千家黑历史

广州番禺的美食攻略

姜撞奶

广州姜撞奶源于珠江三角洲一带民间传统美食。味道香醇爽滑，甜中微辣、风味独特且有暖胃表热作用。姜，素以药食俱佳见称，研究发现，生姜中含有一种特殊的与水杨酸相似的物质，经稀释作为血液稀释剂，对降血脂、血压，防止血栓形成及心肌梗塞等，有特殊的疗效作用，经常食用能保健强身，养生益寿之效果深受各界人士喜爱。

关于姜撞奶，曾有传说。从前，在广东番禺沙湾镇，一个年迈的老婆婆犯了咳嗽病，后知道姜汁可治咳嗽，但姜汁太辣，老婆婆无法喝下去，媳妇于是将水牛奶加糖煮热，倒入装姜汁的碗里，奇怪的是过了一阵子牛奶凝结了，婆婆喝了后顿觉满口清香。第2天病就好了。因此姜撞奶就在沙湾镇流传开了，沙湾人把“凝结”叫“埋”于是“姜撞奶”在沙湾也叫“姜埋奶”。

绿村黑蔗

榄核镇绿村村位于榄核镇中部，是番禺大沙田地区中土地肥沃的一个村，种植黑蔗（即黑皮果蔗）是全村农民农业收入的主要来源。全村总耕地面积2424亩，其中黑蔗面积1750亩，占全村耕地总面积的72%。2000年，种植黑蔗带来的经济收入达到

708万元，占绿村村农业总收入的62.6%。

绿村种植黑蔗有着悠久的历史，自从土地改革以来村民就已经种植黑蔗，当时是每家每户在自留地种植小量的黑蔗，面积只有60多亩。随着政策的引导、经济意识的提高，黑蔗种植逐步进入规模化生产，种植面积的`扩大，种植技术的提高，产量的不断增加。种植面积由1984年的100亩，跃升到1985年的300多亩；1986年以后，黑蔗种植面积迅速扩大，到1990年已达到1200多亩。

为提高黑蔗种植的经济效益，增加农民收入，村干部想方设法扩大黑蔗的销售渠道，通过了解市场信息，掌握市场的动态，引导发动农户组织北运专业队将村里种植的黑蔗运往上海、郑州等地销售。同时，积极指导群众从生产技术上严把质量关，在用药时结合虫期发生使用无公害农药，在施肥上根据土壤地力的情况因地制宜实施配方施肥等。

经过多年的努力，绿村黑蔗形成了自身的特色，主要特点有：表皮黑而油润无虫节，蔗身高而挺直，节与节之间疏而有序，肉质脆而甘甜。由于质量好而得到了销售市场的认同，销售价格一般比邻近镇、村的黑蔗高3—5元/担，从而增强了农户种植黑蔗的信心。本村黑蔗面积由90年1200多亩大幅度增加至2000年1750亩，年亩产量也由1990只有5—6吨提高到2000年7-8吨，北运队伍由1990年的2个专业队增加到目前的6个专业队。

绿村黑蔗以连片规模的种植，优良的品质，加上畅通销售渠道，成为榄核镇农业的拳头产品之一。在近年黑蔗销售形势处于历史低谷的情况下，仍然能产销两旺，2000年更是取得产量、收入两大丰收，是农民增收致富的重要途径。

　　石楼禾虫

禾虫是生长于水稻田土壤中的环节动物，过去曾广泛分布在番禺“大沙田”的水稻产区，是番禺的一种传统土特产品。近十多年，由于农药、化肥的使用，禾虫产量明显少。番禺区石楼镇地处珠江河畔，土层深厚、水质好，且不少农民素有培殖禾虫习惯，基本掌握培殖技术。该镇生产禾虫以个体肥大、色泽金黄、味道鲜美、蛋白质丰富等特点，在本区、邻近县市及港澳地区享有较高的知名度，深受食客的欢迎。

为挖掘传统名优产品，提高农业生产的综合效益，2000年番禺区把石楼沙北禾虫培殖基地纳入农业产业化项目，通过完善农田路网，改善生产条件，总结并推广禾虫培殖经验，使产量和效益逐步提高。该镇现有禾虫培殖较多的有沙北、沙南、江鸥、海心、青流、裕丰等村，面积8100多亩，生产已初具规模，并有不断扩展的趋势。目前，全镇一般年景年产鲜禾虫80多吨，成为部分农民增收致富的一条重要途径。

禾虫一年主要收获两造，部分农户已从季节性培殖发展到基本实现常年生产。每年早、晚两造水稻抽穗扬花前后，即早造5-6月，晚造9-10月，大量收获上市。

　　爬树鸡

关于“鸡”的美食文章，讲得最多的是鸡种的问题，但当大家认准了像清远鸡、海南鸡、湛江鸡等几个鸡种以后；当食肆师傅们对鸡只的烹调方法精益求精以后，我们不禁要问：接下来食肆又会想些什么方法突围而出呢？

这不，善于创新的汇景酒家酒家老板就推出了在树上睡觉的爬树鸡，这可是麦总在云浮投资的养殖基地专门放养的鸡。你可别小看了这种鸡，这只鸡是在山清水秀的云浮山上长大的健康鸡，它们每天在没有污染的山上自由自在地生活，吃的是小虫子、粟米等等健康美食，经常飞上树枝和屋顶，而且还会在树枝上散步，散累了就在树上睡觉，多舒服的日子，这样没烦恼、没污染的鸡吃起来当然是不一样的哦。

鸡肉的吃法很多，蒸、焖、炖、烤均各具风味。其中粥水浸鸡非常不错。清甜中带有淡淡的米香，而且不含油脂和胆固醇，用它来代替做菜时要用到的上汤或肉汁，低油低脂，符合现代人的健康追求。这不仅完全保留粥底的绵滑糯香，又使得鸡肉更加的鲜美、爽滑和清香，完全能吸引食家的味蕾。据大厨介绍，鸡是用最传统的方法，即用清水蒸鸡的方法来做，这种清蒸鸡嫩滑爽口，味道纯正，在完全没有调味料的情况下，鸡本身的鸡味和鲜嫩被淋漓尽致地发挥出来。

奥尼鱼

禺山牌奥尼鱼苗是番禺区农科所经过多年奥尼鱼研究而培育出的优质鱼苗，在2001年10月举行的中国国际农业博览会上被认定为“2001年中国国际农业博览会名牌产品”。据国际农业博览会筹办机构指定的权威部门——农业部淡水鱼类种质检验测试中心对禺山牌奥尼鱼的随机抽样检测，认为区农科所优质水产种苗繁育服务中心的育种技术已达到国内领先水平。

禺山牌奥尼鱼是奥利亚罗非鱼（♂）与尼罗罗非鱼（♀）的杂交种（F1），它具有雄性率高、生长快、抗病、杂食、粗生易养、易捕、肉质高档等其他鱼类无法比拟的综合优点。刚孵出的鱼苗长到一市斤只需5个月时间，较好的池塘正常年亩产商品鱼一吨以上。奥尼鱼苗的质量取决于父母本的纯度，番禺农科所致力于奥尼鱼的科研、生产已有15个年头，该所“提纯复壮奥尼鱼亲本，提高奥尼鱼雄性率”科研成果荣获1998年广州市科技进步二等奖和农业科技金穗奖。番禺区农科所培育的奥尼鱼深受养鱼户的欢迎,常年供应鱼苗达7000万尾。

在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？下面是我整理的推荐一个好地方作文500字左右，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

推荐一个好地方作文500字左右1

我要推荐一个好地方，那就是在三峡广场新开业的西西弗书店。

听到这个名字，你一定认为西西弗书店是一家外国书店吧？那你就错了，西西弗书店起源于中国的贵州。它也有英文名，叫sisyphe。快点跟上，我要带你去参观西西弗书店了！

在书店前，你会发现书店有个标语:背包太沉，存吧；站着太累，坐吧；买了太贵，抄吧；你有意见，提吧。

书店店名：西西弗，取自西方神话西西弗斯推石，更深的原因是，西西弗认为文化传播就是永不停止的“推石”。西西弗现在也开始开展出版业，取名“推石文化”。

西西弗公仔：西西驴，西西弗起源于贵州遵义，取“黔驴技穷”的反义“黔驴技不穷”。

进入书店，你会发现整个书店和我们以前去过的书店很不一样：其他书店都是用砖做的地板，而西西弗书店却是用木头做的地板；其他书店没有活动台，而西西弗书店却有活动台；其他书店墙壁都是白色的，而西西弗书店却是黑色的……，真奇怪。

整个书店最特别的是：书店里的座位很多。有浪漫的沙发，平坦的小椅子、长长的凳子都很引人注目。我们还可以看书、抄书，真是一应俱全呀！

而且,比较不错的是这家书店旁边还有一个咖啡店，你可以喝着咖啡看着书，真方便！

除了一些座位外，书店还设置了一个许愿墙。我也写了一个愿望：西西弗书店就像一个家，我也非常喜欢这个家，特别想住进这个家。

怎么样，我推荐的这个地方你喜欢吗？

推荐一个好地方作文500字左右2

尽管你走遍天下，尽管你吃遍天下，但你知道我的家乡吗？我的家乡是一个美丽的城市——鄂州。

鄂州是一个历史悠久的地方，传说三国时期吴国孙权在这里称帝，民国时期骁勇的贺龙大将军开展可一场工农革命运动，春秋时期楚王之子在这里称为大王。听说鄂州还有八大“美女”，你知道是谁吗？你可能以为是“西施、王昭君、杨贵妃……”，其实它们是“西山、沼山、葛山、莲花山、洋澜湖、红莲湖、梁子湖、花马湖”。

鄂州的风景可不少，“人在景中走，如在画中游。”说的就是洋澜湖，一个美丽壮观的湖，一条像似长龙的栈桥贪婪地站在洋澜湖上。除了桥还有优美的荷花，有的还是一个花骨朵儿，像一个害羞的小姑娘，抱着琵琶挡住自己的小脸。在路地上，一颗颗柳树姑娘把洋澜湖当做自己的镜子，正梳理着自己的秀发准备去参加成人礼呢！

鄂州还有很多美食，有肥而鲜嫩的武昌鱼，有火辣辣的鸭脖，还有火红的小龙虾，但是我最喜欢吃东坡饼了，它是不能在其他地方做出这么好吃的味道，因为它是用古灵泉寺的井水做成的，不可以用百岁山的冰泉做，也不能用家用的纯净水做，要不做出来的准没有嚼劲呢，如果把西山的东坡饼沾点糖，那就更美味呢！

鄂州如同一张如梦的画，那有山水，有美食，还有八大“美女”等你来游玩。

推荐一个好地方作文500字左右3

今天我要向大家推荐一个好地方，你们先来猜一猜我会推荐哪个一地方呢？想知道的话就要仔细往下读，看我揭晓答案吧。我想要向大家推荐的就是湘家荡，为什么我要推荐这个地方呢？那么就听我慢慢来介绍吧！

湘家荡又名湘家湖、湘湖在嘉兴南湖区七星镇，这里有江南水乡风光，有田园浪漫景色，有水上游乐项目，还有观光、休闲度假等等，是旅游度假的胜地。

国庆期间，假期很长，因我的脚伤还没有好，不能出去，心情很失落。妈妈好像看懂了我的心，提议带我去湘家荡环湖骑行，让我坐着车观赏湘家荡的美丽景色。我的心情由先前的失落变得好转起来。

我们先租了一辆双人单车，然后把它解锁后就开始骑行。在骑行的过程中我首先看到的的是一个巨大的摩天轮，它在车风乐园里的中心，里面有很多很多的娱乐设施。再往前骑是月亮湾沙滩，只见入口处挤满了人群，他们都在那儿等待着准备进场玩耍。我们一路向前骑行，接下来看到了一片宽阔的湖面，整个湘家荡被青翠的树木环绕着，是那么的壮观，那么的美丽。湖边的草坪上有许多五颜六色的帐篷，那些帐篷形状不一，有的是三角形帐篷、有的是六角形帐篷、有的是圆顶形帐篷、还有的帐篷形状我都没有见过，他们支好帐篷后就在草坪上野餐、放风筝、悠闲的享受假期。最后我们来到了观湖台，这边是风景最佳的地方，只见小朋友们都在玩泡泡机，数不清的泡泡随之漫天飞舞，我们都被这满天的泡泡包围了，这些泡泡大的像皮球，小的像乒乓球，在阳光的照射下，它们像七色的水晶球一样，漂亮极了。

感受着湘家荡的美好风景，我的心情渐渐变得美好起来。所以我把这个好地方推荐给大家，你们可以亲自去感受一下，相信它将会带给你们不一样的体验。

推荐一个好地方作文500字左右4

景德镇自古以来被誉为——瓷都，是美丽、高贵、耐用的瓷器的汇集地。

景德镇的瓷器多，随处可见。一走出火车站，来迎接我的，是两条用五光十色碎瓷片铺成的小道，两旁有高大的瓷灯柱，镂空的灯柱里透出柔和的白光。我只见过灰色、用金属做的灯柱，却从没见过这么漂亮的，我都看呆了！瓷器把景德镇打扮得古色古香，走在大街上，矮墙是用碎瓷片砌成的；矮墙上放着精美的瓷器；人行道上铺着五颜六色的瓷片；板凳是用开片的瓷器做的，就连垃圾桶都是用青花瓷做成的。

瓷器街的茶具店、手工作坊、艺术品店……一家挨着一家，两条街相对，一眼望不到头。店里的瓷器琳琅满目，不必说上面画着百花、民间故事和戏剧的青花瓷，也不必说已经开片、光洁如玉的汝，单是剔透的玲珑杯就让人赏心悦目、爱不释手了。之间那玲珑杯是白色的，杯沿上有蓝色花纹，杯肚子上有米粒般大小，灰色的半透明花瓣，这些花瓣组成了一朵又一朵小花。放在灯光下一照，那些小花就透出了银白色的光，花瓣也变成半透明的了！好像昙花一样悄悄开放，真是美极了！

在景德镇瓷器博物馆里，各种瓷器应有尽有，真让人眼花缭乱。我在一个美丽优雅的瓷瓶前停下了脚步，那瓶叫百鹿瓶，百鹿瓶上绘着秀丽的山水，有拔地而起的山，有飞流直泻的瀑布，还有各种奇松怪石，一群群梅花鹿生活在那儿，有的奔跑，有的嬉戏，有的结伴觅食、喝水，还有的在呼呼大睡呢！瓶上的一百只鹿，没有一只是同样的，形态各异，栩栩如生。怪不得是景德镇博物馆的镇馆之宝呢！

传说，宋朝的景德元年，宋真宗因偏爱这里的瓷器，所以，才把这里赐名景德镇，又名瓷都。景德镇百闻不如一见，听了我的介绍你想不想来看看？

推荐一个好地方作文500字左右5

我们广西有很多好地方，比如：北海的银滩、南宁的青秀山、桂林的漓江、贺州的姑婆山等等。而我最喜欢的好地方，却是我们的校园。

走进我们学校，首先进入眼帘的是我们那大气的校门，校门一共有两个，一个是老师专用的，是侧门。一个是学生出入的，是前门。进入我们的校园后，最先看到的会是我们的足球场，很大很宽，宽得像一个大草原，周围还有几条大跑道。每次上体育课，我们班同学就集合准备下来跑圈。跑的好就自由活动，跑的不好，就接着跑，跑到老师满意为止。虽然同学们偶尔会比较淘气，但老师也不会特别严厉，所以我们经常可以自由活动。在这干净的跑道上一边跑步，一边闻着花香，听着鸟语，那美妙的感觉已经不能用词语来形容了！不过，用李老师的话来说，叫“心旷神怡”。

继续往前走，我们就来到了小广场。小广场有一个很大很豪华的舞台，每周每个班轮流做“德育大课堂”的表演。我们校园有四栋大楼，分别是泓爱楼、润泽楼、恬梦楼和思源堂，多么好听的名字呀！我们每天都在这里上课，觉得特别开心！

我们在这儿成长，在这儿学习，在这儿欢笑，在这儿互相帮助……

感谢老师的悉心教导，我一定好好学习，争取做个德、智、体、美全面发展的好学生。能在这里上学真是我的荣幸！

我们学校是一个充满大自然味道、充满学习气氛、充满欢歌笑语的好地方！

推荐一个好地方作文500字左右6

现在我来给大家推荐一个好地方，它既不是华丽的，也不是简陋的，它就是使我们有了一腔热血的地方——朱德故居。

朱德故居位于贵州境内，他向我们阐述了朱德爷爷从出生到闹革命的一段历程。一走进去，几个苍劲有力的大字显示在了我们面前：人民的光荣。是啊！一代伟人就是从小山中诞生，从北京向我们说再见，虽然这样，但他那意志却永远无法消融，他教会了我们：要为国家奉献，不能退缩，不能向敌人俯首称臣。他那满腔热血一直激励着我们前进。看着朱德的雕像，他那坚定的表情，使我感到华夏民族一定会重见光明，东山再起！

多少年来，华夏民族经历了多少风风雨雨。一代一代伟人在这贫瘠的土地上奋斗，使我们现在有了“富强”这二个字，再也不遭受敌人无情的，没人性的，随意杀人。朱德就是伟人其中的一位，他从不身居高位而践踏平民百姓，他一生就只为百姓而不为自己考虑。他从山中出生，从不想自己发财致富，内心只想平民百姓的生活好不好，博物馆将他的事迹娓娓道来。

一进去，我感受到的不是一股“穷”味，而是它是一个向我诉说中国从最初中国“倒台”到朱德出生后和其他爱国人士的奋斗后，如何创建下了新中国的，它让历史又再重演了一遍又一遍。

走到故居里，映入眼帘是简陋的居所，可就是这么一代伟人所居住的地方，同学们，你们想想，你们现在是身在福中不知福啊，给你们锦衣玉绸不要，有饭吃则不吃，你们好生想一想，这么一代伟人都不舍得吃这“山珍海味”啊，何况你们还不珍惜，你们知道农民伯伯种粮食很辛苦吗？一代伟人从山中出来，再为国家奉献，不求回报，你们能做到吗？

好了，我也不多说了，现在我郑重其事的说：“这个地方你们说好吗？

推荐一个好地方作文500字左右7

这世间有多少好山好水，但丽江最值得你去，不然必留下终生遗憾。

丽江位于云南省，是一个不可多得的风水宝地，今天就让我详细地介绍一番吧。

先来说说丽江比较独特的地方。在杭州一想到大酒店，一般都是什么游泳池、孩童乐园啊，早餐很丰富啊，等等。但是，在丽江的大酒店不是这样，它有一个专业的名字，叫宿舍，宿舍里是露天的，而且木头房子里面种满了花草树木，算得上是最好的自然宿舍花园了。在丽江晚上来得迟，六点的天边还有五彩缤纷的彩霞呢！想想看，躺在阳台上的躺椅上，欣赏如画美丽的晚霞，别提有多舒服了！

再来说说丽江独有的特产。东巴纸就是一种十分稀少的纸类，一张小小的东巴纸，凝聚着纳西族人的心血。东巴纸十分粗糙，里面嵌着一些植物标本，十分精美别致。当然，神秘的东巴文也让人捉摸不透，它们十分小巧，对外人来说简直是看天书，不过买回来作为珍藏，也是一种不错的选择呢。

最有名的当然是丽江的美食啦。闻名中外的过桥米线，香而不腻，一碗过桥米线上来了，把调料哗哗地倒进米线。米线十分Q弹，有嚼劲，滑入肚子，那种令人难忘的味道一直不散。鲜花饼也毫不逊色，咬开热乎乎的'鲜花饼，几瓣花露了出来，一种玫瑰花的味道弥漫嘴中。把整个鲜花饼都吃完了，但是那种神奇的香味，却还在嘴里，令人无法忘记！

丽江的好千言万语也说不完，只有你亲自感受才能懂得它的风采。

游过千山万水，还不如去丽江玩个痛快！

推荐一个好地方作文500字左右8

大家去过关山吗？那里的风景如诗如画，还有很多好吃好玩儿的东西。如猴子表演。成群结队的蝌蚪......

三、四月间的关山呈现一片嫩绿色，山脚溪间的河水有些微凉，青蛙妈妈睡了一个冬天也醒来了，在河水里产了许多许多的卵。几天后，那些卵都动起来啦，变成了一个个小蝌蚪。他们无忧无虑地在河水里玩耍嬉戏。

再往上走你会发现，山路上有许多猴子，时不时的还会抢一些游客手里的东西，真顽皮。还有猴子在表演节目，有的在传球；有的在转圈；还有的用尾巴荡秋千。把游客们逗得哈哈大笑。到了半山腰，那里彩旗林立，原来是一家农家乐。我们决定明天一早再上山。半山腰里还有桃花含苞待放。空气中传出一阵阵的花香。晚上我们开开心心的吃了一顿大餐。时间过的真快，转眼天空中有些鱼肚白。我们一行人赶快准备好装备向山顶出发。天空湛蓝湛蓝的。天空中飘着朵朵白云，有的像小鸡，有的像天鹅，还有的像孔雀。真像一个小小的动物园。我们踩在湿漉漉的台阶上脚底有些滑。穿过一线天。大概快到中午的时候，我们终于到达了山顶。从山顶往上外往下望去，所有美景尽收眼底。眼前呈现了一大片绿色。像一幅绿色的油画，不断向天边延伸。美轮美奂。大概三点钟左右，我们坐了缆车下山了。

我感觉关山太美了，四点钟左右我们依依不舍的离开了关山，启程回家了，听了我的介绍你们想去看看吗？

推荐一个好地方作文500字左右9

在你们看来，什么样的地方才是一个好地方？是美丽的地方、温暖的地方、神秘的地方……在我的眼里，一个好地方是一个能够让我放松身心的地方，今天，我就来为你们推荐一个好地方。

这个好地方是我在一次偶然的机会下发现的，这是一个环境清幽的地方，有潺潺流水，有古朴老亭，有怪树虬枝，有鸟鸣花香……怎么样？这是不是一个好地方？

当我发现这个地方的时候，我就被这里的景致吸引了，这些景致也不过是自然界中常见的存在，但是，在这种组合之下，这里的韵味就变了。一种惬意，一种闲适在这里抚人心神。尤其是在明阳下，这里就更加充满诗情画意了，十足就是从诗画里走出来的景致。

一个能称之为好地方的地方，最大的特色的就是能够让人流连忘返，迷醉其中。每当我在生活中遇到烦心事了后，我就会来这里走上一番，在古亭子里坐上一坐，闭眼倾听流水，用心感受鸟语花香。这里能够让我将所有的烦心事全部都抛之脑后，这里就是我一直寻找着的心灵净地，这里真是一个好地方。

一个好地方，能够洗涤我们的心灵，能够让我们紧绷的神思得到自由的解放，能够让人迷恋上这里的一切，哪怕是一株微不足道的小草，也能够引起我们的喜爱。

古亭已经历史悠久了，流水不知疲惫的留去了远方，这里花的品种很多，春夏秋冬，各有各的美丽。只不过，春天里的花是开的最多的，也是开的最灿烂的。但夏荷，秋菊，冬梅也都不逊色。这一个地方的景致“四时之美不同。”这样一个好地方，我越来越来喜欢了。如今我将这个地方推荐给了你们，你们，喜欢吗？

推荐一个好地方作文500字左右10

说到儿童公园，多数同学一定都去过，说起“儿童”，大家想到的多数是“无趣、幼稚”，可被大家忽略的儿童公园，却没有我们想象中的那个样子，其实它一点都不简单。

那是“十一”小长假时的事了，那天我、哥哥、爸爸和二姨一起去的。我和哥哥无精打采地走进了儿童公园，我第一眼看见的是那个高大的摩天轮，它很高很高。坐在顶上时，可以看到整个公园儿了，不过我要的是刺激，对我来说，它一点也不好玩。不过走了几步，我一下惊呆了，嘴张得大大的，足以塞下一个鸡蛋了。——因为我们看到了四环过山车！它一共4次环，也就是4次大头冲下，还有从20米高空冲下来。惊讶了足有一分钟后，我兴奋到了极点，我心想：“虽然很吓人，但如果让我坐，我下来时应该不会吓个半死吧！”

让我万万没想到的是，我向爸爸请求我想坐那个过山车时，爸爸竟然突然开心地笑起来说：“哈哈，真不愧是我的儿子，有胆量，爸爸陪你，一起上！”

我抱着一颗激动的心上了过山车，伴着一声“滴—”，过山车动了，慢慢地上了上坡，我只听一声清脆的“咣当”，车头下去了，我大叫：“no！no！——”虽然我嘴上是这么说，但我内心却盖不住那份激动刺激开始了！

过山车笔直的“飞”了下去，让我有一种飞起来的感受。这会儿惊险刺激一过，更高的难度又来了，只感觉到血从身体向大脑流去，大头冲下了，又一次大头冲下让我忍不住“啊——”大叫一声，伴随着我一连4次啊啊大叫，过山车停到了终点。

下了过山车，我全身放松了，心想：太爽了，像飞了一样，让我热血布满全身！

后来，我们又玩了高空飞翔和大摆锤。我相信，你看完了我的作文，你一定也会认为它不简单，有时间也要去玩啊！

推荐一个好地方作文500字左右11

我的家乡是个美丽的天堂，今天我就来跟你讲讲我的家乡—鄂州。

古诗说的好“才饮长沙水，又食武昌鱼”。我们大鄂州有说不尽的美食，今天我就来讲讲鄂州最具有特色的美食。龙虾是在炎炎夏日一道必不可少的食物，有香辣十足的红烧小龙虾，有香味扑鼻的蒜蓉大虾。我都非常喜欢，美食还不止这些呢！让我最喜欢的还是武昌鱼， 它既可以清蒸又可以红烧，清蒸的又香又嫩特好吃。红烧又香又辣让你吃个不停，鄂州不光美食独特，而且还景色优美。

有人说鄂州有八大美女，不要是“西施、昭君、貂蝉、杨玉环”，她们都不是鄂州的“美女”，确是西山、葛山，莲花山、沼山和花马湖、梁子湖、红莲湖、洋澜湖赋予“美女的新词”。今天给大家说一说“八大美女”西山吧！

西山历史悠久，据说在西山有三国人物来到孙权在这里避暑，西山绿树成荫，秀园里的花花草草，五颜六色，再往里走，就是通往小溪的长廊，长廊就像是一条龙在竹林中沉睡着，一颗颗竹子高大壮实，像一片绿色海洋。往前再走，就是小溪，它清澈的都可以看到小鱼和青蛙。你瞧！小蝌蚪都在玩捉迷藏呢，还有的好像正在找自己的妈妈呢！西山的所有风景让我念念不忘。

这就是我的家乡一个风景道也道不完，美食说也说不完。这就是我的家乡，我爱我的家乡。

推荐一个好地方作文500字左右12

在一个寒假里，我和家人来到了古镇西塘。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容了。

西塘，是一个物产丰富的地方。那里有三多——桥多、弄多、廊栅多。虽然，它不算大，但是它是古代吴越文化的发源地，富有文化气息；它不算富有，但是它在我心中永远是最美的小镇。安静的江南水乡，到处都是小桥流水人家的模样，白墙黑瓦的老房子矗立着，地上一座城，水里一座城，就像是一幅水墨画，美丽动人又不失委婉。

临河的老屋，屋檐边延伸出来的廊栅，让我们即使在下雨的天气，也可以放心地游遍西塘。这就是“多少楼台烟雨中”的烟雨长廊了。薄雾似纱，两岸粉墙高耸，瓦屋倒影，人走在长廊上。不知道是人在画中游，还是画在心中移？

吃完中饭，我们来到了西塘最繁华的一条街——西塘街。西塘真不愧是文艺小镇，短短一条街，就有五六家书店，每一家书店风格都不一样：有复古的、文艺的、现代的……这一街的书店足以证明大家是有多么热爱文学啊！走在这条街上，仿佛我正躺在书海中漂流呢！

西塘美食也不少，可真是广大吃货的福音啊！南昌有的小吃这里有，南昌没有的小吃这里也有。比如说：嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、芡实糕等等。我吃了那道荷叶粉蒸肉，现在还唇齿留着香呢，真是“此味只应天上有，人间难得几回尝”啊，米粉肉香夹着淡淡的荷叶的清香，鲜肥软糯而不腻。

西塘没有南浔的富甲奢华，也没有同里的清丽典雅，没有乌镇的梦里水乡，但它永远是我心中最美丽的那幅水墨画。

推荐一个好地方作文500字左右13

今天，我来给你们推荐一个好地方，它就是我们的校园。

清晨，太阳从东方缓缓升起，学生们背着书包，兴高采烈地走在学校旁边的小路上。道路两旁枝繁叶茂的大树就像一把把绿色的大伞，为同学们遮挡着阳光，送来了清新的空气。

随着一阵上课铃声，学校瞬间安静下来，紧随其后的就是朗朗的读书声：关关雎鸠，在河之洲……。同学们沉浸在知识的海洋中。

下课了，大家飞快地冲出教室，校园里一下子就热闹起来了，有的在走廊上飞快的跑来跑去，玩的不亦乐乎；有的在教室里和同学们聊得热火朝天；还有的在教室里安安静静地看书。

我们学校的校园生活不但丰富多彩，而且风景也十分美丽。

春天，万物复苏。雪白的杏花伴随着春姑娘一起来到了校园，把校园变得一片雪白。雪白的杏花在风中翩翩起舞，整个校园都下起了杏花雪，杏树全身都穿着雪白的裙子，吸引许多蜜蜂提着小桶来采蜜。

秋天，校园硕果累累。红红的石榴挂在树枝上，像一团团火球在树枝上燃烧。黄黄的柿子聚在一起好像在开大会，把树枝都压弯了腰。

夕阳西下，一切在余辉的照射下显得格外美丽。放学的铃声响了，同学们三五成群地走在一起，聊着今天的趣事，开心的走出了校门。

校园逐渐安静了下来，养精蓄锐迎接新的一天。这就是我们美丽的校园。

推荐一个好地方作文500字左右14

我国著名的旅行者徐霞客曾说过：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

黄山在安徽南部，那里气势宏伟，风景宜人，以奇山怪石和千年古树而闻名。怪石有许多有趣的名字，如：“仙女弹琴”、“仙人指路”、“狮子抢球……最有趣的是“狮子抢球”，远远望去，只见一群顽皮的狮子在一座高高的山峰上围着圆球争抢，它们神态各异，惟妙惟肖。其中有两只狮子用爪子同时按着球互不相让，其它的狮子则虎视眈眈地盯着球看，毫不示弱的样子，谁也不让谁，多么凶猛啊！

有趣的不仅有“狮子抢球”，还有“仙女弹琴”。每当太阳升起，这座山峰上的几块巨石就变成了一位美丽的仙女。她坐在山顶的石琴旁，聚精会神地抚弄着琴弦，优美的旋律萦绕在山巅……啊！多美妙的琴声啊！这一切就像是从画中走出来……

黄山不仅有奇山怪石，还有著名的迎客松，它姿态优美，枝干苍劲，虽饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机，像伸出两只巨手迎接来自五湖四海的客人。

如果春天来到这里，山上到处是奇花异草，游人如织。夏天，山上树木的叶子密密层层，阳光就调皮地从缝隙里钻出来。秋天，许多叶子变黄了，就像一只只黄色蝴蝶从天而降，变成了漫山遍野的黄色海洋。冬天，可以在山里打雪仗、堆雪人。漫山遍野的黄开始变得白雪皑皑，像无数的轻柔棉花给大山盖上一层厚厚的棉被。

我爱我的家乡，我也爱黄山！欢迎你来到这里一睹它的美……

推荐一个好地方作文500字左右15

三亚，一个旅游胜地，人人都说那里景色秀丽，风景迷人。百闻不如一见，我终于亲眼目睹了它的风采，果然名不虚传。今天，忍不住向你推荐这么一个好地方。

三亚气候炎热，那里仿佛有两个太阳，天上挂一个，地上睡一个。早晨，每一幢楼的阳台上都是火辣辣的，热得让人像小狗一样直吐舌头。太阳却毫不吝啬地向大地洒下阳光，三亚的春夏秋冬都很热，太阳似乎从来感觉不到疲倦和劳累。

三亚虽然很热，但是美食方面独具特色。且不说海鲜美食，就说那让人流连忘返的——椰子汁。我说的可不是加了工的椰子汁，而是从树上摘下来的原汁原味的椰子，那味道可甜可好吃了，味道美极了！保管你口水直流三千尺，保管你吃了原榨椰子汁，再也不想喝那瓶装的了。

“三亚归来不看海”，此话不假。你看，三亚的海是多么的美丽，海水很清，海面一望无际，在蓝天的映衬下变成跟天一样的颜色，放眼望去分不清哪里是海，哪里是天。海中矗立着几块礁石，它们就像是守卫大海的卫士，显得那么强健有力，不容侵犯。偶尔看到一群海鸥在海面上自由地飞翔，尽情地享受着这般人间美景，还不时地寻觅着大海慷慨地献给它的食物。

三亚的海边更是迷人。微风轻轻地吹着，海面便出现了小小的波浪，如果大风吹起，浪花唱着歌，向沙滩涌来给小脚丫洗个澡，真是凉爽舒适！沙滩上有各种各样的贝壳，红的、白的、蓝的……美丽极了！贝壳在沙滩上懒洋洋的晒着太阳，十分清闲。

这就是三亚，迷人的热带风光，美味的食品城……现在的你看了我的文章，是不是有去三亚的心动？

更快更省钱的瓷砖薄贴法

目前哈尔滨绝大部分砂浆是在施工现场配制的，这种传统的施工方式有很多的弊端，已经不适应现代装修的需要，相对于传统的贴厚法来说，使用预拌砂浆的瓷砖薄贴法更加环保、快捷。

更快更省钱的瓷砖薄贴法

铺贴厚度更薄，更环保

旧工艺：铺贴厚度在15-20mm

传统水泥砂浆厚度大概在15-20mm，因为水泥本身没有粘结力，所以要让瓷砖吸饱水来增强瓷砖与水泥砂浆的粘结力。而现代设计中越来越多地使用玻化砖、轻质隔墙板等特殊材料，它们的吸水率、收缩率和表面处理都对瓷砖铺贴质量的好坏有着十分直接的影响。

新工艺：铺贴厚度只要3-5mm

使用薄贴法铺贴的表面，通常铺贴厚度只需要3-5mm，它的用料经过严格筛选，因为加入了高性能添加剂，瓷砖可以不需泡水直接铺贴。相对于传统方法来说，薄贴工艺铺贴法更加牢固耐用，可以满足不同工程节点和特殊部位的个性化要求，而且材料用量也非常节省。

旧工艺：现场污染严重，铺贴质量不稳定

用普通的黄沙水泥的施工方法不但现场脏乱，而且材料的配比和用量、搅拌是否均匀完全要看安装师傅的经验，瓷砖铺贴质量自然良莠不齐。

新工艺：预拌干混砂浆省时、环保

薄贴法使用预拌干混砂浆是事先配比好的产品，使用时只要按规定的比例加水搅拌均匀即可，节约现场配料时间，简化施工步骤，与传统施工方法相比效率可以提高4倍以上。

瓷砖薄贴施工流程

一、搅拌

准备粘结剂前，瓷砖不应浸水，但要用钢丝刷除去砖背面的松散物质，并用湿布抹去砖背的浮尘。然后按照生产商建议的比例将水或乳液放到搅拌桶中搅拌直至粘结剂均匀无结块。初始搅拌后的粘结剂应静置在搅拌桶中，直到生产商推荐的熟化时间过后搅拌一下再使用。

二、批面

用符合所需胶层厚度的齿型抹刀的直边将搅拌好的胶粘剂批到基面上，沿瓷砖缝方向将胶粘剂层梳理成均匀条状。目的是为了控制粘结剂的厚度、用量并使瓷砖粘贴面积能够更加均匀。

三、批瓷砖

在铺压瓷砖前，在瓷砖背面也批一薄层粘结剂。这种双批法虽然用的材料和工时比较多，但却能够保证粘贴的质量和耐久性。

瓷砖薄贴施工流程

四、贴瓷砖

在粘结剂量置晾时间内，将准备好的瓷砖铺压到位，垂直于梳理方向轻微搓动以排出砖下的空气。铺贴到位后用橡皮锤轻击，用尺寸合适的十字定位架来调整表面平整度及接缝的平直。

五、及时清理

铺设好的砖面应该及时清理干净，特别是去除残留其上的粘结剂。合格的粘结剂干硬后即使在陶瓷砖面上也不易被清除掉。清理好的瓷砖面应该立即摆放标识进行隔离，避免污染或扰动，直到下一个填缝工序。

薄贴法的使用好处都有什么呢

1.使用粘结剂施工铺贴瓷砖的墙体厚度变薄，使装修完毕的使用空间面积变大，给业主带来诸多好处。卫生间，厨房，客厅地面等，细细核算一下给您省了多少购房款！

让我给您算一算一个四平米卫生间用薄贴法省下来的空间。

墙体实铺贴砖的面积（边长2x4面墙x举架2.7米）-门1.6平米=20米。

家庭装修墙砖规格会选300mmx600mm的瓷片，施工水泥砂浆厚度都在20-30mm之间，而我们的薄贴法施工厚度仅仅在3-5mm之间，所能节省下来的厚度就在20mm以上！

所节省下来的空间使用面积就是0.16平米x哈尔滨标准房价5000元=800元

2.施工要比传统铺贴方式省四倍时间，传统工艺用四天完成的活，用薄贴法施工只需一天就可以完成

传统铺贴人员工时费用每天100元x4天=400元

薄贴法铺贴人员工时费每天200元x1天=200元

3.水泥沙子施工厚度从体积上算超过我们六倍，上下楼搬运费用远远大于我们

4.用粘结剂的实际重量：实际铺贴面积乘以每平米的粘结剂的量

墙体实铺贴砖的面积（边长2x4面墙x举架2.7米）-门1.6平米=20米。

20平米x4kg=80公斤

5购买产品花销80kgx4元=320元

【题记】 我的老村，即将人去村空，新的村落，已不在旧址了。当年的我，因为她的贫穷落后，愚昧闭塞，如一个负气出走的孩子，逃出了母亲的视线。二十多年来，都市的奔波流离，生活的酸甜苦辣，常常使我想起那个背风而立，俯瞰河水的“港湾”，忽然觉得有为她写一点东西的必要了。这个念头，时时咬噬着我的心，遂决定动笔，以我多年不事稼穑而褪去厚茧的手，意欲濯洗掉多年以来因为怠慢和疏远她而背负的罪责。因为，我的魂灵，终究是要回去的。

一

我的老村，坐落在明月山下，顺阳河边的半山腰间，我出生在此，并在这里生活了二十多年。

明月山，渭北名山之一，属桥山山脉，位于铜川和富平交界地带，古称“频山”，海拔1439米。战国时期，秦始皇为消灭六国，一统江山，命大将王翦于此山中屯兵练武，养精蓄锐数年。明月山势嵯峨，沟壑纵横，草木茂繁，直撼三辅，向为文人学士游吟之处。征和二年（公元前91年），汉武帝刘彻在宰相刘屈氂的陪同下，登明月山访仙，封秦大将王翦为频山之神，山巅至今留有以石砌成的汉武帝大殿。王翦故里，距我村十几里地。

北周文学家庾信（513年——581年）作有《明月山铭》：“竹亭标岳，四面临虚；山危檐回，叶落窗疏。看檐有笛，听树疑竽；风生石洞，云出山根。霜朝唳鹤，秋夜鸣猿；堤梁似堰，野路疑村。船横埭下，树夹津门；宁殊华盖，讵识桃源？”金末元初，诗人庞志明游至明月山顶的王翦庙，作《观频山》一诗：“倏然胜负入频山，古迹青松绕画阑。修道此处堪图画，真乃西岩阆苑闲。”

玉镜山，亦为渭北名山，与明月山东西呼应，明末清初，富平名士路立孔，天才英迈，嗜古工诗，不乐仕进，对玉镜山有如此描述：“高悬玉镜两门间，一水盘流十二弯。风洞岭西明月寺，日星波上揣天山。旧宫花草春谁惜，削壁烟云好月闲。乱世君臣还有迹，居人点指说朝班。”其中的明月寺，就指明月山顶的王翦庙。

顺阳河，古称“频河”，就在这两座山之间的峡谷中，大致由北向南，蜿蜒流出。在我村的崖下，急急的河水，与南边一条伸进河谷的山岭相撞，折而向西，又南出山口，缓流而下，进入由北向南逐级低缓的渭北平原。顺阳河流经的这条几十里长的峪沟，名曰“赵老峪”。稗史记载，赵老为北宋宗室，无名字，自号山主，初隐终南，彻悟禅宗。明英宗天顺年间，选地富平，居频山（即现在明月山）顶，采草药悬壶济世，炼朱丹以求长生，山中常有二虎伴其左右。赵老妙手带春，得者即愈。圆寂后肉身尚存峪中，后人便称此峪为“赵老峪”。明末清初，大学士李因笃言：赵老与孙真人同时结庵频山之上，每与居人疗病，则乘虎而往。并作诗云：“频山南去接枌榆，赵老投荒避市衢。肘后隐文兼利物，高秋骑虎动虬须。”赵老亦留有《明月山偈》诗一首：“明月清风好坐禅，休将意马走山川。此生不修空归去，再遇人身几万年。”从我村沿河谷北行二十里，有土桥一座，连接顺阳河两岸，那里常有虎出没，名曰“老虎桥”，由古富平县志上的水文地图来看，顺阳河的源头应在今天铜川的印台区一带，由北向南，流过富平县境，在今富平留古与阎良的交界处，与石川河合流，最终汇入渭河。

由此可知，几百年前，这里虎豹出没，狼行野岭，鹿鸣猿吟。顺阳河之行船撑篙，亦绝非村中老人戏言。

二

老村，刚好进入赵老峪的山口，山外的人，称我村为“峪里”。老村居河北岸，是略微平缓的一片台地。山村与外界的唯一纽带，便是一条从河底曲折而上的小路。由村后山坡直上，到达一个小山包，上面是一片不连贯的青石平台。巨大的石板上，有状如马蹄的深坑。在村人的神话传说中，那是一个金老婆坐着马车，由河对面的车辐峪里，跃马奔出，直直落在这座山头，马蹄便深入青石板中，留下此坑。坑内积水，兼有草生，至今仍历历入目。当年，崖边一棵巨大的槐树，树根裸露，盘根错节，若龙爪当空练舞。树冠伸向天际，翘首河谷。夏天的午后，村人在树下乘凉，沐浴河风间，常有黑质白章的蛇，从中空的树身里爬出，吐着火红的信子，在树枝间游弋。年长者言，那是神爷，不得惊动。一棵大树就是一个村落的秘史，这棵大槐树也是移民的象征。据老人讲，明洪武年间，村人由山西洪洞大槐树下移民来此。选择这里住脚扎根，是官府的安排？抑或是村人的抉择？无从知晓，也没有记录。后来，从村后灵坡山上偶然掘出一块土迹斑斑的条石，竟为我村先祖王公处士之墓碑，由模糊的碑文，可知先祖乃大明洪武二年山西洪洞移民，至此，数百年传说，方以为证。由河坡上的路进入村子，首先到达东城门，也是城的正门。在我能记事起，城门已不复存在，但在东门外边，有一个池塘，常年波光粼粼。池边栽植一圈高大的柳树，并建有一庙。从庙门进去，左右两边一大一小两殿，以天井隔分开来，大殿的门窗，皆是《红楼梦》里的式样，且红漆森森。我上学的时候，将庙里神像拆除，改作教室，成了我们的“三味书屋”，在这里，我度过了小学一到三年级的幼稚时光。老村当年亦是有城墙的，现在还能依稀看到城墙的残垣断壁。在我模糊的记忆里，城墙不很完整，时断时续，且有人家在城墙下钻窑居住。城墙的顶上，可以四五人并行，但荒草萋萋，是我和伙伴们捉迷藏的领地。城里有东西南北四条巷子，窄而阴暗，家家门口立有石狮，虎虎生威。屋檐高耸，碧瓦青砖。门是黑漆的，两扇门的上边，一边一个虎头，虎头的嘴里各叼一个硕大的门环，庄严而肃穆；台阶很高，均是厚厚的青色条石铺就。在北巷的一家门口，一棵高耸的槐树刺破了天，伸出高高的城墙顶，树冠里常有老鸦出没，嘎嘎地叫着飞向高空。

城外有二十几户人家，称“城背后的人”，全依了高崖下居住，钻崖为窑，人畜分住，鲜有屋舍。但树木苍翠繁多，窑背上枣树葱郁。一到深秋，如繁星点点，我与一帮顽童少年，争相摘食。铁娃强悍胆大，却不幸在和我们争斗中，从崖上掉下，口鼻流血，仰躺在崖下四爷的窑门前，不省人事。我与众孩慌作鸟兽散，被四爷抓住，扒了我们一帮小孩的裤子，扯出小指头般的小鸡鸡，逼着尿尿。铁娃喝了我们的童子尿，保住了一条小命。

四十多年以前，只有一条鸡肠子般的小路，沿着村子东边的山坡，从顺阳河的下游或蜿蜒山坡而上，或伸入河谷曲曲折折。直延伸进九曲十八弯的赵老峪，经过四十多里地，在一个叫做十二盘的地方，进入铜川地界，那里的金华山出产煤炭。自我村以南的这些平原地带的人们，所有生活的用煤，须经此路驮运。这条路上，便有牵着骡马驮炭的人，或单帮，或结伙而行。高亢而嘶哑的酸曲子老腔，毫无顾忌地撕破沾满煤灰的汉子的脸，惊得半崖里黑森森的土窟窿窜出一群黑鸦和野鸽，在湛蓝的空中，划过一条弧线，急慌慌消失在山顶黑密的柏树林。

东坡自然就在河的东岸了。顺着山坡一路而上，那里是大片的柏树林，后来成了生产队的林场。据说，宋元当年在这里跃马厮杀，元败，首领乌古可伦苏战死疆场，宋人佩服乌将军之勇猛顽强，以楠木棺椁厚殓，葬于东坡的柏树林，无字无碑的坟墓早与周遭无异，也就无从考证乌将军魂灵的具体位置了，只是柏树林的黑鸦，飞腾升空的时候，似有刀鸣马奋之音，亦如黑云蔽日，久久不肯散去。

顺阳河流出山口，分道两行。主流直向南去，一小支流转向东南，成为季节河。在两条水的分叉出，形成一个不大的三角洲，有村落，名“湾里”，距我村仅三里之遥，在这分叉的河岸边，考古专家曾发掘出新石器时代磨制的石斧石刀。

斗转星移，世事沧桑，生命的诞生与繁衍，总是离不开山与水的。山之阳刚，水之阴柔，便是生命的父本和母本。我想，任何一条河流，都在诠释着生命的绵延与伟大，我的山脚下的这条河，尽管默默无闻，也是如此，不会二致。

我问过母亲，我从哪里来？母亲说，从河里捞的，我说河里怎么会有我，母亲说是顺阳河的大水冲下来的，我说河里的水不大啊，怎么会冲下来人呢，母亲说，平常是没有的，七八月间，河里发山水的时候，就冲下来小孩了，需要孩子的人家，便手拿笊篱，涉水捡捞。

夏日的季节，发山水的时候，我常常站在崖边，耳听浊浪轰鸣，眼看黑褐色的水头，如黑乌梢蛇在河的两岸扑打。我的那些童年的伙伴，也和我一样，痴痴地希望水中会出现新的玩伴。许多年过去了，却并没有人出现在河里。我长大了，不再问了，但却常常会站在河岸边的大槐树下，心想：这河的源头在哪里？它流向何处？远处的南山，离这儿有多远？

于是，在我幼小的心灵里，关于我出生的这个村庄的来由，关于这河，关于这山，关于生命的许多拷问，都在这山村的河岸边懵懂地产生了。

三

店子，是新村的名字，在山口的东边，是出山的必经之路，也是玉镜山的山梁向西伸进顺阳河的一片略微平缓的台地。这条山梁的名字叫南梁，应该是老村人相对于自身居住位置的说法。由店子向南望去，豁然开朗，在晴朗的天气里，南山的轮廓，像踊跃的铁的兽脊，在远空跳跃。老人们时常说的南山，我知道，便是秦岭。

店子的名由，缘于这条驮炭路上的一个客栈的存在。店名为甚，无从可考，甚而可能无名无字。现在的新村后面的一座崖下，两面道塌的窑洞，便是当年的客栈，窑顶上烟熏火燎的痕迹，在荒草的叶子下面，兀自诉说着驮炭人的故事。在盗匪肆虐的年代，敢在这里住脚挣银子的人，我想，不是落草寇人，也非良民百姓，一般人是不敢在此居住的。

一九六六年，隆隆的炮声在山里响起，省上规划的一条公路，计划穿过山口，连接富平与铜川。这条公路在原来进山驮炭的路的基础上，逢河架桥，取平拓宽，起名“红卫路”。副县长亲自指挥，隔三岔五，人老几辈也没有见过的吉普车就会来到指挥部，帆布帐篷在店子搭起来，山里人第一次见到拉着砂石的大卡车。十年后，这条路上的车辆多了起来，我们小孩追在汽车屁股后面，争闻汽油的芳香。飞跑的汽车卷起的尘土，也把山里人的思绪带到了外面。解放多年了，社会相对安定，再也没有了持刀跨马，掠财霸女的土匪了，店子，便有了几户人家。爷庙做的教室，也因年级和人数的增加，不能满足需要，庙便被拆了，新的学校在店子建起来，我们老村的学生，便和其他生产队的孩子，一起到店子去上小学。

因了这条名叫“红卫”的公路从中穿过，店子便成了连接山里与山外的枢纽地带。尽管店子这地方是石头底子，少了老村深厚的黄黏土层，但却交通方便，出行要比老村相对容易得多，于是，新的庄基地便在店子村。老村里分出来的儿子们，开始与父母隔河相望了。从修这条路开始，顺着路东的山崖，一排新的庄基整齐有序地自北向南延伸，家家门口也栽了桐树和柳树，这些树，和新的家一块成长。

老村原来有四五十户人家，此后的几十年里，店子村从无到有，由一两家人，逐渐增加到八九十户，而老村却只剩下十余户人了。最早来到的一些人家的`户主，已是爷爷辈，他们的父母，有好多已经在老村上面的山坡上长眠了。那些坟头笼罩了一丛丛麻黄，乌绿的柏树，像守灵的卫士，在山坡上屹立。偶尔从坟头的草丛中会飞出漂亮的野鸡，跑出灰黄的野兔，这一切，都在诉说着老村的荒凉和寂静。

新村的人却多起来了，公路的边上，也开了商店，并由一家发展到三四家，和着路上的尘土，音响放着流行歌曲或者高亢的秦腔，商店的门口，总有人坐着晒太阳，或乘凉吃着瓜摊子上的西瓜。

其实父亲是有机会住进新的村子里的。七六年以前，父亲还和三叔挤在老村城背后崖下的老房子里，母亲也曾再三鼓动父亲住在店子，这样我和哥弟上学也方便些，但父亲却没有同意，说地大多都在老村这边，住过去了，种地不方便。母亲后来说，父亲不同意的根本原因，是嫌离我婆远了，他放心不下。就这样，我们家一直在老村里，我的上学，便很不方便。夏天山洪暴发的时候，河是很难过去的，老师便找一处比较宽的水面，那里水流平缓，我和其他学生手拉手，不敢放松，老师在中间拉着手照应，脚不能抬得高，要贴着河底的碎石子挪动才行，抬得高了，一个脚是支撑不住的，有可能被水冲倒；眼睛不能看脚下，要直视河的对岸，不然就会眼晕倒下，这只是河水到膝盖左右才能过的，要是水太大，也不敢过，就没法了，只能等水位下降再说，这样就很羡慕人家住在新村的孩子。

这样的羡慕从那时起，贯穿了我的初中和高中。初中，又要到山外另一个村子的学校上学了，路更远，不能回家吃饭，隆冬时节，每天的早晨，在鸡叫四遍后，摸黑起床，背上一天要吃的馍，翻过厚冰覆盖的河，经过近四十分钟的快步行走，才能到校。路边乌黑的烂窑，身后尾随的狼的嚎叫，已经习以为常，也不再害怕，唯有多翻的这条河，常常令我懊恼和仇恨。

四

深秋的一个下午，我背着照相机，领着孩子和侄儿，第一次，以一个旅游者的身份，气喘吁吁地登上老村上面的灵坡山顶。手里没有了当年的镰刀和镢头，也没有赶着羊或者牛，我是随性而惬意的。坐在当年“马蹄”砸下的深坑边歇气，我一边抚摸着那些青石，一边环顾周围的山山岭岭。尽管多年以来封山育林，禁止放牧，却也看不见儿时放羊见到的麋鹿，也听不到远处狼的长吟，周围一片静寂，唯有东边远处的一只老鹰在柏树林的上空盘旋。西边的山梁，整个已被削去了头顶，而且山梁也被齐刷刷切到坡底，如剃头刀在头上狠狠地刮去一道，露出青灰而难看的头皮。开山炸石的炮声，是山的葬礼的前奏，黄黑的烟雾腾起于空，惊得别处一团鸟簌簌乱飞，如村里老了人，撒在空中的鬼钱。装载机的挖斗举起很高，往一辆辆双桥载重车里装着破碎的小石子，每一斗石子倒进去，都会腾起一股土雾，即使站在山顶，也能隐隐闻到呛味。我脚下的青石板依旧黑青着，没有了牛羊的践踏和撕咬，石缝里的杂草长得蓬勃而健旺，却落满了灰土。粗壮的硬硬的枝干，近乎一棵棵小树。向南望去，弯曲的顺阳河的河底，满是杂草，因为多日无雨，河是干涸的；大小不一的石头，如顽皮的孩子，横七竖八地躺在河里，在太阳下泛着白光。连接老村与店子新村的河坡的路上，鲜有走动的人影，唯有店子的公路上，一辆辆拉着石子的载重汽车传来沉闷而粗重的喘息声，车后的尘土飘起很高。

河南岸的店子新村，已不是原来的一排住户了，南北三条巷子，东西也有两条短巷。一大片浓绿的树覆盖了整个村子，那条贯穿南北的公路，如一条白色的带子，在绿树丛中穿过。公路的两边，挨挨挤挤的屋舍在树丛中隐现，兼有白色的瓷片闪着白光，显出高高的电视天线和一两家高耸的屋檐。路边商店的门口，几个年轻人在打着台球。

我的目光从河对岸的店子村收回，落在山脚下的老村上空。能清楚地看到残破的几段老城墙里几条空静的小巷。已经到黄昏了，几十年前的这个时候，村子的上空，应是炊烟缕缕，鸟隐山林的时间，现在，却没有人影在那里出没，——土城墙里已经空了，只剩下几处断了的矮墙和几间破瓦房，其它的园子里种着什么草或者什么菜吧，反正绿汪汪的。池塘也干涸了，和周围一样平，原来边上的大树早不见了。城背后的北边和西边，高崖下的那些人家的屋舍却还在，但我知道，总共不到十余户有人，也都是七十岁以上的老俩口或者孤身一人的老汉或老太太，他们的儿孙也都搬到店子了，老村的土地，已经养活不了人，对它们没有什么吸引力了。是因为他们不愿看儿子儿媳的眉高眼低，还是他们想自己享受清静？总之，没有随迁过去，依旧守在破旧的屋里；其余的屋子其实都是空的。——老人去世了，儿子搬过去了，墙是土墙，木头也是多年的，快要朽了，拆下来不能用，也用不上了，那房子便静静地躺在崖下。崖上的枣树，越来越粗，枝密叶茂，上面的枣儿结得很繁，却并无顽童来摘，枣儿熟了，落了。——又熟了，又落了。

老村的乱葬坟，就在我脚下不远的坡上，十几年来，已经没有再添新的坟头了，这几年的新坟也多在店子那边的高梁上，据说老村的这个穴不是很好。老了人的家庭，都自己请风水先生另外找好穴了，村里便再没有了固定的坟场。老坟就显得很是落寞孤寂，只有每年的春节和清明，才有欢腾的小孩跟着他们的父辈，来到这里响炮烧纸，撒酒祭奠。那里的柏树林麻黄丛中，我的父母、爷婆、和老爷辈们在静静地过着他们冥间的日子。这几年，也给烧过纸钱冥币，却忘了烧纸锨纸笼，不知道老爷早上起来如何拾路上的牛粪。

我的目光再一次停留在老村的上空，竟然第一次发现，老村是如此的方方正正！它坐落在近乎直立的悬崖的上边，上天赐给村人一片如此平阔的台地，倘若没有东边那条从河里蜿蜒上来的小路，任何人是进不了村的，在兵荒马乱的年代，这是多么地安全！即使河水再高，也不会淹没村子，因为河在脚下，这就免去了水涝之灾。在我的记忆里，村里从来没有刮过大风。有一年，山外的一个村子刮过一场龙卷风，风吹倒了停在麦场里的拖拉机，竟把一个碾场的碌碡吹走了！而我们村子却很平静，因为它背风！我突然就理解了先人，他们可能不太懂风水之说，但他们的眼光却是独到的。住在这个几乎与世隔绝的半崖上，几百年来男耕女织的生活不也是我们这个民族的农耕文明史的演绎过程么？即使一辈子不出山，也能完成生老病死的所有人生过程。我忽然就为自己当年无知的埋怨而后悔了，此刻，我深深地理解了他们。在这个台地的上边和西边，遍布的梯田和桃林，曾经生长的几百年的大树和高高的城墙，还有那琉璃飞檐的庙宇，都是先人们智慧的结晶。老村，它经历了多少沧桑？岂是我一言两语能说清道明的？！

随着时间的推移，老村里那不到十余户的老人，将陆续走完他们清苦的一生。在老村繁衍生息了一辈子，老了，儿女们像山里的鸟，起窝了，飞走了。他们或在天南海北，或在新村，开始他们新的生活，那里是喧嚣的，热闹的，骚动的。再过若干年，我的老村，也会像那个池塘一样，最终干涸而直至消亡，不复存在，关于她的一切的一切，也将成为我记忆中的碎片。

下山的路上，我对女儿说，等你大学毕业，走上工作岗位，我和你妈就回老家住。女儿说，哪怎么行？这儿多不方便！不是上坡就是下坡的。要不我走到哪，你和我妈就跟到哪，给我看孩子，我养活你们俩。我说也行，但我们死了，要回老家的，要和你爷你婆埋在一起。女儿说，我给你们买个墓地，清明春节也方便祭奠，再回来，太远。我说在外，死不起的，墓地很贵。女儿却说她将来会挣到钱的，不用我操心。

夕阳隐向西沟的坡后，灰白的雾气从山坡升起，与老村飘起的几缕烧炕的蓝烟搅在一块，弥漫上来。我忽然就悲凉起来，无限的伤感袭遍全身。二十多岁的我，为了所谓生活得好一点，离开故乡的怀抱，像一条流浪的狗，在喧嚣的都市里穿梭忙碌，却始终只是一个匆匆的过客，拥挤而热闹的都市，拒绝我灵魂的迁入，我也无法将自己的魂灵融入那里。几十年后，我的一切，却不由我来决定了。在乡人艳羡的目光中，我应该是幸福的，我得到了幸福吗？我又失去了什么？

拨开行将枯黄的笼罩了小道的荒草，到了山下，我低头走在返回老村的路上，再一次回过头去，那浓浓的雾已漂浮在山顶，在空中踯躅徘徊，它要飘向哪里喧嚣的，热闹的，骚动的？它会落下来吗？还是一直在空中飘荡，无法降落？或者无处回落？

《陕西文学》2012.1刊载，文中部分史料参考惠志刚、李问圃先生编纂的《古韵钩沉》，谨表谢意。

中国的菜式更注重味道，西方的菜式更注重营养，如中国菜多用炖的方式，虽然味道好，但是丧失了大部分的营养西方多生吃各类蔬果，营养好但味道不佳。

研究的结果分析 西方菜式和中国的菜式各有优缺点。

中西方饮食的差异

(1)饺子篇

中国人每逢春节的时候，桌上一盘热腾腾的饺子是少不了的，而外国人与中国人一样在春节时也吃饺子，但是他们的做法与吃法都具特色，独具匠心。饺子在中国以猪肉或韭菜为馅，皮是由面粉与鸡蛋混合制成的。饺子的外形像月芽，它可以蒸、煮、煎、炸等，而蒸饺中国人喜欢用姜醋醮着吃。意大利饺子馅与中国的大异，干酪、洋葱、蛋黄是主料，有时也加一些菠菜、牛肉另外还有一种是以鸡肉、干酪做主料，主要调料有黄油、洋葱、柠檬皮、豆蔻。他们包铰子是把面压成一长条、一勺勺放好馅，在面的边缘沾上水，再用同样的一条面片合在一起压好，然后用刀一一切开。煮饺子的方法则与中国一样。

(2)茶道篇

茶道，中国的国粹之一，在中国源远流长。由于中西文化的交流，茶道被推广到西方各国，其中在英国最为风靡。茶道在英国英国人在生活上最大的享受，莫如在起床前倚枕喝上一杯热茶。英国人还别出心裁地把茶会作为聚会的重要形式之一。茶会不但比宴会节约，也实惠文雅的多。英国人请人赴茶会时会发出一张别致含蓄的贴子。英国茶会上有规矩：面包点心自取，但茶壶始终由女主人掌握。除了茶壶之外，还备有一罐开水，女主人给每个客人倒茶时，都会先问一下“是浓是淡”，如答后者，她就在倒茶时，兑上点开水，放糖之前，也先问一声“您要几块?”以显对客人的尊重，但切记英国茶会上没有埋头吃点心或捧杯牛奶饮。谈话是活动的中心。在茶会上，客人们既要表现机智风趣，又忌讳说教卖弄，主人们要使场上始终保持热烈融洽的气氛，因此，茶会也可算是最能使人觉得风流倜傥，又是训练外交官的极好场地。中国茶道中国人饮茶强调“清雅”，他们极少像英国人那样在茶内添加糖块，中国人特讲究茶与茶杯的搭配，喝茶时，有时用拳头大小的茶杯，有时则是瓶盖大小的，层出不穷。中国人极少办茶会，即使有，也是主人亲自给客人斟茶。但从不像英国人那样先满足客人的条件需求，他们大多只让客人品尝自己亲手泡的茶，以显示其茶道功底。

(3)咖啡篇

热情洋溢意大利咖啡的特色，表现在它的英文名字上，就是一个快字，作得快不超过十秒钟，喝得也快，因为只有两三口。一般意大利人起床第一件事马上煮一杯咖啡，意大利人平均一天要喝上二十杯咖啡。温和理智中国式中国人喝咖啡不像意大利人那么热情如火，也不像法国人那么浪漫似水，中国人喝咖啡，喝得理智和温和，正像一板一眼的民族性格一样。中国人在家煮咖啡，大多使用简便的热咖啡，此外，咖啡在中国的普及率远不如西方国家。

总结

一、两种不同的饮食观念

餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。正是因为这些差异，餐饮产品具有了强烈的地域性。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。

对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去--因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理，事物之理常为形上学理，形上学理互相连贯，便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机，使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但在另一些方面，这种哲学主张大大地起了阻碍作用，如饮食文化。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，无艺术可言。作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成。色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。

中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平，人们总是吃不饱，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，我想，这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象：一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不仅维持生存，也利用它维持健康，这也就是”药补不如食补”的文化基础另一方面，对吃的过份重视，会使人推崇对美味的追求。

二、饮食方式的不同

中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。

西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。

由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是：将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。

食观念

欧洲人都说世界上有三大美食，每一个版本里都有中国和法国的，只有关于第三家却说法不一，有说是意大利的，也有说是土耳其、突尼斯或摩洛哥等国的。尽管相持不下，但大家都有个共识，饮食常能反映出不同民族的生活习惯和文化思维等方面的差异。

一次在中餐馆举行宴会，饭店菜上得很慢，不知不觉中过去了近两个小时，但菜似乎才上了一半。临座的一位女士是第一次参加中餐宴会，忍不住问我，你们中国人请客都上这么多菜吗?我说，在中国还要多，通常是10道以上。她很惊讶，连说中国的宴会实在太丰富了，难怪中国的美食很有名。但过了一会儿，她又问我，有个现象很奇怪：中国人吃饭每次都上那么多菜，可为什么都长得那么瘦。而法国入每次菜很少，但为什么都比中国人胖呢?

我一时语塞，但又觉得她问得多少有点道理，因为那天同桌的几个中国人都显得比较瘦弱，而几个法国人个个人高马大。想了想，和她讲了自己的一点想法：中国是个好客的民族，只有上了一桌子菜才觉得没怠慢客人。另外中国人有时候更注重形式，所以在中国的烹调里，菜的样式千变万化，具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配。而欧洲人似乎更实际一些，在菜的花色变化上下的工夫显然不如中国，但讲究的是其营养的搭配和保护。这是中、法饮食观念的重要差异，多少也反映出了中法文化性格的不同。

对色彩的认识

每个人都有自己喜欢的颜色，一个国家和民族也一样，对不同颜色的喜好从整体上可以反映出一个民族或者国家的审美情趣与好恶倾向。

有一次碰到欧盟委员会的一对教授夫妇，谈起上海APEC会议上各国领导人穿的中国民族服装，他们都说非常好看，但有一点不太明白，为什么亚洲领导人大多穿红色，而西方领导人则多选择了蓝色。我说颜色都是领导人自己选定的。大概亚洲国家有着相同的文化背景，红色在中国文化里，也可能在整个亚洲文化中都代表着幸运、财富和吉祥如意，所以亚洲领导人都不约而同地选择了红色。我反问他们，蓝色在西方文化里代表什么?他们说西方人认为，蓝色代表冷静和沉着。

想了想，我又补充说东西方文化差异实在是太大了，比如说龙在中国是民族的象征，而在比利时的蒙斯市则有一个打龙节，龙被视作恶魔，被传说中的保护神圣·米歇尔杀掉了，因此特意搞打龙节来庆贺除灾弊感谢米歇尔。教授夫妇也非常认同东西方文化差异的巨大，并认可文化需要交流。

思维方式

中西方的文化差异还表现在诸多方面，但简单加以概括其实并不复杂：反映到思维方式上是抽象和具象的差别，反映到生活态度上则似乎可以理解为西方人更加实用，而中国人则多少更偏重一些精神感受。比如把法语单词和中文文字加以比较，这一点就很明显。中国文字造词多注重形象，而法文里更多地注重考虑的是实用价值。像中文里的名片，法文里直译就是访问用的卡片，而航空母舰在法文里叫载飞机的军舰等等，都是从实际用途出发来造词的。而像压照片用的玻璃板，我们也是从其使用价值角度来造的词，但法国人就更加直观了，直译就是“放在照片上面的”。

反映到绘画上更是如此。大家都知道中国画的大开大阖、泼墨写意和欧洲油画讲究的人体比例和光学原理等完全是属于两个风马牛不相及的技术范畴，似乎很难有共同语言。欧洲人有时不太能够理解我们过于抽象的艺术表现手法，我们有时也会认为欧洲人的艺术技巧过于写实本分，缺乏灵气。看多了欧洲绘画史上被奉为经典的宗教题材画作，中国人有时在感叹其技法写实细腻的同时，也会感慨欧洲大师们想象力的贫乏：为了说明天使在飞，就非得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。而我们的祖先不也画了几千年了吗，在那些美丽的仙女旁边加上几朵白云，她们不就飞起来了吗?多有意境，多有想象空间啊。

这就是文化的差异。但是，差异带来的并不总是分歧，它恰恰给文化艺术大师们留下了广阔的创作空间，如能从中找到一个准确的结合点，那不仅会给两个民族，而且也会给整个世界带来一种更具包涵意义的和谐与美丽，比如赵无极的画作就体现出了文化交融的无尽魅力。

日本料理:日本料理比较讲究悠闲雅致的氛围，适合气氛和缓的“铺垫式”“渐进式”宴请。请客人共享

日本料理，一定要选择用料新鲜、工艺精美的餐厅，否则会有相反的效果。日本料理的材料多

以海产品和新鲜蔬菜为主，口味多甜、咸，加工精细，色泽鲜艳，清淡少油腻，保持原料的自

然原味。

韩国料理:要求没那么高，好吃就可以。

第一技巧：产品定输赢，贵在菜单设计

根据市场用户的饮食喜好、出餐速度、产品品质以及口味等因素考虑

第二技巧：优化门店名称，搞定双分类

改店名：

外卖门店名称以品牌词+品类词+商圈地名

改分类

门店分类会直接影响曝光量，进店转化，场景排名得分以及可报名的活动等。

他在门店主营分类上，选择商圈市场份额最大，这样更有利于扩大目标受众人群，从而提升进店转化和曝光量；至少让顾客先知道自己是卖什么的，才获取精准顾客，从而提升下单转化率，才不会浪费推广费用。双分类的好处在于可以提升门店曝光量，以及搜索流量，以及可以报名早餐时段的活动和在为你优选里面的流量展示等。

第三技巧：优化产品文案设计，提升下单转化

所有产品全部配置产品详情介绍；

对产品名称进行优化，既要突出产品特色又要名称通俗易懂；

产品描述方面，言简意赅突出产品特色。

第四技巧：开业活动设计，全面拉升单量

如何进入“为你优选”碎瓷片流量区？

开业初期得快速实现销售破零，并实现单量的逐步提升，才能进入为你优选，从而获取平台更大的曝光。可尝试方法：配置大额满减、新客立减、减免配送费、买赠促销等活动的创建，提升店铺的综合质量分。

如何提升顾客进店和下单量：

1. 在产品设计方面，设置了多款引流产品来拉升单量；如0.3元的人气轰炸大香肠，设置为了折扣产品，限1份；

2. 同时配置大额满减促销活动；

3. 门店新客立减1元，实际支付1元返5元商家代金券；（保证每个下单的顾客都能领到券，提升二次复购率）；

4. 满xx元赠xx产品一份（提升客单价，鼓励顾客凑单）；

5. 买赠促销（推高毛利产品）；

6. 支付开发票，0元起开（目的是为了扩大受众人群，吸引高品质消费顾客进店）；

7. 下单减配送费。

前期基本上配置了多种促销形式，目的在于提升排名综合得分。

第五技巧：全渠道推广+堂食引流实现单量冲刺

打磨好了产品，做好了线上门店的运营，修炼好了内容，接下来就是大力推广了。为了快速实现单量冲刺，比如：店推、地推、朋友圈推广、微信群推广，同时通过现场赠送小菜的方式鼓励顾客收藏门店，还通过精准营销给粉丝顾客发券来综合拉升单量。好的产品+运营+推广，让门店单量呈螺旋式每日递增。

第六技巧：适时开启七天排名加权

第七技巧：通过团单拉动营业额

不论是大的团单还是小的团单，其贡献的综合毛利率要远远大于散单。设计了很多双人餐、高档门槛满减，并且通过企业地推的宣传等方式拉升团单销量，以此提升门店综合毛利。

第八技巧： 3个小措施，提升出餐速度

1. 两条线出餐，速度就快多了；

2. 提前准备的动作都提前做好；

3. 出餐区进行了分区。

中国饮食发展历史

1．最早的是有巢氏（旧石器时代）：当时人们不懂人工取火和熟食。饮食状况是茹毛饮血，不属于饮食文化。

2．燧人氏：钻木取火，从此熟食，进入石烹时代。主要烹调方法：①炮，即钻火使果肉而燔（fán）之；②煲：用泥裹后烧；③用石臼盛水、食，用烧红的石子烫熟食物；④焙炒：把石片烧热，再把植物种子放在上面炒。

3．伏羲氏：在饮食上，织网捕鱼，驯养牲畜。

4．神农氏："耕而陶"，是中国农业的开创者，陶具使人们第一次拥有了炊具和容器，为制作发酵性食品提供了可能，如酒、醢（hǎi）、醯（xī）（醋）、酪、酢（cù）、醴（lǐ）等。

5．黄帝：皇帝作灶，始为灶神，集中火力节省燃料，使食物速熟，而广泛使用在秦汉时期，当时是釜，高脚灶具逐步退出历史舞台，"蒸谷为饮，烹谷为粥"首次因烹调方法区别食品，蒸锅发明了，叫甑（zèng）。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明，从此不仅懂得了烹还懂得调。

6．周秦时期：是中国饮食文化的成形时期，以谷物蔬菜为主食。春秋战国时期，自产的谷物菜疏基本都有了，但结构与现在不同，当时早田作业主要是:稷,（最重要）是小米，又称谷子，长时期占主导地位，为五谷之长，好的稷叫梁之精品又叫黄梁。黍,是大黄粘米仅次于稷，又称粟，是脱粒的黍。麦，大麦。菽，是豆类，当时主要是黄豆，黑豆。麻，即麻子。菽和麻都是百姓穷人吃的，麻又叫苴。南方还有稻，古代稻是糯米，普通稻叫粳秫，周以后中原才开始引种稻子，属细粮，较珍贵。菰米，是一种水生植物茭白的种子，黑色，叫雕胡饭，特别香滑，和碎瓷片一起放在皮袋里揉来脱粒。

7．汉代：中国饮食文化的丰富时期，归功于汉代中西（西域）饮食文化的交流，引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃（即核桃）、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿（主要用于马粮），莴笋、大葱、大蒜，还传入一些烹调方法，如炸油饼，胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。淮南王刘安发明豆腐，使豆类的营养得到消化，物美价廉，可做出许多种菜肴。东汉还发明了植物油。在此以前都用动物油，叫脂膏，带角的动物油叫脂，无角的如犬，叫膏。脂较硬，膏较稀软，植物油有杏仁油，奈实油，麻油，但很稀少，南北朝以后植物油的品种增加，价格也便宜。

8．唐宋：饮食文化的高峰，过分讲究。“素蒸声音部、罔川图小样”，最具代表性的是烧尾宴。

9．明清：饮食文化是又一高峰，是唐宋食俗的继续和发展，同时又混入满蒙的特点，饮食结构有了很大变化，主食：菰米已被彻底淘汰，麻子退出主食行列改用榨油，豆料也不再作主食，成为菜肴，北方黄河流域小麦的比例大辐度增加，面成为宋以后北方的主食，明代又一次大规模引进，马铃薯，甘薯，蔬菜的种植达到较高水准，成为主要菜肴。肉类：人工畜养的畜禽成为肉食主要来源。满汉全席代表了清代饮食文化的最高水平。