种颜色。如南宋钱币是在南方发出，就把出土的地理环境，更影响了南方，硬币一般都是蓝绿色。浅绿色的锈被发现，这个钱的问题。如果被埋区域热点，紫红色铜绿意愿，但仅此不能在钱体生锈，伴随着绿锈会被混合在一起，被称为“红斑绿锈。”机身经过红锈找到钱，应该是假钱，这是造假者将伪品进入烧红炉。这种肤浅的模仿生锈，明眼人一看便知是假的。生锈的方法来识别硬币的真伪是

以上。

3，看演员市铭文

金属铸造的城市有铭文写的一大特色，可以说，每一个硬币文字字体自身的特点，不同时代的碑刻造币厂有不同风格的写作。基于这些特点，是否能够当代钱币进行测试。此外，专注于各种纸币的特性，同时还确定进化的规律，改变钱的文本。这些规则和功能可作为基础来识别硬币的真伪。在秦

刀，布文本的金属硬币，所以赢得这些钱是用来写的印章。秦汉以后，这些钱是属于小篆体文职领域，如两年半，五铢，但也有汉代风格，莽钱针挂密封。南北朝时期的复杂体的书。唐代钱币八分隶书，唐代以后盛行的隶书，五代十国主真篆，隶三种。宋硬币有篆，隶，真，行，草等。由于元后，南宋光宗绍熙，明，清钱是楷书（真书）为主，有时密封，隶书体。因为我们国家是一个多民族的城市投钱另一个蒙，满，回，党项（西夏）和其他少数民族语言。一个硬币的预订酒店

身体右侧标识，第一时间，看它是否与特性相一致第二步是看它是否符合这个品种的特点。如：“好处”的钱，虽然先秦印章赢了，但它有一个实用的功能的文字，不像其他国家赢了钱写作同一时期同一时间在东周发现，西周赢得的钱，如果他们的钱是小篆书写的文字显然是伪造的怀疑秦硬币半两，在久负盛名，其资金形成厚厚的，还有铜，钱隆起雄伟，两个半“两”字“人”高大，像发现钱文平谁一看便知是假的作为清代钱币施罗德或Baoquanju写满族吴错看出，你应该考虑的抱拳，宝源二局是一个全国性的清代最正规的铸钱局满族写作不会得到错误，看到的情况下，伪币会。

4，听声音

许多钱币专家和收藏家更喜欢听声音的方法来识别硬币。由于古钱币，更岁的质感，使关闭的愤怒，更严重的氧化，扔在他们的声音更愚蠢的水泥地上。粗略地说，秦朝的刀，布，赢的钱都是哑巴。明代钱币，距今时间接近，但在深度氧化，声音清脆，响亮。如果我们把秦掷硬币在地面上，传来清脆的声音，这钱不可靠的相反，如果明清抛硬币为静音，它也必然要怀疑。

5，要了解中国的翻砂铸造

主要代铸币，可能是少数发展中国家范儿（土，石，铜）后，范母（砖，铜），铸造等。阶段。无论是各种铸造方法为实际货币或仿冒品，将离开硬币对应的痕迹。我们发现这些痕迹是硬币的今天的真实性了坚实的基础。

6，闻古钱

的气味这种方法是找出最简单的一种。由于伪币大多使用的化学品伪造装饰，往往散发出一股难闻，刺鼻的化学气味，但真硬币没有这样的气味。

7时，Outlook版本从版本

不要硬币区分是，除了最重要的方式把眼光局限在钱谱，一定要多身体接触，成为熟悉各个朝代真币。不仅注重稀有的产品，更要注意很多的普通品种。因为这些普通的项目很少掺假，才能真正体现硬币从不同历史时期的特点。如战国时期，特殊形状的刀布，谁做了一个假的制造与代工正品，假货翻砂铸造它的缺陷，钱小，比较厚，表面字符后，铜粗糙，生锈，不易脱落。和铸造的刀圈门本国货币刀的时候，门布里斯班的头端，没有一个落后的基础敷料，保持自然状态，造假者往往是商品与美丽，刀币，硬币边缘磨损布面平整，其实是多余的，暴露的缺陷。再次会昌开元，因为扬州有长安词约会，不会再次把纪律，如在背面找到，“阳”字，无论是传世或出土的材料应被视为掺假。由于北宋，清咸丰钱币代做最复杂的版本，也争相仿制的对象造假，我们在处理日常工作中付出更多的形状分析，控制功能，以防止欺诈。几个硬币

识别方法是熟悉和了解，如果我们能够把握的。