《鬼吹灯之龙岭迷窟》取景地，原来在这里！

最近很多人都在看这个龙岭迷窟了，剧也差不多快看完了，很多人要说了，这个没看过瘾啊，那么有的人要问了，这个鬼吹灯前前后后都讲了一个什么样的故事哦?这个鬼吹灯前前后后整个故事的脉络都是怎么样的呀?下面我就以自己的观点来看看，这个整个的鬼吹灯故事的概况，看看鬼吹灯到底说的是什么吧，感兴趣的网友可以一起来分析分析揭秘揭秘!

鬼吹灯的故事说简单也简单，就是不小心中了诅咒，然后解诅咒的故事。大概的脉络就是胡八一一行人在精绝古城中了红斑诅咒然后就到龙岭迷窟里面去找到了解除诅咒的办法，核心的东西就是——雮尘珠第三部就是到云南虫谷去找雮尘珠最后就是到西藏的昆仑神宫去解除诅咒。

后四部和前面的不一样，后四部是孙教授(封学武，化名孙学武)利用胡八一等人替他收集摧毁尸仙的神物，并成功进入地仙村为线索写的。

小说前后有八册，前四册最为经典，都是围绕这个雮尘珠写的，所以我们一部部来简单的说说。

1、精绝古城

胡八一、王胖子和雪莉杨等人为了寻找这个雪莉杨失踪父亲组了一个考古队，前往这个塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址，在这个遗址里面就发现了鬼洞人的痕迹。

然后一行人就进了鬼洞，然后就是冒险活动，什么尸香魔芋啊，肉冠怪蛇啊，最后一行人所剩无几，好在最后误入了这个鬼洞先知的墓穴，寻找到了这个羊皮册子，羊皮册子上详细的记载了精绝国的秘密，最后也在羊皮册的指引下逃出生天。

但是他们一行人的背后却长出了一种眼球一样的红斑，这个就是种了诅咒了，所以接下来就是找解诅咒的方法了，核心就是雮尘珠。

2、龙岭迷窟

本来他们不知道自己得了这个红斑诅咒的，但是由于一只在陕西出土的绣花鞋，想赚钱的他们踏入了这个龙岭，之后就是黄河水怪，什么鱼骨庙，什么人面蜘蛛，什么唐代大墓里面还有西周墓等等一系列冒险活动，最后逃出生天。红斑诅咒的事情也从这个时候开始变得重要。

所以听闻了孙教授(封学武，化名孙学武)和陈瞎子(陈玉楼)的指导，知道了这个雮尘珠在这个云南的献王墓里面了，只要找到这个雮尘珠才能解除诅咒，之后就准备往云南出发了。

3、云南虫谷

在云南虫谷的冒险最为刺激，有地下暗河中，经过蛪虫、蟒蛇、刀齿蝰鱼的生死考验，又经历榕树上的二战时期的美军运输机事件、水底女尸、水蜘蛛、超大蟾蜍、霍氏不死虫、怪婴(痋人)的攻击，克服重重困难后，找到献王墓(凌云宫)。

这事当然还没完，又遇到了三口妖棺，好在胡八一聪明，砍下了献王的头，破坏掉了青龙顿笔后，尸洞被消解，拿到雮尘珠，最后三人逃出生天。

然后他们一行人根据雮尘珠的线索和黑色指环，知道要解除诅咒的办法需要去昆仑神宫了，就又是后面的故事了。

4、昆仑神宫

到了西藏，还没进昆仑神宫，就遇到了香港富商明叔(湘西背尸门传人)，在他的指引下前往了昆仑山古格王国遗址，然后就是冒险开启，什么九层妖楼、冰川水晶尸、魔国遗址、恶罗海城，最后在祭祀潭里面开启了仪式，把凤凰丹放入血池，关闭了虚数空间，将通往鬼洞的通道截断，成功解除诅咒，胡八一一行人身上的诅咒也就顺利消失。

胡八一也金盆洗手，摘掉摸金符，和雪莉杨去了美国。

5、黄皮子坟

黄皮子坟的故事比较简单，也是胡八一和王凯旋的故事，虽然故事比较简单吧，但是内容也非常的完整，有插队回忆，也有日军秘密地下工事，还有什么鲜卑巫女、肉虱，后面还有丁思甜、老羊皮等等虽然均死去。但是也是有血有肉的一部了，也很好看。

6、南海归墟

本部是另外一个故事的开端，陈教授设计让胡八一、王凯旋、大金牙去南海寻找秦王照骨镜。

考古队在获得海妖占卜图，经历大海蛇、“阴火烧海”，进入海洞深处归墟遗址，进入沉船，拿到秦王照骨镜与翡翠宝衣。再通过恨天国最后遗民——古猜，找到恨天国遗址。在绝境时战胜鲛姥，坐着荫沉木(从海底通向月宫的楗木)逃出生天。

但在此地，阮黑的女徒弟多铃却中了尸降，陈教授透露出只有湘西瓶山的元代僵尸口中的千年尸丹才能救，引出下面一部。

7、怒晴湘西

胡八一想去湘西寻找千年尸丹救多玲的性命，向曾去过湘西的陈瞎子打探消息。成瞎子知道雪莉杨是鹧鸪哨的后代，所以就给他们讲了瓶山墓的故事。

怒晴湘西是故事不是写胡八一的，是写这个陈瞎子(陈玉楼)和鹧鸪哨的故事，陈玉楼伙同军阀罗老歪合盗湘西瓶山元将之墓，墓中机关太多，最后都未能得手，而且手下死伤惨重，这个时候陈玉楼联络搬山道人鹧鸪哨，告诉鹧鸪山墓里面有千年丹丸，鹧鸪哨一生就为找雮尘珠，所以不会放过这个线索，最后也是带上怒晴鸡，杀蜈蚣，斩白猿，砍蝎子，千年丹丸鹧鸪哨拿来救人，自己得知了雮尘珠在黑水城。

这事完了之后，胡八一等人发现自己可能被孙学武孙教授骗了，找到相关的证据后质问孙学武孙教授，但是孙学武孙教授解释说：观山太保盗墓无数，藏在了“地仙村”，只能秦王照骨镜找到地仙村，救回多铃的最后希望就在这里了。所以故事还继续往下走。

8、巫峡棺山

胡八一一行人来到巫山，一行人经过清溪镇，来到了棺材峡，穿过乌羊王(一头千斤重的大黑猪)的陵墓、“雨燕桥”，在巴山猿猴的带路下，找到地仙村古墓。

但是这个孙教授很奇怪，所以在孙教授到地仙村地图的瓷片后，说出了地仙村的秘密：孙教授姓封，是观山太保后代。关山太保中有一位封师古，窥探天机，拉着家族一起修建地仙村以求仙。而孙教授一脉反对这事，其所作的，就是想捣毁地仙村。但孙教授自己无法到达地仙村，所以指引胡八一去献王墓、南海归墟、地仙村。而孙教授早已变成行尸走肉。

最后九死惊陵甲快要显现，胡八一拿出无目龙符，释放出海气，消灭了尸藓。走出巫峡棺山。但是孙教授最后与巴山猿猴留在山间，众人也并未得到尸丹，多铃死去。

所有的故事也就这么多了，整个鬼吹灯的故事脉络就是这样的，其实也就那么回事，故事简单，但是细节好看，内容丰富，人物丰满，有血有肉，我喜欢的是那种神秘的地下宫殿，机关等等，还喜欢一些奇奇怪怪的各种不知名的生物，怪兽等等，各种阴谋诡计也爱看，反正就是大爱，建议大家再补补。

看过的观众，有的人可能认为这位孙教授也就是一般的资深考古学家，在此剧中，也就是一般的打酱油的，毕竟寻找古物，找个权威的专家一块来，理所当然的事。但是，我想说的是：

此人不简单，甚至在他身上，有着一个传承几百年的特殊身份－“观山太保”。这位孙教授，看似平平无奇，与世无争，沉默寡言，表面上看，在“摸金三人组”的身上，也找不到任务关联之处，实则，里面渊源颇深。

孙教练，表面上，是一位资深的考古学家，但他真正的身份，实际上，是传承了几百年的观山太保门派的传人。这“观山太保”到底是什么？其实，在之前《怒晴湘西》的剧中，陈玉楼当时联合罗老歪探秘瓶山之时，就有见过观山太保一派后人的遗体，而陈玉楼当时也没有详细的说过这观山太保的情况，只大概的说了一下这观山太保门派是比摸金校尉还厉害的一个门派。

在《鬼吹灯》系列中，我们最熟悉的，就是“发丘、摸金、搬山、卸岭”这四大门派，而整个系列当中，当然是以“摸金校尉”为主体的，但是在这四大门派之后，其实还存在着第五个更为厉害的门派，就是这观山太保。而且，这门派当年跟摸金校尉还有着很深的江湖恩怨。当年，明朝皇帝朱元璋，命刘伯温为其修建皇陵，而刘伯温为防其盗，便引荐了“棺山太保”传人封王礼和他的几个弟子，在朱元璋的御赐腰牌之下，留职于皇官，专为皇家建造皇陵，从此，便有了另一个传承至今的门派名号“观山太保”。

观山太保，是封氏一族的最为人知的名号，当中，以“封王礼，封思北，封师古，封师歧，封学文，封学武”为代表。“封氏”一族，当时是当地极有名望的豪族，世世代代都住在巫山棺材峡，那里地形险恶，毒气猛兽，常有不少，而且这峡中，藏有无数“悬棺”，封氏的祖辈先人，就曾在此深峡悬棺中，盗过无数的奇书宝器，正因有此奇遇，他们习得许多失传了的巫术奇法，更是迷恋“炉火之术”。

而到了明朝初期，封氏一族传到“封王礼”这一代，更是精通“观山指迷术”，在各地发掘古冢山墓，而且，不仅为了钱财宝物，更是为了墓冢中的奇书古卷，所以，一开始在江湖上自称为“棺山太保”。

“观山太保”一派，第一次与“摸金校尉”的交手，正是在明初“封王礼”这一代。当时因为受刘伯温引荐，朱元璋御赐腰牌，为其建造皇陵之事，观山太保为防摸金校尉一派盗墓，采用“毁符法”来对付摸金校尉，让九枚“摸金符”毁掉了六枚，另外的三枚流落于民间，至此，从“棺山太保”改为“观山太保”名号，也一直沿用至今。

就这样，观山太保传到200年后，封师古和封师歧这一代时，却分为了两脉：封师古一脉的门徒在他逝世之后建立了“地仙村”，然后表面为“寻仙”，实则都殉葬在了这个阴宅之中；封师歧一脉，则在他逝世之后留下遗训，让后人找机会，然后根据“观山指迷赋”口诀进入地仙村一查究竟，如果封师古一众在阴宅之中妖化成物，则必须为之铲除，否则，日后这巫山之峡的“地仙村”，肯定会被其他人挖掘出来，万一墓中真有“妖化之物”，那就后患无穷了。

而封师歧一脉传到了封思北这一代，已经是民国年间了。封思北熟读藏经书籍，后在四川青城山做了道士，但仍不忘祖训，屡次想找“地仙村”，但都不得其入，最后心灰意冷，坐化在了隧道中，并在临终之际，告诫两个儿子，务必让后人使法寻找这“地仙村”，要是没找到，就不要给他安葬，他要“亲眼”看着有人找到地仙村。

而这封思北的两个儿子，一个叫封学文，一个叫封学武。在封思北坐化之后，兄弟俩便流浪于江湖。后来，作为大哥的封学文，把弟弟封学武过继给了孙家地主，而他自己，便加入了“卸岭力士”，跟随了卸岭魁首“陈玉楼”探墓开坟，之后更是辗转几回进入了一个群盗团伙，后来逃出来参了军，当了团长，所以后来别人都叫他封团长，最后在劳改营农场见到了自己的弟弟，就是当年过继给孙家地主的封学武。

当年，封学武过继到了孙家之后，被改了名，改成孙耀祖。但他作为封家观山太保一派的家族意识很强，他很反感这个“孙耀祖”的名字，但是过继在孙家，不得不低头，最后，在孙家二老过世之后，他便马上把“孙耀祖”改了，改成了名：孙学武，字：耀祖。在他的内心中，要光宗耀祖的，是封氏一族。

封团长见到了孙教授这个弟弟之后，便把封家的“观山腰牌”交给他，让他牢记“观山指迷赋”，并且把祖师爷的传家之物一并交给了孙教授，交代完之后，封团长便死在了“地仙村”。之后，孙教授不忘祖训，一直以考古学家的身份，在寻找着进入“地仙村”的方法。

在剧中孙教授虽短短出现了几分钟，也并未有太多的台词与镜头，但还是能从一些对话之中窥知一二的，尤其是Shirley杨第一次去找孙教授，门卫告诉她，这孙教授脾气大得很，一般不会见人，而且见或不见，得看他心情。由此可见，他在性格方向，是比较高傲孤僻的。小说原著中也有大概讲过，这孙教授几乎也没什么知心朋友，一生都是独来独往。或许，这个性格，正是他自幼成长的环境，到慢慢长大之后背负着封氏家族“观山太保”的祖训，这一生中，都活在这个沉重阴影之中。

所以，回到《龙岭迷窟》中，剧情引出的孙教授，从当年祖辈们与摸金校尉的恩怨，到如今观山一派唯一的后人，再次与胡八一等摸金校尉三人组之间的交错，看来也是一段几百年的命运安排。看似无关紧要的一个人物，其实在整个系列中，也是非常重要的人，更是因为孙教授这个人物而引出了《鬼吹灯》这一系列后面的剧情。因为孙教授的祖训遗命，后来和胡八一等人进入了“地仙村”，也寻得其中的秘密。但是孙教授因动用秘法失误，使自己变成了一具行尸走肉，在走出地仙村之后也死去了。至此，观山太保一派，也从此绝迹于江湖了。

与其说孙教授或多或少的在利用和设计胡八一，倒不如说这是他的一味固执的想法。如果说每个人天生都有使命感，那孙教授这一生，可以说都在为背负着这个封氏“观山太保”的祖训而活着，至死一刻，成为一具行尸走肉，也是莫大的悲哀。而这后面的故事，就是发生在了《巫峡棺山》中的情节，如果后续潘粤明版的《鬼吹灯》网剧有继续拍摄，相信也是非常值得期待的。

这个不一定，最大的Boss导演才是！

剧中最大的Boss差不多是孙教授，从当年祖辈们与摸金校尉的恩怨，到如今观山一派唯一的后人，再次与胡八一等摸金校尉三人组之间的交错，看来也是一段几百年的命运安排。看似无关紧要的一个人物，其实在整个系列中，也是非常重要的人，更是因为孙教授这个人物而引出了《鬼吹灯》这一系列后面的剧情。因为孙教授的祖训遗命，后来和胡八一等人进入了“地仙村”，也寻得其中的秘密。但是孙教授因动用秘法失误，使自己变成了一具行尸走肉，在走出地仙村之后也死去了。至此，观山太保一派，也从此绝迹于江湖了。

《龙岭迷窟》孙教授真实身份不简单，不仅是观山太保，还是最终大boss

1.《龙岭迷窟》中，shirley杨带着文物局的孙教授来到龙岭迷窟，与胡八一等人相遇，虽然孙教授在剧中的戏份不多，但实际上，他并不是个简单的人物，他原名封学武，是世上仅存的观山太保，还是整部小说的最终大boss。

2.虽然孙教授是观山太保，但并不会家传秘术，如果想要完成祖训，就只能依靠摸金校尉，所以早在胡八一从精绝古城回来后，他就已经盯上摸金三人组了。

3.之后的龙岭迷窟、南海归虚等等都是孙教授设下的一个局，他先是考核了摸金三人组的业务能力，又处心积虑的让他们发现自己的笔记，决定前往地仙村，然后主动要求加入他们，为的就是利用他们进入地仙村。

4.观山太保的 历史 十分复杂，封氏一门祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡，先人曾在棺材峡中盗取过许多天书异器，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术。

5.到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“棺山指迷术”，在各地秘密发掘古冢山陵，两百年后，传到封师古和封师岐两兄弟时，终于分为两脉。

6.封师古一脉建立地仙村，族人追随他寻仙，全都殉葬进了这座阴宅，封师岐则留下遗训，让后人找机会按照“观山指迷赋”悄悄进入地仙村古墓看个究竟。

6.如果封师古已经化成妖化之物，务必想法子将其铲除，否则棺材峡虽地势偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时墓中万一真有什么“尸仙”，必要入世害人，后患无穷。

7.孙教授就是封师岐一脉的后人，曾被哥哥过继给一位姓孙的老财主，即便如此，他依旧不忘祖训，想方设法想要进入地仙村，摧毁尸仙，这才会利用胡八一等人。

8.为了完成祖训，孙教授也付出了惨痛的代价，在进入地仙村时，他在自己的脑后插了三根骨针，灭了自己的三盏命灯，在化石瀑布的龙门前，他落到木梁上的时候被撞了头，刚刺入脑中的骨针就不知跑到哪去了。

9.如此一来，在有生之年他都要做一具无知无觉的行尸走肉，所以在进入乌羊王地宫之后，即便身上被尸虫啃咬，他也丝毫没有感觉。

10.他知道自己时日无多，便在安葬了父兄后留在棺材峡等死，他还找到了解尸毒的药，让一直跟随在身边的猴子送去给了胡八一等人，并带给他们一封信，向他们讲述了前因后果。

一直觉得孙教授没有那么简单，比如说Shirley杨找他打听龙骨天书的事，他告诉Shirley杨说，她手中的只是龙骨天书的一部分，上面记载的主要是雮尘珠的外形和特点，另一部分记载雮尘珠下落的龙骨天书很有可能在李淳风的墓中。

他带着Shirley杨来古蓝县寻找李淳风墓的所在地，他们直接来到了鱼骨庙的附近，而且据胡八一他们曾经在他家里落过脚的王大爷说，孙耀祖每年都会来住上一段时间。

问题来了：孙教授只是一个古文字、符号方面的专家，为什么会一口笃定另一半龙骨天书李淳风的墓里？他为什么每年都会来鱼骨庙附近住一段？

两者结合在一起，绝不是巧合，让人不得不产生瞎想？

说不定孙耀祖教授早就知道鱼骨庙下面是李淳风的墓，更确定另一份记录雮尘珠下落的龟壳在李淳风的墓里。只是苦于他一个人力量太单薄，下墓几乎没有生还的机会，所以只能等待合适的人到来。

或者说，他有另外的、必须进入李淳风的目的，要不然，他一个受人尊敬、风光无限的大专家，为什么会独独对古蓝县情有独钟？

《鬼吹灯》系列小说，有过对孙耀祖的描写，原来他本不姓孙，而是姓封，是观山太保的后人。在明代，观山太保是直接服务于皇族的，他们为皇族寻找风水上佳的墓地，并建议当权者打压摸金校尉、搬山道人等盗墓贼，省得以后他们在盗取皇家陵墓。

摸金一派只剩下三个摸金符就拜观山太保所赐。

但是，观山太保内部并不太平，为了争夺各自的利益会互相残杀。到清末， 他们这一派也所剩无几了。

而孙教授是最后的观山太保。他原本姓封，为了生计，他哥哥把他送给了一户姓孙的人家，他才有了孙耀祖这个名字。

孙耀祖并没有忘记自己的观山太保身份，当然对于他的先祖封师古一脉留下的遗训：用“观山指迷赋”进入地仙村古墓，看看里面究竟有什么玄机。

如果三个人能完好无损地从龙岭迷窟回来，孙耀祖会指引他们雮尘珠的下落，让他们去献王墓。孙耀祖觉得只有活着从机关重重的献王墓出来的人，才有资格和他组队去地仙村。

而进入李淳风的墓则是孙耀祖对胡八一三人测试的第一关。

如此一来，孙教授可不就是幕后的大boss吗？

其实刚开始的时候，雪莉杨是因为自己身体的原因，才找到孙教授。从爷爷的笔记中知道只要找到雮尘珠才能解决身体的红斑，然后和孙教授一起来到古蓝县，没想到在这里碰到了胡八一，在得知胡八一和王胖子背后也有红斑，知道了他们和她都被诅咒了，她觉得很抱歉，与此同时，为了得到治疗的方法，她对胡八一和王胖子讲了这个诅咒的由来，只有找到雮尘珠才能解决此诅咒，要不她们就会死。

然而在另一边，孙教授几乎不说话，看着呆呆的，其实孙教授真的很不简单，孙教授真名叫封学武，哥哥叫封学文，他们都是观山太保封家的后代，兄弟们的目的是摧毁地仙村，在哥哥去世后，留下了封学武。他在胡八一从精绝古城回来后就开始注意他，只要接触到摸金校尉就可以进入地仙村，所以孙教授开始策划一系列阴谋，胡八一他们的行程可以说是在孙教授的计划之中，各种东西只不过是一个局面。总的来说，孙教授就是终极的BOSS，主导一切。

纯属说鬼话，从来不看

《龙岭迷窟》孙教授跟雪莉杨出现了，他们跟胡八一他们会合。雪莉杨是为了探寻雮尘珠而来，她知道胡八一和王胖子背后也有红斑，已经中了诅咒，觉得很抱歉，同时为了帮他们获得解药的，她专门跟胡八一和王胖子他们讲述了这个诅咒的由来。而在一边的孙教授，几乎都不说话，看着有点呆若木鸡，显得格格不入，但实际上，孙教授身份不简单。

孙教授真名叫封学武，哥哥叫封学文，他们都是观山太保封家的后人，兄弟的目的其实就是想要捣毁地仙村。后来哥哥死了，就剩下了封学武。

他在胡八一从精绝古城回来之后就开始盯上他了，因为只有摸金校尉才能够进入地仙村，所以孙教授就开始策划了一系列阴谋，无论是笔记，南海归墟的古镜，献王墓，可以说胡八一的行程都在孙教授的计划之内，种种的一切不过就是一个局。

而胡八一其实有察觉孙教授不对劲，所以拿了假的瓷片给他，于是本来拿着瓷片逃之夭夭的孙教授不得不折返。

他为了能够坚持到最后一刻，在后脑勺插入了三根骨针，可惜有一根掉落，又被尸虫钻了进去，身体被尸虫不断啃咬，最后他消失了。

待到胡八一回了北京，巴山猿猴带着一封信来了，原来是孙教授所写，还把龙符合古镜以及一些草药，一并给了胡八一。总的来说，孙教师就是终极boss，主导着一切。所以孙教授这个角色会一直贯穿到《鬼吹灯》后几部作品中。

有眼尖的朋友应该认得出来这个人出演过《破冰行动》的林水伯，一个悲情角色，本是人民教师，却因为孩子吸毒，而他以身试毒而沾染毒瘾被开除，只能够靠捡破烂为生。林水伯由钱波饰演，老戏骨来着。这次出演《龙岭迷窟》，目前观众对他的角色还不太理解，有待观望。

哈喽，大家好呀，我是橙宝。

关于孙教授的身份，基本确定是关山太保的后人，下面说一下个人的理解。

因为这部分鬼吹灯我看过小说的，我结合小说和目前播出的电视剧内容说一下，关于孙教授的身份。

首先，电视剧开头讲述孙教授是陈教授和雪莉杨提起，然后雪莉杨去找的，根据陈教授的说法，孙教授很早之前就进行考古，既然孙教授和陈教授是好友，必然知道陈教授之前和胡八一一行如果精绝古城，也知道雪莉杨的外公是鹧鸪哨。

其次，雪莉杨去寻找孙教授的时候，孙教授是不见人的，但是最终知道他是陈教授那边过来的，基本猜到了雪莉杨的身份了，通过这部分可以明白孙教授性格很怪，这和之前《怒晴湘西》里面一个镜头找到的观山太保，当时的情节也有介绍观山太保的情况。

再有就是龟甲上面的文字，这种文字说是唐朝的，一般的考古专家根本看不懂，孙教授能看明白，表示自己家族之前有过相关的文字记录和解释，如果只是给你这个文字，没有相关的经历，你怎么去研究也没用。

电视剧《龙岭迷窟》18集预告有一个镜头，王胖子问陈教授快说雮尘珠的下落，孙教授说遍寻古书，钻研考证之后，这时陈瞎子也说了同样的话，并且表示孙教授可以多骗几年闲饭吃，在这里“骗”这个字用的好，说明陈瞎子知道孙教授的情况，大概率知道孙教授的身份。

再说小说部分，惹上诅咒之后，胡八一雪莉杨去了云南献王墓找到雮尘珠，在然后偶然找到祭坛，了解了徐州，才发现是孙教授设的局，最后去巫峡封家地仙村，破了局，观山太保的姓氏正是封，最后完结篇也是《巫山峡棺》讲的也是观山太保的情况，这样一结合就大体清楚孙教授的身份了。

感谢阅读，其实孙教授身份并没有明确指出，只是个人根据一点信息的猜测，希望可以帮到你。

首先直接回答你的问题，孙教授并不是《鬼吹灯之龙岭迷窟》的幕后BOSS 。

我是个标准的鬼吹灯和盗墓笔记的书粉。电视剧电影小说基本都看了，所以对此问题。特别有发言权。下面，我就简单分为3点给你说下孙教授。

1:孙教授的身世。

孙教授其实并不是孙姓血脉。他本来叫封学武。祖上封王礼，封师北，封师古等。其实都是观山太保的后人。他有个亲哥哥，就是封团长（就是鬼吹灯之怒晴湘西礼那个跟陈玉楼，鹧鸪哨一起探险的封团长封学文） 。

封家一族都住在巫山棺材峡里。他父亲那一辈分为两派，他父亲外出做了道士。父亲的哥哥就在原地修建了地仙村，希望能够成仙。（结果都死在里面了），

他哥哥在孙教授很小的时候，把他送给了孙姓财主当儿子。所以改了姓。然后财主供他上学成才，这才有了孙教授。不过他一直知道自己的身世。并且以此为荣。

2:孙教授的生存状态。

虽然成了教授，表面上也教书授课。但他内心，并不屑于此。他自认为是身世高贵的名门之后。但又不能说出口，毕竟，观山太保说得难听点就是给古代皇帝看风水的而已。

所以，他表面是苦干实干派，还一副老好人善良模样。其实一辈子没自在过，内心悲苦。也没有真正朋友，唯一可以信任的，就是藏在棺材峡的那头猿猴。

他哥哥死之前，把观山腰牌和家传书籍都留给他了。他的目标，就是要进入家族地仙村，看有没有修仙长生法门，或者封姓族人的状态。他全家族的终极目的就是希望修仙长生，结果要么断在半路，要么整体全断。

3:孙教授的结局。

他用尽心思，都没能找到进入地仙村的法门。他也不敢轻易尝试，也没有帮手，就一个人，他如果断在半路就后继无人了。

直到，他意外遇到了摸金校尉三人组，胡八一，王胖子，和杨姑娘。他先是试探3人能力，帮助他们破解了龟甲上的文字。然后告诉他们去献王墓找雮尘珠解除诅咒。

见到3人从云南顺利平安回来，他相信3人有带领他去地仙村的能力。于是骗胡八一三人去找地仙村，说里面有他们要的东西。三人深信不疑。就同他一起去了。

结果，因为动用秘术，最终死去了。不过他也如愿了，死前他来到了地仙村，发现全部族人都死了。没有怪物，也没有长生。他解脱了，最后油尽灯枯。

在原小说中，《鬼吹灯之龙岭迷窟》里，他只是个一闪而过的人，没有什么存在感，也没有什么用处。除了破解龟甲，指出献王墓。就没其他了，真正发挥主线作用的是《鬼吹灯之巫峡棺山》。

所以最后，摸金三人组也看破了这行，和杨小姐一起去了美国。而孙教授包括封姓一族，包括整个观山太保，都消息在 历史 中。

实力拯救每一个剧荒的朋友，

或者，

有关鬼吹灯的其他问题

绝对实力回复。

《鬼吹灯之龙岭迷窟》中出现的孙教授是最大的Boss

《龙岭迷窟》年，雪莉杨将文化遗产管理局的孙教授带到龙岭米库，并会见了胡八一等人。虽然孙教授在剧中没有扮演太多角色，但事实上，他不是一个简单的角色。他的本名是冯，是世界上唯一的山民。他也是整部小说的最终老板。

虽然孙教授是一个山区观察家，但他不知道这个家庭的秘密。如果他想完成他祖先的训练，他只能依靠摸金队长。所以早在胡八一从京爵古城回来后，他就已经把目光投向了摸金三重奏。

之后，米库和桂旭都是由教授创办的。他首先考察了投金三人组的专业能力，然后故意让他们找笔记，并决定去后，他自愿加入他们，以便利用他们进入

太保山守望者的 历史 非常复杂。冯家世代居住在巫山的棺材峡。

他们的祖先在灵柩峡谷偷走了许多天书和神器，从而获得了名声并获得了许多久违的巫术。

到元末明初，传到自称“棺山".太保”的李这一代人，他掌握了“手指之谜”，在各地秘密发掘出了古冢山墓。

两百年后，当它传到冯世家和冯两兄弟那里时，它终于被分成两条动脉。

风水一脉建立了地仙村，他的人民跟随他寻找神仙。他们都被埋在这个阴斋里。

丰士奇留下了他的教诲，让后人有机会溜进地仙村古墓去了解发生了什么。

如果古代的封印已经变成了恶魔，一定要想办法根除它，否则棺材峡，虽然遥远而隐蔽，迟早要从山里挖出来，如果坟墓里真的有“尸仙”，那就必须进入这个世界去害人，带来无尽的烦恼。

教授是冯的后代，被他的兄弟收养给了一个叫的老财主。尽管如此，他还是没有训练，想尽一切办法进入，消灭那具不朽的尸体。这将利用胡八一和其他人。

为了完成祖传的训练，孙教授也付出了惨痛的代价。当他进入地仙村，时，他将三根骨针插入他的大脑，并熄灭了三盏生命之灯。

在化石瀑布的龙门面前，当他落在木梁上时，他的头被击中，只是刺入了他大脑中的骨针，他不知道自己去了哪里。

这样，他的余生将只能是一具无知的行尸走肉，所以即使他在进入乌绵羊王地宫后被尸虫咬了，他也没有任何感觉

知道他的时间不多了，他在埋葬了他的父亲和兄弟之后，留在棺材谷等死。

他还发现了一种理解尸毒的药物。跟踪他的猴子把信送给了胡八一和其他人，并给他们带来了一封信，告诉他们事情的来龙去脉.

人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；

水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；

窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；

赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。

第二卷  龙岭迷窟

潘家园

潘家园旧货市场位于 北京 东三环南路潘家园桥西南，占地4.85万平方米。市场分为地摊区、古建房区、古典家具区、现代收藏区、石雕石刻区、餐饮服务区等六个经营区。主营古旧物品、珠宝玉石、工艺品、收藏品、装饰品，年成交额达数十亿元。市场拥有4000余家经营商户，经商人员近万人，其中百分之六十的经营者来自北京以外的二十八个省、市、自治区，涉及汉、回、满、苗、侗、维、蒙、朝鲜等十几个民族。现在的市场形成于1992年，是伴随着民间古玩艺术品交易的兴起和活跃逐步发展起来的，现在已成为一个古色古香的传播 民间文化 的大型古玩艺术品市场。

旱魃

旱魃是中国古代汉族神话传说中引起旱灾的怪物。《 诗 · 大雅 · 云汉 》：“ 旱魃为虐 ，如惔如焚。”

子母凶

龙脉

风水学 把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“ 地理五诀 ”，就是“ 觅龙 、 察砂 、 观水 、 点穴 、 立向 ”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。 寻龙 首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。

铁头龙王

现指中华鲟。中华鲟是一种大型的溯河 洄游 性鱼类，是古老的珍稀鱼类，世界现存鱼类中最原始的种类之一。公元前1千多年的周代，中华鲟被称为王鲔鱼，中华鲟古称也叫大腊子。

鱼骨庙

鱼骨庙，又名龙王庙。此庙位于涛雒镇东两公里的大海边上。庙后是大岭，大岭是由九条小岭组成。岭为沙地，拥地五千余亩，全为松林所覆盖。庙前是川子河、青墩河、巨峰河、卜落河、竹子河、高旺河、林子河等百水汇集、东奔入海的长流海江口。

鱼骨庙相传是用大鱼的骨头搭建，非常独特，它是渔民敬奉的特殊神庙，鱼骨庙和龙王庙一样里面也是供奉着龙王。鱼骨庙始建于什么年代，已无从考证。但据原先庙中的石碑记载，“鱼骨庙”在隋朝就已存在，如此算来，鱼骨庙的历史至少有1400多年。

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铁猴子

龙岭迷窟

乐猁

乐猁就是一种专趴在石碑上的吉兽，传说它是西天的灵兽，声音好听，如同仙乐。

（无图）

云雷纹

云雷纹有拍印、压印、刻划、 彩绘 等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周 印纹硬陶 、 原始青瓷 上，云雷纹仍是主要纹饰。

黄帝四面传说

                                                   大华中庄出土的卡约文化文物--黄帝四面铜像侧面图

悬魂梯

这种二十三层的石阶，学名应该叫做“悬魂梯”，这种设计原理早已失传千年，有不少数学家和科学家都沉迷此道，有些观点认为这是一种数字催眠法，故意留下一种标记或者数字信息迷惑行者，而数学家则认为，这是一个结构复杂的数字模型，身处其中看着只有一道楼梯，实际上四通八达，月牙形的记号就是个 陷阱 ，记号其实是在台阶上逐渐偏离，再加上这些台阶和石壁，可能都涂抹了一种以远古秘方调配，吸收光线的涂料，更让人难以辨认方向，一旦留意这些信息，就会使人产生逻辑判断上的失误，以为走的是直线，实际上不知不觉就走上 岔路 ，在岔路上大兜圈子，到最后完全丧失方向感，台阶的落差很小，可能就是为了让人产生高低落差的错觉而设计的。

神工谱

人面蜘蛛

人面黑腄蚃：身体分头胸及腹两部分，有一对触须及四对步足於头胸部。雌性个体体长约35~50mm，头胸部隆起，色调呈黄绿，其上之花纹酷似老人之脸孔。腹部上有黄色、黄褐及黑褐色之条斑。步足黑色，在近末端有黄褐色之斑点。雄性个体体长约5~10mm，体呈红褐色，形态与雌性个体极为不同。成熟之雄性个体 触须 末端有特化 触肢 器，在交配时雄性个体会将 精子 置入其中而注入雌性个体体内。

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青铜人面鼎

青铜器 ， 商代 后期，1959年湖南宁乡黄材出土，通高38.5厘米，口长29.8厘米，宽23.7厘米。身体为矩形，口稍大于底部。立耳、深腹、四足为柱状直足。颜色青绿，晶莹如玉。经过化学分析，它的合金成分为：铜占76.06%，锡占12.66%，铅占11.94%，湖南省博物馆藏。

方鼎的四面各浮雕了一个大而醒目的人面做主题纹饰。人脸宽而方，双耳肥大，颧骨凸起，双唇紧闭突出，表情严肃，与现在的中国人的脸没有什么区别。鼎腹的内壁有铭文“禾大”二字，“禾”字象形，是 谷子 成熟时，谷穗沉甸甸下垂的形象，故此鼎可能是为庆祝丰年或者祈求丰年而铸造的礼器；也有可能是铸器者的名字，即物主标记。

闻香玉

这种石头很少见，香味是带有香料的物质经过长期浸入岩石后产生的，除陕西汉中的米仓山深山老林里，还没有在第二个地方发现过。

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龙骨异文谱

雮尘珠

凤凰 胆在小说里被神化但是本身在文物考古里面确实有这个晶石，这个晶石的原名就是叫做红蚕石。

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白凶

旋风铲

千手佛

腐玉

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献王墓

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文集链接：

鬼吹灯里那些真实的事物（五）——黄皮子坟

鬼吹灯里那些真实的事物（四）——昆仑神宫

鬼吹灯里那些真实的事物（三）——云南虫谷

鬼吹灯里那些真实的事物（一）——精绝古城

相关链接：

鬼吹灯系列真实图片及道具图片大全——献给灯迷们的专刊~~

《鬼吹灯》完全解密手册

首先我相信考古专业来看《鬼吹灯》这类盗墓小说，一定会非常的嗤之以鼻。因为考古人士几乎都看不起盗墓贼，认为盗墓的人破坏了墓穴中的许多东西，使得墓穴中的考古价值大大降低。而盗墓，是赤裸裸的破坏。盗墓者认为有经济价值、能卖钱的玉器瓷器青铜器抢走了，认为卖不出去的陶器通通砸碎，壁画留在墙上氧化，那些本来可以用作研究的骨骼被扔在一边。

以考古专业看《鬼吹灯》，其实它的许多内容都是不真实。其实对于《鬼吹灯》来看，他仅仅就是盗墓小说。因此，从考古学来说，他的许多内容都是不严谨的。对于《鬼吹灯》来说，他对于考古只能让人们有一个大概的了解。而且盗墓和考古有着本质上的不同。

《鬼吹灯》这部小说他首先考虑的是迎合观众的需求。有许多做法是考古学家不会做的。比如他们有一次，在墓室的东南角点上一根蜡烛，真正的实地考古挖掘决对不会这样做。因为第一墓室长期处于一个较为封闭的环境，冒然点烛有可能会引起爆炸，第二墓室在地下长期处于相对的恒温状态，墓中文物保存完好，彩绘壁画、漆画和食物也保存完好，一旦在墓中点上蜡烛，室温上升加速这些文物的氧化。所以可以看出《鬼吹灯》其实许多做法以考古学角度来看是不正确的。

考古不等同于盗墓，这是完全不同的两个概念。而《鬼吹灯》的小说也只是小说而已，以考古学专业角度来看，真的是漏洞百出。

1、把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因，以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹灯》全书起于《十六字阴阳风水秘术》残卷，最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事，除了地仙村探险的内容，最后一卷中还包括了这些情节。

2、除此之外，还说明了，为什么只剩下三枚古符，以及发丘印在明代被毁的历史。

扩展资料：

盗墓术语

倒斗：这个词最早就是来源于摸金校尉对盗墓的一种生动描绘。中国大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆，以秦陵为例，封土堆的形状就恰似一个量米用的斗，反过来扣在地上，明器地宫都在斗中，取出明器最简单的办法，就是把斗翻过来拿开，所以叫倒斗。

倒腾：同倒斗。

元良：对盗墓同行的尊称。

粽子：发生“尸变”的尸体。也指墓里的尸体保存的比较完好，没有腐烂。

大粽子：身上或身边有财宝的尸体。也指僵尸、恶鬼之类不干净的东西。

干粽子：墓里的尸体烂得只剩下一堆白骨了。

肉粽子：尸体身上值钱的东西多。

僵尸：入土不安，即为僵尸。

凶：身上长毛的僵尸。长黑毛与白毛分别被称为黑凶与白凶，带毒的尸妖则长绿毛。原理是尸菌受到生物电的刺激，而产生的加剧变化。

煞：尸毛很长的凶尸。

参考资料来源：百度百科--鬼吹灯

参考资料来源：百度百科--摸金校尉