清朝民窑青花有什么特征-建材号

瓷器是我们祖先的伟大发明，到底产生于何时，学术界有争论。有人认为在商代就有。我所在的单位70年代就展出过一个尊，当时我还不太懂什么叫瓷器，有个专家说这就叫瓷器。我说这瓷器与现在的瓷器不一样，他说是不一样，那时候的很粗糙，就是表面上有一些玻璃质的东西，所以有的专家说这种瓷器应该叫原始瓷，但也有的专家认为这是陶器中偶尔出现的。至于到底是怎么出现的，这是专家的事，与我们无关。总之原始瓷是在两晋之前产生的，叫原始青瓷。到了两晋以后，开始出现了白釉、酱釉，以及唐代的秘色瓷和湖南长沙的釉下彩，还有宋代的五大名窑，都是人工将颜色做到瓷器上，是人可以控制的。这些在收藏界叫老窑瓷。到元代时就出现了青花、釉里红及红绿彩。今天我主要说青花瓷。有的专家认为青花瓷产生在唐代，也有人认为产生在宋代。到元代，青花瓷就已经成熟了。

咱们现代的收藏者大多数收的是元、明、清的瓷器。近百年的瓷器叫新瓷。从瓷器上来讲，有单色釉、彩绘釉。彩绘中青花瓷是数量最多的，从元代到清代直到现在近700年中，青花瓷是瓷器中的主流。

讲青花瓷必须先提青花料，青花料中蓝色的是氧化钴，属于釉下彩。什么是釉下彩？其制作工艺简单讲就是把坯拉出来后，等干了用氧化钴往上画，画完后罩上一层釉，再入窑，1260度一次烧成。在上一讲当中我提到过“九方五法”。

1、九个方面中，其中第四方面就是彩。已故的著名瓷器鉴定家孙瀛洲老先生，对元、明、清的瓷器鉴定有很深研究，他提出了很多行之有效的方法。其中孙老通过对青花的观察，把青花的颜色分出了二十几种。如果我们把青花的颜色弄清楚，对我们的鉴定及辨伪会有很大好处。青花为什么会有这么多种颜色呢？因为在数百年中，青花瓷生产是主流，所以在很长时间里，不同历史阶段的青料来源和质地不同，再加上生产技术等方面的原因，对于青花瓷的发色的质量、呈色的色调都产生了不同的影响。正因这样，青花所呈现的质量、色调、风格必定有明显的差别，艺术效果也必然出现强烈的时代特征。这些特征差异为鉴定青花瓷的断代提供了重要依据，所以鉴定者对青料来源、品位、发色、呈色的来龙去脉有所了解是鉴定青花的基础。当我们拿起一件青花瓷时，第一眼看到的是它的造型，接着见到的就是青花的艺术效果，这是直观感受。结果常用明丽、鲜艳、灰暗、晕散、清丽、规整、刻板、呆滞等词进行概括，这些概括的词语的形成，是青花的发色质量、呈色色调与绘画艺术的综合体。什么是发色？什么是呈色？这两种色是怎样的关系，受什么条件的制约？这是要向大家介绍的。发色是青料在焙烧过程的化学变化，呈色是青料烧成后所呈现的直观感受。呈色的色调有以下几个制约因素：第一是发色，第二是胎骨，第三是釉子。胎骨就是釉里面的胎子，胎子发黄，发白，松软与坚硬都对青花有一定影响。釉子质量的好坏、颜色和厚薄都对呈色有影响。发色的制约因素：第一是青料，第二是施用技术，第三是焙烧温度。施用技术就是在画的时候，画功怎么样。如果蘸的颜料都一样，画线用力均匀，青花烧出来后就是一个颜色，否则青花就会出现深浅不一的颜色。再一个是焙烧温度，应该是1260度。同样的青料，如果温度过高，颜色发黑；温度过低，有点发绿。还有一点特殊的情况，就是单纯的青花瓷，它的发色、呈色都一样时，如果经过二次焙烧，即再进一次炉后，颜色要比没进二次炉的深，像后来的青花红绿彩、豆彩等。再说青料，青料受三方面影响，第一是成分，第二是提纯，第三是配制。我主要说成分问题。成分主要是氧化钴，它发出的颜色是蓝色的，其中含有一定的氧化锰，还有一种三氧化二铁，简称氧化铁。钴的含量越高，蓝色就越正，含量少就发灰。锰含量高时，青花就蓝中泛紫或蓝中泛红。氧化铁含量高时青花的发色就发黑。孙老先生把青花的颜色分出二十多种，他有时一看颜色就知道大概是什么年代的。

在没有断代之前，你必须把明清时期的皇帝都记住。如果年代断到哪里你都不知道的话，那怎么行呢？明前期的皇帝，“洪建永洪宣”即洪武、建文、永乐、洪熙、宣德。建文与洪熙时没有瓷器。“三代正景天”即正统、景泰、天顺，这三朝有人叫“空白期”，又叫“黑暗期”，说这个时期没有瓷器。我不同意这两种叫法，我就叫“明三代”。因为这个时期确实有瓷器。“成弘正德续”是明中期，即成化、弘治、正德。成化瓷在明代是最突出的。“中晚嘉隆万”是嘉靖、隆庆、万历，我们称之为中晚期。“泰昌天启崇”，即泰昌、天启、崇祯，我们叫明后期，其中泰昌时期没有瓷器，因为他一共当了29天皇帝。明朝是277年，也有人算的是276年，我编的顺口流说是“270年”仅是个概数。清代有10位皇帝，即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。清朝是以清三代的瓷器为主。下面我就按时代的顺序给大家介绍一下具体情况。

因为明代开国的皇帝朱元璋定年号为洪武，所以洪武时的青花瓷叫洪武瓷。由于元末的战乱，明开国初在瓷器生产上没有太大成就。我收藏一件高足酒盅，它的发色较稳定，基本上没有晕散，呈色是靛蓝色。我一开始就把它定到了洪武前期，后来请我师傅耿老看过后，他说这个花卉画法叫一笔点画，就是一笔画下，属于大写意。胎土是淡土黄色，质地较松软，造型很粗糙，所以可以看成是元末明初的瓷器。元末明初多事，开国之初，百废待兴，恐于瓷业无暇顾及，所以瓷器生产多于继承少于发展。此时的青料都是国产的，呈色的基调是淡蓝色，但由于质量与提纯不是很好，所以淡蓝之中泛灰暗的色调。总之洪武前期青花瓷的质量不高，与元末瓷器很难区别，在学术界内认为这是一个过渡，所以在鉴定当中，就有了“元末明初”一说。这个酒盅口径是4．8厘米，高也是4．8厘米，属于民间的小器。我得来的时候碎成九块，还有短缺，后来经过修复。这件东西说实在的很不值钱，但是对于我来讲，我就这一件，基本上还算完整，重要的问题是它是元末明初的标本。在鉴定当中，我们就可以此为参考，上可推想到至正，下可联想到永乐、宣德，所以我认为我这个酒盅是精彩的东西。洪武时期青花瓷产量少，也没有见到过书写官窖款的官窑器。据说那时有官窑器，但是没见过有款字的，所以您要是见到了“大明洪武年制”款的瓷器，您就把它说成假的是没问题的。

我除了鉴定还搞修复，我把陶瓷修复分成六步，叫六步修复法。

2、其中第四步叫补配，就是把碎片粘接起来后再把它的短缺与裂缝补平。“六步法”主要用于修陶器。至于修瓷器，一般仅用到第四步，后面的仿色和做旧两步，因材料等原因，就不去做了。今天我带来的复原瓷片，就是这样做的。

洪武之后的永乐、宣德时期，青花器有了长足的发展，它们的主要特点是使用了苏泥勃青（或叫苏勃泥青、苏麻离青）。苏泥勃青是一种进口青料，含钴和铁的比例较高，而锰的含量较低。发色浓重，易晕散，但散得自然。呈色的基调是青蓝色，浅处为天蓝色，深处是靛蓝色，浓重处出现铁钴斑。出现铁钴斑是苏泥勃青的特点。喜收藏的人将苏泥勃青简称为苏料。苏料有什么特点呢？一般来讲苏料要深入胎骨，是凹下去的。我们这样看的话是黑颜色的，但是你迎光侧视的时候就不是这个颜色了。侧着看，一是你可以看出它比较往下凹，二是它反的光不是黑光，而是锡光。如果不是苏料的话，你迎光侧视还是黑光。所以大家再见到这种情况的时候我希望你们侧着看。这个呈靛蓝色和出现铁钴斑的地方，一般咱们用手摸是凸凹不平的。它的凸凹不平没有规律，原因是什么呢？一是工料，二是修胎，没有规律。到了清末同治年间的时候，比较大的那种器型，你摸着它也不平。但是那个不平跟这个不平不一样，这个不平没有规律。同治年间的你摸起来不平是有规律的，就好像波浪似的，行话里面叫作波浪釉儿。那个是釉子的问题，这两个咱们要给分开了。平心而论呢，铁钴斑的出现应该属于原料和工艺上的问题，就是不足。然而这种不足，在鉴赏者的眼睛里既不认为是美中不足，也不认为它是瓷不掩瑕，而认定它是一种特殊的艺术效果，就像哥窑一样。大家都知道俗话说的蹦磁儿，就是上面开了好多片儿的烧坏了的瓷器。但是当时宋代的那位工匠很了不得，他就把这个缺点变成了优点，而且成为宋代五大名窑之一。所以，我们认为在鉴定是不是永宣瓷的时候，这个铁钴斑是鉴定时候的依据，而且是重要的依据之一。

这个碗叫作缠枝莲花蝴蝶碗，也是我修的。碗上的青花是青蓝色的，就是蓝中有点儿泛青灰。颜色有深有浅，浓重处有钴斑。碗的胎子薄，一会儿我还要说为什么薄的问题。胎子薄，修胎很规整，釉色是青白色的，而且很滋润。这个器足的外墙是外撇式的，向外撇。另外就是这个地方叫作内折角，在内折角这个地方有积釉，颜色是虾青色的。足内的这个底釉儿是镶白色的，两处的釉子不一样，它泛白而且薄。所以这个碗我们可以认为是永乐中晚期的瓷器。苏料易晕散，所以用它来画细线或者人物的眉毛眼睛这些细微的地方都不太适应。但用它来绘画大小的花朵或是枝叶呀，具有一定的特色。这一件叫作喜鹊登枝，它更能够体现苏料的特点。这个颜色显得更重一些，而且刚才我也说了它这上面的苏料的钴斑比那个明显。像这个画的喜鹊，很明显的就叫作晕散。它本来画的很清楚，但是因为这个料往旁边散，所以看起来有些模模糊糊。这就是苏料的特点。原来有人讲永宣不分，即永乐和宣德的瓷器不分。实际上能不能分呢？有些地方还是能够分的。就拿这两个碗比较，这两个碗个头儿差不多。我们在鉴定当中有一种方法叫作手头儿。什么叫作手头儿呢？就是把这两个碗拿起来用手一掂，这个碗比较重一点儿，这个碗的手头儿就显得比它轻。为什么它重它轻，这就是胎子的问题了。永乐时候的碗腹部比较薄，宣德时候的碗腹部比较厚。这个怎么去判断它呢？有时候咱们拿笔写不出来，用嘴说也说不清楚。你要这么摸，你这么一摸，就摸出这个厚，那个薄。所以说永宣这两个时期的瓷器还是能区分的。刚才我说的这个苏料，可能是郑和七下西洋给带回来的。到今天为止也找不到那个产地。后来因为郑和不下西洋了，这个苏料的来源就断了。在明前期的时候，具有这样特征的青花瓷也就逐渐地没了。

到了成化年间，又出现了一种新的青料，叫平等青。平等青出现以后，青花艺术就出现了另外一种崭新的面貌。咱们先对前面所讲的苏泥勃青料有一个小结。因为苏料它这个特殊的艺术效果，到了明正德的时候，就开始有人仿制。以后，明代的后期、清代、民国，一直到了今天，都有人仿制。所以，有些人说他买到了宣德的东西，咱们说它是假的，他上当了。那么，对于这个苏料到底怎么样来断定它，就三点。刚才实际上我讲过了，咱们再重复一遍。第一，就是看这个黑斑的斑痕是不是自然。这怎么讲呢？因为没有这个苏料了，那么钴斑就出不来，怎么办？就用笔往上面点，用一些黑颜色的料往上面点。点出来的话你看着就不自然。第二，就是这个黑斑是不是深入胎骨，也就是说这个黑斑是在它的表面呢，还是深入到了胎里面了。第三，就是我介绍的那个迎光侧视有没有锡一样的颜色。这三点请大家能注意。因为后来没有这个料，即使你再点染，说实在的你也达不到当初那个效果。大概在六七年前吧，有人请我去看东西，拿了这么大的一个碗。我就说你这个是假的，而且我说碗底下写了六个字--“大明宣德年制”。他说：“您怎么知道的？”我说：“你这个是宣德碗。”“是呀，我这个就是宣德碗。”我说：“但是你这个碗是假的。”而且我更清楚，这种碗是在80年代的时候景德镇复制的东西。结果传来传去，就传成了真的了，按真的去卖去了。据说他花了大概是5万块钱。

成化初年，据说这种苏料还有一点儿。但是这类的瓷器我还真没有见到过。成化时期的瓷器，大多数青花的艺术效果是淡雅柔和、缥缈脱俗的这么一种风格。这种淡雅沉静的风格是后人喜爱成化瓷的最主要的一个原因。这个时期所使用的青料的名称叫作平等青，也叫坡塘青。这种青料产于江西瑞州。产生这种平等青青花艺术效果的因素是多方面的：这种青料的含铁量少，而锰的含量相对来讲比较多；发色稳定，或者趋于稳定，没有飘浮感；呈色是蓝泛青灰；这个时期瓷器的胎子是洁白的，釉儿是又肥又透，用平等青就可以画出比较细的纹饰来了。所以色泽显得淡雅、柔和，给人一种云遮雾障、若隐若现的缥缈的感觉，使人感到这个成化瓷有一种神秘感。这就是成化青花瓷的魅力所在。

这件东西我管它叫作全株花卉图文碗。有人说这个碗上画的叫作秋葵，因为我不懂植物，这个是不是秋葵我就不敢说了。我就把它叫做花卉吧，全株花卉。它的花色基本上是稳定的。呈色是蓝中泛点儿灰，蓝泛青灰，浓重处有黑蓝色。但是它决不往下凹，它是平的。釉质滋润，胎子是白的。你要是学鉴定的话，要先看瓷片儿，你从瓷片儿上一看就看清楚了。釉色是白的当中泛着青，白中泛青。用手摸它的表面，有的地方往上鼓，但是没有往下凹的感觉。这些都属于平等青的特色。在这里给大家介绍一下全株花卉。花卉应该是由哪些部分组成的呢？有根、杆、枝、叶、花，在其他任何的一个朝代之中，他们画的花卉都没有根，唯独成化的时候画的花卉有根。这是成化时期画花卉的特点。所以说有了这个特点，我们对于鉴定成化瓷又找到了一个证据。成化时期的瓷器还有一个特点，就是官窑器和民窑精品没有什么太大区别。根据这件标本的图样，还有釉色、釉质、青花等方面来看都是成化民窑器。说实在的，成化民窑器精品比官窑器还难得。当时我得到这个瓷片儿的时候，对这块瓷片怎样断代我是比较犹豫的。它是不是真的成化瓷？尤其是后面这个款子，写的是“大明成化年造”。它的字体比较潦草，也不规整。后来按照孙瀛洲老先生所讲的方法，用15倍的放大镜看它的款字这个地方。它的釉面儿里面气泡儿密集，像蒙蒙云雾。这种现象是成化瓷所特有的。出于慎重，我又请耿老过了目，耿老说这是成化瓷。所以这块儿残片咱们就把它定为成化民窑的精品。孙瀛洲先生对成化瓷有一个精辟的评价，他认为成化瓷器胎质细腻纯洁，白釉莹润如脂，色彩柔和，笔画流利，造型轻灵秀美，表里精致如一。

成化瓷在瓷器发展史上占据着一席之地，很重要。在瓷器鉴赏当中有一句话叫“明看成化，清看雍正”，也就是对于瓷器来说明朝最好的就是成化瓷，清朝最好的是雍正瓷，这就足以证明陶瓷界对成化瓷器的重视和珍爱。正是由于成化瓷器受到了后代人的青睐，所以从嘉靖的时候就有人仿制，以后历代均有仿制，一直到现在。其中以清雍正时仿的最精细，他们在葩、形、釉、彩、绘、款儿等各个方面都很注意，都追求成化的风格，效果相当不错，几乎可以乱真。

雍正时的瓷器有写“大明成化年制”款的，那是仿品不能叫赝品。因为它外边是粉彩，粉彩是康熙时才有的。它的款子写得相当漂亮，但是与真的成化瓷一比，它的破绽就出来了。到了晚清，很多瓷器上都写着“大明成化年制”或是“成化年制”。我在鉴定过程中，经常有人说他的瓷器是成化的，我说不是，因为它上面的字非常潦草，不能单纯看款子还要看其他方面。另外，成化年间的瓷器没有“成化年制”这样的四字款，倒有“大明年造”或“大明年制”。

在鉴定中还有一句话叫成弘不分，即成化、弘治这两个时期的瓷器不分，因为这两个时期的瓷器在质量上没什么太大的区别。为什么会出现这种现象呢�成化朝的皇帝叫朱见深，他在当太子时娶了一个妃子姓万，万妃比他大18岁。后来朱见深当了皇帝，没有把她立为皇后，但是万妃在后宫的势力大于皇后。万妃曾经生了一个儿子，但是3岁就死了，以后她再也没有生育。可能是处于一种嫉妒心理，后宫的妃子凡是怀了孕的她都要让人坠胎。后来朱见深在后宫的御书房见到了一个宫女，这个宫女是当初广东的一个小方国的公主，国被灭后就被弄到宫中当了宫女，结果这个宫女就怀孕了。万妃对一个宫女不是太注意，当显形以后万妃知道了，就命人用钩子把胎儿从母体中钩出来。钩出来以后就要弄死，当时被太监保护起来，宫女也被保护起来了。到这个孩子5岁的时候，朱见深就感叹自己无后，此时太监就借机告诉他说，你有儿子。这不是我杜撰的，我查过明史，明史后妃传中有一段记载，上面说弘治皇帝头顶上有一块地方没有头发，是用钩子钩的。朱见深的儿子叫朱樘。

为什么我要说这么一段历史呢�原因是：首先，万妃在后宫的势力很大，朱见深又很敬重万妃。万妃喜好小巧清秀的物件，其中就包括瓷器。明看成化，一看它的青花；二看它的斗彩，就是在胎的上面，比如想画一个鸟，可能只画腿和头，但身子不画，然后罩上一层釉去烧，烧完后由其他的颜色把身子补齐了再烧。现在最有名的是斗鸡碗、斗鸡杯、斗鸡缸，像这样的东西在拍卖行大概一对就一百多万。所以说当时成化的瓷器恐怕与万妃有一定的关系。

第二，朱樘可以说是九死一生才当上皇上，他对民间的疾苦有所了解。他当了皇帝以后或多或少地减轻了一些民间的负担，对烧瓷也不再强令如何。这就形成了弘治时期所接受的东西大都是成化的，因为他自己没有什么创新，这就是成弘不分的一个原因。

�拿出一个碗片这个是弘治时期的碗，我给它起的名叫“踏青舞蹈”，这也是民窑器。它的青花花色不太稳定，有晕散，尤其是口内的内沿更明显。呈色是灰蓝色，色调比较浅淡，釉面白灰色中间闪着青，足内折角是虾青色。足的外墙有两道弦文，两道弦文之间有距离。上边一道弦文比较轻淡，下边一道弦文比较粗重。碗的画面可能是8个年轻的男子，在这个碗片上可以见到4个，因为这是半个碗，所以可能是8个。他们身上穿的都是长衫，翩翩起舞，舞姿舒展优美，动作协调一致。背景是一片比较平坦的土埠，还画着很多的柳枝，整个画面呈现出一片融融春日踏青的祥和气氛。这是一幅写实的民俗画，从整个画面看，文饰线条豪放秀逸，较之成化器显得深沉一些。画人物像从元代就有，那时大多数以画成人为主，到宣德时期也有画小孩的，但是不多。但到了成化年间画男孩和年轻男子的题材就多了。刚才我指的这两条线叫弦文。在明前期，主要是洪武、永乐年间没有双线，或者是一道，或者是画的花，双弦文是从宣德时开始有的。再有鉴定时要注意上限，就是什么时候这东西开始出现的，这很重要。在它出现之前的东西如果有了它还没出现时候的特征，那么肯定是假的。这个就是在宣德时期出现的双弦文。还有一个特点是这两条线一轻一重，上边的轻下边的重。这种特点从宣德就有，到了成化时很明显，而到了弘治时就不太明显了，再往后就没有这种特征了。所以我又编了一个顺口溜，叫：“宣德时有双边线，成化规矩靠底边，上线轻细下浓重，直到弘治还可见”。“成弘不分”，确实很难分，但是有些细微的地方还是可以看出区别的。例如，成化时期的花色是“蓝泛青灰”，而弘治时期的花色相对成化来说就要浅淡一些；成化时期的色调是灰蓝色，而弘治时期的色调显得比较深沉，弘治时期出现的铁钴斑比成化要多。刚才我们讲了明中期的平等青。下面我再说三点：第一，关于刚才讲的气泡问题。观察气泡，是起源于孙老先生，但是孙老所指的是成化时期的瓷器，其他时期的瓷器孙老没有讲，而且这件事我问过耿先生，耿先生说孙老没有讲过别的。我对气泡也仔细观察过，只有成化时期的瓷器特征特别明显，其他时期的瓷器上的气泡找不出规律。所以有人问我看气泡行不行，我只能说您自己总结，如果您总结出来，我想学反正我没总结出来。第二，胎色。由于烧制的工艺不同，胎色也不同。一般讲，明代的胎色是肉红色，清代的是青白色。你对着阳光看，胎子厚的看不见，薄的完全可以看见。凡是明代的里边泛的都是肉红色，清代的是青白色，这就是明代瓷器和清代瓷器胎色的不同。如果有人拿来一件成化瓷，比较薄的，你实在看不出来就看里边，只要是青白色的就是假的。第三，关于内折角。内折角就是底面与足墙的夹角。这个夹角里边有积釉，就是上釉的时候积得比较多，多了以后就呈现出一种虾青色。这是明代中期以前经常出现的，现在的仿品也注意到了这个问题。但是仿品的积釉与真品的积釉有两点不同。第一，它不是虾青色而是淡绿色，即使能接近虾青色也是泛绿的。第二，明代虾青色的线有些窄，而后仿的比较宽。

皇帝都有“三宫六院七十二嫔妃”，只有弘治--朱樘只有一个皇后，而且他只有一个儿子叫朱厚照。这个孩子娇生惯养，弘治死了以后，他当了正德皇帝。17岁登基34岁就死了，一共当了16年皇帝。这个正德皇帝无所作为，主要是吃父辈的家底。所以他在瓷业上没有什么建树。但是正德一朝的瓷器生产还是继承了成化的遗风。从青花瓷来讲，正德前期的瓷器与弘治瓷器基本相似，只不过正德时期的黑斑显得更多一些，平等青也没有了。此时又出现了两种新的青料，一种叫回青，另一种叫石子青。据说回青产于西域，具体是哪儿不知道。

正德时期也有一些新东西，出现了新造型，例如锦墩、笔架、佛前五供，都是从正德时开始有的。在款子方面，出现了藏文和回文，回文主要是阿拉伯文。此外，仿制前朝的东西从正德开始。在这里我想讲一下仿品与赝品的区别，仿品从学术界来讲叫“寄托”。正德皇帝要崇敬他的前辈，所以要仿宣德瓷器。现在的仿品与赝品的区别是价格，这个碗仿的是成化的，卖的是市价，那就是真的。如果你按成化价买下来，就冤了。这样区分是因为瓷器没有假的，只要价格合理就不叫赝品。这是我对赝品的看法，仅供大家参考。

明朝嘉靖、隆庆、万历三朝皇帝一共占了99年，将近一个世纪。在明瓷器史上又是一个突出阶段，出现了许多新的器形，文饰也增加了。民窑的精品和官窑器基本相似，最为突出的就是使用了回青。回青是正德时期出现的，据记载，回青是进口青料。回青中的氧化锰含量很高，而氧化铁的含量很低。回青的特点是“散而不收”，就是花色散，所以它必须与石子青配合使用。石子青的特点是花色“沉而不亮”，不散。把散与不散的混在一起使用，呈色就有一点青中泛紫。但是据历史记载，配料比率是不同的，分为上青、中青、下青三个等级。上青主要用于混水，颜色清亮；中青用于设色，则笔路分明。这是一种新的瓷器绘画技法，叫“双沟填色”，是成化时期出现的。就是先画两条线，颜色较重，再在两条线间添上较浅的颜色。到了景德镇就叫“混水”。成化时期由于“双沟填色”的绘画技法刚出现，所以还不成熟，那时的双沟填色填的几乎与勾勒的颜色一致，有时分不清。到了隆庆时期，技法与配料都已经成熟，画的最好的是隆庆朝时期的。指着瓷片　这块就是隆庆时期的，是真正的官窑。隆庆时的选料、精炼的技术都很纯熟了，所以青料的花色是纯正稳定，呈色是蓝中泛紫，色调浓重鲜艳，达到了炉火纯青的境界。它就是用的双沟填色。它的线条非常流利自如，轮廓线与填色的色调非常协调，修胎也很规整。釉色是白泛微青，釉层微厚，釉面细润，光洁平整。器足内是六字双行的“大明隆庆年造”楷书款，中锋运笔，顿挫有力，结构庄重严谨。我再说一个问题，指着瓷器这个是永乐时期的，底足里边的釉子发白，质量远不如器身。到了明中期，它的底釉与器身的釉完全一样，到了中晚期它的底釉的光洁度和亮度都要比器物本身的好，不止官窑，民窑的精品也是这样。

我今天介绍的都是比较细微的地方，搞鉴定要从点到面进行突破，很小的地方就能反映出对与错。现在仿品仿得再好，在某些点上肯定与那时候的不一样。从底釉上来看，不管有字没字，与器身一样时，我决不会把它放到明中晚期。如果底釉比器身的釉还好，就不可能把它放到明中期去，只能考虑它是明中晚期的。到了万历时，回青虽然还在使用，色调与以前也差不多，但是在其他方面都不行了。所谓明代走下坡路就是从万历时开始的，整个社会衰落瓷器生产也跟着衰落，而且此时回青的来源也渐渐的没了。所以到了明万历中期，瓷器的质量越来越差，到了晚期，大多数瓷器已经平淡无奇了。

在明万历时期又出现了两种青料。一种叫珠明料，另一种叫浙料，这两种料都是国产的。珠明料产于云南，浙料产于浙江。珠明料在元代时已经出现了，直到现代珠明料还在使用。这两种料也分上、中、下三个等级，含钴、锰量较高，含铁量较低，发色都很稳定。

浙料的呈色是青中泛红，回青料是青中泛紫，这就是两种料的不同之处。在明天启时期用的主要是浙料和珠明料。此时把青花的料分出几个色阶，就是把青花料分出浓淡。在“双沟填色”刚出现的时候，只能分出浓淡两种颜色，到天启时就可以分五种颜色叫五彩青花。由于色阶多了，画面表现力也更丰富。指着一个瓷片这个叫“龙凤呈祥碗”。青花的呈色是灰蓝，以黑蓝色为主，其中有的地方模糊不清。它的灰蓝色里泛着一点红，釉面呈青白色，外边画的是一条龙和一只凤，里边画的是一只羊，羊在商代时就是现在的“祥”，所以我把这碗叫“龙凤呈祥碗”。釉面泛青一直延续到康熙二十年，在这之前所有瓷器的白色地方都泛青。到康熙十年后，釉面都是白的。如果给你拿来一件明代的瓷器整个是白的，您就不要信。又拿出一件瓷器，这是垂钓图文碗，它的画风非常好，它的青花就是五彩青花，画面把远近都表现出来了。而康熙之前的画面，基本都是

在中华传统文化中

民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中

我们不仅感受到了听故事的快乐

更感受到了传统文化。这里我给大家整理了一篇关于老表一响，黄金万两的民间故事，下面请跟随我的脚步一起去看一下老表一响，黄金万两吧。

秦三爷爱好收藏，有点儿眼力，家里又有闲钱，所以时不时去逛逛琉璃厂，拿厚厚的大沓钞票换一些破铜烂铁或老瓷器。师爷陪着老郎中出了门。午时过，巡抚府宅里忽和|摇头晃脑地说："蒋干盗书的故事，难道大学士还不知道？既然如此，我就把故事再说遍吧，还望多多指正。当时曹操兵强马壮，亲率万人马沿江而下，想举平定江东。东吴大都督周瑜受命迎战魏军，但只有区区几万人马。周瑜想，硬拼根本不是对手，只能智取。酌斟再，觉得还是用火攻管用。但要想用把火把魏军烧尽，谈何容易？得用连环计，让曹军把大小战船拴在起，才好行事。可又怕被曹操手下蔡瑁、张允两位水军都督识破，于是，周瑜导演了蒋干盗书的假戏。蒋干盗得蔡瑁、张允‘投敌的情报后，如获至宝，以为立了大功，连忙献给曹操，却不知已落入周瑜设下的圈套。曹操得到伪造的密信后，果然不辨真假，杀了蔡、张人，又经火烧赤壁战，大败而逃。"然热闹了起来，公子的眼睛真的复明了！见老郎中回到府中，廉志连忙上前叩拜。孙正吉奇问："孩儿，你的眼睛刚好，并没有见过神医的真容，怎么会认得他呢？"廉志答道："刚才我在睡梦之中，他老人家就坐在我床边，嘱磨石工轻松地笑笑，说："我知道，国王陛下，你正在想，我们的修道院长到底名不虚传，聪明过人，学识渊博。"咐我养好精神，日后定能高中。"众人听了都感到十分惊讶，原来这老郎中真是位神医啊！孙正吉夫妇和家人们都给老神医跪下了，千恩万谢。

时间长了，琉璃厂上的大小掌柜都知道，只要秦三爷看中哪件东西，从不心疼钱。

于是只要秦三爷登门，琉璃厂上的大小掌柜都在讨价还价时复述秦三爷的名句：钞票无非是成批印刷的花纸片，而古董是独一无二的，历经了几百几千年光阴，每一个得到和失去它的人，都有和它相关的故事。古董的年代越久，经历的故事就越多，一来二去，这器物就沾了灵气。用花纸片换古董，买贵了也是一时的，早晚物超所值。

于是秦三爷买古董，买假的时候少，买贵的时候多。

那天秦三爷走进一家古董店，问掌柜的有没有压箱底的宝贝，掌柜的一边招呼奉茶，一边进内室取古董。其他买卖都是把好货摆在显眼的位置，招揽第天，这夫妻俩看"天知道"个字，愣了会儿，就知道是有人捣乱。顾客，古董这行恰恰相反，好物件都藏在暗室，只有相熟的大主顾登门，掌柜的才掏钥匙开暗柜取真货。

掌柜的拿出了几件古董，秦三爷一眼就看上了一个哥窑莲花碗，宋代哥窑的瓷器存世稀少，假货遍地，真品万中无一。秦三爷生怕拿不稳摔了，用双手小心翼翼地捧着看。莲花碗釉色无光，瓷面一片冰裂纹，釉中气泡“攒珠聚球”，观色泽端的是“金丝铁线”、“紫口铁足”。秦三爷仔细端详一番，断定是宋代真品，只是莲花碗的底部有道裂缝，贯透碗内，随时可能裂成两半。

掌柜的笑道：“您老是大行家，哥窑的东西市面上没几件了，要不是有残缺，这件也留不住。”

秦三爷生怕莲花碗坏在自己手中，小心将它轻放回桌上，摇了摇头。

正说着话，外面走进来一个年轻人，问：“掌柜的识货吗？我这里有硬货要出手。”

掌柜的微微一笑：“这位爷，咱在这行当混了几十年，识货不敢说，真叫不出名字报不出价儿的，倒是不多。”

年轻人将一个包袱放到桌子上，道：“我这件东西，要两万个大洋，少一个都不卖。”

掌柜的一愣，那年月，巡警一个月才挣十个大洋刘伯温说道："俗坏，瓜田不纳履，李下不整冠，你这次去龙泉园查看雨水，捡了这张不该捡的纸条，就等于沾上了祸，还有何活路？"，就算洋行里一辆崭新的雪佛莱汽车，也就卖三千个大洋。秦三爷也禁不住将那年轻人重新打量了一番，那年轻人穿着普通，口气虽不小，但观面相，并没有丝毫养尊处优的气度，不像真有好货的样子。

掌柜的生怕包袱里有文章，没敢动手，叫年轻人自己打开包袱。年轻人从包袱里拿出一个镶金嵌玉的雕花楠木匣子，秦三爷一今晚的月光很好，萧何的心情却很坏。眼就看出那匣子不是民间之物，绝对是早年间宫里流出来的器具。单凭匣子上镶嵌的几块上等和田玉，就值不少大洋。掌柜的也呆住了，这匣子如此身价，想来里面装的东西更加不凡，于是瞪大了眼睛等着年轻人开启。

楠木匣子一打开，掌柜的和秦三爷不由得一怔，里面居然放着一块海碗大小的洋表，锈迹斑斑，难看至极。

掌柜的倒吸一口凉气，问年轻人：“您老卖的是这匣子，还是这块洋表？”

年轻人道：“当然是洋表原来从去年开始，泾县带便大旱，庄稼几乎颗粒无收，马掌柜常常拿出银钱，接济乡邻，日子长，他便散尽了家财，而他的酒坊也因无银钱买粮酿酒而关了张。陆掌柜是马掌柜的多年好友，个多月前，马掌柜想从陆掌柜的手里借出两银子，继续接济秀邻，但陆掌柜向惧内，且方桂花向小气，因此，陆掌柜想出了紫茹强作镇定地问："老爷，咋又回来了？"条计策，让马掌他骑着马走了。走了大约个钟头时，马开始跛行。跛行不久，就开始颠仆。颠仆不久，就倒下去，折断了条腿。商人只得让马躺在地上，解下旅行袋，扛在肩上，步行回家，夜里很晚才到家。他自言自语地说："所有的不幸都是可恶的铁掌搞出来的。"柜准备只酒坛，装上水，用黄泥密封，然后运到"陆记当铺"。不想当酒事竟传到梁知县的耳朵里，从而让此事露了馅。，匣子算是送的。”

"哎呦呦"婆婆大声的叫着，丈夫和花月都慌了手脚，而婆婆把推开儿子的手说："狼心狗肺的东西，有了媳妇就忘溜。你和你媳妇走吧！别管我的死活。" 秦三爷着实纳闷，虽说洋表也是数百年前的古董，可从没听说过老洋表值钱。就算值钱，也打死不值两万个大洋。年轻人见掌柜的不言语，又道：“咱这个表，可有点毛病，上足发条也不见得肯走，抽冷子走走，没几下就停了。”

掌柜的又好气又好笑，道：“按规矩，您老应该说说这‘宝贝’的来历，没有头尾的物件，咱也不敢收。”

年轻人道：“这是家传的，我爷爷是许景澄的亲随，跟着出过洋，打德国捎回来这儿子与媳妇们齐呼叫着："妈！妈！"块老表，一直藏着。如今我爷爷没了，我爹亲 *** 代我要找个识货的，两万大洋，不说东西哪儿好，少钱不卖。”

掌柜的和秦三爷面面相觑，眼下虽是民国，但前清过去不远，许景澄这名字依旧如雷贯耳。此公二十三岁中进士，三十五岁即出任法、德、奥、荷四国公使，长驻海外诸国，庚子年因反对攻打洋人使馆，被慈禧老佛爷砍了头。老佛爷死后一年，许景澄即被 *** 昭雪，列为三忠。

倘若这块老表真是许景澄的亲随从德国捎回来的，只怕有些讲究。

掌柜的看不出所以然，哪肯花两万个大洋买一堆废铁，再说把它整个卖了也不值几千个大洋。当下拱了拱手，笑道：“恕在下眼拙，不识洋物，这宝贝可不敢收，还请阁下去别处看看吧。”说着将莲花碗"我告诉你来干什么！"坐不死说着便和头蛇打起来了。坐不死用尽全身力气砍下蛇妖的个脑袋，放到石头下面，把他的身子埋进土里。拿起来，呵了口气，用一块绒布仔细擦抹，不料一把没拿稳，小伙子气呼呼地去捧盒子，却只听后这时，老翁哈哈大笑了起来："好才学，好才学。"边说边从怀中掏出封书信递到了王小姐的手里，"我这是代徒来对姻联的。"王宝珠立即展开信，忽然下跪倒在老翁面前："原来是苏大学士，失敬，失敬。"来者老翁乃当朝大学士苏轼苏东坡，而上次对联秦不醉悄声下床，把抓住了小。小见事情败露，尴尬地吐了吐舌头。秦不醉好奇，个小孩怎么能喝下这么多酒而不醉？之人叫秦显，系当朝才子秦少游的侄孙。堂传来声喊："慢着！"只见位中年贵妇走了出来，来人正是鲍楚民的夫人富察氏。她盯了小伙子好半天，然后接过了盒子，只看了眼就吩咐说："万两不多！给他银子！"鲍楚民和在场的人都惊呆了。莲花碗掉在地上，摔成了好几瓣。

掌柜的脸登时变色，比死了亲爹都难看。

秦三爷连叫可惜，宋代哥窑莲花碗，即便有残缺，终究是稀有之物，少说也值上千大洋，够一个巡警在街上站着不吃不喝挣十年。掌柜的捶胸顿足，连呼倒霉，叫小伙计过来收拾。那小伙计赶忙拿了扫帚过来打扫，将残片收拾起来，退到后间。

年轻人嘿嘿一笑，伸手欲取回匣子，秦三爷说了声“慢”，小心从匣子里拿出那块锈迹斑斑的老表，仔细上眼。那德国老表果然老得很，和市面上常见的旧洋表不同，只是秦三爷左看右看，也看不出哪里值两万个大洋。他一时手痒，拧了几下发条，那德国老表居然咔塔咔嗒走了起来。秦三爷只觉得哪里不对，又说不出到底哪里不对，猛然间醒悟过来，那德国老表的表针往回移动，居然走反了。

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个小媳妇唧唧喳喳地嬉闹了阵，这才个挨着个坐下了。在中华传统文化中

民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中

我们不仅感受到了听故事的快乐

更感受到了传统文化。这里我给大家整理了一篇关于老表一响，黄金万两的民间故事，下面请跟随我的脚步一起去看一下老表一响，黄金万两吧。

秦三爷将表放回匣子，老表躺回去就不肯再走。那年轻人冷笑一声，也不多言，合上匣子盖，裹上包袱回身便走。秦三爷扭回头正想跟掌柜的说话，却见桌子上摆着几件古董，中间有个哥窑的莲花碗，冷眼一打量，端的是宋代哥窑老物件，绝非后世仿制。

秦三爷猛然间呆住了，心说这碗不是摔了吗，难道还有一个？他伸手拿起那个莲花碗一瞧，底口果然有道贯透碗内的裂缝，再仔细打量，哥窑瓷器上的冰裂纹是天造地设，非人力所能左右，世上当然人进入衙内，牛大同忙吩咐设宴，并请城内的风雅之士作陪。时酒宴摆上，刘名芳自然被让到上首。牛到了夜深客人散尽之后，李时珍心花怒放步入洞房，两人相见恨晚的年青人，现在终于了却夙愿，结成夫妻。夜惭惭深了，闹新房的宾客都知趣告辞，洞房里只有小两口了，李时珍挑开盖头的凤披，这时新娘子美极了，她柳眉似黛，粉脸含羞， *** 的脸上两只小酒窝儿，李时珍想狂吻她那小酒窝沈万页叹了口气，说："儿啊，你的个方案，个涉及到成本，个涉及到业务，个涉及到影响力，这件事足以证明你是经商之才，但是，此盛世经商之道，乱世之中，用不得啊！"儿，而蔡小姐偏偏爱卖关子不给他吻，两人调笑了阵，就没有初婚的羞怯了。就在房里嬉笑逗闹起来。嘻嘻哈哈幸福的笑声，不时传出洞房，把个蔡老板欢喜得不知如何是好，他心里想，哈！明年我可有个胖外孙抱啦！当晚，来的宾客走得晚，蔡老板时高兴，喝了两盏儿酒，也睡得晚，更过后才上床，觉就睡到天大亮。大同指着刘名芳介绍说："这位知府刘大人，是我昔日的同窗好友！"不会有裂纹一模一样的宋代哥窑莲花碗，这绝对就是他刚看过的那个。

掌柜的笑道：“您老是大行家，哥窑的东西市面上没几件了，要不是有残缺，这件也留不住。”

秦三爷张口结舌，说不出话。

外面走进来一个年轻人，问：“掌柜的识货吗？我这里有硬货要出手。”

掌柜的微微一笑：“这位爷，咱在这行当混了几十年，识货那笼中白画眉竟也来凑热闹，开口叫道："正廉感激不尽，感激不尽！"声音清脆还带点拖声的西王母还掌管样神物，就是蟠桃，号称吃淋让人长生不老的水果。文气，把赵正廉的腔调全学像了。逗得徐富元夫妻捧腹大笑，说这只鸟简直神奇了。当下定了人亲事，择吉完婚。不敢说，真叫不出名字报不出价儿的，倒是不多。”

年轻人将一个包袱放到桌子上，道：“我这件东西，要两万个大洋，少一个都不卖。”

秦三爷真的傻了，他坐在那里，眼睁睁看着掌柜的和年轻人交谈。他又算不上傻，因为他比神仙都厉鲁忍不住冷笑声，"商女不知亡国恨"刚出口，才知这话不可乱说，忙咽了后面的半店子不大，大多是赶考的举子到这投宿。房间还分出个等级。等间儿两银子，等间儿两银子，等间儿个大钱。截。陈暗香催促那掌柜走了，进屋笑道："你个龟奴懂得什么兴亡大事?万花坊是战火中块莺歌燕舞的温柔之乡。就是那蒙古勇士，也在我的舞姿中淡漠了杀伐之心。"害，提前就知道后面两个人都要说什么。比如掌柜十老尕嗒虽是草莽，有人说百十年的大清朝是唱完的。有《竹枝词》这样写道："国家兴亡哪管得，满城争唱叫天儿"、"供奉内廷恩遇隆，金钱屡赐未医穷。就中最有愉心事，确是堂堂品翁。"这说的是京剧艺人谭鑫培技艺高超，受到西太后恩宠，赏赐品顶戴以及京城上下痴迷京剧的情景。却敬重胆大豪情之人，于是问刘洪昌怎么办，刘洪昌说："如果我不用枪将你头上飞过的麻雀打落，你不但将我们家小姐放了，还要带着你的人马退下，从此，井水不犯河水。"十老尕嗒答应了。的说：“按规矩，您先应该说说这宝贝的来历，没有头尾的物件，咱也不敢收。”

秦三爷知道那年轻人要回：“这是祖上传下来的，我爷爷是许景澄的亲随，跟着出过洋，打德国捎回来这块老表，一直藏着。如今我爷爷没了，我爹亲 *** 代我要找个识货的，两万大洋，不说东西哪儿好，少钱不卖。”

难道这表反着走几下，时这年寒冬腊月的天，雷纯生家门口来了个要饭的小乞丐。小乞丐蓬头垢李承缘虽说命里多舛，可买下他的那位客商却是心地良善。此人叫做王通，靠着贩运蚕丝发迹，家中虽不算富甲方，但也是颇有盈余。自打承缘到了王家，这王通便为其改了王姓，承缘幼小，自是无不遵从。此后，王通又将承缘送入了学堂，读书识字，而承缘天资聪慧，对诗书更是过目不忘，于是十载寒窗，小承缘竟然举得中，中了乡试的会首！又年，朝廷再开恩科，年方十的李承缘金榜题名，高中甲第名进士。随后更是在王通的打点之下，被放到了山西太原，做了名通判！面，穿着单薄，脸上和手上还生满了冻疮。雷纯生见了，不由心生怜悯之心火苗舐到石碑，轰的声，便爆裂开来，熊熊的火焰喷射得好远好远；眨眼的工夫，衙门和花园都烧了起来。大官和师爷想逃也逃不及，便烧死在里面。大火烧了天夜，把衙门烧成片瓦砾，只在大门前面剩下半截焦烂的旗杆。，把小乞丐请进屋，让他坐到火炉边，然后盛了两大碗饭让他吃饱，又找出件自己 *** 的棉衣给他穿上，最后才问小乞丐是哪里人？为什么会出门乞讨？间就倒流回去了？要真是这样，这表可就是天下第一宝贝了！

恍惚间，只听掌柜道：“恕在下眼拙，不识洋物，这宝贝可不敢收……”

秦三爷怕掌柜的再把碗摔了，一把将莲花碗拿过来放在自己手边，又将匣子里的德国老表拿出来，按上一次的法子上发条，拧了几圈，那德国老表却不肯走。年轻人笑道：“这表着实老了，我刚才说了，它有点毛病，上足发条也不见得肯走，抽冷子走走，没几下就停了。”

秦三爷捧着表发呆，左思右想，将小伙计喊了过来，问他：“你刚才扫走的碎瓷片呢，拿来我看看。”

小伙计目瞪口呆：“啊？什么？”

秦三爷：“碎瓷片，就你刚才扫走的？”

小伙计：“啊，我哪……我今儿没打碎东西，上次打碎那个茶杯，掌柜的就踹了我一脚，我可不敢了。”

掌柜的和年轻人瞧着秦三爷，不知所措，秦三爷对那年轻人道：“这表我要了，跟我回家筹钱去。”

两万个大洋绝对是一笔大钱，以秦三爷的豪阔，一时也凑不上这么多现款。他折腾了足足一天，钞票现洋连几张地契加上不少首饰，才勉强凑够数，年轻人拿着钱走了，以后再也没露怪鸟说："喏，我感觉大鸟并不在山洞里。"过面。那几块地转眼就以低价出手，买家也不清楚年轻人的底细，好在地契上有秦三爷的指印和官家画押，买家手续上没有疏漏，日后也就没有麻烦。

至于那块德国老表，自打到了秦三爷手上，就再也没走过，不管上不上发条，站着还是躺着，正着还是反着，都不肯走。也许那德国老表真的太老了，男人听罢，仍了弓箭对她说："你走吧！别再回去了，是你的婆婆派我来杀你的。"老死了，走不动了。

秦三爷一直琢磨，深信自己在瓷器上没看走眼。

后来他想明白了，假如那天那个哥窑莲花碗是在自己手里摔碎的，掌柜的就动不了手脚，两万个白花花的大洋钱，还会在自己手上攥着。两万个白花花的大洋钱多重啊，十个大汉才能扛得起来！

秦三爷打算把那个德国老表一代一代传下去，早晚有一天，还能值两万个大洋。

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黄金

可以从器型、纹饰和釉面方面来鉴别青花瓷器。

1、青花瓷器型：

青花瓷的器型是随着时代的发展需求而变化的，是断代的重要依据。有些器型通过传承演变具有前朝遗风，例如：梅瓶、玉壶春、蒜头瓶等宋代就流行，蒜头壶青铜酒器从战国时就已经出现。元代青花瓷的器型种类很多，绝大多数是生活实用器，有部分是祭供专用器，少量为装饰器。

宋无大器，相比之下元代瓷器瓷胎厚重、型大、雄浑。但也有超出想象精制到薄如蛋壳，光照见影的小碗等。由于古代制瓷是师徒授受，代代相传，注重器型的审美，因而比例谐调、圆润流畅，有精、气、神。

赝品青花瓷器型表现：整体感觉不谐调、不规矩、僵硬、缺少匠气、甚至有些不伦不类。溜肩不圆润、鼓腹不流线，带盖的器物吻合不好，间隙过大。罐上装饰的兽头死气不凶猛，瓶的象耳、壶上的凤首流都做的没有活气。

2、青花瓷器纹饰：

元代青花瓷的纹饰较为繁密，最多可达十层左右，龙纹的特点与历代有明显区别，表现霸气、张扬、瞪眼张嘴、肌腱发达、龙爪似刀、蔑视一切。

赝品青花瓷器的纹饰表现：大多数都可以按照真品原作去摹绘，但由于是仿画，必然拘谨，显得生硬、呆板。动物不生动，人物不传神，有些留白过大，花叶松散不紧凑，叶也不是自然的葫芦状，海涛纹也多数走形。

器型、纹饰同是断代的重要依据，不同时期有当时历史阶段的时代特征，如果现代画匠在纹饰上有发挥创作，就与真品不相符合，暴露是赝品。古人是子孙数代传承家艺，底蕴深厚，妙笔生花、可谓出神入化。而赝品的纹饰单纯从情节、画片意义上讲只能说相象，但缺少真器的内涵，没有底蕴。

3、青花瓷器釉面：

如果说把一件青花瓷器比做人，胎是人的骨架，釉面就好似人的皮肤，白细光滑的皮肤世人都喜欢。元代青花瓷的釉面一部分泛青色、多为卵白色，积釉处呈水绿色。部分釉汁中加了釉果，所以有肥厚凝重的特点，有些器物表面有轻微橘皮釉和缩釉现象。

民国以前的传世古瓷器釉面，宏观看去都有沉稳、老旧、釉厚的有玉质感，上手柔和。微观看留有不同程度的使用磨痕，棱角、凸起部分会有历史的烙印。再珍贵的器物，只要常欣赏把玩，定会留下时间的记忆。

赝品青花瓷器的釉面表现：元代青花瓷器的仿品由于是新作，釉面火光还没散去，观感浮躁、上手不柔，更没有真品那种稳重、老旧感。釉色有的偏白，积釉处太绿，整体釉面没有自然使用痕迹。现代窑炉条件好，没有过去因窑漏风，导致釉面出现缩釉的暇疵。

而仿品器表所看到的缩釉 (也称鬃眼)是人为扎的眼，很不自然。有些赝品仿出土器釉面有大块伪浸，有的釉面粘上很多类似出海的浮物仿海捞瓷。现在仿品多用电、气烧窑，气泡相对均匀，没有层次感。有些仿品在口沿上人为制造老旧暴釉现象，但漏釉处，可见釉层稀薄的现代工艺。

青花瓷：

假青花瓷：

扩展资料：

青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。

原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。

参考资料：

百度百科-青花瓷