维尔斯80051陶瓷地板砖多少钱

佛山市维尔新型材料有限公司是1999-05-18在广东省佛山市禅城区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于佛山市禅城区石湾镇街道盈科亿家陶瓷卫浴世界东区B2座10号南边1号。

佛山市维尔新型材料有限公司的统一社会信用代码/注册号是91440604712394757J，企业法人李育和，目前企业处于开业状态。

佛山市维尔新型材料有限公司的经营范围是：经销：化工原料（不含化学危险品），金属材料（不含贵、稀金属），马赛克，日用百货，电器机械设备及其配件，陶瓷制品，灯具，家具，卫浴洁具；货物进出口（法律、行政法规禁止的项目除外；法律、行政法规限制的项目须取得许可后方可经营）。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。在广东省，相近经营范围的公司总注册资本为325458万元，主要资本集中在 1000-5000万 和 100-1000万 规模的企业中，共885家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。

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洛克维尔瓷砖是洛克维尔品牌的旗下

大地色，顾名思义即为大地的颜色。那么大地到底是什么颜色?大地的颜色可以是城市水泥筑造的坚固灰色，可以是大漠里的一缕黄沙，可以是乡间田地的棕色泥巴，也可以是钴蓝矿脉的莹莹幽光。

大地的颜色多种多样，但是大地色的属性是不变的，无论披上哪件外衣，大地色始终给人可靠的感觉。大地色已经普遍应用于纺织服装和化妆品等领域，这几年比较流行大地色眼影，掀起大地色系时尚潮流。

同样，一直走在设计前沿的洛克维尔瓷砖在大地色色系中也不乏优秀的产品。

佛山维尔宝建材有限公司是2006-06-02在广东省佛山市城区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于佛山市禅城区江湾三路2号佛山中国陶瓷城A540铺。

佛山维尔宝建材有限公司的统一社会信用代码/注册号是9144060478942677XD，企业法人潘心明，目前企业处于开业状态。

佛山维尔宝建材有限公司的经营范围是：经销：陶瓷洁具，电子洁具，卫浴设备，建筑材料，木制品，玻璃制品。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。在广东省，相近经营范围的公司总注册资本为190849万元，主要资本集中在100-1000万和1000-5000万规模的企业中，共575家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。

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硬度为83。

洛克菲维尔瓷砖的硬度是83，这个硬度在瓷砖中算是比较高的了，而且洛克维尔的瓷砖硬度基本上是超过同等位价格的瓷砖的硬度了，而且它的价格也是比较便宜的，因为硬度83的瓷砖卖价都很高。

好。

1、维尔佳保温杯保温时间长，保温能力很强，采用304食品级不锈钢。

2、维尔佳保温杯价格便宜，性价比高，在同类保温杯中价格更便宜，所以维尔佳保温杯挺好的。保温杯是由陶瓷或不锈钢加上真空层做成的盛水的容器，顶部有盖，密封严实，真空绝热层能使装在内部的水等液体延缓散热，以达到保温的目的。

全瓷牙对人体没有任何危害，如果需要做烤瓷牙，建议首选全瓷牙。全瓷牙顾名思义就是不含金属，无论从生物相容性还是美观性来讲，全瓷牙都是最好的选择。价格低廉的金属会腐蚀牙齿，使基牙变黑，也会使牙龈着色，还会释放金属离子，可能对身体健康有一定的影响。如果需要做头部的磁共振，金属烤瓷冠会产生伪影，影响检查结果。

全瓷牙的优点包括以下几个方面：

第一、牙龈边缘无黑线、无厚重感、无牙龈红肿、出血的情况，感觉瓷牙是从自己的牙根里面长出来似的。

第二、与真牙相匹配的透光性，其色泽自然，修复体同健康的牙齿浑然一体，很难区分，不再有灯光下青牙闪闪发亮的感觉。

第三、由于金属烤瓷牙相媲美的抗压强度，不必担心会崩瓷。

第四、是一种很优秀的高科技生物材料，生物相容性好，优于各种金属修复体，对牙龈无刺激、无过敏。应用于口腔，避免了金属在口腔内发生的过敏、刺激、腐蚀等不良反应。

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关于历史人物的作文素材有哪些呢？今天呢，我就为大家推荐关于历史人物的作文素材，希望能帮到大家哦~

回望历史，我们常常发现古人离我们并不遥远。下面是我为大家整理的一些历史人物素材，欢迎参考。

魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与权贵合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)

“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨脚下，流淌着殷红的血流身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

在长江的上游，有刘备白帝城托孤的'眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)

“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)

大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了登高远望，他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)

28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)

女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

智能马桶的品牌有很多，如箭牌卫浴、科勒、九牧、法恩莎、恒杰等。，建议如下:1 .箭牌卫浴知名度高，得到消费者的认可。他们的智能马桶体验评价非常好。它们采用恒温设计的全自动智能冲水，采用优质原材料。2.科勒科勒不仅在美国家喻户晓，在中国也是如此。是高品质产品的代表品牌。它的产品风格多样，无论是技术还是设计都非常人性化。3.九牧九牧不仅设计理念一流，每个细节都有非常好的体验，而且美观、大气、高档。4.Faenza法恩莎这个品牌在行业内的地位非常高，市场评价非常好。他们的智能马桶都采用虹吸喷淋模式和一键冲水模式，可以降低能耗。它们不仅耐用耐磨，还具有很强的抗压能力。5.恒洁恒洁是智能马桶十大品牌之一，产品性价比不错。产品采用的弧形座设计和纳米材料自洁釉，让用户倍感安心。推荐如下:智能马桶的特点:1。高端大气上档次的温度越来越低，很多人习惯在马桶上放绒布垫圈。但随着技术的发展，智能马桶越来越被人们接受。多年来，马桶一直在不断创新，从材质到造型，再到智能功能。2.厕所几天不打扫，里外都会有污渍。马桶上有我们肉眼看不到的微生物，会有容易引起传染病的病毒、细菌、真菌或寄生虫。智能马桶具有杀菌功能，在预防细菌感染、痔疮、便秘等问题上有很大优势。3.更舒适通用智能马桶集成了马桶盖加热、温水冲洗、按摩等功能，提供更好的清洁效果和舒适的清洁体验。双喷嘴设计，提供臀部清洗和女性清洗，清洗到位；在脉冲洗涤模式下，您可以享受水疗按摩的效果。4.卫生间的塑料纸篓更方便。如果不及时清理，会大大增加细菌繁殖的速度。智能马桶“方便”后可自动清洁烘干，无需用卫生纸擦拭，有效解决了卫生纸和纸篓带来的卫生问题。

十大智能马桶分别是TOTO、九牧九牧、松下洁乐、科勒科勒、美标、董鹏卫浴、箭牌卫浴、便洁宝BJB、惠达惠达、法恩莎。推荐TOTO和九牧九牧。东陶公司由日本国会议员高仓于1917年创建，原名东洋陶器株式会社，后更名为东陶。在中国的标志性建筑，中国国家游泳中心(水立方)、北京奥运会主体育场(鸟巢)、上海环球金融中心都能看到TOTO的身影。无论是体现前沿科技实力的诺里斯特房间，还是带来洗护健康体验的维喜力；无论是带动行业节水潮流的4.8升节水马桶，还是水力水龙头、海吉特瓷砖；无论是智能清洁技术、超旋流洗涤技术、SMA恒温技术还是EcoMAX技术，TOTO的产品和技术不仅为用户带来智能卫浴体验，更将环保节能融入生活，获得了节水贡献奖、环保贡献奖等多项大奖。九牧集团有限公司成立于1990年，总部位于福建省南安市，是目前中国大型卫浴产品制造商和供应商之一。也是国家标准《陶瓷密封水嘴》的起草制定单位和“全国五金产品标准化技术委员会厨卫五金分技术委员会”秘书处。集团旗下“九牧”品牌荣获“中国驰名商标”、“中国驰名商标”、“中国节水产品认证”等多项国家级荣誉。

松下、TOTO、海尔、智米、科勒、箭牌、九牧、喜之郎、乐瑞FLORY、美标。松下、海尔和九牧值得推荐。1.松下:这是一家世界知名的电子企业。它的马桶贵一点，质量很有保证。价格区间:699-8888元左右。2.TOTO:品牌成立于1917年。它是一个日本品牌，在质量方面享有极好的声誉。价格区间:2038-7799元。3.海尔:这个品牌可以说是家喻户晓，它的智能马桶可能不是很突出，但是它的马桶在用户中赢得了极好的口碑，不比国外品牌差，销售和服务质量都很优秀。价格区间:1299-14999元左右。4.智米:是一家专业从事智能环保电器研发和生产的公司。价格区间:999元左右。相比其他品牌，价格很划算。5.科勒:TOTO和TOTO都是最好的卫浴品牌。科勒的智能马桶包括卡琳2.0心悦、卡琳心悦、NUMI纽米和维尔维雅系列。价格区间:1960-22999元左右。6.箭牌:是知名品牌。箭牌卫浴属于乐华家居集团。公司位于广东省佛山市。自成立以来，严格遵守国际质量标准，是中国非常知名的卫浴品牌。价格区间:1499-3399元左右。7.九牧:这个品牌大家都很熟悉。是国内非常知名的卫浴制造商。被评为中国驰名商标和著名商标。价格区间:1199-2099元左右。8.洗郎:是Xi安三花良治电器的品牌，原产日本。它是一种智能马桶清洁剂，帮助人们在排便后用温水清洗下体。是一个口碑非常好的智能马桶品牌。价格区间:1099-2499元左右。9.乐瑞FLORY:是国际知名卫浴品牌，也是芙蓉集团的品牌产品。乐瑞推出了FDB100系列、FDB200系列、DDB300系列智能马桶。芙蓉集团成立于1999年，现已成为出口全球70多个国家的卫浴品牌。价格区间:1280-3580元左右。10.美标于1961年在美国新泽西州成立。美标是一个历史悠久的卫浴品牌，也是第一个进入中国的国际知名品牌。其智能马桶采用陶瓷材质，釉面光滑，易清洗，节水耐用。价格区间:1299元到3689元左右。

智能马桶十大品牌及推荐品牌如下:1。松下品牌介绍:松下是世界知名电子企业，马桶价格贵一点，质量也很有保证。范围:松下智能马桶价格在699-8888元左右。2.TOTO品牌介绍:TOTO品牌，即使不介绍，我们都知道它成立于1917年。它是一个日本品牌，在质量方面享有极好的声誉。范围:TOTO智能马桶价格约2038-7799元。3.海尔品牌介绍:海尔是一个家喻户晓的品牌，它的智能马桶可能不是很突出，但是它的马桶在用户中赢得了极好的口碑，不比国外品牌差，销售和服务质量都很优秀。范围:海尔智能马桶价格大概在1299-14999元。4.智米品牌介绍:你可能没听说过智米这个品牌，是一家专门从事智能环保电器研发和生产的公司。价格区间:智米智能马桶价格在999元左右，相比其他品牌性价比很高。5.科勒品牌介绍:提起科勒，大家肯定都很熟悉。TOTO是最好的卫浴品牌之一。科勒的智能马桶包括卡琳2.0心悦、卡琳心悦、NUMI纽米和维尔维雅系列。价格区间:科勒智能马桶盖价格在1960-22999元左右。6.Arrow品牌介绍:Arrow也是知名品牌。箭牌卫浴隶属乐华家居集团。公司位于广东省佛山市。自成立以来，严格遵守国际质量标准，是中国非常知名的卫浴品牌。价格区间:Arrow智能马桶价格约为1499-3399元。7.九牧品牌介绍:九牧品牌大家都不陌生，是国内知名的卫浴厂商。被评为中国驰名商标和著名商标。价格区间:九牧智能坐便器价格在1199-2099元左右。8.喜之郎品牌介绍:喜之郎是Xi安三花良治电器的品牌，起源于日本。它是一种智能马桶清洁剂，帮助人们在排便后用温水清洗下体。是一个口碑非常好的智能马桶品牌。价格区间:喜之郎智能坐便器价格在1099-2499元左右。9.乐瑞品牌介绍:乐瑞FLORY是国际知名卫浴品牌，也是芙蓉集团的品牌产品。乐瑞推出了FDB100系列、FDB200系列、DDB300系列智能马桶。芙蓉集团成立于1999年，现已成为出口全球70多个国家的卫浴品牌。范围:乐瑞智能马桶价格在1280-3580元左右。10.美标品牌介绍:美标于1961年在美国新泽西州成立。是一个历史悠久的卫浴品牌，也是第一个进入中国的国际知名品牌。其智能马桶采用陶瓷材质，釉面光滑，易清洗，节水耐用。价格区间:其价格约为1299元至3689元。

科勒科勒，惠达惠达惠达，恒洁恒洁，松下洁乐，法恩莎法恩莎，董鹏卫浴沃洛，欧陆，TOTO，箭牌箭牌，薇薇薇薇，前五名推荐。1.科勒科勒(Kohler Kohler)1873年创立于美国，是一家大型跨国公司，也是美国历史最悠久的家族企业之一。它有100多年的历史，属于科勒投资有限公司2。惠达惠达，创立于1982年，是中国驰名商标，被列为智能马桶十大品牌之一，隶属于唐山惠达陶瓷有限公司3。恒洁HeGII恒洁，广东省著名品牌产品，是一家综合性大型陶瓷、卫浴生产企业，隶属于广东恒洁卫浴有限公司4。松下洁乐松下洁乐，十大沐浴露品牌之一，1918年创立于日本，隶属于日本松下电器5。法恩莎法恩莎法恩莎，中国环境标志产品，是中国最具影响力的家装品牌之一，隶属于佛山法恩莎卫浴有限公司6。董鹏卫浴董鹏卫浴成立于1994年，被列为智能马桶十大品牌之一，是中国最早从事卫浴生产的企业之一，隶属于佛山市董鹏卫浴有限公司7。tototo，1917年创立于日本，是卫浴行业的奢侈品牌，也是颇具影响力的企业，隶属于Toto(中国)有限公司8。ARROW ARROW中国驰名商标，中国最具价值的综合性卫浴品牌，隶属于佛山市顺德区乐华陶瓷卫浴有限公司。

Moundville是位于美国阿拉巴马州黑尔县的一个考古遗址和公园，位于黑武士河上，周围有一个美洲原住民遗址，其历史可追溯至 c。1100 - c。公元 1450 年。为该遗址赋予现代名称的土丘是由一个与密西西比文化相关的未知部落建造的。这座城市的古名是未知的。

Moundville 是继伊利诺伊州的Cahokia之后在美国保存的第二大“土墩建造者”遗址，经常与它进行比较，但两者在很多方面都有显着不同。他们之间的主要区别之一是，芒德维尔人的精英将死者生活和埋葬在他们创造的土堆上，这是理所当然的，而在卡霍基亚，只有一些土堆被用作坟墓或支撑住所。两个城市都有一个大土堆（Moundville 的 Mound A 和 Cahokia 的 Monks Mound），这两个城市可能已经相互交易，但被认为是由两种不同的文化建立和发展的。其他差异包括工艺品的类型与 Cahokia 不同的是，Moundville 是如何被设计用来具体反映社区高度分层的社会等级的。

周围地区的各种能量都集中在，也许被认为是由土丘控制的，这些土丘将贵族和祭司阶层提升到更接近太阳的境界。

该遗址在 19 世纪后期首次引起公众关注，1905-1906 年由费城的独立业余考古学家 CB Moore（l. 1852-1936）开始挖掘。摩尔关于他的挖掘和讨论他移除的许多文物的出版物促使阿拉巴马州立法机构通过法律禁止任何其他人将文物带出该州。然而，摩尔的工作使芒德维尔成为一个值得关注的地方，阿拉巴马州自然历史博物馆的沃尔特 B. 琼斯 (l. 1895-1977) 和考古学家大卫 L. 德贾内特 (1907-1991) 于 1929 年开始了专业挖掘工作. 从那时到现在，该遗址的考古工作一直在继续，让这座曾经广阔的城市的更多历史得以曝光。

密西西比文化与土墩建筑

密西西比文化一词是指居住在今天美国东北部到路易斯安那州之间的美洲原住民人口，主要集中在密西西比河谷、俄亥俄河谷和田纳西河谷。虽然他们创造了有趣而独特的工艺品和陶瓷，但他们主要以建造巨大的土丘而闻名。其中一些土丘用于纯粹的实用目的，例如支持上流社会的住宅，而另一些似乎是为了将祭司或祭司王提升到平民之上，更接近被崇拜为神的太阳。

这一时期最著名的两个社区是 Adena 文化（约公元前 800 年至公元 1 年）和合和文化（约公元前 100 年至公元 500 年），它们延续了 5000 多年前的土墩建筑传统。Hopewell 被认为是 Adena 的继承者，尽管这一说法受到了挑战，他们都生活在现代弗吉尼亚州、西弗吉尼亚州、俄亥俄州、宾夕法尼亚州、肯塔基州和印第安纳州。两者的名称都是现代名称；没有人知道人们是如何称呼自己的。

Adena 建造了锥形土堆，与 Hopewell 的不同之处在于后者通常以动物的形状建造复杂的土堆，并且两者在其他方面有所不同，但都从事长途贸易。学者 Yvonne Wakim Dennis 写道：

Adena铜、石头和布制品与阿尔冈昆语一起流传到新泽西州北部。阿尔冈昆语的变体仍然被来自 Adenans 后裔的更加平等的社区使用，他们在公元 200 年之前已经定居在纽约西部和宾夕法尼亚州。在俄亥俄州，霍普韦尔的文物可以追溯到公元前 400 年。黄泥霍普韦尔土方工程经久耐用，许多仍然存在，鸟、蛇和几何图案的形状如此之大，最好从空中观看。(134)

两种文化都高度复杂，农业和技术创新得到了发展，这些创新被后来的文化（例如建造 Moundville 和 Cahokia 的文化）传承和进一步发展。丹尼斯评论：

印度人远不是殖民报告中描述的浪漫和诅咒的被动自然之子，而是实行有计划和广泛的资源管理。中西部的人也不是简单的游牧民族，而是城市化的工程师、长途商人和大农场主。(135)

丹尼斯引用的资源管理直接受到人民宗教的启发，这是一种万物有灵论的形式，相信万物都充满了精神，万物在互惠的网络中相互关联。在现代，美洲原住民的信仰经常被解释为基于对生态重要性的认识，但正如学者艾伦泰勒指出的那样，这种尊重源于对居住在土地、树木、动物、和其他一切：

印度的万物有灵论不应该被浪漫地扭曲成一种稳定和谐的新时代信条。事实上，当地人认为精神世界是动荡的，充满了紧张、危险和不确定性。为了生存和繁荣，人们不得不谨慎地、投机取巧地生活。从事一种总是难以平衡的行为，人类必须辨别什么时候可以欺骗和操纵精神，什么时候应该抚慰和安抚它们……克制的逻辑是万物有灵论而不是生态的——但这种克制往往会保留一种最能维持生命的自然世代相传的土著社区。(19)

这种克制、对自然的尊重以及安抚和取悦神灵的需要都被认为鼓励了像芒德维尔这样的社区的发展。周围地区的各种能量都集中在，也许被认为是由土丘控制的，这些土丘将贵族和祭司阶层提升到更接近太阳领域和空气之灵的境界，同时利用地球的冥界力量。

MOUNDVILLE 不同于早期的文化，也不同于卡霍基亚的人民，他们故意建造土墩以支持精英的住所并澄清社会分层。

芒德维尔与社会分层

尽管受到 Adena 和 Hopewell 文化的影响，但 Moundville 的人们被认为与他们截然不同。这种信念得到了早期文化所不知道的芒德维尔种植玉米的支持，以及他们在陶瓷、其他工艺和对待狗方面的差异。在 1890 年代，CB Moore 在到达 Moundville 之前挖掘了许多不同的地点，并发现早期的文化比后来城市的人更重视狗。学者 Marion Schwartz 评论狗在早期文化中的地位：

狗，单独埋葬，没有明显的仪式意图，可能享有特别高的地位……这种地位导致了人类在死亡时埋葬狗的巨大努力。狗并没有被视为将人类安全带到下一个世界所必需的，而是被允许活出自己的生命，并且在死后“像人一样”被埋葬。或许，他们正前往与人类相同的死后目的地。(108-109)

在芒德维尔，没有发现狗墓，但在垃圾坑（垃圾坑）中发现了狗骨头，这表明狗是人们的食物来源，而对于阿德纳和霍普韦尔来说，它们本身就是值得尊重的动物。芒德维尔在其他方面与早期文化以及卡霍基亚人不同，但特别是在他们故意建造土墩以支持精英住宅并通过建筑澄清社会分层方面。

芒德维尔是一个精心设计和执行的城市中心，上层阶级住在土墩平顶的木屋里，俯瞰中央广场，而下层阶级则住在下面的茅草屋里。尽管上层社会的死者也被埋葬在他们的家乡土墩上，但住宅土墩与墓葬土丘交替出现（这是考古学家通过墓葬物品和墓葬类型确定土墩的用途的方式）。广场中央耸立着一座大土丘，即现在的土丘A，作为宗教仪式的场所，整个城市被三面的木栅栏包围着，第四面通向河流。

该地点的早期挖掘机认为这堵墙是为了防御目的而建造的，这可能是正确的。在卡霍基亚建造了一个类似的栅栏，似乎是为了防止洪水，有人建议芒德维尔墙也有同样的目的。然而，这没有任何意义，因为城市的一侧对河流开放。土墩 A 的建造从顶部可以直接看到河流，这表明宗教仪式中地球、空气、火和水的所有四种元素之间存在联系。然后，上层阶级的房屋建在面向 A 丘的其他土丘的顶部。

芒德维尔的三个社会阶层是：

酋长和上层阶级

工人、工匠和农民

下层劳工

中下阶层被埋在广场周围自家附近的简陋坟墓中，随葬工具和粗陶等随葬品。上层和统治阶级的死者与贝壳、磨石、铜器、高级陶瓷和铜斧头等贵重物品被安葬在土堆上。这些斧头被认为是仪式中使用的权威、等级和政治权力的象征，因为它们看起来未使用，并且由铜制成，太软而无法有效地用于战争或伐木。精英的随葬品来自与其他社区的长途贸易，但一些铜器很可能是现场制作的。

宗教文化中心

广场是在建造土丘之前人工创建、填充和平整的，土墩是分阶段建造的，高度范围从 10 英尺以下到 50 英尺以上不等。在现代遗址中发现的小池塘和湖泊是坑当地人从那里收获土壤建造土墩，吸引邻近社区的人们作为劳工定居在那里，增加了 1,000 多人（最终可能达到 3,000 多人）。芒德维尔大量的玉米作物创造了过剩的粮食供应，不仅用于贸易，还用于支付工人的工资。

随着时间的推移，越来越多的人似乎出于精神目的来到这座城市，因为它被称为宗教和文化中心。发现表明人口增加和与宗教仪式相关的石管等文物就证明了这一点。Adena、Hopewell 以及后来的文化（如 Moundville 和 Cahokia）种植烟草，特别是Nicotiana rustica，通过吸烟或咀嚼来提升用户的思想并将其与精神世界联系起来。在烟囱中发现了一些烟斗以及烟草孢子，表明该社区的宗教活动有所增加。烟草被用来引发幻象和梦境，在这些梦境和梦境中，神灵回答人们的问题或以其他方式提供生活方向。泰勒评论：

梦想和异象使当地人能够与神灵交流，以帮助他们进行狩猎、采集、耕作和战争。当地人认为夜间的梦境从根本上说比他们醒着的时间更真实、更强大。他们还通过长时间的禁食和隔离（有时通过摄入精神药物来帮助）激发幻觉。最熟练的梦想家和有远见的人变成了萨满，他们充当了人和非人类之间的中介。萨满举行仪式以促进狩猎、保护庄稼并保护他们的战士……但即使是最熟练的萨满也经常在复杂的比赛中失败，以影响、安抚和安抚精神存在。(19)

这可能是在 Moundville 发生的事情，导致它在 c 中被遗弃。公元 1450 年。与显示出导致其衰落的自然和人为问题迹象的 Cahokia 不同，Moundville 似乎一直在蓬勃发展，直到 c。1300 土丘开始闲置，土丘 A 上的仪式在 c 之间。1300-1450缓慢然后止损。没有普遍同意放弃芒德维尔的理由，这可能是由于祭司阶层未能安抚精神并提供丰收、健康和繁荣。与卡霍基亚一样，人口过剩也可能导致资源枯竭。

无论哪种方式，由c。公元 1450 年，芒德维尔被遗弃，人们搬到了其他地方，包括现在的密苏里州圣路易斯，在那里他们建造了其他土墩。Sugarloaf Mound 是圣路易斯最后幸存的一个，因为其他的，特别是雄伟的 Big Mound，在 19 世纪被城市规划者摧毁，为商业和住宅扩张让路。

发现与挖掘

Moundville 于 1869 年首次绘制地图，同年 Big Mound 在圣路易斯被当时的阿拉巴马大学校长 Nathaniel T. Lupton 摧毁，但当时没有进行任何挖掘工作。挖掘工作于 1905 年至 1906 年由 CB Moore 开始，他是一位受过哈佛教育的业余考古学家，他因家族的造纸业而变得富有，并致力于考古学，他乘坐他的轮船The Gopher四处旅行，从事个人资助的挖掘工作。摩尔对“土墩建造者”特别感兴趣，并于 1905 年抵达芒德维尔，挖掘了许多土丘，并提取了古代文物，并将其送回家乡费城，同时在他出版的图画书和期刊中进行了专题报道。成为颇受欢迎的阅读材料。

摩尔的书最终被阿拉巴马州 *** 注意到，然后通过法律保护该州的考古遗址免遭抢劫。然而，摩尔的努力引起了人们对该网站的关注，激发了一场由沃尔特 B. 琼斯领导的草根运动来拯救它。琼斯抵押了自己的房子来购买这块土地，1929 年，他和大卫·L·德贾内特开始了专业的挖掘工作。

土丘州立公园成立于 1933 年，当时，两人在平民保护团（当时的美国总统富兰克林·罗斯福（Franklin D. Roosevelt）为在大萧条期间提供就业机会而设立的一个项目）的帮助下恢复土丘，开垦土地，修建道路和通道，并建造将作为该遗址博物馆的建筑物（以琼斯的名义命名为琼斯考古博物馆）。DeJarnette 在 1950 年代接任公园主任，并在接下来的 20 年中担任该遗址的主要考古学家。他的努力在很大程度上指导了自那以后一直在进行的那些。

1964 年，芒德维尔考古公园被宣布为国家历史古迹，各种来源的资金允许在该地点进行进一步的工作。即便如此，从 1929 年到 2021 年，只有大约 15% 的芒德维尔被完全挖掘出来。2010 年对博物馆和场地的翻修改善了可访问性和永久展品的展示，2019 年，史密森学会提供了可再生贷款，扩大了这些展品的规模摩尔在 1905 年至 1906 年挖掘的文物，后来他捐赠给了他们。由于 Covid-19 病毒导致的当前限制要求访问该网站，该网站每年都会欢迎来自世界各地的游客前来了解伟大的土墩建造者，但一旦这些限制解除，预计会有更多的客人继续会面的传统通过古城的土堆和文物的过去。