大明成化年制瓷器如何辨别，市场到底如何

大明建文年制的瓷器有两个特点，具体分别如下：

1、大明建文年制瓷器属于明代建文年间瓷器纪念款。

2、清代瓷器寄托年号款。

安徽省博物馆收藏一件青花瓷砚，砚外底中心部位有长方形青花双框款，双框线粗细基本相同，框内青花料楷书“大明建文年制”六字双行款；

字体工整秀丽，笔法道劲，但结合器物造型、胎釉、纹饰等诸方面特征观察，此砚系清代雍正时的仿制品。建文(1399--1402)为明惠帝朱允坟的年号。

扩展资料：

明代瓷器的造型除继承前朝的之外，也有因时代需要变化而新产生的，如永宣时期的压手杯、双耳扁瓶、天球瓶等。成化时期则以斗彩鸡缸杯、“天”字盖碗等为典型器物；正德、嘉庆、万历各朝的大龙缸、方斗碗、方形多角罐、葫芦瓶等也都颇具代表性。另外也有各式文房用具如笔管、瓷砚、水注、镇纸、棋子、棋盘、棋罐等瓷器传世。

明代瓷器装饰手法已从元以前的刻、划、印、塑等转为彩绘为主要手法。绘画纹饰的内容更加复杂多样，植物、动物、文字、山水、人物、花鸟、鱼及虫等无不入画。明代早期以写意画为主，画风自由、奔放、洒脱；明后期以写实为主，画面抒情达意，简约轻快，极有漫画趣味。

明代瓷器上的款式以书写为主，官窑款工整端庄，民窑款则多种多样，以吉祥语款为多见。

参考资料来源：百度百科—明朝瓷器

明朝成化瓷器，无论是官窑还是民窑都没有落“大明成化”四字款的瓷器，但只要不是新仿的就有收藏价值。你可以把图片发给我看看，我百度空间了有联系方式。

明代成化年间官窑瓷器款识有书“大明成化年制”六字款和“天”字款两种，不见“成化年制”款，且只有楷书款，不见篆书款。成化官窑瓷器年款主要体式为青花楷书“大明成化年制”六字双行款围以青花双重圆圈或双重方框，也有极个别无边栏的。落款位置多在器物外底。另见有以青花料自右向左横书的六字楷款，落在盘类的口边或高足杯的的足内沿，另成化彩瓷均属青花款。特点是字体深沉，无漂浮感。笔法苍劲有力，中锋运笔，笔道粗，字体肥，故有“成化款肥”的说法。字体并不严谨规范，似为儿童所书，透着稚拙之气，成化官窑款识的蓝本似出自一人之手，也为历代仿写所不及。已故古陶瓷鉴定家孙瀛洲先生总结成化款识，作有歌诀“大字尖圆头非高，成字撇硬直到腰。化字人匕平微头，制字衣横少越刀。明日窄平年应悟，成字三点头肩腰。”就是说款识中的“大”字的第二笔上端有尖有圆，出头并不很高； “成”字第五笔的撇直而生硬；“化”字左边单人旁和右边“匕”上端几乎持平；“制”字中下半部分的“衣”字一横一般不越过右方的立刀；“明”字左边的“日”多是上窄下宽或上下相同；“成”字最后一笔的一点，有的点在横以上，有的点在与横持平部位，有的点在横以下，但以点在与横持平部位多见；另还有个别“成”字没有一点。“天”字款只见于成化斗彩罐上，落款位置在器物外底。已故古陶瓷鉴定家孙瀛洲先生总结“天”字款，作有歌诀为“天字无栏却为官，字沉云蒙在下边。康雍乾仿虽技巧，字浮云淡往上翻。”是说成化时期有一种官窑斗彩罐，外底书写一“天”字，字外无边栏；因釉质肥厚，青花书写“天”字不是很清晰，有云遮雾障若隐若现的感觉。清代康熙、雍正、乾隆三朝均仿烧过天字罐，仿款字体较成化时显得漂浮。

民窑青花瓷多数无款，少数有款的既有“大明成化年制”，“大明成化年造”，也有写“成化年造”、“大明年造”、“成化年制”的，外围青花双圈款，还有银锭画押款和“福”字款等。

本人百度空间里有成化年的瓷片标本，可供参考。

(2004-10-24 00:56:08)

古瓷收藏人群中的瓷片爱好一族，对瓷片中有完整青花图案的尤为珍惜。好友来电话让我去看他新得的几枚瓷片，一堆残片中的两枚青花碗底吸引了我。两个图案几乎一样都很完整，画面上一个小鬼双手高举，捧着一只“斗”，一条腿抬起在做跳跃动作，动感很强。画面上还点缀着一本翻开的书和几颗星星。主题画面是由鬼和“斗”组成，是“魁”字的象形化。加上星和书，构成“魁星点斗”图。碗底的落款一个是“大明嘉靖年制”，一个是“大明成化年制”。从青花的发色和碗底圈足看，它们同是明代嘉靖时期制品。看到这两枚文化底蕴含义丰富的瓷片，我心中非常喜欢。

从“魁星”的构图看，明代和清代有较大的差别。明清之际的思想家顾炎武在《日知录·魁》中，对“魁星点斗”作了详尽的描述：魁星神像头部像鬼，一脚向后翘起，如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，如“魁”字中间的“斗”字；一手执笔，意寓用笔点定中试人的姓名。而从这两片明代残碗底上的“魁星点斗”图看，小鬼是双手捧“斗”的，也许画面上翻开的不是一本书，而是一本考生名册，这“斗”中的册名就是中试人。这两块瓷片上的图案，为我们研究明代“魁星点斗”图，提供了难得的实物资料。

从绘画的手法看，这两片瓷片采用的是单线平涂法。把纹饰轮廓用线条绘就，再填上青色，往往上色时许多图案的青色料超过了轮廓线，这正是明代晚期青花图案的一个特点。当时景德镇民窑生产达到了兴盛时期，在吸收前期绘画的基础上，青花纹饰和青花绘画面向生活，充满了浓郁的乡土气息。瓷器青花中的人物题材非常丰富，常见的有寿星图、婴戏图、百子图、攀枝娃娃图等，神情活泼，画艺娴熟。这两幅“魁星点斗”图显示出了民间艺人丰富的思维及不受拘束、大胆创新的精神。当时器物底款常用“大明成化年制”、“大明宣德年制”寄托款。这两片瓷片上随意书写的底款，手法熟练自如，体现了民窑款识书法的恣肆风格。

经过和朋友交换，两片“魁星点斗”终于成为了我瓷片家族的“一员”，为我探讨古代民俗、民风增加了一个好教员。（邢舒良 李建英）

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古瓷收藏人群中的瓷片爱好一族，对瓷片中有完整青花图案的尤为珍惜。好友来电话让我去看他新得的几枚瓷片，一堆残片中的两枚青花碗底吸引了我。两个图案几乎一样都很完整，画面上一个小鬼双手高举，捧着一只“斗”，一条腿抬起在做跳跃动作，动感很强。画面上还点缀着一本翻开的书和几颗星星。主题画面是由鬼和“斗”组成，是“魁”字的象形化。加上星和书，构成“魁星点斗”图。碗底的落款一个是“大明嘉靖年制”，一个是“大明成化年制”。从青花的发色和碗底圈足看，它们同是明代嘉靖时期制品。看到这两枚文化底蕴含义丰富的瓷片，我心中非常喜欢。

从“魁星”的构图看，明代和清代有较大的差别。明清之际的思想家顾炎武在《日知录·魁》中，对“魁星点斗”作了详尽的描述：魁星神像头部像鬼，一脚向后翘起，如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，如“魁”字中间的“斗”字；一手执笔，意寓用笔点定中试人的姓名。而从这两片明代残碗底上的“魁星点斗”图看，小鬼是双手捧“斗”的，也许画面上翻开的不是一本书，而是一本考生名册，这“斗”中的册名就是中试人。这两块瓷片上的图案，为我们研究明代“魁星点斗”图，提供了难得的实物资料。

从绘画的手法看，这两片瓷片采用的是单线平涂法。把纹饰轮廓用线条绘就，再填上青色，往往上色时许多图案的青色料超过了轮廓线，这正是明代晚期青花图案的一个特点。当时景德镇民窑生产达到了兴盛时期，在吸收前期绘画的基础上，青花纹饰和青花绘画面向生活，充满了浓郁的乡土气息。瓷器青花中的人物题材非常丰富，常见的有寿星图、婴戏图、百子图、攀枝娃娃图等，神情活泼，画艺娴熟。这两幅“魁星点斗”图显示出了民间艺人丰富的思维及不受拘束、大胆创新的精神。当时器物底款常用“大明成化年制”、“大明宣德年制”寄托款。这两片瓷片上随意书写的底款，手法熟练自如，体现了民窑款识书法的恣肆风格。

经过和朋友交换，两片“魁星点斗”终于成为了我瓷片家族的“一员”，为我探讨古代民俗、民风增加了一个好教员。（邢舒良 李建英）

(大江网-江南都市报)

魁星点斗图

(2004-10-24 00:56:08)

古瓷收藏人群中的瓷片爱好一族，对瓷片中有完整青花图案的尤为珍惜。好友来电话让我去看他新得的几枚瓷片，一堆残片中的两枚青花碗底吸引了我。两个图案几乎一样都很完整，画面上一个小鬼双手高举，捧着一只“斗”，一条腿抬起在做跳跃动作，动感很强。画面上还点缀着一本翻开的书和几颗星星。主题画面是由鬼和“斗”组成，是“魁”字的象形化。加上星和书，构成“魁星点斗”图。碗底的落款一个是“大明嘉靖年制”，一个是“大明成化年制”。从青花的发色和碗底圈足看，它们同是明代嘉靖时期制品。看到这两枚文化底蕴含义丰富的瓷片，我心中非常喜欢。

从“魁星”的构图看，明代和清代有较大的差别。明清之际的思想家顾炎武在《日知录·魁》中，对“魁星点斗”作了详尽的描述：魁星神像头部像鬼，一脚向后翘起，如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，如“魁”字中间的“斗”字；一手执笔，意寓用笔点定中试人的姓名。而从这两片明代残碗底上的“魁星点斗”图看，小鬼是双手捧“斗”的，也许画面上翻开的不是一本书，而是一本考生名册，这“斗”中的册名就是中试人。这两块瓷片上的图案，为我们研究明代“魁星点斗”图，提供了难得的实物资料。

从绘画的手法看，这两片瓷片采用的是单线平涂法。把纹饰轮廓用线条绘就，再填上青色，往往上色时许多图案的青色料超过了轮廓线，这正是明代晚期青花图案的一个特点。当时景德镇民窑生产达到了兴盛时期，在吸收前期绘画的基础上，青花纹饰和青花绘画面向生活，充满了浓郁的乡土气息。瓷器青花中的人物题材非常丰富，常见的有寿星图、婴戏图、百子图、攀枝娃娃图等，神情活泼，画艺娴熟。这两幅“魁星点斗”图显示出了民间艺人丰富的思维及不受拘束、大胆创新的精神。当时器物底款常用“大明成化年制”、“大明宣德年制”寄托款。这两片瓷片上随意书写的底款，手法熟练自如，体现了民窑款识书法的恣肆风格。

经过和朋友交换，两片“魁星点斗”终于成为了我瓷片家族的“一员”，为我探讨古代民俗、民风增加了一个好教员。（邢舒良 李建英）

(大江网-江南都市报)

在明朝涌现了许多厉害人物，比如被后世称为圣人的王阳明，比如以一己之力力挽狂澜的于谦，比如痛击倭寇的戚继光，又比如说刚正不阿的清官海瑞，但如果说到明朝第一硬汉，那无疑是铁骨铮铮的杨继盛。

杨继盛的早年经历，可谓是一部励志小说，他边放牛边读书，还在三十一岁就考中了进士，入朝为官。不过如果仅仅是这样，那只是个人人生的成功，不会在青史上留下名字。他为官之后，立志作一位直臣，在微末小吏的时候，就敢于弹劾大将军仇鸾的马市之议。

结果，年轻的杨继盛代价惨重，不仅下了诏狱，而且还被贬为穷乡僻壤的狄道典史。仅过了一年之后，边疆的战况证明了杨继盛的主张是正确的，因此他也得以改任南京户部主事。

这本来也就是陪都的一个闲散官职，实权不大，主要意义还是在于嘉靖皇帝为他平反昭雪而已。此时，严嵩与仇鸾关系不好，敌人的敌人就是朋友，他想到了提携杨继盛，收为己用，一年之内使其连升四级，官至兵部武选司员外郎。

可是令严嵩没有想到的是，杨继盛对于仇鸾，只是政见不同，但是对于祸国乱政的他来说，确实切肤之痛。当得知自己再次入朝为官，杨继盛当下与妻子商议，决定在斋戒之后，郑重递上了《请诛贼臣疏》，历数严嵩“五奸十大罪”。

此时，严嵩正得宠，嘉靖不为有忠臣直言而喜，反而大怒。严嵩的愤怒自然可想而知，他本来是抛去橄榄枝，没想到却碰到了一块铁板。杨继盛不出意料地再入诏狱，上一次只是问罪，这一次却是遭到了廷杖之刑。

廷杖就是脱去裤子打屁股，可没有说起来这么轻松。一般来说都是用粗木棒打三十下或者六十下，杨继盛却是要打一百下。这几乎是活不下来的刑罚，普通人能撑过廷杖六十就已经是钢筋铁骨了。很多人劝杨继盛吃蛇胆止痛，好歹也少受些痛苦。然而杨继盛却谈笑自若，安然入堂。服刑完毕后，史书是这么记载的：

两腿肿粗，相摩若一，不能前后；肿硬若木，不能屈伸。止手扶两人，用力努挣，足不覆地而行入狱。

尽管如此，杨继盛居然挺了过来，并没有被打死，不得不说是个奇迹。然而，狱卒们都被严嵩收买，所送药物被截留。杨继盛晚上痛醒，摔碎瓷碗，用瓷片自行刮去腐肉，又将粘连在上面的筋截取，连旁边为他挑灯的人都胆战心惊。只听说关公刮骨疗毒，一介文人的杨继盛，气概不让古人。

此后无论多少次审问，杨继盛依旧意气自如，不减豪气。他一直被折磨了三年多，瘦得皮包骨，却有如神助，完全看不出有任何的气馁之色。后来还是严嵩受不了了，将杨继盛的名字混在死刑犯中，让嘉靖朱批同意。也就是在临刑之时，杨继盛将自己的年谱交给前来探监的儿子，并留下了这首《就义诗》：

浩气还太虚，丹心照千古。

生平未报国，留作忠魂补。

这首诗起先并没有名字，也有其它的版本，但小珏看来，到底哪个版本是真实的，已经不再重要。它说的是杨继盛就是一身浩然正气，死后自然要还给天空，他的丹心永存，照耀着千古。他认为在世的时候，并没有为祖国尽力，死后也要变成忠魂，弥补这个遗憾。

整首诗没有说任何大道理，也没有儿女情长，它就阐述了一个真理。那就是人总是要有信仰，为了自己的信仰，即使是付出再大的代价，再不被人理解，也要笃定前行。大明第一硬汉杨继盛，无疑用生命诠释了这个真理。

有些人的出生只是为了在这绵软的红尘里打个平淡无奇的滚儿，然后消散于天地间，无影无踪无人识。

有些人的出生似乎只有一个目标，就是在这天地间留一缕浩然正气。

杨继盛是第二种。

我是第一种。但这不耽误我仰慕他。

杨继盛的人生细读起来，简直就是草根英雄的崛起，只是结局让人唏嘘。

穷人家的孩子，七岁丧母，有一继母，继母无德，杨继盛就在家里打杂放牛，想读书被拒，每天放牛的时候，偷偷在学堂偷学。

小说里，一般偷学个十天半月就会感动贵人相助。

杨继盛真的命苦，他偷学了六年，他还是个孩子，简直闻者落泪，而且也不是什么贵人，而是他的渣爹终于良心发现，当然也可能他觉得这会是一笔有收益的投资，于是把十三岁的杨继盛送去学堂读书。

之后，秀才，举人，结识当时国子监祭酒徐阶，也就是后面的大明首辅，之后考中进士，那一年杨继盛31岁。

之后是他辛苦的官场生涯，南京六品主事这种官职似乎永远都进不了权力的中心，但是他很知足，但是他不会喊口号，不会做锦绣文章，不会逢场作戏，他还有谏言，于是被贬官到蛮夷之地，他在当地住破房吃淡饭，被当地人尊称为杨父。

但就是这样的一个人，却莫名成为上面大佬们权争的棋子，于是杨继盛以坐直升机的速度升官，直至武选清吏司员外郎。

在这个职位上他干了一件事，就是死劾严嵩，明代当你弹劾一个人的罪名足以致其死的时候，称为死劾，遂入狱。

一百仗打下去，腿上的肉都打烂了，打烂了还没有医药，在昏暗的蚊虫乱飞的牢房里，从昏迷中醒来的杨继盛向狱卒提了一个要求，想要一盏油灯。

狱卒执一盏油灯给他，他拿着一块瓷片，开始刮腿上的腐肉，这一定是很恐怖一幕，这比关二爷刮骨更可怕，因为关二爷也不是刮自己，而杨继盛是刮自己，他平静的就像在刮一根木头，把腐肉刮掉，再刮骨上的筋膜。

狱卒都快吓疯了，手抖成了帕金森。

杨继盛平静的说：拿稳点儿，我看不清了。

在这暗无天日的据说没人能活着出来的地狱里，杨继盛活了三年，还写了书，当然这得益于当时锦衣卫都指挥使陆炳的保护，这也是在别人谈起锦衣卫的时候，我都要说陆炳的好话。

但是严嵩还是要杀他，行刑前，他将狱中著书转交家人，并作诗一首：

“浩气还太虚，丹心照千古。生前未了事，留与后人补。天王自圣明，制作高千古。生平未报恩，留作忠魂补。”

其妻在其死后，自谥而亡。

十二年后，明穆宗追谥杨继盛为太常少卿。

最后：每一次读到杨继盛在狱中受难的情节，都要掉一次眼泪。大明朝唯喜二人，一是于少保，一是杨继盛。

蟋蟀罐

在中国历朝的蟋蟀罐中，以明宣德时期景德镇御窑厂烧造的青花蟋蟀罐最负盛名。宣德皇帝喜欢斗蟋蟀，上有好者，下必甚焉，故朝野之间玩虫之风日盛。为满足宫廷养斗蟋蟀的需要，宣德皇帝下命御窑厂烧造了大量蟋蟀罐。宣德时期，景德镇制瓷业空前发展，加之御窑厂烧造的蟋蟀罐工艺精良，纹饰新颖多样，遂成为一代名品。

1993年春，景德镇陶瓷考古研究所发掘珠山明代御窑厂遗址时，出土了大量碎瓷片，复原出一批蟋蟀罐。其中有云龙纹、双凤纹、松竹梅纹、鹰燕纹、瓜瓞纹等多种纹饰。这些器物有的有款，有的无款，但都是以前未曾见过的官窑制品。

宣德青花蟋蟀罐，完整的器物存世量已经极少了.如果楼主家里的是真的,而且是品相完好的官窑制品,将是稀世珍品!!

我知道在2007年11月25日,于广州流花路中国大酒店丽晶殿举行的中国珍藏艺术精品拍卖会中,大明宣德青花蟋蟀罐,起拍价高达10,000,000 元!!

另:介绍楼主一本书《明宣德官窑蟋蟀罐》，28元，市面上有卖的。感兴趣，可以买来看一看！

 我个人认为可以称为大明第一硬汉的是杨继盛，他曾在狱中为自己削肉断筋，用破瓷片刮断自己的腐肉，挑灯的狱卒看的都手抖腿软，但是杨继盛却面部平静，一声不吭。

杨继胜的童年十分的不容易，所以说他能够读书并且做官，是非常的了不得的。当时在他官场上，严嵩曾提拔过他。

因为严嵩认为这是个好苗子，想要提拔拉拢他，把他作为自己的人来用。但不曾想杨继盛是一个非常正直的人，并且他对于严嵩十分的痛恨。

当时嘉靖皇帝整日沉迷炼丹修仙,于是宠臣严嵩就为所欲为。杨继盛为了让嘉靖皇帝看清楚，这个人大奸大恶的本质，不惜以死上奏。

但是在这个过程中却遭到了殴打，扔到了地牢里。杨继盛认为自己在把严嵩翻倒之前，不能够死。

于是便在地牢里为自己治病，因为身上的伤口感染许多肉已经腐烂，杨继盛就让狱卒帮他点了一盏灯，把平常喝水的小瓷碗摔碎，要把这些腐肉给割掉。

先不说这个条件非常的艰苦而且脏，那个小瓷碗十分的不锋利，并且腐肉又不是那么容易给割掉的。所以画面有多么的血腥惨烈，可以自行脑补。

当时帮杨继盛打灯的狱卒腿都给吓软了，你想想在监狱里面狱卒就是用来行刑的，狱卒都吓个半死不活，但是杨继盛却面无表情的把这件事情给做完了。

但是最终杨继盛还是被斩杀弃市了，因为严嵩上了一份论罪当诸的折子，嘉靖帝昏庸到看都不看就准奏了，于是杨继盛被处死了。