锦昊瓷砖怎么样
罗浮宫陶瓷为您解答:
鉴别优劣仿古砖的方法有很多,常用的是刮擦砖面、细看色差、测吸水率、听敲击声音等。测吸水率最简单的操作是把一杯水倒在瓷砖背面,扩散迅速的,表明吸水率高,在厨卫间使用就不太合适,因为厨房和卫生间常处于水环境中,必须用吸水率比较低的产品才行。好的产品用手敲击后发出清脆的声音,即使用硬物划一下砖的釉面,也不会留下痕迹,而且同批砖片色差非常小,光泽纹理也十分一致.
买瓷砖建议去当地建材市场看下,比较下质量花色等。瓷砖要买知名品牌产品,这样质量会有保障,售后服务等。如果看好牌子,可以在五一 ,十一等促销的时候购买。
“陶业长征”大数据,由中国建筑卫生陶瓷协会、中国陶瓷产业发展基金会、《陶瓷信息》报联合发布
2020年,山东省建成陶瓷砖(瓦)生产线144条,瓷砖日产能247.86万平方米。其中:
抛釉砖生产线48条,日产能79.35万平方米;
瓷片生产线44条,日产能104.35万平方米;
仿古砖(含木纹砖、小仿古砖)生产线23条,日产能28.6万平方米;
大板(900×1800mm及以上规格)生产线10条,日产能10万平方米;
中板生产线6条,日产能14.7万平方米;
其他(含瓷抛、厚砖、艺术砖、耐酸砖、广场砖、小地砖、釉面砖等)生产线12条,日产能10.86万平方米;
西瓦生产线1条,日产能18万片。
以下是山东省82家陶瓷厂家名录及主打品牌
注:①由于山东省陶瓷品牌过多,此处统计仅为陶瓷企业部分重点主打品牌,排序均不分先后;②统计数据截止到2020年12月,部分陶企产品后期因改线,最新情况与本文或有略微差异。
淄博市 陶瓷厂家和主打品牌
淄川区
企业名称:山东统一陶瓷有限公司
主打品牌:瓦伦蒂诺、潘帕斯、乐威
产品:仿古砖、大板、抛釉砖
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企业名称:淄博金卡陶瓷有限公司
主打品牌:格莱维亚、金卡
产品:厚砖、仿古砖
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企业名称:山东亚行陶瓷有限公司
主打品牌:鹰王、阿米亚
产品:抛釉砖、大板
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企业名称:淄博金狮王科技陶瓷有限公司
主打品牌:金狮王
产品:抛釉砖、仿古砖
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企业名称:淄博新博陶瓷科技有限公司
主打品牌:博艺、新丹利、怡佳居、佳美怡典、怡美天成
产品:抛釉砖
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企业名称:狮王陶瓷有限公司
主打品牌:狮王
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博卡普尔陶瓷有限公司
主打品牌:东鹏
产品:瓷片
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企业名称:山东顺为陶瓷有限公司
主打品牌:至简大道、佳贝佳、白色之美、陶本信、坤宇
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博锦昊陶瓷有限公司
主打品牌:白凡、朗朗、格律诗、切立尼、尚同、云居雁
产品:大板
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企业名称:山东远丰陶瓷有限公司
主打品牌:华御、领风
产品:抛釉砖
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企业名称:山东亮剑陶瓷有限公司
主打品牌:布鲁斯、万福园
产品:仿古砖
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企业名称:淄博舜元建陶有限公司
主打品牌:舜元
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博格伦凯陶瓷有限公司
主打品牌:蔷薇、格伦凯、百丽
产品:瓷片
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企业名称:山东天照建陶有限公司
主打品牌:天照
产品:广场砖、耐酸砖
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企业名称:耿瓷集团(淄博建陶工业园分厂及日日顺建陶产业园分厂)
主打品牌:耿瓷、齐都、玉玺、牺尊
产品:仿古砖、抛釉砖
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企业名称:淄博峰霞陶瓷有限公司
主打品牌:峰霞
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博九玉陶瓷科技有限公司(1)
主打品牌:九玉
产品:仿古砖
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企业名称:淄博九玉陶瓷科技有限公司(2)
主打品牌:贝诺尼
产品:仿古砖
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企业名称:淄博福来特建筑陶瓷有限公司
主打品牌:福来特
产品:瓷片
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企业名称:淄博市美泉建筑有限公司
主打品牌:美泉
产品:仿古砖、小地砖
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企业名称:淄博金亿陶瓷有限公司
主打品牌:缤丽人生、金亿、米罗印象
产品:大板、中板、抛釉砖
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企业名称:淄博唯能陶瓷有限公司
主打品牌:唯能
产品:中板、抛釉砖
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企业名称:淄博新金亿陶瓷有限公司
主打品牌:缤丽、路途
产品:瓷片
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企业名称:山东名宇陶瓷有限公司
主打品牌:名宇
产品:瓷片
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企业名称:山东万豪陶瓷有限公司
主打品牌:万豪时代、赛尔特、GXG、博古印象、唐辉、博洛贝尼
产品:抛釉砖
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企业名称:山东宏狮陶瓷科技有限公司
主打品牌:宏狮、优利高、艾丁格、帕伽罗、依美莱、弗伦西期
产品:抛釉砖
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企业名称:山东兴豪陶瓷有限公司
主打品牌:海澜之家、罗安娜、华煜、超元素、卡诺印象
产品:瓷抛砖
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企业名称:淄博博陶陶瓷科技有限公司
主打品牌:圣诺轩
产品:仿古砖
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企业名称:山东双狮陶瓷科技有限公司
主打品牌:金煜、琥珀、吉玛
产品:大板、抛釉砖
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企业名称:山东狮子王陶瓷科技有限公司
主打品牌:狮子王、索菲亚罗兰、粤狮、乐唯家、斐尔纳
产品:抛釉砖、仿古砖
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企业名称:淄博晶鼎建材有限公司
主打品牌:豪迈迪
产品:小规格艺术砖(人造石材、大型壁画)
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企业名称:山东远鹏陶瓷有限公司
主打品牌:佳粤
产品:抛釉砖
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企业名称:山东国润陶瓷有限公司
主打品牌:国润、皇冠、欧润泽、乾瓷
产品:中板、抛釉砖
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企业名称:淄博顺昌陶瓷有限公司
主打品牌:华御、领风
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博博冠瓦业有限公司(停产1年以上)
主打品牌:博冠
产品:西瓦
张店区
企业名称:淄博京齐力陶瓷有限公司
主打品牌:京齐力、伊罗丹妮
产品:大板
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企业名称:淄博智联陶瓷有限公司
主打品牌:神州行
产品:大板
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企业名称:淄博华瑞诺建材有限公司
主打品牌:瑞诺
产品:瓷片
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企业名称:淄博鲁中建材总厂
主打品牌:万通、百思买
产品:瓷片
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企业名称:淄博天佳陶瓷有限公司
主打品牌:天佳陶瓷
产品:瓷片
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企业名称:淄博华岳建陶有限公司
主打品牌:玉美天成、盛世华韵、佛奥迪、西班牙蜜蜂
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博东岳实业总公司建材厂
主打品牌:斯格米
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博金斯威建筑陶瓷有限公司
主打品牌:新布伦、金凯威、金堡丽
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博嵩岳建陶有限公司
主打品牌:嵩岳
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博恒岳建陶有限公司
主打品牌:恒岳
产品:抛釉砖
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企业名称:淄博兴岳建陶厂
主打品牌:睿翼、康乃馨
产品:瓷片
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企业名称:淄博强强建陶有限公司
主打品牌:五星强强、马克陶
产品:抛釉砖
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企业名称:山东德惠来装饰瓷板有限公司
主打品牌:薄斯美
产品:瓷板
临沂市 陶瓷厂家和主打品牌
罗庄区
企业名称:临沂坤宇陶瓷有限公司
主打品牌:蔓诗兰、欧浦莱
产品:瓷片
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企业名称:临沂新朗宇陶瓷有限公司
主打品牌:金艾迪、唯陶砖家
产品:瓷片
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企业名称:临沂顺辉瓷业有限公司
主打品牌:世纪行、帝尊
产品:瓷片
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企业名称:临沂仁轩建筑陶瓷有限公司
主打品牌:欧雅菲、粤米亚
产品:瓷片
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企业名称:临沂东宇建陶有限公司
主打品牌:东宇、惠派
产品:瓷片
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企业名称:临沂宏宇脚线厂
主打品牌:金乐陶
产品:艺术砖、K金砖
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企业名称:山东华宇国际控股有限公司
主打品牌:志强
产品:中板、大板
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企业名称:临沂沂州建陶有限公司
主打品牌:剑牌、福美达、福景玉
产品:中板、抛釉砖、瓷片
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企业名称:临沂连顺建陶有限公司
主打品牌:连顺
产品:瓷片
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企业名称:临沂金昌建筑陶瓷有限公司
主打品牌:都蓬、罗马瓷韵
产品:瓷片
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企业名称:临沂画漫天背景墙有限公司
主打品牌:画漫天
产品:背景墙
兰陵县
企业名称:临沂双俊建陶有限公司
主打品牌:福达嘉
产品:瓷片
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企业名称:临沂华宸陶瓷有限公司
主打品牌:金中玉、冠军风度
产品:仿古砖
高新区
企业名称:山东省东森陶瓷有限公司
主打品牌:可米亚
产品:瓷片
平邑县
企业名称:临沂金灿陶瓷有限公司
主打品牌:金灿
产品:瓷片
莒南县
企业名称:山东宇达建材有限公司
主打品牌:多来宝、今亿陶
产品:抛釉砖
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企业名称:临沂明阳建材有限公司
主打品牌:萨玛特、文朗
产品:抛釉砖
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企业名称:山东瑞达陶瓷有限公司
主打品牌:格润、法米亚
产品:抛釉砖、瓷片
沂水县
企业名称:临沂程宇建陶有限公司
主打品牌:尚美风采、诗柏轩
产品:瓷片
郯城县
企业名称:临沂宏都建陶有限公司
主打品牌:朗度
产品:抛釉砖、瓷片
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企业名称:临沂大将军建陶有限公司
主打品牌:佳贝特
产品:抛釉砖、瓷片
潍坊市 陶瓷厂家和主打品牌
企业名称:诸城紫阳陶瓷有限公司
主打品牌:洛克威
产品:瓷片、抛釉砖、仿古砖
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青岛市 陶瓷厂家和主打品牌
企业名称:青岛华都新型材料有限公司
主打品牌:懋隆
产品:木纹砖、仿古砖
烟台市 陶瓷厂家和主打品牌
企业名称:信益(蓬莱)陶瓷有限公司
主打品牌:冠军
产品:抛釉砖、釉面砖、仿古砖
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威海市 陶瓷厂家和主打品牌
企业名称:山东华帝缘新材料有限公司
主打品牌:景意陶
产品:中板、抛釉砖
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泰安市 陶瓷厂家和主打品牌
企业名称:泰安市俊尚陶瓷有限公司
主打品牌:久鑫、俊尚
产品:瓷片
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济宁市 陶瓷厂家和主打品牌
企业名称:山东亿豪陶瓷有限公司
主打品牌:唐纳德、北粤
产品:抛釉砖
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滨州市 陶瓷厂家和主打品牌
企业名称:山东玉马新材料有限公司
主打品牌:卢格瑞斯
产品:仿古砖
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企业名称:顺通建筑陶瓷有限公司(一厂)
主打品牌:顺通
产品:瓷片
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企业名称:顺鑫建筑陶瓷有限公司
主打品牌:古粤
产品:瓷片
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企业名称:顺通建筑陶瓷有限公司(二厂)
主打品牌:顺通
产品:瓷片
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企业名称:永顺建筑陶瓷有限公司
主打品牌:俊翔
产品:瓷片
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企业名称:山东联众陶瓷有限公司
主打品牌:凯越、富丽莎
产品:瓷片
山东省82家陶瓷厂名录及其主打品牌展示完毕。
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“三山”指广东佛山、山东博山、河北唐山:
“一海”指上海,包括江浙地区;
“两江”一指四川夹江,包括川渝地区,二指福建晋江,泛指福建省
山东内的有的淄博的博山
淄川在山东名气比较大
临沂的罗庄区,也是产区,不过主要是省内销售,以上是山东省最大的几个工业区
关于青瓷诗句 1.关于青瓷的诗句
质韫珠光堪作鉴,纹镂花鸟具传神
盛得朱樱千万颗,满盘琥珀为生辉.
细纹如拟冰之裂, 在玉壶中可并肩.
青白釉传色泽美,方圆形似器容珠
色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤
陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光.
鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红.
何止珠山留劲腕,早传春色满人间
雨过天晴云破处,者般颜色做将来.
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来.
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯
雨过天青云破处,这般颜色做将来.
何年碧像灵岩栖,踏碎琼瑶尽作泥.
烨烨宝光开佛土,晶晶白气压丹梯
——明.陈凤鸣
宜兴窑与诗
和梅公仪赏茶
宋·欧阳修
寒侵病骨惟思睡, 花落春愁未解醒.
喜共紫瓯吟且酌, 羡君潇洒有余情.
2.有关青瓷的诗词有哪些
1、《中秋夜作》——当代钱钟书
补就青瓷转玉盘,夜深秋重酿新寒。
译文:修补好的青瓷,就像玉盘那样洁白晶莹,夜深了秋意更浓,气候开始转冷。
2、《送赵彦修》——宋代李吕
临行尚作半日留,满泛青瓷话离别。
译文:要走了还在朋友家呆了半天,在青瓷杯里倒满酒,共同谈论就要离别的事情。
3、《道旁店》——宋代杨万里
路旁野店两三家,清晓无汤况有茶。
道是渠侬不好事,青瓷瓶插紫薇花。
译文:村外偏僻的道路旁有两三家茶摊,清晨拂晓,摊主们还没有烧起热水,茶,就更未来得及准备了。说是田间的农夫不爱多事,可是,看,青瓷瓶中的一束紫薇花却是哪位农人趁着拂晓刚刚摘下的。
4、《饮茶歌诮崔石使君》——唐代皎然
越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
译文:越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。青瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
5、《秋日三首·其二》——宋代秦观
月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。
译文:碾好的月团用青瓷碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
3.关于“青瓷,瓷器类”的诗句有哪些
关于“青瓷,瓷器类”的诗句:
1. 《秋日三首 其二》
宋代:秦观
月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。
译文:碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
2. 《饮茶歌诮崔石使君》
唐代:皎然
越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
译文:越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。
白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
3. 《天香·咏龙涎香》
宋代:王沂孙
红瓷候火,还乍识、冰环玉指。
译文:龙涎装入红瓷盒后用文火烘焙,又巧妙地制城经营的指环。
4. 《进艇》
唐代:杜甫
茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
译文:把煮好的茶汤和榨好的甘蔗浆,用瓷坛来盛装也不比玉制的缸来得差,放在艇上可以随取随饮。
5. 《又于韦处乞大邑瓷碗》
唐代:杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。
4.形容“青瓷”的诗句有哪些
1. 《虞美人》
宋代:谢逸
角声吹散梅梢雪。疏影黄昏月。落英点点拂阑干。风送清香满院、作轻寒。
花瓷羯鼓催行酒。红袖掺掺手。曲声未彻宝杯空。饮罢香薰翠被、锦屏中。
2. 《朝中措(茶)》
宋代:曹冠
春芽北苑小方珪,碾畔玉尘飞。金_春葱击拂,花瓷雪乳珍奇。
主人情重,留连佳客,不醉无归。邀住清风两腋,重斟上马金卮。
3. 《望江南(茶)》
宋代:吴文英
松风远,莺燕静幽坊。妆褪宫梅人倦绣,梦回春草日初长。瓷碗试新汤。
笙歌断,情与絮悠扬。石乳飞时离凤怨,玉纤分处露花香。人去月侵廊。
4. 《朝中措》
宋代:杨无咎
杯盘狼藉烛参差。欲去未容辞。春雪看飞金碾,香云旋涌花瓷。
雍容四座,矜夸一品,重听新词。归路清风生腋,不妨轻捻吟髭。
5. 《摊破浣溪沙(汤词)》
宋代:周紫芝
门外青骢月下嘶。映阶笼烛画帘垂。一曲阳关声欲尽,不多时。
凤饼未残云脚乳,水沈催注玉花瓷。忍看捧瓯春笋露,翠鬟低。
5.描写“青瓷”的诗句有哪些
1. 《中秋夜作》
年代: 当代 作者: 钱钟书
补就青瓷转玉盘,夜深秋重酿新寒。
不知何处栏干好,许我闲凭借月看。
2. 《送赵彦修》
年代: 宋 作者: 李吕
六月红尘如火烈,朝来一雨炎威歇。
渐看苹末起凉颸,推上冰轮作清绝。
王孙叱驭欲何之,直向铨曹射佳阙。
天生良才必有用,岂应付与咐等埒。
几载低头丐祠禄,岁寒颇获固穷节。
傥逢佳士重荐论,平视朝绅可颃颉。
顾我幽居苦羞缩,却扫柴门学藏拙。
每向水边狎鸥鸟,未遑郊外习绵蕝。
君能脱略时从游,尝鼎一脔端可别。
临行尚作半日留,满泛青瓷话离别。
秋风若遇南飞鸿,好寄一声慰骚屑。
3. 《七律.青花瓷》
曾勾浮云隐青日,更添霁雾遮旧瓷。
但看晓风红叶里,微朦初雨绕花枝。
4. 《煎茶诗》
宋·苏轼
活水还将活火烹, 自临钓合吸深情。
大飘贮月归春瓮, 小勺分江入夜瓶。
5. 《赠昊十九》
明·李日华
为觅丹砂到市廛, 松声云影自壶天;
凭君点出琉霞盏, 去泛兰亭九曲泉。
6.关于制瓷的诗句谚语等
关于制瓷的诗句谚语等
白玉非为宝,千金我不须,
怀念千张纸,心藏万卷书。——酒壶题诗
竹有擎天势,苍松耐岁寒。
梅花魁万卉,三友四时欢。——雍正景德镇御窑“岁寒三友”松竹梅
九秋风露越窑开,
夺得千峰翠色来。——越窑的青瓷
大邑烧瓷轻且坚,
扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪,
急送茅斋也可怜。——邢窑白瓷
歇后语
1、
瓷窑上的瓦盆儿 —— 一套一套
2、
同窑烧的缸瓦 —— 一路货色
3、
宜兴夜壶 —— 好一张嘴
4、
猪八戒吃碗碴 —— 满嘴尽是词(瓷)
5、
板倒大瓮扫小米——摸到底了
6、
磨眼里放碗片——推辞(瓷)
7、
瓮里浇木炭——有火无处发
8、
摔破的瓷盘于——对不到一块儿
9、
碎了碟子又打碗——气上加气
10、
锅碗的戴眼镜——净找碴儿
西夏是由党项族首领李元昊在公元11世纪建立的地方割据政权,国号大夏,因其地域在今日宁夏及内蒙古、甘肃、青海等省部分地区,于北宋之西,故北宋时称之西夏。西夏瓷器即指在其辖区内生产烧造的瓷器。关于西夏瓷器古文献中不见记载,有铭文纪年的瓷器更为罕见,使人们对其了解甚少。很长一段时间,人们常将其与山西雁北地区一些窑口生产的瓷器相混淆。为了探究西夏瓷,还西夏瓷本来面目,近四十年来考古工作者在宁夏、甘肃等地进行古瓷窑址普查,发现西夏窑址五处。并于1976年、1986至1987年对宁夏银川西郊缸瓷井窑及灵武县瓷窑堡窑和回民巷窑进行正式考古发掘,发现窑炉和作坊遗址多处,出土西夏至元代的可复原瓷器数千件。大量的瓷器标本使我们对西夏瓷器有了进一步了解和认识。本文在对西夏瓷器造型特征、纹饰内容、装饰手法进行全面总结的基础上,力求通过对比的方法找出西夏瓷器与北宋磁州窑瓷器在器物造型、纹饰内容、装饰手法及装烧方法等方面存在着一定的渊源关系,从而对西夏瓷器的起源及在中国陶瓷史中的地位,谈点粗浅认识。
一、西夏瓷器的主要特征
西夏瓷器有粗细之分。粗瓷即胎土未经洗练,胎土中含一定量的砂,胎色泛红,器壁较厚。主要器形有瓮、缸、釜等器。细瓷胎土经洗练,胎质细密,胎色浅黄或灰白,器壁略薄。主要器形为碗、盘、罐、壶、瓶、钩等生活用具及板瓦、滴水等建筑用材。西夏瓷器釉色主要以黑(褐)、白釉为主,也有少量青、紫、茶叶末及姜黄釉色,其中白瓷质量普遍较高,精品明显多于其它釉色瓷器。这一现象的出现,可能与西夏人崇尚白色有关。西夏瓷器种类按用途可分为生活用器、文房用具、娱乐用品、雕塑艺术品及建筑用材等。常见器形有碗、盘、壶、瓶、罐、盆、灯、帐钩、砚、铃、牛头埙、棋子、板瓦、滴水、供养人、骆驼、马、鸡、鸭等等。除此以外,还出土有不少骆驼、马的素范,说明此时骆驼、马已能够翻模成批生产。由此可见西夏瓷器已作为商品在其境内广为流传。据不完全统计1956年至1986年在宁夏、内蒙古、甘肃、青海等地先后出土上百件西夏瓷即是很好的证明。
据考古调查发表资料可知,烧造西夏瓷的窑址主要集中在宁夏银川西郊贺兰山下及灵武县一带,在甘肃省武威也发现西夏古瓷窑址一处,这是目前发现中国西北边陲最远的一处古瓷窑址。西夏瓷窑地处西北大漠地区,是由党项人具体经营管理,因此其产品造型设计、纹饰题材、装饰手法均表现出较强的民族风格与特点,将这些民族风格与特点集聚一起,便形成西夏瓷器特征。富有西夏民族特征的瓷器,突出表现在以下三方面:
1、造型新颖独具特色
西夏瓷器品种繁多,其中剔刻釉扁壶、四系瓶、帐钩、纺轮、牛头埙独具特色。它们造型设计与党项人的游牧生活密切相关。扁壶从早期到晚期一直生产,产品数量大,制作精美,也是西夏以外其它烧瓷窑口所不见的,是西夏瓷器中最具代表性的典型器。扁壶有两种,较大者为圈足扁壶,壶口小、颈短、腹扁圆,是由两个浅腹钵对接粘合而成,其接缝处常以附加堆纹进行弥合,腹侧上下分别置两耳或四耳,腹部中央有圆形圈足。该壶造型设计合理,口小腹大,壶中盛酒、水或奶不易溢出。圈足置腹中央,只要将口塞住,壶可平放,这样重心矮,加之有圈足支撑非常稳妥。腹侧有耳可供穿带,将带系壶附于马背,出游狩猎时携带安全方便。另有一种小型扁壶,其器形与大型扁壶相似,不置圈足,体态轻盈,腹侧置双耳,穿带随身携带简便实用。扁壶无论大小,设计合理制作精美,体现了党项人的聪明才智。
四系瓶(多系瓶),小口圆唇微外侈,束颈斜肩,长圆腹,圈足平底,肩腹交接处置对称四耳(或多耳),其腹大口小,是盛水、奶的理想用具。若将多耳穿带,可以提拎,简单实用。
瓷铃、帐钩是西夏瓷中的特殊产品,也是游牧民族生活中的必须品。时与西夏并存的辽国契丹人是中国东北部的游牧民族,其辖区内曾出土过铜铃、钩等用具。西夏地处西北大漠,这里煤矿资源丰富,铜、铁矿产稀少,西夏人因地制宜想出以瓷铃、钩代替金属铃钩应该是个创举,它不仅巧妙解决没有金属制品的困难,同时为制瓷业开创了新思路。
牛头埙是瓷埙的一种,形似牛首故称之牛头埙。其正面有二孔,顶部有一孔,吹之能发出美妙的声音。牛头埙作为一种乐器,深受草原民族的喜爱。它的出土不仅表现出西夏人善于创新的智慧,同时也展现出西北游牧民族追求美好生活的情感世界。
西夏瓷中有大量建筑用瓷,如瓦当、筒瓦、滴水和各种脊饰瓦件等,其中大部份建筑构件为素烧,有些板瓦、滴水挂黄釉,脊饰多施黑釉。特别值得提及的是白釉板瓦,制作精巧别致,其胎质细腻,上下基本等宽,厚薄相同,断面略有弧度,面微凸,施釉前挂有白色化妆土,釉色白中泛青有光泽。白釉板瓦尺寸不尽相同,总体规格相一致。西夏瓷器中大量建筑用材的出土,不仅为研究西夏建筑提供了珍贵的实物资料,同时表示出西夏党项民族的社会经济、文化生活正在发生着根本的变化。
2、装饰技法
西夏瓷的装饰技法,有刻釉、刻花、刻化妆土、剔釉、剔刻化妆土及少量印花及白釉黄褐彩等。其中刻釉多用于黑(褐)色釉器,以刻花部分露出胎色与釉色间的色差,起到装饰作用。刻花即在施釉前在阴干的胎体上用刀刻出花纹,然后施透明釉。由于胎体较暗烧成后呈淡淡青色,胎釉反差不十分鲜明,因此刻花瓷出现数量较少。西夏瓷器中以剔刻釉、剔刻化妆土为多见。剔刻釉技法在北宋初期磁州窑已经使用,如黑剔花枕、罐等。之后中原一些窑口也采用此种方法装饰瓷器,但所占比例不大。西夏灵武窑在承袭磁州窑此项工艺时运用得比较普遍,绝大部分壶、瓶、罐、钵都以剔花进行装饰,而且在表现手法上富有创意,具体可归纳为三点:其一,在粗胎上施釉,然后根据创意划好花纹,剔掉花纹以外的地,露出胎的真实面貌。其二,在粗胎上挂好白色化妆土,再划出花纹,然后剔刻掉花纹以外的化妆土,施透明釉,入窑烧成后深色的地上呈现白色花纹,朴素美丽。其三,施化妆土和不施化妆土同时并用于一件器物上,有个别褐釉剔刻花经瓶胎体粗,肩部宽斜不挂化妆土,腹部瘦挂化妆土,并剔出大朵牡丹花,地露出化妆土,近足部饰划纹一周。此装饰设计新颖,刻划手法精湛,肩、腹颜色反差理想,花纹层次分明,有意想不到的装饰效果。
另外,采用开光装饰瓷器是西夏瓷器最突出的特征。开光是古代祖先把对光的认识与感情以艺术手法予以表现。此种装饰最早在北宋时期,以白釉绘黑彩的形式用于枕面装饰,黑白强烈反差衬托花纹很醒目。在西夏瓷器中壶、瓶、罐、碗、盆、钵无所不用开光,其比例之大是其它窑口无以伦比的,而且开光不拘一格,有菱花形、连弧形等。开光全部采用剔刻技法,即开光内剔掉花纹以外的地,露出浅色的胎,开光外划满斜道纹或水波纹,以突出开光内花纹有浅浮雕之感,艺术效果极佳。
3、纹饰题材
西夏瓷器纹饰题材内容丰富,有植物纹、动物纹、图案纹及反映民间生活习俗的纹饰。植物花纹以牡丹为最多,可分三种:缠枝牡丹、串枝牡丹、折枝牡丹,多用于扁壶、经瓶和深腹罐上。少量莲花纹、菊瓣纹、石榴纹用于经瓶或滴水上。动物纹有鱼、鸭、蜜蜂和鹿纹。其中鹿衔牡丹或莲花很有情趣,鹿为瑞兽,莲花牡丹象征吉祥富贵,西夏人将鹿与莲花、牡丹巧妙结为一体,在表达美好愿望的同时也展现了党项人粗犷的胸怀和奔放的感情。反映民间生活习俗的题材虽然发现不多,但颇具民族韵味。如灵武窑出土小口深腹瓶,腹部中央刻一马驮一朵盛开的莲花,其上立幡旗,马前有一奔跑的猎犬,犬前有一只挣扎的肥鹅,其上方有一展翅的雄鹰,鹰前方有一只逃命的野兔。马后方似刻划一只靴子和靴垫。靴子和靴垫反映人死后要走向祖灵的思想。 该罐整幅画面纯真稚拙,异常生动,真实地反映了党项人出游狩猎场面和游牧生活的浪漫与欢乐,同时也有希望死后能象生前一样享受生活的强烈愿望。
宋金时以磁州窑为首的北方窑口,普遍流行婴戏纹饰,婴儿形态稚嫩甜美,代表人们对未来美好生活的追求,很受喜爱。西夏灵武窑也出土有一块刻划婴儿纹饰的残瓷片,婴儿作秃发状。另外该窑出土一些男性供养人均秃发,明显与中原及其它少数民族不同。据《续资志通鉴长编》一五○卷载:“元昊初制秃发令,先自秃发,及令国人秃发,三日不从令,许众杀之。”李元昊实施秃发令深入人心,这一点在西夏瓷器纹饰题材中也得到了真实的印证。
二、西夏瓷与磁州窑的关系
西夏灵武窑的发掘,使我们看到西夏瓷器的真实面貌,其中除部分白釉器为仿定器外,黑(褐)釉剔刻花器受北方最大民间窑场磁州窑影响较强烈。为了弄清它们之间的关系,不防将灵武磁窑堡窑出土西夏瓷器与较之稍早的北宋磁州窑中心窑场观台窑出土瓷器作简要比较:
1、器物造型:
北宋磁州窑产品丰富,除日常生活用品碗、盘、罐、炉、瓶外,还生产有陈设瓷花口瓶、玉壶春瓶等。上述的某些器形在西夏灵武窑中也能找到近似器。黑釉双耳罐是北宋磁州窑常见器,直口圆唇、鼓腹、圈足平底。类似黑釉双耳罐在灵武窑早期也能找到,只是口微敛、腹略显长圆。(图十)白釉炉是北宋磁州窑较具代表性的创新产品,早期小口、宽平沿、深腹高圈足,晚期出现广口三足炉。此两种炉在西夏一期均能找到相似黑釉器 。葫芦瓶是北方磁州窑系普遍生产的一种器形,因形似葫芦而得名。磁州窑葫芦瓶多带双耳,西夏葫芦瓶无双耳,似便于束腰拴系,更符合游牧民族生活习俗。 花口瓶是北宋磁州窑创新烧制的陈设用瓷,初为平底,北宋末期至金始有圈足,器形逐渐变高,典雅秀美。西夏花口瓶造型特征晚于北宋与金同步,但磁州窑风格明显。 玉壶春瓶作为陈设用瓷,北宋时中原一些窑口均有生产。北宋磁州窑玉壶春瓶长颈圆鼓腹、圈足。灵武窑玉壶春瓶最大腹径靠下,时代稍晚,与金代磁州窑玉壶春瓶更接近。
2、纹饰题材
磁州窑的纹饰题材多取自民间日常生活中所见所闻,内容极富民间色彩。题材有花卉、飞禽、人物山水,其中花卉题材中以牡丹花为最多。北宋时期牡丹以折枝最具特色,其形式设计为牡丹花朵左右两侧有花叶衬托。西夏瓷器中90%纹饰为折枝牡丹,折枝花朵较大,左右两侧由花叶衬托,图案构思与磁州窑基本相同,表现手法写实性强,更显形态逼真。(图十五)
纵观上述比较分析,不难看出西夏灵武窑早期发展阶段,受北宋磁州窑制瓷工艺影响较深,有些器形花纹、装饰手法、装烧方法相接近,说明两窑口关系密切,有一定的渊源关系。但西夏灵武窑中最具代表性典型器扁壶、四系或多系瓶、帐钩、板瓦等是当时其它窑口所不见,由此可见,灵武窑的制瓷工匠在学习模仿名窑产品的同时,也注意将制瓷工艺与本民族文化相结合,创造出适合本地区本民族生活习俗的有代表性的新器形。并且在花纹的装饰上大量使用开光,利用胎釉间的强烈反差突显花纹立体效果,在开光外布满斜道纹或水波纹,突出党项民族与众不同的独特风格。因此,西夏瓷器是中国陶瓷百花园中最具地域特色和鲜明民族风格的一枝奇葩。
三、关于西夏瓷器的起源
建立西夏王国的党项人,原本是散居在青海一带的拓跋氏后裔。据《旧唐书党羌传》载“唐初吐蕃强盛,拓跋氏渐为所逼,遂请内徙,始移其部落于庆州(今甘肃庆阳)”。内徙庆州后,与中原内地接触机会增多,对党项民族的封建化进程起了极大的推动作用,他们逐步开始半农半牧的新生活。与中原汉人及东北部契丹人相比,党项人还是处于相对落后的状态。党项人不会耕作,更不会烧制瓷器,经济文化相对落后的民族,何以在西夏时突然能够建窑烧瓷?关于西夏瓷器的起源,目前由于无古文献记载,只能借助历史与考古资料加以分析推断。对于这一问题有学者推测认为“是西夏占领晋北沿黄河一带地区,时间虽短,在撤退时把河曲等窑场部分匠人掠走,以后发展了西夏制瓷手工业”。此话不无道理。因为在历史上后进民族占领先进地区时,采取劫掠手段将先进民族的工匠掳走为其服务的事屡见不鲜。如活动在中国东北地区的契丹人,也是逐水草而栖的游牧民族,公元916年建立契丹国(后称大辽)。据辽史载,太祖阿保机曾“南攻燕蓟……以所俘人户散居潢水之北”“建临潢县”。后皇太子率王郁略地定州,俘虏甚众。辽世宗时“以定州俘户置弘政县”。从中可看出,辽初契丹人曾数次进犯中原定州等地,每次均劫掳大批有技能的汉人工匠,归其帐下,为其所属,并将所俘汉人置新的州县,使其从事农业或重操旧业。五代人胡峤著《陷虏记》载“上京……西楼有邑屋市,肆交易,无钱而用布,有绫锦、诸工作、宦者、翰林、使术、教坊、角抵、僧尼、道士等,皆中国人而并、汾、幽、蓟之人尤多”。被契丹人掠走的汉人中肯定有制瓷工匠,上述史书中虽未说明,但辽代早期建造的上京及后来中京附近的赤峰都发现有烧造辽瓷的窑址,辽墓中也曾大量出土辽瓷。考古与史料相互印证,契丹人劫掳汉人制瓷工匠已成不争的事实。党项人数次入侵北宋,有否劫掳有技能的汉人工匠,史无记载。毅宗谅祚时(公元1049—1067年)西夏开始变强盛,司马光著《涑水记闻》中载:谅祚曾向北宋朝廷讫取“工人”,遭宋仁宗拒绝。由此可推断,党项人入侵中原没能向契丹人那样掳走各种有技能的汉人。后来随着其势力强盛和对奢侈生活的追求,才想到向北宋朝廷索取技能工人为己服务。另外在西夏辖区内,考古调查均未发现西夏早中期的瓷窑遗址,说明西夏中期之前党项人没有建窑烧瓷。崇宗乾顺时(公元1087—1139年)西夏与北宋战争减少,经济得到较大发展。至仁宗仁孝(公元1139—1193年)时,西夏政治、经济变得强大,为西夏鼎盛时期。此时辽被女真人建立的金所取代。公元1127年金灭北宋,占领淮河以北广大地区。在北方金与西夏友好相处达80年,此时西夏人是否向金人讫取“工人”文献无记载,但从宁夏灵武古瓷窑址的考古发掘中似乎能找到答案。据《宁夏灵武窑发掘报告》中出土瓷器可分五期。一期时代为西夏中期偏晚,即崇宗晚期及仁宗前期。二期时代为西夏晚期,即割剧政权走向衰落后30年。三期为元代,四、五期更晚。因三期以后器物虽与一、二期有承袭关系,但时间晚于西夏,这里不多谈。西夏瓷始烧年代为崇宗晚期或仁宗初期,即北宋刚刚灭亡,金人刚刚占领淮河以北之际,为了巩固政权,金与西夏友好相处来往频繁,其时是否派遣制瓷工匠北出塞外到银川平原虽不得而知,但灵武窑一期瓷器即是始烧起源期又是繁荣期,文化堆积厚,延续时间长,种类丰富,而且有些器物造型、花纹内容、装饰手法、装烧方法均能与磁州窑找出一脉相承的内在联系。开始建窑烧瓷初期产品种类之多、质量之好、成型烧造技术之成熟,如若没有外来技术支持是难以想象的。因此从该窑始烧年代及制瓷技术分析应是在金初得到河北磁州窑系工匠们的技术支持,西夏瓷器才得以烧制成功。当然也不能排除中原一带的制瓷工匠们为躲避战乱,举家北迁到边远少数民族地区与之杂居,更何况古灵州(灵武窑附近)毕竟是西北地区要塞名城,政治、经济比较发达,离古都长安不十分遥远。由于其地处宁夏平原,地形平坦,饮水方便,加之这里产煤,蕴藏有丰富的制瓷原料,一旦条件成熟,瓷业便可立即如雨后春笋般蓬勃发展。
四、西夏瓷的历史地位
西夏王国作为地方割剧政权与中原宋朝保持着密切的政治、经济、文化方面的联系,西夏文化就是在吸收借鉴汉文化的基础上发展起来的一种民族文化。西夏瓷器作为西夏文化的重要组成部分,受中原磁州窑系影响,并结合本民族的文化习俗创建发展出粗犷质朴,极具党项民族特色的瓷器。近些年在内蒙、甘肃、青海等地都出土有西夏瓷器。这些瓷器与灵武窑早期瓷器相一致,说明西北边疆地区自古以来与中原息息相关,也证实历史上西北地区曾有制瓷规范。
关于瓷器的诗句有:
1、《题与陶瓷馆》郭沫若
后来居上数东洋, 夺取万邦瓷市场;
年进美金七千万, 数逾赤县十番强。
花纹形式求新颖, 供应需求费数量;
国际水平应超越, 发扬光烈陈堂堂。
2、《题与艺术瓷厂》 郭沫若
中华向号瓷之国, 瓷业高峰是此都;
宋代以来传信誉, 神州而外有均输。
贵逾珍宝明逾镜, 画比荆关字比苏。
技术革新精益进, 前驱不断再前驱。
3、《初到景德镇》董必武
昌南自昔号瓷都, 中外驰名誉允孚。
青白釉传色泽美, 方圆形似器容珠;
艺精雕塑神如活, 绘胜描摹采欲敷;
技术革新求实用, 共同跃进是前途。
4、《游景德镇》 谢觉哉
配料调色细且精, 塑形绘影艺超群;
方知日用寻常品, 曾费劳工无限心。
风格"四如"传古代, 车轮载誉越重瀛;
瓷都跃进今方始, 量质都须加倍成。
5、《咏景德镇兀然亭》 明·缪宗周
陶舍重重倚岸开, 舟帆日日蔽江来;
工人莫献天机巧, 此器能输郡国材。
1. 郭沫若(1892一1978),男,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一,中国科学院首任院长,中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。
2. 谢觉哉(1884年-1971年)原名谢维鋆,字焕南,别号觉哉,湖南宁乡人,中国共产党优秀党员、“延安五老”之一、无产阶级革命家、政治家、杰出的社会活动家、法学界先导。
2.有关陶瓷的诗句、名言、词语、句子有关三峡的诗句
1.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
---李白《早发白帝城》
2.十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空
朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼月明中
----苏辙《巫山赋》
3.扁舟转山曲,未至已先惊
白浪横江起,槎牙似雪城
-----苏轼《新滩》
4.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流
---李白《送孟浩然之广陵》
5.巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳
---------- 民谚
6.大江东去浪淘尽,千古风流人物
----苏轼《念奴娇赤壁怀古》
7.峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮
--------郭沫若
8.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
------- 杜甫《登高》
你好!
古代描写壮丽三峡的诗句:
李白的《早发白帝城》:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”
杜甫的《登高》 :“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
“上有万仞山,下有千丈水。苍苍两崖间,阔峡容一苇。”白居易 《出入峡有感》
【早发白帝城】李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
【杂曲歌辞·竹枝】李涉
荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
十二峰头月欲低,空蒙江上子规啼。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。
【西陵峡】杨炯
绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。
【感遇诗】陈子昂
朝发宜都渚,浩然思故乡。故乡不可见,路隔巫山阳。
巫山彩云没,高丘正微茫。伫立望已久,涕落沾衣裳。
岂兹越乡感,忆昔楚襄王。朝云无处所,荆国亦沦亡。
【晓行巴峡】王维
际晓投巴峡,馀春忆帝京。晴江一女浣,朝日众鸡鸣。
水国舟中市,山桥树杪行。登高万井出,眺迥二流明。
人作殊方语,莺为故国声。赖多山水趣,稍解别离情。
【过蜀龙门】沈佺期
龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
势将息机事,炼药此山东。
【巫山高二首】沈佺期
巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
【巫山高】卢照邻
巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。
3.与陶瓷有关的诗句送许屯田诗 宋·彭汝砺 浮梁巧烧瓷, 颜色比琼玖。
因官射利疾, 从喜君独不。 父老争叹息, 从事古未有。
咏景德镇兀然亭 明·缪宗周 陶舍重重倚岸开, 舟帆日日蔽江来; 工人莫献天机巧, 此器能输郡国材。 赠昊十九 明·李日华 为觅丹砂到市廛, 松声云影自壶天; 凭君点出琉霞盏, 去泛兰亭九曲泉。
赠昊十九 明·樊玉衡 宣窑簿甚永窑厚, 天下知名昊十九; 更有小诗清动人, 匡庐山下重回首。 白玉金边素瓷胎 清·弘历(乾隆皇帝) 白玉金边素瓷胎, 雕龙描凤巧安排; 玲珑剔透万般好, 静中见动青山来。
题宣德宝石红釉碗 清·弘历(乾隆皇帝) 雨过脚云婪屋垂, 夕阳孤婺照飞时; 泥澄铁镞丹砂染, 此碗陶成色肖之。 咏宣窑霁红瓶 清·弘历(乾隆皇帝) 晕如雨后霁霞红, 出火还加微炙工; 世上朱砂非所拟, 西方宝石致难同。
插花应使花羞色, 比画翻嗤更是空。 年窑墨注歌 清·查俭堂 国朝陶瓷美无匹, 尔来年窑称第一。
不让汝定官歌均, 何况永乐之坯宣德质? 戏紫蘅中丞 清·许谨斋 宣成陶器夸前朝, 收藏价比璆琳高。 元精融冶三百载, 迩来杰出推郎窑。
郎窑本以中丞名, 中丞嗜古衡览精。 网罗法物供品藻, 三千年内纷纵横。
范金合土陶最古, 虞夏商周谁复数。 约略官均定汝柴, 零落人间搜出土。
中丞嗜古得遗意, 政治余闲呈艺可。 雨过天青红琢玉, 贡之廊庙光鸿钧。
景德镇神游 美·郎菲罗 偶作飞鸟来此地, 景德镇上望无余。 俯看全境如焚火, 三千炉灶一齐熏。
充满天际如浓雾, 喷烟不断转如轮。 苍黄光彩凝画笔, 朵朵化去作红云。
重临镇厂感赋志事 清·唐英 重来古镇匪夷想, 粤海浑如觉梦乡。 山面水心无改换, 人情物态有存亡。
依然商贾千方集, 仍见陶烟五色长。 童叟道旁争识认, 须眉虽老未颓唐。
丁峁仲冬返洵阳,留别珠山陶署 清·唐英 廿载须眉江上翁, 渔滨栖息故乡同。 马鞍山碧里村雨, 鸭尾船轻昌水风。
鬼儡丰神箫鼓外, 报酬事业榷陶中。 霜清使节洵阳道, 枫意如春万树红。
窑民行 清·沈嘉徴 景德产佳瓷, 产瓷不产手; 工匠来八方, 器成天下走。 陶业活多人, 业不与时偶; 富户利生财, 穷工身鍸口。
食指万家烟, 中外贾客薮; 坯房蚁蛭多, 陶火烛牛斗。 都会罕比雄, 浮色抵一拇。
昌江杂咏(选二首) 清·凌汝锦 重重水碓夹江开, 未雨殷传数里雷; 舂得泥稠米更凿, 祈船未到镇船回。 百种佳瓷不胜挑, 霁红霁翠比琼瑶; 故家盆盎无奇品, 不羡哥窑与定窑。
浮梁竹枝词(选一首) 清·郑风仪 碓厂和云舂绿野, 贾船带雨泊乌蓬; 夜阑惊起还乡梦, 窑火通明两岸红。 陶阳竹枝词(选九首) 郑廷桂 蚁蛭蜂巢巷曲斜, 坯工日夜画青花; 而今尽是都鄱籍, 本地窑帮有几家。
坯房挑得白釉去, 匣厂装将黄土来; 上下纷争中渡口, 柴船才拢槎船开。 码头柴槎各分堆, 伙计收筹记数来; 窑位客行催要紧, 先后三日一回开。
巧样瓷名尚脱胎, 金边细彩暗炉开; 寿溪不是侬家卖, 昨日新窑试照来。 青窑烧出好龙缸, 夸示同行新老帮; 陶庆陶成齐上会, 酬神包日唱单腔。
九域瓷商上镇来, 牙行花色照单开; 要知至宝通洋外, 国使安南答贡回。 轻灵手巧补油灰, 估得明堆又暗堆; 好约提篮小伙伴, 黄家洲上走洲来。
鹅颈滩头水一湾, 驳船禾秆积如山; 瓷件茭成船载去, 愿郎迟去莫迟还。 五月节迎师主会, 六月还拜风火仙; 龙缸曾读唐公记, 成器成人总靠天。
追赠昊十九 清·朱琰 丹泉兄弟知名久, 甄土新裁总后尘; 独有琉盏在江上, 壶中高隐得诗人。
4.赞美陶瓷的诗句有哪些1、《又于韦处乞大邑瓷碗》——唐代杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
译文:大邑县烧成的陶瓷碗又轻巧又坚实,扣打它如同敲击磬玉,哀婉的声音传遍了全城。
2、《秘色越器》——唐代陆龟蒙
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。
译文:秋天的晨风中,露水沾衣,透过风露可见出窑后的成千上万的越窑陶瓷器堆放在山坡上,沟壑间,如千峰叠嶂,其色似青如黛,与周围的山峰融为一体,夺得千峰万山之翠色。口朝上堆放的那些瓷器,到夜半时会盛载一些露水,如同嵇中散留下的斗酒时还残存浊酒的杯子。
3、《民窑行》——清代沈嘉征
景德产佳瓷,产瓷不产手。
工匠四方来,器成天下走。
译文:景德镇能产出上等的陶瓷,但是本地的能手很少。景德镇瓷业工匠手来自四面八方,瓷器做好了后就流传到了世界各地。
4、《赠昊十九》——明代樊玉衡
宣窑簿甚永窑厚, 天下知名昊十九。
更有小诗清动人, 匡庐山下重回首。
译文:不管是宣窑还是永窑出产的瓷器,只要是昊十九做的那一定是精品。他做的瓷器好,而且小诗写的也很有文采,令人佩服。
5、《咏白玉金边素瓷胎》——清代弘历
白玉金边素瓷胎,雕龙描凤巧安排。
玲珑剔透万般好,静中见动青山来。
译文:素色的瓷坯,白玉一样的颜色镶着金色的边,雕镂龙纹画凤凰都设计的很巧妙。结构新奇,精巧美观,各种样式都很好,画工的工整和栩栩如生的画技高超,静中能看见动态的青山迎面而来。
5.【【【求助】】】关于瓷器的诗句宜兴窑与诗
和梅公仪赏茶
宋·欧阳修
寒侵病骨惟思睡, 花落春愁未解醒。
喜共紫瓯吟且酌, 羡君潇洒有余情。
煎茶诗
宋·苏轼
活水还将活火烹, 自临钓合吸深情。
大飘贮月归春瓮, 小勺分江入夜瓶。
茶雨已翻煎处脚, 松风犹作泻时声。
本能饱食禁三碗, 卧听江城长短更。
某伯子惠虎丘茗谢之
明·徐渭
虎丘春茗妙烘蒸, 七碗何愁不上升。
青箬旧封题谷雨, 紫砂新罐买宜兴。
却从梅月横三弄, 细搅松风灺一灯。
合向吴侬彤管说, 好将书上玉壶冰。
咏紫砂壶
清·高江村
规制古朴复细腻, 轻便可入筠笼携。
山家雅供称第一, 清泉好瀹三春荑。
清铭自制清
·郑板桥
嘴尖肚大耳偏高, 才免饥寒便自豪。
量小不堪容大物, 两三寸水起波涛。
赞邵大亨所制鱼化龙壶
民国·李景康
紫砂莹润如和玉, 香雾纷藤茗初熟。
七碗能生两腋风, 一杯尽解炎方溽。
壶兮壶兮出谁手, 鬼斧神工原不朽。
我爱紫砂无釉彩
高庄
我爱紫砂无釉彩, 相见如人披肝胆。
不靠衣衫扶身价, 唯依本质令人爱。
陶宝肖象歌为冯本卿金吾作
林古度(茂之)
昔贤制器巧含朴, 规仿尊壶从古博。
我明供春时大彬, 量齐水火抟埴作。
作者已往嗟滥觞, 不循月令仲冬良。
荆溪陶飞司陶复, 泥砂贵重如珩璜。
世间茶具称为首, 玩赏楷模在人手。
粉锡型模莫与争, 素瓷斟酌长相偶。
义取炎凉无变更, 能使茶汤气永清。
动则禁持慎捧执, 久且色泽生光明。
近闻复有友泉子, 雅式精工而继美。
常教春茗注山泉, 不比瓶儡罄时耻。
以兹珍赏向东吴, 胜却方平众玉壶。
癖好收藏阮光禄, 割爱举赠冯金吾。
金吾得之喜绝倒, 写图锡名曰陶宝。
一时咏赞如勒铭, 直似千年鼎彝好。
陶器行赠陈鸣远
汪文柏(季青)
荆溪陶器古所无, 问谁作者时与徐。
泥沙入手经抟埴, 光色便与寻常殊。
后来多众工, 摹仿皆雷同。
陈生一出发巧思, 远与二子相争雄。
茶具方圆新制作, 石泉槐火尘松风。
我初不识生, 阿髯尺素来相通。
赠我双卮颇殊状, 宛似红梅岭头放。
平生嗜酒兼好奇, 以此饮之神益王。
倾银注玉徒纷纷, 断木岂意青黄文。
厂盒宣炉留款识, 香奁药碗生氤氲。
吁嗟乎人间珠玉安足取, 岂知羡溪头一丸土。
君不见轮扁当年老斫轮, 又不见梓庆削炉如有神。
古者技巧能几人, 陈生陈兮绝伦。
6.有关于陶瓷的诗词-- 景德镇陶瓷诗词送许屯田诗宋·彭汝砺浮梁巧烧瓷, 颜色比琼玖。
因官射利疾, 从喜君独不。父老争叹息, 从事古未有。
咏景德镇兀然亭明·缪宗周陶舍重重倚岸开, 舟帆日日蔽江来;工人莫献天机巧, 此器能输郡国材。赠昊十九明·李日华为觅丹砂到市廛, 松声云影自壶天;凭君点出琉霞盏, 去泛兰亭九曲泉。
赠昊十九明·樊玉衡宣窑簿甚永窑厚, 天下知名昊十九;更有小诗清动人, 匡庐山下重回首。白玉金边素瓷胎清·弘历(乾隆皇帝)白玉金边素瓷胎, 雕龙描凤巧安排;玲珑剔透万般好, 静中见动青山来。
题宣德宝石红釉碗清·弘历(乾隆皇帝)雨过脚云婪屋垂, 夕阳孤婺照飞时;泥澄铁镞丹砂染, 此碗陶成色肖之。咏宣窑霁红瓶清·弘历(乾隆皇帝)晕如雨后霁霞红, 出火还加微炙工;世上朱砂非所拟, 西方宝石致难同。
插花应使花羞色, 比画翻嗤更是空。年窑墨注歌清·查俭堂国朝陶瓷美无匹, 尔来年窑称第一。
不让汝定官歌均, 何况永乐之坯宣德质?戏紫蘅中丞清·许谨斋宣成陶器夸前朝, 收藏价比璆琳高。元精融冶三百载, 迩来杰出推郎窑。
郎窑本以中丞名, 中丞嗜古衡览精。网罗法物供品藻, 三千年内纷纵横。
范金合土陶最古, 虞夏商周谁复数。约略官均定汝柴, 零落人间搜出土。
中丞嗜古得遗意, 政治余闲呈艺可。雨过天青红琢玉, 贡之廊庙光鸿钧。
景德镇神游美·郎菲罗偶作飞鸟来此地, 景德镇上望无余。俯看全境如焚火, 三千炉灶一齐熏。
充满天际如浓雾, 喷烟不断转如轮。苍黄光彩凝画笔, 朵朵化去作红云。
重临镇厂感赋志事清·唐英重来古镇匪夷想, 粤海浑如觉梦乡。山面水心无改换, 人情物态有存亡。
依然商贾千方集, 仍见陶烟五色长。童叟道旁争识认, 须眉虽老未颓唐。
丁峁仲冬返洵阳,留别珠山陶署清·唐英廿载须眉江上翁, 渔滨栖息故乡同。马鞍山碧里村雨, 鸭尾船轻昌水风。
鬼儡丰神箫鼓外, 报酬事业榷陶中。霜清使节洵阳道, 枫意如春万树红。
窑民行清·沈嘉徴景德产佳瓷, 产瓷不产手;工匠来八方, 器成天下走。陶业活多人, 业不与时偶;富户利生财, 穷工身鍸口。
食指万家烟, 中外贾客薮;坯房蚁蛭多, 陶火烛牛斗。都会罕比雄, 浮色抵一拇。
昌江杂咏(选二首)清·凌汝锦重重水碓夹江开, 未雨殷传数里雷;舂得泥稠米更凿, 祈船未到镇船回。百种佳瓷不胜挑, 霁红霁翠比琼瑶;故家盆盎无奇品, 不羡哥窑与定窑。
浮梁竹枝词(选一首)清·郑风仪碓厂和云舂绿野, 贾船带雨泊乌蓬;夜阑惊起还乡梦, 窑火通明两岸红。陶阳竹枝词(选九首)郑廷桂蚁蛭蜂巢巷曲斜, 坯工日夜画青花;而今尽是都鄱籍, 本地窑帮有几家。
坯房挑得白釉去, 匣厂装将黄土来;上下纷争中渡口, 柴船才拢槎船开。码头柴槎各分堆, 伙计收筹记数来;窑位客行催要紧, 先后三日一回开。
巧样瓷名尚脱胎, 金边细彩暗炉开;寿溪不是侬家卖, 昨日新窑试照来。青窑烧出好龙缸, 夸示同行新老帮;陶庆陶成齐上会, 酬神包日唱单腔。
九域瓷商上镇来, 牙行花色照单开;要知至宝通洋外, 国使安南答贡回。轻灵手巧补油灰, 估得明堆又暗堆;好约提篮小伙伴, 黄家洲上走洲来。
鹅颈滩头水一湾, 驳船禾秆积如山;瓷件茭成船载去, 愿郎迟去莫迟还。五月节迎师主会, 六月还拜风火仙;龙缸曾读唐公记, 成器成人总靠天。
追赠昊十九清·朱琰丹泉兄弟知名久, 甄土新裁总后尘;独有琉盏在江上, 壶中高隐得诗人。
7.形容陶瓷的句子1. 雨过天晴云破处,者般颜色做将来。
2. 色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤。修内器犹在,阅年六百余。虽输铜晕绿,漫拟玉无暇。
3. 鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红。何止珠山留劲腕,早传春色满人间。
4. 柴窑为魁,世不一见。问其制:青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,未知然否?
5. 泥土在炉火高温中中羽化自己,只为熔炼变成陶瓷让人们另眼相看。
6. 千百年来,多少精品陶瓷都是从这些不起眼的泥土演变而,可看到光鲜美丽的外表下,很少能想起它们曾经受过多大的苦难。
描写青花瓷的优美句子:
1. 我是一尊传世的青花瓷!我是泥土和清水的凝合,是釉料与烈火的升华,是唯美与坚强的交融。毛笔在宣纸上走出笔锋的浓淡,瓶身的釉料染成浓艳的牡丹,高远宁静的泼墨山水轻轻地绘在我身上,镂花的香炉升起的檀香的白烟萦绕在我的周围。我就是这样,富有灵气的出生。那似乎是诗人在用妙言佳词制造一个梦,一个轻柔飘逸的美梦,正是那些唯美与浪漫让我拥有了注定不一样的命运。
2. 执一盏茶,细品,面对着素白玉胚的青花瓷,我的思绪开始瓢远。素白玉胚如你素面无华,天然去雕饰,清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如你回眸一顾的盈盈笑靥,含蓄美丽如含苞未放的花蕾。
3. 先是一个瓶子,一只碗……一个个典雅的瓷器从方文山的歌词里跳出来,浮现在我的眼前。原本雪白的瓷胚上,慢慢现出了一朵朵,一束束簇拥的青花,它们尽情地盛开在素胚上,它们生长地很快,一片连着一片,将整块素胚快占满了,只留下一点点空隙,青色的牡丹,青色的葫芦叶,无风却飞扬着张开怀抱,迎接我惊诧的目光。牡丹的花瓣慵懒地张开着,花藤拥抱着牡丹,小小的牡丹叶随水波轻轻荡漾,在静止的青花瓷瓶上,飞扬着、轻舞着、荡漾着。
4. 青花瓷,那一缕晨光中盈盈郁郁的花草,那绿瓦飞甍下倚栏遐思的女子,那山林野湖间飞旋鸣叫的鸟雀……一切都是栩栩如生。仿佛那一只玉壶,一尊梅瓶也是一个独立的世界。那些故事,那些经历,都在那一回首间,向你轻轻的,低回婉转地倾诉。那种如歌似怨的境界,令人不禁心生怜惜。青花瓷,往往是一拿起便放不下的,看一眼也再也无法忘却。
5. 青花瓷,又称白地青花瓷,常简称青花,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
6. 指尖轻轻划过桌上的青花瓷,那釉色却如丝如雨般流进我的心中。素白玉胚素面无华,天然去雕饰,清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如回眸一顾的盈盈笑靥,含蓄美丽如含苞未放的花蕾。人间四月笼烟雨,江南清明多惆怅。袅袅烟,蒙蒙雨,朦胧而婉约的美,千里江风,丝丝醉人面,这美随着江风飘去,去到了那我去不了的地方。细雨飘霏清风摇。是谁在窑烧边经千年的等待?
8.描写陶瓷的诗词《减字木兰花·门外青骢月下嘶》
年代: 宋 作者: 周紫芝
门外青骢月下嘶。映阶笼烛画帘垂。一曲阳关声欲尽,不多时。凤饼未残云脚乳,水沈催注玉花瓷。忍看捧瓯春笋露,翠鬟低。
《试院煎茶》
年代: 宋 作者: 苏轼
蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。
蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。
银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。
(古语云煎水不煎茶。)
君不见昔时李生好客手自煎,贵従活火发新泉。
又不见今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。
我今贫病长苦饥,分无玉碗捧蛾眉。
且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随。
不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。
《又于韦处乞大邑瓷碗》
年代: 唐 作者: 杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。
关于赞美景德镇瓷器的诗句 1.赞美陶瓷的诗句有哪些
1、《又于韦处乞大邑瓷碗》——唐代杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
译文:大邑县烧成的陶瓷碗又轻巧又坚实,扣打它如同敲击磬玉,哀婉的声音传遍了全城。
2、《秘色越器》——唐代陆龟蒙
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。
译文:秋天的晨风中,露水沾衣,透过风露可见出窑后的成千上万的越窑陶瓷器堆放在山坡上,沟壑间,如千峰叠嶂,其色似青如黛,与周围的山峰融为一体,夺得千峰万山之翠色。口朝上堆放的那些瓷器,到夜半时会盛载一些露水,如同嵇中散留下的斗酒时还残存浊酒的杯子。
3、《民窑行》——清代沈嘉征
景德产佳瓷,产瓷不产手。
工匠四方来,器成天下走。
译文:景德镇能产出上等的陶瓷,但是本地的能手很少。景德镇瓷业工匠手来自四面八方,瓷器做好了后就流传到了世界各地。
4、《赠昊十九》——明代樊玉衡
宣窑簿甚永窑厚, 天下知名昊十九。
更有小诗清动人, 匡庐山下重回首。
译文:不管是宣窑还是永窑出产的瓷器,只要是昊十九做的那一定是精品。他做的瓷器好,而且小诗写的也很有文采,令人佩服。
5、《咏白玉金边素瓷胎》——清代弘历
白玉金边素瓷胎,雕龙描凤巧安排。
玲珑剔透万般好,静中见动青山来。
译文:素色的瓷坯,白玉一样的颜色镶着金色的边,雕镂龙纹画凤凰都设计的很巧妙。结构新奇,精巧美观,各种样式都很好,画工的工整和栩栩如生的画技高超,静中能看见动态的青山迎面而来。
2.求表现景德镇瓷器的诗句
何年碧像灵岩栖,踏碎琼瑶尽作泥。烨烨宝光开佛土,晶晶白气压丹梯--
明,陈凤鸣
启功是有这么两句诗描绘昌江:“陶舍重重倚岸开,舟帆日日蔽江来。”“沿江大厦连云立,屏翠南山映碧波。”(毕渊明诗),说到山,景德镇群山之中最著名的当属珠山了。“珠山”,因四周山势蜿蜒,犹玉龙抢珠之势,故名。晋代诗人曾这样歌颂过它:“山色川光南国天,珠峰千仞绿江前;萧萧伫立秋云上,多是龙携出玉渊。”诗中的“绿江”便是昌江。/culture/ArticleShow.asp?ArticleID=11018
3.求夸赞景德镇瓷器的话
"中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都"。千余年来,景德镇制制业集历代名窑之大成,汇各地技艺之精华,形成了独树一帜的手工制瓷工艺生产体系,创造了中国陶瓷史上最辉煌灿烂的一段历史。其成就之高、影响之大、技艺之精湛、品种之齐全,是任何时代,任何其他窑场都难以企及的。
景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”,青花、玲珑、粉彩、颜色釉,合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品,雕塑瓷为我国传统工艺美术品。景德镇陶瓷艺术是中国文化宝库中的重要财富。
4.求夸赞景德镇瓷器的话
"中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都"。
千余年来,景德镇制制业集历代名窑之大成,汇各地技艺之精华,形成了独树一帜的手工制瓷工艺生产体系,创造了中国陶瓷史上最辉煌灿烂的一段历史。其成就之高、影响之大、技艺之精湛、品种之齐全,是任何时代,任何其他窑场都难以企及的。
景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”,青花、玲珑、粉彩、颜色釉,合称景德镇四大传统名瓷。
薄胎瓷人称神奇珍品,雕塑瓷为我国传统工艺美术品。景德镇陶瓷艺术是中国文化宝库中的重要财富。
1. 《虞美人》
宋代:谢逸
角声吹散梅梢雪。疏影黄昏月。落英点点拂阑干。风送清香满院、作轻寒。
花瓷羯鼓催行酒。红袖掺掺手。曲声未彻宝杯空。饮罢香薰翠被、锦屏中。
2. 《朝中措(茶)》
宋代:曹冠
春芽北苑小方珪,碾畔玉尘飞。金_春葱击拂,花瓷雪乳珍奇。
主人情重,留连佳客,不醉无归。邀住清风两腋,重斟上马金卮。
3. 《望江南(茶)》
宋代:吴文英
松风远,莺燕静幽坊。妆褪宫梅人倦绣,梦回春草日初长。瓷碗试新汤。
笙歌断,情与絮悠扬。石乳飞时离凤怨,玉纤分处露花香。人去月侵廊。
4. 《朝中措》
宋代:杨无咎
杯盘狼藉烛参差。欲去未容辞。春雪看飞金碾,香云旋涌花瓷。
雍容四座,矜夸一品,重听新词。归路清风生腋,不妨轻捻吟髭。
5. 《摊破浣溪沙(汤词)》
宋代:周紫芝
门外青骢月下嘶。映阶笼烛画帘垂。一曲阳关声欲尽,不多时。
凤饼未残云脚乳,水沈催注玉花瓷。忍看捧瓯春笋露,翠鬟低。
2.关于青瓷的诗句质韫珠光堪作鉴,纹镂花鸟具传神
盛得朱樱千万颗,满盘琥珀为生辉.
细纹如拟冰之裂, 在玉壶中可并肩.
青白釉传色泽美,方圆形似器容珠
色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤
陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光.
鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红.
何止珠山留劲腕,早传春色满人间
雨过天晴云破处,者般颜色做将来.
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来.
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯
雨过天青云破处,这般颜色做将来.
何年碧像灵岩栖,踏碎琼瑶尽作泥.
烨烨宝光开佛土,晶晶白气压丹梯
——明.陈凤鸣
宜兴窑与诗
和梅公仪赏茶
宋·欧阳修
寒侵病骨惟思睡, 花落春愁未解醒.
喜共紫瓯吟且酌, 羡君潇洒有余情.
3.描写“青瓷”的诗句有哪些1. 《中秋夜作》
年代: 当代 作者: 钱钟书
补就青瓷转玉盘,夜深秋重酿新寒。
不知何处栏干好,许我闲凭借月看。
2. 《送赵彦修》
年代: 宋 作者: 李吕
六月红尘如火烈,朝来一雨炎威歇。
渐看苹末起凉颸,推上冰轮作清绝。
王孙叱驭欲何之,直向铨曹射佳阙。
天生良才必有用,岂应付与咐等埒。
几载低头丐祠禄,岁寒颇获固穷节。
傥逢佳士重荐论,平视朝绅可颃颉。
顾我幽居苦羞缩,却扫柴门学藏拙。
每向水边狎鸥鸟,未遑郊外习绵蕝。
君能脱略时从游,尝鼎一脔端可别。
临行尚作半日留,满泛青瓷话离别。
秋风若遇南飞鸿,好寄一声慰骚屑。
3. 《七律.青花瓷》
曾勾浮云隐青日,更添霁雾遮旧瓷。
但看晓风红叶里,微朦初雨绕花枝。
4. 《煎茶诗》
宋·苏轼
活水还将活火烹, 自临钓合吸深情。
大飘贮月归春瓮, 小勺分江入夜瓶。
5. 《赠昊十九》
明·李日华
为觅丹砂到市廛, 松声云影自壶天;
凭君点出琉霞盏, 去泛兰亭九曲泉。
4.有关青瓷的诗词有哪些唐 释蛟然《饮茶歌》: “青瓷雪花漂沫香,何似诸仙琼蕊浆。”
唐 陆龟蒙《秘色越器》: “九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来, 如向中宵盛沉靡,共稽中散斗遗杯。” 唐 陆羽《茶经》卷中百川学海本: “碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次。
或者以邢州处越州上,殊为不然。……”(注:处指处州,龙泉窑青瓷称处瓷) 五代 徐演《贡余秘色茶盏》(诗赞龙泉青瓷): “捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。
巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。 古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
中山竹叶醋初发,多病那堪中十分。” 宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十 沙闻旧梓本: “青瓷器皆云出自李王,号秘色。
又曰出饯王。今处之龙泉出者,色粉青,越乃艾色。”
元 陶宋仪《掇耕录》卷二十九 津逮本: 陆龟蒙诗:“九秋风露越窑开,夺得干峰翠色来,如向中宵盛沆瀣,共稽中散斗遗杯。乃知唐世已有,非始于钱氏……,江南则处州龙泉县,窑质颇粗厚。
正和间、京师自置窑烧造,名曰官窑。” 明 陆容《菽园杂记》卷十四 守山阁本: “青瓷初出于刘田,去县六十里。
次则有金村窑,与刘田(注:大窑)相去五里余。外则白雁、梧桐、安仁、安福、绿选等处皆有之。
然泥油精细,模范端巧,俱不及刘田------凡绿豆色莹净无暇者为上,生菜色者次之。然上等价高,皆转货他处,县官末尝见也。
明 陆深《春风堂随笔》宝颜堂秘笈本: “哥窑浅白断纹,号百及碎。宋时,有章生一、生二兄弟,皆处州人,主龙泉之硫田窑。
(即大窑)生二所陶青器,纯粹如美玉,为世所贵,即官窑之类。生一所陶者色淡,故名哥窑。”
明 郎瑛:《七修续稿》卷六,中华铅印本: “哥窑与龙泉窑,皆出处州龙泉县。南宋时,有章生一、生二弟兄,各主一窑,生一所陶者为哥窑,以兄故也。
生二所陶者为龙泉,以地名也。其色皆青,浓淡不一,其足皆铁色,亦浓淡不一。
旧闻紫足,今少见焉。惟土脉细薄,油水纯粹者最贵。
哥窑则多断文,号百圾破,龙泉窑至今温,处人为章窑,闻国初先正章溢,乃期裔云。” 明 张谦德《瓶花谱》美术丛书本: “古无磁瓶,皆以铜为之,至唐始尚窑器。
厥后有柴、汝、官、哥、定、龙泉、均州、章生、乌泥、宣、咸等窑,而品类多矣。……“官、哥、宣、定为当今第一珍品,而龙泉、均州、章生、乌泥、成化等瓶亦以次见重矣。”
明 顾起元《说略》卷二十三,金陵丛书本: “又宋明处州章生兄弟着,皆作窑。兄所作者,釉色稍白,而断纹多,号白(疑为百)圾碎,故曰哥窑。”
明 王士性《广志绎》卷四,台州丛书本: “官、哥二窑,宋时烧之凤凰山下紫口铁足,今其泥尽,故此物不再得,……近惟处之龙泉盛行,然亦惟旧者质光润而色葱翠,非独摩弄之久,亦其裂造之工也。新者色黯质佳,火气外凝,殊运清赏。”
明 张岱《龙泉窑器铭》: 龙泉窑鱼耳炉铭:“枫冷吴江,秋水登碧。其口念念,其耳滋滋,谓有鱼焉,呼之谷出。”
哥窑后铭:“二西叔收藏哥窑后,傍着一把,如竹箨初解,大块冰裂,于箨于箨,其光在弱。”哥窑印池铭:尔蕴叔收藏印池,纵二寸,横寸半,处州色,而纹片疏爽。
观其纹片,自不能贱。(注:张贷,浙江江山人、历史学家、诗人) 明 宋应星《天工开物》卷中祟帧十年刊本: “浙江处州丽水:龙泉两邑,烧造过釉杯碗,青黑如漆,名曰处窑。
宋时,龙泉硫华山下有章氏造窑,出款贵重,古董行所谓哥器即此。” 清 朱谈《陶说》: “宋哥窑本龙泉硫田窑,处州人章生一、生二兄弟放龙泉之窑,各主其一,生一以兄故,其所陶者曰哥窑。
生二所陶者,仍龙泉之旧,早龙泉窑。”又云:“柴窑之外,定汝官哥,皆宋瓷也。
流转至今,惟哥窑质重耐藏,稍易得,安汝难于完壁”又云“龙泉窑土细质厚,色甚葱翠,妙者与官窑争艳。” 清 朱琰《赠壶隐道人》: “龙泉兄弟知名久,甄土新裁总后尘。
独有流霞在江上,壶中高隐得诗人。”(注:朱琰,海盐人) 清 林口《曝书亭集古林哥窑砚铭》: “丛台澄泥邺城瓦,末若哥窑古而雅。
绿如春波停不泻,以石为之出其下。” 清 阮葵生:《茶余客话》卷二十中华铅印本: “古宋龙泉窑器,温州土细质厚,色若葱翠,妙者与官窑争艳,但少纹片紫骨铁足耳。
哥窑多断纹,名曰圾碎,更见重于世。……永乐细款青花怀,成花五彩葡萄杯,皆今世甚宝贵者,然亦在龙泉章窑之下。”
清 张道超《欲寡过斋杂笔》卷一清刻本: “博物要览:官窑品格,大率与哥窑相同。色取粉青为上,淡白次之。
油灰色,色之下也。纹取冰裂为上,梅花片墨纹次之,细碎纹,纹之下也。”
哥窑,本龙泉硫田窑,处州人章生一、生二兄弟,于龙泉之窑,各主其一。生一以兄,故其所陶者曰哥窑。
稗史类编,土脉细薄,油水纯粹者最贵。哥窑则多断纹,号百圾碎。
龙泉窑即章生二所陶者。时以兄皂哥窑,弟仍龙泉之旧,日龙泉窑。
清秘藏,龙泉窑,土细质厚,色甚葱翠,妙者与官窑争艳,但少纹片,紫骨铁足耳。
5.关于“青瓷,瓷器类”的诗句有哪些关于“青瓷,瓷器类”的诗句:
1. 《秋日三首 其二》
宋代:秦观
月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。
译文:碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
2. 《饮茶歌诮崔石使君》
唐代:皎然
越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
译文:越人送给我剡溪名茶,采摘下茶叶的嫩芽,放在茶具里烹煮。
白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
3. 《天香·咏龙涎香》
宋代:王沂孙
红瓷候火,还乍识、冰环玉指。
译文:龙涎装入红瓷盒后用文火烘焙,又巧妙地制城经营的指环。
4. 《进艇》
唐代:杜甫
茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
译文:把煮好的茶汤和榨好的甘蔗浆,用瓷坛来盛装也不比玉制的缸来得差,放在艇上可以随取随饮。
5. 《又于韦处乞大邑瓷碗》
唐代:杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。
6.关于瓷器的诗句有哪些1、茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
《进艇》唐代:杜甫
释义:
把煮好的茶汤和榨好的甘蔗浆,用瓷坛来盛装也不比玉制的缸来得差,放在艇上可以随取随饮。
2、红瓷候火,还乍识、冰环玉指。
《天香·咏龙涎香》宋代:王沂孙
释义:
龙涎装入红瓷盒后用文火烘焙,又巧妙地制城经营的指环。
3、素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。
《饮茶歌诮崔石使君》唐代:皎然
释义:
白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤,如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
4、月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。
《秋日三首》宋代:秦观
释义:
碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
5、大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
《又于韦处乞大邑瓷碗》唐代:杜甫
释义:
大都邑烧制的瓷碗,既轻且坚固,敲之音响如玉声凄清,美名传遍锦城。