唐三彩瓷片多少钱一克

洛阳民间艺人张二孬。

现场|近百件唐三彩“上京”，引来阎崇年参观

22日下午，一场名为《鼎世之作——唐三彩艺术品鉴会》的活动在北京市东城区国石艺术馆召开，活动现场摆放的作品，均是前不久从洛阳运来的。

活动现场摆放了近百件唐三彩作品，有中国马、帝王马、三彩载物驼、三彩侍女俑、文官俑等极具特色的三彩作品，这些都是洛阳民间艺人、高仿唐三彩大师张二孬制作的，此次他受中国艺术品鉴赏、评估专家委员会副会长、北京国石艺术馆馆长燕爱建邀请，带着作品上京“亮相”。

张二孬说，前不久他拿着一件自己制作的唐三彩上了电视节目，却在专家中间引发了一场小规模的“争议”。“有专家说是高仿，也有专家说是真的。”张二孬的手艺引起了现场专家燕爱建的注意。“这次活动全是燕馆长操持的，他还专程把阎崇年老师请过来‘讲课’，受益匪浅。”张二孬说，在燕爱建等人的帮助下，他将部分作品拍卖，并将拍卖所得资金，全部捐赠与中国妇女儿童基金会。

传承|为的是传承技艺，不是“以假乱真”

“研究唐三彩制作技艺，我已干了30多年了。”张二孬来自洛阳市孟津县，上世纪70年代大规模扩建耕地时，挖出了非常多的唐三彩瓷片，当时十六七岁的他跟着村里的老人学习唐三彩修复技术，这一干就是一辈子。期间，为了更好地传承传统工艺，他开始钻研唐朝烧制三彩的工艺，通过大量实验，他研制出了一套方法。

张二孬表示，近二三十年来，在国内外市场出现了许多唐三彩的仿制品，唐三彩仿制品生产厂家在国内有数百家，这样大规模的仿制，会对文物市场造成混乱，但真正潜心唐三彩技艺的手工艺人，为的不是“以假乱真”，而是传承技艺。

“我们现在做的唐三彩，等于是用现代人的手，做出唐代的品质。”张二孬说，他会在自己的每一件作品上都打下“印章”，防止它们被不法分子利用。

优势|洛阳既有原料之利，又有艺术环境

“唐三彩作为一种文化产品与文化现象，长盛不衰，尤其深受欧亚大陆人的喜爱。曾一度被中国作为‘国礼’赠送给世界多个国家首要。”洛阳市文物交流中心主任、洛阳市流散文物管理所所长李国强表示，唐三彩在历史上曾扮演过两个重要的角色，即陪葬品和外销瓷，作为外销瓷，销售的途径就是“丝绸之路”。“为迎合西方人的鉴赏，唐三彩中有大量的胡俑、骆驼俑以及胡马俑，这些是最具代表性的实例。国宝三彩勾头黑釉马身上的色料，就是通过丝绸之路，从西域传到中原的。”李国强说，三彩黑釉马目前中国只出土了两件，一件是洛阳博物馆的“镇馆之宝”，另一件藏于国家博物馆。

洛阳唐三彩为何长盛不衰？李国强说，洛阳作为古代中国文化艺术中心，既有原料之利又有艺术环境。“洛阳是十三朝古都，有条件大规模使用三彩的地方和制作能力。”经济方面也是唐三彩一个不容忽视的原因。唐代三彩的发现以洛阳孟津一带为最多，这说明唐代洛阳富有、人数多，生产三彩器的能力强。“烧制一匹三彩大马，需要付出很多人工和燃料，至于华贵的唐三彩，其釉料不少是价值昂贵的进口原料，这都不是经济力量弱的地方能置办起的。”

宋、金时期生产的低温彩色釉陶制品，陶质胎体主要用刻划方法进行装饰。现在把在金统制下的北方地区烧制的彩釉陶器统称宋三彩。宋三彩主要采用刻划、堆塑方法进行装饰。是在第一次烧成涩胎后，按文饰需要添入彩色釉，再经第二次烧成。宋三彩釉色丰富，在唐三彩、辽三彩的基础上，除黄、绿、白、褐四种主色外（见瓷片图），尚有艳红、乌黑、酱色，并创新一种翡翠釉，色泽青翠明艳。与唐三彩相比较，宋三彩画面生动，添色规正，器型以枕为多，画面具有浓郁的生活气息。

二、传说中的宋代定窑三彩

宋代定窑三彩是在唐三彩、辽三彩、宋三彩的基础上创新的一种翡翠釉，色泽青翠明艳，形成了自己的独特风格，此件瓷器的出现可能要填写考古的历史。北宋后期到金代，定窑达到鼎盛时期。考古工作者在60年代前往定窑窑址调查时，只采集到几片绿定龙纹瓷片，根本没有采集到定窑三彩瓷片，就别说完整器了。从窑址发掘规律来分析，无论什么窑口，只要当时成批量烧造的瓷器品种，即便仅少量进贡宫廷，呈贡后的残次瓷器依律销毁后，也应出土一定数量的瓷片，至今也没有发现大量的定窑三彩瓷片。这种情况可能是：翡翠釉定窑三彩在当时仅仅是试烧的品种，或受当时的条件、成本等某种因素的影响生产的数量极少（见图--整器）。高温瓷胎、厚釉，色泽青翠明艳，文饰流畅大方，胎体较厚，多为萱草、牡丹等文饰，与辽三彩、金三彩、宋三彩的釉色、文饰有着本质的区别，但有着传承关系。我们在欣赏宋代定窑三彩的时候，总能寻到一个继承和演变的过程，只是到宋代，定窑三彩的胎质和釉发生了质的变化，从中体会历代陶瓷匠人们的聪明才智。同时更显得传说中的宋代定窑三彩的稀有和珍贵！

上世纪初，洛阳，一条铁路的修建让一个被历史掩埋千年的艺术珍品，一段恢宏历史重现人间，唐三彩。在随后几十年的考古发掘中，因其造型之美，色彩之艳，出土数量之多而享誉中外。人们不仅想象它出自何处，来自何方，来满足唐时洛阳人的需求。随着考古的发现洛阳唐三彩来源有二：一则洛阳本地，原料出自北邙。二则洛阳东不远的巩义。

一条河两个名字连接着两个艺术，一个是久负盛名的白瓷，一个是后人迷恋的三彩，让这条河在历史的长河中光彩熠熠。

初冬的早上，冷风飕飕，太阳似怕冷般躲在被窝里迟迟不愿出头。一个人站在桥上，听着流淌河水声响，放眼望去茫茫黄土岭，背后公路上车辆呼啸而过。努力让自己静下心来，感受身边的气息，打破时间的界限，穿越时空，置身于历史场景。看到了河两岸千座万座的作坊与窑口，忙碌的作坊匠人，熊熊燃烧的窑火，烟囱里烟在河谷里升腾，顺风飘向云端。河边停留着无数的船只，船老大们指挥着人在把一件件精美的三彩装船，繁忙而有秩序，一切妥当之后他们将满载着货物顺流而下，上东都，进长安，下扬州。夜晚，两岸的窑火犹如银河里的繁星点亮夜空。陆龟蒙用诗句“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”形容越窑青瓷开窑时的惊艳与美丽。而在这里开窑时犹如一道道彩虹从河谷里升起。

      一声同伴的呼唤从想象回归现实，脚下的河水经过千年依旧流淌，只是改了容颜，不似当年的宽阔与充沛再也载不起船只，负不起历史的重量。两岸的群山依旧，经历千年的风雨早就难寻当年的模样，千窑万窑无处觅，全部掩埋在时间的尘土里。在荒草故土里寻觅，不死心，期望寻找到历史的蛛丝马迹。遇一位老乡，问明来意，领我们指认一处窑址遗迹，讲述曾经的发掘情景。细聊之下才得知他为整个遗址区的文保员，负责这一区域的文物保护与巡查。随之他把我们带回家，展示了其父亲与他多年来收集的三彩瓷片，当瓷片从编织袋里倾斜而出之时，令人眼花缭乱，纹饰各异，色彩各异，无不令人赞叹古人技艺之精湛。也对子承父愿守护这份文化遗产的父子两代人表示敬重。

      美好的事物我们希望它能够得到保护和传承，期待让后人也能尽情感受它的美好。巩义唐三彩制作技艺作为省级非物质文化遗产，它的保护与传承也面临着困境与难题。在遗址旁的一个现代唐三彩窑厂里，唐三彩的历史渊源、巩义唐三彩遗址的发掘经历、唐三彩技艺的恢复与传承等被清晰明了的说明展示，令观者了然。与一普通老者聊三彩历史，聊技艺传承，后语中得知老者实为三彩非遗传承人，顿生惭愧，班门弄斧无地自容，然仍强装镇定，面色如初。从老者口中了解到现在唐三彩已不再烧造，窑炉已许久不开了，即使偶尔一次也多以电烧，柴窑只是供参观之用。老者年岁渐长，技艺传承问题显现，目前学习者唯有自己女儿一人，回想其学艺时的情景不禁感叹唏嘘。

商人逐利，效益为先，非物质文化遗产继承与保护被作为锦上添花的光彩与名头，附庸风雅掩盖气息的装饰，而正的传承者则在苦心的坚守等待曙光。告别老者，出的厂来，在回首环顾河流山川，在心里默默作别，整装踏上下一段旅程。