最近老家新盖了房，门上买回来的贴磁对联，横批是：宁静致远 上联是:耕读传家躬行久 下联不认识，是什么呀

两种常见方法：

一是请雕琢师傅，直接在石板板材上面雕刻有内涵有底蕴的对联，适合多年通用不需更换。

二是，在石板板材上挂贴印制好的文字瓷片，这种挂贴可以请专业贴资砖的师傅做的特别牢固。

接通万里水滋润

久旱逢春情意长

横批:路路通

管通四海接财源

水连八方旺福地

水通五湖四海客

暖和九洲八方客

和气生财

水似财源富千家

暖如春意秀万户

水暖齐配

细水长流聚财源滚滚

冷暖人间有情义无价

文明待客生意兴隆

真诚服务善有善报

遵法纪文明经营

讲诚信报价真实

开业大吉

耐磨地板硬如砖琉璃色

殿堂铺就柔若水琥珀光

自然恒久

恒饰表里

瓷片家装厅室好

达固内外

砖块店购质价优

客商齐济

上联：至大至刚树起建材行业栋梁

下联:

尚诚尚信引领一方商界风尚

横批:

开业志喜

腾空祥云送富贵，

飞落寻常百姓家。

龙腾虎跃暖万家

春满天下蝴蝶飞

水暖对联：

接通万里水滋润

久旱逢春情意长

横批:路路通

管通四海接财源

水连八方旺福地

水通五湖四海客

暖和九洲八方客

横批: 和气生财

水似财源富千家

暖如春意秀万户

横批: 水暖齐配

细水长流聚财源滚滚

冷暖人间有情义无价

文明待客生意兴隆

真诚服务善有善报

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横批: 开业大吉

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上联：至大至刚树起建材行业栋梁

下联: 尚诚尚信引领一方商界风尚

横批: 开业志喜

腾空祥云送富贵，

飞落寻常百姓家。

龙腾虎跃暖万家

春满天下蝴蝶飞

1. 关于晋江的诗句

关于晋江的诗句 1.关于美丽新晋江的诗歌

但是，中华民族的儿女啊，谁愿意像猪羊一般，任人宰割？我们抱定必胜的决心，保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！

风在吼，马在叫，

黄河在咆哮，黄河在咆哮！

河西山冈万丈高，

河东河北，高梁熟了。

万山丛中，抗日英雄真不少！

青纱帐里，游击健儿逞英豪！

端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，

保卫家乡！保卫黄河！

保卫华北！保卫全中国

母亲河

吉狄马加/彝族

曾记得少年时光

我们是多么地快乐

漂流在你的怀中

亲吻着水的花朵

是你那美妙的歌声

陪伴着我的成长

啊，母亲河，母亲河

是你的乳汁养育了我

当离开你的时候

我们是多么地惆怅

不知几回在梦中

才感到了你的忧伤

为何你的乳汁已经减少

是谁改变了你的模样

啊，母亲河，母亲河

是你的命运牵动着我

我就要回到你的身旁

永远不会再离你而去

让我用双手轻轻地抹掉

你那往日的泪痕

让我用全部的爱情和生命

报答你曾给予过我的一切

啊，母亲河，母亲河

是你的希望召唤着我

2.赞美晋江的诗歌

但是，中华民族的儿女啊，谁愿意像猪羊一般，任人宰割？我们抱定必胜的决心，保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！ 风在吼，马在叫， 黄河在咆哮，黄河在咆哮！ 河西山冈万丈高， 河东河北，高梁熟了。

万山丛中，抗日英雄真不少！ 青纱帐里，游击健儿逞英豪！ 端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛， 保卫家乡！保卫黄河！ 保卫华北！保卫全中国母亲河 吉狄马加/彝族 曾记得少年时光 我们是多么地快乐 漂流在你的怀中 亲吻着水的花朵 是你那美妙的歌声 陪伴着我的成长 啊，母亲河，母亲河 是你的乳汁养育了我 当离开你的时候 我们是多么地惆怅 不知几回在梦中 才感到了你的忧伤 为何你的乳汁已经减少 是谁改变了你的模样 啊，母亲河，母亲河 是你的命运牵动着我 我就要回到你的身旁 永远不会再离你而去 让我用双手轻轻地抹掉 你那往日的泪痕 让我用全部的爱情和生命 报答你曾给予过我的一切 啊，母亲河，母亲河 是你的希望召唤着我。

3.关于晋江安海八景的诗歌

文化古镇安海的“安平八景”形成于明代，《安平志》中保留了明清安平（安海）诗人吟咏“安平八景”诗数十首。在这些同题诗咏中，为我们描绘了一幅幅优美的安平风光胜迹图。查阅《安平志》中关于“安平八景”的记载、说明，有的景说明很好，但也有过于简略，甚至有误，存在不少疑点。如今我重读《安平志》，调动自己的生活阅历和历史知识来感悟故乡的景物，并提出一些不成熟的见解。

“东海晴光”海水从海门流至石井江进入安海湾，聚集各处的商船，天高云淡的日子，登高一望，海面犹如千里平湖，水天相接，浮光曜金，蔚为大观，令人心旷神怡。在古代安海人看来，“九十九湾”风光一点也不亚于浩瀚的大东海。清代黄帝赉诗云：“海门滚滚浴清晖，波静随阳镜里飞”，道出了其中真意。

“西畴春晓”水流自南安柏峰山出九溪龙潭，经溪尾洋而入安平西郊的田野，西面诸远山森耸苍秀，环绕相映，春和景明，南山倒景，十里之间，如画屏列障。光浮水面，人游其中，如图画中行。好一幅牧歌式的田园诗！“西畴”在今西安村东安福桥一带。西安村头一座侨建“大厝”的门楼匾上就写着“西畴春晓”四个字。清柯敦圃诗云：“自是晨曦耕插后，儿童相次欲驱牛”，描绘了农家乐的情趣。

“鸡峰耸翠”在安海南向隔海对山，即水头镇鸡笼山，这座小山圆静秀特，遍山尽树松柏。远远望去小巧玲珑、青翠可爱，好似架在五里桥的尽头。清代柯敦圃诗云：“耸得层峦积翠间，安平外障是鸡山”，说的就是这个对岸风景。

“象鼻拖蓝”熊岭诸山沿东南迤逦而行，至象陷山蜿蜒十里，从安海隔海望去，山形真像一头大象伸长鼻子，势奔入海，陷入海门。因山色如蓝，故名。这座“伏象山”，小时的我看去一点也不像，不知所云。后来随年岁增加，有一次隔海远眺对岸群山轮廓时，突然发现一头惟妙惟肖的“大象”，伸着长长的鼻子，大半身已陷入海中，这就是“象鼻拖蓝”！我激动得几乎叫出声来。明代黄伯善诗云：“襟江老象化为山，掀鼻蜿蜒石井湾”，生动地点名了它的特征。

其实，在这“四景”中，真正位于今安海镇范围的，只有“西畴春晓”一景，其余“三景”均在鸿江对岸的今南安水头、石井一带。有人说，这是因为古时安海的辖地很广，包括今“下南安”一带均属于安海管辖，此说可能不确。这应是古人发挥丰富的想像力，采用“借景”手法，把隔江海相望、天天进入安海人视野中的“对山”倒影天然美景，自然而然地纳入了“安平八景”中，而不管其地归属谁。使得远在天边的美景变成近在眼前，大大丰富了安海的风光名胜。

4.描写泉州名胜的诗句有哪些

陈泗东祖籍金门，出生在泉州，乃书香世家。

他的祖父陈师海、父亲陈仲瑾是晚清举人，他的外曾祖许祖淳为泉州光禄卿许邦光之子，官任刑部郎，曾应金门吕世宜聘请主讲“浯江书院”。他写得一首好诗，20岁就被人誉为才子。

87年他恢复原祖籍地金门身份时曾写下三首七绝《怀乡》 1、吾家本在浯洲居，奕世务农更业渔。 流落郡城人不识，箪瓢陋巷诵诗书。

2、父祖蝉联宴鹿鸣，馨香俎豆最关情。 秋风送客浯江渡，忧记当年衣锦荣。

3、铎声自古振金门，讲学谈经礼义存。 清水岩：位于安溪县蓬莱镇蓬莱山麓，始建于北宋元丰6年（公元1083年），明嘉靖43年（公元1564年）重修。

岩宇依山而建呈三层楼阁式，有“泉石无双地，蓬莱第一峰”之誉。福建省文物保护单位。

闻说儒师开绛帐，丝蔓长手衍儿孙。 草庵摩尼教遗址 类 别： 名山胜水 地 址： 泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村 距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗址。

因古用草构屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所创始，摩尼（公元216-276年）生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。

其教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。现代遗址为元代建筑物，据考古发现，宋代摩尼教已在这里活动。

明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保存完整。摩尼教寺紧依华表山麓，内有僧尼住持，原来庵前还有一座佛教寺，已废，近年又重建，焕然一新。

花木、果树相映，风景十分优美清净，为一番别致景色。草庵寺依山崖傍筑，建筑形式为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1·67米，进深二间3.04米，屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖，简单古朴。

其中最为珍贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圆圈浅龛，直径1.68米，坐像身长1.52米，宽0.83米，头部比较特别。 呈现辉绿岩（青斗石）颜色，长方形面孔0.32X0. 25米，背有毫光射纹饰，呈现花岗岩石质，散发披肩，端坐莲坛，面相圆润，眉弯稍为隆起，嘴唇薄，嘴角线深显，形成下额圆突，显得安祥自如；身穿宽袖僧衣，胸襟打结带，无扣，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双手相叠平放，手心向上置于膝上，神态庄严慈善，衣褶简朴流畅，用对称的纹饰表现时代风格。

这是目前世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像，列为全国重点文物保护单位。 在佛龛的左上角阴刻一段文字“谢店市信士陈真泽立寺，喜舍本师圣像，祈荐考（女比）早生佛地者。

至元五年戌月日记”。五行楷书，34字，字径2. 5X2.5厘米。

在右上角还有阴刻比较粗糙的文字“兴化路罗山境姚兴祖，奉舍石室一完。祈荐先君正卿姚汝坚三十三宴，（女比）郭氏五九太孺，继母黄十三娘，先兄姚月涧，四学世生界者。”

这些文字价值性很高，是目前世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐证，非常可贵，同时也是研究泉州明教的一手历史材料。 在这草庵遗址前端的20米处，曾经出土一块元代完整的黑釉碗和60多件残瓷片。

这件完整的黑釉碗，口径18.5厘米，高6.5厘米，碗内底部在烧制时便刻有“明教会”三字，字径6.5厘米左右，其他残瓷片同样分别刻有“明”、“教”、“会”三个字样，这是当时泉州明教会活动情况的重要发现。宋未元初时烧制这种黑釉碗，在晋江磁灶为数较多，泉州市区近郊也有同类型的发现，说明罗山草庵摩尼教遗址的文字记载与黑釉“明教会”的瓷碗相印证。

泉州的摩尼教活动于元代是比较公开性的。说明泉州的明教是以佛为崇拜而盛行的。

据传有泉州十八位读书士子住于草庵勤奋读书，常于此显现佛的形象，说是文殊菩萨的显影，因此在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影”，“史乘记载于此有名贤读书”。 明朝太祖朱元璋依靠明教夺取政权，并采用明教的“明”定国号，但是又担心明教威胁他的统治，即所谓“又嫌其教门上逼国号，寅其徒，毁其宫”。

所以明初明教极盛一时又转入秘密活动，融合于道、佛教的民间崇拜。但仍于明正统年刻摩尼教的教义信条（称“四位-体”）于摩崖上： 劝 念 清净光明，大力智慧。

无上至真，摩尼光佛。 正统乙丑九月十三日，住山弟子明书立。

明万历年间（公元1573-1620年）泉州还有两位著名诗人游览草庵题诗于此： 黄克晦（公元1524一1590，号吾野，惠安崇武人，能诗善书画，著有《吾 野诗集》等） 《万石峰草庵得家字》 结伴遥寻太乙家，峨峨万石映孤霞。 坐中峰势天西侧，衣上梦阴日半斜。

风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。 何年更驻苏杭鹤，静闭闲房共转砂。

诗人黄凤翔（1538-1614，号仪庭，止庵。泉州市区人，名士名宦） 《秋访草庵》 琳宫秋日共跌登，木落山空爽气澄。

细草久湮仙峡路，斜晖暂作佛坛灯。 竹边泉脉邻丹灶，沿里云根蔓绿藤。

飘瓦颓垣君莫问，萧然一榻便崚嶒。

5.描写泉州名胜的诗句有哪些

（一）

“仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。

无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。”

（二）

“海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。

可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。”

（三）

“石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。

只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。”

（四）

“猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。

只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。”

（五）

“不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。

故园春风归去尽，何人堪寄一枝花？”

（六）

“赤帝尝闻海上游，三千幢盖拥炎州。

今来树似离宫色，红翠斜欹千二楼。”

6.用什么词来形容晋江的山和水

风光秀丽，山清水秀，依山傍水，山高林密，崇山峻岭，湖光山色，

不可阻挡，惊涛骇浪，

表明山上长满树木，河水或湖水清秀；“依山傍水”，形容地理位置好，后面依靠山岭，旁边还有河流。表现山脉连绵或山峰险峻的样子，如“山高密”，形容山势很高，树木很密；“崇山峻岭”，形容山岭很高、很陡。表现水域的美景，如“湖光山色”，形容湖水与周围的山林很协调；第四组4个词语主要形容水势.汹涌，不可阻挡。如“惊涛骇浪”，形容波涛翻滚，令人心惊胆战

        情绪是内心本能的产物。整夜，沈冲都处在极度的兴奋和喜悦中，终于可以见到那个魂牵梦绕的人了。

        虽然一夜都没有睡好。可是沈冲依然觉得精力充沛，没有一丝困顿。起身下楼，厨房里冒着炊烟，父亲蹲在院里渗井(农村院里防雨水挖的深井)旁边洗脸。

        第一次去生人家，沈文武也很重视，收拾得体些，不能失礼。串脸胡刮得非常干净，深蓝色的中山装洗的有些发白，却用熨斗熨得有棱有角，左边口袋里别着一枝镀金的钢笔，下身穿着一条黑色呢绒裤，褐色的老款皮鞋，颇有一种知识分子的风范。其实，沈冲也知道，父亲内心很骄傲，而且父亲也有骄傲的资本。自小记忆里，父亲无论是书法.绘画.拉二胡.写诗.对联无所不通。

      每逢过年大年三十，从早上开始，村里或者外村的人都来家里请父亲写对联，一直写到天快黑，许多人家都开始放鞭炮了。父亲画的猛虎下山图，现在还在厨房里贴着(厨房是过去的泥瓦大房)；父亲对岁寒三友有着几乎偏执的喜好，这一点不谈平日里画的，仅从那副猛虎下山图里就能看出来。宁折不弯的竹子.凌寒傲霜的梅花.苍翠挺拔的松树这三种植物是沈冲经常在作文里描写赞美的对象，沈冲自己都不知道这些都是受到父亲潜移默化的影响。

      过年走完亲戚，阳光大好的时候，父亲总会穿着黑布棉褂，带着皮帽子.端一杯浓茶放在窗台上，提着二胡坐在大伯沈忠仁家门口，和大伯两人闭着眼.嘴角带笑的哼着.手里的二胡弹拉着。沈冲和一些小孩子蹲在旁边，睁大眼睛听着听不懂的曲子。直到后来大一些才知道那个曲子叫《二泉映月》。

      父亲虽说是煤矿工人，却是整个单位几万职工的笔杆子，当过几年记者，还在宣教科当过几年科长，还在矿务局中学教过几年的书，种种的事情都足以说明父亲的才学。可是，最终得到的却是父亲给大姐换来了一个招工名额，以伤残为名义提前内退的结果。

      曾经，看见很多同学的父亲非富即贵，沈冲心里也暗恨自己没有一位可以给自己当靠山，可以令自己一辈子飞黄腾达或者一辈子衣食无忧的父亲。如今，看见站在自己面前头发已经暗生斑白的父亲，沈冲觉得自己的那些暗恨与埋怨是多么的无知。

      沈文武打开锁子，从暗褐色的写字台里拿出一包龙井茶叶，小心翼翼的把茶叶袋子抹平；又从柜门里拿出一瓶五粮液，双手高高端起，转着.看着，又小心的慢慢放进去；短暂的停顿片刻，摇摇头，又慢慢的重新拿出来，眼里尽是怜爱与不舍。沈冲知道这瓶五粮液嗜酒如命的父亲最少存放了十几年都舍不得喝。如今，却要忍痛割爱拿出来送人。沈冲上前拦住父亲，却被父亲轻轻推开。

      家门口，那颗参天的桐树下，三轮摩托车‘嗡嗡’作响，母亲和沈峰说着话。看在眼里的沈冲心里有说不出的感动和幸福。父母能为自己做的都做到了，自己还在强求什么。拿着两把椅子，和父亲两人坐好，沈峰朝尹英梅笑笑，转动油门，三轮摩托发出一阵轰鸣。看着即将远去的摩托车，尹英梅挥挥手转身回家。

        高欣家里在小圩村正南方向，相距三十多里，同属兴隆县管辖。摩托车出了小圩村地界，四通八达通往各村的主路都是新修的水泥路。

        车子开到水泥路上，沈峰停下车，在路边随便找一根树枝，把车轮胎各处的泥巴掏出来。沈冲下去帮忙，却被沈峰挡下，怕把沈冲的衣服弄脏。

        一路上说说笑笑，沈文武也给子侄们讲了些单位里的奇闻异事，二人也听得津津有味。

        摩托车比起自行车就快很多，也方便很多。四十多分钟就到了高家村。父子二人拎着东西从车上下来。沈峰告诉父子俩，自己去县里办点事情，约好下午三点左右在村口碰头。高家村隶属兴隆县小庆镇，是小庆镇头号大村，村里人口将近五千，距镇政府很近，不过一里路而已。相比较小圩村可就落后多了！沈冲曾经送高欣来过高家村，只是没有勇气进过家门。

        走在街道上，沈文武不住地点头，宽阔干净的水泥路面，家家户户都是三间宽宅基地，整齐统一的二层楼，朱红色的大铁门，墙面上贴着白光白光的瓷片，每家门口栽两棵还在成长的小风景树，比起前些年的兴隆县城也丝毫不差。

        提着东西来到高欣家门口，看见高欣正蹲在家门口的垃圾桶旁边，手里拿着水果刀削苹果。猛然抬头看见正在微笑的沈冲，大大的眼睛挣得更大了，眼里尽是惊喜和不可置信。‘嗵’的一声苹果和水果刀掉进垃圾桶里。站起来跑上前张开双臂准备来个拥抱，却发现旁边站着人，脸上瞬间飞起一片红霞，扭捏的扯弄着衣角。沈冲急忙介绍着自己的父亲，才化解了瞬间的尴尬。向沈文武问好后，帮沈冲提着东西领进家门。

      高欣的母亲正坐在开间里，低着头手里拿着一把韭菜。听见女儿的说话声，这才抬起头，也是一愣。看见女儿那种神情，心里也就明了。站起身招呼沈文武二人坐进客厅，乖巧的高欣已经倒好茶水。两位长辈闲聊着，高欣的母亲告诉沈文武，高欣的父亲去镇上割肉去了，马上就回来。

      不一会儿，高欣的父亲骑着一辆崭新的踏板摩托车回来。车头上吊着一块猪肉和一小袋生姜。撑好摩托车，笑着和起身相迎的沈文武握手问好。高欣的父亲个头不高，却很壮实，是一位地地道道的农民，靠着勤劳的一双手，家境也算殷实。高欣的母亲说中午包饺子，随即拿着菜和肉奔向厨房。高欣跟着跑进厨房，不知跟母亲说些什么。跑出来后给坐着聊天喝茶的两位长辈打声招呼，和沈冲出门去逛街。

      高欣的父亲转过头怜爱的笑着看了女儿一眼，眼神里却透漏着一丝复杂的神情，却没有过多的流露。只是告诫二人早些回来，中午吃饭。

在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我为大家收集的小学的小作文400字9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

小学的小作文400字 篇1

我们的校园，坐落在美丽的西溪河畔，那是我们成长的乐园。

走进校园，第一眼看到的是一座喷泉。喷泉中央有一座高约一米的石台，上面矗立着红黄蓝三原色彩带，彩带卷在一起，像一速光，推举着三只小燕子。那三只小燕子，姿态不一，一只昂着头、挺着胸，似乎在长鸣；另两只展开双翅，像飞向蓝天。小燕子是用铁铸成的，在阳光照耀下，显得格外引人注目。雕塑周围是清澈见底的池水，偶尔会有一两条小鱼游过，令水面漾起了层层涟漪。每逢重大的节日，喷水池里会喷出长短不一、晶莹剔透的水柱。随着“哗哗”的响声，那些水柱便摇摆起来，像是在为远道而来的贵客翩翩起舞。

看完喷泉，穿过教学楼，就到了友谊亭。在友谊亭前，放眼望去，几棵大香樟树将屋顶遮得严严实实。再看柱子上，挂着一幅有关友谊的对联，柱子下方，环绕着一圈大理石凳。四根红柱子，撑起了一座屋顶，就像一把撑开的巨伞。葱郁的树丛，掩映着亭子红褐色的琉璃瓦屋顶。下课时，经常会有三五成群的小朋友来这儿玩耍，说着好朋友之间的悄悄话。我想，这应该就是它叫友谊亭的原因吧。

转过头来，映入眼帘的便是教学楼。我们的教学楼分三幢楼，呈平行排列，其中一幢是四层楼，一幢是五层楼。墙面是由橙色小巧玲珑的瓷片铺成。有一面墙上长满了爬山虎。金秋时节，爬山虎叶子变黄了，和墙面异常相配。偶尔一阵风吹过，墙上的叶子会纷纷扬扬的飘落，像是一阵好看的“黄金雨”。

我们的学校虽然面积不大，却载着我们快乐童年的足迹……

小学的小作文400字 篇2

每个星期一，举国上下，不管是学校，商场，都要进行庄严而神圣的升国旗奏国歌，我们的学校也不例外。早晨，风和日力，阳光明媚，金灿灿的朝霞已洒满了大地也包括我们。

学校的操场，微风轻轻的吹拂着我们的校园里的每一个角落！今天学校里的全体师生们早已排好整齐有序的队伍等待着升国旗！少先队员戴着鲜艳的红领巾站在队伍中，显得格外耀眼，夺目！叮嗒—叮嗒，学校里悦耳的电子报时钟以北京时间为准，"现在8：00整"校园里的广博室里传来大队长的声音："现在升旗仪式正式开始，全体师生起立。

升旗"接着广播里开始奏国歌：起来，起来，不愿意做奴隶的人们"两位升棋手以到达国旗下，当开始奏国歌时以听着国歌那优美壮丽的音乐节奏缓缓的升起，而我们也在演奏国歌的同时把自己的右手高高的举过头，向国旗致敬，口里还庄严的说着：我们时刻准备着，我们时刻准着，报效祖国，好好学习，天天向上，段练自我，人民的利益高出一切！"无数双眼睛都目不转睛的注视着那鲜艳夺目而庄严的国旗，仿佛自己已和国旗连为一体。

操场上安静极了，整个学校只听见国歌在校园里回旋，升棋手们也听这那激情洋溢的国歌有节奏把国旗庄严的升上了那美丽的蓝来的天空中在蓝天下国旗显得那末神圣而不可侵犯！

小学的小作文400字 篇3

我的名字叫阿慎。因为我廋，爸爸妈妈常叫我排骨我姥姥说我的头很小，才一分米宽，但是我很聪明我爷爷说我是飞毛腿，我想我也很像飞毛腿的模样，因为我的腿很长呀。

我喜欢游泳、跑步、看书、书法、乒乓球、足球……总之，爱好广泛。

有一次，我刷完牙，洗过脸，躺在床上一直看书，当我看完第二本时，妈妈突然跑进我的房间：你看都12点多啦，你还不睡觉!竟然还在床上看书!”我呢，只当没听见，继续看书。结果，妈妈上来就是几巴掌，让我感到真是太麻辣了。“唉!再见了，我心爱的书们，还是赶快睡觉吧!不然……”望着妈妈会喷火的眼睛，我极不情愿地对我的书朋友说再见，恋恋不舍地钻进了被窝。

还有一次，我又躺在床上看书，只听妈妈一声大吼：“快吃饭!”我手中的书一下就掉在了地上。我也对着妈妈一声大吼：“我在看书那，请不要吼了!”就这样，我和妈妈你一句，我一句，吵得没完，最后，妈妈生气了，上来又是几巴掌，让我感到麻辣的味道。但是我还是爱看书，看书不止!

游泳是我爸爸给我报的魔鬼训练班。那里的教练特喜欢生气，让我们在一米四深，三十米宽的的游泳池里游二十个来回，可把我累死了，可是我一进游泳池还是不想出来。

听了我的自我介绍，大家愿意和我交朋友吗?

小学的小作文400字 篇4

今天下午快放学时，老师留了一道题，他对我们说：“这道题很难，同学们回家后要认真做一做，明天看谁能做出来。”

我回到家后，便把题拿出来，仔细看了看，就开始解了起来。妈妈在一旁，看着我。我做了一遍，没有解出来，接着又换个方法去解，还是没有成功。我便有些气馁，不想做了，心想：“明天早晨等老师把答案公布后，我再抄不就得了嘛，何苦费这个劲，跟同学们比？”于是我就对妈妈说：“妈妈，我不写了，这道题很难的，我又不跟同学们比，费这劲干啥？”妈妈听了，对我说：“你这样做，就不对了，开始你可能不会，只要你仔细思考，认真作，就会有印象，只有这样锻炼，你以后作题才会快。”

我听了妈妈的话，就回到了自己的房间，一遍又一遍地做了起来，结果还是没有思路。尽管这样，我不灰心。我画了一条线段图，仔细分析，眼前不禁一亮，有办法了，我认真地计算，终于把这道题解出来了。我高兴地对自己说：我成功了，我成功了！

我这次做题成功，心里特别高兴。我觉得做什么事，只要不断努力，不怕困难，就可能成功。这时，我想起了一句名言：事上无难事，只怕有心人。

今后我无论做什么事，都会牢牢记住这句名言，不断克服一个又一个的困难，取得更多的成功。

小学的小作文400字 篇5

秋天的景色是迷人的，天高云淡，秋高气爽，大雁南飞，景色宜人，五谷丰登，硕果累累。

秋天来到了田野里。金色的稻田像是一片金色的海洋随风起伏，一排排金黄的玉米排着整齐的队伍，等待着人们的收割，高粱像是喝醉了酒似的随风东摇西摆，饱满的豆荚胖得差点胀破了肚皮，雪白的棉花像是把天上的朵朵白云铺到了大地上。

秋天是一个美丽的季节，也是一个收获的季节。秋天的美真是说不完，道不尽，不信你就仔细观察。

描写秋天的二年级小学生作文7

秋天到了，天上的白云各种各样的，有的像香喷喷的.大鸡腿，有的像冬天也不怕冷的梅花，还有大大的热气球。连锦起伏的山峦在蓝天的映衬下显得更加雄伟、壮丽。一座座高大、雄伟的山，像是在比谁最美。到了秋天，枫树的叶子全都红了，红得像一团团火。梧桐树的叶子全都黄了，落下来，像一群金黄金黄的蝴蝶在飞舞。小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子。

天上的大雁，正飞向南方，它们有时排成一字形，有时排成人字形。它们像是在说：“大家赶紧飞往南方过冬，冷空气就要来啦！”小松鼠正在搬运松果，它们还在树上说：“秋天来啦，秋天来啦！”小青蛙已经不像夏天一样呱呱叫了，小青蛙准备美美地睡上一觉。小蚂蚁正在搬运过冬的粮食，个个累得满头大汗。河里的小鱼正在举行一年一度的游泳比赛。

啊！秋天真是一幅迷人的画！

小学的小作文400字 篇6

人人都有自己喜爱的小动物，而我最喜欢的小动物就是小乌龟了。

小乌龟外形很有趣。长着一个三角形的脑袋，一双透亮灵活的小眼睛总是向四处张望什么的。长长的脖子，上面有红黄相间的图案。四只脚都很短，脚趾之间还长得像蹼一样的肉，背上披着一套墨绿色的盔甲，那就是它的壳，壳上面有十三个像六边形的小格子，就像棋盘一样的，它的尾巴又粗又短又尖，是动物中罕见的尾巴。

小乌龟可调皮了。有一次，我给它换水的时候 ，因为水灌得太多，水全都撒了，还把小乌龟也摔了个四脚朝天，我以为它摔得不省人事了，只见它先是四只脚乱蹬，然后用力往地上一顶，脖子猛地一扭就翻过身来了，接着又把头昂得高高的，就像胜利的将军一样神气。

小乌龟还非常胆小。记得那次，小乌龟正伸长了脖子，大口大口地吃着美食，我一看高兴极了，于是想逗逗它，我拿了一根长长的筷子，然后用筷子一段碰了一下小乌龟的头，它以为有“敌情”，吓得赶紧把头、尾巴、四条腿都缩进了那坚不可摧的盾牌里。哈哈，这下真成了名副其实的“缩头乌龟”了。过了好一会儿，它发现没有动静了，它才会悄悄地探出脑袋，左右瞧瞧。没人，它就慢慢地伸展四肢，继续去享用美食。

这就是我家的小乌龟。虽然我和它相处的时间不长，但是我非常喜欢它。

小学的小作文400字 篇7

今天早晨，天黑黑的，好像是要沉下来似的。我被几阵雷声惊醒了，揉了揉朦胧的眼睛，看了看天空，又看了看手表，六点三十了。我有些不相信自己的眼睛，定神一看，真的是六点三十了。我连忙大喊：“妈妈快点，可以上学！”逐渐，天空越来越暗，一转眼间，就下起了大雨，还夹着几声雷电，像敲了鼓，倾盆大雨落在了树叶上，发出了“沙沙沙”的声音，像是弹奏出一首《夏雨交响曲》。一会儿，西边闪起了电，家家户户的电灯灭了一下又亮了起来，我们来到了马路上。马路上积满了水，汽车的半个轮胎已经被水淹没了，每一辆车驶过，便水花四溅。向远处眺望，山峰白茫茫一片；近处的田野里，蔬菜被突如其来的雷雨淹没了。河水涨上来，涨到了岸上。我虽然撑着雨伞，但是我的背后还是被雨打湿了，感到冷飕飕的。我好不容易乘上了公交车，才长长地舒了一口气。我来到学校，汽车被堵得水泄不通。我慌慌张张地来到教室，心里的一块石头总算落了地。窗外，雨还“哗哗”地下着。随着风，雨点飘进了我的脸上，真舒服。

终于下午2点多了，雨渐渐地变小了，最后慢慢地停了。学校里一片清新，树被这场大雨沐浴得一尘不染。地上的水渐渐退了。墙角的蜗牛慢慢探出了脑袋。水里的小鱼探出头来呼吸这雨后的新鲜空气，菜地里又恢复了以往的样子。花朵显得更鲜艳。太阳慢慢地从云层里出来了。

夏天的雨很多，雨点很舒服，我喜欢夏天的雨。

小学的小作文400字 篇8

我的故乡在邵武，那个个安静美丽的小城，被山环绕着，一条富屯溪滋润了我们的大地，我很喜欢我的故乡。

春天时，燕子来到这里，在电线上叽叽喳喳地叫着，仿佛在说，这里的春天好美呀春风吹过，小草伸起了懒腰，变成了翠绿了湖水像镜子一样，平着一动不动，美得像宝石，像翡翠。

夏天时，炎热的天气打破了以往的生活，蟋蟀在夜晚叫着，青蛙在湖面上闹着，最美的就是天上的繁星了，在天空中闪烁着，让我想起了“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星，挂在天上放光明，好像许多小眼睛。”这让我回到了小时候，和爷爷一起在门前讲笑话，我那时，还给爷爷画了一副画呢，现在想起来，好想回到从前，那时，真的很好。

秋天时，一片片叶子从树上落下来，就像芭蕾舞演员在跳舞一样，是那么的优美。这时候，农民伯伯在收割小麦，开心地唱起了歌。我躺在田野里，看道那往南飞的大雁，秋风吹在我脸上，感觉好温暖，就像我母亲一般，慢慢融入了我的心里。

冬天时，一片洁白，我站在雪地里，看道那雪花，就如仙女在空中旋转。冬天里，最好玩的是堆雪人，还有打雪仗……

只有亲身到过的人才会觉得故乡是那么的美，我爱我的故乡!

小学的小作文400字 篇9

眼泪，这两个字眼对于我们来说是那么的熟悉，因为在我们出生的时刻，是眼泪陪伴着我们来到这个世界的，可是，谁又会想到，就在我们这个年龄段——3年级，却依然有眼泪藏在肚子里呢？

就拿今天这件事情来说吧，由于下午我们学校要大扫除，但是老师却只要求1、2、3、4组大扫除，让我们5、6、7、8组做作业，可谁都知道，被同学们称为“数学专家”的梁志强同时也是个调皮蛋，他见老师在拖地，便悄悄的把头转向后面，和差生傅辛亥说起话来，这时候，外号“猴子”的侯湘莹可不依了，她嫌他们说话声音太吵，便劝他们不要说话，谁知梁志强不但不听，还骂侯湘莹为“八卦婆”谁都知道侯湘莹是个眼泪装满肚子的女孩，她听了这种侮辱以后，“哇”的一声哭了起来，而且越哭越大声，我们只好左劝劝，右劝劝，可她还是哭了一个小时那么久才罢休。

再说说昨天那一件事吧，这件事情的主角不是候湘莹，正是我自己，是这样的，由于我前天没有回来，所以昨天上音乐课的时候，我打开书一看，嘿，别人都写了音了，只有我的书上面洁白洁白的，再加上差生黄振锋说我没做作业，你想想，一个正班长怎么能受这样的委屈，于是我便不顾面子的“哇”的也哭了出来，说实在的，我平常可不怎么哭，如果你叫我哭一哭，那可是连门都没有，现在，我可真是在现自己的“丑”了，不过还好，我只哭了几分钟。

眼泪呀眼泪，尽管是你陪伴着我们来到这个美丽的世界上的，但也是你让我们丢了丑的，让我们丢了脸面。

古文化遗址一览表

(新石器时代～宋)

所在地

时 代

采集标本

城郊乡古镇村黄竹甲村寨子顶

新石器时代

石箭镞、红软陶片、印纹硬陶片

凤城镇大洲段酒厂后山

新石器时代

石箭镞、陶纺轮、红软陶片、印纹硬陶片

堂堡乡下村天后宫

新石器时代

石锛、红软陶片、印纹硬陶片

湖雷乡增瑞村大坪里

新石器至青铜器时代

可辨器形罐口、罐底部，红软陶片、印纹硬陶片

大溪乡六溪村斜子岗

新石器至青铜器时代

石锛，可辨器形罐底部、红软陶片、印纹硬陶片

大溪乡大溪村赤坎头山

新石器至青铜器时代

砺石、石锛、陶罐、红软陶片、印纹硬陶片

湖坑乡六联村大坪顶山

新石器至青铜器时代

石锛、石斧、红软陶片、印纹硬陶片

岐岭乡蒲山村牛岗嘴

新石器至青铜器时代

石箭镞、石锛、石锉(石坐：经查，打不出)、石刮刀，可辨器形罐口沿、罐底部，红软陶片、印纹硬陶片

岐岭乡城东村暗甲子岽

新石器至青铜器时代

石锛、石箭镞、陶罐，可辨器形罐口沿和支座，红软陶片、印纹硬陶片

下洋镇东山村背头山

新石器至青铜器时代

陶罐、陶纺轮、红软陶片

抚市乡抚溪村才子山

新石器至青铜器时代

红软陶片、印纹硬陶片

金砂乡金谷寺背头山

新石器至青铜器时代

石锛，可辨器形陶口沿、底部、支座、红软陶片、印纹硬陶片

大溪乡大溪村巫屋背头山

新石器至青铜器时代

石锛、石纺轮、陶罐、盆、盅、豆、钵、壶、碗、红软陶片、印纹硬陶片

金砂乡西湖寨塘背岗背头山

新石器至青铜器时代

石箭镞、石锛、印纹硬陶片

金砂乡西湖寨坪顶岗

新石器至青铜器时代

石箭镞、石锛、可辨器形陶罐口沿和底部、印纹硬陶片

大溪乡大溪村巫屋燕子坑

青铜器时代

石环、石锛、陶钵、可辨器形陶罐沿口、印纹硬陶片

湖坑乡奥杳村金竹下背头山

青铜器时代

石锛、印纹硬陶片

湖坑乡奥杳村公王背山

青铜器时代

石锛、陶杯，可辨器形陶罐口沿和底部，印纹硬陶片

岐岭乡蒲山村茶头岗

青铜器时代

石箭镞、石纺轮、印纹硬陶片

岐岭乡龙湖村凉伞岽

青铜器时代

石锛、石罐口沿、陶碗、陶纺轮、陶支座、陶豆、印纹硬陶片

下洋镇东山村暗峡墩

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

古竹乡大德村石山岗

青铜器时代

石箭镞、印纹硬陶片

古竹乡古竹村茶头岗

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡上湖村横岗头后龙山

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡石坑村前头板背头山

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡下湖村背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

湖雷乡上湖村桔树下背头山

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡上南村坳头甲

青铜器时代

石箭镞、石锛、石环、陶砖、陶壶、印纹硬陶片

堂堡乡村中平山里荷树坪

青铜器时代

陶纺轮、印纹硬陶片

抚市乡抚溪村楼背山

青铜器时代

石锛、可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

抚市乡抚溪村下大洋坡三角窠

青铜器时代

陶砖

抚市乡抚溪村平仑山顶

青铜器时代

印纹硬陶片

抚市乡抚溪村洋大山

青铜器时代

石锛、可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

抚市乡铜锣坪后山

青铜器时代

印纹硬陶片

抚市乡铜联村下坑仑山

青铜器时代

印纹硬陶片

抚市乡抚溪村应名墩山

青铜器时代

印纹硬陶片

坎市镇文馆村松光仁山

青铜器时代

印纹硬陶片

坎市镇文馆村佛子甲后龙山

青铜器时代

可辨器形陶支座，印纹硬陶片

坎市镇浮山村塔岭

青铜器时代

石箭镞、有孔石器

坎市镇文馆村细高洞

青铜器时代

陶罐、印纹硬陶片

高陂乡北山村西门排

青铜器时代

石箭镞、砺石，印纹硬陶片

高陂乡西陂村背头山

青铜器时代

石锛、可辨器陶罐形口沿和底部、印纹硬陶片

高陂乡北山村背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

高陂乡西陂村神岭头

青铜器时代

可辨器形陶壶口沿，印纹硬陶片

虎岗乡龙溪村龙岗山

青铜器时代

印纹硬陶片

洪山乡下迳村鸡子石下山

青铜器时代

石锛、砺石、可辨器形陶罐口沿和陶钵底部及口沿，印纹硬陶片

洪山乡下迳村仁横岗背

青铜器时代

石锛、砺石、石餐具，可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

洪山乡上迳村廖氏宗祠背头山

青铜器时代

石箭镞、石锛、砺石，可辨器形陶罐底部和口沿，印纹硬陶片

峰市乡大园村背头山

青铜器时代

可辨器形陶碗底部，印纹硬陶片

峰市乡信美村湖顶山

青铜器时代

石箭镞、石锛、石锉、砺石、刮削器等石器，陶纺轮和陶钵，可辨器形陶罐口沿、支座、盘底部，印纹硬陶片

仙师乡仙师村岭下背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿和底部，印纹硬陶片

仙师乡仙师村彭屋背头山

青铜器时代

砺石、印纹硬陶片

仙师乡乡政府背头山

青铜器时代

石锛、砺石、有孔石器、印纹硬陶片

仙师乡恩前村对面

青铜器时代

石锛、印纹硬陶片

仙师乡大阜村田背后山

青铜器时代

石锛、砺石、印纹硬陶片

仙师乡仙师村村塘口右侧山

青铜器时代

石箭镞、石锛、砺石、刮削器、可辨器形陶罐口沿和底部，印纹硬陶片

仙师乡岭下房背头山

青铜器时代

石箭镞、石锛，可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

西溪乡礼田坝村沙角里背头山

青铜器时代

石锛、石饼、可辨器形陶罐沿口、印纹硬陶片

西溪村礼田坝寨下老屋背头山

青铜器时代

陶□、罐、印纹硬陶片

西溪乡上寨村背头山

青铜器时代

石箭镞、石矛、陶罐、可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

金砂乡西湖寨中心小学后山

青铜器时代

印纹硬陶片

金砂乡太平村后山

青铜器时代

有孔石戈、印纹硬陶片

金砂乡赤竹村罗屋背头山

青铜器时代

石箭镞、可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

凤城镇大洲段店上北山

青铜器时代

石锛、石箭镞、陶豆、陶□，可辨器形陶罐口沿和底部、印纹硬陶片

凤城镇大洲段变电厂后山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

城郊乡新寨村对门山

青铜器时代

印纹硬陶片

城郊乡龙安寨罗前头山

青铜器时代

石锛、石箭镞、陶罐、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村祠堂背头山

青铜器时代

砺石、石箭镞、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村黄泥岗背头山

青铜器时代

石箭镞、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村黄泥岗水口伯公背头山

青铜器时代

印纹硬陶片

仙师乡兰岗村联二背头山

青铜器时代

石箭镞、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村联三背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿和底部，红软陶片、印纹硬陶片

城郊乡龙安寨后山

唐～宋

可辨器形瓷口沿和底部、瓷片

二、上杭场

据民国以前《永定县志》记载，唐大历四年(769年)析龙岩湖雷下堡(今湖雷乡人民政府所在地)设上杭场。

三、秇梓堡

南唐保大十三年(955年)，上杭场由湖雷下堡迁至秇梓堡(在今高陂乡北山村)，筑木栅为城(今已废)，城壕旧址尚存。旧志载：“宋太宗淳化五年乙未(994年)升上杭场为县，割长汀南境属焉。”“至道二年丁酉(996年)徙治于白沙(今属上杭)。则秇梓堡之地实为上杭始建县治之所。”

四、文天祥设垒抗元遗址

在县东圆岭、岩永交界处，东属龙岩，西属永定，宋景炎二年(1282年)右丞相文天祥领兵驻扎筑垒抗元处。后来永定县人士筑文山亭纪念(亭现已废)，龙岩人士则于亭畔立石碑以纪其事(碑今尚存)。明永定人阙恩诏赋诗吊云：“岭头犹记昔年碑，丞相南来虎节持；半壁河山经破碎，藐孤臣主更流离，于今客路空禾黍，自古忠魂想旆旗；枯木寒鸦斜照外，清风石上拜须眉。”今该址西侧属永定，东侧属龙岩。

五、太平军壁诗遗迹

清代太平军在湖雷下寨驻扎，在“馥馨楼”后侧三楼中厅墙壁上用毛笔写诗三首：“天朝虎将到来临，伐暴安良义气深；劝民不学痴迷汉，山林藏匿饿损身。”“不烧房屋不杀人，万众思何不义心；四民回头方是岸，要敬天父是好人。”另一首字迹已看不清。

六、彭坑清代窑址

1987年5月发现，在高陂乡西陂村彭坑口庵窑脚分布大量素面陶瓷片及可辨器形陶瓷底部、口沿等遗物。

第二节 古墓葬 【至顶部】

第二节 古墓葬

经普查，全县古墓葬18处，其中宋代2处，明代9处，清代7处。

一、宋代墓葬

郑清之墓 郑清之(1192～1251)，字浩源，又名德源，号碧泉。原籍浙江温州鄞县人。官至太师左丞相兼枢密事。因谏上，被谪于上杭县梅溪(今属永定)任巡检使，为永定县郑氏始祖。卒后葬于永定城郊乡龙安寨水口。后被追封为魏群王，至清顺治十四年(1657年)更筑坟碑。该墓座南朝北，风字形，长12米，宽6.5米，石碑高1.85米，宽1.65米，上书“大清顺治十四年丁酉吉旦。始世祖宋左丞相位太师讳清之郑公墓。荥阳十三户嗣孙士凤等立”。三合土封顶。完整。

江百八郎墓 江百八郎系永定县江氏一世祖，宋末卒，葬于古竹乡高南村水口塔下山。该墓座南朝北，风字形，占地约100平方米，三合土封顶，石碑高1米。完整。

二、明代墓葬

卢妣李夫人(生卒无可考)墓 范阳郡坎市卢氏始祖。座落于坎市镇青溪村大坪山。该墓座南朝北，风字形，三合土封顶，占地约100平方米。明嘉靖丁未年十月(1547年)重立碑，清康熙四十年秋(1701年)重修。完整。

江文渊墓 江文渊，古竹乡高东村人，明宣德年间生。官至安徽合肥主簿，卒于明弘治年间，葬于古竹乡高北村金山古寨东侧。该墓座北朝南，风字形，三合土封顶，石砌墓边，石碑高0.8米，占地约50平方米。完整。

赖中峰墓 赖中峰，坎市镇洪源村人，官至湖广当德府知府。明代卒，葬于坎市镇洪源村老虎垄。该墓座西朝东，占地约100平方米，风字形，三合土封顶，石砌墓边。清康熙四十年冬(1701年)重修、立碑。完整。

三、清代墓葬

张振依墓 张振依，金砂乡下金村人，官至广西梧州府总兵，康熙十八年(1753年)卒，葬于下金村石碑下。该墓座南朝北，风字形，三合土封顶，占地约80平方米。完整。

江世春墓 江世春，古竹乡高北村人，清雍正年间生，官至广安州知州。乾隆末年卒，葬于古竹乡高北村金山寨大坪头。该墓座西北朝东南，风字形，石碑高1.2米，三合土封顶，占地约100平方米。完整。

游旺选墓 游旺选，字兴峰，号廷峰，大溪乡人。清嘉庆初任四品昭武都尉。嘉庆七年(1802年)卒，葬于大溪至三角塘村路旁。该墓风字形，三合土封顶，石碑高2米，宽0.9米，占地约50平方米，墓道长30米。完整。

廖氏墓群 在城郊乡古镇村城关中学内。八世祖葬于清乾隆四年(1739年)，中为八世祖，大于两侧墓。东侧依次葬十二世祖、十五世祖墓，西侧依次葬十三世祖、十九世祖墓。风字形，三合土封顶，东南侧10米处立一对三合土塑狮。完整。

十二州县同考官墓 在城郊乡东溪村。清嘉庆十六年(1811年)立，墓主系湖南十二州县同考官、进士，姓名不详。该墓座南朝北，风字形，占地650平方米；石碑呈屏风状，高1.6米，宽1.5米，两侧青石雕龙，刻对联：勋名自昔留青琐，吉壤于今占紫垣，横披：文澜秀挹。三合土封顶。外两侧立石雕桅竿，高1.2米，内两侧立三合土狮，高1米。墓顶雕花纹图案。完整。

阙廷华墓 阙廷华(1857～1909年)，字豪彩，号月潭，清代武进士、御前侍卫、云贵总兵。葬于湖雷乡增瑞村葛廷坪。该墓座西朝东，风字形，三合土封顶，占地约400平方米。完整。

第三节 古建筑 【至顶部】

第三节 古建筑

一、文 庙

明成化十五年(1479年)建，位于今凤城镇中山路，座北朝南。前后分三落，前为文庙，后为明伦堂、情文斋、约礼斋等辅助厢房。现存文庙(即大成殿)，砖木结构。殿内分布12根石柱，中2根浮刻蟠龙；殿外琉璃瓦覆盖，雕梁画栋。历代在此设考场。辛亥革命后为道南小学，后为县政府驻地至1949年。

二、城楼、古寨

峰市河头城 原属上杭县，明万历四年(1576年)，在今峰市街对岸的河头坪筑城一座，设东、西、南3门。从此，河头坪称为河头城。清代此地成为汀州府八县重镇之一，面临汀江，是水上交通要道。今尚存临江门、西门宫及街道。

金山寨 位于古竹乡高北村承启楼后侧金山山顶。寨址圆形，尚存2层高均为3.5米的寨底石砌平台，下层直径比上层直径长6米，上层面积约600余平方米。墙体以上已废。年代未考。

仙鹤寨 位于仙师乡芦下坝对面山顶上，永定河旋绕其下，为永定河水口(注入汀江)关键寨址。已废。年代未考。

兴化寨 在城郊乡古镇(古二村)小山包上，明洪武五年(1372年)设兴化司于此。已废。

石寨 在坎市镇长流村中华山上，距地面高70余丈，周长300余丈，有岩洞，可容百余人，清嘉庆年间乡人依岩建中华书屋。岩旁的中华庵、岩顶的魁星阁，已废。

三、古 井

东门井 座落在凤城镇东门拐角头，建于明成化十五年(1479年)，深10.7米，内径0.68米，砖砌圆形井壁，石构圆形井栏，高1米。完好。

南门井 座落于凤城镇南门街，建于明成化十五年(1479年)，深10米，内径1.38米。砖砌圆形井壁，石构圆形井栏，高1米。“泉味清冽，应汲不穷”。完好。1983年7月公布为县级文物保护单位。

北门井 座落于凤城镇北门，今永定县第一中学门口，建于明崇祯元年(1628年)。深16米，内径0.88米，砖石结构，石构圆形井栏。完好。水已涸。1983年7月公布为县级文物保护单位。

四、古 桥

永平桥 在虎岗乡虎东村木坑口，建于明代。单孔，石构拱式廊屋桥，桥宽4.3米，高30米，跨度30米，廊屋高5米，长宽与桥面相同，廊屋破坏严重，桥身完整。

砥柱桥 建于清康熙五年(1666年)，在坎市镇长流村水口，单孔石拱廊屋桥。长20米，高8米，跨度12.4米，宽4.95米，孔高6.85米。桥墩以条石纵横叠迭，桥面为土木结构廊屋，墙厚0.4米。公路修通以前，该桥是长流通往坎市镇的必经之处。基本完好。

文溪桥 在坎市镇文溪村等4个村之水口，建于清乾隆年间。单孔石拱廊屋桥，长50米，高12米，宽4米，跨度25米。桥墩以条石纵横叠迭。桥面为土木结构廊屋，轻微损坏。

高陂桥 在高陂乡和兴村口，为高陂乡与坎市镇分界处，建于清乾隆二十一年(1756年)，因桥横跨永定河上游两岸的悬崖峭壁之上，故取名为高陂桥。单孔石拱廊屋桥。长59.6米，宽7.5米，高16.45米，跨径20米，拱门横披“长桥永泰”，左右镌有“一道飞虹人在青云路上，半轮明月家藏丹桂宫中”的对联，系清乾隆翰林院庶吉士王见川所撰。桥墩以条石纵横叠迭。桥面筑三合土结构廊屋，现在仅剩1米高灰墙。1983年7月公布为县级文物保护单位。

济恒桥 座落在湖坑乡新南村，建于光绪二十三年(1896年)。单孔石拱，廊屋木构，桥长25米，宽3.5米，高6米。现全桥完整，暑天可供村人乘凉。

五、塔

文馨塔 座落于古竹乡高南村水口山上，清乾隆四十六年(1782年)建。倡建人系当地名士江世春。通高40余米，呈八棱形，共8层，除须眉座为石砌外，其余是砖砌。因未修完整，无塔尖，故又称“秃尾塔”。1981年9月28日中午自然倒塌，仅存四分之一。

东华山鲤鱼浮塔 座落于抚市乡东安村东华山寺后的嵯峨石峰之巅，于清嘉庆四年(1739年)建。共4层，六角形，砖木结构，通高15米。塔内有历代游人香客的诗对。损坏严重。1983年7月公布为县级文物保护单位。

六、寺庙、宫庵、宗祠

五显庙 在坎市镇庵排自然村，始建于明末，面阔3间，进深前、中、后3堂，前堂为主建筑，两侧为厢房。砖木结构。庙内饰龙凤、八仙、花鸟壁画。还有碑刻记载历史沿革。庙尚完整。

汤子角天后宫 在下洋镇中川村旗山，建于清康熙年间。大殿砖木结构，两层，雕龙画栋。正面左侧为土木结构两层横楼，与殿形成直角。“文化大革命”期间被严重破坏，后由华侨捐款修复。

狮宝岩庙 建于清雍正二年(1724年)，在坎市镇孔夫村燕子岩石盘上，砖木结构。重檐歇山顶，抬梁式构架，面阔3间，进深2间。庵后仙人洞、龙宫洞、天灯洞3洞并列。尚完整。

东华山寺、庙 在抚市乡东安村，为道人黄华音募资建造，初为庵观，清乾隆十三年(1748年)毁于兵燹，后重修改为寺。后堂为主建筑，砖木结构，重檐歇山顶，抬梁式构架；前堂为土木结构。庵内菩萨林立。两堂之间为天井，两侧为厢房。寺外有九鲤仙庙、关帝庙及鲤鱼浮塔。九鲤仙庙、关帝庙均土木结构，单间，歇山顶，抬梁式构架。完好。

关帝庙 位于下洋镇东联村下山甲，建于清乾隆年间(1736～1796年)。土木结构，高10米，六角攒尖顶，3层，二、三层为楼阁式。完好。

金莲山庵 位于湖坑乡奥杳村金莲山，建于清乾隆四十年(1775年)，土木结构，面阔3间，进深2间，中为天井，两侧为厢房，雕梁画栋，庵后一巨石，石腹中空，人称“出米石”。完好。

西陂天后宫 座落于高陂乡西陂村，结构奇特，为古塔宫殿式建筑。始建于明嘉靖二十二年(1543年)，全部落成于清顺治十九年(1662年)。塔7层，建于明万历元年(1644年)，楼阁式，通高40米，一至三层为正方体，四层以上为八面体；塔基须眉座，石构；一层为土木结构，二层以上为砖木结构；八角攒尖顶，塔刹为圆形。塔周围为宫殿，塔前中轴线自南而北依次为登云馆、天井、大宝殿、外天井、戏台、大门、两侧平台、回廊、厢房，左右对称，大宝殿为主建筑，戏台与大门相连，均为砖木结构，举梁高8米，雕梁画栋，塔与殿连成一体。损坏严重。1983年7月公布为县级文物保护单位。1985年当地群众集资维修大门，1986年至1987年省文化厅拨款维修塔之四至七层。

社前天后宫 座落于抚市乡社前村。建于清乾隆五十年(1785年)，砖木结构。中轴线前为大门、戏台，中为天井，天井后面是大厅，最里面是神座大厅，左右是厢房。主建筑大厅举梁高6米，雕饰花鸟，单层。损坏严重。

胡氏家庙 在下洋镇中川村。明万历十二年(1584年)为明代胡氏九世铁缘公所建。清嘉庆年间、民国18年两度部分被焚，后均按原貌修复。座南朝北，中轴线自北而南依次为外天井、前厅、内天井、后厅(正厅)。庙内有200根木柱，8个厢房，20幅大型壁画。壁画大多出自著名画家宋省予(上杭县人)等人之手。中厅有清代翰林巫宜福(本县大溪人)的题联，木刻金字。庙外尚存10支石雕桅竿，高达10余米。该庙土木结构，两侧之厢房全部木构，雕饰花卉、鸟兽、人物。1983年7月公布为县级文物保护单位。同年由海外华侨、港澳同胞捐款修缮。

第四节 石 刻 【至顶部】

第四节 石 刻

一、碑 刻

明代青石刻“太平门”横额 楷书阴刻，长114厘米，宽43厘米，厚22厘米，明弘治七年(1494年)，嵌于县城门东城楼门楣。今城门已废，该石刻本县革命纪念馆收藏。

永全渡碑 清代，原立于今湖雷乡车前岗十二驳桥上侧，纵1.53米，横65厘米，花岗石，阴刻永全渡碑，下刻捐款人姓名、款数。碑题清晰，余已模糊。本县革命纪念馆收藏。

四季竹诗图石刻 清光绪年间青石刻，四幅长屏。长59厘米，宽32厘米，厚6厘米，阴刻；以竹叶构成文字，每块文字组成一句诗，合4块石刻为一首诗。另一块为石刻铭文，楷书，与竹诗图石刻相联嵌于峰市乡关帝庙内。阴刻铭文：“世传延陵十字碑为宣圣手泽三吴士大夫以得覩为聿千载而下继起称圣者厥维 关壮穆而手迹无传殊为阙典乙亥岁余承乏峰川荐绅诸君出墨刻诗竹四帙云系 鸾笔得自亲师峰川固有 关庙鸠工重锓□石庙门以彰肵夫以大圣人之手泽虽残篇断简犹将宝而贵之况此帙诗凌李杜画轹车乐文苏以竞直之姿写忠贞之操风神奕奕千古昭迥者乎以之作诗观可也以之作画观可也以之作十字碑观亦可也 光绪元年乙亥岁腊月 日吴门秦维榕谨叙”。均本县革命纪念馆收藏。完好。

游旺选等牌坊 在大溪乡五福楼(又名友龙圆寨)南侧村口，建于清嘉庆七年(1802年)。石构单间，高7.2米，宽6.5米。正面铭文自上而下依次为：“圣旨”、“都阃府”、“嘉庆七年诰赠昭武都尉游旺选，字兴廷，号廷峰。岁进士诰封昭武游讳上华，字友龙，号仰轩。邑庠生，由守御所千总恩授都司游讳联登，字莲芳，号白溪，坊冬月旦”。完整。

二、摩崖石刻

太湖古洞石刻 在湖坑乡新南村背隆之西与大溪乡黄龙村之东交界的山凹，周围环山，中凹平，形似“天湖”，故得名。东侧有清乾隆年间建的净行寺。遗石刻2处于悬崖石上：一为“锦屏玉壁”，字高70厘米，宽50厘米，正楷；一为“荷花献实”，字高30厘米，宽25厘米，篆书；均无落款。完好。

地界题刻 在洪山乡中村王寿山半山腰石道旁悬崖峭壁上，清乾隆二十七年(1762年)刻，山壁上阴刻：“乾隆二十七年奉总督部堂杨布政司德府太爷高连城上杭县主王潘张勘讯结饬令立界刘廷嗣裔照契管业载土名西至分水凹在此。”楷书，每字长宽约40厘米。完好。