高陶瓷盆可以种九尾狐吗

1.赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。 2.狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。 3.螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上. 4.椒图：形似螺蚌,性孤僻,遇到外物侵犯,总是将壳口紧合,因而人们常将其衔环形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上,取其紧闭之意。 5.囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。 6.蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。 7.饕餮：形似狼，好饮食。古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。只有一个大头和一个大嘴，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。 8.狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。 9.睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。　 凤凰

凤凰

凤凰是美丽的鸟，吉祥的鸟，更是鸟中之王。它象征着欣喜、安宁和高贵，更比喻为皓洁、美满的爱情。据说“凤非梧桐不栖，非竹实不食，非清泉不饮。”可见凤的高洁，非凡俗的鸟可比拟。饕餮 饕餮

是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。 白泽 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 马腹 出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。 蜚 出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。 雍和 红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。 赤焰兽 赤炎兽

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，在一次大战中，骑火龙的祝融大获全胜，共工怒触不周山，导致天河水倾泻人间，为平衡水火之力，祝融派火龙游走于地下，这火龙后裔的一支便是赤焰兽。由于泛滥四野的洪水是凡水，祝融收走火龙身上的三昧真火，作为其后裔的赤焰兽，便不再身具神火。即使如此，钢筋铁骨周身烈火的赤焰兽仍不是凡人所能打败的。 《神魔志异.灵兽篇》赤焰兽 ∶万火之精玄火鉴之守护异兽，周身赤焰，火毒汹涌，中人立死。传闻有异教密法，上古凶神，以赤焰魔兽催持八凶法阵，至为诡异。 重明鸟 尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。 毕方 一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。 穷奇 是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇 貔貅 《中华陶金牌貔貅》

在古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。 胎色陶塑《中华陶金牌貔貅》，头大而方，一对鹿角向后伸展，一双牛眼炯炯有神，圆润的龙鼻高高隆起，尽显王者之风。微微张开的大嘴露出白白的牙齿，威武雄壮；吐出的舌头微微卷起，又显得乖巧伶俐。下巴还飘着一缕胡子，淡定自若。四肢粗壮，爪子尖锐，肩生双翼，大大的肚子吞尽世间财宝，摆动的尾巴状如“如意”，身上披有行云流水般的纹饰。 陶瓷，源于“木、火、金、土、水”，摄取日月之精华，集成天地之灵气，自有无与伦比的“磁场”，祛凶辟邪，佑人平安。《中华陶金牌貔貅》以其陶瓷特质在风水宝物中傲立枝头，独领风骚。 吼 吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。 夔 其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑 乘黄 骑它的人可以活3000岁也 犀渠 样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。 狍茑 出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。 化蛇 人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼 英招 人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。 玄蜂 巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。 梼杌 梼杌

其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺 青牛 出名主要是作为老子的坐骑。 呲铁 形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚 山臊 人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。 火鼠 又名火光兽。重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。 商羊 一足鸟，招大雨。 讹兽 别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。 鴖 嘴为赤色，身为翠色。可御火。 钦原 鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死，蛰树树枯。 钩蛇 蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 混沌 混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。 庆忌 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。 并封 类猪，黑色，前后皆有头。 夫诸 象白鹿，但有四角。招大水。 当康 有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。 山蜘蛛 巨蛛，大如车轮，其丝可止血。 鸣蛇 大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。 南海蝴蝶 巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美 幽 类似有条纹的小猴子， 狸力 猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。 马交 类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。 孰湖 马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。 媪 似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。 患 身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。 鬼车 别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。 九婴 水火之怪，为羿所杀。 飞廉 鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。 飞诞鸟 鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中 九尾蛇 巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残 奚鼠 巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类 傲因 类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀 横公鱼 长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。 傒囊 象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。 风狸 别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。 角圭 又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。 委蛇 又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。 契俞 兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。 魍魉 木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。 鼠勺 类狗，能飞，食虎豹。 率然 五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。 鲲鹏 鲲鹏

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 鬼母 南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。 神鸟帝江 天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。 恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。 海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。 龙鱼 龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。 犼 形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。 异草 名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。 牛鱼 形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。 水猴 中美洲神话中的食人水怪，半人半猴，尾部长有一只手，用于攫取水边的人，尤其喜食人的眼、齿和指甲。有时会用自己的哭声把人引到水边，将人抓住。 鸡龙 立陶宛传说中的“财神”，在室内时像一只公鸡，到了室外则幻化为龙的模样。它在某户人家定居下来后通常不会轻易离开，常会给这户人家带来飞来横财，但由于这些钱财大多是偷来的，因此也会给这家人平添很多麻烦。你可以从魔鬼处购买鸡龙，代价是必须像浮士德那样交出自己的灵魂。 芬兰传说中的恶龙（Ajatar）与它有着相同的渊源，不过这条恶龙并不会给人带来什么财富，只会生育毒蛇，制造瘟疫和疾病。 辟水金睛兽 灵兽，四大名著《西游记》中牛魔王的坐骑，中国神话故事有相关记载。 仙龟 乌龟的背壳,古人可用来占卜。古代帝王曾有用仙龟占卜的记录，且卦卦奇准。 其他 独角兽(獬豸) 、雷兽日本九神兽

一尾 守鹤

神话传说：生长在奈良沙漠，受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物，以在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生性爱玩，喜欢用风沙掩埋自己眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。

二尾 猫又

俗称猫妖、猫股，猫又的尾巴会分叉，这是它妖力的象征，妖力越强，分叉就越明显。极品的猫又就是纯粹的两尾猫，能将山中的其他妖怪吃掉，会伤害年迈的主人，以吃人维持自己的生命，用妖力控制尸体，或变成自己吃掉的人欺骗路人。猫又虽未被列入三大国妖之列，但对日本的影响却广泛而深入，在日本有有名的旅游胜地“猫又山”（胜三山），位于猫又谷内，附近还有著名的金太郎温泉，位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，据说都是猫又出现比较频繁的地方。

三尾 矶怃

前额有勾状角突起的鲨鱼怪物，常年生活在日本西部的四国岛南斗-和川海域，住在日本海深处的须贺海沟底，每隔数月就会浮上海面透气，当矶怃浮上海面时，雷电交加，暴风雨大作，海上波涛汹涌，在日本海上的一切船只都会被其吞没作为食物。

四尾 鼠鲛

常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化学反应的毒气影响，由鸡怪灵鬼和蛇怪 茂鬼合体而成，鼠蛟所在的地方周围100里生气全无，草木枯萎，毒气蔓延，属于剧毒之物，每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候，鼾声所引起的剧毒气体会造成富士山火山爆发。

五尾 彭侯

吸收风雷水火土五个祭坛各自的部分力量而生的犬类怪物，五条尾巴可以放出五种元素的强力攻击，以破坏大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐。

六尾 雷兽

雷之祭坛从上古就开始供奉的雷神，受到八娱大蛇的邪恶力量所影响成为妖物，嗜血，六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电，天火，烧毁所有周围的东西。

七尾 貉

最为狡猾的尾兽，身高17米，善于伪装，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜欢伪装到猎物脚下，然后把猎物脚下的土破坏，从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢袭击商旅，每次上到地面上就会变身成各个形状，大小，样子，无法区分，在没有粘土的地方无法变身，一旦遇到危险就变颜色逃跑。

八尾 八岐大蛇

①八岐大蛇为日本古神话里传说中的生物。〈日本书纪〉写作“八岐大蛇”；〈古事记〉写作“八俣远吕智”；简称为“大蛇”（おろち）；“お”为“山峰”的意思，“ろ”为“联接词”，“ち”为“灵力”的意思，可称为“具有灵力之物”。 九尾 九尾妖狐

九尾妖狐又名九尾灵狐,全名金毛玉面九尾狐，代表火之力量，其能力巨大。 最早出现在印度，为华阳夫人,曾导致印度大乱,被赶出后,出现在中国（商朝末年）名为妲己 最后出现以日本岛羽上皇的玉藻前的身份，混进这三个国家的王朝里，给世间带来灾劫，是历史上最强的妖狐。它的妖力比日本的鬼还要厉害。 青鸟

青鸟是一种传说中的鸟，象征着幸福。 就像龙一样，只是龙象征着高贵和中国人。 传说中，如果有人能够能够看到青鸟。那么就会幸福一生。 黑水玄蛇

黑水玄蛇：巨蛇，体黑，白腹，绿眼，蛇身粗逾四丈，长逾百丈。食神仙药而不死，寿过万年，居於西方大沼泽。又传居于海中。

九尾天狐

狐妖异族，修行五千载而有九尾，柔媚绝艳，或化人形，驻颜长生，法力更可通神，绝世妖物也。

大黑蛭

上古异种，居于阴暗地穴之中。体硕大，高十丈，有触手，长逾数丈 ，食肉，有近者无不掠之而食，不见骨矣。

六尾魔狐

修行千栽之狐妖，遂得六尾，聪慧狡猾，化身千万。

死泽巨蚁

异种凶物，剧毒，骨骼坚如铁石。好食血肉，群起而出，铺天盖地， 虽猛兽亦不可挡也。

三尾妖狐

三百年修行之狐妖，化作人形，媚惑世人。

赤眼猪妖

猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物， 喜居阴暗潮湿处。

刍 吾

神州南疆有异兽，状似虎，皮毛五采而长尾，号令百兽，曰百兽王矣。

饕 餮

神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。

蛟 龙

水兽的一中，头有一对角，全生寒气围绕， 多数呈青白色，长数十丈，性时而温和时而暴躁，腾空而起激起数丈水浪，威武无比。三眼灵猴

西方须弥山所出，天赋异禀，聪慧顽劣，脾气暴躁，容易伤人，寿逾千载，遂开灵目，能见千里，能御草木土石，为燃灯古佛座下护法。

赤焰兽

万火之精玄火鉴之守护异兽，周身赤焰，火毒汹涌，中人立死。传闻 有异教密法，上古凶神，以赤焰魔兽催持八凶法阵，至为诡异。

水麒麟

水麒麟乃是洪荒灵种，上古异兽，蛮荒万载寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。後传为异 人收服，为灵山守护，乃是水系的极品灵物。

黄 鸟

黄羽大鸟，纵横九天，代天帝护守八方灵药，震慑玄蛇。

夔 牛

上古奇兽，状如青牛，三足无角，吼声如雷。久居深海，三千年乃一 出世，出世则风雨起，雷电作，世谓之雷神坐骑。《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。

灰 豚

长鼻大耳，无颈长尾，食蚁虫草根，昼伏夜出，或曰土豚，嗅觉比狗要强上八倍。

七色鹿

世间有鹿，七色有角，仙界神兽，谛落凡间，神光护佑，踏月而行。噬人花 蛮荒异种，花开逾丈，上红下白，上端有红珠，粘连生人活物吞噬之 。树 妖 千年老树，传言吸纳天地灵气，又传在阴秽处吸得怨灵妖力，因而成 精。大树状，嗜食生物。另有传言可自行移动。白泽

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”

凤凰

大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸像鸿，尾像鱼。五德之鸟。

麒麟

是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

梼杌

原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

獬豸

古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。

重明鸟

在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名 双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

毕方

在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「毕方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

这个就要看大小了，太大太猛的话放家里是不好的，虽然虎是镇煞的，但太猛的对家人不好，有些人是不受镇的，煞气太重的摆件还是不要放置为好。所以适宜摆放比较小型的瓷虎，最好不要过猛，个人认为萌一点的作为摆件还是不错的。有兴趣的话不妨了解一下我们九尾狐石材背景墙，专做客厅电视背景墙的定制服务。

袁绍ＴＯＰ　１０ 在士大夫阶层中，袁绍家“四世五公、门多故吏”，实力可谓雄厚之极，灭了公孙瓒后，更使他成为北方最强大的一路诸侯。 袁绍年少时还折节下士，任侠而为，可随着岁月的变迁，年龄的增长，“色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命，”诸多病症集体的爆发出来，直至不可救药。 讨董卓时，凭借着家族优势袁绍被推为“盟主”，却是有始无终，除了增长了他的骄傲之气外，一无所获。本来是浊世中的一点尘埃粒子，众人非得拿他来当作堪当补天大任的五彩石，不闹得个灰头土脸才怪。 特别是在选择继承者上，只顾着自己的喜好，以貌取人，闹得内部萧墙祸起，终被阿瞒吞并掉。 上榜理由：帅不是错，为帅而帅，为帅一错再错，可谓：“帅得可以”。 评：金玉其外，败絮其中。 魅力指数：５影响指数：５综合指数：５ 　刘表　ＴＯＰ　９ 荆州的天字第一号人物，名称“八俊”，正牌的汉室血统，有别于刘备那八杆子都打不着的所谓“皇家血脉”的自圆其说。其“姿貌温伟”，知名于当世。 荆州战略位置极其重要，历来是兵家的必争之地，拥有着这么一块“据地数千里，带甲十余万”的福地，性格多猜疑忌，而又“好于坐谈”的袁绍，只知道立意自守着自己家的这一亩三分地，而无雄霸四方的志向，就好似一个扎稳了根的大树，怕一迁移，就水土不服而枯萎。 名过其实的他，正如当时人所言，只不过是一个“漂亮的草包”。 刘表在继承人的选择上，犯的是和袁绍同样的错。结局也是被阿瞒吞并掉，这两个以姿貌闻名于世的人是何等的相似。后来，贾诩就是用这两个反面教材，坚定了曹操立曹丕为法定继承人的决心。 上榜理由：一个很其表的人，虚的；一个高枕无忧的人，绣花的；一个胆大包天的人，如鼠的。 评：刘表，刘表，流于其表；俊才，俊才，俊有余，才不足。 魅力指数：６影响指数：６综合指数：6 　吕布ＴＯＰ８ 三国前期“天皇巨星级”武将，虎牢关前，且看他是如何亮相：“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红棉百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！” 果然是名不虚传，当时各路诸侯惊为天人。 可这“看上去很漂亮”的天人，毕竟还是人，总不能脱离了地心引力，飞上天去，在其帅气的外表下，强壮的躯体内，掩盖着的却是一个庸俗冲动的匹夫。 “一白能遮百丑”，可没听说过“一俊遮百蠢”的。吕布“性情轻狡反复，唯利是图，”这注定了白门楼是他最终的结局。 有人评道：“终其一生，勇长智短，反复无常，英雄气短，儿女情长。” 靠一身蛮力征服天下的人，最后终将被比武力更强大的智慧所征服。没有一个王者只是靠武力而称雄，以武力解决的问题，因武力而再起冲突。因此，武力解决不了任何问题，最终解决的也只能是使用武力的那个人。就好似一头进入陶瓷店的蛮牛，再一轮横冲直撞后，在改变了格局的同时，自己也被瓷器割得伤痕累累。 上榜理由：跨上战马的英姿，令无数闺中女子痴迷；驰骋沙场的豪气，最是让好男儿心血沸腾。 评：吕布之幸，生于乱世，绝世武力得于完美展现；吕布之不幸，生于乱世，自以为武力可以换来一切。 魅力指数：８影响指数：５综合指数：6.5 孙策 TOP 7 吴人称孙策为“孙郎。”郎，即是帅哥的意思。 孙帅哥其人，“美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人，”当他平定江南后，连曹操都叹息说：“猘儿难与争锋也！” 但他又有一个弱点，就是“好面子（十分注重自己的形象）”，而且还不是一般的好面子，这是一个致命的弱点。 一次，出外打猎，被许贡的门客所伤，其实伤势并不严重，只要好好地养护，不要剧烈活动，过一百天就好了。可有一日，当他拿过镜子自照面目，却发现俊秀的面庞有损，对左右待从说：“我的脸都成了这个样子，还能够建功立业吗?”于是，孙帅可奋起余存的虎威，推案几大声吼叫，伤口迸裂开了，血流不止，当夜就死去。（裴松之《三国志注》引《吴历》） 原来人也是可以“帅”死的。 上榜理由：“死要面子”的典型性人物。 评：江东基业的创始人，三国乱世的豪雄。 魅力指数：７影响指数：７综合指数：７ 　马超ＴＯＰ６ 西凉军阀马腾之子，是个混血儿，小伙子长得那个叫帅，“面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰，头上狮盔，跨下白马，”威风凛凛，飒爽英姿，具有不可是一世之概，江湖队送外号“锦马超”。 马超的武力为当世人所注目，称其“有信、布之勇，”（杨阜语）、“雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，”（诸葛亮语）、“马儿不死，吾无葬地也。”（曹操语） 可《三国志》中却有一笔，说出了其武力的大概程度：“曹公与遂、超单马会语，超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动。”《三国志·蜀书·关张马黄赵传》 刚毅要强的性格，注定了他不是一个“以退为进”的人，在他的字典里面只有“进攻是最好的防守”这句话。而正是他的这种性格，导致了家族的差点灭绝。 荣格说“性格决定命运。”有时候，性格注定了自己的命运时，还影响到了身边的其他人。 上榜理由：他，一个人托起了西凉的一片天；他，一个人撑起了蜀汉的边疆；他，一个人捋获了西南的羌胡心。他，始终是一个人战斗。 评：勇冠三军，技压群雄鹰，三国俊杰，风姿神秀。 魅力指数：９影响指数：６综合指数：７.５ 陆逊　ＴＯＰ５ 一个看似手无缚鸡之力的书生，凭借其胸中的经天纬地之才，用一场火烧八百里连营的夷陵之战，令得整个华夏大地为之震憾，让人赞叹其儒将风采。 这是一个了不起的书生，不要被他的外表所迷惑，看似温顺的小绵羊，其实是聪慧的九尾狐。 他是继周瑜、鲁肃、吕蒙后，东吴又一个可以独挡一面的俊杰人才。书生意气，在他身上得以淋漓尽致的展现。 三国时期，有三场大战：官渡、赤壁、夷陵。前两场的主角是曹操、周瑜，那这最后一场就属于陆逊，所有人都似乎是为了做为他的陪衬而存在。 面对强敌，面如美玉的他，少了几分威严（宋朝大将狄青是用戴上青铜面具来弥补），难以服众，名将领纷纷请战，而他却是“掣剑向天”以敢将上天换日月的决心，平息了各将领请战的要求，以守为攻，并等到时机来临，以一把大火将蜀汉大军烧了个干干净净。 上榜理由：文儒与刚强本是两个相对立的事物，在他身上却奇妙的结合，这也就是不和谐中的和谐。 评：他的厉害，就是人们不知道他的厉害。 魅力指数：８影响指数：８综合指数：８ 　赵云 ＴＯＰ　４ 当吕布在虎牢关的威风还未散尽发挥着辕门射戟的余热时，来自常山的小将赵子龙为救公孙瓒在磐河边展露其明星武将的“锋”采；当锦马超尚未舞起他的华丽舞步耍得曹操头晕脑胀割须弃袍时，属于赵云的时代已在长坂坡开创。 多年以后，当长坂坡成为难以跨跃的经典后，“天王巨星”云哥在众人的顶礼膜拜中诞生了。 赵云是一个奇迹，崛起如流星般迅猛，光芒如恒星般强烈，为人如行星般永恒。 如果说关公是统治者亲定的神，赵云是民间推举出来的神，关公的神话总会有人出来打破，赵云的神话却少有人去反对，因为他是众人心目中的偶像。 上榜理由：说他是神，他却是有着儿女情长的人；说他是人，他却缔造人们心中的神话。 评：云中之龙，隐在云雾中的龙。云之风采，只有当你抬头仰望时才能看清，龙的身影，只有在多次的寻觅后才能找到。 魅力指数：１０影响指数：７综合指数：８.５ 嵇康　ＴＯＰ３ 也只有嵇康“风度非凡，为一世之标”的男人，才能弹奏得出《广陵散》这等千古绝唱，若是换了别人，也不过是得其曲而未得其神。《广陵散》即使不失传，可又能有哪位如此“大人之风”的人去弹奏。 他行刑那天去聆听了他音乐的百姓，是何其幸甚，因为他们听到了也许是他们这一生中最纯粹最不近功利性的音乐，他们又是何其的不幸，因为他们见证了一位巨子殒落。 残酷的制度灭亡了人的肉体，音乐却使人的灵魂超脱，这音乐将继续传承下去，带着先人的风度，虽然它已经不是原来那一曲。 也许真正的音乐，从来就不会属于这个地上的人们，它最好的归宿是天上，要不，人们为何要称这音乐为“天簌之音”。 做为“竹林七贤”的领袖人物，嵇康自有他为世人称道的独有风采，从一件小事从可以体现出来：有人曾对王戎言道：“嵇延祖（嵇绍）在人群中就好似野鹤游走在鸡群之中。”王戎笑道：“敢情你还没有见过他的父亲呢？”嵇绍正是嵇康的儿子。 乱世之中，文人是脆弱的，脆弱得经不起流言的一击，嵇康如是；乱世之中，文人又是坚韧的，因其坚韧影响的是一代人，嵇康如是。 上榜理由：有的人生而伟大，有的人因奋斗而伟大，他因“伟大”而伟大。 评：风流的风度，俊才的俊杰，高人的高手。 魅力指数：９　影响指数：９　综合指数：９ 　周瑜ＴＯＰ２ 大江东去，浪淘尽了千古风流人物，可始终淘不尽你所缔造的赤壁神话；如画江山中，一时多少豪杰，你是其中最亮的一颗星；拍岸的惊涛，崩云的乱石，卷起的是你的点滴事迹；如梦的人生里，寻你千百度，你却在那借来的东风里；举起一杯浊酒还酎江月，以悼念你的风神；那垒在西边的，是永远属于你的三国周郎赤壁；遥想当年的你，雄姿态英发，谈笑间，墙橹灰飞烟灭；如此多娇的东吴江山，有一份是你来开拓；俱往矣，要数三国第一风流人物，非你莫属。 周帅哥，“美姿容，精音律，多谋善断，胸襟广阔，”人中之龙，赤壁之役使他的人生辉煌到达顶点，之后便是殒落，令人叹惜不已。 上榜理由：周郎的帅气，不仅只是容貌，还有其与生俱来的气质。读其事迹，其神采，活生生有扑面而来。只有“帅”没有“气”的人，也只博得一个“华而不实”的虚名；只有“气”没有“帅”的人，也只赢得“”的称誉。唯有周郎，“帅气”二字兼备。 评：男人，就要活出个精彩来！ 魅力指数：１０　影响指数：９　综合指数：９.5 　诸葛亮　ＴＯＰ１ 中国人喜欢崇拜人，特别是被人们造成神的人，诸葛亮就是其中之一。 千百年来，诸葛亮“头戴纶巾，身披鹤衣，手执扇子，风度翩翩，大度智慧”的完美男人形象很是深入人心。 史书上载，诸葛亮“少有逸群之才，英霸之器”，其“身长八尺，容貌甚伟”，刘备初次得见，便为其风度所降服，再听了“隆中对”后，更是惊为天人，深深地赞服不已。 诸葛亮的才能，绝对没话说，有人评价：“从盘古开天地起，中国经历了无数个朝代，而在这历史上，能称得上最伟大的政治家的，也只有不用脚趾头都能数得出来的六位：管仲、公孙鞅、诸葛亮、王猛、王安石、张居正。”小猪哥便是其中之一。 诸葛亮一家俊杰辈出，“诸葛瑾弟亮， 及从弟诞， 并有盛名， 各在一国。 于时以为‘蜀得其龙， 吴得其虎， 魏得其狗。’（有人认为狗绝不是贬低之意。）”（《世说新语》）

《俩千多年无一人正确认识道德三字经真谛》

《三字经》不仅丝毫没有封建性。而且还是一本至今整个世间中，最为突出的性文化经典。并且《三字经》绝不是出自于孔丘的笔下！孔丘；三岁时，叔梁纥；就已去世了！而且，所谓孔子的父亲叔梁纥；去世时，已是七十岁左右高龄了！孔丘与叔梁纥；怎么可能具有父子间情怀呢？（父子亲，夫妇顺）这六个字的含义，怎么可能会出自于孔丘的笔下呢？孔丘；乃是整个华夏第一位通过休书而休妻之人，孔丘的笔下怎么可能出现“夫妇顺”吗？所以，只有孔丘的母亲，而才会出现“夫妇顺”！实际孔丘的生父；并不是叔梁纥；而是，对外孔丘同父异母的哥哥仲伯—孟皮。所为儒教的一切本性知识，而都是出自于孟皮制作。孟皮才是“老子”道门中的真实弟子！《三字经》完全是孟皮，根据老子的本性《道德经》而以身体味出的道性文化。实际应该称为“乳教”！因为孟皮；就是通过让孔丘接受“乳教”而轮道出的《三字经》！老子所谓《道德经》也是以本性知识，阐述成的文化。老子；通过世间人与物之间的本性而看出，世间唯一能与天道相接道，而只有女人的阴道。并且老子；认为整个世间的善恶情仇，义凶爱恨，真虚诚奸，心德贵贱等，完全取决于通天之道！此道，如不根据物的本性知识，而以圣人之德，精心修行的话。必将成为世间中的尸穴。男人定会成为一具具吊尸！并再次回到母系社会之中。道饿生恶，道温生善。和修为贵，兽筑淫贱。男性本统，女性本治。父圈乾坤，母仪天下。厚天德统，道和慈治。玉不琢 不成器 再好的石玉，也要靠精心雕琢。仅以天道灵然之气，难以贵之久远。一旦骤玉石风，统丧治器，家柜凄零，国容昏案。不治何必统，无统不得治。爱江山更爱美人，乾坤圈旋治不昏！李治；为何要娶武媚娘？

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 以人的本性而论；每个人，以及一些物在小的时候，性的方面都没有什么感觉。但随着年龄的增长，性的方面就会出现本性的变化。反而，同性者往往会疏远。甚至一些俩性者，也会出现一些不习惯性。大了以后就有了感觉，并时常的膨起。因此就将他娘给肏了！妻妾不正确的教道，孩子的本性就会迁移。性情也会产生变异！教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 如果母妾不专心致志的，从小教道孩子，那么等到孩子大了，善的本性就会变坏而生恶。从经孟皮的母亲，由于孟皮进入了孤僻期。而不用功学道！孟母就将自己的衣服脱掉，而让孟皮学道。因此孔丘在三岁时，孟皮就让孔丘的母亲教孔丘悟道，也就成为了“乳教”！ 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。以“三从四德”为重，修道不分父子，父子亲，夫妇更和顺。而且兄弟之间也都非常的亲密！君臣如父子，君要具有父亲的风范，对待自己的义臣，要想孟皮对待孔丘一样。以修正道为目的，以和为贵。不要因道而失道义！高曾祖，父而身。身而子，子而孙。你今天以为是曾祖，身为其父。可你再来世时，可能你儿子就是你的父亲。甚至你还是你儿子的孙子！《道德经》与《三字经》距今，近两千五百都年了！中国的“二B货”直到今天，也没有一个人看明白这两本经，其中本性知识的文化内涵。却他奶奶的，整天的跟着摇头晃脑。准备用头拱似得！通过唐代（春宫图）完全也能看出当时受两经的影响，而产生乱伦性。而且“鬼谷子”十四篇中的本性知识，具有以道和淫音，而测人本性，心真恶德，义厚情切，才知学高等，上高性知识。孔丘他娘给孔丘起的小名也叫“狗生”！孔丘休妻，为母守坟三年！孔丘母亲真的死了吗？为什么历史而没有关于仲伯—孟皮；后期丝毫的记载呢？有谁知道孟皮多大，而哪年因何而故？剩下就由“二B货”们；继续摇头晃脑的研究着玩去吧！

宇宙初，正如下界世间研究天文的儿孙所说；宇宙像是爆炸而来。以世间科学观而论，这种说法虽然不确切，但非常接近宇事实。而且月亮\太阳/地球，本属一个蛋中蛋体！“盘古开天辟地”的真实含义，是指整个宇宙，在已经进入永恒性盘点的情况下，而又采取了重新踏上（攀古）进化的神话西天之路！当前天宇中的月亮内，依然居住着两位主人。一位就是重新缔造整个宇宙世间的唯一之神—玉帝—老天爷。另一位，也是由神；之初自身的阴阳体所劈分出的地球“魂核仙光”天体。整个宇宙世间唯一的仙祖体“嫦娥”东王娘娘—地奶奶。神的三体，第一个劈分出的天体，而是太阳“魂核佛光”天体。整个宇宙世间唯一的佛祖—女娲—西王母—老天奶奶。神话世间的“女娲补天造人”之说，是阐明整个天宇世间中的各项权力，都是由佛祖—女娲所掌管并行使（补天乃是当今代天，替天的含义）！由此而佛法无边。神—玉帝；在分体而重新（攀古）之前，整个宇宙已经是进入永恒几十亿年，而封闭盘点的一个偌大的球形体！整个宇宙世间唯一的神，玉皇大帝—烨禾夻—神体的形成。而完全是通过自然性进化修行而来！神话《西游记》中的海龙王之说，而是指天宇重新盘古（攀古）之前的历史性。当今整个天宇中仅六十亿的永恒性“星壳魂光”天体，也都是通过百亿多年前，海洋的自然性进化而来。但神—老天爷；始于今日也不清楚。而为什么整个宇宙中唯有自己而具有各个肢体器官。以及大脑与思维！时至今日；整个天宇中唯有神老天爷，仙祖地奶奶，佛祖老天奶奶，神自身所劈分的三体外。整个天宇的所有星光体，也就是世间所有的你们，而都是所谓鬼的化身！

50亿年前，被神—玉皇大帝—老天爷；所带入永恒性盘点了宇宙内，只有神；而拥有自己的阴阳性“二龙戏珠”魂灵核光天体！其他的所有你们的永恒性“魂光体”而都没有肢体，也没有大脑思维。但都有一颗非常纯真而永恒性的心（就如一个个海洋中，有所不同的贝螺体）因此，重新盘古（攀古）到你们拥有了世间仙体后，并进入市场化时。神让你们所才采用的第一个货币，而是以你们天宇中的永恒“原魂体”的基础进化体—贝币！神为你们重新（攀古）之初，所有的你们始终都以侍奉神为荣耀。并以神的荣耀而作为各自共同的永恒性心愿！直到今日，神的三体不仅是整个宇宙世间中所有发展性的唯一性核心。而且也是整个宇宙世间中的唯一主动力！世间的电力学，以及电子等方面的各种科学，都是由神所传授。世间的电力学，就是通过“神\仙/佛”的三相性电力而来！神的太阳佛体，就等于是世间电力中火力线，而神的原魂体与另外劈分出仙魂体，就等于两根零线。而又如世间电子通讯学中的天地线！你们所有的“原魂天体”又如世间中的各种电器。又如一台计算机中的各个硬件设施！所以说；无论是整个天宇中的你们，还是下界到整个世间中的你们，永远都是一个无法分离的宇宙整体。你们虽然在重新（攀古）之初，而都没有各自的大脑与智能型思维。但你们各自却都拥有一条高于智能型思维几十倍的性能揣摩线。思维智能线是出自于大脑，揣摩性能线是出自于内心。就如数学家陈景润，指挥家舟舟的那根性能揣摩线！因此，增添了神；为所有的你们而实现各自美好的永恒性心愿。而作为自己的永恒性意愿！劈分了自己的永恒性阴阳三体，同时宇宙就像爆炸而来！

神将自己的肢体，通过一分三（佛仙神）后。神仙祖体分化出太白金星—兔帝爷。神佛祖体分化出姜子牙—龙帝。因此，神话世间（五帝）之说。后来神的（五帝）之躯，又分体化出“七星皇子”的肢体。通过神的十二肢体帝皇亲魂下界，进化出了72种生植物类，浮游类物质。通过生植物类与浮游类生物的“灵魂光嫁接”转换出爬行物种。经过十二帝皇的魂光世体，不入界水中，再入土中，生死别离的世轮性进化，而缔造出了具有骨骼性肢体的世间生物类体。十二生肖的排位，是按重新盘古（攀古）后的出世时间而定。鼠为神佛体，牛为神仙体，虎为神原体，兔为太白金星，龙为姜子牙，称为五帝！蛇应是凤凰之席位（由于姜子牙携带着“鬼魂光素”的世间体，而偷吃了“仙魂灵光”凤凰体的禁果，而导致为整个宇宙所有“星魂光子”以神龙灵魄与凤凰仙魂所培育出的世间敦煌仙肧体，都产生了变异。凤凰光凌化作成世间中的万种蛇。神经过两亿多年的努力，还是没能拯救成功。最终神龙凤体所生就成的世间敦煌仙体，而全部变异成恐龙。）因此；就出现了《圣经》中所提到的“诺亚方舟”以及“大洪水”之说。但并不是神，灭绝人类。而是灭绝恐龙！65000年前，华夏而在地球的西方。佛学中所说的西方净土，而是65000年以前的事情！

由于神一旦分开三体，而神的其他俩体，就会失去原有的一切记忆。根本不会记得自己，而是出自于神的共同体。特别是神的佛魂光体，不仅处处嫉妒神体的智慧。并且，时常利用自己的佛性能量与天主之权，而惩罚劈分出自己“原魂神灵核光”的月亮天体！因为起初佛祖所劈分出的天光肢体，而是阴阳太监体。所以邪恶性内心非常严重！神—玉帝经过三十三亿年的努力。而不断的指导佛祖—女娲，坐莲盘禅的进化出纯阳体（世间应该男为阴，女为阳才是）！因此，神话于世间以及《西游记》中，而存在着（三月三王母娘娘蟠桃会）之说。王母—娘娘而是神话于佛祖与仙祖的统称。娘娘—地娘—地奶奶—凤凰仙祖—嫦娥。王母—天主—老天奶奶—玉来佛祖—女娲。至于神—老天爷；在华夏中所留记的“炎黄”之说，就是记载着重新盘古（攀古）神—玉—烨与自己的神佛体—皇—夻；在天宇间的相争历程。玉皇大帝—烨禾夻；也是神三体的统称！玉—烨—月。皇—夻—阳。大帝—禾—地球。由于水星皇子—淼—毛泽东；在世间中的出色表现，神将以玉帝—皇帝—大帝—兔帝—龙帝，而作为权力性象征的“五星红旗”而赐予了华夏。并将整个天宇世间人类发出第一个神音，并包含着整个天宇世间最高知识性的“汉语拼音”原天版本，而一同赐予给了龙的后裔“玉皇儿孙”家族！但整个“中华鳖精”们；而却让神—老天爷；羞愧的难堪于整个世间中任何一家儿女！

65000年前，神—后裔—老天爷；灭绝了整个世间中的所有恐龙。将神的凤凰仙体，而世化掉了凤凰光凌，成为嫦娥魂光天体的地奶奶，载入了自己的月壳。掀翻了地球，将恐龙的灵光残古剩肉，而光化成各种海江湖河水域中的各种生动物类。不仅将南北极也掉了个。并将东西方也换了位！同时，神—后裔—老天爷；也非常的清楚。此次的灭觉世间生灵之举，自身的佛体—天主；而会对自己实行何种惩罚。自己的神光天体，必会遭受到劈光分光的赔偿性惩罚。如果神的佛体，嫉恶邪念仍然针对神原魂—老天爷体，并按“灵魂光素”而不按“物魂光素”惩罚神体的话，神—老天爷的永恒性“灵光”神体；恐怕就会永无光阴了！因此，神—后裔—老天爷；在回宇前，而在埃及（哀祭）以自己的三体为主题，缔造了一片墓地。一是为了鼓励天宇中所有的“魂光核星子”们，继续打造世间。二是，示意所有“魂光核星子”们，如若对神还留有种种思念的话，只有通过来世间哀祭神；方能代表各自间对神所真实性的情感！就在神—老天爷；而做好了一切“啼笑皆非”的惩罚准备时，佛祖—女娲；而盘禅出了“蟠桃”！整个佛体内心，以及各方面的性情。却出现了翻天覆地的变化。不仅以往的邪恶之念，无半点痕迹。而且整个佛容品貌，神态仙体处处透发着慈善祥和，柔情露欲。先后间，如张飞观音之隔！从此“神\仙/佛”玉皇大帝—烨禾夻—老天三者；整个世间的三炷香主人，虽然神的其他仙佛俩体，还没有完全回复原有的记忆。但由于佛祖的变化，却使老天三者；在各个方面，几乎都恢复到了“二龙戏珠”的原体氛围！但由于敦煌仙体的变异。若为整个天宇中近60亿的“魂光核星子”们而实现各自美好的永恒性心愿，只有依靠各自的“魂核光素”而以轮世进化的唯一方式了！因此；神以耶稣世人的名义，而去西方救难时说；由于夏娃听了“散蛋”的话，并一起偷吃了禁果，而使凤凰变成了蛇！因此，你们女人必须自己生孩子。而且，你们每一个人都得来世间遭罪！只要你们不再听“撒旦”的话，而只听我的话。你们不仅不会遭受许多的罪。而且，你们定能和我一样去天堂！今天我就通过以整个世间最难承受的罪，把自己钉死在这个“十字架”上。向你们恕清以前和你们以后所要遭受的一切罪，全部领取下来！

《圣经》中所谓的（伊甸园），整个世间人类的第一家园。虽然从经而在西方。但始终没有离开过泰山！包括佛教中所指的（西天净土）极乐世界。也是从经的华夏，当今的中国！当今中国甘肃“魔窟”壁画上的敦煌肖像，以及所有的人体象征。而都是65000年前，神—老天爷；以自身的“龙凤性灵肉”！而为当今所有的你们所缔造的世间性“龙凤仙配体”！ 只是没有将你们各自的真实性“核光魂”而（移魂入魄）而已。由于神—玉皇顶—老天爷；起初为了当今的你们所有人永恒性荣耀，并决定重新（盘古）攀古之前，已经是盘点了几十亿年的宇宙中（神在决定带着你们重新攀古前，宇宙已被神；封成了一个整体的蛋。）而唯一具有阴阳连生“龙凤呈祥，二龙戏珠”真实而实质性的“核魂光灵魄”双相，并能分为三相的“神仙佛”阴阳双鱼星核体（世间一切的科技性源素。也都始于神的基因智慧）！神如果将已经封闭的宇宙，而重新打开攀古的话。神必须逆转乾坤。而将自己整个宇宙中唯一“神仙佛”重新一劈为三。并且，要像世间肉体所承受的“砍头取脑，挖眼抠肾，撕心裂肺，千刀万剐”分期性的凌迟之罪。使几十亿年，而修行成的“阳龙阴凤连生体”而“脱胎换骨”的逆回各自的神仙佛三体！整个世间中的《圣经》类的宗教传承性文化而都已成为了基础性的信仰性知识。《圣经》“走出埃及”中提到过“金字塔”堆是谁建的了吗？为什么建的？以当今人类科技，而能建得起“金字塔”吗？并为什要称为埃及呢？你们知道神的真正性体质是什么样的吗？你们通过以上事物能算出神究竟来过世间多少次？难道神每次下界世间，还必须经过谁的审批吗？

当前所有的宗教传承性文化中，或多或少的都带有“撒旦”统治性基因的遗传性毒素。在西方称之为的“撒旦”！也就是中国所称之为的“圣人”孔丘（空球）。神；为什么以“撒旦和孔丘”而注明在世间中呢？并且在西方儿女家里的《神话》中称“撒旦”而一个坠落的天使呢？在65000年前，也就是神；以（后羿）为《神话》的时期。神；携天体下界，灭绝了因“龙凤仙人配体”所变异成的恐龙。将恐龙的“源灵光肉素”都载入了“诺亚方舟”后，将你们的地娘仙子嫦娥（也就是从经在地球壳内而居住，重新盘古时，从神的原体中劈开的仙凤阴魂灵光体。中国人类所称之为的地奶奶）而载入了自己的月体内一起去回到了天宇。因此地球才会产生引力！老天爷携同地奶奶一起回宇时，心情非常郁闷。却忘记了地球被自己掉了南北极。而没有及时的调整航线，却单单将“北斗星”的前端外壳撞碎！（65000年前，北斗星宇水星是连生体，真正的双子星座。葫芦状星壳天体。因此至今北斗星而没有外壳）因此中国就有了长江于黄河。同时世间也就出现了一个坠落的天使“撒旦”之说（意思就是一个散了黄的蛋）！老天爷；又携天体重返下界，并打造了“诺亚方舟”！为必须依靠各自天堂中（也就是夜空中的每一个星光天体壳内），自己的“核光魂体”通过“循世环轮”的盘古（攀古方式）“世间性模式而重新进化仙体儿女（也就是当今整个世间中近60亿的你们）提前储备下你们轮回下界世间生活中所拥有的一切。为第一批下界的儿孙们缔造了“十二生肖”以及各种山猛野兽。以及各种周期性果木粮菌性物种。后期地奶奶：又从自身的“仙光肉体”中分割出肉灵素，而为所有的儿孙缔造了世间所有的飞禽鸟类，以及兔类家禽等小动物（因此《神话》到了民间“嫦娥天女撒花”之说。实际是娘娘造鸟）！而且，神——老天爷；怒掀翻了地球。并将球的南北极，以及东西方。也都给掉了个（六万五千年前，中国而是在地球的西方）由于龙凤配体的变异。你们只能依靠各自“魂核光魄体”而下界进化完成各自的永恒性心愿。同时儿女们，不得不亲自下届，而承受世间中的一些必然性磨难。为此神玉皇；想尽可能通过世间生活的丰富多彩性，而减轻所有儿女们的一些世间性痛苦。神将恐龙残剩的“灵光碎骨肉素”光化成了海洋，等水域中的各种生动物。并让天主女娲—佛祖的恶性一面，永远背对着整个世间（六万五千年至今，太阳始终是背对着世间。太阳的正面有八只龙爪。因此《神话》到世间“九头鸟，九尾狐，猫有九条命”等之说）！将“北斗星”的壳石，以神自己原体而劈分成的三个“神仙佛”体为主题。为整个世间中的“三炷香”的主人耶和华。整个宇宙中的月亮，地球，太阳。在埃及（哀祭）建造了一片坟墓堆！以此证明，神—老天爷；对世间的特殊情感和重新打造世间的坚定性。并以此而激励所有的儿孙们；如果神；此次回宇在接受“屁魂分光”的过程中，而丧失自己的永恒神体！但每个儿孙还记有神的丝丝情感，就继续以神为荣耀，顽强的轮回打造世间。不惧世间的一切艰难险阻，按照神话指引的《西游大道》直奔西天途径。而完成各自美好的永恒性心愿。也是神的唯一意愿！通过来世间埃及“哀祭”神—天帝玉皇；并证明儿孙们；对神—玉帝的真挚思念。

当今人类一直认为《西游记》而是由一个叫“吴承恩”的人所写！你们查过历史吗？有吴承恩；这么个人吗？就算有这么个人，你们通过什么为依据，而确定《西游记》而就是那个人写的呢？历史的哪本史册中，具有确切性的记载。并有些人所证实《西游记》乃是“吴承恩”所撰写？吴承恩；乃是哪门哪派的宗教之士？他懂《神话》吗？有依据的往事，或者，通过哲学性理论，而辩证出的事物，方可称作历史。否则；也只是一个传说！当然传说，也是可以作为哲学性论点的。但传说，绝不能作为事实依据。包括《圣经》难道真的都是由神—耶稣；所叙述吗？难道仅凭《圣经》所描述的一个傻子般的“救世主”！而就能使整个西方人类始于近日，并“迷热度”而只升不落的坚信神的真实性存在吗？难道美国等，许多国家的历届总统上任，都手扶《圣经》面向家人宣誓就职。也等于证明《圣经》中的一切而都是真实的吗？相对今天，仅有初中文化的孩子而言，也完全能够“轻而易举”的辨别出《圣经》中，各项缺少历史逻辑性的邪说！神—耶稣；在没下界西方之前。难道西方还拥有其它的宗教性文化吗？没有任何宗教性文化，哪来的罗马教会呢？《圣经》中的“十字架”之说，怎么冒出了个罗马教会组织呢？并将整个宇宙世间唯一的神—耶稣：万物与人类的缔造者，而判死在“十字架”上了呢？并且，还有两个小偷与士兵做配角！这家罗马教会，又是以哪种宗教文化为信仰呢？一个没有统一性宗教理念的人类区域，可能形成集体性观念吗？一个没有集体性观念的民族，可能形成社会体系吗？一个不具备社会性的部落民族，可能拥有军队吗？没有军队，哪来的士兵？难道由谁家而派遣的“维和”部队吗？简直是在开宇宙玩笑！自始至今，整个世间中，有哪家司法机构而叛过钉死“十字架”之罪？

神；非常清楚当前中国政府所派遣的许多人，而在教会，教堂，网络等场合中，整天都在进行哪些反动性活动！并为什么，而特别恐惧他人真得信仰神—耶稣！因为当今中国的“为公党”流氓组织，最担心的就是每一个中国百姓与匹夫，而算清真理。并向中国政府；索偿每个人都各自拥有的近亿元财金或物产！

神话唱响整个华夏人类的“中国梦”！并通过整个华夏儿女“中国梦”的真实性时空隧道。以曾经相互间陪伴“解手”的家人情怀，而使五十六个姊妹心喜悦狂的共同肩负起一庙龙宗父母所寄托给整个家庭后裔的期待性责任。不仅将孕育五十六个兄弟姐妹而成长至今的“神仙佛”传承性文化而全面复兴。因为中国确凿性的强盛之梦，本就是在“神仙佛”的“三柱香火”的指引下，而为整个世间人类创造出一项项“火印针纸”的神话之梦！“中国梦”乃是中国历代人类，以勤劳朴实及对天地祖宗所虔诚而真挚的心，祈得了超人的智慧和勇气，并通过神话色彩而为整个世间人类打造成一场场奇迹般的现实之梦。历代中国人类所创造种种神话般生活系列，不仅是整个中华民族光辉而灿烂的一篇篇历史性乐章。而且“中国梦”中的系列性篇章，篇篇都历历在目的标志着中国人类，曾经一直担当着整个世间人类进化历程中各项发展的领头羊。并在整个世间人类的农业，文化，航海，军事，纺织，陶瓷，手工艺，以及科技等始至今日，各项社会性发展方面所作出的贡献。不仅始终真实性铭记在“中国梦”每一部系列之中。甚至在中国丝绸之路中的每一个进出口处，而始终留寄着，历代向整个世界所传递“中国梦”的各国邮差及快递者们，深深的足迹。但由于中国人类却从“中国梦”中彻底的醒来！与此同时，也彻底丧失掉了整个世间人类最高的真实性信仰“三柱香”的主人！如今却总以侵犯知识产权等问题，而接受其他家庭的各项经济性处罚。以及主权等方面上的侵蚀！如果中国人类没有丢弃“中国梦”并始终保持最高的真实性信仰。就完全能够清醒的意识到，整个世间的知识性产权以及主要性源泉，而都是出自于中国。甚至整个世界的每一个家庭，乃都属于中国家庭知识性产权的啄略和乳育者。其他家庭中的人，经常说；中国人类，是非不明，真假不分。但中国的每一个人类；却始终都分得清。并且，也能通过“周易”而解得出，好梦与噩梦。历代的中国人类；始终都是以整个民族于人类祖先的责任为重，而从不顾惜各自生命于安慰。将整个华夏中的每一寸土地，都视为天地祖宗所遗留给五十六个兄弟姐妹的共同家园与财富。始终共同抵制世界所给整个家庭带来的种种噩梦！

而今的中国人类绝不会辜负历代人类的信仰性传统。将神话“中国梦”中所留迹的种种美梦，作为整个中华儿女的历史性责任篇章。世世代代接力的向着整个世间人类正确性美好未来而飞奔！以“科学发展观”而寻觅真理的确凿性，并作为攀登世间整个人类信仰顶峰的坚实性阶梯！细心听析世界中各个家庭所发出的时代性节拍，并和拍于自家“百姓交响乐”的奏鸣声中。始终“和谐”于共！以神话共同铸就的“中国梦”作为复兴中华强盛国度的主旋律。重新站回整个中华民族人类祖先的最初起点，并以始终抱有对整个民族都肩负着高而不可推卸的责任。首先以人性化将“三民中的三界性文化，而三合为一”！将“三个代表”的思想，通过始于今日的“三柱香”而神话信仰性高度。并作为整个世间人类信仰性的唯一指导。全国千家万户的兄弟姐妹，情深意切的携手同步“中国梦”！以“八路军”的品质性“八仙过海”各仙神通而互不争俏。仙性不变的走入新时代，以悠扬而DJ的相互串烧出“佛治国度”中特色盛律的天堂乐章！以西天淡定而无量的《仙风佛云》将“中国梦”洒遍整个“地球村”！仙得五州敬，敬也不争崇。只把敬回报，待到西天烂漫时，仙在佛中笑。

生是龙之魄，活为“玉皇”族。人权代天职，民如狗奴才。去你妈的“民主”！去你妈的“民以食为天”！去你妈的“物以类聚人以群分”！去你妈的“长江后浪推前浪”！连爹娘祖宗都不要了吗？流氓组织政府有难，后果自负。民族罪犯死有余辜！去你妈的“国家有难匹夫有责”！匹夫有难“为公党”政府，负过任何责任吗？祖国疆土有难，整个疆土内的五十位兄弟姐妹；必须义不容辞，不惜一切代价。哪怕只剩一条龙魄，只剩一个“玉皇”孙；也要像“齐天大圣”一样，寸土不让的为所有祖先与后代，牢牢捍卫960万平方公里的祖国疆土。生死与共！生来地球仙，死为宇宙魂！

老天—啊来！难以置信神的出现。再次拯救来时间！

老天—哎吆！耶和华再慈人身边。终于看清神的脸！

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