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关于苏轼 游黄州赤壁 留下了什么故事吗

年轻的楼房
孤独的老师
2022-12-30 17:16:23

关于苏轼 游黄州赤壁 留下了什么故事吗?

最佳答案
从容的小懒猪
高大的向日葵
2026-02-01 18:03:36

登上挹爽亭遥望隔江群山,只觉爽气西来,空人心胸;放龟亭下,白龟依然戏水;留仙阁内,《笠履图》和东坡老梅尤活;坡仙亭窗含大江,石床石枕仍在,苏子酣声尤闻;访雪堂可辨东坡当年躬耕之足迹,品“长江绕阁知鱼美,好竹连山觉笋香”之无穷意味;倚栖霞楼凭栏远眺,但见江水连天,远山数点,看不尽无限风光,叙不尽万千感慨。

滚滚长江挟风裹雨,穿山峡,出洞庭,一路浩浩荡荡,开景造物,风光无限,至中下游湖北省境内的古黄州所在地黄冈市,更是达到文化的极致。为什么这样说呢?因为黄州有东坡赤壁。

在汉文化圈子里,只要是读书人,谁不知道黄州赤壁?九百余年前,宋代大文学家苏东坡因乌台诗案谪贬黄州,任团练副使。苏轼在黄州四年,留下了举世闻名的一词二赋。词为《念奴娇·赤壁怀古》,赋为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。黄州赤壁因此而成为举世闻名的人文景点。

黄州座落在美丽的长江中游的北岸。大别山与长江在这里形成夹角之势,境内五水(举水、倒水、巴水、浠水、 蕲水)西流,黄州处在巴水与浠水之间。舞雩回风,几千年的沉积,构成了五水河畔雄奇而独特的人文景观。几千年来,巴文化与楚文化在这块土地上完美地结合在一起,北方的儒家文化与南方的老庄文化完美地结合在一起;几千年来,鄂东的文人身上流淌着武人的血液,武人身上漾荡着文人的雅风;几千年来,黄州人杰地灵,英才倍出,宋代活字印刷术的发明者毕升,明代医圣李时珍,理学奠基人程颢、程颐,著名学者胡风,经济学家王亚南,爱国诗人、民主斗士闻一多,国学大师黄侃,地质学家李四光,老一辈无产阶级革命家董必武、陈潭秋、李先念等著名人物,都出生在这块神奇的土地上。苏东坡谪贬黄州时曾深有感触地说,自古黄州多异人。异在哪里?异在血性,异在不屈,异在创造,异在散淡和放达。走近黄州赤壁,走近苏东坡,首先使人感动的就是这些荡漾在风中,看不见也摸不着的东西。

五月春老夏熟,在这样的季节游东坡赤壁别有一番兴味。赤壁在黄州古城之外,从黄州古城清源门而下,城是古城,门是古门,砖是古时之青砖,石是古时之红石,城门洞开着,洒着今日的阳光。无论青砖还是红石,一律生着青苔,仿佛岁月的遗痕,使人顿生思古之情怀。

坐落在长江北岸的古赤壁早已辟为公园,远远望去,但见古木参天耸于上,江滩阔于野,构成断岸千尺的景象。九百多年前,长江之水流经岸下,那时候才有水落石出、山高月小的景象。现在,长江退出五里之外,让出一片阔阔的江滩,勤劳的黄州人辟江滩为广场,开渠引水,环绕赤壁,又在广场上修造了成片仿古建筑。于是,此地便形成一个上可达山、下可至水的独特风景区,原来的赤壁则成为园中园。当然,这一切都是拜苏东坡和赤壁所赐。

公园里立着苏东坡的雕像,高大的大理石基座上,一代文豪衣袂飘飘,两眼凝望着滚滚长江。雕像神形兼备,与高高的黄州古城交相辉映。

苏轼谪贬黄州,一城一山对他的文学和人生影响很大。一城是女王城,该城原是东周时期古黄国的都城,后来被江南日益强大的楚国过江所灭,楚王一高兴,就将这座城送给了他的女儿,叫做女王城。女王城是全国保存得最好的东周古城遗址,全城呈长方形,南北长四华里,东西宽一华里,四周城墙基本保存完好,城四角的烽火台仍在。女王城周围曾发掘出从春秋战国到晋代的众多历史文物,包括春秋战国时期的青铜器、青铜剑,东汉时期的九连灯、梅花青铜镜等。苏东坡谪居黄州四年,其中三年,每年的正月二十皆与友约定出游女王城,因而留下三首诗。第一首是初到黄州的元丰四年正月二十所作:

十日春风不出门,不知江柳已摇村。稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。

数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。去年今日关山路,细雨梅花正断魂。

第二首是元丰五年正月二十所作:

东风未肯入东门,走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。已约年年为此会,故人不用赋招魂。

第三首是元丰六年正月二十所作:

乱山环合水侵门,身在江南尽处村。五亩荒园留我住,九重新扫旧巢痕。

岂惟见惯沙鸥熟,已觉来多钓石温。长与东风约来日,暗香先返玉梅魂。

从诗中可以读出,刚到黄州时,苏东坡对刚刚遭遇的那场政治迫害尚心有余悸,而一旦住下来,融入黄州的山水和百姓生活,天性放达的诗人很快就随遇而安,开始用他那双善于捕捉美和乐趣的眼睛,发掘和享受黄州山水的淳美了,甚至表明心迹:“已约年年为此会,故人不用赋招魂”。

一山则是赤壁山,现已辟为东坡赤壁公园。苏东坡谪贬黄州时,黄州府治所在的黄州古城与江边赤壁尚有一段距离。苏东坡经常出城到赤壁游玩。那时候赤壁叫赤鼻矶,为江边耸立的孤山。赤鼻矶早在二千多年前就以雄奇壮丽的自然景观为世人称道,汉人桑钦的《水经》即有记载。西晋初年,号称龙骧将军的蒯恩曾在这里建横江馆,以后代有增建。至北宋,赤壁之上的建筑已是“临江三四楼,次第压城首”的景象。唐宋时期,大诗人李白、杜甫、杜牧、王安石、范成大、辛弃疾、陆游等都游过赤壁,并各有吟咏,留下了《赤壁》、《黄州竹楼记》等著名篇章,于是赤壁之名日盛。但是,真正使黄州赤壁成为蜚声中外的人文景观的,还是旷世奇才苏东坡。在这里,苏东坡写下了千古绝唱“二赋一词”和众多优秀诗篇,文章的名气实在太大了,以至后人竟把作者的名字和赤壁连在了一起,而历史上那场著名战役的真正发生地,倒渐渐淡出了后人的记忆。南宋时期,已有人将苏轼与赤壁连在一起,唤作东坡赤壁;清康熙末年重修赤壁时,时任黄州知府的郭朝祚就题门额为“东坡赤壁”。可见,山水只不过是人生的舞台。舞台因人而留下辉煌,山水因人而留下文化,留下精神。人是山水的邮票,人在山水上打下文化和精神的印痕,山与水才能邮行千古。

赤壁几经火劫,现有的建筑大多是清同治年间所建。进入公园大门,行不久,但见红岩高耸,树竹参天;拾级而上,再经过一座古门,便是举世闻名的东坡赤壁了。它背靠群山一脉,面对滔滔长江;矶头上楼台亭阁,曲径通幽,移步换景,是典型的江南园林风景。登楼远眺,江山如画尽收眼底。

赤壁最重要的景点当是二赋堂,《前赤壁赋》和《后赤壁赋》就刻在这里。 二赋堂为古色古色的木楼,面对大江,青砖铺地,敞风透亮。堂内正中木壁高约两丈,宽与堂齐,正面刻《前赤壁赋》,背面刻《后赤壁赋》。前赤壁赋由清人程之桢书写,通篇为楷,笔笔透功力,字字见精神。背面的《后赤壁赋》则汉隶与魏碑相兼,豪迈俊逸,苍劲有力。 二赋堂的扁额为清人李鸿章所题 ,堂前对联为辛亥革命领袖黄兴所撰。

二赋堂风好,临风吟咏,当是人生之至景。“......清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙......""江流有声,断岸千尺。曾日月之几何,而江山不可复识矣......"一词二赋,把苏东坡追求的人生最高境界——庄禅之道表达得淋漓尽致。

其实,这种人生境界,是苏东坡在经历了政治灾难、精神灭寂和痛苦反思之后人格真正成熟的一种表现。迫害、孤独和物质生活的艰难使苏东坡终于脱胎换骨,其艺术才情也获得了一次蒸馏和升华。于是,我们才读到了这样一种“圆润而不腻耳”、“明亮而不刺眼”、“高峻而不陡峭”的通达高迈的文字:

"大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛裂岸,卷起千堆雪......"

难怪余秋雨说“一词二赋”是中国文人的通用电码,一点就着。今天读来,《念奴娇·赤壁怀古》仍能搅动后来者万千情愫,牵引出无穷思绪。

一路游行,只觉到处都是风光,到处都是文化。二赋堂西南十余步有酹江亭,取苏子“一樽还酹江月”之意,亭内嵌有清康熙皇帝临摹元代大书法家赵孟 页手书《前赤壁赋》石刻和历代名人石刻。亭西侧并立着坡仙亭,内有苏轼亲笔草书的《念奴娇·赤壁怀古》词和告别黄州时所作的《满庭芳·归去来兮》词,及其手绘的月梅图、寿星画像和清黄州知府郭风仪速写的"东坡老梅"等石刻。坡仙亭西下十余步为睡仙亭,相传当年苏轼与友人游赤壁时曾醉卧于此,亭内石床石枕尚在。二赋堂东为留仙阁,阁内有《东坡笠履图》石刻和苏轼为其乳母任采莲撰写的墓碑,还有近代名人绘画《赤壁泛舟图》和清末杨守敬书《留仙阁记》石刻。留仙阁东十来步是碑阁,内嵌苏轼手书108块石刻,杨守敬集成《景苏园贴》,被称为稀世珍宝。访雪堂可辨东坡当年躬耕之足迹,品“长江绕阁知鱼美,好竹连山觉笋香”之妙趣......。

由茅盾题写匾名的栖霞楼位于赤壁矶最高处,楼高四层,飞檐翘角,赤楹碧瓦。凭栏远眺,但见江水连天,远山数点,看不尽无限风光,恍惚之间,似闻苏子在耳边轻轻地道:“游赤壁乐乎?”

资讯链接:

黄冈市位于湖北省东部,大别山南麓,长江中游北岸,与豫皖赣三省相连,长江黄金水道、京九铁路、沪蓉高速公路纵横境内,交通极为便利。境内名胜古迹众多,除东坡赤壁外,还有佛教圣地五祖寺、医圣李时珍陵园、活字印刷术发明者毕升故乡、红安烈士陵园等名胜。

东坡赤壁位于黄冈市境内古黄州城的西北边,以前通常认为赤壁古战场位於湖北南部蒲圻县境内,但近年有资料考证,赤壁之战就发生在此地。黄冈赤壁始建于西晋初年,后多次重建,北宋时期,大文学家苏东坡因“乌台诗案”贬谪黄州,写下了前后赤壁赋、《念奴娇·赤壁怀古》等流传千古的著名作品,黄州赤壁遂成为名扬中外的著名人文胜迹,并与苏东坡的名字联系在一起,清康熙末年更名为“东坡赤壁”。现有面积四百余亩,建筑物计有二堂,三楼,二阁,一斋,一像,一峰,九亭等。赤壁有历代名人书画碑刻近二百块,其中苏轼书画碑刻一百余块,居全国个人碑刻之冠。

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霸气的自行车
感性的便当
2026-02-01 18:03:36

 探赤壁古战场

从80年代初至今,几乎每年都去赤壁古战场,特别调到市委机关工作期间,为了陪客人有时一年去十几次,有时一个月去好几次。没有得到的、想象的东西总是美的,所以身边的古战场总是显得平淡无奇。

如今横向和纵向交流的客人仍是不断,好些客人都是分管的负责同志对口接待。就是自己多年不见的姑妈或其它一些亲朋想看看古战场,因为自己碰上开会或检查,也只好委托大兄他们去接待。

这一次是20年未谋面的易忠清、徐正元、李素玉等几位大学同学来访,又正值星期日,看来这是无法委托的客人,只有自己当导游。

赤壁古战场座落在赤壁市区西北40多公里的长江南岸,即赤壁镇境内,一出镇北头,就看见滨江一带绿树掩映的山顶上,露出一些高高低低的亭台楼阁建筑物。

说实在的,进入古战场的景区,自己也大吃一惊:近一年来市政府招商引资,投入3。1亿元,已将景区的三山连成一体,并建成了一个规模宏大的赤壁园。从园区沿着山脚从南往北走,只见此山原是条一脉相连的长岭山,山上隆起三座山包,尾部叫金鸾山,中间名南屏山,头部即赤壁山。

我领着客人先登上金鸾山腰,来到凤雏庵。这是当年刘备的谋臣庞统修身养性、研读兵书的地方,诸葛亮是卧龙,庞统是金凤,庞统庵、庞统桥、庞统井等景点自然连成一体,古庵白墙青瓦、古朴素雅,内分三个殿堂,内供庞统塑像。

凤雏庵四周绿荫掩映,古木参天,左右两侧小径蜿蜓,路旁布绣苔痕,最引人注目的是两棵千年活化古——银杏古树。它的树冠形如华盖,高大均称,叶色绿油光滑,形似折扇。这两棵古树一雌一雄,雄树的一杆枝丫拦腰伸出卡在雌树上,象热恋的情郎搂着美女的腰肢。这络绎不绝的游人都争相与这对千年“古情人”合影。

告别凤雏庵,穿过千年古藤,拾级而上,越过金鸾山的脊背,跨过忘情桥,就折向南屏山了。

庞统向曹操献连环计,诸葛亮则祭风火烧曹营,刘备也因为“龙”“凤”呈祥,从赤壁之战起家,借得了荆州,夺取了汉中,建立了蜀国。南屏山是诸葛祭风的主战场,明万历年间为纪念诸葛亮而建拜风台。拜风台又名武侯宫,分前后二殿,内殿供有诸葛、刘备、关羽、张飞的全身塑像,83岁洪湖籍蔡姓道士在庙内守卫打座几十年。拜风台右侧是一座文物陈列馆,汉魏时代一些出士文物,较为珍贵的都转存到市内博物馆,拜风台后面是一座碑林馆,存有历代名家颂赤壁的诗赋,可惜风吹雨蚀残损不全。

穿过南屏山,折身来到赤壁山,远远望见一座规模宏大的赤壁大战陈列馆。陈列馆球形穹顶,内分四殿,中殿摆放弩机和流星木马,东殿陈列整个赤壁之战相关史料和汉魏时期出土文物,南殿蜡像群雕陈列整个实战场景,西殿陈列魏蜀吴三国的谋臣、将帅雕像,1700多年的历史场景完全在这里再现。

继续往北来到赤壁矶头,就到了屹立于临江绝壁之上的翼江亭。这是一座六柱角亭,梁柱全用条石构成,顶上履盖琉璃绿瓦,四周让长青松柏所包围。相传此亭曾是周瑜当年指挥水战,并以火攻大破曹军的哨所。

距翼江亭不远,是一尊周瑜石雕像,屹立在空旷的赤壁矶头上。这是1991年元月竖起的塑像,身同6。5米,连基座总高9。2米。他头戴灰鍪,身披战袍,一副英俊智慧的神态,美中不足的是背江而立,没有面对大江去指挥当年那场赤壁——乌林大战。

顺着赤壁矶头陡峭的石级往下走,矶下怪石嶙峋,峭壁上镌刻着斗大的“赤壁”两字。千百年来,民间流传着“火烧赤壁”的说法,即当年火烧战船,从北岸乌林升起的熊熊火焰把南岸的石壁(石头关)映得通红,“赤壁”因此而得名,相传当年周瑜战后庆功时乘兴书写下了“赤壁”二字。

在景区后期建设中,为规范管理,游人由原来从三处分头进山游览参观,改从一个门进出,且必须途径赤壁雕塑园。

名为雕塑园,这其实是一座文化广场,它是一些利用钢筋、水泥、文化砖建起来的仿古建筑物,它不象历史陈列馆灯光下的局部文物和场景再现,而这里再现的火烧赤壁、桃园三结义、小乔初嫁等场面,显得气势恢宏、波澜壮阔,摩崖石刻、小桥流水则更包孕公园消闲的氛围,游客在这些景点内如临其境,各自寻找人生的乐趣。

不在于得失之间,而在于山水之间。所以珍贵看似平淡的东西,只有用心去品味和领略才能发现它的奇异和珍贵。

个性的外套
爱听歌的洋葱
2026-02-01 18:03:36
推荐看看瓷砖知名品牌金意陶。那浅灰色“赤壁赋”是显主打钟爱中式的一款主材,在客厅、厨房、餐厅中被大面积应用,其大理石纹如同山中峡谷般巍峨茫茫,壮阔磅礴,在视觉上形成无限扩张的效果,开阔的意境,浓郁的灰色时尚稳重,与居住主人的气质相符。 想了解更多可以百度一下

冷傲的含羞草
昏睡的音响
2026-02-01 18:03:36
说到赤壁,可能很多人知道这里是三国时期著名的赤壁之战的发生地。但是很少有人知道赤壁羊楼洞,是万里茶道的重要发源地之一,也是青砖茶的原产地。

这里从汉晋时期开始种茶。唐代以后,茶叶种植全面铺开,蒲圻地区“唯以植茶为业”,茶叶成为羊楼洞的主要产业。

作为中国砖茶的发祥地,羊楼洞以“砖茶之乡”的美称享誉海内外。在羊楼洞青山绿水之间,隐藏着观音泉、凉阴泉和石人泉三股泉眼,三条潺潺溪流正如汉字中的“川”字,于是商人们在茶庄号用上“川”字,如“三玉川”、“巨盛川”等,既突出水的重要,又暗示着生意兴隆,财源滚滚。以致最后统一在砖茶上压制“川”字标。少数民族群众在购买时只须用三个手指一摸,就认定是正宗的“川”字好茶,这种习惯一直沿用至今。

据记载,鼎盛期每年输出砖茶几十万担,“川”字牌老青砖茶名扬四海,“羊楼洞”三字一度被蒙古和俄罗斯人称为“茶叶圣地”,也被称为“欧亚万里茶道源头”。

青砖茶其前身是帽盒茶,明永乐年间为降低运费、减少损耗和便于长途运输,于是改良了宋代以来用米浆将茶叶粘合成饼状的制作工艺,采用先将茶叶拣筛干净,再蒸汽加热,然后用脚踩制成圆柱形状的“帽盒茶”。

为满足长途运输和储存需要,“帽盒茶”被进一步改制为长方形砖状,故称砖茶。1843年,世界上第一块青砖茶在羊楼洞问世,成为中国黑茶的鼻祖,赤壁羊楼洞也成为了青砖茶的发源地。

若要仔细观察者砖茶,可以发现茶的表面不是那么的平整。这是因为,赵李桥的青砖茶含有一定的含梗量。这个梗子可以补充人体的维生素,而且还可以刮油、降三高,是游牧民族的生活必需品。在内蒙、新疆等地,有句话叫做“宁可三日无粮 不可一日无茶”。

不是所有的茶叶都能入得了赵李桥砖茶的法眼。

传统的绿茶、红茶,选用的是一芽一叶或者一芽两叶的嫩茶叶,而赵李桥青砖茶是用带梗的老叶来生产加工,要求叶面大、叶厚、内含物质丰富。

茶叶采摘后,经过杀青、揉捻、晒干后制成毛茶,然后进入长时间的渥堆过程。渥堆工艺过程俗称为“发酵”,是形成青砖茶产品独特口感滋味、香气等内质要求的关键性工艺阶段,此阶段又分为两个工艺过程:即小堆渥堆和大堆渥堆。渥堆工艺过程时间最短需要6个月以上,最长2—6年。

接下来就是复制工艺过程。将拼配好的原料进行蒸制,一方面是为了将茶叶里的果胶质蒸出来,另外一方面是为了高温消毒,把原料蒸好之后倒入模具铺洒、抹匀、压制,直到大大小小71道工序完成,才最终形成一块赵李桥砖茶。

先用茶刀或茶锥从砖茶的边缘撬开,顺着茶叶的纹路慢慢将砖茶一层层地拨开,然后将砖茶放入大容量紫砂壶中。

第1泡洗茶后立即倒掉,第二步或煮或泡。这次的汤色略浊,药香充裕,入口茶汤饱满,略有苦涩,回甘较好,滋味醇厚,舌面可感茶汤的立体性,无异味,入喉爽滑,润喉感官好,下喉后,自喉部到舌根再到舌面,有清凉感,渐生微甜。空杯后有清新药香,隐约婉转。

第3、4泡,汤色金黄,清澈透亮。此茶入口是佳境,茶汤饱满,滋味厚重,口腔微甜,汤里含香,伴有田野气息在舌部回荡。下喉爽滑,舌、口腔、喉咙较润,一种植物微甜在口腔里久久回荡。

第5、6泡,汤色清亮,茶汤入口清爽纯正,甜味明显,舌面舒爽,润喉微生津。

图和资料部分来自网络,侵删。

风中的面包
野性的山水
2026-02-01 18:03:36
“赵李桥茶厂”传承砖茶历史

湖北羊楼洞茶市历经数百年,其砖茶的生产和贸易几经沉浮,不管经历多少风雨沧桑和时代变迁,但它的砖茶工艺、产业和品牌,奇迹般在湖北赤壁市赵李桥留下了历史传承。清代初期,由大盛魁“三玉川”和渠家“长裕川”茶庄在羊楼洞压制的青砖茶,最初都压印有“川”字牌号标记,它在蒙古族牧民中享有很高的信誉。所以羊楼洞的二百多家茶庄,大部分把压制茶砖的模具“川”字标记,同时也被看作是“洞产”的标记,一直沿用至今。

1949年7月,中南军政委员会将羊楼洞仅存的湖北民生茶叶公司鄂南茶厂、复兴茶厂、义兴茶庄、聚兴顺茶庄、天源茂茶庄进行接收,成立“华中茶叶公司羊楼洞砖茶厂”。1953年,该厂自羊楼洞迁至赵李桥,并将咸宁柏墩及汉口等地的茶庄合并,更名为“中国茶业公司赵李桥茶厂”。1993年以赵李桥茶厂为主要起草单位,起草了米砖茶和青砖茶的国家标准。同年“川”字砖茶被国家贸易部授予“中华老字号”。

据《茶业通史》记载:“新中国成立后,青砖茶和米砖茶都集中在湖北赤壁的赵李桥茶厂大量生产,以满足边销的需要。”应该说,在2008年之前,赵李桥茶厂一直是鄂南乃至湖北唯一的砖茶企业,在内蒙古、新疆地区乃至全国各地,赵李桥,成为了砖茶的代名词。所以在赤壁市后来陆续成立的“洞庄”、“思庄”、“兴商”等数家茶企业,都心照不宣地冠以“赵李桥”的厂址,在青砖茶市场中分得一杯羹。

“赵李桥”品牌的三足鼎立

2012年,湖北赤壁市成立了“湖北赵李桥茶业有限公司”,与具有百年历史的“湖北赵李桥茶厂有限公司”只有一字之别。工商部门之所以批准设立这家公司,是因为该公司拥有“赵李桥(30类)”商标,而湖北赵李桥茶厂有限公司一直沿用的却是“川”、“牌坊”、“火车头”等商标。新成立“湖北赵李桥茶业有限公司”在其网站上的历史沿革,与“赵李桥茶厂”有着惊人的相似。据传,在外省一场大型茶博会上,两家企业的负责人同时出席某次饭局,致使举办方误认为是“同一家企业”的董事长与总经理双双到场,一度成为笑谈。

两家名称几乎一样的茶企,在茶叶贸易市场上畸形并存,更造成广大消费者的混淆难辨,最后不可避免地引起一场官司,官司最后打到了国家商标局,清官难断赤壁市的这个“家务事”,仍然维持原有局面。这对湖北赤壁市的茶业发展来说,双方都是输家。只有六年历史的“赵李桥茶业”越做越大,竟然引得中粮集团、湖北省联投集团的战略合作,苗正根红的“赵李桥茶厂”反而步步退缩,不敢使用“赵李桥”作为公司LOGO和加盟店门头。

2018年9月,赤壁茶业界再次乏起波澜。拥有“赵李桥(35类)”商标的某公司,发起成立“赵李桥砖茶连锁品牌”管理机构。稍微懂一点商标知识的人都知道,35类商标,包含广告、实业经营、实业管理等范畴,其主要目的是对企业的经营和管理,对企业的业务活动和商业职能进行帮助,通过各种传播方式进行宣传,号称“万能商标”。近期如天猫等,开始修改了入驻资格细则,入驻的商家必须注册了35类商标,否则不得入驻。对实体店来说,“门头”标识也是属于35类商标,之前已有许多企业因为没注册35类商标出了大事。

“赵李桥茶厂”、“赵李桥茶业”和“赵李桥砖茶连锁品牌管理机构”,各自拥有同一个名称的不同商标类别,从而在湖北赤壁茶业发展进程中,出现了“赵李桥”品牌的三足鼎立局面。

品牌共享,整合才是双赢

“赵李桥茶厂”是湖北省供销社旗下具有深厚底蕴的中华老字号,也是赤壁砖茶生产的龙头企业。另一家“赵李桥茶业”通过几年的发展,实力也不断增强。无论地方政府怎么样协调、平衡其中的关系,这两家生产性企业因为名称一致,内耗与恶性竞争永远在所难免。而“赵李桥砖茶连锁品牌管理机构”,虽然暂时玩的是概念,却也能四两拨千金,精准地守住了“赵李桥”品牌向外部拓展的前沿。

近几年来,赤壁市提出了“续写百年茶香、擦亮百年品牌、打造百亿产业“的发展目标,位于湖北南大门的赵李桥镇也立足砖茶独特资源优势,着力打造”产业支撑有力、特色优势明显、人居环境优美“的砖茶特色小镇。要实现这一系列目标,有机遇也有挑战,当前迫在眉睫的,是要先打破“赵李桥”品牌这种三足鼎立的格局。

整合“赵李桥茶厂”、“赵李桥茶业”和“赵李桥砖茶连锁品牌管理机构”各方优势资源,实现合并重组,是解决当前困局的重要选项。笔者认为,这样做除了能进一步优化“赵李桥”品牌、减少内耗、抱团发展,还能加大茶企业规模,增强市场竞争力,提升赤壁砖茶生产整体品质和水平。

当然,目前这几家“赵李桥”同门兄弟却是各吹各的号,各唱各的调,如何让他们为了长远利益摒弃前嫌,应该是赤壁地方政府及茶行业积极谋划和共同推进的一件大事 。

(楚茶君供稿)

醉熏的苗条
自信的水壶
2026-02-01 18:03:36
赤壁砖茶常识

1青砖茶的定义

青砖茶属黑茶类,以鄂南优质老青茶作原料,原料生长期一般在30天至50天,以绿叶红梗为标准。分为洒面、二面、里茶,通过初制、渥堆发酵、陈化、拼配复制、筛捡风选、蒸制、紧压、定型、修剪、烘干、包装等多道工序加工而成。

2青砖茶的品质特点有哪些

国家标准规定:合格的青砖茶砖面光滑、棱角整齐、紧结平整、色泽青褐、压印纹理清晰,砖内无黑霉、白霉、青霉等霉菌。内质:香气纯正、滋味醇和、汤色橙红、叶底暗褐,口感风味独特。经过适当存放的陈年青砖茶品质更佳。

3赤壁青砖茶的原料主要生产地

青砖茶以鄂南老青茶为主要原料,鄂南老青茶的主要产地在湖北省咸宁市辖区的赤壁、通山、崇阳、通城、咸安等县区。老青茶集中到赤壁生产,已有一百五十多年的历史。

明理的爆米花
激昂的冬天
2026-02-01 18:03:36
现如今在各大类型的 旅游 景点中,古镇的受欢迎程度正在直线上升,一些拥有古镇景点的地区每年的游客接待量都是奇高无比,很多以 旅游 收入为重心的城市不惜耗费重金来修建仿古小镇,但是这种仿古小镇毕竟缺乏真正的 历史 底蕴,所以大多数都入不了游客的“法眼”。在湖北,有着这么一座古镇,有着“砖茶之乡”的美名。

这座古镇就是羊楼洞,羊楼洞位于湖北赤壁市的羊楼洞镇,这里是“松峰茶”的原产地,从唐代开始一直到现在,传承千年。居住在这里的人们一直以种植茶叶为生,到了明朝年间,这里的“青砖茶”工艺达到了顶峰,家家户户都是种植茶叶的好手,就连小孩都可以通过茶香来判断出茶叶的好坏,小镇中单单负责销售的茶庄在小镇内就有200多家。

而且产自羊楼洞的茶叶名气越来越大,这里的人们也是靠着特殊的茶叶制作工艺赚取了不少银两,所以每家每户的房子也从小平房变为了有建筑风格的“豪宅”,羊楼洞古镇初具雏形。羊楼洞的茶叶不仅畅销国内,而且还出口于世界多各国家,其他国家不少专门贩卖茶叶的商人都会来此进行实地考察和技术学习,这座建筑面积仅为0.7平方公里的古镇,却吸引着世界各地茶商的目光。

羊楼洞古镇中还有一条长2000多米的古街道,街道上的房屋大多都是明清时期保留至今,至今还有人居住,在1996年的时候,这里被列为文物保护单位,设立了专门的古镇保护小组,来对古镇破旧的地方及时进行修补,渐渐的,除了一些茶商之外,这里的游客数量也多了起来,羊楼洞古镇是免费开放的,并不需要购买门票。

发展成为景区的古镇中还有一处名为将军寺的景点,这座寺庙初建于唐朝,是为了纪念大将军雷万春所见,所以取名为将军寺。后来的寺庙遭到破坏,就连残垣断壁都被烧毁,这座千年古刹毁于一旦,后来在距离将军寺原址500米处,相关部门斥资重新修建了一座更加宏伟的新将军庙,但是和真正的古庙相比,始终缺乏了点韵味。

湖北有着“茶砖之乡”美称的 历史 古镇,传承千年,全天免费开放。有喜欢品茶的朋友,感兴趣的话一定要来羊楼洞来看看,感受一些这里独特的茶文化。

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凡有类似《禁止传销条例》里面列举的行为,并且未经商务部批准。这些行为都涉嫌违反《刑法》第二百二十四条:组织、领导以推销商品、提供服务等经营活动为名,要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加入资格,并按照一定顺序组成层级,直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据,引诱、胁迫参加者继续发展他人参加,骗取财物,扰乱经济社会秩序的传销活动的,处五年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金情节严重的,处五年以上有期徒刑,并处罚金。

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1、赤壁竹笋

赤壁竹笋,湖北省咸宁市赤壁市特产,中国国家地理标志产品。赤壁市素有“中国楠竹之乡”的美称,竹林面积达38万亩,2013年03月15日,原国家质检总局批准对“赤壁竹笋”实施地理标志产品保护。

2、米砖茶

米砖茶,湖北省咸宁市赤壁市特产,产于"中国砖茶之乡"湖北赤壁市羊楼洞古镇的一种特有茶,为紧压的红茶-红砖茶。其所用原料皆为茶末,所以被称为“米砖茶”。

3、赤壁猕猴桃

赤壁猕猴桃,湖北省赤壁市特产,中国国家地理标志产品。赤壁市雨量充沛,日照充足,土地肥沃,所产猕猴桃果面褐色或深褐色,果肉翠绿色,酸甜适度,汁液多,具清香。

4、莼浦苎麻

湖北赤壁市莼浦苎麻,为中国系种。当地农民通俗称为“麻”、“线麻”或“蒲麻”,属荨麻科植物,是多年生的宿根草本作物。全县有十九个乡、镇和一百多个村种麻,其中又以车埠为最多,车埠麻地面积约占县种麻面种的一半。蒲圻素有“苎麻之乡”誉称。

5、老青茶

老青茶属黑茶类,别称青砖茶,主要产于湖北省咸宁市赤壁市,所以又称“湖北老青茶”。老青茶的制造分面茶和里茶两种,面茶较精细,里茶较粗放。面茶是鲜叶经杀青、初揉、初晒、复炒、复揉、渥堆、晒干而制成。里茶是鲜叶经杀青、揉捻、渥堆、晒干而制成。

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      乾隆版《蒲圻县志》卷之二“山川志”记载:“羊楼洞,距县六十里,群峰岞崿,众壑奔流,其东有石人泉,其西有莲花洞,洞下有莲花寺,出洞口为港口驿。”

      关于羊楼洞的由来,传说很多,古人对羊楼洞的介绍也并不鲜见。相传元朝初年,朝廷向南方推广养羊技术,在湘鄂边陲建立竹牌楼,设司管理。这个说法,目前却没找到任何的依据。

      1936年《史地社会论文摘要月刊》[第2卷,第5期]上刊登的《湖北羊楼洞区之茶业(陈启华)》一文中有关于羊楼洞由来的记载:“羊楼洞位于湖北蒲圻县南部,四面多山,其形如洞,相传昔有牧者建楼饲羊于此,因而得名”。这种解释,应该算是比较靠谱,现在当地很多老人也有类似的说法。

      如今的羊楼洞古街,与过去的茶市古镇,是否也存在很大的差异呢? 1936年《农友月刊》[第4卷,第8期]中一篇《湖北省农村与合作情报》的文章也有记录:“全镇街道,以青石铺成,尚属清洁,惟狭窄过甚,沟中溪水,清澈见底,潺潺之声,不绝于耳,颇饶诗韵。全镇烟囱林立,颇具大观……”。

      应该说现在的石板街与过去相差无异,只是由于环境恶劣造成溪沟水枯浅而污浊,“全镇烟囱林立,颇具大观”的制茶景象也已经不再。

      羊楼洞是湖北乃至中国非常著名的茶区,不仅盛产绿茶、红茶,更是老青茶主产区。 早在1899年《知新报》[第92期]《论茶》中就有记载:“中国产茶之地,湖北则有武昌府之崇阳、通山、羊楼洞、长寿街之茶……”。

      1924年《农声》[第35期]《汉口茶况(彭先泽)》上也记载:“湖北全省茶园面积约计八万七千爱格(erg),每年产额平均,红茶四万担,绿茶约两万担,老茶约二十万担,湖北湖南境之羊楼洞地方,出产最多,通山次之,通城、兴国、大冶、金牛等处又次之”。

      1930年胡培芝《金大农专》[第2卷,第1期]上发表的《茶业概况》上也提出,全国“其中产茶额最巨者,尤以安徽之祁门、江西之义宁、湖北之羊楼洞、湖南之聂家市、浙江之平水镇为最著”。

      在《湖北羊楼洞区之茶业(陈启华)》这篇文章里,介绍得最多的,还是羊楼洞的茶产地位:“羊楼洞土壤为黄色砂质,壤土以气候温和,宜于植茶,故产茶颇盛。且该地四界,东之崇阳、通山,西之临湘,南之通城,北之赵李桥,均系产茶区域,而相距不过数十里,交通亦称便利。其所产茶业为青老茶即制造青砖之原料也。”

      1936年《中国建设》[第14卷 第1期]《鄂省羊楼洞茶业概况》上记载:“羊楼洞之茶,为鄂省之冠,每岁产量,统计青红茶及老茶约六万担左右,岁入四五十万元,出产以该镇附近居多,他如崇阳、通城,及湘省之临湘、平江,亦颇著名,该镇在全盛时代,开工者约七十余家,茶分青茶、红茶、老茶三种,青茶最细,红茶次之,老茶更次之。青茶销售华北各省及武汉三镇,红茶销英俄等国,老茶茶砖销内外蒙古,及张家口一带。汽车路运至赵李桥车站(粤汉铁路站名),直达汉口,转运国内外等地。采茶和制茶法,青茶采摘期间,约在谷雨后,红茶在立夏左右,老茶从芒种起至立秋止”。

      1936年 《首都国货导报》[第30期]上《工商调查:鄂省蒲圻县羊楼洞茶业概况》记载:“羊楼洞位居鄂南蒲圻南境,四周皆山,土质利于植茶,为全鄂之冠,故特负盛名……羊楼洞之茶为鄂省之冠,每岁产量,统计青红茶及老茶约六万担左右,岁入四五十万元”。

      1936年《农友月刊》[第4卷,第8期]上《湖北省农村与合作情报》也记载:“羊楼洞之茶,为鄂省之冠,茶之产量,每岁统计青红茶及老茶约六万担”。

      抗日战争胜利后,南京出版了《征信新闻》(手刻本),在其 1946年 [第88期]上有一则标题非常引人眼球:“鄂省年产茶叶二十余万担,蒲圻产量居首,兴山最差”。1947年《农业通讯》[第1卷,第8期]张济时、余维献撰写的《论我国茶业推广》仍然提出:“我国主要产区为浙之平水、龙井、淳遂、温州,皖之祁门、屯溪、六安,鄂之蒲圻、崇阳、通城……等区”。

      羊楼洞的砖茶和红茶久负盛名,成为明、清、民国等时期名噪一时的品牌。1898年《湘报》[第93期]上刊登的《两湖茶价》,有一段很有意思的描述:“数日以来,湘省各路新箱茶,均已接次到汉,安化头字前已售价四十六两,现到二字仅售二十七两,浏阳天福昌亦仅二十三两,咸临吉及西乡各号均二十一两,平江杨经纶二十四两,长寿街生记二十六两,湘潭十九两。鄂之羊楼洞等处所产现已赶到,其售价自二十七八两至三十五六两为率,论者谓与湘省所产同一成色之至,未知将来尚能望其稍有转机否。(录汉报)”。这里提到一件很玄乎的事情,就是“论者谓与湘省所产同一成色之至”,但羊楼洞茶的价格明显要高很多。

      “湖北省以鹤峰所产茶者为最优,惜其产额盛少,故其名不著。其次为羊楼洞及羊楼司所产者,品质善而名亦高。”这是 1919年 《安徽实业杂志》[续刊第27期]上义农撰写的《吾国之茶业》中一段文字,对羊楼洞茶叶作出了“品质善而名亦高”的全面评价。

      1920年《北京实业周刊》 [第1期]《湖北羊楼洞砖茶业之现状》上记载:“出产地及制造地,正货出羊楼洞,次货出羊楼司、柏墩,下货出聂市,即在以上三地制造洋商制造地在汉口(按本国惟上开四地出产砖茶砖面皆印有洞庄二字,故蒙俄人只知有羊楼洞而不知其他之三市也)。”1920年《银行周报》[第4卷,第2期页]《羊楼洞茶叶之调查》中,同样也记载了“正货出羊楼洞”之说。

      1926年《经济汇报》[第3卷,第2期]上刊登了吴连生、陈淦著的《中国茶业概论》,文中也提到:“湖北之产地以崇阳、蒲圻、通山、咸宁、宜昌所产者为最著,其中尤以蒲圻为上品。湖北茶号则荟萃于通山县及羊楼洞两处,其数量亦有六七十家,而羊楼洞占十分之八”。

      1934年《国际贸易导报》上戴啸洲撰写的《汉口之茶业》记载:“湖北产茶区域以羊楼洞、通山两处最为驰名,该处茶山概属自产,租地种茶者殊殊罕见”。

      整个湘鄂赣羊楼洞茶区的茶叶是以羊楼洞为正品,而羊楼洞所产之茶则是以芙蓉山为正品。  1936年《史地社会论文摘要月刊》[第2卷,第5期]上刊登的《湖北羊楼洞区之茶业(陈启华)》也提到了芙蓉山之地位:“该场距峒镇约里许,负芙蓉山而临小溪,东界崇通,更至羊楼司,南至通城,北至赵李桥。有峒赵汽车路,直达粤汉铁路火车站,仅有八里,四面均系产茶区域。相距不过数十里,交通颇为便利。且场址临近芙蓉山,该山所产之茶,品质最为优良,故茶庄之茶,每以产自芙蓉为山为标志。”

      羊楼洞茶,是两湖茶的重要组成部分。羊楼洞,更是两湖茶产业制造中心。1899年《湖北商务报》[第37期]刊登有一篇公文《局收文牍:湖南职商蒋泽湘条陈两湖茶务十二事》。这位叫蒋泽湘的湖南茶商给官府提了很多建议。其中就有设立茶票方案:“两湖产茶之多少,拟定数目,设立茶票,由商人纳资领票,方准向各该地开办,如湖北拟票,羊楼洞二十张,崇阳十余张,聂家市二十张,咸宁十张,通城、宜昌(等地)各一二张,共拟设票九十余张”。蒋泽湘的建议虽然有一些偏袒湖南聂家市的意思,但他仍然很客观地把羊楼洞摆在两湖茶业老大的位置上。

      1925年 《银行月刊》[第5卷,第7期]《中国茶业之研究(赵竞南)》记载:“羊楼洞、羊楼司为各地集散中心,其集散额占湖北茶之过半。”

      1932年《农声月刊》[第154、155期合刊]上刊登有林家齐撰写的文章《我国茶业问题》,里面同样也讲到了羊楼洞的集散中心地位:“武昌茶出产,以蒲圻之羊楼司、羊楼洞,崇阳县之大沙坪、白霓桥……为最多。羊楼洞、羊楼司有茶庄十余所,为以上各地集散中心,其集散额占湖北茶之过半数”。

      1936年《史地社会论文摘要月刊》 [第2卷,第5期]上刊登有陈启华著作的《湖北羊楼洞区之茶业》,文章里记载:“茶商于此(羊楼洞)多设庄,收买毛茶,加工精制;或设厂制造砖茶,故又为崇阳、通山、通城、蒲圻、临湘等县茶叶之集散市场。本区内尚有临湘蒲圻边境之羊楼司,及临湘县属之聂家市二处,亦有茶商设庄制造者。惟羊楼司所产,多为茶砖之二面,及里茶,其品质次于羊楼洞。聂家市所产,多为里茶,其品质又次于羊楼司”。

      1937年《中国农民银行月刊》[第2卷,第2期]上有一则消息:《实业部决定改良湘鄂茶产》。里面提到了羊楼洞由红绿茶基地转化为砖茶原料中心的地位:“老青茶区域,计崇阳、通山、蒲圻、通城等县,过去该区曾产大量二五箱茶,现已绝迹,目前以羊楼洞方面所产老青茶,最负盛名,为砖茶原料之中心”。

      羊楼洞成为“两湖茶产制造中心”,有纬度、气候因素,有土壤因素,有历史上茶业基础因素,更有湘鄂赣三省交界处的特殊地理原因。1939年《贸易半月刊》 [第1卷,第4期]《羊楼洞砖茶之制造与运销(陈国汉)》记载:“羊楼洞之茶,系指鄂南蒲圻、崇阳、通山、通城、咸宁等县以及湘北临湘一带所产之茶而言。羊楼洞初不过蒲圻县属之一小镇,东与崇阳、通山为邻,南距通城不及百里,西接湖南临湘县境,而地处中枢,制茶又早,顾历为制茶中心。且以该地所产茶叶品质最佳,临近各地之茶,虽品质较逊,且不在羊楼洞制造,然亦假借其名,以广招徕,积沿迄今,因以成名”。

      1947年《征信新闻(南京)》[第224期],在某篇新闻报道的标题中,直接称“羊楼洞为两湖茶产制造中心”。

      汉口是中国三大茶市之一,有“东方芝加哥”和“汉口茶港”的美誉。而汉口本不产茶,它主要依托两湖(湖北、湖南)、安徽、江西的大量茶叶支撑。

      1904年《国民日报汇编》[第1期]上刊登的《汉口与茶之关系》记载:“汉口虽非茶之出产地,而实茶之大市场也。江西之义宁州、安徽之祁门、湖北之羊楼洞、湖南之安化,皆茶之大出产地。……湖北各地每年输入到汉口的茶叶,羊楼洞三万七千二百五十箱”。

      羊楼洞是离汉口最近、茶类品种齐全、产量最多的一个茶区,加之水、陆两路便捷,所以羊楼洞是汉口茶市的主要产区。特别在很长一段时期,羊楼洞的茶叶占据了汉口的半壁江山。应该说,没有羊楼洞茶区,就没有汉口茶市。

      1916年《协和报》曾刊登有《汉口茶业状况(汉声)》,这段文字里提到:“汉口茶业向分两湖市与祁门市其货多,其销外洋而销于俄国者最多。羊楼洞茶(精华眼),杜德洋行买进三百二十四箱,每箱价银三十三两(此茶旧时售协和三十一两)”。

      1917年《安徽实业杂志》 [续刊第6期]上有篇《汉口茶商答复俄员之详情》,该公文里记载:“ 若言砖茶厂向设于羊楼洞、聂家市、咸宁等处,汉口则有兴商公司开办六十余年之久 ”。在早期,羊楼洞输送到汉口的茶叶有红茶、绿茶、砖茶、帽盒茶,而后期,基本上则以砖茶为主,成为青砖茶和米砖茶的主产区。

(冯晓光《羊楼洞解密》)