誉馨的来历
誉馨的来历是誉自馨香道自怡 。
誉自馨香道自怡是唐代贯休所作《陪冯使君游六首过相思岭》 一诗中的诗句,后来引申为誉馨,常比喻为美好的名声。“誉”就是“赞誉”或“赞美”;“馨”本义是“散布很远的香气”,可比喻“好的名声”或“声誉永世流芳”。
贯休简介:
贯休,俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江省兰溪市)人。唐末五代时期前蜀画僧、诗僧。
贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。
在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
以上内容参考 百度百科-贯休
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汝窑以烧制青瓷闻名,有天青、天蓝、豆绿、月白等釉色。
汝窑的天青釉瓷,釉中含有玛瑙,色泽青翠华滋,釉汁肥润莹亮,有如堆脂,视如碧玉,扣声如馨,质感甚佳,有“似玉非玉而胜似玉”之说,色泽素雅自然,有“雨过天青云破处”之誉。
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在众多的宋朝文化中,汝瓷文化更是具有代表性的文化之一,汝窑瓷器也同样以精湛的工艺水平、秀美的造型风格、高雅素净的神韵让一批又一批的收藏者们为之倾倒。汝窑瓷器有以下六大特点:在其瓷器的艺术造型上以简约为主;汝窑瓷器在其整体的重量上是十分轻盈的;汝窑瓷器在其胎体断面之处接近之处产生香灰色,香灰胎是汝窑瓷器所独有的特点之一;汝窑瓷器的釉层面十分轻薄,这也是与其他瓷器最大的不同之处;汝窑瓷器的碎片化;汝窑瓷器的底色呈现出粉红色。
一、汝窑瓷器的特点:
1、在其瓷器的艺术造型上以简约为主。
在汝窑瓷器发展的三十年间,一直都秉承极简的设计理念。在其瓷器的造型上主张整体的协调性,十分追求一种浑然天成之感。因此作为收藏的我们会发现,在收藏汝瓷的过程中,几乎不会出现造型怪异,或者是轮廓十分复杂的瓷器器型。而这一点正好也是收藏者们,用来鉴别汝窑瓷器真伪的一种辨别方法,因为在宋以后瓷器,由于过度的追求瓷器的造型美,反而没有汝窑的简约之美。
2、汝窑瓷器在其整体的重量上是十分轻盈的。
汝窑瓷器自出现以来,就一直以金银器的造型风格为主,甚至有部分汝瓷的精致程度完全可以与金银器相媲美了。汝窑瓷器在整体的烧制过程中,对其瓷器的重量把控的是十分苛刻的,瓷器之间的误差也都是控制在百克左右。因此总体来看,宋汝瓷的重量要比我们所常见的一般瓷器轻许多,并且此瓷壁也是十分的轻薄光滑,光泽感十足。
3、汝窑瓷器在其胎体断面之处接近之处产生香灰色,香灰胎是汝窑瓷器所独有的特点之一。
汝窑瓷器出现香灰胎的主要原因是在于,瓷器还原烧制的过程中,由于受到了温度和湿度的变化,从而导致瓷器胎体上颜色深浅的变化,除了会出现香灰胎,还有部分汝瓷的胎底之处会呈现出火石红的颜色。
4、汝窑瓷器的釉层面十分轻薄,这也是与其他瓷器最大的不同之处。
据相关资料记载,以及专家学者们的研究,汝窑瓷器的釉层面一般在两毫米到三毫米之间,即使是大件的汝窑瓷器,其底部的釉层面也不过才五毫米左右,并且不会超过这一上限。这一特征的出现,同样成为了收藏者们鉴别汝窑瓷器真伪的关键因素。
5、汝窑瓷器的碎片化。
总的来说,汝窑瓷器的开片分为有规则和无规则。其中规则化指的就是瓷器的冰裂化,如果是圆形的冰裂片可以叫作雪花片,如果是半圆形的冰裂化可以叫作蟹脚纹。而不规则化则指的就瓷片的细碎化,这类瓷器几乎不会出现大开片的现象,十分容易将两者分别开来。
6、汝窑瓷器的底色呈现出粉红色。
在收藏汝器的过程中,我们会发现在其底部会出现类似红色的胎色,这是一种十分特别的烧制方法。如果在其烧制的过程中,温度过高或者是过低都不足以形成底部的粉红色,这也因此成为了汝瓷的特别之处。
二、汝窑瓷器的定义:
汝窑,宋代五大名窑之一,因窑址位于宋时河南汝州境内而得名,今河南省汝州市张公巷和宝丰县大营镇清凉寺村均发现汝窑烧造。汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首,在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。汝窑是中华传统制瓷著名瓷种之一,中国北宋、南宋、明朝时期皇家主要代表瓷器。
汝瓷造型古朴大方,以名贵玛瑙为釉,色泽独特,有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻,观其釉色,犹如“雨过天晴云破处”,“千峰碧波翠色来”之美妙,土质细润,坯体如侗体其釉厚而声如磬,明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片,有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点,被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。宋、元、明、清以来,宫廷汝瓷用器,内库所藏,视若珍宝、可与商彝周鼎比贵。
1952年,周恩来总理指示“发展祖国文化遗产、恢复汝窑生产”。经过上百次实验和研究,1958年烧制出第一批豆绿釉工艺品,1983年8月汝窑天蓝釉经过专家鉴定,均达到明代汝窑水平。从此,汝瓷成了汝州市人的一张名片。
三、汝窑瓷器的形态特征
1、特征
在中国文明发展史上,宋代文化占有极其重要的历史地位,汝瓷文化又是宋代文化的一个重要组成部分。
它以其工艺精巧,造型秀美,釉面蕴润,高雅素净的丰韵而独具风采,在我国青瓷发展史上,是一个划时代的重要标志。
明代的曹昭在《格古要论》里这样说:“汝窑器,出北地,宋时烧者。淡青色,有蟹爪纹者真,无纹者尤好,土脉滋媚,薄甚亦难得。”这说出了汝窑的一些基本特征。
2、造型
汝窑瓷器造型有盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等。其中瓶的变化较为丰富,有纸槌瓶、玉壶春瓶、胆瓶等多种。汝窑器有瓶、尊、盏托、碗、盘、洗、奁、水仙盆等日用器,少数还有堆花、印花等装饰,底部更有青花年号款,多是用刀笔刻画,和印花、模印等工艺。如:天青花草纹鹅颈瓶、粉青履莲盏托、天青莲花瓣深腹盂、天青牡丹花龙纹钵、莲花纹钵、辐射纹荷叶器座、辐射纹敛口花钵(藏河南),暗花双鱼盘(藏英国)。另外,在传世品的个别器物上还出现有文字。如:“奉华”二字多见于尊、瓶、碟之上。“蔡丙”、“宁”则是见于小碟与洗上。文字虽不是装饰,但仍提高了对器物的鉴赏意趣,其中“奉华”应是宋奉华宫的专用物。器形又分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和宽板沿诸种。盘分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口数种。还有三足洗、弦纹尊(奁)、套盒、尊、方壶、圆壶等,还有为数不多的莲花器座、荷叶器座、镂孔器、鸟、龙等瓷塑工艺品。也用花、鸟、虫、鱼装饰来满足皇亲贵族们的闲情逸趣。
3、胎釉
汝窑瓷器胎均为灰白色,深浅有别,都与燃烧后的香灰相似,故俗称“香灰胎”这是鉴定汝窑瓷器的要点之一。
汝窑瓷釉基本色调是一种淡淡的天青色,俗称“鸭蛋壳青色”,釉层不厚,随造型的转折变化,呈现浓淡深浅的层次变化。釉面开裂纹片,多为错落有致的极细纹片,俗称为“蝉翼纹”。
汝瓷胎质细腻,胎土中含有微量铜,迎光照看,微见红色,胎色灰中略带着黄色,俗称“香灰胎”,多见汝州蟒川严和店、大峪东沟,汝州文庙、清凉寺等窑址;汝州张公巷汝窑器,胎呈灰白色,比其他窑口的胎色稍白,是北宋官窑的主要特征。
汝瓷为宫廷垄断,制器不计成本,以玛瑙入釉,釉色呈天青、粉青、天蓝色较多,也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉色,釉面滋润柔和,纯净如玉,有明显酥油感觉,釉稍透亮,多呈乳浊或结晶状。用放大镜观察,可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡,釉面抚之如绢,温润古朴,光亮莹润,釉如堆脂,素静典雅、色泽滋润纯正、纹片晶莹多变为主要特征。视之如碧峰翠色,有似玉非玉之美。釉中多布红晕,有的如晨日出海,有的似夕阳晚霞,有的似雨过天晴,有的如长虹悬空,世称“天青为贵,粉青为尚,天蓝弥足珍贵。”汝州张公巷汝瓷,釉呈天青、粉青,釉色滋润,手感如玉。有青如天 、面如玉、晨星稀的典型特征。
4、支钉
宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧,为了避免窑炉内杂质的污染,需用匣钵装好,并将器物用垫圈和支钉垫起,防止与匣钵粘连。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针”。在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕三、五、七个,六个支钉的很少,痕迹很浅,大小如粟米。张公巷的器物呈圆形支钉。蟒川严和店、大峪东沟一带汝窑器多无支钉痕,个别碗、套盒、凹足钵、洗、器盖等用垫饼支烧工艺。
5、仿品
后世仿汝窑者始于宣德官窑,署有宣德官窑款,其釉色较宋汝透亮,纹片较宋汝密而规整,且釉面具有宣德特有的橘皮纹。清雍正唐英时再度仿汝窑,多数仿宋汝的天青色,纹片多为蝉翼纹,少有大纹片和无纹片的。唐英时的仿品鉴别时也很容易,因为宋汝为无光釉,清仿品则釉面透亮,所有仿品均隐现一圈蓝色。再者雍正仿品不是仿古作伪,仅是仿其釉色,有些造型则属清代特有,且御窑厂产品多书六字或四字本朝青花篆款,更为鉴定提供了方便。
6、开片纹
汝瓷开片堪称一绝,开片的形成,开始时是器物于高温焙烧下产生的一种釉表缺陷,行话叫“崩釉”。汝窑的艺术匠师将这种难以控制的、千变万化的釉病,通过人为地操作转换为一种自然美妙的装饰,而且控制的恰到好处,可谓巧夺天工的绝活。釉面开片较细密,多呈斜裂开片,深浅相互交织叠错,像是银光闪闪的片片鱼鳞,或呈蝉翼纹状,给人以排列有序的层次感。釉中细小沙眼呈鱼子纹、芝麻花和蟹爪纹。并有典型的桔皮釉、冰片釉、茶叶沫,部分柳条纹状的开片是因手拉坯辘轳旋转时,使泥料排列结构朝一定方向而形成的现象。
四、汝窑瓷器的工艺特色
汝窑天青釉弦纹樽 ,此樽仿汉代铜樽造型,器形规整,仿古逼真,釉色莹润光洁,浓淡对比自然。瓷樽始于宋,汝窑、定窑、龙泉窑均有烧造,是陈设用品。所见传世宋代汝窑天青釉弦纹樽只有两件,除故宫博物院收藏的这件以外,英国伦敦大维德基金会亦收藏一件。
汝窑烧制的汝瓷因为其绝妙的色泽、独特艺术价值,深得帝王欢心,有“宋瓷之冠”的美誉。汝窑又与同期官窑(河南开封)、哥窑(浙江龙泉)、钧窑(河南禹县)、定窑(河北曲阳)合称“宋代五大名窑”,位居五大名窑之首。
汝窑以传承艺术为己任,采用传统手工制作陶瓷方法,制作一个陶瓷的工序高达十三道,包括淘泥、摞泥、拉坯、印坯、修坯、捺水、画坯、上釉、烧窑、成瓷、成瓷缺陷的修补,做工精细,设计唯美、承艺汝瓷以“釉色层”领先,器型古朴典雅得当,光润有度,由于汝瓷釉层厚,常有开片如鱼鳞、蝉翼状,久用之后茶色会着附于裂纹处,形成不规则的变换交错的花纹,故而手感润滑如脂,似玉非玉之美。
宋人欧阳修在《归田集》中对汝窑的论述:汝窑瓷真正最美的就是釉,不是天青色,而是粉翠,也就是今所说的翠青色。而汝瓷真正的瓷色是半瓷化作的,玻化不明显,器身不透光亮,因此不排除后人把珍品当作“陶”而丢弃,故存世甚稀。而《清波杂志》里宋人周辉对汝窑的精述,汝瓷以釉取胜,当代青瓷不能同比,真品釉色青中泛滥、纯净、温润,釉面隐现出一种柔和含蓄的光泽,它既不同钧瓷的乳光,也不同哥窑的脂光,而是一种类似古玉般内蕴的光泽。当时汝瓷是唯供御拣退方许出卖,近尤难得。现从文献可知,汝瓷也可民用,绝非“严禁民用”之说。对自藏汝窑瓷及由此对整个汝窑作较全面简述的则是明代学者高濂的《燕闲清赏笺》中提及,“汝窑,余尝见之,实为玛瑙末入釉,汁水莹厚如堆脂,然汁中棕眼隐若蟹爪,其釉色有天青、粉青,还有葱绿和天蓝等。粉青为上,天蓝弥足珍贵。有"雨过天晴云破处"之称誉,釉面可视碧玉,也不为过。所有历代青瓷应以汝窑为冠。”
五、史料记载
1、南宋
南宋叶寘《坦斋笔衡》说:“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁。”说明汝窑在接受宫廷的任务,烧造汝官窑器,使北方青瓷的技术成为全国之冠。在制瓷工艺上开创了香灰色胎,超过了以前南方所有的青瓷,在烧成工艺上,采用满釉支烧的方法烧成的支钉痕,其细小而规整的程度绝无仅有,汝窑主要依靠釉中所含少量铁份,在还原气氛中烧成纯正的天青色,使汝窑釉面开裂纹片成为一种装饰,使在烧成过程中无意识的缺陷(由于胎、釉膨胀系数不一致而产生的缺陷)变成了有意识的装饰。
由上可知,汝窑采用了南方越窑的釉色,同时又吸收定窑的印花技术,创造了印花青瓷的特殊风格,南宋周辉《清波杂志》云:“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙末为釉,”汝窑产品土质细腻,胎骨坚硬,釉色润泽,釉中含玛瑙末,产生特殊色泽,其色有卵白、天青、粉青、豆青、虾青、虾青中往往微带黄色,还有葱绿和天蓝等。尤以天青为贵,粉青为上,天蓝弥足珍贵,有“雨过天青云破处”之称誉。釉屋莹厚,有如堆脂,视如碧玉,扣声如馨,釉面有蟹爪纹、鱼子纹和芝麻花。
2、明代
明代学者高濂在其《燕闲清赏笺》中对自藏汝瓷和由此对整个汝瓷进行了评价:"汝窑,余尝见之,其色卵白,汁水莹厚如堆脂,然汁中棕眼隐若蟹爪,底有芝麻花细小挣针,余藏一蒲芦大壶,圆底,光若僧首,圆处密排挣针数十,上如吹埙收起,咀若笔帽,仅二寸,直塑向天,壶口径四寸许,上加罩盖,腹大经尺,制亦奇矣,又见碟子大小数杖,圆浅瓮腹,磬口、釉足,底有细钉,以官窑较之,质制滋润"。
3、清代
清代学者梁同书在其《古窑器考》一书中的记载:"汝窑,宋时以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州建青器窑,屑玛瑙为釉,如哥而深,微带黄,有似卵白,真所谓淡青色也。汁水莹厚如堆脂。……底有芝麻花细小挣钉,土脉质制较官窑尤滋润。薄者难得。时唐即耀诸州悉有窑,而以汝为冠。"
六、汝窑的釉色
1、青如天
汝官窑天青釉色为主。但在不同的光照下和不同的角度观察,颜色会有不同的变化。平常体会,在明媚的光照下,颜色会青中泛黄,恰似雨过天晴后,云开雾散时,澄清的蓝空上泛起的金色阳光。而在光线暗淡的地方,颜色又是青中偏蓝,犹如清彻的湖水。究其原因,是汝瓷玛瑙入釉而致使釉面产生的不同角度的斜开片和寥若晨星,大小不一的气泡对光照的不同反射而产生的不同效果。
2、面如玉
关键是半乳浊状的结晶釉,这种结晶釉对色与光极敏感,青绿釉却能从内反射出红晕。釉子稍厚处,如凝脂般将青翠固化,又如腊滴微趟,将玛瑙融化之后而又将其垂固。釉子稍薄处,如少女羞涩面现昏红,又如晨曦微露,将薄云微微染红。釉面滋润柔和,纯净如玉,有明显酥油感觉。汝瓷釉面的光泽,不如官、哥瓷晶莹,更逊于龙泉青瓷,与同为贡御性质并亦为出土的定瓷、龙泉瓷标本作比较,汝釉的光泽度,大抵只及后者三分之一略强。这说明,玛瑙入釉,致汝釉的玻化程度及釉质的抗腐蚀性均有所下降。
反过来则说明,缺乏明显玻璃质感,是玛瑙为釉的一个重要特征; 釉质肥厚莹润若堆脂,釉面因施釉不匀、显高低不平、久平整,并有少量气泡和缩釉现象, 蝉翼纹: 用"蝉翼纹"来形容汝官釉面的开片最为形象。前人用"蟹爪纹"来形容,这里有二种说法。其一"汁中棕眼隐若蟹爪",是说釉面上因气泡破裂而产生的棕眼犹如螃蟹走过沙滩而留下的蟹爪印。其二是形容瓷器表面开片的长短无序,呈不规则交错犹如蟹爪。笔者看法:所谓"蟹爪纹"是在瓷器开片的一条主纹上,另生出一条次纹,形成一个"Y"型(蟹爪),然后在次纹的一边又生出一条次次纹,形成又一个小一点的"y"型(蟹爪),......就像一棵树主干生出大枝,大枝生出中枝,中枝生出小枝,小枝生出小小枝一样。其实中国画技法中创始于宋初的枯树画法的一种方法,就叫做蟹爪技法。用蟹爪技法来解释瓷器开片的主次、走向,最简单不过了。不过用蟹爪纹来形容汝官釉面开片却有不足,因为它只形容了开片的主次及走向,却无法形容汝官釉面中的斜开片。因而有人在考虑这方面时就用"鱼鳞纹"或者"冰裂纹"来形容。因此用"蟹爪纹"、"鱼鳞纹"、"冰裂纹"来解释汝官釉面的开片都是只抓住了一点而没有顾及其余。而蝉翼纹既包含了蟹爪纹又包含了鱼鳞纹或冰裂纹,是形容汝官釉面的最形象比喻。蟹爪纹,形容瓷。器开片的主次、走向
3、晨星稀
汝窑器釉厚,釉中有少量气泡,古人称为“寥若晨星”,在光照下时隐时现,似晨星闪烁,汝窑瓷片的断面,肉眼可见一些稀疏的气泡嵌在釉层的中、下方。用放大镜于釉面上观察,中层的这些气泡,于釉层内呈稀疏的星辰状,大的如星斗。但是,蕴藏在釉层最底下的另一部分气泡,从釉面上则很难透见。汝瓷在其胎体的釉层间,有一排肉眼可见的大小气泡,这类同宋龙泉、南宋官窑等青瓷体系釉内气泡排列有异的景象,属玛瑙釉为釉的又一特征。同时表明,玛瑙的粘度很强,以致釉内与胎体中的空气,在烧制过程中无法正常溢出,较多的被封闭在釉的下层;芝麻支钉釉满足:。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针”。在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕,痕迹很浅,大小如粟米,汝窑是钉痕大部分如芝麻粒那么大,这是其它瓷窑所少有的。
棕眼:釉面的气泡在窑中焙烧时爆破后未经弥合而自然形成的小孔。
4、蝉翼纹
蝉翼纹是指在汝瓷釉面上的开片纹细如蝉翼。
对汝瓷的开片有各种形容,如蟹爪纹,冰裂纹,蝉翼纹,鱼子纹等,但我觉得用蝉翼纹来形容是恰如其分。而汝瓷釉中多布红晕,有的如晨曰出海,有的似夕阳晚霞,有的似雨过天青,有的如长虹悬空,都是一些美丽的形象比喻,有点夸张。说到底就是釉面中泛起的红斑块显露在青色的釉面上,好像鱼子飘浮在水面上,仅此而已,我甚至觉得,这是汝瓷的缺陷。不过对汝瓷来说,又多了一个非典型特征。
值得一提的是:“有铜骨无纹者”为珍品、上品,非判断是否属汝窑之标准。
七、宋代五大名窑
宋代五大名窑之说,始见于明代皇室收藏目录《宣德鼎彝谱》:“内库所藏汝、官、哥、钧、定名窑器皿,款式典雅者,写图进呈。”
清代许之衡《饮流斋说瓷》中说:“吾华制瓷可分三大时期:曰宋,曰明、曰清。宋最有名之有五,所谓柴、汝、官、哥、定是也。更有钧窑,亦甚可贵。”由于柴窑未发现窑址,又无实物,因此通常将钧窑列入,与汝、官、哥、定并称为宋代五大名窑。
1、始于土,成于火,瓷比玉,宁碎不折;公生明,廉生威,正必德,宁折不弯。 明如镜、白如玉。受污不侵其洁;经火不变开形;入土千年不朽不锈。有土的芬芳,水的灵秀,玉的圣洁。
2、出窑一幅元人画,落叶寒林返暮鸦。
晚霭微茫谭影静,残阳一抹淡流霞。
——姚雪垠《寒鸦归林》(歌咏钧瓷挂盘山水小品)
3、雨过天晴润如玉,花留水彩凝成珠。
品绿评红幻万象,疑是画圣神笔图。
——张自立《釉彩》(歌咏钧瓷釉色)
4、洪炉幅透原泥身,釉色斑斓数宝钧。
极品信从窑变得,成功一件价无伦。
——李铎《咏钧瓷》(咏钧瓷窑变)
5、柴窑为魁,世不一见。问其制:青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,未知然否?
6、精美的瓷器,光洁致密、外形美观,轻敲声音清脆之立,如筝音流淌。
7、那些瓷器精湛的装饰纹样让人想起波斯地毯。那真是一些璀璨的珍宝,仿佛一开箱,就会把整个大厅照亮一样。
8、原本雪白的瓷胚上,慢慢现出了一朵朵,一束束簇拥的青花,它们尽情地盛开在素胚上,它们生长得很快,一片连着一片,将整块素胚快占满了,只留下一点点空隙,青色的牡丹,青色的葫芦叶,无风却飞扬着张开怀抱,迎接人惊诧的目光。牡丹的花瓣慵懒地张开着,花藤拥抱着牡丹,小小的牡丹叶随水波轻轻荡漾,在静止的青花瓷瓶上,飞扬着、轻舞着、荡漾着。
9、青花瓷是泥土和清水的凝合,是釉料与烈火的升华,是唯美与坚强的交融。毛笔在宣纸上走出笔锋的浓淡,瓶身的釉料染成浓艳的牡丹,高远宁静的泼墨山水轻轻地绘在青花瓷身上,镂花的香炉升起的檀香的白烟萦绕在青花瓷的周围。那似乎是诗人在用妙言佳词制造一个梦,一个轻柔飘逸的美梦,正是那些唯美与浪漫让青花瓷拥有了注定不一样的命运。
10、它在灵气中出生,又在烈火中重生。曾有人誉它“明如镜,青如天,声如磬。”于是它得以传世,靠的是那些烈火赐予它的磨难,磨砺出它的坚强。正因为如此,它才可以在精致的木架上看帘外细雨打湿芭叶,在文人墨客的手中看白纸黑字中皎洁的月色,在乱世飘零中看浩瀚的大漠炊烟了了升起。它传世千年,依旧美丽不减,那是烈火赐予它的一切。它,终于不愧为一尊青花瓷。
11、景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特。瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”,青花、玲珑、粉彩、颜色釉,合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品,雕塑瓷为我国传统工艺美术品。
12、青花瓷,又称白地青花瓷,常简称青花,是我国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
13、一个线条圆润蜿蜒的团龙纹提梁壶放在面前,久久看去,静穆的气息便贯穿了全身。瓷的冰滑坚定的品质随着那成熟美艳的蓝得到了充分的肯定。
14、挥笔泼墨千里之外,天青色若等烟雨,渲染在菊花台釉色的幻彩,让人着迷!青花瓷质细白如雪玉,胜堪和氏壁,月光般净白。质感薄如纸,柔美清净。青花色泽生辉溢彩,韵味渲染飘逸,幽青可爱。图案洁净素雅、装饰雅俗共赏。融色胜似江南水墨山水。体态透澈玲珑犹如佳人婷立:古朴典雅,清新流畅,水云萌动之间,依稀如伊人白衣素袂,裙带纷飞。尽情描摹了传世青花瓷的风采!
15、薄胎瓷:薄似蝉翼,亮如玻璃,轻若浮云。对着光看去,好像彩云追月,披露含雾,似画中有画,静中有动。故这种瓷的制作工艺被人们称为“神技”。
2、“瓷”名天下,承载梦想。
3、茶具好品质,精于上等瓷。
4、传奇景德镇,醉美红叶瓷。
5、尚德差距,瓷名天下。
6、泥火淬炼,碧血结晶,孕育荣昌陶品。
7、荣千年匠心,陶万年风范。
8、崇尚好品德,福喜自然到。
9、荣昌陶醉在“瓷”——安富。
10、中国风光,红叶添彩。
11、好品质,硬道理。
12、红叶到家,锦上添花。
13、美好生活,总有一套。
14、荣昌用泥造艺术,用泥彰显文明。
15、陶艺醉古今,创意名天下。
16、尚德纳福,一生慎独。
17、荣昌陶,创艺高。
18、尚品好茶,德福天下。
19、古韵今尚艺陶品,山清水秀美荣昌!
20、品位生活,品位家。
21、魅力国瓷,红叶相约。
22、尚品生活,德承百年,福泽天下。
23、尚德茗传,瓷福天下。
24、品味浓香好茶,享受温馨生活。
25、安富名陶,荣昌成器。
26、崇尚厚德,福至心灵。
27、陶冶性情,创造生活,尽在荣昌!
28、片片红叶情,浓浓国瓷韵。
29、荣昌安陶,世界荣耀。
30、千年荣昌陶,荣耀中国风。
31、功德福到,品茶尚品。
32、一挑二选三比较,还是红叶陶瓷好。
33、尚德有道,福传天下。
34、陶冶千年,华彩璀璨。
35、陶韵之乡,美在荣昌。
36、尚善之人,福德久远。
37、瑰丽文化,陶艺巅峰。
38、尚品品质,颐享德福。
39、家居生活,博华创造。
40、一切皆神韵,当作荣昌陶。
41、中国红叶,世界陶瓷。
42、时尚之选,德福俱备。
43、传承有道,创新永航——荣昌陶。
44、陶韵弘扬,安富荣昌。
45、荣昌陶瓷,富安天下。
46、德尚胸襟,福至心灵。
47、尚德源远,茗至福全。
48、好客景德镇,好瓷瑜晨啸。
49、荣昌陶瓷,荣耀于世。
50、“瓷”情“瓷”景,万家风行。
51、千“礼”挑一,“瓷”名天下。
52、中华陶,荣昌陶!
53、品茗尚品,有德纳福。
54、滔滔江水,巍巍山城。大器荣昌,千古传承。
55、荣昌陶都,传承中华。
56、尚德陶瓷茶具,福寿环保同筑。
57、至尊好礼,国瓷红叶。
58、红叶醉美,国瓷花魁。
59、陶器保鲜真实用,荣昌典雅更出众。
60、厚德载物,福泽天下。
61、装修买陶瓷,博华最超值。
62、属于品牌的力量,经典因你而延续。
63、荣昌安陶,陶誉天下。
64、融合历史精髓,展现陶艺品质。
65、茶尚细品,德厚福馨。
66、盛世荣昌,陶行天下。
67、大爱尚德,福满天下。
68、尚德进取,传福送吉。
69、千年荣昌陶,经典会永恒。
70、陶韵风范,千年荣昌!
71、承古之风韵,塑今之陶魂!
72、美家美户美一天。
73、香茶好水不得饮,品茗还需好茶具。
74、历史的传承——荣昌陶艺。
75、仰慕的不只是幸福,更是高尚的品德。
76、安陶圣地,万古流芳。
77、陶来陶往,陶在荣昌。
78、茶具精品,瓷行天下。
79、树立德业,福佑一方。
80、品上等好茶,用好瓷茶具。
81、尚德造物,福润九州。
82、陶美于品质,茶蕴其香馨。
83、源于艺术,高于生活。
84、美丽荣昌靠人杰续炼泥精,智慧安富依地灵再铸陶魂。
85、茶韵风尚,德润福泽。
86、尚善若诚,福润万家。
87、承千年风韵,载时代品位。
88、国瓷红叶情,精彩天下行。
89、文化经典,灵动人间。
90、陶熔今古,荣昌天下。
91、荣昌陶器美无匹,保鲜生活又第一。
92、荣昌陶,世界荣耀。
93、红叶让中国更美好。
94、博华陶瓷,靓丽展“饰”。
95、皇天得道,尚德福禄。
96、锄出土,劳成瓷。
97、茶香飘溢,福泽永存。
98、时尚佳品,德福绵长。
99、千年风华陶韵情,唯有荣昌经典存。
100、精益求精,华丽绽放。
书法之所以称为中国特有的传统文化、艺术的瑰宝,是因为它和中国文字有着本质性的紧密联系。在漫长的发展过程中,它承担的不仅是思想交流、文化传播,而且是中国独有的文字造型艺术
书法艺术经过历史长河的沉淀,从开始的应用工具逐渐演变成了让人欣赏的艺术品,记得有一个很有名的书法家在写一个和平的“和”字时,当众大笔一挥,这个和字的神来之笔就在于和字的第一笔,把一个活生生的和平鸽外形表现出来了,和字的意义更加形象化了。一副好的书法艺术品,它不仅仅是表达文字中的含义,书法家通过文字的表现,能把内心思想情感以及人生态度表现出来。
陶瓷是泥与火的艺术,书法是笔含墨的艺术。陶瓷与书法两者自古以来就有着深厚的历史渊源,两者具有相通的艺术特征。现代条件下陶瓷与书法艺术仍然交相辉映,不同的陶瓷造型可以采用与其风格相协调的书法来加以装饰,使陶瓷艺术获得锦上添花的效果。
我国自古以来陶瓷工艺与书法艺术的发生和发展,历史悠久,关系密切
春秋战国时期的陶器上面多带有篆书雕印文字,陶器上的文字也成为后人研究战国文字和制陶业的宝贵资料。秦兵马俑身上多刻印有工匠的姓名,如“咸阳午”等,字体有的是篆书,有的则近似草隶。三国、两晋时期是青瓷器普及和发展阶段,同时也是陶瓷书法艺术进一步提高与形成典范的过程。唐代楷书、章草、大草、行书等书写体系逐渐完善,这一时期由于饮茶之风盛行。书法装饰便出现在茶壶、酒坛上,有楷、有草,均有大书法家张旭、怀素、颜、柳之风韵。多写名人诗句或“酒”、“茶”文字,酣畅淋漓,圆润遒劲,纯真自然,配以不同的器物造型之上,极具古朴、简约之美感。
宋代书法是我国书法发展的一次高峰,书法艺术方面趋于完善和社会文化素质的提高,反映在陶瓷造型中已有“大巧若愚”的自然之韵。陶瓷上的书法装饰在这一时期自然也就成为其明显的特征,且和谐完美地融合在一起,耀州窑用书法装饰的酒具、茶具,其书法亦颇有“苏、黄、米、蔡”之韵。以至元、明、清各代书法装饰陶瓷也成为一种独特的艺术装饰形式和艺术美感,这有其精神上的必然和谐。
2 0世纪6 0年代以后,随着陶瓷艺术的丰富和发展,随着人们对陶瓷艺术视野的扩展。陶瓷和书法的结合样式也越来越多,表现手法也越来越多样化,艺术品位也越来越有所提高,书法也逐渐地成为陶瓷装饰中所独具魅力的种类。众多陶瓷书法作品,或以笔写,或以刀刻,或以釉上,或以釉下,各具风采盎然。近年来各地陶瓷艺术家利用各地不同的材质和工艺,创作出大量的优秀作品。如我们汝州的彩陶、广东佛山的现代陶艺、山东淄博的色釉刻瓷,江西景德镇的陶瓷书法刻划和堆字等。这些作品充分利用书法的形式美和陶瓷材质美在文化内涵和形式上的联系,和谐而自然地结合起来,为陶瓷书法艺术的发展开拓了新的境界
陶瓷与书法都是中华民族的传统艺术。从其实质来讲,有相通之处,两者有着许多共同的文化内涵,有着和谐的审美情趣。
首先,两者都是造型艺术。书法是以线条的流动来表现作者的情感心绪和品格修养。陶瓷造型通过各种线型和体面结合变化,空间的虚实、体量大小关系、轮廓的起伏等,构成陶瓷的造型美。
其次,从审美特征来看,两者都是实用性与艺术性相统一、状物与抒情相统一的艺术。书法无色而具有图画的灿烂,无声而有音乐的和谐,来自自然形象而又远离了自然形象。书写者将自己的精神意蕴、生命情丝、审美趣味化为或纵或收、或枯或润、或粗或细、或刚或柔的线条,并通过这些笔墨线条的枯润、浓淡的个性因素,反映出人的审美经验。汉代的杨雄在《法言》中说:“言,心声也;书,心画也。”唐代孙过庭认为书法艺术可以看出书法艺术家的情感,即“达其情性,形其哀乐”。清代刘熙载更是一语道明:“写字者,写志也”、“书法,如其学,如其才,如其志,总之如其人而已”。
再次,从表现特征来看,陶瓷与书法艺术在表现形式上具有共同特征。这主要表现在两个方面。一方面,它们都不适宜于表现持续性的情节性的事件,而长于表现一动作瞬间,并在动作瞬间内创造出颇富生命力和表现力以及想象力的艺术形象。另一方面,书法艺术与陶瓷艺术两者都讲究和强调变化。清人陈介祺在其《习字诀》中主张“练字不如练气”,正是受到陶文与金文布局结构的启发。因为有些陶文、铭刻的书法多是随同器形装饰上的需要而自然变化,并不拘泥于行列的整齐;字体大小也不规矩一致,如此反而使人感到迭宕多姿、妙趣横生。我们知道“秦砖汉瓦”这一脍炙人口的成语,其所表达的含义,不仅表明当时的制陶工艺已臻上乘,更主要的是说明了“秦砖汉瓦”的创造性和富于变化性。陶上的图案、文字既表现了淳朴的时代风格,又富有天然的艺术情趣。刻的无论篆书或隶书,多在一圆形或方形、云形轮廓内变化其形体,介乎文字与图案之间,别有一种圆浑典雅的神韵,令人百观不厌。
总之,对陶瓷艺术和书法艺术两者特征的.深入、完整的理解,有助于艺术家们在创造过程中加强陶瓷的表现性和抒情性,从而创作出更加有审美力度和审美价值的作品。
陶瓷艺术与书法艺术的结合在于对两门艺术的解读和深掘,而后达到综合艺术的完美和统一。
河南省中国画院院长、全国首届“百杰书法家”、“德艺双馨艺术家”张万庆先生,首先提出了陶瓷书法新概念,使书法艺术因陶瓷而固化,使陶瓷艺术因书法而放出异彩。被业界誉为“陶瓷书法第一人”。
陶瓷和书法作为中华文化两大国粹,千百年来深受人们热爱。陶瓷制作工艺复杂,既要求有较高的艺术修养,又要精通烧制技术和造型能力,自古就有“土与火的艺术”之称,难度较大,成功率低;书法在宣纸上用墨书写,难度较小,成功率高。但纸质作品年代久远极易破损、霉变,不易保存,而陶瓷一旦留存下来,虽经千万年而色泽韵味依然。书法艺术与陶瓷艺术的完美结合达到了自然融合,互相映衬的效果,使其成为了中国固化的艺术!
陶瓷和书法都是华夏文明中最为普遍的、极为重要的文化承传的载体,它们以各自的特点及方式不断延承着人类前进的足迹。经过文字的几度变革,使中国书法艺术创造了各种书体的线条艺术;陶瓷艺术的源远流长,以其丰富的造型, 栩 栩 如生的装饰效果,题材的层出不穷,无一不印证了华夏民族文明前进的步伐。陶瓷书法是立体的书法。陶瓷书法不是书法从纸张到陶瓷的简单转移,而是借助陶瓷工艺中特有的技法,来完美表现书法特有的韵味和意念,使书法在陶瓷上得到立体化、多维化体现。在这里,书法美化了陶瓷,使陶瓷增添了朴实与端庄,陶瓷装点了书法,升华了书法的立体美感,使书法更加生动秀美。书法与陶瓷的结合不仅在物质上的贡献对中华民族的影响颇深,而且在精神上也陶冶了中华民族,对民族个性、民族素养、民族品格的塑造起到了巨大的促进作用。随着人们的审美情趣与审美标准的不断升高,也必然影响着陶瓷书法艺术的审美趣味与鉴赏标准。
中华文化博大精深,我们在继承书法艺术精髓的同时也要紧随时代要求,将书法与时代气息相融合,将书法与陶瓷装饰这种特殊的艺术形式代代延续下去,更好的展现书法与陶瓷的独特美,相信书法与陶瓷的完美结合定会让中华文化大放异彩。
1、树立德业,福佑一方。
2、荣昌陶艺扬名天下。
3、时尚佳品,德福绵长。
4、尚德明智,福传万家。
5、瓷为媒,传天下。
6、陶韵弘扬,安富荣昌。
7、陶来陶往,陶在荣昌。
8、因为专业,方显实力。
9、功德福到,品茶尚品。
10、尚瓷蕴德,福茗藏香。
11、荣昌安陶,陶誉天下。
12、德尚气韵,福聚香茗。
13、崇尚品德,福安天下。
14、崇尚美德,向往幸福。
15、博华,低调的奢华。
16、尚德一生,福泽无限。
17、红叶到家,锦上添花。
18、雅尚生活,尊隆福贵。
19、陶冶千年,华彩璀璨。
20、茶香飘溢,福泽永存。
21、盛世荣昌,陶行天下。
22、尚德茗传,瓷福天下。
23、有家,有爱,有鹰牌。
24、品茗尚品,有德纳福。
25、荣昌安陶,世界荣耀。
26、尚德天下,福泽万家。
27、文化经典,灵动人间。
28、爱陶就淘荣昌陶。
29、尚德有道,福传天下。
30、尚善之人,福德久远。
31、品位生活,品位家。
32、陶韵千年,荣昌万世。
33、尚等品德,幸福一生。
34、因为专业,所以出众。
35、陶韵风范,千年荣昌!
36、尚德人家,百福并臻。
37、锄出土,劳成瓷。
38、好在艺术,贵在品质。
39、好客中国,好瓷红叶。
40、源于艺术,高于生活。
41、美家美户美一天。
42、尚德差距,瓷名天下。
43、德泽万家,福满天下。
44、茶具精品,瓷行天下。
45、美好生活,总有一套。
46、红叶让中国更美好。
47、皇天得道,尚德福禄。
48、尚德进取,传福送吉。
49、茶韵风尚,德润福泽。
50、安陶圣地,万古流芳。
51、崇尚道德,自然得福。
52、荣昌韵,千年造。
53、尚德人家,百福临门。
54、荣昌陶都,传承中华。
55、尚德造物,福润九州。
56、千年荣昌,一品陶瓷!
57、崇尚厚德,福至心灵。
58、中国风光,红叶添彩。
59、尚品好茶,德福天下。
60、荣昌安陶,荣耀天下。
61、好品质,硬道理。
62、举尚大爱,以德福人。
63、魅力国瓷,红叶相约。
64、红叶醉美,国瓷花魁。
65、一次拥有,一生无憾。
66、尚品人生,德润万物。
67、中华陶,荣昌陶!
68、精益求精,华丽绽放。
69、尚德纳福,一生慎独。
70、茶道中华,德福天下。
71、家居生活,博华创造。
72、德尚胸襟,福至心灵。
73、时尚之选,德福俱备。
74、尚德人生,福运相伴。
75、中国红叶,世界陶瓷。
76、至尊好礼,国瓷红叶。
77、建陶万千,鹰牌领先。
78、陶熔今古,荣昌天下。
79、茶尚细品,德厚福馨。
80、荣昌陶,世界荣耀。
81、尚品品质,颐享德福。
82、陶韵之乡,美在荣昌。
83、装修世家,鹰牌陶瓷。
84、尚德源远,茗至福全。
85、厚德载物,福泽天下。
86、德馨尚品,幸福人生。
87、荣昌陶瓷,富安天下。
88、无所拘泥,天生陶器。
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?以下是我为大家收集的陶瓷的作文,欢迎阅读与收藏。
陶瓷的作文1不知怎么的,就来到了西施故里的土逗儿陶艺甜品屋。早听别人说过做陶艺很好玩,可自己却没做过,心里痒痒的。
一走进陶艺屋,只见里面摆满了琳琅满目的陶艺作品,有造型古典优雅的花瓶,有精细别致的画作,也有小巧玲珑的陶瓷。因为是第一次做,我决定做最简单的杯子。开始做了,教我做的是一个叔叔,叔叔用竹刀切了一团泥给我,边指点边说:“首先,将泥巴搓成圆,接着把泥巴放到转盘上固定好。”我拿起泥巴,泥巴软软的,却十分有韧性。
我把泥巴放在手上转来转去,终于将泥巴搓成了圆,我把它放在了转盘上。叔叔讲着我做着,“用大拇指在泥巴中间钻个洞。”只见他用大拇指钻了一个洞,使这块泥有了形。我用大拇指钻了一个洞,可是怎样让他有形呢,只好请教老师。老师细心的教导:“就像包清明果一样,用两只手在洞里揉。”照着叔叔的方法,很快,我做出了瓶子的基本型,下一步,便是用到了铁片,我用铁片在杯子上刮着,使杯子变光滑,一个杯子的形状就呈现在我面前。
现在,杯子可是什么图案都没有,就需要用魔具来做出图案,在这一步上,我可是遇到了不少麻烦。陶泥较粘,用魔具做出来的图案很快就会黏在桌子上,拿下来的时候容易损坏,一连好几次都是这样,还把衣服搞得一塌糊涂,真是“赔了夫人又折兵”,使我非常懊恼,后来我试着用铁片,终于把做好的图案拿了起来,在后面加点水就能将图案粘在杯子上。
最后一步便是上色,用颜料和笔在杯子上上色,可我只上了一点点颜色。别看现在做出来的杯子和生活中的不同,可将杯子烧过以后,便和我们生活中的一样了。
这次做陶艺,我又结识了一种艺术,感到无比的高兴。
陶瓷的作文2有些事我已经不再记得了,偶尔想起一些记忆的廓影,只是痴痴的笑着然后静静的疼痛……是不是痛到忘了流泪。寂静的……只听见自己慌乱的呼吸声。
我并不是一个坚强的小孩,有些事我其实知道,一直都知道……因为害怕失去,所以一直伪装……所以一直失去……后来我学会了笑,在想哭的时候笑……
以为我可以忘了,可是又记起来了。有人说记忆是残酷的,那现实呢?我总是一个人,安静的想着一些复杂的东西,然后忧郁袭来。像是四肢都僵硬了,痛苦的屏住呼吸……有些我竭力留住的东西,最终还是离开了……就像我的母亲,最后……还是离开了。突然之间不习惯空调里的冷气,想做点什么……是无力的晕眩,胸口堵着难以喘息。似乎是失去了哭泣的理由,茫然的……
痛苦的……像是奢望着什么,又不知道自己究竟要什么……我,是不是又做错了,自作自受么?耳旁嘈杂的声音混为一团。一片黑暗……只剩下自己低低的呼吸声,滴水的声音……在哭么?在哭啊……又有什么用呢?这一切,是自作自受不是吗?突然想起那时母亲苍白的声音……最后那一次通话……她似乎是打错了“嘟……”挂了啊,连我的声音也不想再听了么?在黑暗中看见自己,所以更加那么不甘心在喧嚣中听见自己,沉默的声音,却又是那么嘈杂。
杂乱的思绪……
“犯了错误就会失去一些东西来弥补……”掉色的陶瓷玩偶,我已经忘记它原本的色彩了,就想现在的我一样……永远找不回曾经那些色彩了。
现在的我,已经找不会来时的路了……
陶瓷的作文3大家在家里吃饭时,一般用的什么?一般就用碗、筷、勺和碟,家里碗、碟一般都是用什么做的?一般用陶瓷做的。瓷,哪里的最有名?景德镇。
景德镇,位于江西省,名字来源于宋朝的景德年间,皇帝看江西省一个镇做的陶瓷特别好,进供的一批陶瓷都十分喜爱,就把自己的年号为此镇赐名。景德镇由此而来。可陶和瓷,真的是从宋朝起源的吗?
不是。陶瓷的起源在上古时代,那时,人们就会用陶土放在火上,食物放在陶土里面,后来经过先秦,秦、汉之后,慢慢变成瓷器。宋朝时,瓷器十分流行,以朴素的青花瓷闻名天下。
就到现在,瓷器在各大博物馆都有分布,我去上海博物馆的时没有去到陶瓷馆,去了青铜馆,瓷器中比较优秀的是在故宫博物馆的瓷母。
我家自己吃饭的碗就是在景德镇自己做的。这个小碗是我自己在一个陶瓷坏房里自己胚的,它的颜色显灰棕色,大约直径约3厘米左右。在那里,我认真的听讲要如何去做,如何去胚它的外形?先拿一块陶土,做成碗的形状,把它放在手掌上,机器动,手不动,碗转,有可能一个不小心就要从头再来,我失败了许多次,最后,功夫不负有心人,终于,我成功地做成了一个碗。
我认为,做每一件事都要努力,失败乃成功之母,只要努力,最后一定会成功的。所以,景德镇的陶瓷工匠会一次又一次的做出好的瓷器,是因为这颗永不放弃的匠心在传承。
陶瓷的作文4陶器在我国历史悠久,是我们古代文明的伟大象征。春末的一个假期,我来到市科技馆,体验制作陶器的乐趣。
我们一踏进大门,一位叔叔就给了我们每人一份材料。这种材料与粘土非常相似,但实际上是高岭土,专门用于制作陶器。用这种较软的粘土,我们可以更容易地制作陶器。我和一个同龄的男孩被分配到一个小组,我们已经设定了一个目标——做一个碗。我们首先看了老师教我们的方法。首先,我们把土壤放在圆盘的中心,然后我们打开开关,最后我们用手指来扩张和收缩土壤来制造我们想要的东西。“唉,这并不难!”我在想。照你说的做。我们先把泥球随意放在圆盘上,然后打开开关。我们以为没什么。我们很震惊。泥球像野马一样飞出圆盘。看似简单而有趣的挤泥事件让我和我的小朋友几乎哭了又哭,所以我们不得不再次这样做。这一次我们吸取了教训,小心地把泥球放在中心点,然后再打开开关。这一次,泥球终于平静下来。我们终于松了一口气,但接下来是最重要的一步——重塑泥浆。我们用一个人帮助外面,一个人帮助里面的方法,但是我们发现碗的表面是不均匀的,所以我们决定让我一个人做。我屏住呼吸,慢慢地把手滑到泥边。大约一分钟后,我们的努力终于有了结果——一个漂亮的小碗漂浮在我们眼前!
这件陶瓷艺术品让我感受到了中国古代文明的辉煌和荣耀。我们必须永远传承古老的文化!
陶瓷的作文5我喜欢很多东西,比如小动物、花卉和植物。我非常喜欢它们,因为它们既天真又聪明,但这些不是我最喜欢的东西。我最喜欢的东西是放在我家的快乐人物陶瓷。你为什么这么喜欢它?看看我的介绍。
在我们卧室的角落里有一个引人注目的快乐陶瓷。这块陶瓷是我祖父从家乡带回来的,他一直把它放在我们家。这是我最喜欢的手工艺品。这种陶瓷的直径约为22厘米,顶部约为9厘米。在一个大的蓝色,它看起来非常新鲜,整个比赛非常和谐。习字陶瓷重约3公斤。它的表面非常光滑、冰冷和坚硬,但它能让人爱不释手,就像一个聚宝盆。
快乐人物陶瓷感觉有点透明,给人一个想象中的空的范围,同时增加一些活力。这种快乐人物陶瓷结构相对简单,有四个大的快乐人物和一些深蓝色的图案。这种快乐的性格陶瓷并不那么明亮和耀眼,而是一种普遍的蓝色,这使人感到充满活力和轻松愉快。这简单朴素的风景比镶嵌着稀世珍宝的陶瓷雕塑好得多。它因其简单而引人注目。习字陶瓷的素色让我感受到了劳动人民的艰辛。它的诞生离不开勤劳成功的陶工。
这个快乐的角色陶瓷给我的家庭增添了一些色彩。因为陶瓷工人丰富的想象力,越来越多的人一定会得到更多的艺术享受!
这种快乐的陶瓷怎么样?难道这不值得我喜欢吗?每当我看到一件一件精美的手工艺品,我总是非常羡慕,总是希望有一天我也能用我的双手做出一件让我自豪的作品。
陶瓷的作文6中国传统文化博大精深,有舞狮子、风筝、中国织绣……但我喜欢的却是其中的陶瓷。
陶瓷可以分好几种,如日用陶瓷、卫生陶瓷、艺术陶瓷等等。我通过网上了解了一些陶瓷的制作过程,现在让我向大家介绍一下吧。
一、练土
将泥土中的空气挤压出来。泥土中的气泡会令作品在烧制时爆裂 ,前功尽弃。
二、成形
用手捏或拉坯等各种方法,做出心目中的形状。
三、泥坯装饰
如果你要为你的作品进行上泥釉、化妆土、剔花等装饰程序,就要在泥坯呈皮革干时进行。
四、风干
完成的作品在架上自然风干。一般一星期左右可以完全干燥。
五、素烧
将作品先进行900度左右的素烧。
六、上釉
素烧后就可以为作品上釉。
七、釉烧
将作品进行最后一个步骤——釉烧。一般在1100--1260度左右。
还记得,有一次爸爸带我去南宋官窑博物馆玩。南宋官窑博物馆不仅让我知道了许多关于陶瓷的知识,看到许多古代出土的陶瓷品,还让我亲身体验了一下陶瓷制作过程中的其中一项,那就是——成形。首先,走来了一位叔叔,他的手上拿着一块干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身边,教了我一些让泥巴成形的玩法和方法。可看看容易,做做难啊!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不听话了,我让它宽,它窄,但当我让它窄时,它却又宽,真不知道泥巴的心里是怎么想的。
中国传统文化数也数不清,每一种传统文化都有着许多许多的属于它的故事呢!
陶瓷的作文7在我们的身边,常常会有艺术。艺术,分许多种形式:建筑、舞蹈、音乐、语言,甚至连女孩们认为粗犷的篮球也可以作为一种艺术的形式出现。我虽然喜欢打篮球,但是这种艺术形式我并不喜欢,我喜欢的是陶瓷工艺品。
陶瓷,就是陶器和瓷器的总称。中国人在公元前8000年前的新石器时代就发明了陶器。陶瓷在我们现在的生活中扮演着不可代替的角色,通常用来盛饭、喝汤。做陶瓷的材料大部分是粘土 ,而粘土很有韧性,用温水泡后可以塑形,稍微干一点就可以雕刻,而全干之后还可以磨。磨好、塑形完成后烧火到700度时能装水;烧到1230度之后就瓷化了,完全不吸水而且不仅耐高温还耐腐蚀。
在这些陶瓷工艺品中,我们熟知的只有瓶子。而对我们来说,不仅好玩,而又新颖的却是哨子。
哨子,我们常见的只有塑料制成的、钢制成的、铁制成的,而陶瓷制成的哨子相对数量来说就少了许多了。虽说陶瓷的哨子很少,但是在许多卖工艺品的小店里却是不少。这种陶瓷的哨子可以灌水,还可以根据灌水的多少发出不同的声音,也能根据吹气的长短来吹出一首简单的小曲子。
一次,我弟弟来到了我们家,我心血来潮地拿出了我的陶瓷哨子,立刻灌上水吹奏起来。我弟弟看着我吹的很高兴,也想吹奏玩玩。我拿出了另外一个陶瓷哨子。我弟弟学过音乐,所以对这种“乐器”吹奏地很顺手。我们越吹越兴奋,越吹越来劲。尽管我们很高兴,却没有像其他乐器那样可以吹奏出各种曲子。我们研究了很长时间,终于恍然大悟,两人合奏了一曲最简单的《小星星》。
这就是我所喜欢的陶瓷工艺品——陶瓷哨子。
陶瓷的作文8人生最美好的旅程,就是鼓起勇气,收拾行囊,出去看看属于我们的一切。7月1日是我人生中的第一个夏令营。带着兴奋和兴奋,我踏上了去陶瓷之都德化夏令营的大巴。
一路上,我们有说有笑,有说有说,一个学期的各种经历。王老师和碧珍老师把我们分成了两队,但是乐队和智英队。智英队拿了一句霸气的口号:“智英,智英,就是要赢!耶!”但乐队也不甘示弱,拿了一句著名的口号“可乐,可乐,充满活力!”笑声、叫喊声,没完没了,在车厢里回荡.
车子在崎岖的道路上缓缓行驶,真是“山重水复无从回答问题。”突然,我眼前一亮,这景色让我目瞪口呆。公路的一大片山坡上镶嵌着陶瓷,好漂亮,好壮观!其他同学忍不住瞪大眼睛,指指点点。
首先,我们来到了制陶的地方——岳吉窑。导游的姐姐解释了陶瓷是如何制作的。我终于知道,如果你想做一件陶瓷,你需要一个巨大的项目!看着工作人员忙碌的背影,我不禁感慨万千。
下午,我们来到了顺美陶瓷文化生活博物馆。我一进大门,就看到它由三百多个杯子和两堵墙(一堵有三百多个杯子)组成。走进大厅,看到柜台上摆满了琳琅满目的陶瓷,让我眼花缭乱,眼花缭乱。
印象最深的是陶瓷的着色。我从各种陶瓷中挑选了一只泰迪熊和一只兔子。我找了个空座位坐下。我已经摩拳擦掌,跃跃欲试了!我迫不及待地把颜料涂在刷子上,小心翼翼地涂着。我只想挥一挥魔杖,越挥越有力。不一会儿,一只色彩鲜艳、栩栩如生的泰迪熊出现在我眼前。我尝到了收获的喜悦。
通过这次活动,我明白了“一滴水穿石不是一天的工作”,小陶瓷要经历一个巨大的工程。凡事都需要付出才能有回报。
陶瓷的作文9久经历史的风霜,走向现在陶瓷技艺,已经变得如火纯情。陶瓷也是一门艺术,一门不简单的`艺术。对于这门我从未接触过的艺术,我充满了好奇。
来大厦门的曾厝垵,一条小巷一直向前延伸,店面、小摊坐落在小巷的两旁。在每家商店里,一流涌动,热闹非凡。走着走着,来到了一家制作陶瓷的陶瓷馆前。只见里面架子上摆放着许多陶瓷品,和未经烧制的瓷坯,还有许多大的转盘和陶泥。而我和旁边的一些同学也瞪着眼睛,在店门前驻足观看。之后,在征求了家长的同意下,我们走进了这家陶瓷店,在我们的再三恳求下,妈妈同意了,在老师的陪同下,我们来到了一个做陶瓷的机器前。老师拿了一块陶泥,先在大转盘上拉胚,老师用脚将机器开启,然后将陶泥放在上面,之间陶泥在转盘上上下移动,匆促慢慢变细,从细慢慢变粗,并用工具在里面挖出一个孔,渐渐的,一个好似杯子的瓷坯成型了。然后,她让我们自己动手,把厚度缩小,但由于紧张,一直都不敢用力。所以好一会儿都没变化。老师便示范给我看,看着她,四个手指伸进泥块里,又用力地将泥块拉直,一切动作的轻松解决了。我看得如痴似呆。轮到我时,我依然迟迟不敢动手,终于,我憋足了劲,用力地拉伸了一下,当效果并没有很明显。我又反复试了几次,渐渐的,泥块变薄了。于是,我便向老师说出我要制作的形状,老师便把形状做了出来,于是,我又把形状加以改造......
最后,我用竹签在陶泥刻出我喜欢的图案。
虽然,这个陶泥还没有经过烧制,但是通过这个充满有趣的制作过程,会永远印在我的脑海里。
陶瓷的作文10前面有老师组织我们学生来到了陶瓷博物馆进行参观。其实在出发前的一周,我就已经收集了关于陶瓷博物馆的一些资料。但是当我实际来到地方的时候,才对陶瓷博物馆的历史文化有了更深层次的了解。当我们刚进博物馆,就迎来了影片欣赏。其实通过影片欣赏,我们可以了解一些关于陶瓷制作的方法啊。这不仅生动,形象,有趣,也给我们增加了许多额外的知识。简单的欣赏完之后,老师就让我们学生进行分组去观看一些陶瓷作品。
在观看的过程中,我发现最有趣的还是大家日常生活中经常使用到的一件生活用品。这就是马桶。在展厅里面有一个马桶,不过是旧的马桶。一开始的时候我只是看外形比较像看过简介之后才发现原来真的是一个马桶。主要是因为旧的马桶和我们现在所使用的马桶差距非常大,但是也给我留下了印象极其深刻。除了这个以外,我也看到了一个与众不同的作品,叫做一个人的幸福。这个作品里面有三个盘子和一双筷子,看起来就觉得非常的孤独。在一楼浏览完作品之后,我就迅速的来到二楼了。
二楼主要陈列了一些关于陶瓷的发展历史。通过阅读之后,我才发现,原来陶瓷在我们国家竟然有着这么悠久的历史。而且使用陶瓷对我们的生活会有很大的便捷。就连我们现在的生活中也会经常使用一些陶瓷制品,比如说吃饭的时候所使用的一些碗。还有一些使用陶瓷制作的水杯等等。浏览完了之后,我们就在老师的带领之下来到了博物馆的后面,再后面有一个小作坊,是可以让我们亲自动手实践操作的。今天浏览陶瓷博物馆是非常快乐的,我学会了很多的知识。
陶瓷的作文11瓷的故乡,故乡的瓷,多少人为你折服!你那成千上万件精美的瓷器,向世人再现了古都当年的辉煌成就和艺术风采。是的,德化是我国三大瓷都之一,陶瓷的生产有着悠久的历史,德化陶瓷有着“白如雪,明如镜,薄如纸,声如馨”的美称。在国际上享有盛誉,有人称它为“中国白”,有人誉它为“东方明珠”。德化陶瓷曾经博得多少艺术家的驻足流连,曾经引得多少海内商家的神痴心醉呀!
最引人注目的地方要数陶瓷街了。绵长的大街内汇集了成千上万家陶瓷商行,一走进店里,各种瓷色令人惊叹:建白瓷、孩子红……无不清雅宜人,灵光宝气;各种瓷艺品的创意,令人称赞:嫦娥奔月、贵妃醉酒、西施浣纱、虎豹狮象、花鸟虫鱼……无不典雅大方、栩栩如生!
德化最具有代表性的瓷器非“千手观音”莫属了。
千手观音白如雪,晶莹剔透,莹润如雨雪一样的颜色透过阳光的照射,令千手观音显得更耀眼夺目,犹如一颗闪闪发光的珍珠,闪烁着耀眼的光芒。
薄如纸,摸上去如一张纸,十分薄,感觉像纸片一样轻,玲珑剔透。风一吹过,感觉都快要飘起来。
声如馨,轻轻敲击。陶瓷发出清脆的声音,像泉水声一样从山洞中流了出来,清脆欲滴!
陶瓷文化墙是又一著名的景观,它镶嵌在昌南大道两侧的山壁上,总面积一万平方米,分为“千年窑火”和“水土宜陶”两大主题,反应了德化千年制瓷史。你看那“窑火千年”,采用象征手法,通过对“葫芦窑、鸭蛋窑、镇窑、柴窑和说式窑”的生动刻画,充分反映各种窑体及燃料的演变过程,展现了“火的艺术”无穷魅力……
德化到处是“瓷景”,到处是“瓷韵”,请你到我们德化来,在这“瓷”的海洋里,畅游一番吧!
陶瓷的作文12所谓陶瓷,就是陶瓷的总称。它是一种历史悠久、物质和精神文化丰富的民间工艺品。
陶瓷分为日用陶瓷、艺术陶瓷和工业陶瓷。日用陶瓷是指我们常用的器皿,如碗、碟、盘、罐、杯等。艺术陶瓷包括花瓶、雕塑、器皿、陈设品等。-是的,艺术陶瓷是用于装饰或欣赏的陶瓷。工作陶瓷有很多种,如金属陶瓷、石材陶瓷、瓷砖等。意思是各种行业使用的陶瓷制品。
陶瓷的外观既优雅又流行,含义也很广:有些是幸福的隐喻,有些是家庭幸福的表达,有些是永生的表达……艺术家可以随意在陶瓷上画“脸”或充满活力的文字。花、草、虫、鱼、鸟、兽、神、仙、人都被艺术家描绘得惟妙惟肖,令人叹为观止。看,一条绿色的龙在云中盘旋!看,八仙横渡大海——每个人都展示了他的魔力!看,关正和张飞打武术,打得不可开交!陶瓷的外观就像一个人的脸,丰富多彩。
陶瓷有不同的形状,有圆形、方形、椭圆形、长方形、圆锥形……熟练的艺术家还可以把泥捏成各种动物形状和名人形状!用“登顶”来形容他们再合适不过了。
不同质地的陶瓷价格差别很大。有的卖两三块钱,有的收几千甚至几万。对于价格高的陶瓷,有人觉得离谱,有人觉得物有所值。我告诉你,一个巴掌大小的陶瓷,不是三五天就能上市的,要经过制作、烧陶、加工等几个步骤才能卖出去。贵的往往工艺复杂,做工精良,物质精神文化丰富。
陶瓷是一种历史悠久、物质文化和精神文化丰富的民间工艺品,是人类所有文化宝库中的一颗璀璨的金星,它的光辉照耀着每一个有幸看到它的人。它已经成为人们生活中不可或缺的一部分。
陶瓷的作文13星期六,我们来到馨百大地影城,观看3D电影《魔境仙踪》。
看完电影后,我喜欢上了陶瓷娃娃。她十分天真可爱,与我们最大的不同是身体用白白的陶瓷做成,个子小小的!
陶瓷娃娃的家乡被坏女巫伊诺拉给毁掉了。她被魔术师奥兹救了后,嚷着与奥兹一起去打败坏女巫。陶瓷娃娃问奥兹能不能让她的家人复活,奥兹难过地说:“我不是真正的魔术师,只有发明电灯的爱迪生才是最伟大的魔术师。”可陶瓷娃娃坚持认为奥兹肯定能成为伟大的魔术师,一直鼓励奥兹。在她的鼓励下,奥兹终于想出了对付坏女巫的办法。他们用稻草人骗过了赛多拉的眼睛,可没过多久,她的姐姐伊诺拉带着两只会飞的狒狒把格林达抓走了。陶瓷娃娃看见了,悄悄地拿起了格林达的魔术杖。伊诺拉每走一步,就往后看一下,恐怕被别人看到,可陶瓷娃娃利用个子小的特点机灵地躲过了坏女巫的视线。在广场上,两个坏女巫正想杀死格林达时,陶瓷娃娃冒着危险及时把魔术杖还给了格林达,让她从坏女巫手里逃了出来,最终与奥兹一起战胜了坏女巫,救了翡翠城的人民。
这部电影告诉我们,在生活中每个人都有一些别人看不见的优点,面对困难,只要我们互帮互助,发挥自己的特长,勇敢地迎战困难,就一定能够取得胜利。
陶瓷的作文14我喜欢的东西有好多,小动物呀,花花草草呀,我都非常喜欢,因为它们有着天真的灵巧,但这些并不是我最喜欢的,我最喜欢的还是摆放在我家里的喜字陶瓷。因为什么这样喜欢它呢,看看我的介绍你就知道了。
在我们家卧室的转折角有一个醒目的喜字陶瓷。这个陶瓷是我的爷爷从老家带回来的,爷爷一直摆放在我们家中。这就是我喜欢的工艺品。这个陶瓷直径大约是22厘米,顶端大约有9厘米。一大片的蓝色中,显得非常清新,整个搭配的非常协调。这个喜字陶瓷重约3斤表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能让人爱不释手,就像一个聚宝盆。
那个喜字陶瓷感觉有点透明,给人们想象的空间,同时也增添了几分活力。这个喜字陶瓷构造较为简单,四个大大的喜字,一些深蓝色的花纹。这个喜字陶瓷不是那么的鲜艳夺目,而是一般的蓝色,让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑好得多它以简朴、素气而引人注目。喜字陶瓷那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛它的诞生是于陶艺工人那双勤劳得手分不开的。
这个喜字陶瓷,为我家增添了几分姿彩。因为陶艺工人丰富的想像力,必定会有更多人得到更美的艺术享受!
怎么样,这样的喜字陶瓷很不错吧,值得我喜欢吧?每当我看到那一件件制作精美的工艺品时,我总是万分羡慕,总是希望自己有一天也能用我的双手,制作出一件令自己感到骄傲的作品。
陶瓷的作文15幼稚的我,有一颗幼稚的心。
不像小孩子那样淘气,却又像小孩子那样幼稚。喜欢傻笑,喜欢乱乱的感觉,喜欢疯玩……
路过广场,好多小朋友啊,在干什么呢?瞅瞅,涂陶瓷娃娃呢,要不我也涂一个吧,哈哈。大约三年前吧,我涂过的,样子不是那么好呢,准确的说,是涂毁了。简直就是面目全非,但舍不得扔,还在我家呢,毕竟是三、四个小时的辛苦。
这次,我叫上好朋友,我们都去涂,一大早的就去了……
去了还很早,人还不多呢,而且凉快。我忠爱流氓兔,所以挑了个它,好朋友挑了一对情侣,我上一毁作就是那,我才不涂那种的累。
毛笔细细粗粗,有四、五支,我们细细涂了起来,忘掉了时间……
不知不觉,太阳高高挂,中午了,才涂了一部分,只好下午涂了。在互相看看,满脸、满手、满胳膊都是颜料,回去好好洗吧。我们先寄下未完成的作品,回家了。
回家好,先洗洗,要不妈妈肯定不让吃饭。吃完后休息会后,我们在电话相约下又上路了。来到后我们取出作品,继续完工……
又是一个三、四小时,我们在涂涂画画中度过,最后看看成果,忘记一切。我们拿着这一整天换来的陶瓷娃娃高兴的回家了……
这件事告诉我,耐心很重要,他可以决定你的成功与失败!