黄木纹文化石可以用作外墙吗

答：文化砖，是新型装饰砖，有仿天然、仿古、仿欧美三大系列砖装饰，

档次比普通的砖高。

文化砖，砖面都作了艺术仿真处理。不论仿天然还是仿古仿洋，都达到了极高的逼真性，使砖在某种程度上已经变成了可供人欣赏的艺术品。具有了文化内涵和艺术性，建筑砖和文化艺术结合，故建筑上称其文化砖。

新型文化装饰砖，仿天然系列本系列的砖面有仿板岩、仿砂岩、仿木纹石、仿树皮、仿原木、仿毛竹、仿柳条编织、纺劈裂木、仿鹅卵石、仿荒石、仿泥巴墙、仿高粱秸墙……几乎所有天然材料，都可以在砖表面上仿制，砖仿真层甚至比天然材料更漂亮。用这样的砖砌筑的建筑，具有良好的自然品位，可以使建筑更好地和环境融合在一起。

这个文化砖好不好？

答：凭你的感觉了。从建筑角度来看取代内外墙的粉刷。采用文化砖之后，内外墙勾缝即可。而且省工。缩短工期，降低建筑总造价5%左右。提高了建筑的自然品位。‍‍

郑晓龙导演的电视剧《红高粱》于2014年10月27日首播，本剧也是周迅暌别荧幕十年的新作，其饰演的九儿不仅是小说《红高粱》的灵魂，更是电视剧和电影版《红高粱》的戏眼，除去超豪华的制作阵容，红高粱中浓墨重彩的剧情介绍更是引人注目。365语录台词网特意为你收集整理了周迅版红高粱全集剧情介绍(1-60集大结局)，活着比名节更重要！

【第01-03集】 【第04-06集】 【第07-09集】 【第10-12集】【第13-15集】

【第16-18集】【第19-21集】【第22-24集】【第25-27集】【第28-30集】

【第31-33集】【第34-36集】【第37-39集】【第40-42集】【第43-45集】

【第46-48集】【第49-51集】【第52-54集】【第55-57集】【第58-60集】

红高粱第01集 剧情介绍 朱豪三上任九儿俊杰欲私 奔

上世纪三十年代，山东高密县土匪横行、烟馆林立，民不聊生。行伍出身的新县长朱豪三携夫人孙大脚及随从来高密上任。花脖子是高密一带有名的土匪头子，经常带领手下兴风作浪，百姓对其也是苦不堪言，听说高密即将来一个新县长，便决定给他点颜色瞧瞧，顺便来个下马威。上世纪三十年代，山东高密县土匪横行、烟馆林立，民不聊生。行伍出身的新县长朱豪三携夫人孙大脚及随从来高密上任。花脖子是高密一带有名的土匪头子，经常带领手下兴风作浪，百姓对其也是苦不堪言，听说高密即将来一个新县长，便决定给他点颜色瞧瞧，顺便来个下马威。

朱豪三怎么也没有想到，上任第一天就遭到当地土匪的暗算，不禁怒火中烧，召集高密所有百姓，当场颁布其上任后的第一道政令：剿匪。

高密东北乡平安镇破落地主戴老三的女儿戴九莲(九儿)与高密县工商会会长张继长的儿子张俊杰从小青梅竹马，俊杰从青岛学习归来，第一时间就去找心上人九儿，并承诺九儿自己非她不娶。戴老三嗜烟好赌，因为欠债太多，为了筹钱，不仅卖房子卖地，更是将九儿母亲卖给了杠子班老板曹二老爷。九儿得知后又气又急，独自一人跑去曹家请求曹二老爷将母亲换回来，曹二老爷告诉九儿自己已经将她母亲转手卖给其他人，想要带人走就要拿30块大洋来赎。

九儿无奈跑到同父异母的哥哥戴大牙家里请求哥哥救人，嫂子在一旁风言风语挤兑九儿，戴大牙无奈告诉九儿找俊杰帮忙。面对九儿的跪地请求，张继长不愿俊杰和九儿有任何来往，明令拒绝，俊杰以离家出走相要挟要了30块大洋。九儿兴奋拿钱来赎人却发现母亲已经吊死房中。

九儿悲痛准备点火烧了曹家的房子为母亲报仇，却被杠子夫余占鳌极力拦了下来，九儿愤怒扇了余占鳌一巴掌。几人正在大闹中，朱豪三正好赶到，九儿赶紧跪地含冤朱豪三审案后当场责打曹二老爷和戴老三，并下令除了剿匪外，县城内的烟馆赌馆一律查封，混乱中余占鳌看到人群中九儿和俊杰牵在一起的手。

九儿和俊杰在母亲坟前烧纸，九儿痛苦以后再也没有人疼自己了，俊杰表示自己会想办法让爹娘同意这场婚事。九儿回到家中，发现房子已经被戴老三卖掉。戴老三告诉九儿自己为她物色了一门好亲事，要将九儿嫁给镇上的酿酒大户单廷秀的患有麻疯病的儿子单扁郎，单家会给自己一百块钱大洋，九儿对父亲深感寒心，明确拒绝这门婚事。九儿私自和俊杰见面告诉戴老三要将自己卖给单家，俊杰听后十分气愤，俊杰提议和九儿一起私奔去青岛，九儿听后十分开心，两人甚至开始计划到青岛之后的生活，说到高兴处俊杰拉着九儿一起跪地宣誓结为夫妻，离别前，俊杰告诉九儿明日晚十点两人在城外大树后见面，一起逃到青岛。

戴老三没办法，为了赌债，不顾九儿的反对，执意要将九儿嫁给镇上的酿酒大户单廷秀的患有麻疯病的儿子单扁郎。九儿十分生气但也没有办法，只能悄悄找到俊杰告诉他父亲要卖自己的消息，俊杰回家和父母商量，但父母却极力阻挠这份婚事，俊杰没有办法，只能提议和九儿私奔，九儿欣然同意，两个甜蜜跪地交换草戒指，并宣誓结为夫妻。离别前，俊杰告诉九儿明日晚十点两人在城外大树后见面，一起逃到青岛。

红高粱第02集剧情介绍 余占鳌抬龙王求雨九儿私奔消息被泄 露

高密县时有小偷小摸的事情发生，经常有人来喊冤，朱县长也乐于为了民间这些小事忙的不亦乐乎，朱豪三也因为秉公执法上任后颇得民众好评。

张继长出80块大洋找人来抬龙王求水，因为龙王是石头打造几乎有上万斤，许多杠子班都不愿接这个活。曹二老爷刚从班房出来跟张继长要100块大洋，曹二老爷回来请余占鳌等人抬龙王，许诺每人两块大洋，但只能八个人去抬，四奎想要挣钱帮娘买到好吃的不顾余占鳌的反对接下这活。九儿在街上卖窗花听到八个人抬龙王的事情便和俊杰一起去看热闹。

众人高兴来到龙王庙，众人看到龙王纷纷开始退缩，余占鳌为了帮四奎挣钱被逼带头上阵，围观人纷纷叫好，余占鳌等人却累到不行。张继长见到众人想要放弃，出言讽刺曹二老爷，曹二老爷无奈只能对余占鳌软言相劝，余占鳌讲义气只能再次请龙王，等把龙王请出来余占鳌已经累到倒地吐血。

朱豪三及时赶到看到余占鳌的身板，打算劝余占鳌当兵虽被拒绝，但还是十分欣赏余占鳌。朱豪三询问众人抬龙王所为何事，张继长告诉朱豪三之所以请龙王是因为现在旱灾严重，此举只是为了打算求雨，朱豪三生气指责众人白龙王是封建迷信，正打算用大炮轰炸龙王时天上突降大雨，众人赶紧跪地跪拜龙王显灵，朱豪三兴奋称龙王都惧怕自己。

俊杰告诉九儿朱豪三的女儿曾经被土匪绑架并撕了票，所以剿匪是势在必行，九儿因此更加崇拜朱豪三的强势作风。因为下雨，朱豪三索性在龙王庙召集开会，再次重申了自己的剿匪计划，黑眼、花脖子、冷麻子这三个土匪头子都在列，张继长被下令报告花脖子的行踪，因为平时就和花脖子有些往来，感到十分为难。

俊杰母亲重病在身咳得十分厉害，看出俊杰有些心事询问，俊杰跪地请求母亲做主和九儿结婚，俊杰母亲讲究门当户对一口拒绝，俊杰无奈只能告诉母亲自己已经打算和九儿私奔，张继长得知后想到花脖子看上过九儿。俊杰母亲故作病重套出九儿和俊杰私奔之间的暗号。

红高粱第03集剧情介绍 俊杰被设计陷害花脖子绑架九 儿

《红高粱》主要通过“我的奶奶”戴凤莲以及“我的爷爷”余占鳌两个人之间的故事，讲述发生在山东的生命赞歌。《红高粱》主线是“爷爷”余占鳌率领的武装压击日军，辅线是“爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡。小说里的主要人物有的是自发的造反势力，有的是混乱和无纪律的地方首领。他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们反抗的原因来源于为自身的生存而抗争。下面是我收集整理的《红高粱家族》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。

《红高粱家族》读后感范文5篇(一)

作为诺贝尔奖获得者，莫言受到了极大的关注。但他的作品，却并非人人都愿去探索。读罢《红高粱家族》，我才发现其文字中蕴藏着的永恒的生命魅力。

小说讲述的故事并不特别，不过是“我”的爷爷——一个土匪，还有奶奶与高密东北乡的乡亲们抗日的斗争。奇怪的是，它却深深地打动了我。

或许是那数次出现对红高粱的描写，奠定了基调，赋予小说鲜明的特色吧。火红的挺拔的高粱，“不似后来杂种高粱的软弱”，象征着高密东北乡的坚韧不屈。几乎全乡被日军屠杀，是怎样的惨状啊，可偏偏人们还要抗争，他们生命在燃烧着，红红的火光映出心中的壮烈，与土地上无际的红高粱一起染红了整个世界。

一切的矛盾纠缠，也已经被火焰烧灼。土匪、共产党、国民党、百姓，面对穷凶极恶的日军，即使前一秒仍在你死我活地拼杀，此刻却毫不犹豫同仇敌忾。战火纷飞的年代里，每个生命都是粗砺的，有棱角，却也能被烧融锻造在一起。

或许，这壮阔斑斓的画卷，只有此时才能产生。成麻子本是典型的“顺民”，对时局漠不关心，对统治者奴颜媚骨，这种人生，只能充当黑暗的背景。可一次因惧怕而向日军出卖了乡邻，断送十几条人命后，他加入了八路军，终日英勇杀敌。在立大功后他披着狗皮上吊了，“从后面看是狗，从前面看是人”。原来，这样不起眼甚至被鄙夷的人，只要良知不泯，人性仍存，也能让生命活出独特的色彩!

小说至高明之处，在其写出了跨越时间的沧桑感。插叙、倒叙将故事打得支离破碎，“爷爷”“奶奶”“父亲”的称呼贯穿全文，主人当时却仍是青年，孩子。种.种倒错、荒诞，让人体味出尽管光阴之易逝，可不变的，是笔下的一个个绝美的生命，不失悲壮，却又人性璀璨。

高粱红了，便是成熟。人的青春在抗争中流逝了，可又有什么要紧?在抗争中，人蜕变成真正的大写的“人”。今日的我们，能否从那粗砺壮阔的画卷中，领悟到生命的真谛呢?!

《红高粱家族》读后感范文5篇(二)

莫言说：“时光实在是令人感到恐慌，日子像流水一样一天天滑了过去。”浮生只如白驹过隙，转瞬间欢笑已然湮灭成尘。这跌宕逼仄的人生路啊，总是不遂人愿。你看，天边的流云缓缓而逝。“青春是本太仓促的书。”是啊，仓促，我还没来得及构思好如何书写，可它已经草草收尾。时光是掌间的沙，你越是想握得越紧，它就流的越快，你只能看着它逝去，却无能为力。这世间最压抑的词便是“无奈”。当我们垂垂老去的时候，我们也才知道有些东西，失去了，再也不会回来。

都说红颜弹指老，可是弹指老的岂止是红颜呢?就算是同一个人，在同样的地点，在不同的时间里，心境也是不一样的吧。就像李易安也曾写下“风住尘香花已尽”，那些馥郁纷繁的花，那些微暖和煦的风，那些迤逦缱绻的景致，那些氤氲往事都如那一缕花香，掠过鼻尖，悄然逝去，湮灭在这九万丈的红尘紫陌里。如今这双溪载不动许多愁的小舟，也不似当年那西亭日暮时穿梭在藕花深处的小船了。这时的李易安已韶华已逝，孑然一身。

苏轼在被贬去岭南时，写下了千古名句“此心安处是吾乡”。莫言说，他与故乡的关系是鱼与水的关系，是土地与禾苗的关系。那么我呢?那个曾经被舅舅们哄着，晚上一定要听“王子和公主幸福的生活在一起”的故事的女孩那个拿着爷爷写的“疏影斜横水清浅”，念得磕磕绊绊的女孩那个喜欢在阡陌纵横的田间，玩得一身泥回来的女孩。现在，只停留在了烟波浩渺的记忆里了，被时光打磨的像是隔了层毛玻璃，看不太真切。现在的这个女孩变得开始越来越沉默，不习惯与人打交道，把自己关在小房间里，才感到自由，有时读读几行字，写写几个字，便消磨了一个下午，或是一天。生活对我来说就像一汪古井里的水，乏善可陈，只有偶尔奋力扔下几块石子，才悄悄然的荡开几丝涟漪。平淡的生活，只有经历过大起大落，被命运世俗绊了脚的人才期待。可我想要的并不是这些。

毕夏普说，掌握失去这门艺术并不难很多东西似乎本来就是会失去的，失去了便不是灾难。可是我只不过是想找回当初的那份让我甘之如饴的回忆。

我喜欢在所有我喜欢的东西前加上一个前缀——“我的”，仿佛是对全世界的人宣告这个东西的所有权是我的。我的故乡，那个普普通通的江南小村，青瓦红砖，屋檐高高翘起，如一只只青色的鸾凤，。只是几年未见，却早已物是人非。各家门口的红色对联在风雨里呆久了，便都染上了岁月厚重的斑驳，渐渐褪了颜色那几个儿时的玩伴，见了面也不再多话，只是浅浅的打个招呼便形如陌路一般绕开了。回想以前，最爱的便是在天气渐冷的时候，和他们一起，偷偷从别人家的地里挖出番薯，埋在火堆里，烤熟了吃。那种软糯泛甜的味道，不是任何山珍海味可以比拟的或是在春夏的时候，吃着从山边拔来的野菜，吃的满嘴都是绿色的汁液又或是惬意得躺在河边，让阳光透过树叶间的罅隙，暖暖地扑在眼皮上，嘴里嚼着茅草白而微甜的根。就像莫言在书中说的“我们像传说中的神农一样，几乎尝遍了田野里的百草百虫。”现在，那份回忆和味道只限于记忆中了。曾经跟我玩的最合得来的小七，如今已经到了那个永远有八个时差的城市。想来，我们相隔的不只是距离，还有我们之间无法跨越的空间和时间，永远错开。

莫言说：“每年麦收的季节，是我记忆中十分愉快的季节。”多年以前的，也是那个秋天，大人们忙着收割最后的稻子，我们便在金黄的麦垛边玩起捉迷藏，日薄西山，尽量把自己的身体缩得更小一些，似是要把自己融进这墙影尘土里，成为大地的一部分。

有几个孩童在身边打闹，似是在玩捉迷藏，玩久了，又提议去干些别的什么事，便欢笑着跑开了。炊烟袅袅升起，被风吹破了，淡淡的吹至我眼前，迷了眼，似是看到了当年的自己。纳兰容若说“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”我没有浅淡书墨被泼香茗，但是我也会感叹一句“当时只道是寻常”。

每个人都有自己的故乡。走在时光的路上，每个人都是彼此的过客，当岁月的涌流冲乱了记忆，未来催促我们告别，但身上的每个线索都与故乡割舍不断。每晚的午夜梦回，孤独的天秤总是偏向故乡的那一端，任何一个躲雨的屋檐都不会像故乡那般温暖。故乡像是一座围城，只有当踏上去往他乡的路途时，才无时无刻不惦记着回去。回去那个拥有无数美好记忆的故乡。

《红高粱家族》读后感范文5篇(三)

暑假，舅公向我推荐了这本《红高粱家族》，我一拿到手就有目不转睛地看起来。看着看着，我马上就入迷了，这就像看电视剧似的，有的时候让人大笑，有的时候催人泪下。

《红高粱家族》是著名作家莫言的长篇作品，小说通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的人生故事。

“我”奶奶戴凤莲，别看她是个柔弱的女子，当初倔强又有主见的她为了婚姻和爹断绝关系她还是抗日英雄，不仅仅要自己的丈夫和儿子奔赴抗战前线，而且最终献身于抗日战争中。当奶奶为潜伏在河堤坝的游击队员们送大饼时，不幸遭遇敌人的袭击，光荣牺牲在高梁地里。

我爷爷余占鳌是一个非常爷们又非常粗旷的男子汉，他在开篇一出场就表现出了土匪头子兼抗日英雄的双重身份。余占鳌不愿意受制于任何一方势力，对于各种政治势力及地方势力的拉拢，他一概拒绝，独立人格非常强。在国共纷争的大背景下，看到日本人疯狂屠杀百姓，余占鳌奋起反抗。他自发地组建了一支抗日队伍并去胶平公路伏击日本的汽车队。他带领着一支七零八落的小队伍，却实实在在地伏击了日本。余占鳌从一个地道的土匪成为抗日英雄。余占鳌领导的农民队伍，没有经过先进革命思想的洗礼，也没有明确的奋斗目标。他们抗日，是因为看到了日军对中国人民的疯狂屠杀，看到了罗汉大爷的惨死等生发出一种复仇心理，也是为了生存自由的一种强烈的生命意识。

我发现书中的每个英雄人物都有一个特点，那就是---坚持不懈，屡败屡战。这可不是英雄特有的品质，战争才需的精神，我们每个人都应该做到。

就说我学轮滑吧，妈妈给我报了一个轮滑班，我拥有了一双轮滑鞋，迫不及待地就把它穿上了，教练又给我“全副武装”：戴上护肘、护手、护膝和头盔。我扶着栏杆“一瘸一拐”地走到空阔的大广场。刚抬起左脚，没想到，身子一晃，摔倒在用水磨石铺成的地上，只听见“砰”的一声——我摔个“狗啃泥”，“好疼呀!”我一边说着，一边用手轻轻地揉着疼痛的地方。当时，我真像一个不会走路的小孩，坐在地上等人搀扶。这时，教练走过来对我说：“没关系，慢慢练。”他先教我“站”，我两脚成“八”字形，两腿稍稍蹲下，两手前伸，保持平衡。他看我能站稳了，就教我“走”。教练说：“走的时候，保持站的姿势不变，然后，一只脚放到另一只脚前面，再把另一只脚放到这只脚前面……”顺带给我示范了一遍。听了教练的话，我更加努力地练了起来。

没走几步“哎哟!”我又摔了一跤。这次，我一屁股坐在地上就不起来了，妈妈来拉我，我懊恼地说：“学轮滑总摔，反正学不会，还不如不学呢!”妈妈语重心长地说：“孩子，万事开头难，人家不是滑地好好的吗?如果所有人都像你这样。那会怎么样呢?不要灰心啊!”我在练习的过程中，也不知摔了多少回，但我并不灰心，渐渐地我滑得越来越好，连教练都夸我了。我心里美滋滋的，一不小心，我又险些摔倒。我站稳后笑了起来，妈妈也在欣慰地笑了。

现在我已经学会了。一回想起第一次摔倒的情景，就忍不住暗暗笑出声来，我想：“功夫不负有心人啊!胜利果然属于最坚忍的人。”

是啊，如果大家不知道坚强勇敢地面对生活，那么便会一事无成，无法生存下去。难道吃饭噎着了，就再也不吃了吗?我要向抗战英雄们学习，胜利永远属于最坚忍的人!

《红高粱家族》读后感范文5篇(四)

我说不出《红高粱家族》是怎样一部书，就像我说不出它带给我的是怎样一种震撼。

我不能对莫言天马行空的想象、极具张力的表达、陌生化的处理和完全超越时空局限的叙述所构造出的独特的主观感觉世界有太多理论上的评述，实际上我也不能不懂装懂，高深的文学理论自有渊博者去研讨。我也不想评价这部书到底歌颂了什么贬斥了什么，我只想说余占螯你真是个混蛋。

你才几岁你就怎么就敢杀掉那个与你母亲不清不楚的花和尚，你怎么就敢跟素昧平生的新娘子在高粱地里野合，哪怕你们再是眉来眼去撩的你心中野火难平。你怎么就敢只身潜入单家大院杀了有麻风病的单家掌柜就为了他娶了你爱的女人，事后还居然公然入主单家酒坊。你到底吃了几个胆子就敢把花脖子这帮传奇土匪一网打尽。而你杀人放火抢来的女人，你当初有多么爱她，后来你居然跟她的丫鬟好上而不惜闹的分居还理直气壮。你又怎么敢凭着几杆土枪土炮就带人打日本人全副武装的汽车，你难道不知道凶多吉少九死一生?你这个混蛋你怎么拗起来什么都不管不顾就为了一时痛快，就为了讨你的债报你的仇吗。你这个野蛮霸道不讲理的流氓，可我怎 么就那么喜欢你呢。

余占螯就你就是武二郎就是鲁智深，天不怕地不怕就怕没酒没肉没气顺。你不懂什么民族大义。对，你抗日，可你了解战争的实质吗。就像莫言说你：你一辈子都没弄清人与政治、人与社会、人与战争的关系，虽然你在战争的巨轮上飞速旋转着，虽然你的人性的光芒总是冲破冰冷的铁甲放射出来。但事实上，你的人生即使是能在某一瞬间放射出璀璨的光芒，这光芒也是寒冷的、弯曲的，掺杂着某种深刻的兽性因素。

兽就兽吧，或许人本就是兽，只是文明程度高了，懂得了礼貌规矩，定出了三从四德，办个比赛黑幕横行，为些利益勾心斗角。我就在想，你怎么活得那么痛快!是因为那个地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的高密东北乡吗，是因为那高密辉煌、凄婉可人、爱情激荡、红成洸洋血海的红高粱吗。莫言说的真对，你们杀人越货，你们精忠报国，一幕幕英勇悲壮的舞剧使我们这些活着的子孙在进步的同时，真切感受到种的退化。

余占螯你看看这些现代人，行色匆匆畏畏缩缩，八面玲珑处处小心，欺上瞒下奉承阿谀，勾心斗角乐此不疲。他们是比你懂的多，会讲好几种外语会解好多次的方程，出席各个重要场合，上报上广播上电视，可他们谁有你活得自在快活!我不管你几分对几分错，起码你是个活生生的人。你质朴、粗野、狂热、果决、自私、放纵、蛮不讲理，却让我觉得平易、鲜活、痛快。你展现出的是剥离了精巧外壳的原始粗粝的生命之美，你的蓬勃生命力让我感到惭愧又震撼。可是现代生活的巨轮太强大，把一切可能的生命的呐喊都裹挟其中碾压殆尽。于是莫言把你带给了我们，还带给了我们生产出你的那个魔幻又现实的高密东北乡，还有无边无际汪洋恣肆的红高粱和血一般红稠的高粱酒。那么有生之年，一定要捧一碗高粱酒，最好能踏上高密东北乡的土地，好好祭奠一下你，还为我们自己那现已难寻的鲜活的生命。

《红高粱家族》读后感范文5篇(五)

高密东北乡的红高粱怎样变成了香气馥郁，饮后又蜂蜜一样甘饴回味，醉后不损伤脑细胞的高粱酒?这神奇而伟大的高粱酒在土匪如毛的土地上怎样将结帮拉伙、拉驴绑票、坏事干尽、好事做绝的草莽恶霸变成了这片黑土地上的热血英雄?这高粱酒是怎样自由不屈的英雄酒?

让我们一起去品这碗自由不屈的英雄酒!

自由不屈的英雄地陈酿自由不屈的英雄酒!

高密东北乡是一块不安生的土地，不安生的土地上生活着一群不安生的人。在这里，积善行德往往不得好死，杀人放火反而发财升官。就是这样一块不安生的土地却是异常的肥沃，她经受墨水河的滋润，墨水河波涛滚滚不停，黑土地自由无尽的吮吸太阳火红的照耀，黑土地贪婪地汲取。土地不知足地汲取天地精华与日月光辉，将能量聚集在自己的躯体里，使自己的面庞发黑，身躯发黑，心脏发黑，成了一片肥沃的黑土地。

这是一块自由不屈的土地，水淹不坏，风吹不散，日军的铁蹄踏不破，她不是吞声忍气的屈服，而是一如既往的坚挺，同生活在这里的汉子们共同地战斗着，她从不向谁屈服，从不向谁称臣，她永远都是高密东北乡一片自由不屈的土地。

肥沃的黑土地上生长着高傲不羁的红高粱，它们享受黑土地的哺育，根深不怕旱、杆高不怕涝、强壮风吹不倒，成了这片土地上最有优势的物种，也成了高密东北乡汉子们生存的依赖。他们世世代代种植高粱，吃高粱米，喝高粱酒，他们勤劳能干，他们是一群像高粱一样结实的汉子。

每到八月的深秋，无边无际的高粱红成洸洋的血海，高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡!秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，他们都是活生生的灵物。红高粱扎根黑土地得日月精华，受雨露滋润，颗粒丰满，楚楚动人。

这片黑土地上勤劳的汉子每年都能收获饱满而充足的高粱米，他们把高粱米磨粉做面，陈酿造酒，面做拤饼，酒来畅饮!

饱食日月精华，享受天地灵气的高粱米，经过这群勤劳汉子世世代代传承手艺的酿造，就变成了香气馥郁，甘饴回味的高粱酒。这酒和醉人的酒不一样，这是不安生的高粱酒。

这土地和这酒把这群汉子滋养的不安生了，他们打破千年王法，他们藐视县官老爷，庄稼汉子扔了锄头便能舞枪弄棒，他们在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，杀人越货，精忠报国，上演了一幕幕的英雄悲喜剧。

这酒是高粱酒，这是自由不屈的黑土地陈酿的自由不屈的酒!

这酒是高粱酒，这是英雄的黑土地陈酿的英雄的酒!

在我们平凡的日常里，大家都接触过朗诵稿吧，朗诵是用响亮有力的声音把文章背出来，以传达文章的思想内容。什么样的朗诵稿才经典呢？以下是我精心整理的红高粱散文朗诵稿件，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

红高粱散文朗诵稿件 篇1

从敖包山下来，采了一个上午的野菜花，又渴又饿，腿脚如绑铅块，我们选择走庄稼地的近路回家。

与我同行的伙伴是从山西来到内蒙搞养殖的。她说她喜欢内蒙这片辽阔的土地。她家的土地都被村委会征回开了铁矿，现在只有二分地，她们靠在铁矿上打工维持生活。如今铁矿停产，他们县城里的人，多数都外出打工……

听着她的故事，穿过一片又一片的玉米地，我的脚步变得更加沉重。突然，眼前出现了一大片红高粱，我揉了揉眼睛，不会把玉米看成高粱吧！仔细一看，火红的高粱穗子籽粒饱满圆鼓鼓的在阳光下闪着光亮。

哇！红高粱！

我忘记了所有的疲惫，扑过去。我对她说，二十多年我没有见到红高粱了。小时候，奶奶家种高粱，高粱耐旱又高产，交国粮、喂牲口全靠它。

她说：她出生在农业社年代，那时候，她们那里漫山遍野也是红高粱，每天都吃高粱饭，她小时候总是哭着不吃高粱饭，她母亲变着法给她做高粱饼吃。如今快五十年了，县城里全是停产的工厂，哪还有地种……

我说：我想吃高粱饭。

她笑：咦，高粱捏成佛爷爷都不好吃。

我也笑了笑，没有说话，我想起了我的奶奶也说过这样的话。可我还是想吃一顿高粱饭。

起风了，风吹高粱叶子沙沙地响，她眼角含着泪花，额前灰白的头发在风中一撩一撩的，喃喃地说：“红高粱！有地种真好。”她念叨起了远在家乡的母亲、儿女、孙子……

红高粱散文朗诵稿件 篇2

红高梁地在山坡上，高梁种在山坡的地里。秋季到了，高梁红了，山坡就成了好看的风景。火红的高梁剪裁出山的裙裾，山风一来，裙裾飞扬，飘摇出惹眼的美丽。高梁不是花，但很美。骄艳里含着羞涩，火红中缀着朴素。高梁的香，象一个少女的浅笑，是来自纯净灵魂的流露，淡香里有微甜。

我时常到高梁地的山坡去放牛。老牛甩着尾悠闲地散步，我就坐在石头上，痴看高梁的红，痴吸高梁的香。有时，也将目光穿过高梁地，看山脚下的院子。

院子不大，也很破旧。我要看的，是院子里的人。女孩叫花儿。不知从何时起，我就象丢了魂儿似的，总想看见她。没有什么目的，就是想看见。花儿的美，至今我还没有找到词汇去形容，我想，她也许就是一株高梁吧。她有高梁的美，也有高梁的香。

花儿不识字。她好想读书的，但她爸不让去。她爸的观点是：女孩都是赔钱货。“嫁出去的女，泼出去的水，还不是为别人培养了？”为此，花儿还哭了几回。哭过了，擦干眼泪，花儿就去放牛。

花儿不知道我想看见她。因为，等她走过来，我都会心跳着跑开。我怕她看见我的脸会象高梁那样一下子红起来。但花儿知道我很能干。我教她认字：“人”就是叉开腿站着，“大”就是人肩上放条扁担。她总是惊奇的睁着杏眼，从衣兜里掏出还不是很熟的李子，还有她妈在灶堂里考的半个高梁饼，双手捧给我。然后，高梁似的红着脸，高梁似的`低着头，跑开了。

我知道，花儿也喜欢看见我。每次公社放电影，她哥要带她去，她都说不想去看，等她哥一走，她就来找我：“怀哥，我要看电影，我哥不带我，你带我去吧。”看电影的时候，她总要拉住我的衣角。我知道，她很少看银幕，多数时候都在看我。

花儿不识字，但却很聪明。她的针线活儿自幼都会。她绣的喜鹊，鸳鸯能扑着翅膀飞起来呢。但她纳鞋底却掌握不好尺寸，给她哥做的鞋，只有我能穿。

花儿没文化，但却很善良。那次，我为看高梁也为看花儿闯了祸。我痴痴张望的时候，老牛却去吃了地里的高梁苗。后来，生产队里调查此事，因为要扣工分，我矢口否认。队长和会计拿了卷尺纸张等，破案似的要查个水落石出。眼看就要穿帮，这时花儿来了，她说是她放牛时贪玩，毁了庄稼。为这件事，花儿的父亲将她狠狠地揍了一顿。那次挨打，花儿没有掉一滴泪。

后来，我满怀愧疚的向她道歉，她却说：你是文化人，让人知道犯错会没面子的。她还说：“你家缺做活儿的，挣的工分就少，再说，你爸打你下手还狠呢。打伤了你，我会很难过。”她撩起裤脚，给我看她的伤。我第一次看见花儿的腿，好白！那天，我第一拉了花儿的手。花儿的手很绵软。

再后来，我进城里读高中，花儿的父亲也为她定了亲。她不喜欢那个她要嫁的人，但她别无选择。因为家里穷，她哥娶亲给不出娉礼，她就只好嫁给嫂子的哥。在乡下，这叫做“换亲”。换亲换走了花儿的一生。

高中毕业，我当兵要走了，在高梁地旁，意外遇见了回娘家的花儿。她坐在石头上，掏出乳房，正在给孩子喂奶。看见我，花儿的脸和地里的高梁就一起红了起来。

我看了看高梁地，看了看花儿。高梁已经成熟了，花儿还是那么美。

我知道，我要离开我的红高梁了。我回头望去，土地还是那片土地，高梁已经不是那片高梁了。

红高粱散文朗诵稿件 篇3

男：中国广袤的土地上，有一种植物

用自己的血脉喂养了一个民族

春天，它们根植厚土

夏天，它们迎着风雨顽强生长

秋天，它们自信地擎着火红的穗子

在天空下形成一片红色的海洋

女：我是一个高密人。我的家乡盛产高粱

播种季节，父亲弯着腰把希望的种子撒下

那些禾苗象我的童年一样悄悄长大

谷雨、立夏、白露、秋分、霜降

一年又一年，粮食是人们常谈的话题

那些勤劳的女人被雨水淋湿了身子

她们随着男人走过一道又一道山岗

天玄地黄，宇宙洪荒。播种、播种

自古以来，中国都是民以食为天

土地就是我们的亲爹

高粱就是我们的亲娘

男：这个季节，高粱红了

北方静静的原野上，高粱果实累累

那些红色的火焰，燃烧着乡亲的梦想

那个秋夜，月亮象姐姐的脸一样

高高挂在夜空，那么圆润、那么明亮

坐在堆满高粱的打谷场上，我看到

母亲在月光下一颗颗、一粒粒数着高粱

她粗糙的手指犹如烈日下龟裂的大地

那一刻，我突然感悟到那片土地的恩情

那一天，我突然领悟到一粒高粱的重量

女：是的，高粱红了。红红的高粱迎风而立，威武刚强

我的家乡有一群人。他们生性彪悍，誓死不当汉奸

那些年，他们在高粱地里滴血为盟

他们用锄头作武器，打鬼子、除恶霸

胶河边、青纱帐，顿时烽烟四起、威名远扬

他们在高粱地里用浓重的乡音大声唱着：

妹妹你大胆地往前走啊，往前走、莫回呀头

他们的身影象高粱倒映在河流里，鲜血

染红了泥土，染红了那轮迟迟不肯落下的夕阳

那曲悲壮的旋律

始终在我的家乡魂牵梦绕，伴随着地老天荒

男：高粱红了，田野上一株株红红的高粱

象父亲在喊我的乳名，一声短、一声长

让我的眼泪随着季节无声地落了下来

我永远不会忘记这样的画面：

那个秋天的黄昏，父亲从地里归来

双手泥土，满脸笑容，身上带着粮食的清香

是的，我不会忘记，我是一个农民的儿子

我相信高粱和天地万物都有自己的灵魂

有一株高粱一直生长在我精神的土地上

古老的种子如同古老的哲学

我们必须用一生，才能体会一粒高粱的份量

女：高粱红了。来吧，让我们喝一碗红红的高粱酒

让我大声对这片生我养我的土地说

合：高密啊我的家乡，我的爹娘

你是那片神奇的土地

我就是你土地上那株生生不息、威武刚强

迎风而立、红红火火的——红——高——粱

红高粱散文朗诵稿件 篇4

北方红高粱挺立在秋的田野上

据说在长城以北

猛烈的风雨和炎热的阳光

使它们总是攥着拳头生长

它修长的大叶子，肆意地飞舞

选择的是大刀的形象

它钢筋般的根紧掘住泥土

甚至求取的裸露在地表上

显示出生命的执着和顽强

当摇曳的红穗穗涌向了天边

如同画幕上浓重的油彩

满天的流云便化作滔滔的红浪

其实在北方红高粱从春到冬

从年少到年长

都给我们输出温热的血液

红高粱和镰刀、犁铧、锄头

都是我的直系血亲

兄弟和爹娘

叶是旗帜

根是宣言

红高粱是北方历史的诗行

你闻到过汗的气息吗

你闻到过火的气息吗

你闻到过血的气息吗

红高粱是我们民族的、美学的崇高形象

只是这些年啊 我们仿佛丢失了一些什么 甚至自己 甚至红高粱

如今你在北方

已经很难吃到大盆里的热腾腾的红米饭了

只有在宾馆的宴席上

当好酒好菜之后

多情的小姐，会端上一小碗叫你品尝

这就够了，这就够了

为的是点燃你周身的热量

为的是酿一杯烈性的酒

为的是让你亿念起

山清水清的家乡

然后 把根扎进黑土地

茁壮的生长 把根扎进黑土地

茁壮的生长

1.赞美高粱的诗句有哪些

1. 乡下有个传说，说是，有个员外，五亩地种棵高粱。后来居然长成大树，婆娑的穗下简直可以乘凉——苏金伞

2. 轻轻一捻高粱粒儿，就是红红儿的高粱酒。不是祖传的粗瓷大碗，怎配你的血性和灵性。——苏金伞

3. 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。秋风起兮色斑斓，任选高粱作笔尖。 清水濯毫抒高远，白云铺卷入诗篇。松鸡展翅映翠色，芦鸭踏波上青天。登高骋目忽长啸，气象万千到身边。——杜牧

4. 生性能承干旱苦，雨来饱饮叶生发。初秋子满婷婷立，谦逊成熟人尽夸。——枯树碧草

5. 红红的高粱，像无数支火把，映红了天际。那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实，在微风中向着勤劳的人们点头微笑。——佚名

6. 山灵水秀谱凯歌，高密战绩任评说。半壁英豪腾冲势，一腔热血胜事多。数斗星魁回廊照，九升烈酒醉心穴。春风煦暖泽庶富，万亩红梁塑玉阙。——佚名

7. 高粱的一生，是该为前半生的轻狂忍受如此惩罚，还是不该交出讨价还价的全部种子。——佚名

8. 茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。——佚名

9. 山石犹有理，山木犹有枝。人生非木石，别久宁无思。愁来步前庭，仰视行云驰。行云随长风，飘飘去何之。行云有时定，游子无还期。高梁始归燕，鹈晙已先悲。有生岂不苦，逝者长如斯。已矣复何事，商山行采芝。—— 王守仁

10. 阿阁何巍巍，高梁入穹苍。飞梯十二重，宛在天中央。上当北辰星，下见列宿光。清风流绮疏，祥云自飘扬。我时临其上，分明望四方。山河遥郁盘，宇宙何茫茫。威凤去已远，群鸢并翱翔。缅怀轩辕氏，徙倚徒彷徨。—— 徐有贞

2.描写“高粱”的诗句有哪些

1、《儿女英雄传·第七回》

他有个哥哥，在京东帮人作买卖。要讲我家，还算有碗粥喝，只因我们河南一连三年旱涝不收，慌乱的了不得，这些乡亲不是这家借一斗高粱，就是那家要几升豆子，我那里供给得起？说声‘没有’，他们就讲强夺硬抢。我合老婆儿说，这个地方儿可住不住了。我们商量着..

2、《荡寇志·第八十二回》

我只恐时不待人，早得一刻是一刻。大姨夫不知几时来，也好与他设法再劝。”丽卿笑道：“太婆真不肯去，我倒有个计较：太婆最喜饮高粱烧酒，一醉便睡。待我去劝他，把来灌醉了，扛在车子上，不由他不走。便是半路上吃他醒了叫骂，已是白饶。”二位娘子笑道：“..

3、《天工开物·上篇·乃粒》

不相见也。凡黍粒大小，总视土地肥硗、时令害育。宋儒拘定以某方黍定律，未是也。凡粟与粱统名黄米。粘粟可为酒，而芦粟一种名曰高粱者，以其身高七尺如芦、荻也。粱粟种类名号之多，视黍稷犹甚，其命名或因姓氏、山水，或以形似、时令，总之不可枚举。山东人..

4、《聊斋志异·卷十一·张氏妇》

轻于杀人耳。甲寅岁，三藩作反，南征之士，养马衮郡，鸡犬庐舍一空，妇女皆被淫污。时遭霪雨，田中潴水为湖，民无所匿，遂乘桴入高粱丛中。兵知之，裸体乘马，入水搜淫，鲜有遗脱。惟张氏妇不伏，公然在家。有厨舍一所，夜与夫掘坎深数尺，积茅焉；覆以薄，加..

5、《荡寇志·第九十回》

“太尊真知我肺腑也，愚见正是如此。只是太尊解粮，切不可由莱芜谷经过，长城岭一带地势最险，恐贼兵在彼，断我粮道。大尊可由高粱屯绕道解来。那里与博山县的青龙汛相近，即遇贼徒，官兵呼招便到，可保无虞。”鲁绍和道：“总管所见极是，下官遵依调度。”。

3.描写高粱的诗句

红高粱诗词十首

(2011-09-20 14:29:50)

标签：

文化

分类： 原创诗词

高密，与红色有关

红色传奇不朽云，焚香一注访青琴。

高粱血魄栖英烈，草莽肝肠诉赤心。

水映楼台临岸照，风舒翠柳紫鹂吟。

泱泱史册珠光耀，常揽河山诵古今。

红色经典，咏高密革命情怀

莫言笔墨著豪情，电影烽烟惹泪凝。

酥雨滂沱茁草木，惠风宛郁送花明。

红歌不改激昂意，碧浪依然壮沛兵。

经典嵯峨德望厚，高粱护卫且安宁。

赤焰雄魂

红霞璀璨草葳蕤，曾塑铿锵扫山陲。

炙热心潮豪迈涨，坚忠血浪沛仪威。

八千雨雪悬肠覆，十万风霜铁骨摧。

手握乾坤翻转玺，能将日寇不还回。

红色春天

已觉紫碧醉春枝，忽闻乱颤粉蝶痴。

百里葱株盈剑胆，一坛秀穗吐琴诗。

春风过隙德馨沁，畅雨穿空厚誉知。

故地寻芳青帝笑，衔来锦绣硕民食。

仰视高密

高粱秘史邂机缘，鲁地怀柔簇大樊。

幸有良臣销块垒，更得烈士枕青山。

比肩景仰同悲喜，络绎詹寻问苦酸。

星火燎原心血沥，此情万古向轩辕。

高密感怀

荧屏泪雨潸然下，遥望高粱绽火花。

翠叶当悲民浴血，猩芒每忆凯旋沙。

破晓枪膛瞄暗堡，提神美酒上摩崖。

披靡所向收失地，壮烈何需百代夸。

红高粱

婆娑劲舞艳阳天，砥柱中流聚火帘。

铁杆游击擎旭日，钢刀朔气克危难。

莺歌馥郁烽正卷，柳面清莹后世甜。

孤注何拘抛热血，一片忠诚照大千。

红高粱精神

一片殷红嵌碧穹，惊涛骇浪卷峥嵘。

丹青熠熠书伟略，金笔斑斑点壮雄。

药酒飘香温胆健，气节曙目蕴肠荣。

山河康定逢盛世，高密新旗唱大风。

咏高密

山灵水秀谱凯歌，高密战绩任评说。

半壁英豪腾冲势，一腔热血胜事多。

数斗星魁回廊照，九升烈酒醉心穴。

春风煦暖泽庶富，万亩红梁塑玉阙。­

红色传奇，高密情缘

百里高粱地，风吹赤浪天。

枪杀敌日寇，炮炸反党山。

猎猎旌旗卷，灼灼剑刃寒。

豪情荆棘扫，解放阜民间。

4.关于高粱的诗句

高密，与红色有关

红色传奇不朽云，焚香一注访青琴。

高粱血魄栖英烈，草莽肝肠诉赤心。

水映楼台临岸照，风舒翠柳紫鹂吟。

泱泱史册珠光耀，常揽河山诵古今。

红色经典，咏高密革命情怀

莫言笔墨著豪情，电影烽烟惹泪凝。

酥雨滂沱茁草木，惠风宛郁送花明。

红歌不改激昂意，碧浪依然壮沛兵。

经典嵯峨德望厚，高粱护卫且安宁。

赤焰雄魂

红霞璀璨草葳蕤，曾塑铿锵扫山陲。

炙热心潮豪迈涨，坚忠血浪沛仪威。

八千雨雪悬肠覆，十万风霜铁骨摧。

手握乾坤翻转玺，能将日寇不还回。

红色春天

已觉紫碧醉春枝，忽闻乱颤粉蝶痴。

百里葱株盈剑胆，一坛秀穗吐琴诗。

春风过隙德馨沁，畅雨穿空厚誉知。

故地寻芳青帝笑，衔来锦绣硕民食。

仰视高密

高粱秘史邂机缘，鲁地怀柔簇大樊。

幸有良臣销块垒，更得烈士枕青山。

比肩景仰同悲喜，络绎詹寻问苦酸。

星火燎原心血沥，此情万古向轩辕。

高密感怀

荧屏泪雨潸然下，遥望高粱绽火花。

翠叶当悲民浴血，猩芒每忆凯旋沙。

破晓枪膛瞄暗堡，提神美酒上摩崖。

披靡所向收失地，壮烈何需百代夸。

红高粱

婆娑劲舞艳阳天，砥柱中流聚火帘。

铁杆游击擎旭日，钢刀朔气克危难。

莺歌馥郁烽正卷，柳面清莹后世甜。

孤注何拘抛热血，一片忠诚照大千。

红高粱精神

一片殷红嵌碧穹，惊涛骇浪卷峥嵘。

丹青熠熠书伟略，金笔斑斑点壮雄。

药酒飘香温胆健，气节曙目蕴肠荣。

山河康定逢盛世，高密新旗唱大风。

5.形容高粱的诗句

咏高密

山灵水秀谱凯歌，高密战绩任评说。

半壁英豪腾冲势，一腔热血胜事多。

数斗星魁回廊照，九升烈酒醉心穴。

春风煦暖泽庶富，万亩红梁塑玉阙。

高粱

作者：楚郑子2015年08月29日 11:39高粱的一生分为两段

前半生以子为贵

因为要怀孕生子

所以无所顾忌地长

无所顾忌地红

在所有土地的高处

炫耀她高挑的身材

炫耀她灿如霞光的红头巾

让水稻、麦子、玉米、红苕

所有的作物羡慕嫉妒恨

独享阳光之宠

一揽田野之低

高粱的招摇

不分塞北江南

高粱的后半生饱受丧子之痛

怀育一季的孩子被夺走

煎饼、蒸馍、酿酒

再与高粱无关

失去孩子的秸秆乳房干瘪

被砍倒、截断

编织成笤帚

高贵的头朝下

扫污水、垃圾、鸡粪

终日与浊物为伴

闲归阴暗处

缩成一团

象一个身份卑贱衣衫龌龊的老妇人

高粱的一生

是该为前半生的轻狂忍受如此惩罚

还是不该交出讨价还价的全部种子

6.赞美高粱的诗句有哪些

乡下有个传说，说是，有个员外，五亩地种棵高粱。

后来居然长成大树，婆娑的穗下简直可以乘凉——苏金伞轻轻一捻高粱粒儿，就是红红儿的高粱酒。不是祖传的粗瓷大碗，怎配你的血性和灵性。

——苏金伞远上寒山石径斜， 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

秋风起兮色斑斓，任选高粱作笔尖。 清水濯毫抒高远，白云铺卷入诗篇。

松鸡展翅映翠色，芦鸭踏波上青天。登高骋目忽长啸，气象万千到身边。

——杜牧 生性能承干旱苦，雨来饱饮叶生发。初秋子满婷婷立，谦逊成熟人尽夸。

——枯树碧草红红的高粱，像无数支火把，映红了天际。那一片片火红的高粱穗子缀满了圆饱饱的珍珠一样的果实，在微风中向着勤劳的人们点头微笑。

——佚名山灵水秀谱凯歌，高密战绩任评说。半壁英豪腾冲势，一腔热血胜事多。

数斗星魁回廊照，九升烈酒醉心穴。春风煦暖泽庶富，万亩红梁塑玉阙。

——佚名高粱的一生，是该为前半生的轻狂忍受如此惩罚，还是不该交出讨价还价的全部种子。——佚名茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。

柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。——佚名山石犹有理，山木犹有枝。

人生非木石，别久宁无思。愁来步前庭，仰视行云驰。

行云随长风，飘飘去何之。行云有时定，游子无还期。

高梁始归燕，鹈晙已先悲。有生岂不苦，逝者长如斯。

已矣复何事，商山行采芝。—— 王守仁阿阁何巍巍，高梁入穹苍。

飞梯十二重，宛在天中央。上当北辰星，下见列宿光。

清风流绮疏，祥云自飘扬。我时临其上，分明望四方。

山河遥郁盘，宇宙何茫茫。威凤去已远，群鸢并翱翔。

缅怀轩辕氏，徙倚徒彷徨。—— 徐有贞。

7.描写“秋天高粱”的句子有哪些

1.田野里，高粱扬起了黑红黑红的脸庞，玉米好像听了秋姑娘的笑话似的张开了大嘴露出了颗颗金牙，稻子一片金黄，微风一吹，就像漾起了金色的波浪。

2.田园也不例外，高粱都垂下它的腰，像要亲吻大地。麦田里，麦穗儿粒粒饱满，金黄金黄的。风一吹，麦浪滚滚，让人心旷神怡。

3.秋天到了，田里的农作物成熟了。高粱的脸红红的，好像喝多了酒；远方一大片金黄的稻谷像一大堆金光耀眼的金子；微风轻轻地吹着小麦，好像一片金色的波浪在田野里翻滚。漂亮极了！

4.秋天是庄稼成熟的季节，也是农民伯伯最喜爱的季节。高粱涨红了脸，苞米咧开了嘴，黄澄澄的玉米粒，象一颗颗金豆子，谷子笑弯了腰，正向我们鞠躬，大豆被风吹得乐出。

5.秋天，高粱像一个醉酒的大汉，风一来，醉醺醺的，东倒西倒，涌起了无边无际的金色麦浪。金黄的稻穗儿搭肩咬耳拥挤在一起；绽开的棉桃儿，像簇簇雪团的银海。

6.看！秋天来到田野里，那火红火红的高粱像一簇簇火苗在燃烧；雪白雪白的棉花像一团团雪花从空中飘落在田野；金黄金黄的麦子随风漾起一层又一层的麦浪，犹如一池的金子，耀得那样灿烂。

7.看，农田里的水稻笑弯了腰，高粱举起了火红的火把，玉米乐得露出了大黄牙，棉花肥得把白色的身体都挤了出来，农民伯伯也沉浸在丰收的喜悦中。

8.高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察。

9.高粱地头，一簇一簇的大豆，挂上了一串串黄灿灿的豆荚。毛茸茸的豆叶，泛着黄色的金边。秋虫躲在里面，啾啾地鸣叫。

10.这一路种的都是高粱，已经长得高过人头了，绿油油的像一堵没有止境的围墙。

11.毒辣辣的阳光晒红了高粱，蒸黄了枫叶，烤焦了旁山公路。

12.高粱穗儿有的已经弯下腰来了，那些红的、黑的、黄的高粱籽儿亮晶晶、鼓溜溜的，真叫人喜爱。

13.你看，那边是高粱地，高粱们像喝醉了酒，脸红彤彤的，这边是小麦地与稻田。

14.秋天的稻田里可热闹了！高粱红着脸笑了，一阵微风吹过，高粱发出哗哗的响声，好像是在欢迎秋姑娘呢！

15.田野里，沉甸甸的谷穗笑弯了腰，涨红了脸的高粱像喝醉酒的小伙子，棒槌似的玉米露出了一排排整齐的牙齿，棉花敞开外套露出了雪白的内衣，到处是一片丰收的景象。

16.一阵凉爽的秋风吹来，成群结队的高粱粒站在顶端摇摆这多姿的身体，翩翩起舞，秋风过后它们也随之慢慢地停下舞步。在高粱旁边还有许多的农作物，地下成群的花生，地上犹如树林般茂密的甘蔗……

17.高粱露出笑容，红红的像喝醉了酒，诉说丰收的喜悦。

18.在秋天，高粱笑红了脸，玉米乐弯了腰。

19.许多植物被烈日烤晒得蔫头耷脑时，唯有高粱却倔强地挺着它的腰杆，并且会在秋后捧出一穗红艳艳的颗粒来。

20.高粱赧红了脸，羞答答地微微低下头。

8.关于高粱的古诗

红高粱诗词十首 （2011-09-20 14:29:50） 分类： 原创诗词 高密，与红色有关红色传奇不朽云，焚香一注访青琴。

高粱血魄栖英烈，草莽肝肠诉赤心。水映楼台临岸照，风舒翠柳紫鹂吟。

泱泱史册珠光耀，常揽河山诵古今。红色经典，咏高密革命情怀莫言笔墨著豪情，电影烽烟惹泪凝。

酥雨滂沱茁草木，惠风宛郁送花明。红歌不改激昂意，碧浪依然壮沛兵。

经典嵯峨德望厚，高粱护卫且安宁。赤焰雄魂红霞璀璨草葳蕤，曾塑铿锵扫山陲。

炙热心潮豪迈涨，坚忠血浪沛仪威。八千雨雪悬肠覆，十万风霜铁骨摧。

手握乾坤翻转玺，能将日寇不还回。红色春天已觉紫碧醉春枝，忽闻乱颤粉蝶痴。

百里葱株盈剑胆，一坛秀穗吐琴诗。春风过隙德馨沁，畅雨穿空厚誉知。

故地寻芳青帝笑，衔来锦绣硕民食。仰视高密高粱秘史邂机缘，鲁地怀柔簇大樊。

幸有良臣销块垒，更得烈士枕青山。比肩景仰同悲喜，络绎詹寻问苦酸。

星火燎原心血沥，此情万古向轩辕。高密感怀荧屏泪雨潸然下，遥望高粱绽火花。

翠叶当悲民浴血，猩芒每忆凯旋沙。破晓枪膛瞄暗堡，提神美酒上摩崖。

披靡所向收失地，壮烈何需百代夸。红高粱婆娑劲舞艳阳天，砥柱中流聚火帘。

铁杆游击擎旭日，钢刀朔气克危难。莺歌馥郁烽正卷，柳面清莹后世甜。

孤注何拘抛热血，一片忠诚照大千。红高粱精神一片殷红嵌碧穹，惊涛骇浪卷峥嵘。

丹青熠熠书伟略，金笔斑斑点壮雄。药酒飘香温胆健，气节曙目蕴肠荣。

山河康定逢盛世，高密新旗唱大风。咏高密山灵水秀谱凯歌，高密战绩任评说。

半壁英豪腾冲势，一腔热血胜事多。数斗星魁回廊照，九升烈酒醉心穴。

春风煦暖泽庶富，万亩红梁塑玉阙。­红色传奇，高密情缘百里高粱地，风吹赤浪天。

枪杀敌日寇，炮炸反党山。猎猎旌旗卷，灼灼剑刃寒。

豪情荆棘扫，解放阜民间。望采纳，谢谢。

9.关于高粱的句子

描写高粱的句子

1. 秋，在这迷人的季节里，一片片树叶从枝头飘落，一群群大雁排着人字形队伍往南飞，一块块成熟的高粱好似无际飘来的晚霞，一朵朵金黄的秋菊在秋天里开得更加灿烂。

2. 父爱是酒，没有啤酒般清爽宜人，没有红酒般情调高雅，没有黄酒般淡淡香味，没有伏特加那么纯烈如火，父爱是一坛自制的高粱酒，醇厚浓香，后劲十足！

3. 当第一阵秋风吹过田野的时候，吹黄了稻子，吹红了高粱，人们这才感受到劳动的甘甜、丰收的喜悦。稻谷穗压弯了腰，地里的农民，被太阳晒得发黑的脸上也印上了笑容。

高粱富含有高蛋白质、脂肪、膳食纤维、钾、磷、钙、镁、铁和锌等，还含有大量维生素和矿物质，如B1、钾、磷、铁和镁，丰富的维生素、矿物质有利于减少慢性病的患病风险，提高身体免疫力，充足的钙、每百克高粱米的发热量为1525.7千焦耳。高梁中含的脂肪及铁较大米多，高梁皮膜中含有一些色素和鞣酸，加工过粗，则饭红色，味涩，不利蛋白质的吸收消化。

高粱米中的醇溶性蛋白质较多，也含有人体必需的氨基酸，高粱米中含有的蛋白质不易被人体吸收，所以要和其他粮食混合食用，可提高营养价值。常吃高粱米可以起到不错的滋补作用，高梁米具有和胃，消积，温中，涩肠胃，止霍乱，凉血解毒的功效。高梁外皮含有丹宁有涩味，妨碍人体对食物的消化吸收，故碾制高梁米时应将皮层去净用水浸泡以改善口味减轻对人体的影响。

粳高粱所含几乎全部是直链淀粉，不产生胰岛素抗性，具有防止胆结石形成及降低血液胆固醇的作用，并且能促进人体对钙、铁的吸收，现代医学研究认为，粳高粱是胆结石患者、高血脂高血压患者、糖尿病患者的理想食品。因为白高粱米中所含的鞣酸较少，整体的食用价值会更高。高粱米的营养也非常的丰富，如：蛋白质，脂肪，维生素E，B族维生素，钙，磷，钾，镁，铁，锌，硒等。

高粱米具有一定的营养价值，据测定高粱米中富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、尼克酸、硫胺素、维生素B、钙、磷、铁、镁等营养成分。幼儿吃高粱炒面可以健肠胃，中医认为，高粱具有温中健脾固肠胃之功效。

作者：妈小咪

你的选择，就是你的人生。

每个人的命运都掌握在自己手里，每一种选择，都代表着一种生活方式。

女性尤其是。

懂得在时代的洪流中，选择过什么样的生活，并为之付出全部努力，不抱怨，不嫉妒，不害怕，循着即定的目标走下去。

有着这样信念的女性，放在哪个时代，都不会过得太差。

01

恪守本份的大嫂淑贤，守了半生，苦了半生

第一眼看到大嫂淑贤，一张幽怨压抑的脸。

一个女人过得好不好，看她的脸就知道。

淑贤的脸，就是她过得好不好的最好证明。

抱着未婚夫的牌位进了单家大院，顶着守节明礼的“光环”，在门弟深严的高门大户里，一熬就是十年。

十年光阴，她得到了贞节守妇道的名声，受到家中长辈的尊重和爱护。

十年光阴，在无数个难眠的夜，她也知道了，单家大院有多少块地砖，多长时间能绕院子走一圈。

实在熬不下去是地，抽大烟、数豆子，在她表面风光的生活背后，是无数个凄凄惨惨的夜，如水如冰，孤寂苍凉。

听她讲到这里时，莫名泪目了。在那个年代，女人的名节比命更重要，没有强大的心理，谁也扛不住悠悠之口。

有多少个难熬的夜晚，在她心里就种了多少怨恨嫉妒的种子，一点点的生根发芽。

直到单家父子被余占鳌无意中吓死后，潜藏在她心中的爱恨嗔痴找到了突破口，哪怕县长来查真相，她也一口咬定是土匪所为。

当单家二叔、三叔来“逼宫”时，她又当机立断，寄希望于新嫁过来的九儿的肚子，想着只要她能生下儿子，就能保住她未来的生活。

守了十年，为的就是后半生无虞。

十月怀胎，却依靠的是别人的肚子，所以，哪怕九儿的所作所为，有背寻常女人的行为守则，她也一忍再忍。

九儿生产那天，再次暴露了她十多年隐忍积攒下来的怨恨，明明人还活着，却不愿救治。

到后来的设计把九儿送给土匪花脖子，她的每次算计，可谓是心狠手辣。

身上丝毫没有一点守着深宅大院十余年女人的样子。

直到屡次被她伤害的九儿，对她进行了绝对反击后，她前半生捍卫的名声、名节功亏一篑，在她心里摇摇欲坠的信念，彻底崩塌，万念俱灰，一心求死。

幸好，老天爷关上了一扇门，还给她留了一扇窗。

默默守护了她十年的家丁罗汉，看到了她的所做所为，自知自己已无能为力保护她，离家而走。

此事，掀起了压在她心头的大石，隐藏心底的爱意，唤醒了她生的力量，加上九儿的鼓励和劝说，她才意识到，自己的人生，只有自己才能做主，这一生所有的幸福，只有自己去争取才能得到。

最终，突破桎梏，与罗汉走到一起，过上正常女人的日子。

云谷禅师曾说：“命由我作，福自己求。”“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”

众生皆苦，没有谁的人生是一帆风顺的。

女人的一生，更是苦难交加。

在面对生活的困境时 ，要认命，也要博命，守和等，都不是上策。

只有我们守着目标，勇敢踏出第一步，才能拯救自己，迎来生命的春天。

02

大胆泼辣的侍女恋儿，敢爱敢恨，逃不脱卑微

无论在原著，还是电视剧中，恋儿是个颇具争议的人物。

恋儿身世可怜，年幼父母双亡，被哥嫂养大。

与其说是养，不如说是把她当成工具，无非就是让她没有被饿死、冻死，在她16岁时，哥嫂逼她给二哥换亲。

大胆泼辣的她，从家里偷跑出来，在单家佣人吴妈的引荐下，靠着灵巧的嘴，又和九儿一样命苦，打心眼里把恋儿当亲妹妹一样疼爱，不惜冒着与大嫂翻脸的风险，花一百块大洋，把她留在身边当丫鬟。

事实上，最开始恋儿的人设还是挺让人心疼的，尤其在九儿生孩子时，她拼命将九儿从鬼门关拉回来了。

不成想，九儿心比天高，看上了余占鳌。

那一刻，就是她人生悲剧的开始，从崇拜到痴恋，到最后，九儿为了保护孩子，要与跟余占鳌一刀两断时，恋儿不顾名节羞耻，从塔楼下跑下去，抱着余占鳌说：“无论你上哪儿，我都愿意跟着你。”

同样的身世，类似的性格，比起九儿的理性独立，恋儿只是表面上看在为自己的人生争取，实际上，在她心里还是想想找个可以依靠的人。

在那个时代，一般寻常百姓家的男人，是难以保护她，而像余占鳌这样天不怕、地不怕的男人，就是她的最佳人选。

这才是她悲剧人生的根源。

跟了余占鳌，虽然极尽风光，被人称作大嫂，过着动荡的生活，始终一心想为余占鳌生儿育女。

可是，余占鳌心里始终只有九儿一个人，久而久之，当年九儿对她的恩情消失殆尽，而对余占鳌的虐恋让她醋意大发，最后，听信别人的挑唆，趁机带走琪官，断送了自己和琪官的性命。

一个人想要幸福，需要自己去争取。但必须是能够真正理解什么是幸福。

对于恋儿来说，她以为幸福是和余占鳌在一起。

实际上，和一个根本不爱自己的人在一起，就是人生不幸的开始。

她也曾有过多次回头止损的机会，只不过，她始终沉迷在自己建造的幻想里，又不敢承认和认清现实，只能在错误的路上，越走越远。

03

实际上，三个女人中，九儿的命运应该是最惨的。

亲爹赌博、抽大烟，欠下了高利贷。为了还债，卖了老婆，又把她嫁给得了麻风病的单扁郎。

青梅竹马的恋人张俊杰，又是个老实的书呆子，读了许多书，有着超乎寻常人的思想，却不懂得如何保护自己的爱人，害得九儿被土匪绑架，差点名节不保，当了压寨夫人。

彼时，九儿就认清了一个现实：靠人不如靠已。

在家里，父亲和兄长都拿她当赚钱的工具，爱人又太单纯。

于是，她快刀斩乱麻，坚决的与张俊杰分手，穿上红嫁衣，被送去了单家。

在出嫁的路上，她没有哭闹，在余占鳌和其它挑夫的挑衅下，她毅然决然。

那时的她知道，嫁给一个麻风病人，纵然有万般不愿，可自己身单力薄，抵不过亲爹的摆布，只好选择暂时屈从，逃出父亲的手掌心，再作打算。

嫁进单家后，九儿既没有像大嫂那样恪守礼节，也没有像别人要求的那样，大门不出二门不迈，反而由着自己的性子，与余占鳌在一起，怀了他的孩子。

为了保护自己孩子的爹，她敢顶着名声被毁、被人唾骂的风险，她跑到大庭广众之下喊冤。

在一次次被大嫂明里暗里下狠手之后，她又勇敢还击，使计让淑贤身败名裂。

但看到大嫂的万念俱灰，她又敢放下前嫌，与大嫂和解，还支持大嫂走出条条框框，勇敢追求自己的生活。

作为女人，九儿的行为，放在哪个年代，都会被人诟病。

但她选择了自己要走的路、要做的事，就勇敢理性的走下去。

她的力量，不仅是敢于命运抗争，而是她懂得“实时务”。

面对张俊杰的软弱，她决绝分手；深知余占鳌的狂妄不羁，她选择一刀两断；在单家大院里，几次三番被大嫂陷害，她又使计击败大嫂。

每做一个选择，她都想好了后果，并一一将之化解。

嫁到单家后，她怀了余占鳌的孩子，保住自己的地位；

她选择和余占鳌在一起，就不害怕外人的眼光和指责，彼时，命和名节只能保住一个；

和余占鳌分手，她一心与大嫂和解，要带着孩子安守本份过日子；

伤害大嫂后，她又豁达的原谅了大嫂的种种；

罗汉离开了单家，她一个女人又带着一帮男人，进了烧锅，支撑起单家的酿酒生意。

其实，每个时代，都有呼唤女人追求幸福的声音，也有许多人在告诉女人，要懂得爱自己。

可是，到底该如何爱？

不是喊着“我要独立”的口号，强撑着生活的苦楚，咬牙和血吞；

不是入不敷出的花钱，买买买。

而是有什么样的生活，就过什么样的日子，活在当下，过在当下，兵来将挡，水来土掩。

04

三个女人，同样身世可怜，一样心思机敏细腻，也敢于为自己想要的生活去隐忍争取，唯独九儿能过上相对自在的生活。

其中的区别在于，在九儿心里有两个信念：

一是我是我自己的。

二是活着最重要。

她第一次说“我是我自己的”，是在高粱地里与余占鳌交欢之后，余占鳌说：“你从今以后，就是我的女人了。”

她傲娇的说：“我是我自己的。”

在后来，余占鳌在土匪的路上越走越远时，她又果断的决定，与余占鳌划清界限。

那时候，她要保护的不仅是自己，是她的两个孩子。

“我是我自己的”。不仅是选择自己想要的生活，更多的是为自己的选择负责，不后悔、不抱怨、不嫉妒。

“活着最重要”。是在惜命重命，是我命由我不由天，更多的是，对生命的尊重和敬意，人活一世，就要有一世的风光与繁华，不后悔、不自艾，一切都是自己的。

她从来不要求自己做个完美的女人，只是为了活着，如果不能活得很好，就保住性命。当有条件活好时，她就拼命活得更好。

女人这一生，靠自己是一种选择，靠得了自己，却需要很深的智慧。

概要：影片《红高粱》改编自莫言中篇小说《红高粱》和《高粱酒》，它作为中国第五代导演张艺谋的经典作品，斩获了多项重量级大奖，本文试图通过对影片与小说的对照，从叙事、人物、主题三个方面说明影片《红高粱》对原作的背离与超越。

关键词：叙事；人物 ；主题

首先关于叙事。

叙事语言。无论是小说还是影片，一个共同的点在于它都在讲一个差不多的故事。影片采用了12处旁白，大量的色彩渲染，还有五处很典型的民俗音乐的插入。可以说它极大地使用着发挥着影视语言的叙事优越性，其中，出彩的空镜长镜头的运用，和民歌的点缀，都是观者所惊喜的要点。

文本的叙事语言是“浓厚”的，它的语言是浓厚的，他的抒情是喷薄的，它的色彩是浓厚的，它的画面呈现是浓厚的，以至于读完整本书，仿佛双手安在屠宰板的血肉模糊中一样沉重油腻不知所措。在于它在描写人物心理活动时不吝笔墨，在于它寓言式的大量的铺垫暗示呼应。（比如：双片；手舞足蹈的尸体）值得一提的是，电影的音乐讽刺反差比小说中大雨的到来要更具悲剧色彩，文本通过常见的雨的意向来寓言暗示主角的悲惨，电影就借着一望无际的黄土和跟送丧曲没多大差的曲子做表达，我觉得电影更胜一筹。

叙事色彩的选择也有不同。影片偏爱红色，全篇贯穿着高粱一样的热烈的强烈的血腥的红色，红色的高粱，红色的太阳，红色的血液，红色的高粱酒，红色的袄子，红色的窗花，在张艺谋看来，红色是中国人某种血性某种热烈某种生机的象征，是悲剧极致的表达，这在后面他固执的用《大红灯笼高高挂》的悲剧色彩选择中也不难发现，可能，一个多情的点是，红色，是政治立场最张扬的选择，也正是因为红色在故事中承担了这样多的色彩，影片才有了机会有了空隙捕捉生活，捕捉最平凡生命的起伏波动。色彩趋向于单一化，血腥试图隐晦化。原作的色彩则是比较多元的，我有注意到莫言他除了用大量的红色描写之外，他还用了比较多的紫色，其中还有黄色，文本他不考虑逻辑的自洽，在叙事和氛围的渲染中，我以为莫言选择了后者。

叙事时序。时序的选择一定程度上决定了逻辑的连贯。电影的叙事是编年史的叙述，按时间发展娓娓道来。莫言的文本则是有跳跃和穿插的，他的这种穿插没有提示，就混在一整篇小说中，跳来跳去，读者不得不时时确定，这段话或者这个文字到底是他哪个时期的爷爷。虽然电影看起来很流畅，但故事情节的缺失和人物的删减使得它的逻辑和衔接也不是很流畅自然。因而，无论是文本还是电影，都有极大的跳跃感，只不过，原作的跳跃感可以找到很好的落脚点，电影就有些牵强。

叙事效果。这个我主要想说的是，真实与魔幻的互相摒弃和靠近。无论是对于张艺谋还是莫言来说，《红高粱》都不算是自己成熟的作品，因而他们魔幻的不彻底，现实的不彻底，张艺谋坚定了自己的真实，同时又借助魔幻升华了莫言的某种魔幻，莫言小说中有几处很不合时宜的政治立场的陈情，现在看来自然是没必要的，而张艺谋借助高贵的红色拥有了删减这些色彩的特权。

张艺谋选择了真实同时补充了魔幻，比如说结婚当晚冰冷的残缺的月亮在九儿一声尖叫后变圆，这是他为数不多的冷色调的画面，因而那月亮那么大却偏偏少了一块，让人觉得不真实；还有于占鳌与九儿高粱地里那个片段，他跪大地，有种祭祀的庄严，这中庄严，与后来的两次祭酒不谋而合，他似乎也在宣扬某种性意识的解放和重新解说，这个莫言也很感兴趣，我们从莫言的小说中，从那些污秽血腥之中，往往能发现他对于器官，对于虐待，对于人所能承受的肉体的摧残的想象和描绘，相比之下，看似污秽的性，变的平淡正常可以接受了。他是为了树立某种陌生化，某种神秘和敬畏。莫言是魔幻现实主义，他的后来加入的一点现实现在看来更像是政治立场的赤裸裸的宣告，这是不太合适的。

悲剧叙述。莫言体现着悲壮的牺牲艺术。他热衷于悲剧和死亡，他的语言变态的描述每一个死亡，他的笔下，很少有人死的容易，他对人器官的迷恋有些疯狂。无论是他檀香刑中对檀香刑不厌其烦地细致的描写还是生死疲劳中对于人与伦理的混合，他似乎要存心恶心读者，一遍遍挑战读者的想象和视觉界限，在红高粱中并没有收敛，他写死亡，他写器官，他写一般人所不能想象的死亡手段。因而他的魔幻中我往往觉得他有做某种专门恶心读者的努力，他时时挑战着一个人作为一个人的尊严和恐惧。

在这之前，有不少作家选择用女性的某些器官来实现文明的流氓窥探，这样看来，莫言喜欢虐待男性，每一个男性几乎都以十分残忍的手段死去。莫言的小说里面承载着一种看似畸形或者说就是畸形的对破败撕毁破坏毁灭的快乐，张艺谋就显得正常，他把悲凉放在人的生命之中，放在刺眼的红色，格格不入的乐调之中，因而莫言给我们一大幅灰暗的、人间炼狱的背景，而张艺谋选择用无边的黄土和那一轮红的模糊的太阳作为悲剧的成全。张艺谋偏重于稳定平淡，偏重于表现女人的美丽和男性的朝气，他不激烈，因而他没有选择成全一个激烈的革命先进分子余占鳌，也没有塑造一个光辉的高贵的信仰一样的九儿。他只是讲了一个普通女子的命运。他似乎更文明，他把狗头换成牛头，他不忍——至少不会那么张扬地冲撞时代的文明规范。

其次关于人物。

影片与原作共有的人物主要有四个，一是罗汉，二是花脖子，三是余占鳌，四是九儿。

对野蛮的征服与引导，对自然的崇拜与妥协——我发现影片给九儿提供了大量的男性陪衬，整部影片似乎只出现了两个女性，这种弱化九儿其他的社会关系，无疑是给这个女人以某种神秘独立化，但这种独立似乎没有体现出莫言一再强调的那种高贵，反而消解了文本中的自立，把她对男性的依恋做了某种暗示。这个我也以为是中国传统观念的妥协。

九儿与一群男性，在四下无人黄土漫天的十八里坡，热烈的努力地生活，就像是在一方不被打扰的天地里，随性所欲的存在毁灭，他们有着某种供奉神明的信仰，他们只管用力的活、大气的死，他们因而被陌生化了。他们不是英雄，他们是选择了自我存在与毁灭的生命的跳动。片中的九儿没有娘，娘是继承的象征，九儿仿佛独立的个体，仿佛天上的神明一样，仿佛火红的太阳，火红的高粱一样，仿佛火红的一切事物，一样，奉若神明。

影片中有一个空镜头我觉得很妙，就是绿色的高粱地向天边延展延展成无边无际火红的天空，就仿佛那些本该属于高粱的鲜艳的红流到了天边，流到了天边的天上，那是不是——一身红的九儿，在血光在弹雨在豆官的送行民谣中，也住到了天上红红的角落，也许是太阳，也许是父亲眼中永远擦不掉的那一抹红。这里，似乎才可以窥见一点儿九儿的“高贵”。

我隐约觉得，九儿身上可能寄托了莫言对于母亲的热爱与迷恋，莫言笔下的九儿始终是自主聪明的，是妇女自立自强的典范，他没有给这个女人以任何粗暴的描写，是个神一样的指导的存在。而在影片中，九儿趋向于真实现实，她有认命有依赖有规矩，张艺谋后来也说，后悔没让九儿更野，他之前的选择，也是向之前社会背景的呼应。书中九儿与罗汉多人有染，在影片中，张艺谋不愿揭露这份真实，选择了一系列暧昧不清的镜头蒙混过关。

花脖子的改编很有意思，也很成功。原作中花脖子是为了成全于余占鳌某种霸气、匪气以及他和九儿之间的爱情而死，他裸露着死于河中；电影中他死于日本鬼子的逼迫中，他那样一个土匪，最终为民族而死，是很震撼的，一方面震撼于中国人骨子里的血气，一面震撼于日本的残暴，在日本兵出现之前，土匪是最大的灾难，很显然，这灾难同日本侵略相比，更为渺小。这里的悲剧性也很浓烈。影片在这里强调了民族血性和民族精神，这种处理我觉得更为高级，比原作中为了说明于余占鳌像个土匪要高级。

余占鳌明面上没有直接地沾上人命，张艺谋模糊隐晦的表达无疑是他对中庸的选择，他只要不明说余占鳌杀了谁，那观众没有绝对的理由抨击他的意识形态地输出。有个例外是小说中豆官的身份最后才揭晓，而电影中则是直接给了美满的肯定，这可以看作是张导对中国观众市场的妥协，也是逻辑不能自洽的所在。小说给了这个家庭一个背景一个理由，电影就直接安排，显然过于跳跃了，这对于中国的伦理道德来说都是不太允许的。

罗汉的改编也值得注意。书中九儿称罗汉为罗汉大爷，罗汉是个五十多岁的人，他们之间有某种关系，而电影中，九儿称罗汉为大哥，没有强调年龄，似乎在有意营造九儿的某种“贞洁”，罗汉也的死因也用一句共产党代替，这我以为是张导的中庸之道。但也可以理解，他确实没办法像莫言一样一边写着九儿的淫荡，一边大言不惭的说她是最高贵的人，影视作品很少做到这样。小说中说罗汉是为东家而死为忘恩负义的骡子而死，这样比起来，电影似乎在成全罗汉形象的伟大。张导用花脖子和罗汉的惨死为后面的悲壮牺牲给了理由。

还有豆官。电影是真实化的，小说偏向于魔幻。对比会发现，电影中的人物比小说中少。那些被取掉的人物，比如曹县长，冷麻子。都有一定程度上削弱了人物的复杂性和立体性，跟莫言所说人的的矛盾有了距离。而这些差异性，这些形象的削弱或者说某些方面的加强，本质上来讲，是时代环境的选择。

最后关于主题（的偏向）

市场上把这部片子定义为抗日爱情片，我认为是不妥当的，它花了大概三分之二的时间讲述故事，然后一句旁白引入抗日的情节，这些情节仿佛是为了给这些平凡的人镀上某种火红的色彩，这是有些突兀的；原作则不一样，原作本身对抗日做了大量的情节铺垫和人物设计，比如曹县长，冷麻子，后来都有参与，也是在这些人的共同作用下，余占鳌的性格得以凸显，这是电影所没能塑造的复杂。

张艺谋认为，《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”赞美生命正常的欲望。

莫言觉得红高粱是一个令他不太满意的故事，莫言小说表现的是对野性、对远早生命形态的追逐。

因而，无论是作品还是电影，把它们归为抗战片或者说主要讲抗战爱情主题我是不认同的，我以为，他就是对于人生对于人性对于常态的思考剥离远离靠近夸张与预告。

《红高粱》不算是张艺谋最好的电影，《红高粱》不算是莫言最好的小说，可它们，无论是作为作品还是影片，都给读者和观众、给中国的文学和电影带来了新的可能性和态度，它们的启发意义，它们的氛围与色彩，值得我们为之着迷和思考，我以为，这才是最重要的。

我并不善写论文，也不善编小说，不善讲故事，不善去学习，我写任何东西，最后主观会占据主导，甚至为了呈现主观而不管客观的矛盾，没办法，我只能写我以为的我以为，说自以为的自以为是。

今天是在家的第一天，一切都很好，我很喜欢，我想长长久久地待在这个小镇，待在石头山上会长出毛茸茸的草的夏天。明天见啊，明天的我们。晚安。

红高粱和红楼梦不在同一个层次

《红楼梦》是四大名著之一，历经百年考验。现在基本确定了《红楼梦》是中国古典四大名著之首。清代作家曹雪芹创作的章回体小说是一部具有世界影响的人类小说。它被公认为中国古典小说的巅峰之作，是中国封建社会和传统文化的大百科全书。小说以贾、石、王、薛的兴衰为背景，以贾家的家庭琐事和闺房闲暇为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋故事为主线，描写了人性之美和善恶情人的悲剧，以贾宝玉和金陵十二钗为中心。

《红楼梦》塑造了多达480个有血有肉和灵魂的不朽人物。他们有自己独特的个性特征。甚至书中的许多人物都是诗人，诗歌风格也各不相同。这是什么样的写作力量啊！这些书中的人物已成为不朽的艺术典范，将永远闪耀在中国文学史和世界文学史上。同时，《红楼梦》具有重大的社会意义。这部经典小说并不是孤立地描写这场爱情悲剧，而是集中描写爱情和婚姻的悲剧。它描写了当时贾、王、石、薛家的兴衰。他以贾府为中心，揭示了封建社会晚期的种种黑暗与邪恶及其矛盾中不可逾越的内在因素，强烈批判腐朽的封建统治阶级和即将崩溃的封建制度，这让读者感到，它注定要走向崩溃的命运。同时，小说还通过对崇高反叛者的歌颂，表达了新的、朦胧的理想。《红楼梦》的文学艺术性、思想价值和社会价值是迄今为止任何一部小说都无法比拟的。经典作品让读者翻开书中的任何一页，读到任何一段，甚至写出一个非常优美的句子！

以《红楼梦》为题材的戏剧、影视、歌曲等舞台艺术也层出不穷。创造了许多艺术家，他们很受人民欢迎。

《红高粱》中有多少人物？主要的社会价值观是什么？有多少部电视剧？红高粱的研究是什么？谁有兴趣反复阅读？

像《红高粱》这样水平的小说很多。文学作品比《红高粱》多。红高粱读不懂，但中国四大名著一定要读。目前，《红楼梦》是第一部独家小说。红高粱和红楼梦不在同一个层次！说“红高粱”不输《红楼梦》的人，要么是没文化、无知，要么就是大声疾呼赢得公众关注的人！