哪里有古窑瓷片批发

1 窑址是可以挖的,前提是,这些窑址还没有明确的被定为文物保护单位.如果你去挖那些已经确定为保护单位的窑址,那肯定不行的. 比如杭州官窑,处州龙泉窑.

2 中国古代窑址千千万,比如浙江,福建,河南,山西等地,尚有许多窑址没被发现,或者没有被当地文物机关管理,那你尽管去挖好了.浙江丽水和福建的山里肯定有的. 还有比如景德镇,前几年常有明代官窑废坑挖出来,当地一些人就是靠这些发财的.但只怕你一个外乡人,恐怕很难从当地人手里讨到好处.

野氓

回到家里了，心还在沩山。

沩山古窑 ，静卧在沩山村葱郁的青山脚下，小桥流水的月形湾内。昔日养在深闺人未识，如今早已戴上“国家重点文物保护单位”的桂冠，惹得游人流连忘返。

《醴陵县志》关于沩山古窑的记载，散发着瓷泥的古老的气息。瓷窑中的烈火反复锻炼，沉淀出沩山瓷业的久远和厚重，沩山成为醴陵瓷业的发源地。1915年巴拿马万国博览会获金奖的扁豆双禽花瓶，就从沩山古窑中，烧到了醴陵县城，伴着失望和希望，一次次烧制，最后在展览中脱颖而出。2009年，考古专家在沩山村深山老林中，惊喜地发现了宋代瓷窑，还有大量的瓷器，更让沩山古窑身价倍增。

古窑是沩山瓷业的领衔主演，历经沧桑而表情平静。每一块青砖都有一个故事，每一个炉门都有一个情结，窑炉前，一代代人装窑、点火、烧制、出窑，仪式简朴而隆重，劳累中有笑声，汗水中有梦想。

据史料记载，沩山鼎盛时期，瓷厂达八十多家，一家瓷厂就有一座瓷窑，每一座瓷窑就是一个小钱庄。沩山人有钱，牛到沩山人不吃隔夜米，必须吃当天碾出来的新鲜米。引得商贾熙来攘往，沩山那时有“小南京”的美称。

离古窑后门二十米左右，山脚下有一个 石洞 。当年，点炮炸顽石，凿洞挖 瓷 泥 ，沿泥脉掘进，泥脉有多长，洞就有多深。泥脉走向哪里，洞就挖到哪里。主洞三百多米深，到山的另一头有一个出口。洞口在这头，洞尾在那头。支洞有几十米深的，有一百多米深的。洞内，冬天一团热气，夏天一股凉风，成薄雾状轻柔地飘拂至洞口。原生态的清澈甘甜的矿泉水，汩汩流出，长年不断。洞旁，依山傍洞有土墙老屋，名“石洞人家”，贴红纸黑字对联，“传奇石洞生百福，积善人家纳千祥”。主人待来观看石洞者，不管熟悉与否，一律满面微笑，一杯清泉热茶相待，一如对联所言，透着山里人的质朴和善意。这样的石洞，当年就是瓷厂的生命线。如今在满是茅草荆棘的山岭边，不经意间就能发现一个。

古窑前面，坚石之上，耸立着一座 沩山古塔 ，塔高六级，取六六顺利之意。古塔挺拔雄伟，正气凛然，稳镇山水，保佑沩山瓷业兴旺和顺畅，保佑沩山人一生平安，见证了沩山昨日的历史和今天的山水。沩山遭磨难后再生，宝塔经风雨后重修，这是沩山古塔的子塔。在子塔旁边的小路上，砌着一座高近三米的古塔，呈四棱锥状，是沩山古塔的母塔，全用青石块垒成，苍老沉稳，似一位慈祥的老母亲守望在儿子的身边，提醒儿子时刻不忘自己的守护职责。像这种子母塔建塔的风格，在醴陵境内别无二处。

一座古庙雄踞在沩山村的竹山坪，号称 “古洞天” 。据古籍记载，天下有三十六洞天，此处名列第十三位，唐太宗李世民下令尉迟恭监修古洞天。后来高僧鉴真东渡前，就在此处受戒。皇恩浩荡，高僧论道，明烛照天，香烟袅袅，香客跪拜，红檀撞钟，响彻山谷。每年的九月十九日起，连续七天，各路高僧云集此处，包括日本、泰国、韩国、缅甸等国，敬神者络绎不绝。空旷的磨石大坪里，可一次容纳两千僧人布道谈经。古洞天原占地面积三千多亩，建筑面积四千多平米。如今的古洞天，历经劫难后重建，红墙黑瓦，灯火重明，庄严肃穆，钟声悠然。虽没有昔日的辉煌，但可洞见佛教文化的深邃，让人有无限的感慨和遐想。雍正七年，善男信女中的广东人廖仲威，向沩山寺僧智慧赁山制瓷,并邀来同乡技工20余人设厂制瓷，沩山瓷业翻开了新的一页。也许，没有古洞天，沩山的瓷业可能起步会更晚一些。

这个僻静的山村，还刻着 红色的印记 ，留下了地下党当年战斗的足迹。当年，沩山有那么多瓷厂，有那么多的工人；有那么土地和山岭，有那么多农民；瓷厂和古洞天，引来那么多香客和生意人。因此，这里也成了地下党和国民党斗争的一个焦点。耿在孝（耿飚将军的弟弟）根据湘潭游击队的指示，到沩山开展地下活动，与国民党斗争。在现在的古洞天庙对面的河边，残存的土屋，原先是两层高的楼房，耿在孝从河对面，撑一根竹篙，跃过几丈宽湍急的河流，飞身上晒楼，智勇斗恶霸。为了不连累当地老百姓，他不回家，把游击队的指挥部设在沩山村的葡萄坳。在月形湾组的红线冲，有一个五人堆，那是国民党秘密枪杀共产党的地方，这里至今长眠着五个无名烈士的英灵。

到了沩山，若错过这里的 山水乐趣 ，必是一大遗憾。小河里，可以摸憨呆而肥美的红鳍鱼，可以在石头下翻小螃蟹，背着黑壳，举着双钳，横行无忌，可以扯一把香嫩的旱芹，可以随意拔起野生的香芋。满目青山，那里是野生美食的世界，板栗、毛栗、柿子、山楂、野草莓、山枣、猕猴桃，知道名称的，喊不出名字的，漫山遍岭。山上到处是古瓷的碎片，可以在此淘宝，运气好可以找到一只缺口的清代、民国或建国后的青花瓷碗，一只完整的调羹。一颗山果在手，一块瓷片在握，体验了刺激，收获了童真。

古老的沩山有 特有的美食 。这些美食与当年 瓷业 的兴盛息息相关，当时富裕了，沩山人就想着法子让自已享受一点口福。沩山豆腐制作讲究，用上好的黄豆和清甜的山泉水，油煎脆而不烂，两面金黄，入口入心。如今醴陵的超市，有沩山豆腐的专柜，沩山豆腐已成为酒店菜谱里的一道特色菜。农家院前，村姑不用吆喝，香气会勾引你的视觉，灯盏粑粑撒上芝麻，米豆腐撒上葱花，让游人一见倾心，胃口大开，欲罢不能。

山一程，水一程，身在沩山那边行。 沩山水库 储蓄的是青山和绿水，蕴藏的是历史和文化。沩山水库，浸没着沩山昔日的辉煌。那时，一条笔直的青石板街，从现在大坝起，向里延伸，两边店铺林立，柴米油盐酱醋茶，应有尽有。很多瓷厂就分布在附近，晚饭后，那些口袋里有钱的瓷业工人，或来二两谷酒，一点花生米，在铺子里小酌；或摆开棋盘，就在街边作对厮杀；一条街上，满是瓷业工人的身影。水库中间有个饭瓢岭，形似伏着的饭瓢，因而得名，却充满警醒和寓意：好好把握时机和饭瓢，才能有饭吃。水库满满的山泉水，波光鳞鳞，来时给你一张清新的笑脸，走时送你一个深情的回眸。

醴陵瓷业的发源地的沩山，在哪里？

她就在醴陵市沩山镇沩山村。

你见与不见，来或不来，古朴沩山都在这里。

景德镇是历史悠久名闻中外的古瓷都。从宋朝景德元年皇帝赐名

为景德镇算来已有1千年了。1千年来景德镇为皇宫烧制瓷器的御窑

熊熊炉火从未熄灭过，无数精美的瓷器由丝绸之路传到世界各地，被

许多国家的博物馆视为无价之宝珍藏着。(介绍了景德镇的辉煌历史)

我祖籍是山东，但我出生在景德镇，所以对景德镇特别有感情。

在我读幼儿园的时候，我看到瓷器街上那琳琅满目的餐具，千姿百态

的雕塑瓷，被那景象吸引。后来我识字了，在书上读到赞美景德镇瓷

器的文章，“白如玉、声如磬、薄如纸、明如镜。”觉得真是讲得太

棒了。(从出生到小时候在街上看到瓷器，到识字后从树上了解到的景

德镇的历史，作者对景德镇的感情一步步加深。)

今年放寒假，爸爸、妈妈又带我回景德镇市。我发现一年不见，

景德镇发生了巨大的变化。现在从深圳坐车一路上高速公路直通景德

镇迎宾大道。进入景德镇时在高速公路路口看见两边是景德镇独有的

用美丽的瓷柱做成的街灯，街心花园小桥流水，明清建筑座落有致。

到了市中心，发现市 *** 办公地点已从千年御窑厂搬出来，古御窑厂

恢复了原貌。深圳的香江集团投资建了陶瓷大市场，肯德基也落户瓷

都。(这一段主要围绕景德镇的变化来谈景德镇的今天。)

景德镇变成了一座既古老又现代的城市，我越来越热爱她。

景德镇是我国著名的瓷都，有着悠久的历史。文章中，作者主要写 了自己对景德镇的感情，并给我们展现了一条清晰的情感变化路 线。在景德镇今天的变化的描写中，稍显仓促，没有很好的展开。 文章的结尾是一个比较好的升华，但前文如果围绕这个主题，对变 化后的景德镇再细致的描写一两点就更好了。

景德镇是历史悠久名闻中外的古瓷都。从宋朝景德元年皇帝赐名为景德镇算来已有1千年了。1千年来景德镇为皇宫烧制瓷器的御窑熊熊炉火从未熄灭过，无数精美的瓷器由丝绸之路传到世界各地，被许多国家的博物馆视为无价之宝珍藏着。

暑假里，我回到了我的家乡景德镇。一进城，景德镇新开辟马路通向四方，那路边的灯柱都已经变成陶瓷的啦。瓷灯花花俏俏，各式各样，这种景观在任何一个其他城市都是看不到的。在景德镇，到处都是瓷器，街上的瓷器店一家接着一家，琳琅满目的瓷器，使人目不暇接。在景德镇，大部分的人，都以造瓷为生。大大小小的窑厂，遍布景德镇。走到哪里，都可以看到院中摆满了各种形态的泥坯。工人们把这些泥坯放到窑里就烧出了一件件精美绝伦的艺术品。

我的舅姥姥——郑云云，在那里可是名气很大呢！她的陶瓷艺术品，真是说不出的漂亮！她笔端流泻的青花瓷，真是栩栩如生。小至“唧唧复唧唧”的小蟋蟀，嬉游于荷叶间的小红鱼，大至迎风飞扬的阳光神骏，搏击长空的大漠雄鹰，君子竹的淡雅，芍药画的娇媚；似在摇曳的风荷，恰待展翅的江鸟……总之，用一句诗来表达就是：珍珠白沁就烟雨，孔雀蓝映着月光，莹透的素颜，莹透的素颜，朦胧了琴弦上一缕檀香啊！

这天，我到舅姥姥的工作室去参观。我在一个画面优雅的瓷缸前停了下来，我看到在荷叶与菡萏之间，似有一群小小鱼儿在游动。定睛看时，不错，它们真的在游动着。这些小鱼儿，置于碧荷清水中，悠游自得。

景德镇作为中国古老的瓷都，依然焕发着青春活力。

景德镇最繁华的地方是珠山西路——人民广场——广场南路——浙江路这一线，其中珠山西路主要是购物，人民广场和广场南路瓷器市场比较多，浙江路吃饭娱乐一条龙。

古街不是陶瓷一条街，也不是真正的古街，是十来年前仿古建的，街两边贩卖的东西档次也比较低，不值得走。

中国陶瓷城、国贸广场都是专业瓷器市场，一般店铺到下午六点左右就都关门歇业了。

晚上住人民广场边上的如家是个比较好的选择，毕竟比较中心，晚上没事走莲社北路往莲花塘去转转也挺惬意的，包括如家旁边的莲社北路两侧基本上都是比较上档次的瓷器店，就是不买，走走看看也舒服。

龙珠阁在人民广场妇幼保健院那乘26路公交可直达，如果时间允许，还是建议走路过去，莲花塘过去一点点，建国瓷厂现在类似于北京的798，可以在那转转看看，再走过去一点，就是龙珠阁。

去浮梁古城只有一路公交——16路支线，在人民广场东南角那边站台候车。不过，这趟车是一小时一班的。

古窑民俗区在妇幼保健院那乘1路、16路等公交，到枫树山站下车，公交站台旁边就是陶瓷博览区的门楼，从门楼下那条柏油路走进去就是。

民窑博物馆在东市区湖田，在人民广场南横路边（双塔楼下）的站台，乘35路公交到湖田站（印机站下面一站）

这个很好凑700字呀，你在网上随便搜个景点，在找点心得就够了

今天，我和爸爸、妈妈、哥哥和爸爸单位的朋友各开着自家车去景德镇——瑶里游玩，一路上，我们拿着对讲机在讲话，吵吵闹闹的，有的在唱歌，有的在开玩笑等等，在路上我看见徽派建筑的房子，有一种漂亮的灯，上面画着许多白鸽，还看见美丽的花草树木。突然，天上下起了阵雨，下了一阵，停了一会儿，又下起了阵雨，车子一路颠簸开了将近4个小时终于到了目的地——景德镇瑶里。

瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇、国家AAAA级风景区、国家矿山公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家自然与文化双遗产。目前规划面积195平方公里。景区四季气候宜人，森林茂密，覆盖率达94%以上。区内有南方红豆杉、银杏树、香榧树、金钱豹、娃娃鱼等国家珍稀动植物180多种。境内最高峰五华山海拔1618。4米，是景德镇昌江的东河源头。

我们一到那，就买好门票开始爬山了，山上的路是木头做的，那里山清水秀，有各种各样的花草树木。走了一段路，看见一个小瀑布，虽然水看上去很清澈，但是里面也有木头和游客扔的矿泉水瓶等，这让我很伤心，他们真不爱护环境卫生。我们几个小朋友跑到最前面，把爸爸妈妈摔在了后头，到了一个亭子里停下来等爸爸妈妈。爸爸妈妈来了之后，我们继续往前冲，跨过一个个石头来到四五米高的瀑布前，我和妈妈哥哥照了相，又往前冲，一不小心，我把脚摔破了，我勇敢地爬起来，继续冲，看到了一个高约几百米的瀑布，那瀑布白白的，光闪闪，金莹耀眼，从上面涌下来，真是美丽、壮观。最后我们一起在瀑布前合影留念。接着就下山了。

我们还去了古镇、汪湖等各个景区游玩。瑶里历史悠久，风光秀丽，景色怡人，真漂亮，我争取以后再来玩。

景德镇是中国的瓷都，有着一千多年的瓷文化。景德镇的瓷器以白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬著称。瓷文化的气息弥漫在城市的每条街、每栋楼、每一个角落中。

看瓷器当然是必不可少的项目。刚一进去，我便被深深的震撼。每一个瓷器都洁白如玉，没有一点瑕疵，即使贴着看也看不出来。洁白的瓷器在灯光的照耀下一闪一闪，让我眼花缭乱。

瓷器的种类十分繁多，数也数不清，算也算不尽。山水景物，花卉鸟兽，草木虫鱼。。。。。。花纹样样都有。每个瓷器都是手绘的，图案也就显得更加真实。

这么多的瓷器不买可不行。我们买了一些瓷笛和两个瓷灯。瓷笛是圆形的，又大又胖，像一个鼓起来的肚子。上面有一个凸出来的部分，这是用来吹的。瓷笛正面有四个孔，背面有两个孔，靠着六个小孔，便可吹出许多美妙而幽美的歌曲。瓷笛的花纹是青花图案，周围是一圈亮闪闪的金边，像一条金色的丝带。花纹显得十分优雅，蓝色的花朵一个连着一个。花朵中间还能看到一个个小黄点，这是什么呢？是花蕊，加上了花蕊的花朵便显得更加真实了。

瓷灯也是以花为主体的。一朵朵紫色的花朵互相连着，形成了一个大大的花球，花朵与花朵之间有一个菱形的空当，灯光就是从这里射出去的。想象着夜晚将瓷灯点亮，映着深蓝的夜空和金光闪闪的繁星，一定会十分美妙吧。

景德镇的瓷器做工精美，质量优秀，景德镇真不愧是闻名海内外的瓷都啊！

瑶里其实一天就可以逛完的。

建议可以去景德镇市里的古窑

三宝陶艺村（有点远，可以看看市内哪里有做陶艺的地方）

要带点陶瓷的东西回去作纪念的话，休闲广场附近的陶瓷一条街还是可以考虑的。

还有就是离汽车站（西客站）很近的那个陶瓷城也可以转转。

景德镇市区比较小，打车也才6块钱起步~个人觉得还是可以接受的。

打车挺方便的，你要到哪里跟师傅说就是了。

住火车站附近啊，那边去玩都要转车的诶...去戴家弄吃饺子粑吗？：）去瑶里不知道火车站对面的东客站有没有去那里的车，你可以去看下。没有的话就坐车去里村（就在火车站附近，但是坐公交要转车好像，打个的士吧）的短途客车站，我去瑶里的时候是在那儿坐车的，有直达车哦。浮梁古县衙的话，从火车站做公交到广场（303，5路，5路支线，108....几乎所有从火车站出来的车都到广场的），再在广场转16或36，直接到浮梁，记得上车问一下，别坐反了哦，到浮梁大石口站下车，还要好远才到古县衙，最好打个摩的啥的，一下公交就一堆的。洪岩仙境，好像108直达的诶，如果到时候看不是，就还是到广场，然后转一路车（我是坐一路去的，我家不在火车站附近，只有要坐火车是才去那边，所以见谅哈），既然到了那边，就顺便去陶院逛逛吧，还蛮漂亮的。你说的古陶瓷博览区我知道你指的是哪一个诶，你可以去古窑哦，很偏凉，值得一逛的，也是坐16路，不过跟浮梁是反方向的，你可以上午到浮梁，然后下午一块钱公交直接到古窑，或者先到古窑再到浮梁~

希望帮得到你咯，不然可以HI我~~~祝你在我们景德镇玩得开心一点哦~~~

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前段时间刚好去过两次景德镇，要说景德镇哪里值得去，个人觉得就是古窑了！

古窑现在是景德镇最著名的5A级景点，全称是“景德镇古窑民俗博览区”，是一座活的陶瓷历史博物馆，这里集中再现了瓷都景德镇千年的制瓷历史，特别是明清时期景德镇制瓷业的风貌。

景德镇从一个小镇变成著名的陶瓷之都，千百年来这里就一直演绎着土和火的历史传奇，据说景德镇的瓷器在制作的过程中要经过七十二道工序，而在古窑就有专门介绍这些重要工序的小器作作坊，老工匠们在现场向大家展示着千百年来，特别是明清时期景德镇手工制瓷的工艺过程，成为了一种非物质文化遗产的活性传承......

刚走进古窑，除了能看见巨大的窑神童宾的雕像外，你还能看见路边停着的一辆小车，车上放的是专门制瓷的高岭土，旁边还有一位人会不厌其烦地向你介绍这高岭土的有关知识。

继续往前走，在那个“小器作”的作坊里，五六个老师傅现场向大家演示了制瓷工艺最重要的几个环节，从拉坯开始，然后是利坯、修坯、挖足、施釉、画坯等等，让你能非常直观地了解一件瓷器是怎么从泥土变成半成品的过程，当然在这作坊里面，游客可以亲自去参与拉坯和画坯。

因为古窑里的那些古代的窑每个月都会不定期的烧窑，如果你的运气足够好，在古窑里碰到烧窑开窑的话，你就会看到瓷器时怎么从窑里出来的，自然也就对景德镇的制瓷工艺一目了然了。

玉溪古瓷窑的烧造技艺虽来源于景德镇，但经过能工巧匠的精心研制，又具有明显的玉溪地方特色和风格。两地在元代都烧造青花瓷器，可景德镇的青花上面罩的是白釉；玉溪的青花上面罩的是青釉，玉溪的玉壶春瓶上所绘的蕉叶，水藻、游鱼等图饰，在景德镇的元代瓷器上也可见到。只是玉溪古瓷窑的产品，气派显得粗犷豪放有自已的独特风格。

玉溪元代古瓷窑的瓷器，瓷片，先后在中国古瓷展览会、香港冯平山大学博物馆、英国大博物馆和日本的博物馆展出，引起国内外的陶瓷研究专家的赞叹、欣赏与关注。

1983年1月，云南省人民政府将玉溪古瓷窑遗址列为云南省重点文物保护单位。中华人民共和国文化部又在1985年12月批准对占瓷窑遗址进行发掘与研究。这样，沉埋数百年的珍贵文物，又被发掘出来，重放奇光异彩，展现出玉溪文化的历史渊源与卓越创造。

龙泉宋代古窑址出土的一种官哥瓷片，釉面润如猪油，可惜数量极少，南宋以后失传停烧，以后各时期均未发现，一片难求，古瓷爱好者称此类瓷器为“青瓷猪油冻”；也有说，烧制此类瓷器必干柴十万斤，配以整车猪油方可烧成，故名“猪油冻”，弥足珍贵，收藏者若得一片，欣喜若狂。

猪油冻茶杯是哥窑。“哥窑”名列宋代五大名窑，在陶瓷史上有举足轻重的地位。哥窑胎多紫黑色、铁黑色、也有黄褐色。釉为失透的乳浊釉，釉面泛一层酥光，釉色以炒米黄、灰青多见，釉面大小纹片结合。

流传于世的“哥窑”经典器大多源自清宫旧藏，由于这批器物与古文献中的记载的“哥窑”特征不符，而且没有考古资料佐证，因而造成了中国陶瓷史上最大的悬疑。为区别于明、清文献中所记载得哥窑（龙泉章生一窑），宫中名为“哥窑”的传世品，后世鉴赏家称其为“传世哥窑”。

哥窑：

明末和清代，论及哥窑的文献越来越多，但多为抄录诠释前人著作的产物，沿袭《春风堂随笔》和《遵生八笺》之说。然而对于哥窑器物特征的描述倒是越来越具体，越来越清晰。综合各类文献资料，哥窑的特征为：胎色黑褐，釉层冰裂，釉色多为粉青或灰青。

由于胎色较黑及高温下器物口沿釉汁流泻而隐显胎色，故有紫口铁足之说；釉层开片有粗有细，较细者谓之“百圾碎”。根据文献提供的线索，人们在浙江龙泉的大窑和溪口找到了生产类似器物的窑址。其产品为黑胎开片。

釉色以粉青和灰青为主，单色纹线，应为入土所致，用垫饼垫烧。上述特征及烧造年代均与文献所述完全相符。至此，宋代五大名窑的哥窑已成定论，其烧造年代为南宋中晚期，产地为浙江龙泉。

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