耀州窑鉴别方法 鉴别耀州窑瓷器的4个要点
1、从造型上鉴定:耀州窑属于宋代民间窑场,所生产的器物多是以民间生活用品为主。其主要器型有碗、盘、碟、杯、瓶、盆等等诸多日常生活用品,而且主要釉色都是青色。如耀州窑瓷碗的腹部特征就相当复杂,造型向多样化发展,主要有深腹、浅腹、曲腹、斜曲腹、斜直腹、斜腹、浅盘腹等。这些特征都是宋代瓷碗的共同特征,在宋代成为了所有窑场的一种造型风格。耀州窑以生产饮食具、寝具、照明用具、妆具、供器等生活日用品为主,可谓无所不备。器型丰富,有荷叶式、花瓣式、瓜棱式、六方式等,在宋代同期瓷窑中品类之多居上。如瓶,就有10种样式,瓶体或硕长秀丽,或丰满端庄,皆具优雅之风。上海博物馆收藏的耀州窑青釉刻花长瓶,北京故宫博物院收藏的耀州窑青釉刻花盘口瓶最为典型。另有一种卷口、短颈、折肩,瓶身垂直细长,形似莱菔,俗称“萝卜瓶”,为耀州窑特有瓶式。这些独特的样式正是我们能够清楚辨别其真伪的标志,我们不能小看了,应该仔细看清。
2、从釉质上鉴定:耀州窑所出产品种以青瓷为主,兼有酱釉、黑釉、窑变黑釉及白瓷。青瓷胎质细,色灰白,釉色以艾青为上,青中闪黄者居多。耀州青瓷釉的呈色,基本上与龙泉青瓷釉相同,即(Fe)离子在釉中由Fe3+转变为Fe2+的结果。从离子的吸收光谱曲线图得知,Fe2+在红外光区有强烈的吸收,当扩展到可见光区时,吸收能力逐渐减弱而使玻璃(釉)透出青蓝色;Fe3+在紫外光区有强烈的吸收,至可见光区时,吸收能力减弱,致使玻璃(釉)呈现出黄绿色或棕色。这里把釉质特征配合上文所述的施釉特征,我们就可以很准确地识别出耀州窑的真伪了。
3、从做工上鉴定:宋代瓷器的做工可谓是普遍较为精致,从烧制瓷器的方法上,主要有覆烧、支烧、垫烧等,如汝窑主要采取的就是满釉支烧,在碗和盘的底部,我们可以看到芝麻痕似的支钉痕,通过支钉痕可以看到汝窑瓷器的香灰胎色。由于耀州窑的底部不上釉的特征,我们一目了然地知道,耀州窑瓷器的烧制是垫烧。
4、从款识上鉴定:宋代耀州窑瓷器的款识非常有特色。例如,有一件青瓷小碗内印有“三把莲”的款识,有的小碗内印束莲三把,称为三把莲,同时在碗心印有“三把莲”字样,即图案与文字相互结合,有明显的装饰意味。宋耀州窑印花飞凤纹碗,在纹饰间印有“正和”二字。同时,宋耀州窑也是吉语款,见到的有耀州窑印花碗。耀州窑青瓷款字的一大特点是文字藏于图案之中。耀州窑系出土的青瓷碗,碗心中有印吴、杨、张、周等阳文的,这是工匠或窑主的姓氏,还有的在碗底部印“张”字,字藏于荷叶、莲花之间,精巧别致。因为耀州窑曾经烧制过皇家贡瓷,所以,有一部分的耀州青瓷印有龙纹和“龙”的款识。
耀州窑是我国北方颇具代表性的窑场之一。窑场在今陕西省铜川市,因铜川古属耀州。该窑在我国古陶瓷发展史中占有极为重要的地位。尤其是宋代,耀州窑不仅成为北方烧制青瓷的著名瓷窑,而且对当时诸多瓷窑产生重要的影响,形成耀州窑系。
据《宋耀州太守阎公奏封德应侯之碑》载,耀州窑瓷器的烧造最早始于晋。考古发掘证明,唐代耀州窑,已开始成为具有一定规模的大型瓷窑。到北宋时,耀州窑又得到了更大的发展,烧制出了相当精美的青釉瓷,达到耀州窑鼎盛时期。在有些方面,耀州窑甚至超过了宋代汝、官、哥、定、钧五大名窑的瓷器。究其原因,主要是因为它广汲各窑之长,并具有极为便利的水陆交通、充足的燃料以及优质的瓷土等优越条件。
北宋末期,社会动荡不安,连年战乱,经济受到破坏。耀州窑与全国各地瓷窑一样,生产受到影响。到金代时,虽然耀州窑仍在进行瓷器的烧制,但产量及质量已开始走下坡路。除少数产品外,一般瓷器均烧制得较前粗劣。元代耀州窑已经衰落到极点。瓷质低下、产量锐减,在各瓷窑之中已不占有什么位置了。明代初期和中期,更是只具小规模生产,并于晚期最终停止了这一瓷种的烧造。
宋代耀州窑瓷器主要有盘、碗、洗、瓶、壶等日常生活用具及少量的香炉、印盒、瓷塑等。器物一般制作得比较规整、精巧。其高超的花纹装饰工艺、丰富的装饰题材,使耀州窑瓷器独具魅力。
耀州窑瓷器上所装饰的花纹图案,主要是靠刻划、模印及堆塑等等工艺手段完成。
所谓刻划纹,是用刀具及尖状器在瓷胎上刻划出各种花纹图案,然后施釉烧制而成,所饰花纹,线条下凹,低于胎面。此种纹饰创于北宋初期,其技法继承了唐代的传统,受到越窑的影响而发展起来。初期刻划纹一般都显得较为简单、草率,中期才日趋成熟,所饰花纹刀法熟练、线条流畅,花纹图案表现得极为生动。
印花纹饰出现的年代要晚于刻划纹饰,即北宋中期才出现,并成熟于晚期。是用特别的模子在盘、碗、洗等器物的内壁压印成各种花纹,然后再烧制。所印花纹图案微微凸起,略高于胎面、立体感较强,具有半浮雕的效果。纹饰清晰,布局繁密完整,讲求章法,是宋代耀州窑印花图案的特点。
目前已能见到的耀州窑印花图案达百余种,主要有折枝和缠枝花卉及水波游鱼、鸳鸯、浮鸭、婴戏、飞天,还有龙凤、麒麟、飞鸭等。耀州窑虽为民间瓷窑,但史书记载及出土文物表明,它在宋代曾为宫廷烧过贡品。耀州窑虽为北方民窑,但其产品的声誉及影响在宋代遍及全国。
鼎盛时期的耀州窑产品是以青瓷为主的,由于当时各窑之间的相互影响,耀州窑青瓷与越窑、龙泉窑等窑的瓷器在许多方面都有相似之处。一件器物,鉴别它是耀州窑还是其它窑的青瓷,瓷釉方面的特点是非常重要的,耀州窑瓷器釉色青翠、釉质细润,施釉亦较薄,釉色深浅多变。有的稍绿一点,有的稍黄一些,但均为青中闪黄色,不论釉深浅都含有黄的成分,否则就不是耀州窑而是其它窑的青瓷产品了。其年代越晚,闪黄的程度也就越大。到元代时,耀州窑青黄色的成分就更大了,看上去几乎成了黄釉瓷器。
此外,瓷胎的特点也是鉴定的一个重要依据。宋耀州窑青瓷胎骨较薄、胎色深灰。因当时施釉工艺尚有不足,故器物背面接近足部及底部经常出现漏施釉的情况。这些漏釉的露胎处,呈现出一些酱色的氧化铁所致小斑块。由于胎土中所含铁的成分较高,在器身之外的下部釉薄处,也时常隐隐透出一些淡褐色。这些特征都是后仿品无法仿出的。
宋代耀州窑瓷器的仿品,在民国及以前各时期很少见到,而多数都是近几年所仿。新仿耀州窑青瓷胎骨稍厚,含铁量低,故胎色灰白,颜色较真品色浅,更没有因漏釉所呈现出的酱色小斑块以及釉薄处所透出的褐色。除此之外,圈足形成也有所不同。仿品圈足较为圆滑,这与切削平齐规整的真品圈足,有着很显明的区别。以上都是鉴别真伪宋代耀州窑瓷器的关键所在。
据《宋耀州太守阎公奏封德应侯之碑》载,耀州窑瓷器的烧造最早始于晋。考古发掘证明说明,唐代耀州窑,已开始成为具有一定规模的大型瓷窑。到北宋时,耀州窑又的到了更大的发展和进步,烧制出了相当精美的青釉瓷,到达耀州窑鼎盛时期。在有些方面,耀州窑甚至超越了宋代汝、官、哥、定、钧5大名窑的瓷器。究其因果关系,主要是因为它广汲各窑之长,并具有极为便利的水陆交通、充足的燃料以同优质的瓷土等优越条件水平。
北宋末期,社会动荡不安,连年战乱,经济受到损坏。耀州窑和全国各地瓷窑一致,创造受到引导影响。到金代时,虽然耀州窑仍在进行瓷器的烧制,但产量同质量已开始走下坡路。除少数产品外,一般瓷器均烧制的较前粗劣。元代耀州窑已经衰落到极点。瓷质低下、产量锐减,在各瓷窑之中已不占有什么位置了。明代初期和中期,更是只具小规模创造,并于晚期最终停滞了这一瓷种的烧造。
宋代耀州窑瓷器主要有盘、碗、洗、瓶、壶等每天日常生活用具同少量的'香炉、印盒、瓷塑等。器物一般制作设计的比较对比思考分析与判断规整、精巧。其高超的花纹装饰工艺、丰厚的装饰题材,使耀州窑瓷器独具魅力气质。
耀州窑瓷器上所装饰的花纹图案,主要是靠刻划、模印同堆塑等等工艺手法完成。
所谓刻划纹,是用刀具同尖状器在瓷胎上刻划出各种花纹图案,然后施釉烧制而成,所饰花纹,线条下凹,低于胎面。此种纹饰创于北宋初期,其技法继承了唐代的传统,受到越窑的引导影响而发展和进步起来。初期刻划纹一般都显的较为简明、草率,中期才日趋成熟,所饰花纹刀法娴熟、线条流利,花纹图案体现的极为生动。
印花纹饰涌现的时期要晚于刻划纹饰,即北宋中期才涌现,并成熟于晚期。是用特别的模子在盘、碗、洗等器物的内壁压印成各种花纹,然后再烧制。所印花纹图案微微凸起,略高于胎面、立体感较强,具有半浮雕的生效后的情况。纹饰清晰,布局繁密完好,讲求章法,是宋代耀州窑印花图案的特点。
当前已能见到的耀州窑印花图案达上百种,主要有折枝和缠枝花卉同水波游鱼、鸳鸯、浮鸭、婴戏、飞天,还有龙凤、麒麟、飞鸭等。耀州窑虽为民间瓷窑,但史书记录同出土文物标明,它在宋代曾为宫廷烧过贡品。耀州窑虽为长江以北民窑,但其产品的声誉同引导影响在宋代遍同全国。
鼎盛时期的耀州窑产品是以青瓷为主的,由于当时各窑之间的相互引导影响,耀州窑青瓷和越窑、龙泉窑等窑的瓷器在许多方面都有相似之处。一件器物,鉴赏区别它是耀州窑还是其它窑的青瓷,瓷釉方面的特点是特别重要的,耀州窑瓷器釉色青翠、釉质细润,施釉亦较薄,釉色深浅多变。有的稍绿一点,有的稍黄一些,但均为青中闪黄色,不论釉深浅都含有黄的成分,否则就不是耀州窑而是其它窑的青瓷产品了。其时期越晚,闪黄的程度也就越大。到元代时,耀州窑青黄色的成分就更大了,看上去几乎成了黄釉瓷器。
此外,瓷胎的特点同时也是鉴定判断的一个重要依据。宋耀州窑青瓷胎骨较雹胎色深灰。因当时施釉工艺尚有不够,故器物背面接近足部同底部经常涌现漏施釉的状况。这些漏釉的露胎处,显示出一些酱色的氧化铁所致小斑块。由于胎土中所含铁的成分较高,在器身之外的下部釉薄处,也时常隐隐透出一些淡褐色。这些特征都是后仿品无法仿出的。
宋代耀州窑瓷器的仿品,在民-国同以前各时期很少见到,而多数都是近几年所仿。新仿耀州窑青瓷胎骨稍厚,含铁量低,故胎色灰白,颜色较真品色浅,更没有因漏釉所显示出的酱色小斑块以同釉薄处所透出的褐色。除此之外,圈足形成也有所不同。仿品圈足较为圆滑,这和切削平齐规整的真品圈足,有着很显明的区分。以上都是鉴赏区别真品假冒宋代耀州窑瓷器的重点关键要素所在。
近日,陕西省考古研究院报告了长安杜回北宋孟氏家族墓的考古发掘情况。其中出土的耀州窑青釉瓷器最为精美和珍贵。
耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇,是宋代六大窑系,其在唐代就已闻名,更在宋代达到了鼎盛。早在2006年,在蓝田县吕氏家族墓地就出土的一批耀州窑精品。这些青釉素瓷,千百年来沉寂于地下,出土依见其当年的光彩。打磨精细的胎体、纯净的釉质、晶莹素洁的釉色,都令人赞叹不已。五代皇帝周世宗柴荣就曾写诗歌赞美耀州窑青瓷,诗曰:“雨过天晴云破处,这般颜色作未来”。
杜回墓地位于陕西西安长安杜回村的南部,这是一个北宋家族墓。孟氏家族墓葬有5座墓葬,形制相同,规模相当,且每一墓中都有一人。发掘发现有墓志,结合墓主人墓志上的信息,专家判断分析,M12墓主孟珪和M13墓主孟琮是亲兄弟的关系,墓葬M32墓主张九娘和M31墓主孟琏是母子关系,孟珪、孟琮和孟琏为堂兄弟关系。而令人感叹的是,他们的死亡年龄均未超过30岁。且孟琏和孟琮均卒于公元1118年,一个26岁,一个24岁。他们因何而亡不得而知,且不知为何于公元1123年迁葬到杜回。有人说,可能这片墓地专为早亡人而建,希望他们能魂归故里。现在随着科技的进步,我们可以利用科技手段去分析千百年前亡人的死因,相信再等待一些时日,我们就可以解开上述的疑问。
话题再回到这次出土的耀州窑青釉瓷器上来。这些青瓷有酒具,有茶具还有生活用具。其中的狻猊钮盖熏炉器型别致,制作精美。此次出土的青瓷让我们更加了解了耀州窑制作工艺,首次出现的器型更是填补了耀州窑研究资料的空缺。
耀州窑是汉族传统制瓷工艺中的珍品,宋代六大窑系。位于今陕西省铜川市的黄堡镇,唐宋时属耀州治,在唐代就是中国陶瓷烧制的著名产地,宋代更进一步达到鼎盛,成为我国“宋代六大窑系”中的一个窑系,是北方青瓷的代表。
唐代开始烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。宋、金以青瓷为主。北宋是耀州的鼎盛时期,据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。金代延续北宋时期继续发展,元代开始转型,走向末落,经明代、清代,终于民国。
耀州窑瓷器始于唐,宋为盛,然而当时制瓷技术还未达到全釉,固胎底是无釉的。
若对瓷器类有任何疑问,可发图在线鉴定参考。1515199129。若回答有帮助请采纳。谢谢。
宋代早期青瓷器物以碗居多,中期为鼎盛时期,凡日常所用器形应有尽有,如碗、盘、碟、洗、钵、杯、盏托、盆、砚滴、砚、尊等。每种器形又有多种多样,装饰以刻花、印花最具特色。刻花刀法犀利,线条流畅、构图完美。印花纹饰布局严整,纹饰清晰。常见纹饰有缠枝莲花、菊花、牡丹、把莲、海水游鱼、飞鹤、婴戏、龙凤纹等。晚期器物仍以盘碗为主,器形的制作更为规整小巧,胎更薄,装饰以印花占主导地位。
现代仿耀州窑器物以陕西仿器为代表。随着对耀州窑认识的不断提高,仿品不仅仿最能代表耀州窑制瓷水平的刻、印花青瓷,亦能仿月白釉、白地黑花等品种。
仿青釉方面,凡传世的精品现代均有仿制。如宋代的梅瓶、玉壶春瓶,小口瓶、花品瓶、盖罐、钵、洗、各式碗、盖盒、倒流壶等。如仿宋青釉刻花倒流壶,与真品相比较,从造型总体粗略来看,高度上二者相差不多,仿品略高在19厘米以上,真品则在19厘米以下,仿品造型尚可,但仔细观察细部还是有区别的:仿品肩部稍瘦,圈足略矮;在装饰方面:真品刻花刀法犀利,纹饰清晰,立体感强,仿品刻花棱角不清晰,浮雕感不强,肩部的连珠纹、弦纹等亦不够立体感。在壶流与壶柄的处理上更明显地看出二者的区别:真品流上的子母狮子与柄上的凤轮廓清楚,形象传神,而仿品则形象模糊,较真品黯然失色。
金代耀州窑青釉夔龙纹三足炉在伦敦苏富比以约合人民币1152万元成交;
北宋耀州青釉刻缠枝牡丹纹执壶,也取得了约合人民币720万元的不错价格。
金耀州窑刻花梅瓶 450-550万 507.4万 2014/10/7
五代 耀州窑剔花尊 66-66万 188万 2009/12/6
北宋 耀州窑刻缠枝花卉纹 45-60万 118万 2014/10/9
宋 耀州窑 瓜棱执壶 35-50万 128万 2014/11/27
耀州窑青釉刻花艳锦天鹿纹 78-95万 355万 2011/11/13
元 耀州窑青釉刻花龙虎纹 60-80万 325万 2014/6/4
宋 耀州窑刻花梅瓶95-115万 188万 2011/5/28