「江浙沪」四月份有什么好看的展览?(第2期)
由于疫情,部分博物馆闭馆
大家出行前务必先通过
博物馆官博、官微等渠道
确认博物馆是否开放
同时做好自我防护~
>>>>本周新展
踵事增华——蒋宝良红木雕刻艺术精品展
展出了蒋宝良大师的近百件作品。
展览时间: 2022年4月22日—2022年5月28日
展览地点: 浙 江省博物馆武林馆区二楼临时展厅
明州问陶——2022宁波国际(中日韩)当代青年陶艺家作品展
展览既回溯古宁波制陶手工业的悠久 历史 ,亦重温明州港始发的海上丝绸之路的陶瓷之旅,更是当代陶艺家重新审视自我与世界的关系、联接今世与城市的 历史 的艺术创作的集中展示。
展览时间: 2022年4月7日—2022年7月3日
展览地点: 中国港口博物馆
金宝良个展:平行与镜像
展览时间: 2022年4月9日—2022年5月2日
展览地点: 问象艺术空间(展馆A),中国南京石头城路69号留创园3-102
百年风华——中国共产党奋斗历程丝网版画展
展览时间: 2022年4月15日—2022年6月19日
展览地点: 嘉兴博物馆二楼禾韵展厅
宽厚专精:中国丝绸博物馆30周年回顾展
本次展览主要分为国丝历程、国丝特色、国丝之友三大单元,从时间、业务和人等不同的维度,全面梳理和回顾发展阶段,分析和总结实践经验,感恩和致谢 社会 各界,以此展望和奔赴锦绣前程。
展览时间: 2022年4月15日—2022年6月5日
展览地点: 中国丝绸博物馆时装馆临展厅
宝刀未老·中国古代刀专题展
此次展览展出中国刀剪剑博物馆藏的中国古刀110件(套),展品时间跨度超越五千年,上到新石器时代、下至清末近代,包含整个中华古文明史。
展览时间 : 2022年4月30日—2022年7月31日
展览地点 : 杭州工艺美术博物馆 一楼临 展厅
>>>>正在热展
盛世芳华——上海博物馆受赠文物展
展览汇聚195件/组受赠文物,涵盖书画、青铜、玉器、印章、竹刻、雕塑、陶瓷、钱币等各个门类,以此向关心和支持上博发展的所有捐赠者、文博工作者以及各界人士致以崇高敬意。
展览时间: 2022年3月10日—2022年9月4日
展览地点: 上海博物馆
高山景行——上海博物馆受赠文物展
上海博物馆接受 社会 文物捐赠,为此举办捐赠主题的展览,成为我们回馈捐赠者的佳礼。此次展览是又一次大规模汇聚众多捐赠者的展览,以此向关心和支持上海博物馆发展的所有捐赠者,向每一位兢兢业业的文物博物馆工作者,由此上溯千载,向创造、传承、守卫文明的劳动人民、仁人志士,致以崇高的敬意。
展览时间: 2021年9月28日—2022年12月26日
展览地点: 上海博物馆
修复日记——一幅油画的重生
以本次修复的工艺流程和工作中用到的科学技术为线索,结合藏家本人的讲述与修复过程中的发现,围绕艺术史学的研究展开,与观众共同见证这幅作品背后的传奇故事。
展览时间: 2022年3月24日—2022年4月25日
展览地点: 上海 市奉贤区博物馆B栋三楼
「清宫兽谱」展
中国哺乳动物科学绘画发展两条线索,将清宫《兽谱》中最具代表性的31幅神兽和现实兽高清绘画作品,与最接近清代标本制作工艺的标本实物进行展示,还将中国古代最具有代表性的类百科全书式的动物图谱中的同种动物绘图进行对比,借助3D建模的神兽多媒体及互动展品等手段,从现代哺乳动物学视角重新诠释清宫《兽谱》。
展览时间: 2022年1月13日—2022年5月13日
展览地点: 上海自然博物馆
智·趣——中国古代玩具展
本次展览包含节令类、棋类、观赏类、益智类近百件古人玩具,以豢养中的玩具、文人的玩具、成长中的玩具、茶酒中的玩具、文物中的玩具五个主题展出。
展览时间: 2021年9月17日—2022年9月18日
展览地点: 上海观复博物馆
托马斯·迪曼德—— 历史 的结舌
汇聚了艺术家职业生涯创作的近70件摄影、电影、墙纸等作品,在纵览艺术家看待世界方式的同时,展现了艺术家如何通过图像处理 历史 事件对我们的冲击。展览以四个板块梳理艺术家的重要艺术实践:“神秘的 历史 ”用大尺幅摄影呈现具有非凡 历史 意义的无名场景;“日常的奥秘”则聚焦小尺幅的“日常”系列;“建筑的冲动”囊括迪曼德的“模型研究”系列作品及其设计的墙纸;“移动的图像”则展现了艺术家对定格动画电影制作的 探索 。
展览时间: 2022年4月2日—2022年6月19日
展览地点: UCCA Edge (中国 上海市)
画与相:曾孝濂个展
曾孝濂共创作超过2000幅植物科学画,参与逾50部科学著作的插图工作,他设计的邮票《中国鸟》获得第十三届政府间邮票印制者大会最佳连票奖。
秦岭不是一座山 3/3
展览时间: 2022年3月20日—2022年5月7日
展览地点: 没顶画廊 上海市静安区曲阜路9弄下沉庭院负一层1号
移花接木:贝唐·拉维耶
展览通过具有代表性的5大系列作品,回顾这位法国艺术家开创性的艺术实践,以其标志性的挪用艺术 探索 绘画与雕塑、表现与抽象、生活与艺术之间关系的同时,通过“场景构建”(construction site)理念为观众打造颠覆即有观展体验的奇思妙想世界。
展览时间: 2022年3月23日—2022年5月29日
展览地点: 复星艺术中心
万物的声音
“万物的声音”展览汇集了百余件蓬皮杜中心馆藏力作,通过18个章节带领观众深入二十世纪初至近年全球化背景下艺术先锋运动的腹地,以“物"触碰 历史 时代脉搏,沉入聆听艺术背后的声音。
展览时间: 2021年7月28日—2023年2月5日
展览地点: 西岸美术馆(上海)
西藏日喀则地区13-15世纪壁画专题展
本次展览以日喀则地区13-15世纪壁画风格的流变为主轴,以汉地艺术技法和图像元素的融入为辅轴,解读这些古老壁画的绘制过程、构图、用色、线条及其变化等等,展现藏族绘画在吸收大量汉地艺术的基础上,逐步走向成熟的过程。同时展览里还融入了凉州会盟、汉藏工匠交流、江孜保卫战等 历史 故事,延伸出更加丰富的 历史 图卷,激发更深层次的文化认同。
展览时间: 2021年11月19日—2022年5月22日
展览地点: 徐汇艺术馆
春晓寅回
2022年岁次壬寅,是十二生肖中的虎年,龙美术馆(西岸馆)第三展厅将以“春晓寅回”为题,展示一批春意盎然、充满生命力的现当代绘画作品。本次展览中的展示作品将应和展期内经历的时令景致,应和绽放生命光华的春夏时节。
展览时间: 2022年3月8日—2022年5月8日
展览地点: 龙美术馆(西岸馆)第 三展厅
中西夏之——时空韵律
此次展览将呈现龙美术馆提供的私人收藏中西夏之1980年后创作的油画、水彩绘画以及一件大型装置作品。
展览时间: 2022年1月21日—2022年5月8日
展览地点: 龙美术馆(西岸馆)
“奈良美智”大型个展
本次展览由余德耀美术馆和洛杉矶郡艺术博物馆(LACMA)策划,并与奈良美智和策展人吉竹美香(Mika Yoshitake)紧密合作,将全面回顾艺术家跨越37年的多产的艺术生涯,呈现70多件重要绘画、雕塑、陶瓷、装置以及700多幅纸上作品,包含大量首次展出的手稿。
水之域-法国凯布朗利博物馆与弗朗索瓦·施耐德基金会馆藏展
展览分为水的景观制造、水的日常生活、液体想象、神圣领地,水的地理过渡五个部分,呈现来自法国凯布朗利博物馆和弗朗索瓦·施耐德基金会的100余件展品。
现代的脉动:宝龙艺术大展
本次展览跨越百年,呈现来自全球不同国家和地区的一百五十余件艺术作品。从齐白石到KAWS,国内外百余位艺术家同台,六大线索梳理收藏谱系,6000+平米空间开创性展陈设计,纵览世纪长河中艺术的时刻“在场”。以“脉动”的旋律呈现一场辐射中国与世界的艺术盛宴。
展览时间: 2021年11月19日—2022年5月18日
展览地点: 宝龙美术馆
阿岱尔·阿德斯梅:御旨
本次展览将呈现法国当代艺术家阿岱尔·阿德斯梅的44件作品,包括12件近期新作。展览以弗兰兹·卡夫卡的短篇寓言《御旨》(An Imperial Message)命名,旨在邀请观者开启一场内省之旅,思考遍布世界的暴力行为,直面内在的感受、恐惧和欲望。
展览时间: 2022年3月19日—2022年6月5日
展览地点: 上海外滩美术馆
上海-莘庄站:到家了
本次展览主要以展出青年艺术家孙晨祎的个人油画作品“地铁”系列,并携带展出他的铜版画系列、个人收藏系列以及他的其它类艺术作品。艺术家通过叙事性的主题绘画,描绘出地铁疾驰的动态和车厢中人物的静态,在动与静的对比中,找寻人类与当下 社会 密切却又隔绝的关系。通过这种截然不同的视角来审视生活、 社会 和世界。同时,也让人感受到现实可以遵循无数种交替的路径,并在不同的路径上寻求个人的人生目标。
展览时间: 2022年2月27日—2022年6月15日
展览地点: 上海市闵行区沪闵路6333-4号X Space未来主题馆38楼(莘庄地铁站南广场)
相由心生——上海玻璃博物馆馆藏西中玻璃作品展
展览时间: 2022年2月24日开始
展览地点: 安福路208号,塞万提斯图书馆的塞外空间
事事,处处,人人,时时
西班牙艺术家Coco Capitán艺术展“事事,处处,人人,时时”是对Capitán近年来艺术生涯的回顾展,将呈现一系列长期的个人项目与180余件作品。
展览时间: 2022年3月18日—2022年6月12日
展览场馆: 上海艺仓美术馆 2F&3F
乘兴看山多:黄宾虹纪游山水展(上期)
本次展览将遴选部分藏品,以四类山水典型为线索,以黄宾虹家乡新安起首,带领参观者跟随画家之眼,游历新安、浙东、蜀江、粤西。
展览时间: 2022年1月1日—2022年5月29日
展览地点: 浙江省博物馆孤山馆区黄宾虹纪念馆二楼
丽人行——中国古代女性图像展
展览精选浙博馆藏的古代女性题材画作,同时配套展示相关的古代女性饰品、服饰、生活用品等实物,以及当代女艺术家的作品,通过160余件(组)展品,邀观众一起看画中丽人千姿百态,品画外丽人百味人生。
展览时间: 2022年3月8日—2022年5月8日
展览地点: 浙江省 博物馆孤山馆区西湖美术馆
我从汉朝来——汉画像石与汉赋中的汉代世界
展览遴选了汉代画像砖、画像石分布最集中的四川、南阳、徐州等地的文物精品近百件,与汉赋经典交相辉映,鲜明展现中国故事及其背后的精神力量。
展览时间: 2022年1月16日 起
展览地点: 浙江良渚博物院
盛世修典——“中国历代绘画大系”阶段成果展
本次展览是浙江大学艺术与考古博物馆开馆以来以中国画作为主要内容的最大规模展览,分为核心馆、专题馆和特色馆。其中,核心馆着重展示“大系”工程的工作脉络;专题馆从“大系”上万件调色打样稿中选出素材,组成了两个专题展览——“国光新辉”和“观无尽藏”;特色馆通过现代科学技术还原佛光寺数字化保护成果,用 科技 手段实现了文物的活化。
展览时间: 2021年11月2日起
展览地点: 浙江大学艺术与考古博物馆
展览以时间为脉络,精选162件展品,通过“中国情调”“东方伊甸园”“璀璨中国造”“风情汇东西”四个单元,再现18至19世纪中国与英国的 社会 生活,探讨该时期中西方文化之间的异同。
展览时间: 2022年3月18日—2022年5月22日
展览地点: 杭州博物馆
从呼捷玛斯到未来图景:苏俄设计 历史
展览聚焦于苏俄至苏联时期的设计创新,是中国国内第一次大规模展出该时期完整的设计 历史 ,旨在探讨该时期的设计为构建全新生活世界所实施的先锋实验及其取得的成就,溯源设计和艺术领域的内生动力和创造力。
展览时间: 20 22年3月17日—2022年7月10日
展览地点: 中国美术学院中国国际设计博物馆7、8、9号展厅
你好! 小朋友——秋山亮二作品展
展览时间: 2022年3月19日—2022年4月25日
展览地点: 良渚文化艺术中心(杭州市余杭区滨河南路与玉鸟路交叉口西北150米)
时尚 的轮廓
此次展览展出中国丝绸博物馆馆藏近4万件西方时装中甄选出约80件/组18至20世纪西方服饰精品以及相关文献资料。
展览时间: 2022年2月26日—2022年5月22日
展览地点: 杭州大厦新B座
颂运——大运河诗路上的宋韵
本次展览以描绘运河的宋代诗词为主题,以现代书法为载体,展示运河诗路上的宋韵之美。由十位西泠印社书法家对宋代大运河相关诗篇进行创作,通过书法连接过去与现在,书写大运河与杭州水系的关系与变迁、展现运河沿岸市镇风貌、游览大运河诗路上的宋韵文化、聆听大运河两岸留下的爱国之音。
展览时间: 2022年3月26日—2022年5月27日
展览地点: 中国扇博物馆二楼临展厅
本次展览有关蹴鞠、捶丸、投壶、龙舟争标、马球等宋朝 体育 项目的介绍,还结合了这些运动项目的古画与诗句,让人耳目一新,仿佛在一瞬间回到了宋朝。
展览时间: 2022年3月31日—2022年4月30日
展览地点: 杭州京杭大运河博物馆四展厅过道
万水千山——南京博物院藏历代山水画迎春特展
展览时间: 2022年1月20日起
展览地点: 南京博物院
隽逸书艺 绝妙好辞:南京博物院藏清代对联展
本次展览从南京博物院书法收藏中遴选数十位清代名家的对联作品,联语、书法俱佳,既有帖学书风,亦有碑学趣味,且五体兼备,以此展示清代对联书法的发展轮廓和艺术成就。
展览时间: 2022年1月1日—2022年6月20日
展览地点: 南京博物院
岁月流痕 精神永在——南京博物院藏傅抱石作品捐赠展
本次展览遴选逾40幅南京博物院院藏傅抱石作品,以期纪念、弘扬捐赠者慷慨无私的义举,展示傅抱石卓越的艺术成就。
展览时间: 2022年1月1日—2022年6月20日
展览地点: 南京博物院
万水千山——南京博物院藏历代山水画迎春特展
展览精心拣选了从魏晋南北朝到明、清时的馆藏历代山水画佳作近百件,其中,多件作品都是近30年来首次展出。
展览时间: 2022年1月20日起(为期三个月)
展览地点: 南京博物院 特展馆2楼8 展厅
画坛正统 “四王”天下:南京博物院藏清初“四王”精品画展(下)
本次展览为“四王”及后学者的作品展,得益于丰富院藏,遴选名家精品,分为上下两期,力图勾勒、展示清代“四王”正统画派的发展脉络和艺术特色。
展览时间: 2021年12月—2022年6月
展览地点: 南京博物院 艺术馆2楼21号展厅
明艳情所系 落笔世所稀——陈之佛1949年之后绘画作品展
展览时间: 2021年12月—2022年6月
展览地点: 南京博物馆 艺术馆2楼22号展厅
虎跃春来——壬寅虎年贺岁展
展览精选与虎有关的文物、非遗工艺品、现代工艺品120余件(套)。通过虎虎生威话寅虎、虎踞龙盘觅珍宝、虎韵灵动谱丹青、虎跃龙腾过大年四个单元,让观众领略表达虎在中国传统文化中代表的各种涵义,弘扬中华民族传统文化。
展览日期: 2022年1月18日起
展览地址: 南京市博物馆(朝天宫)
瑞虎迎春 艺献金陵——南京市民俗博物馆虎年新春展
展览展出来自全国各地的民间艺术作品199件,馆藏与虎有关的年画、生活用品、瓷器、织绣等多种类别的文物和反映南京人过年风貌的民俗用品100余件(套),让观众感受“虎”艺术之美,营造隆重的年俗氛围让老南京的年俗记忆在观众心中驻足。
展览时间: 2022年1月19日起
展览地点: 南京市民俗博物馆(甘熙故居)
公元前202——汉风美学沉浸式艺术展
展览通过多重声光电设计,让你身临其境感受汉代美学。
展览时间: 2021年9月28日起
展览地点: 六朝博物馆
立春 · 发生
“立春·发生”是德国空间叙事团队VAVE Studio 与中国的数字艺术团队InsPUMP直觉泵共同创作的一个艺术作品,在一个非自然空间内,用虚拟视觉和机械矩阵的方式,把立春时节桃花开放的自然现象高度抽象和浓缩,释义“熵减”现象,用生命对抗时间之矢。
展览时间: 2022年1月26日开展
展览地点: 苏州博物馆西馆(长江路399号)负一层苏色生活馆
但替河山添彩色——1961年吴作人东北旅行写生研究展
本次展览共展出48件中国现代艺术家吴作人的作品,涵盖油画、中国画、速写等艺术形式,并列展出1件萧淑芳的国画作品,以及老报纸、旧书刊画册、老照片等近30件文献资料,全面呈现1961年夏季吴作人东北旅行写生的经过和艺术创作成果。
展览时间: 2021年10月22日—2022年6月22日
展览地点: 苏州吴作人艺术馆
清如——杨令茀的书画世界
本次展览从无锡博物院收藏的108件杨令茀作品中甄选出二十余幅精品,以及与她相关之士的馆藏作品,以飨观众。希望观众能够藉此对杨令茀及无锡杨氏家族有一个更为直观和深入的了解,进而体味到近代无锡工商文化背后深厚的人文内涵。
展览时间: 2021年12月31日—2022年6月5日
展览地点: 无锡博物院
穿越时空的古人智慧
本次展览由常州博物馆与常州市新北区三井实验小学共同举办,馆校双方从多角度赏鉴常州博物馆藏15件文物,共同绘制文物卡通形象、撰写文物故事,并搜集古为今用的实物、制作文创产品100余件,以童趣的视角和语言讲述穿越古今的饮食、梳妆、雅趣生活,探寻古人的聪明才智投射到当今生活中的运用与启迪。
展览时间: 2021年12月31日起
展览地点: 常州博物馆
美人如画——十九至二十世纪东亚女性人物画艺术展
通过十九至二十世纪东亚女性人物画艺术欣赏让观众管窥大约同一时期美人如画的艺术审美,从而更好地理解东亚文化在地域之间的艺术传播及其文化形象。
展览时间: 2022年3月8日—2022年5月4日
展览地点: 湖州市博物馆二楼临时展厅
博戏——中国古今 体育 文化展
展览时间: 2022年3月8日—2022年5月8日
展览地点: 台州市博物馆一楼临展厅
本次展览遴选吉林省博物院和镇江博物馆藏仕女画,主要集中在清代至近现代阶段,既有任薰、改琦、张大千、徐操、吴光宇这样的仕女名家,也包括一些名不见经传而难得一见的小名家,譬如王素、朱英、李镐等。
展览时间: 2022年3月8日—2022年5月8日
展览地点: 镇江博物馆6号楼书画展厅
传统@现代——民族服饰之旧裳新尚
本次展览共计展出24个民族的200余件展品(服饰、饰品、工具等)。展览以民族服饰为切入点,以人类学的视角探讨“传统”与“现代”的关系,寻找“传统”超越时间的价值,挖掘民族文化传统在当下的创造性转化,启迪传统走向未来的可能。
展览时间: 2022年1月1日—2022年5月20日
展览地点: 南通纺织博物馆
失落的古鄞城:奉化白杜考古文化展
本次展览共陈列超过200件文物,呈现奉化白杜鄞县故城的考古发掘成果。展览分为两个部分,「从传说到史实·古鄞县人」主要介绍先民的生活遗迹、烧陶制瓷技术、饮食信仰、墓葬等信息;「从聚落到城市·古鄞县城」着重展示古鄞县治的城市规模制度和城市布局。
展览时间: 2022年1月26日—2022年7月5日
展览地点: 奉化博物馆(6号展厅)
明州问陶——2022宁波国际(中日韩)当代青年陶艺家作品展
本次展览以陶瓷为媒介,旨在 探索 与呈现中、日、韩三国当代青年陶艺家陶艺创作的新表达。受新冠疫情影响,展览现场仅陈列140件(套)中国艺术家作品,日本和韩国艺术家的作品则以影像形式展出。
展览时间: 2022年4月7日—2022年7月3日
展览地点: 宁波中国港口博物馆
商周是中国青铜时代的鼎盛时期,特别是安阳殷墟出土的商代晚期青铜器,以造型优美多样、纹饰冷峻华美、制作精致繁缛、文字内容丰富在世界艺术史占有独特崇高的地位。
展览时间: 2022年3月1日—2022年5月8日
展览地点: 舟山博物馆一楼特展厅
瓷器的前身是原始青瓷,它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物。中国最早的原始青瓷,发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中,距今约4200年。 器类有罐和钵。原始青瓷在中国分布较广,黄河领域、长江中下游及南方地区都有发现。
中国真正的瓷器出现是在东汉时期(公元23-220年)。首先是在南方地区的浙江省开始出现的。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。瓷片质地细腻,釉面有光泽,胎釉结合紧密牢固。从显微照相可见,青瓷残片釉下已无残留石英。这种釉无论在外貌上,或是显微结构上,都已摆脱了原始青瓷的原始性。已符合真正的瓷器标准了。
东汉之后的三国两晋南北朝时期(公元220-581年) 南方青瓷的生产,如浙江越窑等一直处于领先地位。在绍兴、余杭、吴兴等地也都设有窑场,形成独自的窑系。所谓窑系,是指某一著名窑场与附近或外省的一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品,这些窑场就构成一个窑系,以主要和最有影响的窑场命名。浙江是中国最早形成窑系的地区,其原因可能与这里是中国瓷器的发源地、制瓷业特别发达有关。
越窑生产青瓷与黑瓷,到西晋晚期也生产青釉褐斑瓷,即在器物的主要部位加上褐色点彩,以打破青瓷的单色格调。
三国时越窑的产品胎质坚硬细腻,呈浅灰色;釉汁纯净,以淡青色为主,黄或青黄色少见;器型有碗、碟、罐、壶、洗、盆、钵、盒、盘、耳杯、香炉唾壶、虎子、水盂、泡菜坛等日用瓷。西晋时又出现了了扁壶、鸡壶、烛台和辟邪等新产品。南朝时佛教盛行,瓷器上多以莲瓣或莲花作为装饰。从三国到隋统一前的数百年中,以越窑为代表的瓷器生产有了长足的发展。它的品种繁多,式样新颖,已深入到生活的各个领域。成为人们不可须臾离开的用具。
此外,在南方当时还有婺州窑、湘阴窑和丰城窑等著名窑址。
北方瓷器的出现要晚于南方,大致是从北魏晚期到隋(公元581-618年)统一前的近百年中发展起来的。北朝青瓷的器型有碗、盘、杯、罐、壶、瓶、盒等,多为日常用品,陈设品较少。莲瓣罐是北朝典型产品。它有三系、四系、六系和方系、圆系、条系的区别,均从肩至腹堆塑成肥硕的莲瓣,有六瓣或八瓣不等,底有圈足。最能代表北方青瓷生产水平的器物,是河北景县封氏墓出土的4件莲花尊。其体积最大的一件高约70厘米,口至肩部有三周贴花,饰飞天纹、宝相花纹、兽面纹和蟠龙纹。肩有六系,其下有六层堆塑上覆下仰莲瓣纹。
北方瓷器生产虽晚于南方数百年,但它一旦掌握了青瓷生产之后,便迅速改进生产技术,提高工艺水平,并结合北方的人文特点,导致了白瓷的出现。白瓷是由青瓷发展而来的,两者的区别仅在于胎、釉中含铁量的不同。瓷土含铁量少则胎呈白色,含铁量多则胎色较暗,呈灰、浅灰或深灰色。就瓷器本身的发展而言,是从单釉瓷向彩瓷发展的,无论是褐绿彩、白地黑花、青花、釉里红,还是斗彩、五彩、粉彩或珐琅彩,都是以白色为衬托,来展现各种色彩的艳丽与美妙的。所以,白瓷的产生,对瓷器的发展有及深远的影响,至唐代已形成“南青北白”的格局。
北齐武平六年(公元575年)范粹墓出土的10件白瓷器,是目前已知时代最早的白瓷器,有碗、杯、三系罐、四系罐、长颈瓶等。
唐代(公元618-917年)南方的青瓷、北方的白瓷 、三彩瓷;以及湖南长沙窑的复彩瓷均有较大的发展。
其中,长沙窑的瓷器在亚非13个国家、73个地点都有出土,说明它的影响遍及国内外。从其产品中的胡人雕塑、椰枣、棕榈纹样及书写阿拉伯文等方面来看,可能出现了专门为外销而生产的瓷器。
宋代(公元960-1279年)在唐代的基础之上,出现了“定、汝、官、哥、均”五大名窑并称于世的现象。
元代(公元1279-1368年)是中国瓷器生产承前启后的转折时期,在很多方面都有创新和发展。元世祖忽必烈至元十五年(公元1278年),元帝国在江西景德镇设立了“浮梁瓷局“,为景德镇瓷业生产的发展创造了有利条件,并为其在明清两代成为全国制瓷业中心和饮誉世界的“瓷都”打下了坚实的基础。元代景德镇在制瓷工艺上有了新的突破,最为突出的则是青花和釉里红的烧制。
青花瓷一般指的是由钴料作为呈色剂在胎上作画,然后罩以透明釉、经高温一次烧成,呈白地蓝花的釉下彩瓷。青花瓷充分体现了中国的民族特色,它一经在景德镇出现,就以极旺盛的生命力而迅速发展,成为生产的主流达数百年之久,并远销国内各地及亚、非诸国;釉里红是用铜红料作为呈色剂,在胎上绘以纹饰,在罩以透明釉,在高温还原气氛中烧成的呈釉下红彩的瓷器。釉里红的烧成难度大,成品率底,尤其是色纯正者少。釉里红呈色鲜艳,白地红花引人瞩目,极受人们的欢迎。
明(公元1368-1644年)清(公元1644-1911年)两代是中国瓷器生产最鼎盛时期,瓷器生产的数量和质量都达到了高峰。景德镇作为“瓷都”的确立,使景德镇窑统治明清两代瓷坛长达数百年,直至今日。当时,各种颜色釉瓷和彩绘瓷是景德镇制瓷水平的突出代表。
陶瓷之路与中外文化交流
进入汉代,著名的“丝绸之路”沟通了中外文化间的交流,中国逐渐被誉为“丝国”;进入中世纪后,伴随着中国瓷器的外销,中国又开始以“瓷国”享誉于世。从8世纪末开始,中国陶瓷开始向外输出。经晚唐五代到宋初,达到了一个高潮。这一阶段输出的陶瓷品种有唐三彩、邢窑(包括定窑)白瓷、越窑青瓷、长沙窑彩绘瓷和橄榄釉青瓷(即广东近海一带的窑口生产的碗和作为储藏容器的罐)。输出的地区与国别有:东北亚的朝鲜与日本;东南亚的新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾;南亚的斯里兰卡、巴基斯坦和印度;西亚的伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼;北非的埃及;东非的肯尼亚和坦桑尼亚。此时海上交通路线主要有两条,一是从扬州或明州(今宁波)经朝鲜或直达日本的航线;二是从广州出发、到东南亚各国,或出马六甲海峡、进入印度洋,经斯里兰卡、印度、巴基斯坦到波斯湾的航线。当时有些船只继续沿阿拉伯半岛西航可达非洲。前述亚非各国中世纪遗迹出土晚唐五代宋初的瓷器,就是经过这两条航线而运输的。
宋元到明初是中国瓷输出的第二个阶段。这时向外国输出的瓷器品种主要是龙泉青瓷,景德镇青白瓷、青花瓷、釉里红瓷、釉下黑彩瓷,吉州窑瓷,赣州窑瓷,福建、两广一些窑所产青瓷,建窑黑瓷,浙江金华铁店窑仿钧釉瓷,磁州窑瓷,定窑瓷,耀州窑瓷等。特别值得一提的,是前述朝鲜新安海底沉船经11次发掘,出土陶瓷器2万余万件,除极个别的为朝鲜瓷和日本瓷外,均属中国所产,其中绝大多数已判明所属窑口。宋元外销瓷输往的国家较前大为增加,有东北亚、东南亚的全部国家,南亚和西亚的大部分国家,非洲东海岸各国及内陆的津巴布韦等国。宋、元、明初时期的航线,主要有航行到东北亚、东南亚诸国的航线及通往波斯湾等地的印度洋航线。这时期中国航海的成就主要表现在印度洋航线上。一是可从波斯湾沿海岸向西行进而到达红海的吉达港,然后上岸陆行至麦加;也可以在苏丹边界的埃得哈布港上岸,驮行至尼罗河,再顺河而下到福斯塔特(古开罗);还可以从红海口越曼德海峡到东非诸国。二是开辟了从马尔代夫马累港直达非洲东海岸的横渡印度洋的航线。
明代中晚期至清初的200余年是中国瓷器外销的黄金时期。输出的瓷器主要是景德镇青花瓷、彩瓷、广东石湾瓷、福建德化白瓷和青花瓷、安溪青花瓷等。其中较精致的外销瓷多是国外定烧产品,其造型和装饰图案多属西方色彩,还有些在纹饰中绘有家族、公司、团体、城市等图案标志,称为纹章瓷。这时期的外销瓷数量很大,17世纪每年输出约20万件,18世纪最多时每年约达百万件。输出的国家有东亚的朝鲜半岛和日本、东南亚及欧美诸国。运输路线一条是从中国福建、广东沿海港口西行达非洲,继而绕过好望角,沿非洲西海岸航行达西欧诸国;另一条是从福建漳州、厦门诸港至菲律宾马尼拉,然后越太平洋东行至墨西哥的阿卡普尔科港,上岸后陆行,经墨西哥城达大西洋岸港口韦腊克鲁斯港,再上船东行达西欧诸国。在17和18世纪,中国瓷器通过海路行销全世界,成为世界性的商品,对人类历史的发展起了积极作用。
如果是真的,可就值钱啦!
可底部怎么会有公元3年呢?
那时候还不是公元纪年哦!
1、《又于韦处乞大邑瓷碗》——唐代杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
译文:大邑县烧成的陶瓷碗又轻巧又坚实,扣打它如同敲击磬玉,哀婉的声音传遍了全城。
2、《秘色越器》——唐代陆龟蒙
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。
译文:秋天的晨风中,露水沾衣,透过风露可见出窑后的成千上万的越窑陶瓷器堆放在山坡上,沟壑间,如千峰叠嶂,其色似青如黛,与周围的山峰融为一体,夺得千峰万山之翠色。口朝上堆放的那些瓷器,到夜半时会盛载一些露水,如同嵇中散留下的斗酒时还残存浊酒的杯子。
3、《民窑行》——清代沈嘉征
景德产佳瓷,产瓷不产手。
工匠四方来,器成天下走。
译文:景德镇能产出上等的陶瓷,但是本地的能手很少。景德镇瓷业工匠手来自四面八方,瓷器做好了后就流传到了世界各地。
4、《赠昊十九》——明代樊玉衡
宣窑簿甚永窑厚, 天下知名昊十九。
更有小诗清动人, 匡庐山下重回首。
译文:不管是宣窑还是永窑出产的瓷器,只要是昊十九做的那一定是精品。他做的瓷器好,而且小诗写的也很有文采,令人佩服。
5、《咏白玉金边素瓷胎》——清代弘历
白玉金边素瓷胎,雕龙描凤巧安排。
玲珑剔透万般好,静中见动青山来。
译文:素色的瓷坯,白玉一样的颜色镶着金色的边,雕镂龙纹画凤凰都设计的很巧妙。结构新奇,精巧美观,各种样式都很好,画工的工整和栩栩如生的画技高超,静中能看见动态的青山迎面而来。
2.有哪些关于陶瓷的诗句啊关于瓷器的诗句有:
1、《题与陶瓷馆》郭沫若
后来居上数东洋, 夺取万邦瓷市场;
年进美金七千万, 数逾赤县十番强。
花纹形式求新颖, 供应需求费数量;
国际水平应超越, 发扬光烈陈堂堂。
2、《题与艺术瓷厂》 郭沫若
中华向号瓷之国, 瓷业高峰是此都;
宋代以来传信誉, 神州而外有均输。
贵逾珍宝明逾镜, 画比荆关字比苏。
技术革新精益进, 前驱不断再前驱。
3、《初到景德镇》董必武
昌南自昔号瓷都, 中外驰名誉允孚。
青白釉传色泽美, 方圆形似器容珠;
艺精雕塑神如活, 绘胜描摹采欲敷;
技术革新求实用, 共同跃进是前途。
4、《游景德镇》 谢觉哉
配料调色细且精, 塑形绘影艺超群;
方知日用寻常品, 曾费劳工无限心。
风格"四如"传古代, 车轮载誉越重瀛;
瓷都跃进今方始, 量质都须加倍成。
5、《咏景德镇兀然亭》 明·缪宗周
陶舍重重倚岸开, 舟帆日日蔽江来;
工人莫献天机巧, 此器能输郡国材。
1. 郭沫若(1892一1978),男,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一,中国科学院首任院长,中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。
2. 谢觉哉(1884年-1971年)原名谢维鋆,字焕南,别号觉哉,湖南宁乡人,中国共产党优秀党员、“延安五老”之一、无产阶级革命家、政治家、杰出的社会活动家、法学界先导。
3.形容陶瓷的句子1. 雨过天晴云破处,者般颜色做将来。
2. 色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤。修内器犹在,阅年六百余。虽输铜晕绿,漫拟玉无暇。
3. 鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红。何止珠山留劲腕,早传春色满人间。
4. 柴窑为魁,世不一见。问其制:青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,未知然否?
5. 泥土在炉火高温中中羽化自己,只为熔炼变成陶瓷让人们另眼相看。
6. 千百年来,多少精品陶瓷都是从这些不起眼的泥土演变而,可看到光鲜美丽的外表下,很少能想起它们曾经受过多大的苦难。
描写青花瓷的优美句子:
1. 我是一尊传世的青花瓷!我是泥土和清水的凝合,是釉料与烈火的升华,是唯美与坚强的交融。毛笔在宣纸上走出笔锋的浓淡,瓶身的釉料染成浓艳的牡丹,高远宁静的泼墨山水轻轻地绘在我身上,镂花的香炉升起的檀香的白烟萦绕在我的周围。我就是这样,富有灵气的出生。那似乎是诗人在用妙言佳词制造一个梦,一个轻柔飘逸的美梦,正是那些唯美与浪漫让我拥有了注定不一样的命运。
2. 执一盏茶,细品,面对着素白玉胚的青花瓷,我的思绪开始瓢远。素白玉胚如你素面无华,天然去雕饰,清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如你回眸一顾的盈盈笑靥,含蓄美丽如含苞未放的花蕾。
3. 先是一个瓶子,一只碗……一个个典雅的瓷器从方文山的歌词里跳出来,浮现在我的眼前。原本雪白的瓷胚上,慢慢现出了一朵朵,一束束簇拥的青花,它们尽情地盛开在素胚上,它们生长地很快,一片连着一片,将整块素胚快占满了,只留下一点点空隙,青色的牡丹,青色的葫芦叶,无风却飞扬着张开怀抱,迎接我惊诧的目光。牡丹的花瓣慵懒地张开着,花藤拥抱着牡丹,小小的牡丹叶随水波轻轻荡漾,在静止的青花瓷瓶上,飞扬着、轻舞着、荡漾着。
4. 青花瓷,那一缕晨光中盈盈郁郁的花草,那绿瓦飞甍下倚栏遐思的女子,那山林野湖间飞旋鸣叫的鸟雀……一切都是栩栩如生。仿佛那一只玉壶,一尊梅瓶也是一个独立的世界。那些故事,那些经历,都在那一回首间,向你轻轻的,低回婉转地倾诉。那种如歌似怨的境界,令人不禁心生怜惜。青花瓷,往往是一拿起便放不下的,看一眼也再也无法忘却。
5. 青花瓷,又称白地青花瓷,常简称青花,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
6. 指尖轻轻划过桌上的青花瓷,那釉色却如丝如雨般流进我的心中。素白玉胚素面无华,天然去雕饰,清水出芙蓉。侧锋勾勒的玄青色牡丹如回眸一顾的盈盈笑靥,含蓄美丽如含苞未放的花蕾。人间四月笼烟雨,江南清明多惆怅。袅袅烟,蒙蒙雨,朦胧而婉约的美,千里江风,丝丝醉人面,这美随着江风飘去,去到了那我去不了的地方。细雨飘霏清风摇。是谁在窑烧边经千年的等待?
4.描写陶瓷的诗词《减字木兰花·门外青骢月下嘶》
年代: 宋 作者: 周紫芝
门外青骢月下嘶。映阶笼烛画帘垂。一曲阳关声欲尽,不多时。凤饼未残云脚乳,水沈催注玉花瓷。忍看捧瓯春笋露,翠鬟低。
《试院煎茶》
年代: 宋 作者: 苏轼
蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。
蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。
银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。
(古语云煎水不煎茶。)
君不见昔时李生好客手自煎,贵従活火发新泉。
又不见今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。
我今贫病长苦饥,分无玉碗捧蛾眉。
且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随。
不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。
《又于韦处乞大邑瓷碗》
年代: 唐 作者: 杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。
5.有关于陶瓷的诗词-- 景德镇陶瓷诗词送许屯田诗宋·彭汝砺浮梁巧烧瓷, 颜色比琼玖。
因官射利疾, 从喜君独不。父老争叹息, 从事古未有。
咏景德镇兀然亭明·缪宗周陶舍重重倚岸开, 舟帆日日蔽江来;工人莫献天机巧, 此器能输郡国材。赠昊十九明·李日华为觅丹砂到市廛, 松声云影自壶天;凭君点出琉霞盏, 去泛兰亭九曲泉。
赠昊十九明·樊玉衡宣窑簿甚永窑厚, 天下知名昊十九;更有小诗清动人, 匡庐山下重回首。白玉金边素瓷胎清·弘历(乾隆皇帝)白玉金边素瓷胎, 雕龙描凤巧安排;玲珑剔透万般好, 静中见动青山来。
题宣德宝石红釉碗清·弘历(乾隆皇帝)雨过脚云婪屋垂, 夕阳孤婺照飞时;泥澄铁镞丹砂染, 此碗陶成色肖之。咏宣窑霁红瓶清·弘历(乾隆皇帝)晕如雨后霁霞红, 出火还加微炙工;世上朱砂非所拟, 西方宝石致难同。
插花应使花羞色, 比画翻嗤更是空。年窑墨注歌清·查俭堂国朝陶瓷美无匹, 尔来年窑称第一。
不让汝定官歌均, 何况永乐之坯宣德质?戏紫蘅中丞清·许谨斋宣成陶器夸前朝, 收藏价比璆琳高。元精融冶三百载, 迩来杰出推郎窑。
郎窑本以中丞名, 中丞嗜古衡览精。网罗法物供品藻, 三千年内纷纵横。
范金合土陶最古, 虞夏商周谁复数。约略官均定汝柴, 零落人间搜出土。
中丞嗜古得遗意, 政治余闲呈艺可。雨过天青红琢玉, 贡之廊庙光鸿钧。
景德镇神游美·郎菲罗偶作飞鸟来此地, 景德镇上望无余。俯看全境如焚火, 三千炉灶一齐熏。
充满天际如浓雾, 喷烟不断转如轮。苍黄光彩凝画笔, 朵朵化去作红云。
重临镇厂感赋志事清·唐英重来古镇匪夷想, 粤海浑如觉梦乡。山面水心无改换, 人情物态有存亡。
依然商贾千方集, 仍见陶烟五色长。童叟道旁争识认, 须眉虽老未颓唐。
丁峁仲冬返洵阳,留别珠山陶署清·唐英廿载须眉江上翁, 渔滨栖息故乡同。马鞍山碧里村雨, 鸭尾船轻昌水风。
鬼儡丰神箫鼓外, 报酬事业榷陶中。霜清使节洵阳道, 枫意如春万树红。
窑民行清·沈嘉徴景德产佳瓷, 产瓷不产手;工匠来八方, 器成天下走。陶业活多人, 业不与时偶;富户利生财, 穷工身鍸口。
食指万家烟, 中外贾客薮;坯房蚁蛭多, 陶火烛牛斗。都会罕比雄, 浮色抵一拇。
昌江杂咏(选二首)清·凌汝锦重重水碓夹江开, 未雨殷传数里雷;舂得泥稠米更凿, 祈船未到镇船回。百种佳瓷不胜挑, 霁红霁翠比琼瑶;故家盆盎无奇品, 不羡哥窑与定窑。
浮梁竹枝词(选一首)清·郑风仪碓厂和云舂绿野, 贾船带雨泊乌蓬;夜阑惊起还乡梦, 窑火通明两岸红。陶阳竹枝词(选九首)郑廷桂蚁蛭蜂巢巷曲斜, 坯工日夜画青花;而今尽是都鄱籍, 本地窑帮有几家。
坯房挑得白釉去, 匣厂装将黄土来;上下纷争中渡口, 柴船才拢槎船开。码头柴槎各分堆, 伙计收筹记数来;窑位客行催要紧, 先后三日一回开。
巧样瓷名尚脱胎, 金边细彩暗炉开;寿溪不是侬家卖, 昨日新窑试照来。青窑烧出好龙缸, 夸示同行新老帮;陶庆陶成齐上会, 酬神包日唱单腔。
九域瓷商上镇来, 牙行花色照单开;要知至宝通洋外, 国使安南答贡回。轻灵手巧补油灰, 估得明堆又暗堆;好约提篮小伙伴, 黄家洲上走洲来。
鹅颈滩头水一湾, 驳船禾秆积如山;瓷件茭成船载去, 愿郎迟去莫迟还。五月节迎师主会, 六月还拜风火仙;龙缸曾读唐公记, 成器成人总靠天。
追赠昊十九清·朱琰丹泉兄弟知名久, 甄土新裁总后尘;独有琉盏在江上, 壶中高隐得诗人。
6.有关陶瓷的诗句、名言、词语、句子有关三峡的诗句
1.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
---李白《早发白帝城》
2.十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空
朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼月明中
----苏辙《巫山赋》
3.扁舟转山曲,未至已先惊
白浪横江起,槎牙似雪城
-----苏轼《新滩》
4.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流
---李白《送孟浩然之广陵》
5.巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳
---------- 民谚
6.大江东去浪淘尽,千古风流人物
----苏轼《念奴娇赤壁怀古》
7.峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮
--------郭沫若
8.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
------- 杜甫《登高》
你好!
古代描写壮丽三峡的诗句:
李白的《早发白帝城》:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”
杜甫的《登高》 :“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
“上有万仞山,下有千丈水。苍苍两崖间,阔峡容一苇。”白居易 《出入峡有感》
【早发白帝城】李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
【杂曲歌辞·竹枝】李涉
荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
十二峰头月欲低,空蒙江上子规啼。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。
【西陵峡】杨炯
绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。
【感遇诗】陈子昂
朝发宜都渚,浩然思故乡。故乡不可见,路隔巫山阳。
巫山彩云没,高丘正微茫。伫立望已久,涕落沾衣裳。
岂兹越乡感,忆昔楚襄王。朝云无处所,荆国亦沦亡。
【晓行巴峡】王维
际晓投巴峡,馀春忆帝京。晴江一女浣,朝日众鸡鸣。
水国舟中市,山桥树杪行。登高万井出,眺迥二流明。
人作殊方语,莺为故国声。赖多山水趣,稍解别离情。
【过蜀龙门】沈佺期
龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
势将息机事,炼药此山东。
【巫山高二首】沈佺期
巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
【巫山高】卢照邻
巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。
7.描写瓷器的诗何年碧像灵岩栖,踏碎琼瑶尽作泥。烨烨宝光开佛土,晶晶白气压丹梯--
明,陈凤鸣
宜兴窑与诗
和梅公仪赏茶
宋·欧阳修
寒侵病骨惟思睡, 花落春愁未解醒。
喜共紫瓯吟且酌, 羡君潇洒有余情。
煎茶诗
宋·苏轼
活水还将活火烹, 自临钓合吸深情。
大飘贮月归春瓮, 小勺分江入夜瓶。
茶雨已翻煎处脚, 松风犹作泻时声。
本能饱食禁三碗, 卧听江城长短更。
某伯子惠虎丘茗谢之
明·徐渭
虎丘春茗妙烘蒸, 七碗何愁不上升。
青箬旧封题谷雨, 紫砂新罐买宜兴。
却从梅月横三弄, 细搅松风灺一灯。
合向吴侬彤管说, 好将书上玉壶冰。
咏紫砂壶
清·高江村
规制古朴复细腻, 轻便可入筠笼携。
山家雅供称第一, 清泉好瀹三春荑。
清铭自制清
·郑板桥
嘴尖肚大耳偏高, 才免饥寒便自豪。
量小不堪容大物, 两三寸水起波涛。
赞邵大亨所制鱼化龙壶
民国·李景康
紫砂莹润如和玉, 香雾纷藤茗初熟。
七碗能生两腋风, 一杯尽解炎方溽。
壶兮壶兮出谁手, 鬼斧神工原不朽。
我爱紫砂无釉彩
高庄
我爱紫砂无釉彩, 相见如人披肝胆。
不靠衣衫扶身价, 唯依本质令人爱。
陶宝肖象歌为冯本卿金吾作
林古度(茂之)
昔贤制器巧含朴, 规仿尊壶从古博。
我明供春时大彬, 量齐水火抟埴作。
作者已往嗟滥觞, 不循月令仲冬良。
荆溪陶飞司陶复, 泥砂贵重如珩璜。
世间茶具称为首, 玩赏楷模在人手。
粉锡型模莫与争, 素瓷斟酌长相偶。
义取炎凉无变更, 能使茶汤气永清。
动则禁持慎捧执, 久且色泽生光明。
近闻复有友泉子, 雅式精工而继美。
常教春茗注山泉, 不比瓶儡罄时耻。
以兹珍赏向东吴, 胜却方平众玉壶。
癖好收藏阮光禄, 割爱举赠冯金吾。
金吾得之喜绝倒, 写图锡名曰陶宝。
一时咏赞如勒铭, 直似千年鼎彝好。
陶器行赠陈鸣远
汪文柏(季青)
荆溪陶器古所无, 问谁作者时与徐。
泥沙入手经抟埴, 光色便与寻常殊。
后来多众工, 摹仿皆雷同。
陈生一出发巧思, 远与二子相争雄。
茶具方圆新制作, 石泉槐火尘松风。
我初不识生, 阿髯尺素来相通。
赠我双卮颇殊状, 宛似红梅岭头放。
平生嗜酒兼好奇, 以此饮之神益王。
倾银注玉徒纷纷, 断木岂意青黄文。
厂盒宣炉留款识, 香奁药碗生氤氲。
吁嗟乎人间珠玉安足取, 岂知羡溪头一丸土。
君不见轮扁当年老斫轮, 又不见梓庆削炉如有神。
古者技巧能几人, 陈生陈兮绝伦。
8.形容陶瓷的句子雨过天晴云破处,者般颜色做将来。
色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤。修内器犹在,阅年六百余。
虽输铜晕绿,漫拟玉无暇。鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红。
何止珠山留劲腕,早传春色满人间。柴窑为魁,世不一见。
问其制:青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,未知然否?泥土在炉火高温中中羽化自己,只为熔炼变成陶瓷让人们另眼相看。千百年来,多少精品陶瓷都是从这些不起眼的泥土演变而,可看到光鲜美丽的外表下,很少能想起它们曾经受过多大的苦难。
描写青花瓷的优美句子:我是一尊传世的青花瓷!我是泥土和清水的凝合,是釉料与烈火的升华,是唯美与坚强的交融。毛笔在宣纸上走出笔锋的浓淡,瓶身的釉料染成浓艳的牡丹,高远宁静的泼墨山水轻轻地绘在我身上,镂花的香炉升起的檀香的白烟萦绕在我的周围。
我就是这样,富有灵气的出生。那似乎是诗人在用妙言佳词制造一个梦,一个轻柔飘逸的美梦,正是那些唯美与浪漫让我拥有了注定不一样的命运。
执一盏茶,细品,面对着素白玉胚的青花瓷,我的思绪开始瓢远。素白玉胚如你素面无华,天然去雕饰,清水出芙蓉。
侧锋勾勒的玄青色牡丹如你回眸一顾的盈盈笑靥,含蓄美丽如含苞未放的花蕾。先是一个瓶子,一只碗……一个个典雅的瓷器从方文山的歌词里跳出来,浮现在我的眼前。
原本雪白的瓷胚上,慢慢现出了一朵朵,一束束簇拥的青花,它们尽情地盛开在素胚上,它们生长地很快,一片连着一片,将整块素胚快占满了,只留下一点点空隙,青色的牡丹,青色的葫芦叶,无风却飞扬着张开怀抱,迎接我惊诧的目光。牡丹的花瓣慵懒地张开着,花藤拥抱着牡丹,小小的牡丹叶随水波轻轻荡漾,在静止的青花瓷瓶上,飞扬着、轻舞着、荡漾着。
青花瓷,那一缕晨光中盈盈郁郁的花草,那绿瓦飞甍下倚栏遐思的女子,那山林野湖间飞旋鸣叫的鸟雀……一切都是栩栩如生。仿佛那一只玉壶,一尊梅瓶也是一个独立的世界。
那些故事,那些经历,都在那一回首间,向你轻轻的,低回婉转地倾诉。那种如歌似怨的境界,令人不禁心生怜惜。
青花瓷,往往是一拿起便放不下的,看一眼也再也无法忘却。青花瓷,又称白地青花瓷,常简称青花,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。
青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。
清康熙时发展到了顶峰。明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
指尖轻轻划过桌上的青花瓷,那釉色却如丝如雨般流进我的心中。素白玉胚素面无华,天然去雕饰,清水出芙蓉。
侧锋勾勒的玄青色牡丹如回眸一顾的盈盈笑靥,含蓄美丽如含苞未放的花蕾。人间四月笼烟雨,江南清明多惆怅。
袅袅烟,蒙蒙雨,朦胧而婉约的美,千里江风,丝丝醉人面,这美随着江风飘去,去到了那我去不了的地方。细雨飘霏清风摇。
是谁在窑烧边经千年的等待?。
一、贼光
又称新光、浮光、火光,是一种发于瓷器表面的光,一般年代不远的新货上都会有这样的光,表面看起来炯炯刺目。当然,也有一类属于从未使用、未启封过的旧瓷,在开箱时的光泽也会灿烂如新。比如:天津博物馆以及南京博物馆收藏的明永乐青花鸡心碗,便属于这类旧瓷的范畴。
二、宝光
宝光,即一种由内而发的光泽,温润鲜嫩、如脂如玉。具备这种光泽的旧瓷,往往都是胎釉优秀、瓷质精良的上乘之作。这类瓷器能经受得住氧化物的侵袭、人为磨损的考验。即使历经数百年的时间,其光泽依然夺目。比如:四川文物总店收藏的大明宣德年制的青花豆,便属于这类瓷器的范畴。
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瓷器的保养方法
1、瓷器都是易碎品,在保存时应注意防震、防挤压、防碰撞。鉴赏藏品时要注意不要碰撞、摔落,尽量不用汗手摸。看藏品时最好戴上手套,桌上用绒布垫好,赏看时不要互相传递,一人赏看结束应重置于桌上,其他人再捧持观赏。
2、瓶、罐、尊等瓷器一般是由下而上两段拼接而成,移动时不能一只手提物件上部的脖子。正确的方法是,一手拿住脖子,一手托住底。有的瓶、罐、尊装饰有双耳,在取放时不能仅提双耳,以免折断或损坏。
薄胎器皿,胎薄、质轻、娇气,移动、安放时更要小心,要双手捧底,忌用单手,尤其是瓶件,底足小,体型较长,还需防风吹倒。
送许屯田诗
宋·彭汝砺
浮梁巧烧瓷,颜色比琼玖。
因官射利疾,从喜君独不。
父老争叹息,从事古未有。
咏景德镇兀然亭
明·缪宗周
陶舍重重倚岸开,舟帆日日蔽江来;
工人莫献天机巧,此器能输郡国材。
赠昊十九
明·李日华
为觅丹砂到市廛, 松声云影自壶天;
凭君点出琉霞盏, 去泛兰亭九曲泉。
赠昊十九
明·樊玉衡
宣窑簿甚永窑厚,天下知名昊十九;
更有小诗清动人,匡庐山下重回首。
白玉金边素瓷胎
清·弘历(乾隆皇帝)
白玉金边素瓷胎,雕龙描凤巧安排;
玲珑剔透万般好,静中见动青山来。
题宣德宝石红釉碗
清·弘历(乾隆皇帝)
雨过脚云婪屋垂,夕阳孤婺照飞时;
泥澄铁镞丹砂染,此碗陶成色肖之。
咏宣窑霁红瓶
清·弘历(乾隆皇帝)
晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工;
世上朱砂非所拟,西方宝石致难同。
插花应使花羞色,比画翻嗤更是空。
年窑墨注歌
清·查俭堂
国朝陶瓷美无匹,尔来年窑称第一。
不让汝定官歌均,何况永乐之坯宣德质?
戏紫蘅中丞
清·许谨斋
宣成陶器夸前朝,收藏价比璆琳高。
元精融冶三百载,迩来杰出推郎窑。
郎窑本以中丞名,中丞嗜古衡览精。
网罗法物供品藻,三千年内纷纵横。
范金合土陶最古,虞夏商周谁复数。
约略官均定汝柴,零落人间搜出土。
中丞嗜古得遗意,政治余闲呈艺可。
雨过天青红琢玉,贡之廊庙光鸿钧。
景德镇神游
美·郎菲罗
偶作飞鸟来此地,景德镇上望无余。
俯看全境如焚火,三千炉灶一齐熏。
充满天际如浓雾,喷烟不断转如轮。
苍黄光彩凝画笔,朵朵化去作红云。
重临镇厂感赋志事
清·唐英
重来古镇匪夷想,粤海浑如觉梦乡。
山面水心无改换,人情物态有存亡。
依然商贾千方集,仍见陶烟五色长。
童叟道旁争识认,须眉虽老未颓唐。
丁峁仲冬返洵阳,留别珠山陶署
清·唐英
廿载须眉江上翁,渔滨栖息故乡同。
马鞍山碧里村雨,鸭尾船轻昌水风。
鬼儡丰神箫鼓外,报酬事业榷陶中。
霜清使节洵阳道,枫意如春万树红。
窑民行
清·沈嘉徴
景德产佳瓷, 产瓷不产手;
工匠来八方, 器成天下走。
陶业活多人, 业不与时偶;
富户利生财, 穷工身鍸口。
食指万家烟, 中外贾客薮;
坯房蚁蛭多, 陶火烛牛斗。
都会罕比雄, 浮色抵一拇。
昌江杂咏(选二首)
清·凌汝锦
重重水碓夹江开,未雨殷传数里雷;
舂得泥稠米更凿,祈船未到镇船回。
百种佳瓷不胜挑,霁红霁翠比琼瑶;
故家盆盎无奇品,不羡哥窑与定窑。
浮梁竹枝词(选一首)
清·郑风仪
碓厂和云舂绿野,贾船带雨泊乌蓬;
夜阑惊起还乡梦,窑火通明两岸红。
陶阳竹枝词(选九首)
郑廷桂
蚁蛭蜂巢巷曲斜,坯工日夜画青花;
而今尽是都鄱籍,本地窑帮有几家。
坯房挑得白釉去,匣厂装将黄土来;
上下纷争中渡口,柴船才拢槎船开。
码头柴槎各分堆,伙计收筹记数来;
窑位客行催要紧,先后三日一回开。
巧样瓷名尚脱胎,金边细彩暗炉开;
寿溪不是侬家卖,昨日新窑试照来。
青窑烧出好龙缸,夸示同行新老帮;
陶庆陶成齐上会,酬神包日唱单腔。
九域瓷商上镇来,牙行花色照单开;
要知至宝通洋外,国使安南答贡回。
轻灵手巧补油灰,估得明堆又暗堆;
好约提篮小伙伴,黄家洲上走洲来。
鹅颈滩头水一湾,驳船禾秆积如山;
瓷件茭成船载去,愿郎迟去莫迟还。
五月节迎师主会,六月还拜风火仙;
龙缸曾读唐公记,成器成人总靠天。
追赠昊十九
清·朱琰
丹泉兄弟知名久,甄土新裁总后尘;
独有琉盏在江上,壶中高隐得诗人。
陶歌(选三十五首)
清·龚鉽
江南雄镇记陶阳,绝妙花瓷动四方;
廿里长街半窑户,赢他随路唤都昌。
武德年称假玉瓷,即今真玉未为奇;
寻常工作经千指,物力艰难那得知。
方方窨子滤澄泥,古语儿童莫坏坯;
炼到极稠捶极熟,一归模范即佳瓷。
几家圆器上车盘,到手坯成宛转看;
坯堞循环随两指,都留长柄不雕镘。
出手坯成板上铺,新坯未削等泥涂;
钧陶自古宗良匠,怪得呈材要楷模。
坯乾不裂更须车,刀销圆光不少差;
此是修身正心事,一毫欠阙损光华。
画坯上釉蘸兼吹,一体匀圆糁絮宜;
只有青花先画料,出新花样总逢时。
青花浓淡出好端,画上磁坯画面宽;
识得卫风歌尚絅,乃知罩釉里同看。
白釉青花一火成,花从釉里吐分明;
可参造物先天妙,无极由来太极生。
看他吹釉似吹箫,小管蒙纱蘸不浇;
坯上周遮无渗漏,此中元气要人调。
青料惟夸韭菜边,成窑描写淡弥鲜;
正嘉偏尚浓花色,最好穿珠八宝莲。
如椽大笔用羊豪,颠旭能书莫漫操;
看他含釉如含墨,一样临池起雪涛。
官古人家釉果多,含成胎质镜相磨;
非如饭器酥研甲,果釉多将灰水和。
浇釉看来似易皱,一般团转总均匀;
倘留棕眼兼鱼子,却使微瘢玷美人。
滩过鹅颈是官庄,沿岸人家不种桑;
手搏砂泥烧匣钵,笑他盘子满桑郎。
匣钵由来格不同,一般层叠着砂工;
更多平匣排清器,遥望馒头正出笼。
匣钵烧皱破不妨,倩他薄篾尽箍藏;
一经红火同镔铁,格物谁能理工详。
魏氏家传大结窑,曾经苦役应前朝;
可知事业辛勤得,一样儿孙胜珥貂。
满窑昼夜火冲天,火眼金睛看碧烟;
生熟总将时候审,此中丹诀要亲传。
窑火如龙水似云,火头全仗水头分;
羡他妙手频挥拨,气满红炉萃晓氛。
开封火窨尚炎炎,抢掇红窑手似钳;
莫笑近前热炙手,霁威不似相公严。
窑边排橙检茅瓷,器正声清出匣时,
最喜官商成一片,未夸出钵与催诗。
白胎烧就彩虹来,五色成窑画作开;
各样霁花与人物,龙眠从此向瓶垒。
明炉重为彩红加,釉料全凭火色华;
我爱鸡缸比鸡子,珍珠无类玉无瑕。
大器难成比践形,自非折挫总伶俜。
要知先立功夫在,不止炉中火候青。
龙缸有供自前朝,风火名仙为殉窑;
博得一身烟共碧,至今有气总凌霄。
市上今传釉里红,唐窑独著百年中;
暗然淡简温而理,都识先生尚古风。
雕作从来枉作劳,更嗤桃核刻牛毛;
圣朝器服惟坚朴,又使矜奇到若曹。
釉如密水亦如浆,船载人挑上釉行;
记得盖冈元献宅,十分龙脉九分伤。
年年七月中元节,几处坯房议事来;
每到停工总生事,好官调护要重开。
王家洲上多茅器,买卖偏多倔强人;
比拟携篮走洲客,只能消假不消真。
昨日曾经试照回,窑中生熟费疑猜;
凭他一片零坯块,验得圆融百圾来。
坯工多事问坯头,首领稽查口类周;
三月有钱称发市,年终栈满惰工愁。
云门院里读残碑,静夜闲庭品素瓷;
记得新平行部日,鲁公诗酒建中时。
坯工并日作营生,午饭应迟到二更;
三五成群抨肉饭,怪他夜市禁非情。
民谣
清·佚名
坯房佬 ,坯房佬,捣泥做坯双手搅,
弯腰驼背受压榨,死了不如一颗草。
装坯开了禁, 乡下得了信,
丢掉田不作, 漏夜赶上镇;
三吊二百钱, 买根压肩棍。
正月机房教子, 二月张生起程,
三月山伯访友, 四月四九问路,
五月群英聚会, 六月夜晃白袍,
七月徐庶荐葛, 八月五瞎子算命,
冬月魁星点斗, 腊月海螺丝打瓜精。
题《珠山八友雅集图》
王大凡
道义相交信有因,珠山结社志图新;
翎毛山水梅兼竹,花卉鱼虫兽与人;
画法惟宗南北派,作风不让东西邻;
聊将此幅留鸿爪,只当吾侪自写真。
游景德镇
谢觉哉
配料调色细且精,塑形绘影艺超群;
方知日用寻常品,曾费劳工无限心。
风格"四如"传古代, 车轮载誉越重瀛;
瓷都跃进今方始,量质都须加倍成。
初到景德镇
董必武
昌南自昔号瓷都,中外驰名誉允孚。
青白釉传色泽美,方圆形似器容珠;
艺精雕塑神如活,绘胜描摹采欲敷;
技术革新求实用,共同跃进是前途。
瓷都
田汉
陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光;
千年传统垂如缕,正待人民好发扬。
吾觉窑工斗志雄,新瓷今已握天工;
鲜明艳似美人霁,热烈真如火焰红。
海外珠窑著令名,一花一鸟发心声;
瓷风岂为庸夫定,今日光明自北京。
春播归来夕照斜,坡头着意种桑麻;
艺人珍重生花笔,先为农民后及他。
赠刘、曾两先生(二首)
田汉
赠刘雨岺先生
南枝如雪馥雄关, 又在先生笔底看;
何止珠山留劲腕, 早传春色满人间。
赠曾龙升先生
禹鼎凌烟笔意殊, 曾家绝艺蜚瓷都;
于今有鬼犹多事, 喜得钟馗试剑图。
题与艺术瓷厂
郭沫若
中华向号瓷之国, 瓷业高峰是此都;
宋代以来传信誉, 神州而外有均输。
贵逾珍宝明逾镜, 画比荆关字比苏。
技术革新精益进, 前驱不断再前驱。
题与陶瓷馆
郭沫若
后来居上数东洋, 夺取万邦瓷市场;
年进美金七千万, 数逾赤县十番强。
花纹形式求新颖, 供应需求费数量;
国际水平应超越, 发扬光烈陈堂堂。
西江月
别瓷都
郭沫若
发展光辉传统,齐心创造高峰,
调查研究不容松,经济、美观、适用。
内为人民服务,外争贸易阜通。
红旗高举万方红,别矣瓷都珍重。
1、九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。----越窑的青瓷
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜-----邢窑白瓷
3、 我爱紫砂无釉彩
高庄
我爱紫砂无釉彩, 相见如人披肝胆。
不靠衣衫扶身价, 唯依本质令人爱。
4、陶宝肖象歌为冯本卿金吾作
林古度(茂之)
昔贤制器巧含朴, 规仿尊壶从古博。
我明供春时大彬, 量齐水火抟埴作。
作者已往嗟滥觞, 不循月令仲冬良。
荆溪陶飞司陶复, 泥砂贵重如珩璜。
世间茶具称为首, 玩赏楷模在人手。
粉锡型模莫与争, 素瓷斟酌长相偶。
义取炎凉无变更, 能使茶汤气永清。
动则禁持慎捧执, 久且色泽生光明。
近闻复有友泉子, 雅式精工而继美。
常教春茗注山泉, 不比瓶儡罄时耻。
以兹珍赏向东吴, 胜却方平众玉壶。
癖好收藏阮光禄, 割爱举赠冯金吾。
金吾得之喜绝倒, 写图锡名曰陶宝。
一时咏赞如勒铭, 直似千年鼎彝好。
5、 窑民行
清·沈嘉徴
景德产佳瓷, 产瓷不产手;
工匠来八方, 器成天下走。
陶业活多人, 业不与时偶;
富户利生财, 穷工身鍸口。
食指万家烟, 中外贾客薮;
坯房蚁蛭多, 陶火烛牛斗。
都会罕比雄, 浮色抵一拇。
扩展资料:
1、陶瓷,英语:china。中国人早在约公元前8000-2000年(新石器时代)就发明了陶器。用陶土烧制的器皿叫陶器,用瓷土烧制的器皿叫瓷器。陶瓷则是陶器,炻器和瓷器的总称。古人称陶瓷为瓯。凡是用陶土和瓷土这两种不同性质的粘土为原料,经过配料、成型、干燥、焙烧等工艺流程制成的器物都可以叫陶瓷。
2陶瓷的发展史是中华文明史的一个重要的组成部分,中国作为四大文明古国之一,为人类社会的进步和发展做出了卓越的贡献,其中陶瓷的发明和发展更具有独特的意义,中国历史上各朝各代有着不同艺术风格和不同技术特点。
3、英文中的"china"既有中国的意思,又有陶瓷的意思,清楚地表明了中国就是"陶瓷的故乡"。早在欧洲人掌握瓷器制造技术一千多年前,汉族就已经制造出很精美的陶瓷。中国是世界上最早应用陶器的国家之一,而中国瓷器因其极高的实用性和艺术性而备受世人的推崇。
参考资料:百度百科:陶瓷