帝运陶瓷砖是那个企业生产的
湖北帝缘陶瓷有限公司。根据查询帝运陶瓷砖产品信息显示，截止到2022年10月5日，帝运陶瓷砖是由湖北帝缘陶瓷有限公司出品的陶瓷产品。湖北帝缘陶瓷有限公司成立于2009年4月27日。所属行业为非金属矿物制品业，经营范围包含建筑陶瓷制品制造、销售。
第1类：用于工业、科学、摄影、农业、园艺、森林的化学品，未加工人造合成树脂，未加工塑料物质，肥料，灭火用合成物，淬火和金属焊接用制剂，保存食品用化学品，鞣料，工业用粘合剂。
第2类：颜料，清漆，漆，防锈剂和木材防腐剂，着色剂，媒染剂，未加工的天然树脂，画家、装饰家、印刷商和艺术家用金属箔及金属粉。
第3类：洗衣用漂白剂及其他物料，清洁、擦亮、去渍及研磨用制剂，肥皂，香料，香精油，化妆品，发水，牙膏。
第4类：工业用油及油脂，润滑剂，吸收、喷洒和粘结灰尘用品，燃料（包括马达用的汽油）和照明材料，照明用蜡烛，灯芯。
第5类：药品、医用和兽医用制剂；医用卫生制剂；医用或兽医用营养食物和物质，婴儿食品；人用和动物用膳食补充剂；膏药，绷敷材料；填塞牙孔用料，牙科用蜡；消毒剂；消灭有害动物制剂；杀真菌剂，除莠剂。
第6类：普通金属及其合金；金属建筑材料；可移动金属建筑物；铁轨用金属材料；普通金属制非电气用缆线；五金具，金属小五金具；金属管；保险箱；矿石。
第7类：机械和机床、电动机和发动机（陆上车辆除外）、机械传动用联轴器和传动部件（陆上车辆除外）、非人工农用工具、孵化器。
第8类：手工用具及器具（手工操作）、刀、叉和汤匙、军刀、剃须刀。
第9类:科学、航海、大地、摄影、电影、光学、规模、量具、信号、检验(监督),救护车(救援)和教学设备和仪器、加工、转换、传输、积累、调节或控制电的仪器和设备,记录、通讯、重放声音和形象,磁性数据载体,录音盘,自动售货机的机械结构和支付启动设备、现金机器,计算机和数据处理设备，消防设备。
第10类：外科、医疗、牙科和兽医器械及器械、假肢、假眼和假牙；整形的文章；缝合材料；残疾人特殊治疗设施；按摩设备；婴儿护理器具和用品；性用具、器具及性用品。
第11类：照明、加热、蒸汽、烹调、冷藏、干燥、通风、供水及卫生设施。车辆、陆、空、海运输工具。
第12类：运输工具。包括陆地车辆的发动机和发动机；陆地车辆用联轴器和传动部件；气垫船。
第13类：焰火。包括火器和烟花产品；
第14类：珠宝手表。包括贵金属、某些贵金属产品或镀金贵金属产品、珠宝及手表及手表及其零配件；
第15类:乐器。包括机械钢琴及其配件音乐盒电气及电子仪器
第16类：办公用品。包括纸张、硬纸板及若干纸张及硬纸板产品、办公用品；
第17类：橡胶制品。包括用作电气绝缘、隔热或隔音的材料，以及生产用的塑胶板、板或棒，以及由橡胶、背胶、背胶、石棉、云母及这些材料的替代品制成的若干物品；
第18类：皮革及皮革制品。包括皮革、人造皮革及其制品；
第19类：建筑材料。包括非金属建筑材料；
第20类：家具。包括家具及其组件、由木头、软木、芦苇、藤条、柳条、角、骨、象牙、鲸骨、贝壳、琥珀、珍珠母、海泡石及这些材料或塑料的替代品制成的若干物品；
第21类：厨房洁具。这包括供家庭和厨房使用的小型手提电器、浴室电器、玻璃器皿及某些用陶瓷、陶土或玻璃制成的物品；
第22类：带檐绳网。第22类主要包括其他用于制作帆布和帆的材料、电缆、垫片和填充材料以及纺织用纤维材料；
第23类：纱线和丝绸。包括纺织用纱线及线；
第24类：布单。包括织物和家用织物覆盖物；
第25类：衣服、鞋及帽子包括服装、鞋、帽；
第26类：扣式拉链。包括缝纫用品、戴用天然或人造头发、发饰及不属别类用于装饰其他物品的小件物品；
第27类：地毯席垫。包括铺在己建成的地板和墙壁上的制品；
第28类：健身器材。包括玩具和游戏装置，体育设备，娱乐及创意道具，以及某些圣诞树用装饰品；
第29类：食品。包括动物类食品，以及日用或贮藏用的蔬菜及其他可食用的园艺产品；
第30类：方便食品。包括日用或贮藏用的植物类食品，以及调味佐料
第31类：饲料种子。包括野外产品及海产、活动植物及未经加工供任何用途食用的动物饲料；
第32类：啤酒饮料。包括非酒精饮料和啤酒；
第33类：葡萄酒。酒精饮料（啤酒除外）；
第34类：吸烟用具。烟草替代品（非医疗）；
第35类：广告销售。包括广告；业务操作；业务管理；办公室事务；
第36类：财务物业管理。金融和货币业务提供的服务以及与各种保险合同有关的服务；
第37类：建筑维修。（c）建造永久性建筑物的承包商或分包商提供的服务和个人或组织为在不改变建筑物的物理或化学特性的情况下修复或维修建筑物而提供的服务；
第38类：通讯服务。至少允许两个人进行感官交流的服务；
第39类：运输和储存。（c）为将人或货物从一地运送到另一地而提供的服务（通过铁路、公路、水路、航空或管道）和与此有关的必要服务，以及为将货物储存在仓库或其他建筑物中以方便保管和保存而提供的服务；
第40类：材料加工。材料处理；
第41类：教育娱乐。由个人或团体提供的与人类或动物智力发展有关的服务，以及用于娱乐或娱乐的服务；
第42类：Web服务。包括由个人、个人或团体提供的理论和实践服务，涉及复杂领域的活动；这些服务由专业人士提供，如化学家、物理学家、工程师、计算机程序员等。
第43类：餐饮及住宿。服务，包括由个人或机构提供的为消费者提供食物和饮料的服务，以及在旅馆、公寓或其他提供临时住宿的机构提供床位和寄宿处的服务；
第44类：医学园艺。包括个人或机构向人或动物提供的医疗、卫生和美容服务；它还包括与农业、园艺和林业领域有关的服务；
第45类：社会服务。法律服务；为实物财产和个人提供实物保护的安全服务；他人为满足个人需要而提供的私人和社会服务。
扩展资料
市场上存在大量的恶意商标抢注行为，如违反诚实信用原则、恶意附加他人商标声誉、抢注驰名商标、侵犯他人在先权利、侵占公共资源、重复抢注商标等。
在这方面，有关负责人的国家工商行政管理局商标局说，面对日益大规模恶意商标注册和专业情况，商标局整理和总结了典型的恶意应用程序类型和相关的情况下通过优化审查过程。具体表现突出的有以下四种情况：
一是驳回恶意攀比他人商誉、注册高知名度商标的申请。
例如，威海帝速贸易有限公司申请注册的300多件商标，全部充分包含了他人提前注册的商标，知名度高；自然人林浩申请注册的200多个商标与知名商标如华为、微信高度相似，涵盖相同和类似的商品和服务。
以上案件均存在获取他人商誉的不当意图，违反诚实信用原则，易造成不良社会影响，商标局应依法予以驳回。
第二，大量具有非法占用公共资源意图的商标申请，如常见名称、行业术语等，被驳回。
例如，上海Junchang信息技术有限公司有限公司及相关利益团体申请登记近5000县级以下行政区划的名称和商标，由商标局拒绝依法因为上面的应用程序是为了不当占用公共资源，扰乱正常秩序的商标注册，容易造成不良社会影响。
三是严格审查和驳回对名人姓名和商标注册等他人在先权利的恶意商标申请。
例如晋江麦格雷迪鞋服贸易有限公司在未经我的许可或授权的情况下，将篮球明星的名字注册为商标，很容易造成公众对商品或服务来源的误解。商标局严格审查并驳回了该商标。
第四，严格审查和驳回同一企业恶意重复注册和连续注册的商标申请，参照事先异议和无效的情况。
如自然人王王树本在多个类别的商品申请注册了“美丽的公主”，“熔盛股票许多类似于知名品牌”商标，具有明显的知名商标复制，复制他人的故意，有大量注册商标的主观恶意囤积行为，没有注册商标的合法性，违反公序良俗原则，商标，法官们依法宣告无效。
此外，商标局还重点查处了多起恶意囤积、恶意侵占他人商誉的案件，遏制了违反诚实信用原则的恶意注册行为。
参考资料：百度百科▬商标分类表、
这三个品牌都是比较知名的瑞士钟表品牌，其中爱彼的设计尤为有特色一些，提及爱彼，人们的第一反应往往是皇家橡树这一经典之作。而皇家橡树离岸型系列向来是爱彼实现创新精神的主要平台，除了复杂功能之间的结合或是推陈出新，包括表壳材质或者配色的选择也很灵活多变，如爱彼过往曾推出的锻造碳或陶瓷表壳，往往也都是率先应用在皇家橡树离岸型手表上。2019年爱彼于皇家橡树离岸型系列下再推出一款令人颇感前卫的作品，它是一款皇家橡树离岸型计时码表，它的主要特色就是爱彼首度在这款表上应用了新配色的陶瓷表壳。
爱彼的皇家橡树离岸型系列首度出现灰色陶瓷款式，其搭配近乎像是系列标准配备的计时功能，再加上双色面盘设计，吸引人的视觉目光。
前几年爱彼推出的陶瓷表壳大概可以分为黑色与白色两大主要颜色，而近两年品牌在部分皇家橡树离岸型系列作品上，也渐渐开发出绿色、蓝色和咖啡色陶瓷圈的异色陶瓷，不过这些比较新奇的颜色目前还只出现在爱彼手表的表圈而已，然而这次介绍的这款可是陶瓷表壳，可是它既不是黑色，也不是白色，而是介于两者之间的灰色。
灰色陶瓷表壳表面经过拉丝处理，零件边缘则有倒角抛光处理，显见爱彼对于制作陶瓷这种高硬度材质的掌握度不在话下。
灰色陶瓷壳的皇家橡树离岸型计时码表乍看有点像是色泽较深的钛金属表壳之类，然而它的抗刮效果得力于陶瓷的本质显然会比钛金属更出色，不过考量到部分佩戴者对陶瓷材质可能会有过敏等不适症状，因此爱彼在此还是选择用钛金属来制作透明底盖边缘的表背零件。与一般陶瓷表壳被抛光的亮晶晶的印象不太一样，这款灰陶瓷灰色陶瓷壳皇家橡树离岸型计时码表的外观反而经过了拉丝处理，另外在表壳零件边缘处再予以倒角抛光，从中可见品牌对于陶瓷这种高硬度材质加工处理的成熟度。
表款的左三眼计时盘有个比较特殊的地方在于小秒盘是置于12点方向，同时面盘也还有系列特色的Méga Tapisserie格纹装饰。
而为了呼应表壳的灰色，表款的表带以及面盘也采用了同色系，面盘方面由于爱彼近年无论是皇家橡树或是离岸型都较常推出面盘与计时小表盘不同色的双色表壳，所以这款的小表盘以及面盘外缘测速计的部分则是搭配了深蓝色，这样一来表款的视觉对比感也比较鲜明，如果整个面盘都是灰色系，可能阅读时间起来会比较吃力些。而在面盘上同样会见到ROO系列招牌的Méga Tapisserie格纹装饰，这种爱彼特色的装饰工艺也是手表建立辨识度的关键因素。
透明底盖可以一睹3126/3840机芯的运作动态以及零件修饰工艺，例如底板具有日内瓦波纹，同时零件边缘同样经过倒角抛光。
灰陶瓷皇家橡树离岸型搭载的是ROO计时码表常见的3126/3840机芯，功能特征为左三眼表盘布局的计时功能加上日期显示，而机芯本身的规格例如震频21,600vph、 59颗红宝石以及动力储存50小时，再加上双边镂空的双向上链自动盘等，这些都是现代机芯比起过往进步的证据。3126/3840这枚机芯是在爱彼自制的3120系机芯上加装计时模组，这套模组如前所述是左三眼配置，比较特别的是它的小秒针是位在12点钟，而非一般左三眼常见的9点钟，这点是佩戴这款表时可以注意的特色细节。
皇家橡树离岸型自动上链计时码表
灰色陶瓷材质／3126/3840自动上链机芯／时、分、小秒、日期显示／计时码表功能／蓝宝石水晶镜面、透明底盖／防水100米／表径44mm
都是好表，喜好就得按个人年纪和性格来说吧。
劳力士几乎就是通吃，没有男人会拒绝劳力士，经典，耐用。劳力士是高仿表行业最喜欢做的品牌，从侧面说明的受欢迎的人群是非常大的。
但我个人最喜欢AP。
我并不自恋，但我觉得只要正常的男人，AP最匹配阳刚之气，钢款的皇家橡树已经非常满足。再说金表，只要看了AP金表，劳力士的金表再也无法入眼！八角刚硬的外形，恰到好处地驾驭着黄金，玫瑰金的“俗气“，所有其他品牌的圆乎乎的造型，气场都要输十万八千里！从男人的心里来说，这个感觉一点不夸张！
我是一个赚钱不多，外面冷静的中年男子，唯有一块AP金表，配雪茄，低调表达我内心的一丝狂野。
配图里的枪是玩具，。。这个必须说明白，不能胡来。
宝鸡和PP，积家都是好表，技术积累感人，非常敬佩那些为技术奉献一生的造表大师们。只不过不是我的菜。
爱彼是最顶尖的三大品牌之一，特别是皇橡系列最深入人心，宝玑是钟表里的技术帝，也是十大顶级豪华品牌之一，积家是略高于劳力士的品牌。排名是爱彼，宝玑，积家。
年轻活力，爱彼！运动狂野！经典正式场景，宝玑或积家！没有最好，只有更好！场景演绎不同！职场演绎爱彼！慈善晚宴宝玑和积家都可以！百达斐丽更好！但别比你上司戴的更好！小心！
宝玑，爱彼是顶级的，宝玑是表王。顶级，一等，二等，一个积家就是二等
每人都有不同的选择。我这三款都有，其次我还是喜欢AP！
百达翡丽鹦鹉螺、爱彼皇家橡树和江诗丹顿纵横四海、劳力士、积家。那作为三十左右的你又适合佩戴那枚？今天我们便以热度相当高的皇橡15400和积家万年历做个简单对比。（以定制为例）
爱彼15400在尺寸上为41MM，其中辨识度极高的八角形表壳可以说是一眼就叫人印象深刻，在其他细节上在制表师细致的打磨与拉丝下将裸露在外的六边形螺丝，和表壳显现出非常紧致、锐利的气质。
表盘整体为黑色表盘，可以说没有任何色泽上的担忧，盘面的设计上为大格纹装饰图案，搭配大三针设计与日期显示窗口，虽说功能简单，但是整体腕表展现出大气的风格。
从严格意义上来说爱彼可以说是一款 时尚 运动腕表，但是其个性设计风格，使它在多种场合下都可以轻松驾驭，而且各种佩戴起来也是非常帅气的。
定制款积家万年历的尺寸为39MM，与爱彼有着2毫米的大小差距，在佩戴上偏细一些而且在外观上表盘为圆盘，与爱彼相比要更加圆润，看上去更加内敛儒雅。
功能上虽说在同一等级上但是在功能上更为复杂，如月相、万年历、年份、月份、星期等布局相对而言比较复杂。
总的来说，爱彼15400腕表的风格更加锐利年轻，而积家万年历则更加沉稳儒雅，对于三十五左右的男士来说可以说各有千秋，但个人更喜欢爱彼一些，当然大家可以根据自己的日常风格进行佩戴。
你都上爱彼、宝矶了，干嘛不上pp？
百达翡丽入门款十多万，灯笼扣让你霸气侧漏。
最霸气的是它的广告，＂谁都无法真正拥有百达翡丽，你只是在为下一代保存。＂
怎样？凭心而论，这广告，比＂一劳永逸＂更霸气吧？！
不过每个人心中都有一个标准，选择自己喜欢的就对了。
你说的这些品牌都不错，每个品牌都有经典款，就像卡地亚的蓝气球，爱彼皇家橡树，劳力士绿水鬼、迪通拿等等，关键是你得喜欢。
舜的八大功绩
一.修善 法律 以法治 天下 。舜登位后做的第一件事就是修善法律，向全国颁布统一法规。舜 命令 皋陶统一制定法律，让天下之人依法行事。
舜把常用的刑罚用图案镌刻于各种器物之上，向百姓进行宣传，以流放来宽大应受五刑的罪犯，以鞭打作为官刑，板打作为教学用刑。舜帝规定犯罪可以赎罪，这在后来的国家法制中一直有所沿用。
舜颁布法律后，四海之内有了统一法度，天下百姓，心悦诚服，纷纷称赞舜治天下之道。
二.选贤任能确立官职。舜打破尧帝所不启用的旧制约，举八恺，用八元，流四凶，明事理，把禹、皋陶、契、后樱、伯夷、夔、龙、垂、益、彭祖尽皆启用，因人任用。
舜任用禹为司空后稷主管农业契主管教化皋陶主管司法垂主管百工技艺益为虞官伯夷主持典礼、祭祀活动夔主管器乐制作龙主管监听议政。
三.体恤民情，执政为民。舜登帝位之后，能躬身自明，礼贤下士，广开言路，开诚议政，精心治天下，以善施政，开创了明君善谋的先例，使四方诸侯心悦诚服，四海之内，形成了中华民族的空前大团结。
《舜典》中说，舜命令主持政事的各方酋长，要对四方百姓提高政务的透明度，要让百姓们明察四方政务 措施 得当与否，详细倾听四方百姓 意见 。
四、命禹治水英名远扬。尧帝在位的时候天下发生了大洪水，肆虐了八年。舜帝登位后，命禹主管治理水患，又委派身边大臣皋陶、伯夷等助禹实施治水工作。集天下之力，终于齐心协力平息了水患。社会发展又能安稳发展，舜和禹也受到了世人赞颂。
五、统一时序发展农业。舜制定统一的时序历法，农业生产遵从历法行事，为当时天下进入大规模的农业社会，从事有序的耕作产生了十分重要的作用。
六、发展音乐推动艺术。《舜典》中记载，舜命夔主管器乐。孔子说：“听了由舜时流传下来的音乐，陶醉得三个月都吃不出肉的味道。”由此可见舜在 文化 艺术发展上的伟大贡献。
七、德服天下友善诸族。《周颂》云：“圣人之德，若天之高，若地之普，其有昭于天下也若地之固，若山之承，不坼不崩若日之光，若月之明，与天地同常。”虞舜之德，山高水长，若日月之光，与天地同在。
舜以德治理天下，定期巡行，沟通中央与地方的关系，封爵晋官，使诸侯臣服，中华民族日益团结，发展壮大，华夏各民族由松散的部落逐渐凝聚为统一的伟大民族。
八、推行 礼仪 教化。舜注重道德规范和修养，向子民宣扬父义，母慈，子孝，弟恭的人生道德观念，舜确定了人们的行为规范标准，即“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而赢，真而遏，简而廉，刎而塞，强而义。”使天下明德向善，从而使社会朝着文明的方向循序渐进。
尧舜禹关系
首先，尧舜禹不是什么时期的人，因为当时属于上古时期，还没有明确的朝代的概念，所以只能用一个比较大的部落的名称，或者部落首领的名称来指代一个时代。所以准确地说，尧舜禹他们既指的一个人物，同时也指代了一个时代。和他们类似的，中华民族神话中，最起先的盘古开天辟地。所以那个时代也被称为“盘古开天时代”又比如，炎帝和黄帝逐鹿中原的时候，所以我们就称他们为“炎黄时代”。在他们之前，伏羲、女娲、神农相继成为部落的领袖，所以并称为“三皇”时代，而皇帝之后，太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼被称为“五帝”时代。
其次，从文化角度来划分尧舜禹的时代的话，他们基本上主要活动于龙山文化的晚期。那是一个铜器和石器并用的时代，并且已经开始使用陶瓷等，文化较之前的先进。从黄帝开始，中华民族的文化主要集中在黄河流域一代，在考古学家的勘察和发掘工作中发现，这个时代开始，华夏民族已经开始建造城池，穿衣文化已经开始盛行，有别于蛮荒文化。
从社会体制的角度来讲，原始社会已经开始解体，取而代之的是奴隶制社会。这个时代的主要特征由：私有制财产的出现，国家政府开始形成，逐渐有效地开始了对人民的统治，有血缘关系的氏族制度逐渐崩溃，人类出现了不同血缘的杂居现象。
综上所述，尧舜禹是什么时期的这个问题，还要看从什么角度来分析。但总结一句来说，他们还是属于原始社会和奴隶社会更替时期的上古时代。直到大禹的儿子启建立了夏朝之后，才标志着中华民族正式进入了奴隶制社会。
尧舜禹的 故事
黄帝之后，出现了三个贤明的君主，分别是唐尧、虞舜和大禹。关于尧舜禹的故事，因为年代久远，很难考证，现在只能根据《史记》、《尚书》等 历史 著作来推断他们的 事迹 了。
尧原来是部落的首领，后来因为德高望重，被推举为联盟的首领。渐渐的，尧的年纪大了，他想找一个继承人。于是有个叫放齐的人推荐尧的儿子丹朱来当联盟的首领。尧想了想，没有同意。因为他觉得自己的儿子总是喜欢惹是生非，品行不好，当不了联盟的首领。又有一个叫讙兜的人推荐共工。共工是专门管理 水利工程 的。尧又觉得他做人做人当面一套，背后一套，没有答应。
后来，尧听说了舜是个很孝顺的人。他的父亲瞽叟，后母和弟弟象，经常虐待他，还想着怎么弄死他。有一次他在挖井的时候，瞽叟和象趁他下井，就在井口填上土，想置他于死地。舜自己挖了一条地道 逃生 ，出来后，仍对父亲和弟弟十分恭顺。上天知道了这件事情后，就拍大象去给他耕地，派鸟儿去为他除草。尧听说后，又对舜进行了一番考察，发现他在处理政务方面的能力也很突出，所以就把自己的位置禅让给他，还把自己的两个女儿娥皇女英也嫁给了他。
舜继承帝位后，在他管理的地方，发生了一场巨大的洪水，无数百姓因此遭殃。舜十分着急，就派了很有能力的鲧去治理洪水。鲧治水的方法是建筑堤坝，来阻挡洪水。但是水势确实过大，他花了九年的时间，也没彻底将洪水治理好。
舜觉得鲧办事不力，就把他杀了。又派了鲧的儿子禹去治水。禹接过他父亲的重担，改变了鲧治水的方针，采用开渠排水、疏通河道的 办法 。当时他正新婚燕尔，却总是在外奔波。他的妻子涂山氏生下了儿子，禹经过自己家门的时候，正好儿子呱呱落地，但他知道自己任务艰巨，没有进门去探望。之后他又两次经过自己家门，也都没有进去。
经过他十三年的努力，终于把洪水治理好了。这时舜的年纪也大了，就把自己的帝位又禅让给了禹。
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“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极有来太极生。”清代龚轼先生此言着实不虚。青花瓷无论从用料、纹饰、烧制时间还是制作工艺上都极为考究，所以青花瓷在古时的使用频率是相当高的。平常人家中多将青花瓷用做容器，坚硬、耐磨且不易损坏。而书香门第、官宦人家大多将青花瓷作为装饰品，是一种身份和地位的象征，可谓各取所需。
随着如今收藏的升温和造假技术的不断提高，防止“打眼”是青花瓷收 *** 士们的必修课，“辨真伪”、“断年代”、“定窑口”、“评价值”，是青花瓷收藏者都很熟悉的四句行话鉴定青花瓷，首先可以用眼观，看胎釉、观造型、看材料、观纹饰，正宗的青花瓷，花色淡雅，花纹合理有序，表面细腻光滑，制作工艺精细。而近代仿冒的青花瓷由于难以掌握青花瓷制作之精髓，大多做工粗糙，可一眼识别，也有少数做工较为精细的赝品需仔细查看，赝品的花色大多发暗，不流畅明快，花纹也较为凌乱随意。其次，如果肉眼难以确定真伪，我们还可以动用科学仪器等现代技术手段对其进行鉴别。
目前，青花瓷之所以具有越来越高的市场价值，之所以其价格成倍上涨，主要是由青花瓷本身所承载的历史文化价值、科技工艺价值和美学艺术价值所决定的。南京古陶瓷收藏专家周道祥先生认为，青色在古代时是人们喜欢的颜色之一，不容易使人产生视觉上的疲劳。除此之外，青花瓷还有一系列“隐喻”之意，古时的读书人希望“青出于蓝而胜于蓝”，走上仕途后便有“青云直上”的愿望，渴望做一个人民爱戴的“青天”，甚至在卸甲归田之后，还希望能够“名垂青史”，“留取丹心照汗青”。“青”在当时士人心中的分量可见一斑。
当下，“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆……”青花瓷不仅成为了歌曲传唱中国风的对象，而且现在的一些服装上也印制出了青花的纹饰，尤其以青花旗袍著称。如今，我们日常用的碗筷、茶具等物品上也都不难发现青花的影子，足见“青花”在国人心中的地位和情结
问题二：青花瓷有什么寓意？ 一、概述
青花又称白地青花瓷器，它是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。目前发现最早的青花瓷标本是唐代的；成熟的青花瓷器出现在元代；明代青花成为瓷器的主流；清康熙时发展到了鼎峰。明清时期，还创烧了青花红彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等品种。
二、青料
（一）苏泥麻青
即苏泥勃青、苏勃泥青、苏麻离青等。其名称的来源，一说是来自波斯语“苏来曼”的译音。这种钴料的产地在波斯卡山夸姆萨村，村民们认为是一名叫苏来曼的人发现了这种钴料，故以其名字来命名此料。另一种说法是，苏泥麻青应为苏麻离青，是英文 *** alt的译音，意为一种蓝玻璃。此料属低锰高铁类钴料，故青花呈色浓重青翠，有“铁锈斑痕”，俗称“锡光”。元青花的一部分和明永乐、宣德官窑所用青料均是这种，产地均在古波斯或今叙利亚一带。
（二）平等青
又称陂唐青，产于江西乐平。明“空白期”晚期和成化、弘治、正德早期时使用。此料呈色淡雅、青亮、稳定，尤其使成化青花器名噪一时。
（三）石子青
又称石青，产于江西高安、宜丰、上高一带。此料单独使用时，青花发色灰暗甚至发黑，明清二代民窑普遍采用此料，官窑则用于与回青调和使用。
（四）回青
有产于西域、新疆、云南等多种说法。此料发色菁幽泛紫，若单独使用则浑散不收，故多与石子青混合使用。明代嘉靖至万历前期多用此料。其中分上青：混入石子青10%，用于混水（填色），发色青亮；中青：混入石子青40%，用于设色（勾勒轮廓），笔路分明清晰。
（五）浙料
又称浙青，产于浙江绍兴、金华一带。国产料中以浙料最为上乘，其发色青翠，明代万历中期至清代，景德镇官窑青花器均采用此料。
（六）珠明料
产于云南宣威、会泽、宜良等县，其中以宣威料最好。此料发色明丽纯正。康熙青花多采用此料。
上述国产钴料多属高锰类。
（七）化学青料
即用化学制品氧化钴配制的青料。发色紫蓝、纯粹、浓艳，但轻浮而缺乏附着力，价格也低廉。使用此料制作的青花器，缺乏天然青料的美感。
三、款识
我国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征.根据青花瓷款识的形式、种类来看，主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。
（一）纪年款
在青花瓷上，用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。我国古代瓷器款识，以纪年示为主，纪年款又分帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类。明代永乐年间，在青花瓷上开始出现纪年款，篆书字体飘逸流畅，边饰莲瓣纹。宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩，釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重，劲中藏秀。前人曾将明代纪年款归纳为：“宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款杂”五句话。清代康熙款字体工整，青花料色明丽。雍正款楷书苍劲有力，格式讲究。乾隆、嘉、道光款多为篆体，字体排列紧密，犹如一枚篆印。近代款识中“江西瓷业公司”款较多，楷书秀逸，其中还有英文款识“CHINA”，是近代出口瓷的标志，是青花中最早使用的英文款。民窑青花瓷的纪年款很少，有“大明年造”等，字体草率。书写得很随意。
（二）吉言款
书写含有吉祥寓意的词句，民间青花瓷上常普遍见到。字体多为行草，潇洒飘逸，一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往。
（三）堂名款
以典雅的堂名、人名书写在瓷器上......>>
问题三：青花瓷歌词的意思 第一段其实已经清晰地说明了歌词所描述的对象，“我”一边为素胚上色，一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷一般秀丽的江南女子。冉冉檀香中，心中微酸，再也画不下去，纵是丹青圣手，瓶上的牡丹终究是不如伊人含苞待放的笑容，不知玉人生在何方，不免心自忧伤。从文笔和选用的意象来看，开首直叙，并不词藻华丽，但是已然奠定全篇清韵雅致的基调。值得一提的是“去到”是典型的台湾的说法，改成“去了”更符合内地的语言习惯。
“天青色等烟雨 而我在等你”全文的点睛之语，优雅而深情。有人误认为“天正在等烟雨”等说法，是因为对青花瓷还缺少一定的了解。“天青过雨”是青花瓷上品中的上品，存世极少，也是最美丽的颜色。这种釉色必须在烟雨天才能烧出来，（以现代科学的眼光看，其实主要是湿度）所以说，烟雨天时出现天青色的决定性条件之一。“天青色等烟雨”不但诗话了语言，而且串联“而我在等你”彰显出伊人于“我”而言多么的可贵。再加上动人优美的旋律，令人如闻天籁。“炊烟袅袅升起 隔江千万里”画面感极强，一石三鸟，既描述江南美景，也是青花瓷上的常见景色，更以景衬情，唯美的场景给思绪抹上了淡淡的伤感。“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我 为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪，而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。“我”是否与曾经邂逅的女子缘一面呢。
“天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”
同样的旋律再次吟咏，一个“晕”堪称绝妙，什么是晕？我举个例子，当你把一滴墨汁滴入一碗清水，看他缓缓扩散，这就是晕。人说：“佳句本天成，妙手偶得之。”在朦胧的月光下，结局竟真的被打开了？朝思暮想的伊人看到了么？“如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”本句是一个标准的倒装，是的，看到了，如真似幻，似乎一切都融入了江南的美景里，似乎是个喜剧结局。然而笔者更倾向于认为这是“我”久念成痴，眼前出现了幻觉，朦胧月光消逝，不过更相思。
问题四：青花瓷歌词的含义 第一段其实已经清晰地说明了歌词所描述的对象，“我”一边为素胚上色，一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷一般秀丽的江南女子。冉冉檀香中，心中微酸，再也画不下去，纵是丹青圣手，瓶上的牡丹终究是不如伊人含苞待放的笑容，不知玉人生在何方，不免心自忧伤。从文笔和选用的意象来看，开首直叙，并不词藻华丽，但是已然奠定全篇清韵雅致的基调。值得一提的是“去到”是典型的台湾的说法，改成“去了”更符合内地的语言习惯。
“天青色等烟雨 而我在等你”全文的点睛之语，优雅而深情。有人误认为“天正在等烟雨”等说法，是因为对青花瓷还缺少一定的了解。“天青过雨”是青花瓷上品中的上品，存世极少，也是最美丽的颜色。这种釉色必须在烟雨天才能烧出来，（以现代科学的眼光看，其实主要是湿度）所以说，烟雨天时出现天青色的决定性条件之一。“天青色等烟雨”不但诗话了语言，而且串联“而我在等你”彰显出伊人于“我”而言多么的可贵。再加上动人优美的旋律，令人如闻天籁。“炊烟袅袅升起 隔江千万里”画面感极强，一石三鸟，既描述江南美景，也是青花瓷上的常见景色，更以景衬情，唯美的场景给思绪抹上了淡淡的伤感。“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我 为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪，而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。“我”是否与曾经邂逅的女子缘一面呢。
“天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”
同样的旋律再次吟咏，一个“晕”堪称绝妙，什么是晕？我举个例子，当你把一滴墨汁滴入一碗清水，看他缓缓扩散，这就是晕。人说：“佳句本天成，妙手偶得之。”在朦胧的月光下，结局竟真的被打开了？朝思暮想的伊人看到了么？“如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”本句是一个标准的倒装，是的，看到了，如真似幻，似乎一切都融入了江南的美景里，似乎是个喜剧结局。然而笔者更倾向于认为这是“我”久念成痴，眼前出现了幻觉，朦胧月光消逝，不过更相思。
问题五：周杰伦的青花瓷的歌词想表达什么？是什么意思？ 一个美丽的心上人
一个美丽的地方
发生了一段美妙的爱情故事
问题六：青花瓷颜色和意义 1、青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧，洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅清新，充满生机。
2、青花瓷一经出现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、矗彩瓷和颜色釉瓷。另外，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。
3、多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，瓷器与中国在英文中同为一词，充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。
问题七：青花瓷是什么含义？ 青花是运用天然钴料在白泥上进行绘画装饰，再罩以透明釉，然后在高温1300摄氏度上下一次烧成，使色料充分渗透于坯釉之中，呈现青翠欲滴的蓝色花纹，显得幽倩美观，明净素雅。青花是我国最具民族特色的瓷器装饰，是釉下彩瓷的一种，也是我国陶瓷装饰中较早发明的方法之一。 清代龚轼功他的《陶歌》中这样称赞青花瓷：“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生”。
青花是我国最具民族特色的瓷器装饰，也是我国陶瓷装饰中较早发明的方法之一。其特点一是着色力强，发色鲜艳，呈色稳定；二是纹饰永不退色；三是丰富多彩，明净素雅，有中国水墨画的艺术魅力；四是不含铅、砷等有毒元素，对人体无毒副作用；五是不但适合装饰餐、茶具等日用瓷，而且也适合装饰花瓶、大缸等陈设瓷；六是其制作原料含钴天然矿物蕴藏丰富。
问题八：青花瓷有什么寓意？ 一、概述青花又称白地青花瓷器，它是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。目前发现最早的青花瓷标本是唐代的；成熟的青花瓷器出现在元代；明代青花成为瓷器的主流；清康熙时发展到了鼎峰。明清时期，还创烧了青花红彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等品种。二、青料（一）苏泥麻青即苏泥勃青、苏勃泥青、苏麻离青等。其名称的来源，一说是来自波斯语“苏来曼”的译音。这种钴料的产地在波斯卡山夸姆萨村，村民们认为是一名叫苏来曼的人发现了这种钴料，故以其名字来命名此料。另一种说法是，苏泥麻青应为苏麻离青，是英文 *** alt的译音，意为一种蓝玻璃。此料属低锰高铁类钴料，故青花呈色浓重青翠，有“铁锈斑痕”，俗称“锡光”。元青花的一部分和明永乐、宣德官窑所用青料均是这种，产地均在古波斯或今叙利亚一带。（二）平等青又称陂唐青，产于江西乐平。明“空白期”晚期和成化、弘治、正德早期时使用。此料呈色淡雅、青亮、稳定，尤其使成化青花器名噪一时。（三）石子青又称石青，产于江西高安、宜丰、上高一带。此料单独使用时，青花发色灰暗甚至发黑，明清二代民窑普遍采用此料，官窑则用于与回青调和使用。（四）回青有产于西域、新疆、云南等多种说法。此料发色菁幽泛紫，若单独使用则浑散不收，故多与石子青混合使用。明代嘉靖至万历前期多用此料。其中分上青：混入石子青10%，用于混水（填色），发色青亮；中青：混入石子青40%，用于设色（勾勒轮廓），笔路分明清晰。（五）浙料又称浙青，产于浙江绍兴、金华一带。国产料中以浙料最为上乘，其发色青翠，明代万历中期至清代，景德镇官窑青花器均采用此料。（六）珠明料产于云南宣威、会泽、宜良等县，其中以宣威料最好。此料发色明丽纯正。康熙青花多采用此料。上述国产钴料多属高锰类。（七）化学青料即用化学制品氧化钴配制的青料。发色紫蓝、纯粹、浓艳，但轻浮而缺乏附着力，价格也低廉。使用此料制作的青花器，缺乏天然青料的美感。三、款识我国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征.根据青花瓷款识的形式、种类来看，主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。（一）纪年款在青花瓷上，用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。我国古代瓷器款识，以纪年示为主，纪年款又分帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类。明代永乐年间，在青花瓷上开始出现纪年款，篆书字体飘逸流畅，边饰莲瓣纹。宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩，釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重，劲中藏秀。前人曾将明代纪年款归纳为：“宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款杂”五句话。清代康熙款字体工整，青花料色明丽。雍正款楷书苍劲有力，格式讲究。乾隆、嘉、道光款多为篆体，字体排列紧密，犹如一枚篆印。近代款识中“江西瓷业公司”款较多，楷书秀逸，其中还有英文款识“CHINA”，是近代出口瓷的标志，是青花中最早使用的英文款。民窑青花瓷的纪年款很少，有“大明年造”等，字体草率。书写得很随意。（二）吉言款书写含有吉祥寓意的词句，民间青花瓷上常普遍见到。字体多为行草，潇洒飘逸，一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往。（三）堂名款以典雅的堂名、人名书写在瓷器上......>>
关于秘色瓷的诗句 1.谁有关于我国古代秘色瓷的有关资料,麻烦留给我
[编辑本段]秘色瓷简介 古代名窑进贡朝廷的一种特制瓷器精品。
简称“秘瓷”。所谓"秘色"，据宋人解释是：吴越国钱氏割据政权控制了越窑场，命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器，秘不示人庶民不得使用；且釉药配方、制作工艺保密，故名。
如赵麟在《候鲭录》中说："今之秘色瓷器，世言钱氏立国，越州烧进，为供奉之物，不得臣庶用之，故谓之秘色"。关于秘色瓷的质地和色泽，清人说是"其色似越器，而清亮过之"。
从出土的典型的秘色瓷看，其质地细腻原料的处理精细，多呈灰或浅灰色。胎壁较薄，表面光滑，器型规整，施釉均匀。
从釉色来说，五代早期仍以黄为主，滋润光泽，呈半透明状；但青绿的比重较晚唐有所增加。其后便以青绿为主，黄色则不多见。
越窑青瓷精品之一。“秘色”一名最早见于唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗中，诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。可见“秘色”瓷最初是指唐代越窑青瓷中的精品，“秘色”似应指稀见的颜色，是当时赞誉越窑瓷器釉色之美而演变成越窑釉色的专有名称。
据文献记载，相传五代时吴越国王钱缪命令烧造瓷器专供钱氏宫廷所用，并入贡中原朝廷，庶民不得使用，故称越窑瓷为“秘色瓷”。周辉《清波杂志》云：“越上秘色器，钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色”。
对此，赵麟《候鲭录》、赵彦卫《云麓漫钞》、曾梃的《高斋漫录》以及嘉泰《会稽志》等书都提出异议，认为“秘色”唐代已有而非始于吴越钱氏。关于“秘色”究竟指何种颜色，以前人们对此众说纷纭。
一九八七年四月陕西省考古工作者在扶风县法门寺塔唐代地宫，发掘出13件越窑青瓷器，在记录法门寺皇室供奉器物的物帐上，这批瓷器的确记载为“瓷秘色”，从而使人们进一步认识了“秘色瓷”。这批“秘色瓷”除两件为青黄色外，其余釉面青碧，晶莹润泽，有如湖面一般清澈碧绿。
法门寺“秘色瓷”的出土，解决了陶瓷界长期以来议论不休的问题，同时有力地说明了“秘色瓷”晚唐时开始烧造，五代时达到高峰。 [编辑本段]质地和色泽 关于秘色瓷的质地和色泽，清人说是"其色似越器，而清亮过之"。
从出土的典型的秘色瓷看，其质地细腻原料的处理精细，多呈灰或浅灰色。胎壁较薄，表面光滑，器型规整，施釉均匀。
从釉色来说，五代早期仍以黄为主，滋润光泽，呈半透明状；但青绿的比重较晚唐有所增加。其后便以青绿为主，黄色则不多见。
秘色瓷在法门寺地宫未开启之前的今人眼里，一直是个谜。人们只是从记载中知道它是皇家专用之物，由“越窑”特别烧制，从配方、制坯、上釉到烧造整个工艺都是秘不外传的，其色彩只能从唐诗“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”等描写中去想象。
法门寺地宫出土的瓷碗、瓷盘、瓷碟，从“地宫宝物帐碑文”中得知，原来它们就是“秘色瓷”！这些秘色瓷色泽绿黄，晶莹润泽，尤其是其中两个银棱秘色瓷碗，高7厘米，口径23.7厘米，碗口为五瓣葵花形，斜壁，平底，内土黄色釉，外黑色漆皮，贴金双鸟和银白团花五朵，非常精美。这才让今人一睹秘色瓷的风采。
地宫中发现的13件宫廷专用瓷——秘色瓷，是世界上发现有碑文记载证实的最早、最精美的宫廷瓷器。 这些秘色瓷器的发现在我国陶瓷史考古上具有突破性的意义，为鉴定秘色瓷的时代和特点提供了标准器。
 ； 经过专家多年考证，和有损与无损X光谱测试后，证实了秘色瓷在胎底，胎釉和烧制工艺上与青瓷完全不同。 [编辑本段]秘色瓷的历史 通常所说的越窑泛指东汉至宋一脉相承的青瓷体系，窑址主要分布在今浙江上虞、余姚、绍兴、宁波等地，这里原系古越族人居信地，东周时为越国政治中心，唐时称越州，越窑因此得名。
唐代中朝，余姚县上林湖窑产品因质地超众被朝廷录为贡瓷，并置官监烧。此后，品质愈发日莹的越窑备受文人雅土推崇，有“类玉”、“类冰”及“千峰翠色”的赞誉。
晚唐起，越瓷中的贡品又得了一个千古绝唱的“秘色瓷”称谓。 越窑品种十分丰富，有碗、壶、瓶、罐、盒、罂和雕塑等。
同类器皿又有多种制式。以碗为例，分圆口、花口。
圆口碗以斜壁呈45度的浅身敞口多见，据考证，当时主要用于喝茶，所以也叫茶盏。花口碗则有四瓣、六瓣等。
上博展厅的晚唐越窑海棠式大碗就是花口碗中的佼佼者，因为器大规整，釉色青黄和造型酷似四瓣海棠花而显名贵。壶又是一种特色器，形状分盘口、直口、喇叭口，壶身有圆腹、瓜楞形腹、椭圆形腹等。
唐代执壶最明显的特点是短直流、小曲柄、体态饱满。晚唐至五代，流与柄相对加长放大，腹体喜作成瓜果形。
宋时则形体轻盈秀长，尤其流和柄，几乎高于壶口。细辨这一时期的碗、壶、水盂等造型变化，可发现一些小规律：花口或瓜楞体呈四瓣通常为唐，五瓣系唐末五代，六瓣属宋；直、短流的壶为唐，曲流或长曲流为五代或宋；平底足器物的年代相对较早，玉璧形底足多数属唐中晚期之物，唐末五代出现了玉环形浅圈足，宋代圈足相对见高见窄。
另外，由于叠烧法世袭沿用，鼎盛时期的部分越窑产品依然在器内可见到支烧痕，比如上博晚唐越窑。
2.求古人描写官窑的诗句
“官瓷重楷模，精华四海粹”，这是民国许之衡著《饮流斋说瓷》中对宋代官窑瓷器的赞美。
乾隆咏官窑御题诗：
修内遗来六百年， 喜他脆器尚完全。
况非髻垦不入市， 却足清真可设筵。
讵必古时无碗制， 由来君道重盂圆。
细纹如拟冰之裂， 在玉壶中可并肩。 下署“乾隆御题”。
其他还有文人形容的诸如：紫口铁足，冰裂纹等等。
君子以文会友，以藏交友。以友辅仁，以友增智。人生交契无老少，论交何必先同调。友不贵多，得一人，可胜百人；友不论久，得一日，可喻千古；友不择时，得一缘，可益一世。
3.关于露水的诗句
《咏露珠》
唐.韦应物
秋荷一滴露，
清夜坠玄天。
好来玉盘上，
不定始知圆。
<；暮江吟>
白居易
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，
露似珍珠月似弓。
【魏晋】曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
归园田居
【魏晋】陶渊明
道狭草木长，夕露沾我衣。
秋兴八首
【唐】杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
东陂秋意寄元八
【唐】白居易
秋荷病叶上，白露大如珠。
八月三日夜作
【唐】白居易
露白月微明，天凉景物清。
池上早秋
【唐】白居易
露饱蝉声懒，风干柳意衰。
夏日作
【唐】白居易
宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。
和贾舍人早朝
【唐】岑参
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
秦观《鹊桥仙》有"金风玉露一相逢，便胜却人间无数"
4.有关露水的诗句
描写露的诗句
1. 咏露 （董思恭）
夜色凝仙掌，晨甘下帝庭。不觉九秋至，远向三危零。芦渚花初白，葵园叶尚青。晞阳一洒惠，方愿益沧溟。
2. 秋露 （雍陶）
白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。
3. 露 （李峤）
滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。
4. 露 （韩琮）
长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上，已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。
5. 咏露珠 （韦应物）
秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。
6. 和钱侍郎甘露 （孟郊）
玄天何以言，瑞露青松繁。
7. 观荷叶露珠 （齐己）
霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。
8. 白露 （杜甫）
白露团甘子，清晨散马蹄。
9. 白露 （鲍溶）
清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
10. 月夜梧桐叶上见寒露 （戴察）
萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。
5.秘色瓷的发现过程
晚唐五代的越窑有一种"秘色瓷"。从前人们提到它，都沿用宋代文献，说这种瓷器是五代十国时位于杭州的钱氏吴越国专为宫廷烧造的，臣庶不得使用。至于它的釉色，也像它的名字一样，秘而不宣，后人只有从诗文里领略它非同一般的风姿。唐人陆龟蒙吟咏道："九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。"五代人徐夤赞叹曰："捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。"诗歌、文献的描写越是优美，越引得人们去考证、猜想，以致于出现了各种各样的说法。而秘色瓷究竟"秘"在何处，知道的人却越来越少，也就越发加剧了这种瓷器的神秘感。
1987年，随着陕西扶风法门寺宝塔的轰然倒塌，塔基下的地宫暴露出来，一批稀世之宝的出土轰动了世界，其中有令佛教徒顶礼膜拜的佛骨舍利，有唐懿宗供奉给法门寺的大量金银器、瓷器、玻璃器、丝织品，尤其重要的是，同时还出土了记录所有器物的物帐碑，让文物考古专家明明白白地知道了出土物的名称。
物帐碑上"瓷秘色"三个字，叫古陶瓷专家眼前一亮。
这几件瓷器，有八棱瓶和圆口、花瓣形口的碗、盘等，共同的特点是造型精巧端庄，胎壁薄而均匀，特别是湖水般淡黄绿色的瓷釉，玲珑得像冰，剔透得如玉，匀净幽雅得令人陶醉。
秘色瓷神秘的面纱终于被撩开了。专家们恍然大悟：秘色瓷我们并不陌生，它原来就是越窑青瓷中的极品，只是从前相见而不相识罢了。那种八棱瓶，陕西的唐墓里出土过，故宫的学者在越窑的遗址采集到过；杭州的吴越国钱氏墓群，出土的秘色瓷更丰富，更精美，釉色更青幽。法门寺出土的秘色瓷，还有一件盘子贴着金银箔的装饰，行话叫做金银平托。在古代，金和玉被看作最高级的材质，把瓷器烧成玉色，又在上面加饰金银，这种器物的地位可想而知。
6.有关杏黄的诗句
游赵村杏花 唐 白居易
赵村红杏每年开，十五年来看几回？ 七十三人难再到，今春来是别花来。
杏花 唐 韩愈
居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。 曲江满园不可到，看此宁避雨与风？ 二年流窜出岭外，所见草木多异同。 冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。 浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。 山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。 鹧鸪钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。 岂如此树一来玩，若在京国情何穷？ 今旦胡为忽惆怅？万片飘泊随西风。 明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。
杏花 唐 李商隐
上国昔相值，亭亭如欲言。异乡今暂赏，眽眽岂无恩。 援少风多力，墙高月有痕。为含无限意，遂对不胜繁。 仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。 镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。 莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。
杏花 唐 罗隐
暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。 半开半落闲园里，何异荣枯世上人？
古苑杏花 唐 张籍
废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。 晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。
村西杏花二首 唐 司空图
薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。 肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。
故乡杏花 唐 司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？
杏花 唐 司空图
诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。 解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。
杏花 唐 温庭筠
红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。 正见盛时犹怅望，岂堪开处已缤翻。 情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。 杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。
杏花 唐 温宪
团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。 静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。
途中见杏花 唐 吴融
一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。 林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。 更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。
杏花 唐 吴融
粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。 软非因醉都无力，凝不成歌亦自愁。 独照影时临水畔，最含情处出墙头。 裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。
杏花 唐 薛能
活色生香第一流，手中移得近青楼。 谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。
杏花 唐 元稹
常年出入右银台，每怪春光例早回。 惭愧杏园行在景，同州园里也先开。
杏花 唐 郑谷
不学梅欺雪，轻红照碧池。小桃新谢后，双燕却来时。 香属登龙客，烟笼宿蝶枝。临轩须貌取，风雨易离披。
游园不值 宋 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来
7.关于“碗”的诗句有哪些
1、玉碗冰寒滴露华粉融香雪透轻纱晚来妆面胜荷花鬓亸欲迎眉际月酒红初上脸边霞一场春梦日西斜 宋晏殊 《浣溪沙》
2、玉碗冰寒滴露华 宋晏殊《浣溪沙》
3、玉碗冰寒消暑气 宋晏殊 《蝶恋花·玉碗冰寒消暑气》
1、碧碗敲冰倾玉处 宋 欧阳修 《渔家傲·六月炎天时霎雨》
2、酒阑传碗舞红裳 宋 黄庭坚 《阮郎归·黔中桃李可寻芳》
3、萸粉菊英浮碗醑 宋 黄庭坚 《清平乐·休推小户》
4、一碗淡莫托 宋 黄庭坚 《醉落魄/一斛珠》
5、兔褐金丝宝碗 宋 黄庭坚 《西江月·龙焙头纲春早》
6、与君更把长生碗 宋 黄庭坚 《鹧鸪天·汤泛冰瓷一坐春》
一：老瓷器站一米之外就能看出油油的光泽，光泽里含油，这就是所谓的宝光，新瓷器光泽直白，无油；老瓷器外面的釉释挂上去的，很厚，释透明釉。仅此一点可以避免买到新的瓷器。所谓民间的看宝光就是这个技巧。这点过去师傅也是传男不传女的。
其次：老瓷器的的断面通常的米粉状，有空隙。新瓷器很密实，现代机器做出来的。
二，根据青花的色泽判定判定明代或者清代，辅助判断：瓷器的底足造型，明代挖足过肩，清代泥鳅背。青花釉里红的纹饰具体断代用的。 三，世纪九十年代，造假者发明了“蜡僵土”粉碎后裹烧去新瓷火气的方法。新瓷器按古代样式画工做好烧成?大多仿宋元古瓷 ，再用含有蜡僵石的杂土，粉碎成细面后裹瓷重烧。烧出来后新瓷火气全无。河北省邯郸一带用此方法烧制出的白釉剔黑花梅瓶，让不少收藏家上了当。鉴定这一类瓷器，看线条内是否存有“蜡僵”残土。这种器物虽无火气，却暗淡无光。注意造假人常用胶粘墓土涂瓷器底部和内里。若遇小口梅瓶，观察瓶内有无手拉坯的流畅连贯的旋纹，是否同外部光色不一。 进入二十一世纪后，国内建筑业兴盛，盖房修路，不断有古代窑址面世。特别是金元钧窑，沿太行山东侧发现很多。窑址里没有完整器，残瓷碎片不少。造假人资讯灵通，80元买一个碗底，回去后重烧。河南安阳有几个人，专门干这个活。他们把碗底买回后，从禹县请来烧钧瓷师傅，按照钧窑的样式立坯，按照钧窑的釉料上釉，有的还加了铜元素做红斑。用这个方法造出来的假钧瓷，多运往北京古玩市场，把京城里的“玩家”耍的不轻。辨认这些假钧瓷，先要看造型，是哪个年代的。真的金元钧窑瓷器，大多坚硬压手不厚重，假器为了掩饰接胎痕迹，多上厚釉掩盖。另外看釉光和棕眼，新器釉光扎眼，棕眼少。有的用腐氢酸去光，釉表失光显暗，失去了钧窑的硬闪光度。有的用硫酸腐蚀，遍体小眼密集，嗅起来隐显酸味。仿钧瓷上假红斑同真红斑也不一样，真红斑从里到外紫、红、蓝三色，色与色分界明显，假红斑颜色单调。老玩家看瓷先看底，遇到这一类真底假坯的，可一定要看仔细。 还是用那句老话来说，只要第一眼不对，就值得怀疑。造型、窑口、胎骨、釉色、绘画手法、装烧方法，逐一对证看，看钧窑必须综合都对，有一项对不上号，就不能当真的买。 要想收藏真品，必须学会辨假。除上述介绍的几种造假手段外，近几年青铜器造假还有用电镀仿黑创光的，书画方面利用现代制版技术照相透影再加手描，书画做旧用冷冻和紫外线照射的等等。新文物法允许民间收藏的条款激活了中国的古玩市场，许多懂行和不懂行的竞相下海，许多人刚下海便让浪呛了。古玩市场上有假所以必须辨假才感到有意思，但是，那些呛水的退回岸上也很可惜。 时代在前进，造假的技术也会不断更新，每一个立志古玩收藏、爱好古玩鉴定的朋友，都应当从收藏室里走出去，到窑址学鉴瓷，到玉雕厂学鉴玉。公安局里有警察做“卧底”，搞文物鉴定的如果能有机会探知造假秘诀，肯定能提高鉴定水平。千万不能照本宣科，以为多读了几本介绍文物的书籍就成了专家。那些书籍是前人的经验，只能参考不能照搬。时代前进，文物鉴定也要与时俱进。
如何鉴别古董瓷器的真假您的问题，这样的品种，具体的价值取决于是否真品、品相储存的怎么样，补充图片看看就知道，图片发到这里就可以！
怎样鉴别古董青花瓷地足要光滑、自然，没有人为打磨的痕迹。
要多看真品的地足，才会有感觉。
只凭文字是不行的。
祝福你！
古董瓷器鉴定的方法 怎么鉴定古董瓷器这个问题不是一句半句能说得清的，建议你先买本瓷器方面的书，多学习。再多去博物馆看真品，慢慢你就会有所领悟啦。
怎样鉴别瓷器是古董还是现代的仿造的（一）造型是鉴定瓷器的重要依据 仿制古陶瓷，往往得其形似而失其神采，能效其隽秀，未必能学其古拙。因为一件器物的创作，与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。一般说陶瓷器在纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色，但造型在这方面表现得更为突出。所以若能善于识别其形状和神态，就可以在鉴定工作中掌握一种比较可靠的方法。观察器形首先要对历代造型有一个基本概念。陶瓷器的形状，大体是古时简朴，随同时代的演进而渐趋繁复。以元、明、清三代造型而论，元代造型大多较为钝重稚拙，无论青、白瓷器都比一般宋、明瓷器显得突出。尤其是日常应用的坛、罐、瓶、壶及盘、碗等一般器物，常见有相当大的器形。例如传世的元青花与釉里红大碗有口径达42厘米，青花和釉里红大盘的口径也在45～58厘米左右。由于胎体厚重，烧制不易，难免有翘棱、夹扁、凹心、凸底等变形的缺陷，因而过去文献多有元瓷粗率之论，其实这是不够全面的。元瓷纹饰之丰富多采，固不侍言，即以大盘造型而言，十二瓣板沿花口的多是花口花底（口、底均为十二瓣花形），足见当时制作认真，虽底足之微也不轻易放过。此种作法到明代永、宣以后便不复见（永、宣只见有花口花足的把碗和中型碗、洗，而无花足盘）。永乐时一般盘、碗的底心也多是外凸内凹，圈足较元代放大，显得格外平稳。特别是胎土陶炼精细，造型轻重适宜。永乐时期另有一种纯白脱胎带暗花的器皿，胎体非常轻薄，清代人形容它曾有所谓“只恐风吹去，还愁日炙销”的诗句。这种“薄如卵幕”的瓷器，造型精美，都是盘、碗之类，后世虽有仿作，但在暗花纹饰的技巧上仍有所不及。宣德瓷器的造型种类更加繁多，无论盘、碗、杯、壶、罐、瓶等制作都非常精致，而且能独出心裁，锐意创新，如“无挡尊”可称是空前之作，除乾隆时曾经仿制外，后世很少有此种仿品。目前传世品中常见的永、宣时期造型有：鸡心碗、花浇、僧帽壶、长圆腹执壶（流口为葫芦形）、天球瓶、扁腹绶带葫芦瓶、四季委角兽耳瓶和菱花式洗、菱花式把碗等。至成化时期在瓷质方面精益求精，造型唯重纤巧，而且也无大器。弘治传世瓷器虽不多，但以黄釉双耳罐、碗著称于世。正德时期最突出的造型有笔架、插屏、墩式碗、磨盘式香盒、七孔出戟圆腹高足瓶等。嘉、万以后造型渐趋复杂，在器形上有很多创新之作，文献上有所谓“制作益考，无物不有”的记载。只以文具一项来说，就有笔架、笔盒、笔洗、水丞、砚台、颜色碟、颜色仓（俗称温盂）、印盒等多种多样。更有大鱼缸、大罐、大瓶、大盘（嘉靖黄地青花大盘口径有达80厘米的）等，器形之巨尤胜过元代；其他如镂空瓶、壁瓶、捧盒、方斗杯、灯台、绣墩等不胜列举。可以说在风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之，只是比起永、宣、成时期的作品来未免粗制滥造。清代无论在器形或种类方面均显著增多，并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖，而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了 *** ，所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨，已逐渐失去前期的优秀传统。例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著，以后渐渐变得笨拙，到同治、光绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式，造型远不及以前那样精美秀丽了。 知道了元、明、清瓷造型的基本特点之后，进而还需掌握观察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。很多同类的器皿乍看外表极为相似，仔细观察这三个部分，便可得出不同的结论。例如明代中期瓶、壶、罐一类的琢器造型，多在腹部留有明显的接痕，而清代以后制品由于旋削细致，此种接痕多不明显。如此所谓一线之差，往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用。又如元代大盘盘身弧度较小而浅，明代永、宣大盘盘身弧度稍大而微深，前者底小，后者底大。特别是永乐造型，无论大小盘、碗多是器心下凹，器底心凸起，而且足内墙向外稍撇，较外墙约矮二分之一至四分之一。其他如明末清初许多民窑盘、碗底常有明显的轮状旋削痕（即所谓“跳刀”），而在官窑瓷器中则极为少见。至于康熙大盘有些是双圈底，民窑三彩平底器物下面多有“麻布纹”，也是当时造型上比较常见的特征。文物工作者在鉴别新旧真伪时每以这些作为一部分依据。 有些时代接近或后世所仿前代的精品，由于纹饰画法和胎釉原料前后相似，常常很不容易区分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰，碗外绘四层纹饰，而且乍看胎釉也大致相象，都是撇口圈足。然而如仔细加以对比，便会发现他们之间的重要区别在于碗腹下部收敛程度有所不同，即永乐碗腹较丰满，宣德碗腹微削。雍正时期所仿的成化青花撇口碗，也是在造型上存在着碗腹微削的缺点。这些细微的差别，是根据实物仿制时，因成型、烧窑等技术条件所限，或偶然忽略而造成的破绽（仿品的器形往往与真品器形或多或少都有所区别，因仿制时虽按真品原器制造，在未烧前与真器原形尽同，但经过高温烧成后，其形与真器原形在某些地方就有差别。这可能是由于原料的配制和提炼的精粗不一致，而经高温后纵横收缩膨胀的结果，为鉴别器形的关键）。至于有些仅凭传闻或只靠臆测而制成的仿品，如后世所仿的各式各样的所谓“永乐压手杯”之类，在造型上更是愈变愈奇（自嘉、万间开始越仿越大，甚至后来的已不成杯而变为大碗），只要见过真的实物，自然就不致妄断臆测。 （二）不同时期具有不同的纹饰与色彩陶瓷器上的纹饰同造型一样具有鲜明的时代特征，并且由于绘瓷原料与技术的不断丰富和改进，无论在题材内容及表现形式方面都有其不同时期的水平和特点，因而也成为划分时代、鉴别真伪的一条有力线索。 大体说来，瓷器纹饰的发展过程不外是由简到繁，由划印贴刻到雕剔描绘，由单纯一色到绚丽多彩。例如元瓷上惯用的变形荷花瓣（俗称“八大码”）图案，就是在晋瓷纹饰的基础上演变而来的，尤其元代青花、釉里红等釉下彩的出现，开辟了瓷器装饰的新纪元，打破了过去一色釉的单调局面。明、清以后各种色彩的发明更丰富了瓷器的装饰，而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展过程，因此也可据以推断器物年代的远近。如早期的青花、釉里红因为尚未充分掌握原料的特性，所以在元代制品中颜色美丽的较少，而且釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐或灰黑色甚至流散的缺点。但大部分成熟的元代青花、釉里红纹饰布局都非常美观，图案不仅重视主次协调，而且惯用多层连续的花边纹饰，无论山石、花卉多在外留有一圈空白边线不填满色，形成一种独特的风格（至明代中期以后此种画法渐绝，虽间或采用，但为数不多。此外由于原料成分的限制，在画法上也各有不同的时代特征，如元末明初有些使进口青料的瓷器，虽以颜色浓艳渲赫一时，但色调极不稳定，很不适于画人物，因而在元代纹饰中画人物的较少，也有所谓“元代人少，永乐无人，宣德女多男少”的说法。至于成化斗彩，虽然色泽鲜明，晶莹可爱，却也受原料和技术的限制而有所谓“花无阴面，叶无反侧”的缺点，而且画人物不论男女老少，四季均著一单衣，并无渲染的衣纹与异色的表里之分。类似这些就表现为纹饰上的时代特征，往往为后世仿品所忽略，倘能加以注意，自然对于鉴别真伪会有一定的帮助。另外，在施用的彩色方面也可以找到一些时代上的区别，如根据现在掌握的实物资料看，成化彩绘中没有黑彩，当时除用釉下钴画蓝线外，还用红、赭色描绘轮廓线。假如我们遇到一件釉上黑轮廓的成化彩瓷器，就应该怀疑它是不是真实可靠，因为黑轮廓线的应用最早不超过正德初期。其他如粉彩的出现，现知不会早于康熙晚期，当然也很难令人相信施有粉彩的仿明瓷器不是赝品了。 至于乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方纹饰图案的装饰方法，有些作品但求笔法线条精细与纹饰奇异，从而有部分花样失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期以后的制品较多。其他如明代正德时期的官窑瓷器中多有用阿拉伯文字作装饰的。清代外销瓷器中也有画著西洋纹饰图案的，都是比较别致的一种装饰，具有鲜明的时代特征。 在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。 根据纹饰的笔法同样也可看出时代特征。例如康熙瓷器由于当时对绘瓷方法十分重视，因而官、民窑瓷器在这方面的成就都非常可观，而且瓷器上的图案纹饰多是模仿名画家的笔法。只以画树方法而论，康熙枝干喜用披麻皴，显得老笔粉披、奔放有力，而雍正彩所绘枝干只是描绘皴点，工力虽细，但笔力纤弱，索然乏味。若能仔细从它的起落转折等处看清笔法，自然会有助于我们的鉴定工作。至于明、清官窑纹饰多较为工整而板滞无力，民窑纹饰则气韵生动而粗放不羁，这些都是大家所熟知的特点。不过，在官窑中又有所谓“钦限、部限”之分，民窑瓷器中往往也有近似官窑的作品，这种以清代带私家堂款者居多。提到官、民窑瓷器，很容易使人联想到所谓“官窑龙五爪，民窑龙三爪或四爪”的问题。这种封建社会的典型纹饰，一般说来固然也提供给我们一条判断真伪和区分窑口的线索，然而并非是绝对的。相反，在民窑瓷器中既有五爪龙的纹饰，而官窑瓷器画三爪、四爪龙的作品也不是没有的。例如“宣德官窑青花海水龙纹天球瓶”及大量的“康熙官窑青花鱼龙变化折沿洗”等均画三爪龙，“康熙官窑绿地素三彩云龙纹文具盒”画四爪龙。而元代民窑青花纹器皿则三爪、四爪、五爪者均有，并且明、清民窑瓷器中也不乏此种例证。 官窑瓷器上的纹饰往往还与当时最高统治者的爱好和意愿分不开。如明嘉靖皇帝迷通道教，于是多喜用八卦、仙、云鹤一类的图案作装饰。清道光皇帝嗜爱鸟、犬、草虫，因而这一类的画面也出现得较多。又如清代有赏赐瓷器之风，举凡雍、干、嘉、道、咸五朝皇帝所赐群臣的瓷器，照例是以白地青花莲为主要纹饰，并以海水纹饰绘瓶口者为多（此种赏瓶通身共有九层花纹）。使用这种纹饰的含义，据说是表示为官以清（青、清同音）白为重，莲是廉（莲、廉同音）洁，海水是象征四海升平之意。其他如一桶（统）万年（万年青）、二蟹（甲）传芦（胪）、三羊（阳）开泰、四十六子、五伦图、六国封相、七珍、八宝、九莲登、百福、百寿、红蝠（洪福）齐天等，类似这些充满封建迷信色彩的纹饰，在明、清瓷器上出现的很多，如能进一步联络当时的时代背景，对于我们掌握其发展规律大有裨益。
楼上说的也没错,不过也太笼统了.古瓷鉴定是项长期摸索和学习的课程,不是几段话说得清的.
目前最省心省力的检测方法是碳14吧,动用科学手段,比较准确(当然现在也有人想尽办法逃避碳14的检测方法)
碳14检测单位在大城市都有,就是花费要多些.
而如果你不想靠科学手段来分析,那么就只能从头开始学起了.其中最有效的方法就是玩瓷片和找个好老师.
玩瓷片的好处我就不多说了,你网上搜一下就行.
找好老师的好处更不用说,有个好老师,你入门就快,比自己看书瞎学习要进步快很多很多.
如果找不到好老师,那就只能看书了. 看书推荐故宫和文物出版社出的一些书,还有耿宝昌,张浦生的一些著作.尤其是耿宝昌的<明清瓷器鉴定>,那是必备的.文物局编的<中国陶瓷>也是入门书,必备.
还有铁源主编的一套老古董丛书,也是非常好的.
看书不够,还得多跑市场,象周末的地摊呀,你得多跑.但不能多买,因为那里假的太多.但你不妨去练眼. 还可以到当地博物馆去看看真东西,有条件最好去上海博物馆,故宫博物院.(因为现在有些地级博物馆同样假货太多)
鉴定瓷器不外乎就是搞懂年代,任何一个年代的工艺品都有其时代特征,比如胎质,釉色,纹饰特征等等. 弄明白这些,入门就没问题了.
悟性好的一年就OK了,悟性稍差的三四年差不多.
怎样鉴别古瓷器对于鉴别古瓷，叶佩兰简单教给初入收藏圈的爱好者“五步法”：
一看器形。陶瓷鉴定，造型是一个重要依据，它有明显的时代性，直接反映出不同社会时期人们的审美观。如宋代白瓷碗，敞口平底造型、碗中刻花浮雕莲瓣纹，是当时的主要审美风格；宋代白瓷窑色泽略偏黄，这是与其他时期白瓷最大的不同之处。
二看胎质。不同年代的瓷器在胎质上有所不同。一般来说，从胎质、釉色可以看出其年代和窑口。陶瓷是火和泥的艺术，随着烧制技术的不断进步，胎骨的质量越往后期，质地越细腻，上釉的工艺方法也越多，这使得每个时期烧制的釉彩都有明显的时代特征。
三看纹饰。瓷器上的纹饰有着明显的民族性和时代性。中国古代陶瓷纹饰繁多，但按类别可分为人物、动物、植物和装饰四大类。纹饰是当时社会文化的反映，这就需要藏者对我国各个时代的历史文化背景有所了解。
四看款识。款识也叫年款，在一些瓷器的器皿底中央、器皿中部或口缘等部位，书写着某某皇帝的年号等，有“官窑”款、“民窑”款之分。这些款识表示某个朝代生产的器物，不同朝代使用的颜料不同，其成色也不一样。款识的识别，是古陶瓷鉴定中较为重要的一个环节，可以鉴定出一个古瓷器的年代及价值的高低。
五看底足。因各时期的烧制工艺不同，在烧制时支撑的方式方法也不同，这使得陶瓷器皿的底足部位有着明显的差异，底足因为有支撑物，凹凸点不同，有的上釉、有的无釉彩，这些都是鉴别瓷器时代的重要特征。
怎样鉴别古董呵～古董？古董的鉴别是来不得半丁点不认真，对此学科可说是阅历、经验、认知度……的总和！如自己不能学以精用就得找一个柺杖（鉴别专家）！古董～每一件都有它所属于的符号！例：我国九十年代的手机的款型与二零零二年普及后的款型大家都知可一百年一千年后
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怎样鉴别古陶器瓷器你的问题看上去很小的，其实里面学问大着呢，还是建议你去专业的环境里学习吧，这里学不到那么高的。
怎样鉴别古代瓷器？这个嘛，得看什么咯，得看纹理、价格，可以敲敲，声音也能鉴别的
2、兰花 素有 “王者之香”的美称，轻轻的吹起一阵风，满满带来一阵香，它的香气没有玫瑰馥郁芳香，没有百合丝丝沁甜，没有夜来香的清香四溢……但它的幽幽暗香却让人闻起来心旷神怡。
3、兰花，花简叶幽蓝，清雅馥郁， 素有 “王者之香”的美称。历代诗人墨客常以兰喻志寄托幽芳高洁的情操，也常常把品质坚贞有骨气的人用兰花作比喻。
4、那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色； 素有 大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。
5、映山红 素有 “木本花卉之王”的美称，古今中外的文人墨客作了许多赞诵映山红的美文诗句，如宋代杨万里的一首“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”颂扬了映山红质朴、顽强的生命力。
6、无论是大战略、战略，还是战役、战术、都与地理因 素有 关，全球战略必须要有详实的地理情报，最重大的战略决策实质上是地缘政治，因此，对地理分析如有出入，就可能导致整个战略决策上的差错。
7、有时候心理因素可能比外界的因 素有 更大的影响，所以一个人的心态非常重要。很多人总是很不满足，说我为什么不如那个人好，我为什么挣的钱不如那个人多，这样的心态可能会导致自己越来越浮躁，也不会让自己觉得幸福。
8、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭， 素有 蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
9、人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要 素有 二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
10、爱情的元 素有 些是预料不到的，不管我们会从其中获得快乐还是痛苦，都应该事先做好准备。
11、我们来到 素有 “天堂”美誉的苏杭，饱览明丽的山水风光。
12、听导游龚姐姐讲，白族人 素有 烤茶待客的风俗习惯，因一般要冲水三道，顾名思义取名三道茶。
13、两峰相接的黑风口, 素有 “一夫当关,万夫莫开”之称。
14、他足智多谋， 素有 “赛诸葛”之称，若有问题请他帮忙，多能求得有效的解决办法。
15、天桂山钟灵毓秀， 素有 “北方桂林”之称，中山国都城遗址、中山国王墓，距今两千多年，历史悠久。
16、田尾乡公路花园生产各种花卉，数量种类居全台之冠， 素有 花的故乡美称，沿省道台一线抵达田尾乡境时，眼前景色尽是绿意及花团锦簇，令人心旷神怡。
17、四川 素有 “天府之国”的美称。
18、此地山灵水秀， 素有 洞天福地、人间仙境的美誉。
19、锦江山公园绿茵覆盖，花团锦簇，一山尽得天下秀， 素有 “东北八景之首”的美誉。
20、华佗 素有 妙手回春的称喻。
21、他在本镇德高望重、 素有 贤名。
22、当日, 素有 “塞外江南”美誉的新疆伊犁河谷迎来一年一度的杏花节,游客徜徉在杏花林中,尽享明媚春光.
23、位于洞庭湖平原北部边缘的鄂南桃花山地区， 素有 “荆楚桃花源”、“荆楚第一竹乡”和“鄂南茶乡”之称。
24、影响该指标的主要因 素有 人均国民产值和高等学校毛入学率。
25、明治维新前统治日本的政权，乃是 素有 “密探政府”之称的德川幕府。
26、释放的肾脏溶酶体的酶可能与产生促红细胞生成 素有 关.
27、简单来说，政府一直量入为出，没有债台高筑，预算案亦 素有 盈馀，因此得以积聚可观的财政储备。
28、结果表明：沼液不同处理对木耳菜株高和根重的影响不大，但对叶绿 素有 明显提高或降低作用。
29、有一些人在关系结束的时候会经历实际的回退症状，渴求和爱元 素有 关的兴奋或冲动。
30、结果表明，体胚的诱导和不定芽的再生与基本培养基、叶柄的着生部位、生长调节物质种类和浓度等因 素有 关。
31、胡萝卜、山芋、笋瓜和黄辣椒中的胡萝卜 素有 抗癌的功效。
32、南京城 素有 “火炉”之称，金兵多是北方人甚怕暑热。
33、结果白色念珠菌感染常与全身和局部因 素有 密切关系.
34、研究认为,花色变异与基因突变、传粉机制等因 素有 关.
35、本文采用分光光度法测定水中目的物肝素浓度来计算吸附量，结果表明，半交联壳聚糖珠对肝 素有 较好的吸附效果。
36、“我认为你必须用体视学来进行设计，即使是只在表面上看起来很宏大但却绝不会影响游戏，”游戏设计师PhilFish在一封电邮中说到“仅仅是发觉一个令人眼前一亮的元 素有 时候意味着改变我们做很多事情的方式。”。
37、餐后,观赏 素有 盛名的水上木偶戏表演.
38、椰菜和花生中中含有的铬元 素有 效的控制胰岛素以及血糖的含量.
39、金针菜：金针菜含铁量量很大，另外，它含有的其他营养 素有 利尿及健胃作用。
40、漳州 素有 “花果之乡”的美誉。
41、四川地处中国的腹地，广袤的成都平原水美田沃，古来 素有 天府之国的美称。
42、在电化学精整加工中，电场分布是影响加工质量和效率的关键因素，但是电场的变化又与多种因 素有 关。
43、赫利在和他相识的人中, 素有 勇敢豪侠的名声.
44、宣府镇是明朝九边重镇之一， 素有 “九边冲要数宣府”的美誉。
45、张掖历史悠久，文化灿烂，山川秀美，民风淳朴， 素有 “金张掖”的美誉。
46、其他影响选坝的因 素有 道路,鱼道,船闸和筏道等.
47、当前，制约高等农业院校科技兴农工作运行机制的主要因 素有 ：农业技术风险因素、体制和制度因素、农村人力资本因素。
48、结果表明：土壤水分对旱稻吸收N、P、K矿质元 素有 明显影响。
49、导致盐渍化的因 素有 气候、地形、水文地质、土壤质地等自然因素,以及灌溉方式和耕作制度等人为因素.
50、它与社会生活的激变和词义系统内部的调整密切相关，同时也和语用因 素有 着重要联系。
51、不过，是否有足够的证据证明慢性偏头痛患者定期在头颈部位注射肉毒杆菌 素有 助于治疗头疼呢？
52、该项制度的产生，主要是受中国古代社会注重维护宗法家族利益精神的影响，也与维护乡党利益、处理相邻关系及其些赋役征发的法例和习惯等因 素有 关。
53、药敏结果显示:第、二代头孢菌素的耐药性高,第三代头孢菌 素有 较高的敏感率.
54、黑话的使用与犯罪心理梯度、同心理、忌心理等因 素有 关。
55、渭南 素有 “三秦要道,八省通衢”之称.
56、福建省晋江豪温陶瓷有限公司地处 素有 闽南金三角之称的晋江市磁灶镇，交通便利，地理位置优越。
57、另外，在另一端，我们有原子序数较大的元素，这些元 素有 着较高的平均化合价和电子能。
58、是世界苹果、梨、枣、柿子、核桃等果品最佳优生区之一，是全国绿色无公害果品生产基地， 素有 “果乡”之美誉。
59、尖团音的分合，既与说话人的年龄、性别、文化程度等社会要 素有 着密切的关系，又与词频、语境等语体因素息息相关。
60、女人的丰乳、纤腰、肥臀都与卵巢分泌的雌激 素有 关.
61、临夏市是穆斯林聚居区，位于甘肃省西南部， 素有 “中国小麦加”之称。
62、华燕宾馆座落于广州先烈中路，位于区庄立交桥东侧，占地面积5000平方米， 素有 “园中园”之称。
63、影响巴楚地区油气运移的因 素有 断裂、不整合面及输导层.
64、桐梓县作为“黔北门户”，是革命老区、夜郎故地、方竹笋之乡，资源丰富、气候凉爽， 素有 天然“氧吧”之称。
65、本文论述了海绵锆稀有金属生产中 素有 “电老虎”之称的真空提纯炉，以及通过改进炉体结构，采用新技术、新材料对其进行的节能改造。
66、四川物产丰富， 素有 天府之国美誉。一般香港人只知川菜以辣味为主，其实川菜以味多、味广、味原及味浓和独特的烹调技法著称。
67、结论：岩白菜 素有 较强的抗氧化作用。
68、影响工字梁在局部压力作用下极限承载力的因 素有 很多，包括腹板几何参数、翼缘约束作用、材料参数等等。
69、大连赏槐会5月下旬大连 素有 “东方槐城”之美誉，每年的赏槐会都是人山人海，令人瞩目。
70、对抗生素新霉 素有 严重过敏反应的。
71、荔波野生梅果实K含量是其它非喀产区的10倍以上，其对K元 素有 富集作用。
72、经对1935、1937、1954、1958、1982年实测洪水资料的分析知，夹滩地区对入黄洪水的滞洪作用与洪水量级大小、洪水过程胖瘦、堤防决溢程度等因 素有 关。
73、中国泊头 素有 铸造之乡的美誉.
74、中晟陶瓷厂坐落在南中国 素有 “陶都”之称的石湾镇.
75、结果多层面CT机的质量与插值方法、螺距等因 素有 关.
76、山东栖霞市 素有 “胶东屋脊”之称，面积2017平方公里，主要地形为丘陵山地，有“六山一水三分田”之特点。
77、影响商业银行资本需要量的因 素有 哪些?
78、一般情况下影响鄂式破碎机工作的主要因 素有 啮角与转数.
79、摘要山西省是一个拥有大量煤炭资源的省份， 素有 中国“煤海”之称。
80、绝经、妊娠、授乳与社会环境等因 素有 关。
81、可能对制造电动汽车产生麻烦的因 素有 三：电动汽车所需的稀土金属，锂电池所需的锂，燃料电池所需的铂。
82、与此同时,淄博大陆炭 素有 限责任公司在北美、西欧、日本等地区成功发展了长期合作伙伴.
83、肝、肾功能指标检测仅中、大剂量组小鼠尿酸有所降低，大剂量组血清总胆红 素有 所增高。
84、中国 素有 “礼仪之邦”的称誉,礼仪制度由来已久,有非常丰富的内涵和完整的体系,服装文化较为集中地反映出各种礼制礼仪规范.
85、人名作为称呼语，与社会背景、时代风貌、日常生活等因 素有 着广泛而深刻的联系。
86、堪称歌的民族的壮族和侗族, 素有 “饭养身,歌养心”的俗语,歌与稻米如同稻作文化的双翼代表着精神文化与物质文化.
87、嘉兴 素有 “鱼米之乡”、“丝绸之府”之美誉，是全国双拥模范城市、全国绿化模范城市、全国优秀旅游城市和国家园林城市。
88、悦目金蛛毒 素有 促进红细胞凝集和裂解作用，在钙离子环境下毒素对红细胞的裂解作用更强。
89、宏村因其景色优美，环境静谧， 素有 “中国画里的乡村”的美誉。
90、影响点火的因 素有 三个,即燃油的蒸发、火花塞的位置和火花能量.
91、石湾镇，历史悠久， 素有 “南国陶都”的美誉。
92、 厦门大学 所在的厦门岛 素有 “海上花园”之称。
93、潮安县彩塘镇东盛发五金厂，位于 素有 “中国不锈钢制品之乡”美称的潮安县彩塘镇。
94、 素有 “南船北马”、“七省通衢”之称的襄阳，是一个贯通南北、承启东西的重要交通枢纽，水、陆、空交通便利、发达。
95、会宁自古以来就是交通要道、军事重地, 素有 “秦陇锁钥”之称.
96、境内四季分明，气候宜人， 素有 “金三角”、“落凤坡”等美誉。
97、为花岗石砌成的石礅石梁桥，是我国古代首屈一指的长桥， 素有 “天下无桥长此桥”的美誉。
98、舒城 素有 “皖中花园”、“安徽北戴河”的美誉。
99、发芽势与种子粒色、籽粒大小、株型等因 素有 关。
100、如果一个元 素有 名称空间前缀，那么它就属于为前缀定义的名称空间；但是，它的子元素除非也加前缀，否则不属于这个名称空间。
101、薛城市 素有 “鲁南粮仓”之称,被国家和省列为商品粮基地、优质蔬菜基地.
102、乐至，物华天宝，人文荟萃， 素有 “桑乐至”和“天然氧吧”的美誉。
103、红小豆的密度与土壤肥力的高低、年际气候条件和播期等因 素有 关。
104、由于阵列中的每个像 素有 自身的增益值和零信号电平，没有经过标准化处理，图像很难是一致的。
105、分次静脉滴注胰岛 素有 灵活性，应被用来治疗ICU中有显著高血糖者。
106、使用促性腺激 素有 一定风险,费用和不便.
107、影响鱼雷攻击命中概率的因 素有 我情、敌情、海况和鱼雷参数。
108、合成胶乳是一种非牛顿型流体，其表观粘度与温度、固含量、流动状态等因 素有 关。
109、我心中有一颗星，一颗极亮的星，这星便是 素有 “东方神鹿”之称的王军霞。
110、这些原花青 素有 助于保护我们的心脏,防止脂肪沉积阻塞我们的动脉.
111、浓香型大曲酒酒精发酵的主要影响因 素有 养分、温度、氧气、酸度,这些因素的控制是酒精发酵好与坏的关键.
112、在归纳问题的解决方式上，金岳霖与罗 素有 师承关系。
113、结果表明，益生 素有 助于初生犊牛小肠绒毛的发育，可以维持其正常形态、结构和功。
114、全麦细菌包含蛋黄素，而蛋黄 素有 益于缓解动脉硬化问题，而这个问题也经常不利于大脑的功能。
115、你对于连卡佛的员工服务质 素有 何感想？
116、岩溶内涝的形成除与降雨有直接关系外，还与各种地貌系统的结构特点、岩溶生态环境的脆弱性以及人类活动等因 素有 关。
117、浴室柜简介杭州安邦卫浴有限公司，座落于美丽的钱塘江畔， 素有 “中国制镜之乡”和“中国卫浴生产基地”美誉之称的杭州萧山群益工业园区。
118、情感顺应性也和一些你不能控制的因 素有 关，比如年龄、性别及创伤被揭露等。
119、不过这些同类型的帮助元 素有 一个共通点，除了它们共同的目的帮助用户以外的一个共通点：帮助元素为用户提供更多的方便，使得网站的易用性更好更受欢迎。
120、草海是贵州省西北部威宁县城附近的一个浅水湖泊， 素有 高原明珠之称，1985年正式建为保护区。
