什么是陶瓷片,它的用途是什么

陶瓷刹车片什么牌子好 陶瓷片的话还是建议选择国产的，因为陶瓷片这个是从日本引进的，先在市面上的进口品牌像菲罗多、泰明顿等进口品牌都是低金属系列的：1、陶瓷刹车片是由陶瓷纤维、不含铁填料、粘合剂和少量金属组成的，陶瓷刹车片与其他类型刹车片相比具有以下优点；2、陶瓷刹车片具有相对比较好的热稳定性和较低的热传导率，耐磨性好；3、长期使用温度在1000度以上，这一特点使陶瓷能适应各种高性能制动材料的高性能要求，满足刹车片高速化、安全化、高耐磨等技术要求；4、陶瓷刹车片的使用寿命长，使用寿命是一个非常值得关注的指标，普通刹车片的使用寿命在20000公里或以下，而陶瓷刹车片的使用寿命在20000公里以上。 @2019

好，陶瓷刹车片的优点：

1，陶瓷刹车片与传统刹车片最大差别是没有金属。一般在摩擦的时候金属都会有耗损，但是陶瓷不会出现这种情况，而且普通的刹车片在使用的时候噪音也非常大，安装陶瓷刹车片后，在正常行驶中，不会产生异常嚣叫。不过陶瓷的不会有噪音，在使用的时候更加舒适。

2，制动能力好不好主要看摩擦系数，这个大家可能都不是很清楚，在刹车过程中由于摩擦产生热量，工作温度的增高，一般的刹车片的摩擦材料受温度的影响，摩擦系数开始下降。在实际的应用中会降低摩擦力，从而降低了制动作用。陶瓷有耐高温的作用，所以摩擦系数不会经常变，而且在使用的时候不用担心因为高温不好使的情况。它的稳定性非常好。

3，使用寿命长，美观度还不会变，使用的时候没有划痕，而且他的配方独特，也不会有碎沫留在刹车装置上。陶瓷材料的寿命比普通半金属的提高50%以上。

4，具有良好的机械强度和物理性能。能够承受较大的压力与剪切力。而且散热快不会影响制动。

5，普通刹车片热衰退性的低，高温状态和紧急制动时的产生刹车油温度升高使刹车制动延迟，甚至丧失制动效果安全系数低，陶瓷的更加安全。

中华尊驰详细信息请查看爱卡汽车

http://newcar.xcar.com.cn/299/

2，玻璃管易碎，使用寿命较短，使用于干燥环境的空气消毒，但因本质决定，不耐冲击，冷热剧变易裂易碎，加之不易导热，因此寿命不长。

3，搪瓷管利用高温烧结瓷釉使之熔于金属管表层，做成沿面放电等形式，产量大，浓度高，寿命长。

湖熟街道位于江宁区东山街道南17公里处，濒秦淮、面赤山、人烟稠密，是江宁、句容、溧水三区交界处一个重要的集镇。这里水网交错、冈阜绵延，是一处宜猎、宜渔、宜牧、宜耕的好地方。早在三千多年以前，湖熟就已经成为南京地区古老的文明中心之一。这一点已为上世纪五十年代初在这里发现的著名的江南土著青铜文化——湖熟文化所证明，但是在清朝时期“湖熟”又叫宁淮乡在前贾墅村大量碑材上得到验证多记载大清道光宁淮乡进士。

从城岗头、梁台、老鼠墩等湖熟文化台型遗址发掘出的大量石器、陶器、青铜器和鹿角、鱼骨、蛤蜊、螺蛳壳等遗存表明，三千多年以前，在这里聚居的原始居民已经相当稠密。这一切，正是湖熟后来发展成为一处重要城邑的基础。

湖熟设县于西汉初年。汉初，今南京地区秣陵、丹阳、江乘、溧阳、棠邑五县之设皆承秦制，“惟析分江乘县地东境新置胡孰、句容两县”（引自《南京历代风华》；一说胡孰县为析分秣陵县所置）。胡孰县治所在今江宁区湖熟街道，当年辖地大约方圆百里，先后属鄣郡、丹阳郡。西汉元朔元年（前128）改为侯国，延至东汉。东汉时，湖孰改称湖熟（一作湖孰）。三国时，吴改置典农都尉。西晋太康元年（280），晋灭吴，复置县。隋开皇九年（589）平陈以后，并入江宁县。从此，湖熟降格为镇。

纵上所述，从公元前200年前后开始到公元589年，除了三国东吴统治时期约60年以外，湖熟一直是县级治所所在地。换言之，湖熟作为一个县级的城市在中国历史上存在了700多年。 湖熟县虽然早已不存在了，但她曾经有过的历史，却存在于历代史书、方志的记载中。史志中的原始记录，对于我们了解湖熟县的来龙去脉，无疑是可贵的资料。只是史书对于县邑的记载惜墨如金。《前汉书·地理志》丹阳郡条目对于胡孰县的记载几乎仅限于“胡孰”二字。细读丹阳郡全条目文字方知“胡孰”是丹阳郡十七县之一。南朝《宋书·州郡志》的记载稍详：“湖熟令，汉旧县，吴省为屯田，晋武帝太康元年复立”。与正史比较，方志的记载要详细得多。浏览唐朝以来南京地区的历代方志，不难发现宋《景定建康志》对于湖熟县的记载尤为详细。该志湖熟条目不仅记载了汉丹阳郡湖熟县在汉武帝时被封为江都王子胥行的侯国，三国吴改为典农都尉，晋武帝复置湖熟县等沿革过程，而且记载了汉末孙策“转攻湖”，东晋苏峻叛乱晋将毛宝火烧“湖熟积聚”，以及刘宋元嘉年间疏浚秦淮河得到“湖熟废田千余顷”安置从越城和淮南来的流民等战事和人口迁徙情况。尤其可贵的是，该条目结尾又引《元和郡国志》云：湖熟县“在旧江宁县（“旧江宁县”在今江宁街道，笔者注）东南七十里，今在上元县（县治在今南京市内，笔者注）丹阳乡，去县五十里，淮水北古城犹在。”

此段文字通过距离和“淮水北”（秦淮河北面）对古城湖熟作了“定位”。末句“古城犹在”，明白地告诉后人：唐宪宗元和年间，湖熟古城还在。这里的“古城还在”笔者以为显然是包含了古城墙还在的意思的。掐指算来，从隋开皇九年（589）废湖熟县，到唐宪宗元和年间（元和元年为806），仅200余年，因此残存的古城墙“犹在”是完全可能的。

此外，让我们再来看看古地图这一特殊的志书，对于湖熟县的“记录”。笔者搜集到的明代《金陵古今图考》中的《东晋都城建康图》和《南朝都城建康图》都分别标有“湖熟县”，而在《隋代蒋州图》（清版画）中，天印山东面的“湖熟县”便不见了。这一“记录”是正确的，也是及时的。隋开皇九年（589）隋文帝杨坚下诏“平陈”，废除原六朝所置江南郡县（当然也包括湖熟县），另置“蒋州”。《隋代蒋州图》上自然就不会再有“湖熟县”了。以上三幅古地图，从一个侧面映证了湖熟县的存在和消亡。 千年风雨，沧海桑田。隋朝初年，湖熟县废后，湖熟城也随之烟消云散了。当年的汉湖熟城在何处呢？我们还能够找到她的踪影么。关于湖熟县城的城址，当地遗留有不少相关的地名。笔者以为梁台路北面的“城岗头”和水北街与梁台路连接处的“古城门”这两个世代相传的地名是耐人寻味的。“古城门”不言而喻，“城岗头”顾名思义似乎在告诉我们，这里是城边的一个小山头。城岗头、古城门两地点，均在今湖熟集镇——秦淮河（秦淮河湖熟段为秦淮河上游，又称句容河）北面，这与前文所述唐《元和郡国志》记载的古城的方位在“淮水北”是一致的。

除了方志的记载和遗留的地名，我们从地形、地貌上也能看出端倪。

众所周知古人选址讲究地势。纵观湖熟集镇秦淮河两岸的地形地貌，不难看出有着明显差异，北岸为丘陵、南岸为圩区。即使在今天看来，河北面集镇区地面至少也要比河南岸集镇区地面高出了至少5米、甚至六至七米。两千年前的西汉时期，这一“落差”可能还要大一些。因此，就地势而言，汉胡孰县也是必然要选择“淮水北”而建的。

当然，仅仅知道汉胡孰县城在“淮水北”是远远不够的，“淮水北”即秦淮河以北，这只是个方向，而非方位。所幸上世纪八十年代以后，伴随着湖熟镇开发和建设的步伐，隐藏了千年的汉胡孰城遗址，也一点点地为我们揭开神秘的面纱。

1991年5月和1995年7月，南京市博物馆先后在湖熟镇秦淮河以北前山岗村（金城集团所在处）一带，发掘出西汉墓群。据时任江宁县博物馆馆长俞力新透露，挖掘出的大小汉墓达数百座之多。这样大规模的墓地似乎向我们表明：在交通工具与今天不可同日而喻的汉代，一个“从事经济、政治、文化活动的生人居住的中心”，应该就在墓地不远处。

1994年春，贺云翱教授（现南京大学文化与自然研究所所长）曾专程到湖熟开展考古调查。在城岗头和梁台一带“发现大量汉代建筑构件，如大板瓦、花纹砖以及六朝陶瓷片等。后贺教授撰文指出：“调查结果，确认汉晋时代湖熟县城就是今位居湖熟镇内东北部的城岗头及梁台遗址。”（引自《历史与文化·古湖熟县县治考》）贺云翱教授的调查和“确认”，为我们确定汉代胡孰县城的位置，提供了科学的依据。

1997年初，“秦淮河浚又于梁台旁发现古码头遗址”（《南京历代风华》44页）。据专家考证，这是“至今南京地区发现的最早的古码头，通过对历代遗留的陶片、瓷器分析，该码头一直沿用到六朝时期。”（《江宁文物》39页）“淮水北”、梁台古码头的发现，无疑又为汉胡孰县城的城址在今湖熟镇梁台、城岗头一带的结论，增加了有力的支撑点。笔者根据方志记载、专家考证，以及本人多次到湖熟实地察看、访问，初步认为坐落于秦淮河北岸的汉胡孰县城的大体位置可能是：南临秦淮河，北达城岗头（今梁台路9号，汽车站处），东至梁台街，西到大、小宝塔山（小宝塔山在湖熟中学内；大宝塔山在秦淮河边，今“发射塔”处）。从梁台到大宝塔山东西长约500米，从秦淮河到城岗头南北宽约300米。这一范围，与全国其他地区所发现的汉代县城的面积大致相仿。 湖熟建县于汉初，是南京地区延续最长的侯国封邑所在地，其城市的历史一直延续至隋初。然而，由于史籍失载，湖熟县700多年历史几乎一片空白，尤其是在历史上最受瞩目的两汉时期的那段史迹，更缈不可寻。城垣、楼台、人物、习俗，都被风吹雨打去。

我们何处去寻觅司马迁笔下胡孰古邑繁华的踪影呢？

前文已述，上世纪八十年代以来，在今湖熟集镇西北面一带的岗阜上，多次发现汉墓群。从中出土无数漆器、铜器、玉石制品、陶器及铜、银、木等质料制成的印章。这么多珍贵的文物证明，湖熟作为汉代一个重要的县治和侯国的封邑，有着相当繁荣的经济和发达的文化。让我们走近汉墓，从墓葬的形制、出土文物、墓主生平所折射的一切，来感受汉代胡孰的繁荣和文化气息。

1989年9月，南京市博物馆在湖熟砖瓦厂（位于湖熟集镇北面，今湖熟高级中学一带），抢救性发掘六座汉代古墓葬。根据墓葬分布排列状况及随葬品分析，这批墓葬为汉代朱氏家族墓地。六座墓中一为砖石墓、一为砖木混合结构墓，其余为土坑木椁墓。六座汉墓的时代大约为东汉早期至东汉中晚期。

其中，保存完整未遭盗扰的五号墓为长方形竖穴土坑墓，坑内填满青色淤泥。土坑长5.2米、宽4.8米、深2.3米。葬具为2椁（guǒ，古代套在棺材外面的大棺材）、2棺，棺体髹（xiū,涂）黑漆，光亮照人。从中出土陶器、铜器、漆木器、铁器、玉器等文物55件。陶器中的一件釉陶壶高达43.6厘米、最大腹径为35.6厘米。铜器中有铜（xuān，平底盆形有环的小锅）、铜盆、铜匕（刀）等，其中的铜盆铜色暗红，圆底、折沿、素面、鼓腹，口径21厘米、高10.5厘米。漆木器中有漆耳杯、木耳杯和木梳，其中的的漆耳杯外侧绘有花瓣云纹和梅花点纹，内里绘有4条变形龙纹。

二号墓虽早年被盗，但仍出土随葬品20件，其中最有价值也是整个朱氏墓发掘重要收获之一的是出土木牍（即告地策，类似以后的墓志）一件。木牌长23厘米、宽6.6厘米、厚0.2厘米，用墨书写，竖排，隶书体，共88字。可读文字如下：

“丹阳郡胡孰都乡安平里公□故吏朱建以建武/廿九年六月不富以诵书出补乡小史到卅年中。入给廷功曹小史学事永平三年中府为尉曹□到其八年□为书佐后不富年罢富长部□到永元五年正月九日得病乾□襄”

从木牍上的文字可知，墓主朱建是“丹阳郡胡孰都乡安平里”人，光武帝建武二十九年（公元53年）六月担任乡小史（即小吏），后其职务几度变迁。他的一生中最高职衔为东汉胡孰国的中府书佐（主办文书的佐吏），和帝永元五年（公元81年）病死。

湖熟朱氏家庭墓的发掘为我们带来一千九百多年前东汉胡孰侯国许多鲜活而又可靠的信息。

二号墓土出土的木牍文字中“胡孰”二字表明，至东汉永元年间，当地的名称仍和西汉时一样称“湖孰”。至于东汉称“湖熟”的说法，由此看来当在“永元”以后了。

木牍文字开头“丹阳郡胡孰都乡安平里”，不见记载。“里”是古代居民区名，也是最低一级行政区划名，所谓“以县统乡，以乡统里”。里所含的居民家数说法不一，历代也有变化，一般说来不会超过100家。“丹阳郡胡孰都乡安平里”，为我们探讨汉代江宁乃至南京地区的建置提供了参考依据。

“管中窥豹可见一斑”，我们从朱氏家族墓出土的木牍文字和大量陶、铜、漆木器，可见当年胡孰王国等级分明、管理有序，而精美、奢华、颇具艺术性的生活用品又透露出胡孰王国的兴盛和富庶。

湖熟古县的繁华，还体现在历代相传的胜迹里。其中最脍炙人口的是“古八景”：梁台映月、太湖秋雁、香林晚钟、赤峰晴雪、秦淮渔笛、秦淮古渡、古城春色、孤灯夜照。其中“梁台映月”中的梁台，据清代同治年间所编《上江两县志》载：南朝梁昭明太子曾来湖熟游植莲湖（《上江两县志》卷五：“植莲湖昭明遗迹也。”植莲湖，民国时称“小太湖”，即今之“太圩”）相传昭太子曾在梁台法清寺楼上读书，后人为了纪念这位文采斐然、正直好学的太子，曾在寺旁建“昭明太子读书楼”。又传梁台东测，原有一池塘常常能映出双月，堪称奇观。此外，据《湖熟镇志》记载湖熟镇东有小村名“杜桂”，梁朝武帝年间朝中大臣杜、桂二卿曾隐居于此……

岁月悠悠，史迹渺渺。我们将继续追寻远去了的汉胡孰县的踪影，了解这片土地上曾经有过的奇迹和辉煌，以此来激发我们的爱乡之情，创造更加灿烂辉煌的明天。