系列篇：《收藏漫谈》之十二——登峰造极 宋代汝窑

北宋清凉寺汝窑是宋代五大名窑之首，此汝窑瓷片是清凉寺遗址所出，虽然不是完整器物但是绝对是研究汝窑的顶级瓷片，瓷器完整无缺，汝窑是以玛瑙如釉，在此件汝窑瓷器上可以明显的看出，有结晶状的晶体，釉面宝光内涵，光泽不强不刺眼，釉面有细小的冰裂纹开片，胎质细腻，是典型的清凉寺汝窑的香灰色的番灰胎，器物底部有五个芝麻支钉痕，是典型的汝窑烧制技法，从瓷片上可以看到釉面的厚度，内外釉面加一起快达到了胎体的厚度，从断裂的痕迹可以清初的看到胎质的颜色和质地，胎质较薄，釉面较厚，此汝窑瓷片完整无缺，不可多得，虽然没有修复但是依然是顶级的瓷器，雨过天晴云破处，这般颜色做将来，在此件汝窑瓷片上体现的淋淋尽致，值得收藏，有极高的研究价值。

古书上说：“当时请柴窑样式，世宗曰：雨过天青云破处，者般颜色做将来”。现在附会成宋徽宗做了个梦，梦醒命令工匠烧制出雨后天青色的陶瓷。

实际上宋徽宗作为一个崇信道教的帝王，他不喜欢定州白瓷的颜色。汝瓷的淡天青色釉，冷暖适中，不愠不火，内敛，不张扬，展现了自然天工、典雅静穆、质朴淳实的境界，体现了传统文人的审美，也符合道家以质朴、朴素为美的审美观。

宋朝之后，汝瓷天青釉色逐渐被中华传统文化认为是最美的一种釉色，历代文人争相采用、模仿。

2017年10月3日，香港苏富比举办的中国瓷器及工艺品拍卖中，“北宋汝窑天青釉葵花洗”一亮相便引起现场激烈竞投，最终以2.0786亿港元的天价成交，刷新宋瓷世界拍卖纪录，再次震撼了世界。

汝州民间“纵有家产万贯，不如汝窑一件”的口碑也在收藏界中广为流传，足见汝窑瓷器之珍贵。汝瓷始于宋，也毁于宋，北宋汝窑的烧造时间非常短，只有20来年。

北宋末年，金兵入侵，宋室南迁，长期兵灾战祸，汝窑尽废，汝瓷尽毁，技艺失传。

南宋人叫周辉在《清波杂志》中说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。唯供御拣退方许出卖，近尤难得。”

连南宋人都觉得北宋的汝窑非常难得，那我们到今天就更为难得了。

天青釉炼制不易，虽历代民间窑场不断烧制，但是十窑九废，均未成功，技艺几近失传千年。

中国从明宣德年间就开始仿制汝窑，到清雍、乾时期达到高峰，数量虽大，质量也不错，但却从未有仿到九成像者。

中国古陶瓷研究会原会长冯先铭说：“汝窑釉色最难仿，比定、钧等窑难度大得多，因此传世制品根本无乱真之作。”

烧制技术失传千年，难以复制少有乱真赝品。汝窑的烧制地只有一个清凉寺，釉色也只有天青月白天蓝（天蓝仅存在传说中，月白又称卵白）。

1987年清凉寺窑址开始发掘，上世纪90年代文物贩子蜂拥而至，基本上当地农民都掘地三尺，连汝窑瓷片也被搜刮得一干二净。

汝瓷造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。其釉色犹如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”之美妙。

汝瓷器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。

宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。汝窑因稀而贵，真品难得一见，可查证的不超过79件，迄今为止，历代墓葬中未见出土一件汝官窑瓷，窑址出土的几乎都是残件。

著名国画大师李苦禅曾说，“天下博物馆无汝者，难称得尽善美也”。目前也只有全球顶级的博物馆，如台北故宫博物院收藏了二十余件，北京故宫博物院和大英博物馆收藏了十余件，其他博物馆很难收藏得到。

汝瓷釉色多样，细分有天青、粉青、青绿、豆绿、天蓝、月白等，其釉面质感如玉，配釉原料主要是当地的黄金土、黑长石等，内含有三氧化二铁，加入玛瑙粉末后，和水搅拌均匀，呈乳浊状，沾到胎体上阴干，适时入窑。

2015年清凉寺村汝官窑遗址IV区出土的北宋时期玛瑙，可佐证汝窑在烧制时加入了玛瑙粉末

汝窑主要烧造于宋徽宗时期，此时的宋朝以文人治国，经济文化发达、生活富足奢华，百花齐放、百家争鸣，艺术与审美水平为中华民族历史上的最高峰时期。宋徽宗赵佶无疑是宋朝艺术与审美的代表，水平绝对是很高的，在他的熏陶、倡导之下，汝窑精品之简洁、大方之美达到极致

入窑后严格火控，窑内完全处于还原气氛，即一氧化碳之中，这个还原剂能夺取三氧化二铁中的一个铁原子，使之变成氧化亚铁，与玛瑙、长石等相融，生成新的青色化合物，便成了汝釉。

由于掌控火候和胎体、釉浆配方比例及其他操作方面的差异，便形成了釉色表面的差别。

汝窑的胎体并没有领先当时技术的多少，属半瓷半陶，胎体松软，敲击声发木，无悦耳之音。

明末才子张岱著的杂记《陶庵梦忆》卷六中的记载，张岱说 "香炉最好是实用、耐火，三代青瓷很容易见火就坏，官窑、汝窑都一样，不如宣德炉..." ，这记载可以说明汝窑观赏性大于实用性。“见火就坏”的特点，还说明，汝窑的烧制温度并不高，可能没有达到1300℃，瓷胎还没有完全烧结，属于“半熟瓷器”。

胎体有吸水性，色泛黄灰，松软有细孔，就是俗称的香灰胎，汝窑的雅美全凭汝釉的包装。

“汝官”是支钉烧，支钉是用耐火材料制成的，就是当地的铝钒土。烧成针状支钉后，将其粘在垫片（垫饼）上。

将其放入匣钵内，遍身施釉的器物放在支钉上，盖上钵盖，用耐火材料泥封，烧成后取出。

器物隐蔽处只留下小的钉痕，使器物显得完美。器物上留下的疤痕，古人称之为“芝麻钉”。

汝瓷的最大特点是“粗粮细作”，胎土和釉料都是“就地取材”，胎土粗劣，便在釉料上下功夫，使用当地产的玛瑙入釉，这是大胆的创新。

特别是在“火控”方面，制作者摸索出一套完美的、适用于“此胎此釉”的烧制工艺。论材质、条件，其他几大名窑都优于汝窑，但却汝窑为“魁”，这就不能不归功于“工匠精神”。

汝窑瓷器的造型与釉色，那仿佛皎月当空的清朗、那犹如风雨过后的青草地、那绵绵无尽的清新，让人们为之惊叹、惊喜。这种与大自然生命融为一体的空明无尘诗境，大势若静、大态若凝，是一种很高的审美意境，也体现了中华传统文化的一种美学精神。

若想讲出宋汝之特性，务必手执实体进行诊断，若使基础理论解，不切实际，虚有其表，但只需一说汝瓷，必定很多人来取笑，不懂装懂，以示优雅，因此在民俗汝瓷务必以休闲心理状态为此，一同沟通交流，鉴其特点！五大名窑居首汝瓷，口袋黑白青中范绿、绿中范蓝，釉水滢澈如卵液，釉薄处范鲜红色，积釉处深厚。

釉含有蝉翼纹，隐若如蟹爪，釉里有小鱼鳞片开片，有些釉含有氯化铜蓝紫色点。手工制作拉坯底有不整平感，裹胎支烧，且底有3、5、7支钉。亦有圈足垫烧，露胎处似铜鲜红色。款有甲、乙、丙、丁、奉华、禁宛、慈福、聚秀。宋代汝窑，尤其宋朝，因其精，稀而闻名世界！它质量精致，瓷胎似烟灰水嫩，牙釉质莹润如镜，烧制的支钉裂口处，外露瓷胎之鲜嫩，牙釉质适当十分匀称。

也是如同：“雨过天青，晴破处，冲着汝瓷，那牙釉质之星，恰恰是朦胧中自身显像，印证了那真真正正什么叫雨过天青，雨刚停所主要表现出的真真正正风景如画的觉得，各代都是有仿汝瓷，仿不上的雨过天靑，晴破处那角色在朦胧中幽然，若现的觉得，如非祖上，留下的那对汝瓷棒槌瓶正品，大家弟兄每个人一只得话，自己隔三差五，不断观尝，发觉它真真正正秘密，亦不明白什么是真正的北宋汝窑，它，精，稀，美，奇，绝，是后高仿没法仿的真真正正缘故，也是经济价值的趋向，华夏文明过程史中，瓷器有史以来真真正正浓厚的一笔！

它以昂贵的玛瑙石入釉，用支钉烧变成具备“青如天，面明如镜，蝉翼纹，启明星稀，白芝麻支钉釉达到”的经典特点，其瓷胎细，胎泥中含非常少含铜高，近香深灰色。“青如天”，即口袋黑白如雨过天青；“面明如镜”即器表有翡翠玉石一样的层次感，釉光透润明如镜；“蟹爪纹” 就是指器表的开片尤如蟹爪，呈不规律状交叠，且裂痕细细的；“启明星稀”就是指釉里的汽泡稀少，如同启明星一般屈指可数。宋代汝窑瓷器多烟灰胎和半世烧，造成除段店窑外，不论是清凉寺窑口或张公巷窑口，烧制成品均在胚体相对密度上小了、净重上过轻，半世烧产生的胚体瓷化水平不太高，用手指弹敲。

一、汝窑瓷器真品特征-瓷胎特征

汝窑瓷器的胎质有薄有厚，胎色多呈浅灰色和灰白色，因其色调与燃烧后的香灰比较接近，因此素有“香灰胎”的别称。

二、汝窑瓷器真品特征-釉色特征

汝窑瓷器的釉色一般以天青色、粉青色、月白色为主，其中天青色堪称为最佳的颜色，古时有着“雨过天青云破处”的赞美。

汝窑瓷器为乳浊状釉，釉色十分银润，施釉不厚，釉面呈失透状，釉中多含有气泡，所以古时称之为“寥若晨星”，釉面多有细碎的开片，一般无开片的器物不多见。

三、汝窑瓷器真品特征-器形特征

汝窑瓷器的器形十分规整，传世器物主要有碗、撇口碗、葵花口碗、盘、尊、出戟尊、碟、盏、盏托、洗、瓶、玉壶春瓶、胆式瓶盆、水仙盆、炉、壶、钵、器盖、盏托、套盒等。

四、汝窑瓷器真品特征-纹饰特征

汝窑瓷器大多数器物都以素器为主，兼有模印、刻划、雕塑等手法。纹饰图案题材中，龙纹、鱼纹、鸟纹、弦纹、乳钉纹、莲瓣纹等出现比较频繁。

五、汝窑瓷器真品特征-工艺特征

汝窑瓷器的烧造工艺极为考究，工艺十分精湛。一般的器物多采用满釉支烧的方式，即“裹足支烧”。器物的底部时常会见到细小的支钉痕迹，这些支钉痕细小如芝麻状，因此又名为“芝麻钉”，仅仅有个别器物的支钉呈不规则的小圆形。支钉的数量从3-6枚不等，多作单数，仅仅是水仙盆为6枚支钉。