宋代青花瓷跟元代青花瓷怎样辨别?
鉴定方法如下:
(一)造型:
各个年代的瓷器造型,都有当时的历史印迹,直接反映出不同社会时期人们的审美观,是鉴定瓷器的重要依据。如元代的青花瓷器,体型硕大, 胎体厚重,这是由于大量出口, 胎体厚重便于长途运输,不易破损的原故。(图样)又明代的碗,口外撇,腹深而丰满,圈足较高,清代以后,碗口外撇,但弧度没有明代大,腹深但显得瘦小,圈足开始变矮。到雍正以后,其圈足最下处,一改明代的平齐而向圆形(俗称“泥鳅背”)演变。不同的造型,打着鲜明的时代的印记。例如,拿起一把“鸡头壶”,我们应该知道这种壶是三国、晋朝、南北朝的产物。说起“宫式碗”,则应该知道是明正德年间产品的一种造型。如果是 “棒槌瓶”、“花觚”、“柳叶瓶”等等,这些都应是清代康熙时期生产的器物。
(二)胎釉:
不同地区、不同时期,其胎釉的成份和烧造工艺上都有比较显著的差别,可代表当时的风格。一般来说,从胎质、釉色可以看出其年代和窑口。例如,距今4000年前的商周时代的原始青瓷,其胎为灰白色和灰褐色;元代、明代永乐、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。元代釉质肥厚,永乐时期白釉最负盛名,纯白似玉,釉面光净晶莹;胎色纯白,胎质细腻,并且有厚薄不均现象。如在强光下透视可以看到胎釉呈一种粉红、肉红或虾红色的倾向。这一特征,是其它瓷器中所没有的。 元代晚期和明代宣德年间的瓷器,与明永乐年间时间虽近,但瓷胎釉色却迥然不同。同一器皿,元代晚期和永乐胎厚,宣德胎薄。元代晚期和宣德时大件琢器底部多无釉,露胎处常有红色点,俗称“火石红斑”,还有铁锈斑点(图样铁锈斑)。清康熙、雍正时的仿宣德瓷器则无此特征。
(三)工艺:
不同地区、不同窑口,不同朝代或同一朝代的不同时期,常常采取不同的制瓷工艺。烧造方法不同,烧造温度和燃料不同会在器物上留下不同的特征。以烧造为例,潮州窑器物一般采用垫饼或垫环装烧,故底足无釉。盆类器皿中有的采用叠烧法,盆内底留有支钉痕,一般为5个支钉痕。又如,以拉坯为例,古代瓷器是靠工匠手工拉坯成型,而现代小作坊生产是靠模压成型(精仿除外),或者高速机器旋转生产,所以在极短的时间可以生产出大批量的新工艺品。手工拉坯纹,每件瓷器的内部,都有不规则(注意,是不规则)的手工拉坯纹,康熙立件口部(可以仔细观察)哪怕一件盘子,都有手工拉坯留下的一圈一圈,不规则的,深浅不一的拉坯纹。现代机械拉坯瓷器上的拉坯纹是细细,密密麻麻,一圈一圈规则的,好像是被尺量过的拉坯纹,而且深浅一致。如果是模压成型,此件瓷器上找不到任何拉坯纹。
(四)纹饰:
不同时期的纹饰,均有不同的风格和特点。以龙的图象为例,各代不同。宋代龙凶恶、粗壮;元代龙瘦细、矫健,三趾多、五爪少;明代龙种类多,飞翼龙,长翅膀。香草龙,尾卷曲如草。正面龙,龙头形似壁虎;清代龙,柔和、呆板、图案化。总之,时代不同,画风、画法、表现形式不尽相同。 中国古代陶瓷纹饰繁多,但按类别可分为人物、动物、植物和装饰四大类。纹饰本身有它的时代性,它是社会文化的反映。例如,元代的青花精品瓷器多是历史人物故事,在南京地区发现的元青花尉迟恭救秦王人物故事罐,表现了隋朝末年,唐将尉迟恭舞着单鞭,飞马救秦王李世民的故事。(图样)明代中期,正德年间,道教、佛教和伊斯兰教在社会广泛兴起,所以,瓷器上出现了八仙、八宝图,仙人朝圣图,书写回文等图案。又如,清代康熙皇帝吸取明亡的教训,对“尚武”和“习文”极为重视。所以,在瓷器图案中,“尚武”方面有各样的刀马人物和清装射猎图等出现;在“习文”方面,在瓷器上大量书写诗词,以文字作为图案装饰。
(五)寻找瓷器样本,掌握各种特征:
找到准确的比对样本,是正确比对的前提。同样找到准确的比对样本,掌握各种特征是确保瓷器鉴定正确的基础。现在市场上有一些瓷片都是假的,书本上的一些资料又朦胧不清,失去正确比对的基础。如果没有见过准确样本,千万不要冒然下鉴定结论,更不要轻易购买。否则,必将吃亏上当!
(六)研究岁月痕迹,判断瓷器新旧:
瓷器的造型、纹饰、款识等外观的部分比较容易模仿,但古旧瓷器经过一年又一年岁月的洗礼,留下的岁月痕迹,造假者无法模仿。借助放大镜观察瓷器表面可见以下岁月痕迹:
1、釉面有氧化层。
2、釉面厚实的瓷器有通透、层次感;
3、青花瓷器气泡大小不一,但大小间比例相差不大,约1/2或1/3左右。
4、气泡如夜晚星星,疏朗,通透。
5、釉面与胎结合处发黄,并在露胎逐步变淡。
6、釉面特薄处也可观察到油脂样发黄点、发黄块。
7、露胎处有氧化层,呈灰黑色,成色自然。
8、人为磨去光泽的“古旧”瓷器,透过釉表可见釉面受到破坏,气泡或被磨破或细小呈针尖状,不通透。以上特征传世品反映明显,出土品反映较弱,但只要仔细观察,仍可发现端倪。
(七)研究细小痕迹,找出作伪破绽: 瓷器上细节特征常被造假者忽视或无法模仿。研究样本瓷器上的细节特征,找出破绽,是一般收藏者鉴别瓷器的重要方法。
例举几个细节特征介绍如下:
1、溢红:溢红是瓷器的胎和釉发生化学反应而出现的红色现象,红色主要出现在胎和釉交界处,年代越久远,颜色越深沉。溢红俗称火石红,在元、明瓷器上出现校多,有专家认为是元、明瓷器胎土淘洗不净,含铁较多所致。借助放大镜观察瓷器真正的溢红可见以下特征,①红色呈点状、线状斑块,似在有油的表面上刷漆,有光芒,看似浮于瓷面。②溢红上有过渡色。③在棕眼等露胎处的溢红,其周围有油脂样发黄痕迹。
2、龟裂:龟裂是瓷器蜕变过程中出现的开裂现象。年代越久远,龟裂越明显,不同窑口、不同瓷器或同一瓷器不同部位,其龟裂程度不同,近代瓷器在放大镜下也可见龟裂现象。龟裂与开片不同,开片是瓷器出窑前后由于釉面与胎体膨胀系数不同或冷热不一致,引起的釉面开裂现象。
3、磨伤:磨伤是瓷器与人体、物体接触、磨擦、碰撞时留下的伤痕,它是岁月的年轮在瓷器上的一种直接反映。磨伤主要表现为与人体接触的细微使用痕,与尖硬物磨擦的划伤痕、与硬物碰撞的崩口、崩裂、缺损等。
4、瓷沁:瓷沁是瓷器被外界物质侵蚀而缓慢发生的一种风化现象,瓷沁的浓淡深浅取决于受沁时湿度、温度和外界物质种类。如水碱沁,是瓷器长期接触碱性湿土,因盐碱浸蚀,使瓷器表面呈白灰色的点片状腐蚀。又如,水锈,是瓷器长期受水浸蚀,使一些物质成份粘附于瓷器表面。再如,土沁,、土锈沁、是瓷器长期接触泥土,因泥土浸蚀,使器物表面失去原有光泽,甚至局部粘有凝固的土疤的现象。
5、棕眼和凹眼。棕眼是釉面气泡爆破后,没有被釉水熔融覆盖而形成露出胎体的孔洞。凹眼是釉面气泡爆破后,孔洞被薄薄的一层釉水覆盖而形成的凹陷的小孔。瓷器的棕眼和凹眼是探测“古旧”瓷器的重要窗口,因为胎体与釉面接触会发生化学反应,因而留下某种印迹,年代越久远,印迹越明显。如棕眼内的露胎处应有氧化痕迹,棕眼或凹眼有油脂样发黄、发红痕迹,成色自然。
(八)利用文检知识,研究瓷器款识:瓷器上带有款识的为纪年瓷器,纪年瓷器有本款,如康熙年造的瓷器写“大清康熙年制”,也有后代仿造的,叫托款。如清康熙年造的瓷器写“成化年制”。还有旧瓷新款,用古旧瓷器添加新款。明清瓷器各代款识千差万别,在研究各代款识风格的基础上,运用文检知识,从研究笔法入手,结合实物照片,相互比对,是鉴别瓷器的重要方法。
元青花瓷器总体分两种色调,一种呈灰蓝色,较浅淡,一种是深蓝色,较艳丽。传统概念中,呈色灰蓝者为国产料,呈蓝艳者为进口料。下面是我整理的国产料元青花瓷片图片。
国产料元青花瓷片图片
国产料元青花瓷片图片1
国产料元青花瓷片图片2
国产料元青花瓷片图片3
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国产料元青花瓷片图片5
国产料元青花瓷片图片6
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哥窑是宋代五大名窑之一,以纹片著称。明代《格古要论》中有这样的描述:“哥窑纹取冰裂、鳝血为上,梅花片墨纹次之。细碎纹,纹之下也。” 其特征可归纳为:黑胎厚釉,紫口铁足,釉面开大小纹片。遗憾的是,宋哥窑的窑址,至今还没有被人们发现,我们只有从传世作品上去解读哥窑的历史。哥釉瓷的重要特征是釉面开片,这是发生在釉面上的一种自然开裂现象。开裂原本是瓷器烧制中的缺陷,后来人们掌握了开裂的规律,有意识地让它产生开片,从而产生了一种独特的美感。宋代哥釉瓷釉质莹润,通体釉面被粗深或者细浅的两种纹线交织切割,术语叫作“冰裂纹”,俗称“金丝铁线”。哥窑瓷土脉微紫,质薄,有油灰色、米色、粉青色三种瓷釉彩,表面满裂纹。因为土质含铁量较高,烧胚时发生氧化,瓷器胚呈紫黑铁色,瓷器没有涂釉的底部显现瓷胚本来的铁色,叫“铁足”,而釉彩较薄的口部呈紫色,叫“紫口”,俗称“紫口铁足”。一般来说,大器小开片者和小器大开片者颇为珍贵。由于哥釉瓷细致、精美,以后各代对它都有仿造。特别是到了清代,还出现了一个仿哥釉瓷的高潮。到了清朝后期,哥釉明显地不如清前期,颜色越来越深,开片越来越细碎,釉面甚至出现凹凸不平的疙瘩釉,胎质也变得疏松。
主要特征
其一,哥窑釉属无光釉,犹如“酥油”般的光泽,色调丰富多彩,有米黄、粉青、奶白诸色。
其二、“金丝铁线”的纹样,哥窑釉面有网状开片,或重叠犹如冰裂纹,或成细密小开片(“俗成百圾碎”或“龟子纹”),以“金丝铁线”为典型,即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。
其三、“聚沫攒珠”般的釉中气泡,哥窑器通常釉层很厚,最厚处甚至与胎的厚度相等,釉内含有气泡,如珠隐现,犹如“聚沫攒珠”般的美韵,这是辨别真假哥窑器的一个传统的方法。
其四、“紫口铁足”的风致,哥窑器坯体大都是紫黑色或棕黄色,器皿口部口边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色,同时在底足未挂釉处呈现铁黑色,由此,可以 概括出故有“紫口铁足”之说,这也是区别真假哥窑器的传统方法之一。
名称由来
相传宋代龙泉章氏兄弟各主窑事,哥者称哥窑,为宋代名窑之一。窑名最早见于明初宣德年间的《宣德鼎彝谱》一书,内库所藏“柴、汝、官、哥、钧、定”。嘉靖四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县;南宋时有章生一、生二弟兄各主一窑,生一所陶者为哥窑,以名故也,章生二所陶者为龙泉,以地名也。其色皆青,浓淡不一;其足皆铁色,亦浓淡不一。旧闻紫足,今少见焉,惟土脉细,釉色纯粹者最贵;哥窑则多断纹,号曰百极碎”;《处州府志》又载:“从其兄其生一,所主之窑,皆浇白断纹,号百极碎,亦冠绝当世”,曹昭《格古要论》,“旧哥窑色青,浓淡不一,亦有紫口铁足”。
清代蓝浦《景德镇陶录》卷六“镇仿古窑考中关于”哥窑的记载,哥窑,宋代所烧,本龙泉琉田窑,处州人章姓兄弟分造,兄各生一,当时别其所陶,曰哥窑。土脉细紫,质颇薄,色青浓淡不一。有紫铁足,多断纹隐裂如鱼子。釉惟米色、粉青两种,汁纯粹者贵,唐代《肆考》云:古哥窑器,质之隐纹如龟子,古官窑,质之隐纹如蟹爪;碎器纹则大小块碎。古哥器色好者类官,亦号百极碎,今但辨隐纹耳,又云汁釉究不如官窑。”
清代《南窑笔记》“哥窑”条记载:即名章窑,出杭州大观之后,章姓兄弟,处州人也,业陶,窃做于修内寺,故釉色仿佛官窑。纹片粗硬,隐以墨漆,独成一宗釉色,亦肥厚,有粉青、月白、淡牙色数种。又有深米色者为弟窑,不堪珍贵。间有溪南窑、商山窑仿佛花边,俱露本骨,亦好。今之做哥窑者,用女儿岭釉加椹子石未,间有可观,铁骨则加以粗料配其黑色。由此,哥窑铁足,釉面莹润多断纹,风格特征近类南宋官窑。哥窑器以纹片着称,其中多为黑黄相交,俗称金丝铁线。
关于金丝铁线还有一个传说:相传,宋代龙泉县,有一位很出名的制瓷艺人,姓章,名村根,他便是传说中的章生一、章生二的父亲。章村根的擅长制青瓷而闻名遐迩,生一、生二兄弟俩自小随父学艺,老大章生一厚道、肯学、吃苦,深得其父真传,章生二亦有绝技在身。章村根去世后,兄弟分家,各开窑厂。老大章生一所开的窑厂即为哥窑,老二章生二所开的窑厂即为弟窑。兄弟俩都烧造青瓷,都各有成就。但老大技高一筹,烧出“紫口铁足”的青瓷,一时名满天下,其声名传至皇帝,龙颜大悦,钦定指名要章生一为其烧造青瓷。老二心眼小,心生妒意,趁其兄不注意,把粘土扔进了章生一的釉缸中,老大用掺了粘土的釉施在坯上,烧成后一开窑,他惊呆了,满窑的瓷器的表面的釉面全都开裂了,裂纹有大有小,有长有短,有粗有细,有曲有直,且形状各异,有的象鱼子,有的象柳叶,有的象蟹爪。他欲器无泪,痛定思痛之后,他重新振作精神,他泡了一杯茶,把浓浓的茶水涂在瓷器上,裂纹马上变成茶色线条,又把墨汁涂上去,裂纹立即变成黑色线条,这样,不经意中形成“金丝铁线”。
钧窑始于宋代,来源于唐代柴窑,他开辟了一代颜色釉瓷器。到目前为止钧窑瓷器很多,但是宋代的没几件,有几件真品的图片发给你看一下。谢谢
钧窑鼓钉洗
象耳瓶