河北胜利仿古砖怎么样

邯郸十大旅游景点:

1.仙宫景区

仙宫景区位于邯郸市歙县索堡镇，面积5平方公里。它由五部分组成:入口区，补天花园，补天湖，仙宫和补天谷。

自汉朝以来，龚贤宫已经建了三座寺庙。现有北齐石刻、唐代碑刻、宋代砖墙、明清建筑等古遗址，以及林地、山谷、园林、水系等自然景观。其中北齐摩崖石刻、主体建筑、黄仙亭、女娲节是景区的三大精华，以“天下第一壁经群”为名。

2.赵王欢乐谷

邯郸市邯山区赵王欢乐谷，距市中心约半小时车程，占地3000多亩。拥有高科技农业园、赵王酒文化体验园、香草园体验中心、老年度假中心、甜品主题、度假酒店、主题婚礼基地、水上乐园、儿童主题乐园、赛马场、射箭场、卡丁车公园、越野沙滩停车场、滑雪场、滑草场、高尔夫球场。

3、邯郸方特国色春秋

邯郸方特国色春秋节位于邯郸市漳河生态科技园。包含“黄河一梦”、“疯狂成语”、“飞龙在天”等40多个室内外主题项目和入口广场、民俗小镇、节庆广场等多个主题区域。是声、光、电、数字技术等高科技的综合应用，集文化传播、互动体验于一体，展现中国成语文化背后。

4.七步沟景区

七步沟景区位于邯郸市武安市活水镇，河北省武安国家地质公园、国家森林公园腹地，总面积20平方公里。由门井景区、休闲度假区、白蒲峡、罗汉峡、三陵山、马武寨六大景区组成。是邯郸一个很有意思的地方，集绿色、仿古、红色旅游资源和独特的地质资源于一身。

5.山地文化博艺园

东山文化博览园，位于邯郸市武安市东郊，占地500多亩。是集文化旅游、度假休闲、餐饮娱乐为一体的高级文化公园。共有八大公园:文化公园、地质公园、植物园、游乐园、水上公园、动物公园、风情文化娱乐公园及配套服务区。

其中，文化园是园区精华所在，包括武安文史博物馆、武安近代史博物馆、武安三军博物馆、“历史的记忆”大型摄影展和民俗文化艺术馆等。游乐园占地40亩，有9种大中型游览东方的设施，主要有激流勇进、碰碰车、章鱼、海盗船等。

6.京娘湖景区

娘湖景区位于邯郸市武安市西北部，太行山腹地，距邯郸约60公里。湖面呈倒“人”字形，分东、西两部分，各长3公里。景区分为三个区域:水上旅游区、一真岛旅游区、码头休闲区和度假区。其中，水游分为东游和西游。东支流主要景点有虎穴、神女仓、屏峰山、神龟探海、双虹映月、一线天山、火法山等。

西支主要景点有高山平湖、宋太祖写诗处、宋祖峡、精娘峡、戴衣岩、崔迪湖和梳妆台。您不仅可以了解赵匡胤送京娘远走的美丽故事，还可以欣赏到迷人的水上自然奇观，一举两得。

7.漳河小三峡

漳河小三峡位于邯郸市磁县白土镇，全长20公里，沿河自然风光秀丽，风景独特，有无底洞、神牛峰、北朝佛洞、王莽射的箭眼、人工天河岳峰渠、吴家河水电站、珍稀植物龙须菜、北方奇观溶洞、漂流、农家旅馆、千亩稻田、鱼虾野菜等，让人流连忘返。

8.广府古城

广府古城位于邯郸市永年区广府镇。历史悠久，景点众多，城内外名胜古迹30余处。城内有四条大街、八条小街、七十二条小巷，太极宗师杨鲁禅、吴玉祥故居、清晖书院、城隍庙、文昌阁等景点纵横分布。城外有鸿基桥、毛遂墓、黑龙潭等景点。古城坐落在一个30平方公里的洼地里，自古被称为北方小江南。有万亩荷花池、千亩垂钓园、万亩芦苇和湿地森林公园。

9.朝阳沟景区

潮沟景区位于邯郸市武安市馆陶乡，距邯郸市区90公里，森林覆盖率达90%以上。分为5个景点，5条路线，80个主要景点，160个景观。特色景点包括列江村杨兰春、栓堡、阴环故居、豫剧地名的发源地朝阳沟、阳坡脑、东山头、野草湾、水岩等。阳春花木繁盛，百鸟争鸣，仲夏春水清，水不停流。如果你登上山顶俯瞰，整个景区尽收眼底。是天然的“大氧吧”，心情开朗，头脑清爽。

10.长寿村景区

长寿村景区位于邯郸市武安市。它以山美、山奇、水寿、寿而闻名。景区历史、人文、自然资源丰富，有摩天岭、军机关、田童峡、马跑泉、龙盘树、长寿园、仁寿洞等众多景点。是中国最具吸引力的养生景区之一，以“避暑养生休闲度假旅游”为核心理念，突出“中国寿乡、养生天堂”和“长寿文化中原度假避暑胜地”。

1、天津古文化街

国家5a级旅游景区，仿清朝店铺组成的街道。位于南开区东北隅东门外、海河两岸。全场仅700米，沿街店铺有数百家，他们都为明清风格的仿古建筑，以经营文房四宝，工艺品，文物，古玩，名人字画等文化用品为主。其中比较著名的有杨柳青年画社，泥人张塑彩工艺经营部等。

2、天津海滨浴场

中国最大的人工海滨浴场之一。素有海滨温泉的美称，位于滨海新区高沙岭海滩。这里主要参观的景点有，人工海滨浴场，水上运动场，温泉游乐宫，海上滑梯等。此外，这里还建有高达15米、具有三个直滑到和两个旋转滑道的冲水滑梯。这里沙质较软，四季温和，是海滨旅游的好去处。

3、泰达航母公园

军事主题公园，位于滨海新区，公园，以航母为核心，及军事科普海洋风情，休闲娱乐为一体。主要景点包括由冰凌度假区，实弹射击馆，模拟陆战表演区等三大景点。

4、滨江道和平路商业街

天津市最繁华的商业步行街，全长2094米，由两段组成，自海河边的张自忠路起，向西南方向延伸到南京路。从东南到西北，分布着四家大型商场和无数的小商店，这里还汇集了许多百年老店。最与众不同的是它的夜市，这里的商贩绝对不会占据道路中间经营，不会影响游客挑选商品和逛街。

5、杨柳青博物馆

天津杨柳青博物馆坐落在千年古镇杨柳青，原系清末天津八大家之一石元仕的住宅，是一处有“华北第一宅”之称的晚清民居建筑群，始建于1875年。占地7200余平方米，其中建筑面积2900多平方米。整个大院，60米长的大甬道的两侧共有四合套式12个院落，所有院落都是正偏布局，四合套成，院中有院，院中跨院，院中套院；从寝室、客厅、花厅、戏楼、佛堂到马厩，无论是通体歌剧、建筑风格、还是艺术装饰，都反映了清末民初的文化遗存和当时的民俗民风。

6、黄崖关长城

黄崖关长城在蓟州区北28公里的崇山峻岭之中。历史上，蓟州城共有守营墩台十八座，黄崖关为其一，也是最为重要的关隘。始建于公元556年，明代名将戚继光任蓟镇总兵时，曾重新设计、包砖大修。黄崖关长城是明代蓟镇长城的重要关隘，也是境内唯一的一座关城。

五大景点，意大利风情街、天津之眼、盘山、黄崖关长城、独乐寺

1、意大利风情街

意大利风情街是意大利本土之外面积较大的意大利建筑群，地方不大，却值得您走走逛逛。因欧式风情与名人古宅的相间融合，漫步其中，仿佛置身国外，又有深厚的文化底蕴包围。在意大利老租界里，还有梁启超的饮冰室、曹禺故居、意大利兵营旧址等。

2、天津之眼

天津之眼，全称天津永乐桥摩天轮，坐落在天津市红桥区海河畔，是一座跨河建设、桥轮合一的摩天轮，兼具观光和交通功用。是世界上唯一建在桥上的摩天轮，是天津的地标之一。

3、盘山

盘山风景名胜区，位于天津市蓟县西北15公里处，有“京东第一名山”之誉。盘山是 燕山山脉南缘的一段，东西长20公里，南北宽10公里，雄伟多姿，景色优美。山上有乾隆皇帝所建行宫，名“静寄山庄”。

4、黄崖关长城

历史上，蓟州城共有守营墩台十八座，黄崖关为其一，也是最为重要的关隘。始建于公元556年，明代名将戚继光任蓟镇总兵时，曾重新设计、包砖大修。黄崖关长城是明代蓟镇长城的重要关隘，也是境内唯一的一座关城。

5、独乐寺

独乐寺，又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹，而寺史则殊渺茫，其缘始无可考，寺庙历史最早可追至贞观十年(公元636年)。

独乐寺为国家AAAA景区、首批全国重点文物保护单位、天津市人民政府批准的特殊保护等级历史风貌建筑。

海河

海河两岸聚集了天津优雅的历史建筑

西洋与中式、古典和现代交织

每当夜晚来临，景色将分外迷人

地址：海河的核心景观区位于津湾广场、意大利风情区附近，地铁天津站、津湾广场站、东南角站、建国道站等都在附近

开放时间：全天

问津园

沿北运河建设的带状公园

北起勤俭桥，南至耳闸公园

向西就可看到仿古建筑群

由史料记载复原清代“问津园”部分遗迹

充分展现了天津的历史文化特色

地址：天津市河北区辛庄桥旁

交通：可乘坐855、733、879路公交车在白庙客运站下车，向西就可看到仿古建筑群。地铁6号线到天泰路

意大利风情区

意大利国外保留最为完整的历史街区

复古的街道、文艺的小店、斑驳的墙壁

感觉彷佛置身于欧洲古老的小镇

地址：天津市河北区，东起五经路，西至胜利路，南起博爱道，北至国道

开放时间：全天开放，景区内的小景点开放时间不一。

交通：地铁2号线建国道

世纪钟广场

为迎接21世纪于1999年建立的大型城市雕塑

古朴典雅、大方别致

整点的音乐更是清晰悦耳

地址：天津市河北区海河东路世纪钟广场建国道1号

开放时间：全天开放

交通：地铁3号线到津湾广场站；乘坐公交到天津站、天津站海河广场等站点

曹禺故居

是由两栋砖木结构的二层小楼

前楼为纪念馆，后楼为一些旧家具

走近其中，品读一段跌宕起伏的人生话剧

地址：天津市河北区民主道7/9号

开放时间：9:00-16:30；周一闭馆。

交通：乘5路、8路、27路、27路夜班车、324路、634路、635路、638路等

北宁公园

北宁公园又称宁园

是一处园林式的城市公园

古典园林的典雅朴素，环境古香古色

冬季的宁园，非常适合前来放松漫步

地址：天津市河北区中山北路1号

开放时间：7:00-17:00

交通：乘1路、27路、469路、609路、619路、622路、641路、646路、670路等

望海楼教堂

望海楼教堂于1859年底建成

具有典型的欧洲哥特式建筑风格

教堂内垂直的线条和巨大的彩色玻璃

让人从内心感觉到一种神秘

地址：天津市河北区狮子林大街292号

弥撒时间：6:30、7:30

交通：乘607路、633路、653路、675路、681路、802路、803路、804路、813路、849路、856路、861路

李叔同故居

李叔同故居是一座建于

清朝末年的老四合院建筑

距今已有150年历史

故居优雅清旷，处处散发着人文气息

地址：天津市河北区粮店街62号

开放时间：每天9:00-17:00(16:00停止进馆),每周一闭馆

交通：乘15路、154路、172路、461路、600路内环、600路外环、633路、653路、675路、681路等

中山公园

始建于清光绪三十一年

园内有天津十五烈士纪念碑

孙中山先生铜像等景观

是首个由中国人设计和建造的公共园林

地址：天津市河北区中山公园路3号

交通：公交12路、903路、619路、818路、610路等

金钢公园

主要由主景区、健身运动广场

假山喷泉和文化长廊四大区域组成

门口设有一座铁质原金钢桥微塑模型

底座上刻有金钢桥的历史

地址：天津市河北区中山路286号

交通：公交816路、12路、856路、653路等

西青区

水西公园

天津市内最大的城市公园

水西公园（即候台湿地公园）

中西合璧的建设风格

是新津派园林的代表作

地址：天津市西青区天津市西青区保山西道

开放时间：6：00-19：00

栈道公园

迈步进入就会看到一条

蜿蜒曲折的木头栈道贯穿始终

栈道两旁郁郁葱葱，让人心情十分舒畅

地址：天津市西青区中北镇阜盛道永旺购物中心西侧

开放时间：全天开放

交通：乘坐地铁2号线曹庄站

杨柳青古镇

有句老话讲

“先有杨柳青，后有天津卫”

足见杨柳青古镇在天津卫历史上的重要地位

地址：天津市西青区杨柳青镇

交通：市内乘坐公交824路，在杨柳青公交站、西青区政府站、新华道站等

杨柳青庄园

整个庄园占地近800亩

园内绿化率高达90℅

是集商务会议、休闲娱乐

旅游购物、采摘垂钓和餐饮住宿

为一体的大型生态休闲旅游景区

地址：天津市西青区津同公路20号

开放时间：8:00-17:00

交通：市内乘坐公交824路在杨柳青庄园站

北辰区

北辰郊野公园

清新自然的天然大氧吧

既可以漫步赏景

还可以放风筝钓鱼

交通：天津站乘坐607路-马庄站-728路-北麻疸村站

北运河

古称“御河”

全国首条“水文化之河”

即可观赏津城自然风光，呼吸新鲜空气

又可探索津门文化，休闲娱乐两不误

地址：北辰区，从市区北洋桥到屈家店沿途有10个码头，全程13km

蓟州区

翠屏湖

翠屏湖水面宽阔，风景秀丽

在翠屏山上俯瞰尤为好看

冬天的时候还可以滑冰、赏雪

地址：蓟州区城关镇东郊

交通：蓟州区乘坐531路公交车即可到达

蓟州鼓楼

蓟县鼓楼是一座体现明代汉族

建筑风格的古建筑

放眼望去古色古香

在如今的钢铁森林里气质非常突出

地址：蓟州文昌路

交通：蓟州区乘坐公交531、532路至蓟州图书馆站下

津南区

北洋广场

天津大学校内的一个小型广场

拥有天大地标性建筑的北洋大学堂雕刻

环境优美，景色宜人

地址：津南区天津大学北洋校区

交通：公交615快线

东丽区

东丽湖

非常适合休闲娱乐和骑行运动

集旅游度假、温泉娱乐等四季皆宜的

温泉旅游度假胜地

地址：天津市东丽湖区

交通：市内乘坐663路公交车即可到达

滨海新区

中新友好图书馆

新晋的网红图书馆

因红色的主题风格

也被称为”红宝石“图书馆

图书馆还可实现一键扫码借书，刷脸还书

地址：滨海新区中新天津生态城中泰大道与华三路交口

开放时间：周一：14:00-20:00；周二到周五：12:00-20:00；周六、日：9：00-20:00

交通：127路、128路、133路、459路、462路、947路到生态城服务中心站-生态城2号线环线-中新友好图书馆站

南园

“南园”又名“天津版画园”

是塘沽“河滨公园”的园中园

是我国北方最大的木结构古建园林

地址：天津市滨海新区中心路988号(天津市第五中心医院)

交通：乘坐轻轨9号线，在塘沽站下车，然后搭乘109路公交，在河滨公园站下车即可

天津滨海文化图书馆

刷爆朋友圈的“网红图书馆”

华丽、壮观的书海展现浩大气势

设计立意为”滨海之眼“和”书山有路勤为径“

地址：滨海新区中心商务区旭升路347号

开放时间：10:00~18:00，周一上午闭馆，14:00~18:00开放（法定节假日除外）

交通：乘坐轻轨9号线市民广场

北塘古镇

北塘的四季都宛如画卷，悠远而端庄

到了夜晚更是群星璀璨

美景让人沉醉其中流连忘返

地址：滨海新区杨北大街(彩虹桥西南侧)

交通：乘坐轻轨9号线，塘沽站下车，换乘公交103路，北塘古镇下车即可

新洋市场

新洋市场步行街突出古典欧式风格

体现“洋货、洋味、洋品牌”

不仅可以感受滨海新区的风光

还可以随心所欲的淘宝一番

地址：天津市滨海新区洋货市场步行街

交通：市内乘坐轻轨9号线在塘沽站

泰丰公园

在盐碱滩上建造的大规模人工景观公园

是目前滨海新区最具特色的标志型城市景观

门票：免费开放

地址：天津市滨海新区泰华路与第四大街交口处

交通：乘坐公交505、507、515、605路至泰丰公园站

静海区

团泊湖

水库建于1978年

是一座大型平原水库

每年候鸟迁徙的时节

会有大量的候鸟在此聚集

是许多摄影爱好者的胜地

地址：静海区津沧高速公路旁

开放时间：全天开放

交通：在天津站乘坐火车到静海区，汽车站有直达汽车

西双塘村

西双塘村是中国十大最有魅力休闲乡村

此前有句顺口溜

”上有天堂，下有苏杭，除了北京，就数双塘”

地址：天津市静海区西双塘村

交通：在天津站乘坐火车到静海区-551公交-西双塘站

宝坻区

潮白河国家湿地公园

公园以两岸生态廊道为绿脉

以湿地体验、滨水游憩、空中游景为景观

展示了宝坻区的优质生态环境和历史底蕴

地址：宝坻区

交通：宝坻3路公交车

武清区

北运河郊野公园

北运河郊野公园内设立房车区

并设有烧烤区、帐篷区、垂钓区

儿童娱乐区、商店、服务中心等设施

在游览北运河之余既可体验野外宿营的乐趣

又可以进行垂钓和露天烧烤

可玩性十足的一个郊野公园

地址：天津市武清区八孔闸路

开放时间：全天开放

交通：地铁1号线刘园站-公交武清东堤2路在北运河郊野公园

佛罗伦萨小镇

又能享受到与世界同步的奥特莱斯购物体验

还能感受梦幻的意大利建筑美景

与潮流感十足的时尚氛围

地址：天津市武清区

开放时间：全天开放

交通：乘坐地铁1号线在刘园站-公交749路在佛罗伦萨小镇北门

大黄堡湿地自然保护区

这里湿地水网密布、芦苇茂密

气候凉爽、空气清新、动植物种类繁多

一个由草甸、沼泽、水体、野生动植物等

多种生态要素组成的湿地生态系统

是城市居民亲近自然的好去处

地址：天津市武清区大东线

交通：天津市区—津蓟高速—京津高速—津围线—目的地

天津的免费打卡地还有很多

趁着天气正好

多去发现身边的美景

貂蝉是我国古代四大美女之一。不过其他三位均有明确的历史记载，在史上没有争论；而貂蝉由于没有具体明确的史志记载，导致其籍贯和身世，多年来在外界一直有争论，成为文史上的一桩悬案。

笔者认为貂蝉虽无史志记载，但历史上确有其人，而且是三国时代的美女英雄。她的存在，有历代的稗史、文艺作品及民间传说可以得到佐证。

在唐宋“话本小说”相当盛行的时候，关于貂蝉的故事就以艺术的形式在中国大地传开。据宋人孟元老《东京梦华录》记载，当时最为流行的“说话艺术”说“三分”，就是由艺人在民间讲解的三国故事。当时关于貂蝉的故事已不限于从前的民间口头流传，而是已成为一种艺术形象，在中国文艺史崭露头角。

其实对于历史上是否真有貂蝉其人，我国明代文学家杨慎，清末学者俞樾，近代学者、文学家蔡东藩，都认为在历史上貂蝉确有其人。素以严谨著称的大学者蔡东藩先生在《后汉通俗演义》第六十九回夹批中说：“貂蝉不见史传，但征诸稗史，传闻凿凿。”又说：“或谓貂蝉为他人所捏造，故不见传，然视唐李贺《吕将军歌》‘溘溘银龟摇白马，傅粉女郎火旗下’，可见当时必有其人。”对于他人所谓貂蝉

“失身受污，有亏大节”之说，他反驳道：“庸讵知为一身计，则道在守贞；为一国计，则道在通变。普天下忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎？……貂蝉，吾爱之重之。”（见《后汉通俗演义》第六十九回总批）

可见，蔡东藩先生在得出历史上“确有貂蝉其人”这个结论之前，已参考过很多野史，对貂蝉的历史存在已做过调查了解，翻看过很多资料，最后认定是“传闻凿凿”。

在忻州市忻府区，因美人貂蝉的存在，历代就盛传一句“定襄没好男，忻州没好女”。原因是：民间传说三国时吕布出生在定襄，由于他风流倜傥，英武豪迈，把定襄男人的英气全部拔尽，导致后代的男人没有一个俊朗英武的；而貂蝉由于出生在忻府区，把那里的秀气全部拔尽，使三年的桃杏花不开，导致后代再也生不出漂亮的女人。

在家乡当民兵时，黄继光就曾机智勇敢地抓获过一名逃亡地主，轰动全村。他从参军的第一天起，就要求杀敌立功。他除了干好通讯员工作，还经常到班里向战士们学习手榴弹、手雷、自动步枪等武器的使用方法，多次受到连长表扬。由于他工作出色，人又机灵，营长点名调黄继光到营部当通讯员。

在1952年10月19日那个弹雨纷飞的夜晚，黄继光跟随营参谋长指挥六连在上甘岭进行反击。当时，营参谋长和连长、指导员焦急万分，如果天亮前攻不下敌阵地，一夜的战果将付诸东流。在紧要关头，黄继光挺身而出，与连里两名通讯员（肖登良、吴三羊）一起请战。不久，两名战友相继中弹倒下，黄继光也负了伤。当他爬到离敌人中心火力点十余米时，用力扔出了最后一颗手雷，只炸塌了半个地堡，敌人的机枪仍在喷出火舌。黄继光此刻身上已没有任何武器，仍然向前爬去。趴在后面的战友们，借着照明弹的亮光，突然看到了气壮山河的一幕：黄继光摇晃着站起身，张开双臂，向敌机枪射孔扑去……

战友们冲上“零号”阵地时发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口……人们看到，黄继光的腿已被打断，身上有七处重伤，他的身后有一道十多米长的血印。可以想见，在最后时刻，黄继光是以何等坚强的毅力，拖着重伤的身躯，爬到敌人的地堡前，又一跃而起的。

令人遗憾的是，由于黄继光从小家境贫寒，从来没有去照过一次相。牺牲后虽有人拍照过遗体，形象却十分惨烈且面容难辨。在宣传英雄事迹的时候，因找不到一张可用的照片，只好用一幅舍身堵枪眼的素描画来代替。

1953年4月，黄继光的母亲邓芳芝作为代表出席了全国妇女大会。毛泽东还请邓芳芝到中南海自己家中做客，表示了对英雄的敬意。

董存瑞

抗日战争临近尾声，解放区青年争相 参加八路军。青年民兵董存瑞和好友 郅振标因不到参军年龄，未被允许参 军，懊丧不已。不久，在一次反“扫 荡”中， 区党委书记王平牺牲， 临终前，他把最后一次党费托董存瑞转 交组织。董存瑞和郅振标再次向赵连长提出参军，终于如愿以偿。初到军 队，董存瑞因不知爱惜子弹，受到 队同志的批评帮助。抗战胜利后不久 ，又爆发了内战，经受过战火考验的董存瑞，已成为真正的革命战士，并 加入了中国共产党。1948年 5月，在解放隆化的战役中，董存瑞被任命为 爆破队长，为了配合总攻，他们接连炸毁敌人的碉堡群。这时，总攻冲锋 号已经吹响，突然他们发现迎面的桥身却是座经过伪装的暗堡，从里面扫 射出来的子弹阻挡了解放军的前进道路。为了减少战友伤亡，在找不到炸 药支撑点的情况下，董存瑞在桥下高举炸药包以身殉国。

这是一部根据战斗英雄董存瑞的事迹创作的人物传记片。该片真实、细腻地展示了董存瑞由一个普通农村少年成长为不朽革命战士的过程，突出表现了董存瑞机智勇敢、不怕牺牲的精神风貌和执着、机警、顽强的个性特色。影片突破了公式化、概念化的束缚，大胆描写英雄人物的成长过程以及人物精神世界中的追求、苦恼、激动和喜悦，展现其思想的升华和性格的完成。影片还突破了以往只在对敌斗争中描写人物的单一形式，注重在日常生活中、在性格和内心的撞击与冲突中揭示心灵，抒发感情，完成性格的塑造。该片丰富了革命战争影片的表现手段，为银幕贡献了一个鲜活的英雄形象，也为人们提供了塑造人物形象的新鲜经验，堪称革命战争题材影片划阶段的代表作。

为缅怀1948年5月25日在解放隆化的战斗中英勇牺牲的董存瑞烈士，隆化人民1954年修建了董存瑞烈士陵园。

1955年经热河省政府批准，并拨专款决定修建董存瑞烈士纪念碑。该纪念碑由热河省建筑工程局孟宝栋设计，1956年开始修建，1957年建成。原纪念碑高14.5米,碑座长1.4米,宽0.75米,高0.85米。碑身长3米，宽1米，厚0.35米。碑帽长1.3米,宽0.65米,高0.66米。占地面积为360平方的钢筋砖混结构建筑，碑座和碑身用灰绿色人造理石板饰面的望柱28根，望柱间有上下两根铁管相联形成的护栏，碑身顶部为铜制镀金的五角星，碑中心总长为6。6米的四块与北京天安门《人民英雄纪念碑》为一体的汉白玉上镌刻着朱德委员长为董存瑞烈士的亲笔题词：“舍身为国，永垂不朽”8个镏金大字。这8个字是对董存瑞烈士短暂而又光辉一生的高度评价。

1957年10月18日，河北省民政厅，承德地区和隆化县领导，承德地区青年干部代表350余人参加了纪念陵园最高的纪念建筑。纪念碑经历了30年的风雨苍桑,50年代建筑水平的限制和陵园所处的特殊地质条件,造成纪念碑多处下沉、开裂，碑身略向西倾斜，碑身、碑座饰板部分剥落；铺地及望柱的人造大理石板，部分松动、剥落，台阶多处陷落、损坏。陵园将上述情况3次上报国家民政部，河北省民政厅，申请重修纪念碑。1986年民政部和省民政厅领导来陵园考察后，1987年拨款32万元，批准对纪念碑进行重新修建。新纪念碑由张永鹏创意，城建局衣守斌具体设计，本着陵园建筑既有仿古风格，又不失时代气息的原则。在纪念碑的设计中，考虑原碑体造型虽无特色，但总体上不落俗套，且形态美观，社会反映良好的实际情况，保留原样，在高度上增加1米。同时为使纪念碑整体轮廓得以变化，增加层次，烘托主体。台基由一层变为两层，上平台为正方形，下平台为多边形，以四在40组栏杆环抱，双层汉白玉栏杆由河北曲阳豆白石质的望柱、栏板、抱古、地伏组成，在各部件上阴刻花瓶、云纹、莲花图案等装饰。错落有致的白色栏杆，层层叠叠的花岗岩踏步，丰富纪念碑的整体建筑轮廓，增强节奏感。使纪念碑显得更加挺拔、雄伟。纪念碑碑座，用黑色花白地花岗岩砌成，寓意着英雄的鲜血洒在隆化大地上，碑顶部镶嵌地径为0.6米的五角星。纪念碑总高度为15.5米，一层底座宽22米，二层底座宽12米。为搞好纪念碑的重建，县里成立了以县委办公室副主任宋日义为负责人的基建班子。担任纪念碑建筑的是王守成工程队，县里考虑原碑身经30多年来已压实，不会再下沉，碑身基础仍选定原地。旧碑在交通局、城建局、县武装部和驻军52829部队工兵营的大力支持下，经3次爆破成功拆除了旧碑。1987年5月，隆化县委副书记张金录主持召开了重建纪念碑奠基仪式，承德地区行署副专员刘爱国作了讲话，在县直各机关单位形成了为重建纪念碑贡献力量的热潮，义务出工出车，下乡拉运石料。存瑞陵园美术师谢云生拉任设计正面题字，为更突出朱德委员长题词的教育作用，比原碑紧缩了0.4米的天地距离，原字放大0.1米，落款做了穿插处理，与隆化县印刷厂美术师郝宝坤经半月余完成了碑的刻字、贴金任务。碑顶的五角星，由铜铸改为钢铸，镀银光。在社会各界的大力支持下，经过一年多紧张施工，1988年5月占地440平方米，由61种规格，1687块石头，从隆化陈家台、二道河、山咀和汤泉沟4个采石场运来的300立方米花岗石装饰起来的纪念碑落成。

1998年5月25日在董存瑞烈士牺牲40周年纪念日，举行了董存瑞烈士纪念碑揭幕仪式。揭幕式由隆化县县长冯瑞芬主持，解放战争时期指挥解放隆化战斗的原十一纵队司令员、时任中共中央顾问委员会委员的贺晋年，民政部副部长范宝俊，解放军总政治部副主任周文元，河北省人大常务委员会副主任洪毅共同为董存瑞纪念碑揭了幕。民政部范宝俊副部长和民政部杨琛顾问，还为民政部敬献的安放在纪念碑前的董存瑞烈士汉白玉雕像了幕。沈阳军区副令员齐连运，董存瑞生前所在团副团长焦国庆，董存瑞生前战友郅顺义，董存瑞父亲董全忠，董存瑞家乡代表怀来县委副书记蔡天晨，隆化县委书记张振存，隆化县人大主任吴凤海，隆化县政协主席赵俊山和隆化县五大班子领导，以及工人、农民、学生、解放军和机关干部8000余人参加了揭幕式。新建成的董存瑞烈士纪念碑，在松柏的衬映下显得更加高大宏伟，庄严肃穆，朱德委员长“舍身为国，永垂不朽”八个贴金大字，在阳光下熠熠闪光。碑前2000平方米的纪念广场，是每年举行纪念董存瑞和进行爱国主义教育的场所。

1998年在董存瑞烈士牺牲50周年之即，又加修了纪念碑碑座散水，将水泥板换为花岗岩石。碑前的广场铺上了水泥砖，纪念碑展现了董存瑞顶天立地，视死如归的英雄气概。每年成千上万的学生、军人、群众在碑前举行入团、入伍、入党等仪式，举行各种规模的纪念活动。在纪念碑前人们无不肃然起敬，董存瑞烈士纪念碑，永远是耸立在人民群众心中的丰碑

在家乡当民兵时，黄继光就曾机智勇敢地抓获过一名逃亡地主，轰动全村。他从参军的第一天起，就要求杀敌立功。他除了干好通讯员工作，还经常到班里向战士们学习手榴弹、手雷、自动步枪等武器的使用方法，多次受到连长表扬。由于他工作出色，人又机灵，营长点名调黄继光到营部当通讯员。

在1952年10月19日那个弹雨纷飞的夜晚，黄继光跟随营参谋长指挥六连在上甘岭进行反击。当时，营参谋长和连长、指导员焦急万分，如果天亮前攻不下敌阵地，一夜的战果将付诸东流。在紧要关头，黄继光挺身而出，与连里两名通讯员（肖登良、吴三羊）一起请战。不久，两名战友相继中弹倒下，黄继光也负了伤。当他爬到离敌人中心火力点十余米时，用力扔出了最后一颗手雷，只炸塌了半个地堡，敌人的机枪仍在喷出火舌。黄继光此刻身上已没有任何武器，仍然向前爬去。趴在后面的战友们，借着照明弹的亮光，突然看到了气壮山河的一幕：黄继光摇晃着站起身，张开双臂，向敌机枪射孔扑去……

战友们冲上“零号”阵地时发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口……人们看到，黄继光的腿已被打断，身上有七处重伤，他的身后有一道十多米长的血印。可以想见，在最后时刻，黄继光是以何等坚强的毅力，拖着重伤的身躯，爬到敌人的地堡前，又一跃而起的。

令人遗憾的是，由于黄继光从小家境贫寒，从来没有去照过一次相。牺牲后虽有人拍照过遗体，形象却十分惨烈且面容难辨。在宣传英雄事迹的时候，因找不到一张可用的照片，只好用一幅舍身堵枪眼的素描画来代替。

1953年4月，黄继光的母亲邓芳芝作为代表出席了全国妇女大会。毛泽东还请邓芳芝到中南海自己家中做客，表示了对英雄的敬意。

董存瑞

抗日战争临近尾声，解放区青年争相 参加八路军。青年民兵董存瑞和好友 郅振标因不到参军年龄，未被允许参 军，懊丧不已。不久，在一次反“扫 荡”中， 区党委书记王平牺牲， 临终前，他把最后一次党费托董存瑞转 交组织。董存瑞和郅振标再次向赵连长提出参军，终于如愿以偿。初到军 队，董存瑞因不知爱惜子弹，受到 队同志的批评帮助。抗战胜利后不久 ，又爆发了内战，经受过战火考验的董存瑞，已成为真正的革命战士，并 加入了中国共产党。1948年 5月，在解放隆化的战役中，董存瑞被任命为 爆破队长，为了配合总攻，他们接连炸毁敌人的碉堡群。这时，总攻冲锋 号已经吹响，突然他们发现迎面的桥身却是座经过伪装的暗堡，从里面扫 射出来的子弹阻挡了解放军的前进道路。为了减少战友伤亡，在找不到炸 药支撑点的情况下，董存瑞在桥下高举炸药包以身殉国。

这是一部根据战斗英雄董存瑞的事迹创作的人物传记片。该片真实、细腻地展示了董存瑞由一个普通农村少年成长为不朽革命战士的过程，突出表现了董存瑞机智勇敢、不怕牺牲的精神风貌和执着、机警、顽强的个性特色。影片突破了公式化、概念化的束缚，大胆描写英雄人物的成长过程以及人物精神世界中的追求、苦恼、激动和喜悦，展现其思想的升华和性格的完成。影片还突破了以往只在对敌斗争中描写人物的单一形式，注重在日常生活中、在性格和内心的撞击与冲突中揭示心灵，抒发感情，完成性格的塑造。该片丰富了革命战争影片的表现手段，为银幕贡献了一个鲜活的英雄形象，也为人们提供了塑造人物形象的新鲜经验，堪称革命战争题材影片划阶段的代表作。

为缅怀1948年5月25日在解放隆化的战斗中英勇牺牲的董存瑞烈士，隆化人民1954年修建了董存瑞烈士陵园。

1955年经热河省政府批准，并拨专款决定修建董存瑞烈士纪念碑。该纪念碑由热河省建筑工程局孟宝栋设计，1956年开始修建，1957年建成。原纪念碑高14.5米,碑座长1.4米,宽0.75米,高0.85米。碑身长3米，宽1米，厚0.35米。碑帽长1.3米,宽0.65米,高0.66米。占地面积为360平方的钢筋砖混结构建筑，碑座和碑身用灰绿色人造理石板饰面的望柱28根，望柱间有上下两根铁管相联形成的护栏，碑身顶部为铜制镀金的五角星，碑中心总长为6。6米的四块与北京天安门《人民英雄纪念碑》为一体的汉白玉上镌刻着朱德委员长为董存瑞烈士的亲笔题词：“舍身为国，永垂不朽”8个镏金大字。这8个字是对董存瑞烈士短暂而又光辉一生的高度评价。

1957年10月18日，河北省民政厅，承德地区和隆化县领导，承德地区青年干部代表350余人参加了纪念陵园最高的纪念建筑。纪念碑经历了30年的风雨苍桑,50年代建筑水平的限制和陵园所处的特殊地质条件,造成纪念碑多处下沉、开裂，碑身略向西倾斜，碑身、碑座饰板部分剥落；铺地及望柱的人造大理石板，部分松动、剥落，台阶多处陷落、损坏。陵园将上述情况3次上报国家民政部，河北省民政厅，申请重修纪念碑。1986年民政部和省民政厅领导来陵园考察后，1987年拨款32万元，批准对纪念碑进行重新修建。新纪念碑由张永鹏创意，城建局衣守斌具体设计，本着陵园建筑既有仿古风格，又不失时代气息的原则。在纪念碑的设计中，考虑原碑体造型虽无特色，但总体上不落俗套，且形态美观，社会反映良好的实际情况，保留原样，在高度上增加1米。同时为使纪念碑整体轮廓得以变化，增加层次，烘托主体。台基由一层变为两层，上平台为正方形，下平台为多边形，以四在40组栏杆环抱，双层汉白玉栏杆由河北曲阳豆白石质的望柱、栏板、抱古、地伏组成，在各部件上阴刻花瓶、云纹、莲花图案等装饰。错落有致的白色栏杆，层层叠叠的花岗岩踏步，丰富纪念碑的整体建筑轮廓，增强节奏感。使纪念碑显得更加挺拔、雄伟。纪念碑碑座，用黑色花白地花岗岩砌成，寓意着英雄的鲜血洒在隆化大地上，碑顶部镶嵌地径为0.6米的五角星。纪念碑总高度为15.5米，一层底座宽22米，二层底座宽12米。为搞好纪念碑的重建，县里成立了以县委办公室副主任宋日义为负责人的基建班子。担任纪念碑建筑的是王守成工程队，县里考虑原碑身经30多年来已压实，不会再下沉，碑身基础仍选定原地。旧碑在交通局、城建局、县武装部和驻军52829部队工兵营的大力支持下，经3次爆破成功拆除了旧碑。1987年5月，隆化县委副书记张金录主持召开了重建纪念碑奠基仪式，承德地区行署副专员刘爱国作了讲话，在县直各机关单位形成了为重建纪念碑贡献力量的热潮，义务出工出车，下乡拉运石料。存瑞陵园美术师谢云生拉任设计正面题字，为更突出朱德委员长题词的教育作用，比原碑紧缩了0.4米的天地距离，原字放大0.1米，落款做了穿插处理，与隆化县印刷厂美术师郝宝坤经半月余完成了碑的刻字、贴金任务。碑顶的五角星，由铜铸改为钢铸，镀银光。在社会各界的大力支持下，经过一年多紧张施工，1988年5月占地440平方米，由61种规格，1687块石头，从隆化陈家台、二道河、山咀和汤泉沟4个采石场运来的300立方米花岗石装饰起来的纪念碑落成。

1998年5月25日在董存瑞烈士牺牲40周年纪念日，举行了董存瑞烈士纪念碑揭幕仪式。揭幕式由隆化县县长冯瑞芬主持，解放战争时期指挥解放隆化战斗的原十一纵队司令员、时任中共中央顾问委员会委员的贺晋年，民政部副部长范宝俊，解放军总政治部副主任周文元，河北省人大常务委员会副主任洪毅共同为董存瑞纪念碑揭了幕。民政部范宝俊副部长和民政部杨琛顾问，还为民政部敬献的安放在纪念碑前的董存瑞烈士汉白玉雕像了幕。沈阳军区副令员齐连运，董存瑞生前所在团副团长焦国庆，董存瑞生前战友郅顺义，董存瑞父亲董全忠，董存瑞家乡代表怀来县委副书记蔡天晨，隆化县委书记张振存，隆化县人大主任吴凤海，隆化县政协主席赵俊山和隆化县五大班子领导，以及工人、农民、学生、解放军和机关干部8000余人参加了揭幕式。新建成的董存瑞烈士纪念碑，在松柏的衬映下显得更加高大宏伟，庄严肃穆，朱德委员长“舍身为国，永垂不朽”八个贴金大字，在阳光下熠熠闪光。碑前2000平方米的纪念广场，是每年举行纪念董存瑞和进行爱国主义教育的场所。

1998年在董存瑞烈士牺牲50周年之即，又加修了纪念碑碑座散水，将水泥板换为花岗岩石。碑前的广场铺上了水泥砖，纪念碑展现了董存瑞顶天立地，视死如归的英雄气概。每年成千上万的学生、军人、群众在碑前举行入团、入伍、入党等仪式，举行各种规模的纪念活动。在纪念碑前人们无不肃然起敬，董存瑞烈士纪念碑，永远是耸立在人民群众心中的丰碑

目录[隐藏]

个人简历

职业生涯

建筑研究

教育事业

家庭生活

建筑理论

主要论著

[编辑本段]个人简历

1901年4月20日出生于日本东京，原籍为广东省新会县。

1915—1923年北京清华学校学习。

1924—1927年美国宾夕法尼亚大学建筑系、宾夕法尼亚大学研究院先后获学士、硕士学位。

1927—1928年美国哈佛大学研究院肄业。

1928—1931年沈阳东北大学建筑系主任、教授。

1931—1946年中国营造学社法式组主任，中央研究院历史语言研究所通讯研究员及兼任研究员。

1944—1945年任教育部战区文物保存委员会副主任。

1946—1947年美国耶鲁大学聘问教授，联合国大厦设计顾问建筑师，美国普林斯顿大学赠授文学博士。

1948年当选为中央研究院院士。

1946—1972年清华大学建筑系主任。

1972年1月9日逝世于北京。

[编辑本段]职业生涯

梁思成， 1901年4月20日出生于日本东京，是他父亲梁启超因“戊戌政变”失败后亡命日本的第三年，原籍广东省新会县。童年时代的梁思成在日本的华侨学校上学，在父亲的影响和督促下，梁思成自幼就攻读《左传》、《史记》等古籍，使他对中国古文化有良好的基础和浓厚的兴趣。当时是甲午之战和庚子赔款以后，中国屡受外国欺凌，这种环境培养了梁思成浓厚的爱国主义和民族意识。他11岁由日本回到北京，14岁进清华学校（清华大学前身），这是一所留学美国的预备学校。梁思成在学习期间，不但学业优秀，而且兴趣广泛。他爱好美术和音乐，经常为校刊画插图，被聘为美术编辑，他参加学校的合唱队、军乐队，担任过乐队队长和第一小号手；他还爱好体育，喜欢踢足球。梁思成也很关心政治，五四运动时，他是清华学校“义勇军”等爱国组织的中坚分子。1923年5月，他去天安门广场参加二十一条国耻日的纪念活动，在途中被军阀金永贵的汽车撞伤，左腿骨折，使他留学美国不得不推迟一年。1924年，梁思成赴美国入宾夕法尼亚大学学习建筑，他刻苦好学，尤其对西方文化和建筑历史有特殊爱好。他自己说是用“笨功夫”到图书馆博览群书，研究古代历史，参观古代文物，把著名古建筑一个个默画下来，1927年，以优异成绩获得建筑硕士学位。接着他到美国哈佛大学入研究生院，准备进行“中国宫室史”的博士论文，但是他感到研究工作不能光在书本中寻找资料而必须到实践中去考察研究，于是决定离开哈佛到欧洲考察建筑。1928年，梁思成回国后应东北大学之邀去沈阳创办了建筑系，任系主任和教授。

1931年，九一八事变，日本帝国主义侵占东北，梁思成举家迁到北平，他参加了中国营造学社，这是专门从事对中国古代建筑研究的学术机构，他担任法式部主任，从此投入了中国古代建筑的研究。1937年，抗日战争开始，梁思成收到日方主办的“东亚共荣协会”的请柬，邀他出席会议，他坚决不与侵略者同流合污，立即带领全家长途跋涉于1938年1月到达昆明，1939年，又搬到四川省南溪县的李庄乡下，这时，营造学社的经费来源断绝，有时连工资也发不出。梁思成的妻子林徽因患了严重肺病，长年卧床不起，他自己也得了脊椎软组织硬化症，行动极为不便，全家陷入了贫病交加的境地。当时美国有好几处学校和机构邀请梁思成全家去美国工作和治病，但他表示：“国难当头，绝不离开祖国”。在极端困难的条件下，他率领营造学社的少数同仁坚持在抗日战争后方继续古建筑的调查研究工作，直至抗日战争的胜利。

1916年，梁思成赴美国讲学，因他在中国古代建筑的研究上作出了杰出的贡献，被美国普林斯顿大学授予名誉文学博士学位1946年，梁思成回到母校清华大学创办了建筑系。1947年，被中国政府派往美国担任联合国大厦设计顾问团的中国顾问。1948年，被选为中央研究院院士。中华人民共和国成立后，梁思成除了仍在清华大学任教授和建筑系主任外，一直以高度热情参加了各项建设工作，先后担任：北京市都市计划委员会副主任，中国建筑学会副理事长，中国美术家协会常务理事，中国文联中国委员会委员，中华中国自然科学专门学会联合会委员，中国科学技术协会委员，建筑科学研究院建筑理论与历史研究室主任，北京市城市建设委员会副主任等职他是中国科学院技术科学部委员。梁思成还积极参加了国家的政治领导活动，曾任：北京市人民委员会委员，政协北京市委员会副主席，第一、二、三届中国人民代表大会代表，三届人代会常务委员。1959年，梁思成加入中国共产党，1972年，病逝于北京。

[编辑本段]建筑研究

1928年， 梁思成在回国之前，曾到欧洲参观了希腊、意大利、法国、西班牙等地的著名古建筑．他亲眼看到国外的古建筑受到妥善保护，许多学者在对它们进行专门的研究，而对比自己的国家，一个有着几千年文化传统的中华民族，祖先给留下了如此丰富的古建筑遗产，如今却是满目苍凉。珍贵的龙门石窟、敦煌壁画任意被盗卖，被抢劫，千年文物流落异邦，大批古建筑危立在风雨飘摇之中。只有少数外国学者对它们进行过一些考察，而国内学者反而无力从事研究，甚至中国人学习自己祖先的文化遗产都要依靠国外编著的书刊，这是多么令人痛心的状况。梁思成深深感到这是一种民族的耻辱，他下定决心：中国人一定要研究自己的建筑，中国人一定要写出自己的建筑史。从1931年起，他将毕生精力投入到这项事业中去。一开始梁思成就把近代的科学方法应用到研究中国古建筑上，他明确提出：“近代学者治学之道，首重证据，以实物为理论之后盾，俗谚所谓‘百闻不如一见’，适合科学方法。”所以，他坚持研究古建筑首先必须进行实地的调查测绘。选择北京故宫作目标，因为这是目前留存最大量的明、清两代古建筑的代表。他手执清代朝廷公布的《工部工程作法则例》为课本，对着实物，从整体到局部，一一逐个辨识、测量、记录。他求教老工匠，在他们帮助下逐渐弄清了清代建筑的结构与形制，这如同跨入了门槛，为扩大调研范围创造了条件。从1932年4月开始，梁思成对蓟县独乐寺辽代建筑进行了调查，写出了详细的报告，在不长的时间里，又连续写出了《正定古建筑调查纪略》、《大同古建筑调查报告》、《赵县大石桥》、《晋汾占建筑预查纪略》、《曲阜孔庙之建筑及修葺计划》等10余篇论文和报告，将一座座从汉唐、宋辽到明清各代的古建筑珍宝展现在人们面前。

对古建筑的调查研究，梁思成坚持测量力求细致，分析要有根据，绘图要严密，所出成果要与世界水平比高低。30年代的华北，人民生活极端困苦，梁思成每次外出调查都要经受不少工作和生活上的困难，条件十分艰苦，但他对测绘工作始终一丝不苟，并且身体力行。他和助手们一起，对建筑物从整体到局部进行详细地绘图测量；对各种构件与装饰，从里到外，从正面到侧面都细致地加以摄影记录；对所有碑文、史料都一一抄录无误。正是凭着这一种民族自尊心和志气，使当时营造学社的许多研究成果，测绘的许多图纸都达到了国际水平。

经过对古建筑的系统调查研究，1934年，他编著了《清式营造则例》一书，这部著作第一次将繁杂的中国古建筑构造和形制作了科学的整理和分析，对清代建筑的各部分作法和制度作了较详细的介绍和论述，第一次用近代的建筑投影图绘制出清式建筑构架、门窗、装饰和彩画的详图，使人们在多彩的占建筑遗迹面前不再停留在般的感叹上，而获得了科学的认识和了解。几十年来．这部《清式营造则例》成了初学中国古建筑的入门必读教材，研究中国古建筑的不可少的资料，也是如今古建修整工作人员常用的工具书

1937年， 梁思成和林徽因、莫宗江等人去山西五台山调查佛光寺。正当他们为第一次发现一座唐代建筑而欢喜若狂时，北京芦沟桥畔已燃起了抗的烽火梁思成和刘敦桢带领着仅有的几位研究人员，在云南、四川等地仍坚持着古建筑的研究，他们调查了40余个县，为当时的中央博物馆绘制了大量古建筑模型图，在印刷条件十分困难的情况下，仍出版营造学社的汇刊。1944年，梁思成开始撰写《中国建筑史》。这时，多病的身体折磨着他，脊椎软骨硬化病使他不得不经常戴着铁马甲工作；学社经费来源的断绝又使他不得不多次去重庆政府募化微薄的津贴；十分短缺的物质条件使得只能靠大量的线描图来弥补照片的不足。在林微因、莫宗江、卢绳等人的协助下，一部由中国人自己编写的中国古代建筑史，终于在抗日时期西南的一个小山庄里完成了。在这部著作中，梁思成根据大量的实物和文献资料，第一次按中国历史的发展，将各时期的建筑，从城市规划、宫殿、陵墓到寺庙、园林、民居都作了详细的叙述，并对各时期的建筑特征作了分析和比较。这些论述和分析都远远超过了过去外国人对中国建筑的研究水平，达到了前人所没有达到的高度。1946年10月，美国耶鲁大学聘请梁思成去讲学，他带着《中国建筑史》和同时完成的《中国雕塑史》的书稿、图片，以丰富的内容和精湛的分析博得了国外学术界的极大钦佩和赞扬。这些成就离不开集体的劳动，中国营造学社的成员们在十几年的时间里，走访了15个省，近200个县，测量、摄影、分析、研究了2000余项建筑与文物，积累了大量资料。梁思成正是根据这些丰富资料，去粗存精，分析比较，和同事们一起使中国古建筑这一瑰宝，终得拂去尘埃，重放异彩于世界文化之林。

[编辑本段]教育事业

在梁思成的一生中， 除了研究中国古建筑以外，他为祖国的教育事业也做出了卓越的贡献，培养了大批建设人才。1928年，他刚一回国就到东北大学担任建筑系主任，一心要为中国培养新型的建设者。1945年，抗日战争胜利，梁思成又想着战后和平建设需要人才，于是回清华大学筹办了建筑系，从此，他把自己的后半生投入了中国的教育上。

在长期的教育工作中，梁思成总是站在教学第一线，即使在他担负着十分繁重的行政工作的情况下，他坚持亲自教课。他十分重视对学生专业基础知识的培养，所以他除了讲授中、外建筑史外，还经常给刚进大学的学生讲“建筑概论”，担任低年级的“建筑设计”课程。他不但具有渊博的知识，而且善于深入浅出地、用生动的语言和比喻向学生讲明什么是建筑，建筑师的任务和建筑师应该怎样工作等。他善于从课内到课外，经常教育和引导学生时刻注意周围的环境，观察所见到的建筑，研究与建筑师有关系的一切事物，启发学生对建筑事业的责任感，培养学生对自己专业的兴趣和感情。

梁思成在古建筑研究中坚持的严谨学风也贯穿在他的教育工作中。他审阅青年教师和研究生的论文都是逐句修改，从内容到错别字，连一个标点符号也不放过。他不仅自己做到，而且也要求教师和学生熟悉古今中外的著名建筑，能随手勾画出这些建筑的形象和记住它们的建造时期。他不但培养学生的高超技艺，同时也十分注意培养学生的良好作风，反对少数艺术家的所谓不修边幅的那种散漫习气。他强调一个建筑师要对一个工程负责，必须要有严格和科学的工作作风。他要求每一张设计图纸都要制图清楚，尺寸准确、连写字大小都要按不同等级的规定，文字与图分布均匀，干净利索，一目了然。

梁思成在学风上要求严谨，在学术上平等待人。当他听到教师和助手们在学术上的不同意见，包括反对他的看法的意见，总是很高兴地与大家一起讨论，从不把自己的看法强加于人。梁思成为培养人才，在学术上是大公无私的，他恨不得把全部知识都传授给年轻一代。无论他过去积累或新近获得的资料，他从不保密，尽其所有地为大家所有。在梁思成去世后，遵照他生前的嘱咐，将他收藏的丰富的图书资料捐赠给了清华大学建筑系，让它们发挥更大的作用。

[编辑本段]家庭生活

1928年3月21日， 梁思成与林徽因在加拿大渥太华梁思成姐夫任总领事的中国总领事馆举行婚礼。之后按照其父梁启超的安排，赴欧洲参观古建筑，于8月18日回京。1929年8月，林徽因从东北回到北平，在协和医院生下其女儿，取名再冰，意为纪念已故祖父梁启超“饮冰室”书房雅号。

婚后夫妻二人致力于建筑事业，他们在山西对古建筑所做的调查和实测工作，不仅对科学研究贡献巨大，也使山西众多埋没在荒野的国宝级的古代建筑开始走向世界，为世人所知。

学者金岳霖，是中国一流的哲学家。金岳霖1914年毕业于清华大学，后留学美国、英国，又游学欧洲诸国。回国后主要执教于清华和北大。他从青年时代起就饱受欧风美雨的沐浴，生活相当西化，身高一米八，极富绅士气度。金岳霖在晚年回忆说，他还是通过徐志摩认识林徽因的。林徽因一家在北京东城北总布胡同居住的时候，金岳霖与林家比邻。梁氏夫妇的客厅有一扇小门，穿过“老金的小院子”到他的屋子，而他常常穿过这扇门，参加梁氏夫妇的聚会。到星期六下午，老金在家里和老朋友们聚会的时候，梁氏夫妇就穿过他的小院子来参加老金家的聚会。

据说金岳霖的生活很讲究，他家的厨师做面包做得好，每天早上就给林徽因家送过去，没事了就到梁家一起喝茶聊天。这样交往久了，两个人就互相有了爱慕之心。大概是1932年夏天，梁思成从河北宝坻考察古建筑回来，林徽因告诉他自己同时爱上了两个人，不知道该怎样办才好。

当晚梁思成想了一夜，第二天他跟林徽因说：你是自由的，如果你选择了老金，我祝你们永远幸福。梁思成后来对他的第二个妻子林沫说，当时他和林徽因都哭了。后来林徽因把梁思成的话告诉了金岳霖。金岳霖说，思成能说这个话，可见他是真正爱着你，不愿你受一点点委屈，我不能伤害一个真正爱你的人，我退出吧。

从那以后，他们三人毫无芥蒂，金岳霖仍旧跟他们毗邻而居，相互间更加信任，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。金岳霖此后终生未娶，一直到八十多岁去世。

在林徽因去世后，梁思成曾跟林沫说过，作为徽因的丈夫，确实有点累。梁思成说到这个话题，是因为林沫问他关于金岳霖为了林徽因终生不娶的故事。据林沫说，梁思成笑了笑说：“林徽因是个很特别的人，她的才华是多方面的。梁思成这样评价过林徽因之后，诙谐地说：“所以做她的丈夫很不容易。中国有句俗话，‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说，老婆是自己的好，文章是老婆的好。我不否认和林徽因在一起有时很累，因为她的思想太活跃，和她在一起必须和她同样地反应敏捷才行，不然就跟不上她。”

费正清在《梁思成与林徽因》一文里回忆说：“我经常骑自行车或坐人力车在天黑时到梁家去。红漆双扇大门深锁，佣人把庭院入口的门闩打开，我就径自穿过内花园去找徽因。在客厅舒适的角落里坐下，泡上两杯热茶，我们迫不及待地把那些为对方保留的故事和想法讲出来。我们有时分析比较中国和美国的不同价值观和生活方式，但接着就转向彼此在文学、艺术和冒险方面的许多共同兴趣，谈谈对方不认识的朋友。”

据《林徽因传》的作者张清平介绍，当年梁思成是因为林徽因喜欢建筑学而学建筑的。建筑学在他们之间，是共同的事业，也是情感沟通的基础。

关肇邺《忆梁先生对我的教诲》回忆说：“在先生那朴素而高雅的书房里，经常可以听到他们对学术上不同观点的争论。有时争得面红耳赤，但都有很充足精深的论据。我在旁静听，极受教益。也常有某一雕饰在敦煌某窟或云岗某窟、某一诗句出于何人之作等的争论而评比记忆力，等到查出正确结论，都一笑而罢。这些都使我感到多么像李清照和赵明诚家庭生活中的文化情趣。”

[编辑本段]建筑理论

在梁思成的一生中，虽然以主要精力投入中国古建筑的研究和建筑教育事业，但始终不忘他从事这些工作的根本目的是要在中国创造出新的建筑。

梁思成早在青年时期就到过欧美许多国家，参观过各国古代和近代的城市和建筑。他清楚地看到一个国家和民族都有它自己的传统文化，一个国家和地区的建筑也多具有自己的传统风格。人类进入20世纪，物质文明大大提高，各国之间的经济、文化交流日趋频繁，在这样的时代，中国新的建筑应该是什么样子？将会朝着什么方向发展？这个问题长久地在他脑海中思考着。

早在30年代，他总结了近代国外建筑的发展和近百年中国建筑的状况，他提出既反对全盘西化，将洋式建筑照搬进来，也反对那种完全仿古的做法，认为这决不是中国新建筑的方向。他向往着一种既能用新技术、新材料，又具有民族传统的新建筑形式的出现。40年代中期，第二次世界大战即将结束，各国都在准备着战后的和平建设，讨论着新城市的理想规划，探索着新住宅的多种形式。梁思成也向往着自己祖国在胜利后的建设，他在四川乡下读着国外新出版的书刊，研究城市规划，住宅建筑新的理论；他著书写文，探讨中国新时期的建筑设想；但是，在旧中国，他的这种向往和主张是不可能实现的。

中华人民共和国成立后，梁思成向往已久的新建设终于在中国大地上开始了。人民政府给予梁思成以极大的信任，委任他担任北京都市计划委员会的副主任，他开始为新中国首都的建设日夜操劳。他四处写信，邀集国内建筑专家来北京筹建国家建筑设计机构，以担负起新中国的建设任务；他参加制定国家基本建设的计划，提出不要只着眼于个别工程的兴建而必须着手制定一个省，尤其是每一座城市的整体规划。1950年初，他与都市计划委员会的陈占祥先生一起向政府提出了新北京城的规划方案。他们根据北京作为中国政治中心的性质，预见到北京的长远发展，提出将新的政府行政中心区放在旧北京城的西郊。他们从新行政区占地面积、交通联系、长远发展等几方面加以分析比较，论证如将这个新区放在旧城之内则将带来一系列不可克服的困难。他们认为北京旧城是一座规划严整，保留有众多文化古迹而且至今仍保存得十分完整的古城，他们主张把这座世界上少有的历史名城保留下来，在改建中保持它的传统风格。1950年，梁思成带领清华大学建筑系的教师设计了中华人民共和国国徽。1951年，他又组织教师参加人民英雄纪念碑的设计并担任纪念碑设计委员会的领导，在他主持下确定了碑形的式样。梁思成就是这样，怀着满腔热情，以一个技术专家的极大责任心投入到新中国的建设事业之中，他自己说：“差不多每天都在兴奋激动的心情中度过高兴愉快的一天。”

在繁忙的工作中， 梁思成始终没有忘掉为新中国创造新建筑的理想，始终没有停止对建筑创作理论的探索。他学习了毛泽东同志的《新民主主义论》，尤其是其中关于新中国文化的论述，受到很大的教益，他认为新中国建筑也和新中国的文化一样，应该是“民族的、科学的、大众的”。他写文章，作报告，连续发表了《中国建筑的特征》、《中国建筑发展的历史阶段》、《中国建筑与中国建筑师》等，热情地介绍中国建筑传统，论述建筑创作的主张。他十分注意新建筑的实践，对于北京民族宫、美术馆这样较多的应用了大屋顶和古代建筑装饰的建筑，梁思成并不认为他们就是最好的和唯一的民族形式；他发现有些地区、有些农村的住宅采用了中国建筑的横向开间比例，用普通砖砌出少许具有中国风格的装饰，他十分高兴地认为这可能是创造民族形式的广阔途径。可以说，在建筑创作这样复杂的学术问题上，几十年来，梁思成始终在进行着思考和探索。

1963年，他为促进中日两国的友好，特地设计了扬州“鉴真和尚纪念堂”。在这项设计中，梁思成根据1200年前鉴真和尚东渡日本传播中国文化，在日本兴造了奈良招提寺的史实，特地采用了中国唐代建筑的式样和风格，以象征中日两国人民之间的传统友谊。在扬州市建设局的具体领导和组织下，这一组精美的纪念性建筑于1973年建成，1984年，荣获中国优秀建筑设计一等奖。

1962年，梁思成带着助手又开始了对宋《营造法式》的研究工作。《营造法式》是中国宋朝朝廷颁行的一部关于建筑制度的法规的书，是中国历史上留存至今最完整的建筑经验总结。但是由于留存到今天的宋代建筑很少，名称与后代又多不相同，所以今人很难读懂。梁思成在青年时代就有志于研究此书，从30年代开始就决心将难于理解的论述和名称加以注释，用现代科学制图方法画出宋代建筑的图样，这样做对深入研究中国建筑的传统技艺有很重要的意义。但是，此项研究由于难度大始终没有完成，1965年，梁思成终于完成了上卷的工作。这时，他虽然已经60多岁了，身体又多病，们他仍满怀信心地表示：“要为社会主义干他一二十年”。然而，1966年开始的文化大革命，使这位学者被迫终止了一切工作。

梁思成先后著书5种，发表学术论文60多篇，共150多万字，现已整理成《梁思成文集》（1—4）全部出版。他和他领导的科学研究集体因为在“中国古代建筑理论和文物建筑保护”这个领域取得突出成就，1987年，被国家科学技术委员会授予国家自然科学奖一等奖。梁思成的学术成就也受到国外学术界的重视，美国有专门研究梁思成生平的学者并出版了他的英文专著《图像中国建筑史》。专事研究中国科学史的英国著名学者李约瑟说：梁思成是研究“中国建筑历史的宗师”。

[编辑本段]主要论著

1梁思成．《所知道的唐代佛寺与宫殿》．营造学社汇刊三卷一期，1932．3．

梁思成全集2梁思成．《蓟县独乐寺山门考》．营造学社汇刊三卷二期，1932．6．

3梁思成．《宝坻县广济寺三大士殿》．营造学社汇刊三卷二期，1932．6．

4梁思成．《正定古建筑调查纪略》．营造学社汇刊四卷，1933．4．

5梁思成．《云岗石窟中所表现的北魏建筑》．营造学社汇刊四卷，1933．12．

6梁思成．《大同古建筑调查报告》（与刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1933．12．

7梁思成．《赵县大石桥》．营造学社汇刊五卷一期，1934．3．

8梁思成．《修理故宫景山万寿亭计划》（与刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1934．

9梁思成．《汉代建筑式样与装饰》（与刘敦桢、鲍鼎合写）．营造学社四卷，1934．

10梁思成．《清式营造则例》（单行本）．1934．

11梁思成．《杭州六和塔复原状计划》．营造学社汇刊五卷三期，1935．3．

12梁思成．《治故宫文渊阁实测图说》（与刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1935．

13梁思成．《故宫文渊阁楼面修理计划》（与蔡方荫、刘敦桢合写）．营造学社汇刊四卷，1935．

14梁思成．《曲阜孔庙之建筑及修茸计划》．营造学社汇刊六卷一期，1935．9．

15梁思成．《建筑设计参考图叙述》．营造学社汇刊六卷二期，1935．12．

16梁思成．《建筑设参考图集简说及（一）台基，（一）台栏杆．（三）店面．（四）斗棋（汉一宋）．（五）斗拱（元明清）》．营造学社特刊．1935．12．

17梁思成．《中国建筑史》（单行本）．1945．

18梁思成．《中国建筑和艺术》（英文稿）．为美国百科全书作．1916．

19梁思成．《城市计划大纲序》（单行本）．1951．

20梁思成．《北京—都市计划的无比杰作》．文物二卷五期，1952．21

21梁思成．《中国建筑与中国建筑师》．文物，1953．（10）．

22梁思成．《中国建筑的特征》．建筑学报，1954．（1）．

23梁思成．《中国建筑发展的历史阶段》（与林徽因、莫宗汇合写）．建筑学报．1954．（2）．

24梁思成．《东亚城市建设与改造》．在国际建筑协会会议上的报告，1958．

25梁思成．《建筑创造的几个重要问题》．建筑学报，1961．（7）．