《知否知否》是哪个朝代的故事?
《知否知否应是绿肥红瘦》是宋朝的故事。
因为剧中的皇帝姓赵,而且剧中还称呼正妻为大娘子。其实在剧中,很容易就能够看出来,这是宋朝的故事。因为只有宋朝的皇帝才姓赵,并且在宋朝,一般称呼正妻为大娘子。
在我国的古代,男人一般都是三妻四妾的,而正房的娘子才叫作大娘子。也正是因为如此,所以很明显这部剧讲述的是宋朝的故事。剧中的造型和服装也十分考究,都是按照宋朝的样式来的。
关于盛明兰原型
电视剧《知否》中,盛明兰没有人物原型,纯属虚构出来的。《知否知否》中盛明兰的人生,处处透着主角光环,堪称励志大女主中的又一典范。不过翻看北宋的历史,发现那个时期除了能够跟男儿一样上阵杀敌的巾帼英雄会有不一样的人生之外,其他女性基本上都是依附于男人而存在,几乎没有像盛明兰这样励志的女性人物。
在那个尊卑有别的时期,家里面庶出的女孩本就没有什么地位,如果再得不到父亲的疼爱,嫁不到一个好人家,那她一辈子可能都没有出头之日。
盛明兰是家中庶出的女儿,她的母亲很早就去世了,她从小就不受父亲的喜爱,也不受嫡母的待见,并且家中的姐妹还经常刁难她。不过明兰深受祖母的喜欢,而明兰也没有因为生活环境不好而自暴自弃,一直都很听从于祖母的安排。这部剧的历史背景发生在北宋年间,不过在历史中,并没有盛明兰的存在,而是虚构出来的。
在 石狮市 有这样一位民间手艺人,他运用精湛的堆剪工艺和修复技艺,构筑出建筑的“肌骨”和外饰,让许多饱经岁月沧桑、“体质”斑驳甚至濒危的民间老建筑,重新焕发光彩。尤其他堆剪出来的滴水兽,惟妙惟肖,美观大气,很大程度上还原了老建筑历史风貌。凭着30多年积累的良好口碑,每年找他堆剪和修复的客户,遍布四邻八乡,有些建筑的主人虽然身在海外,也要托人找他修复。他就是鸿山镇伍堡村的建筑修复手艺人——王名育。
11月16日,获悉王名育正在对鸿山镇东浦二村的一幢番仔楼进行修复,我们一起去看一看他一天的工作。
这幢1959年建成的番仔楼,历经数十年风雨,尽管主体依然稳固,不过楼顶的瓦面、顶层的木梁以及二楼木质地板都已经出现不同程度破损。红砖和条石构筑的楼体,也布满了一层灰白色的尘灰,透露着沧桑感,原本突出楼体的多组滴水兽,也已经残缺不全。“房子的主人现在菲律宾,去年托人找到我,希望把这幢老房子修缮好。”王名育说,经过前期修复,楼顶瓦筒和顶层木梁都已做了更换,今天的工作主要是堆剪滴水兽。
早上8时,吃完早餐,王名育来到这幢番仔楼二楼的房间,这里也是他工作的地方。由于房子比较老旧,内部比较昏暗,因此即使是白天,也要经常开灯工作。房间里摆放了十多个已经制作好的滴水兽,有狮子、豹子、老虎、锦鲤、向日葵等多种造型。一张木桌就是他制作滴水兽的平台。“这幢房子总共需要26个滴水兽,已经完成21个。”王名育将一个瓦筒摆在桌面上,然后用不锈钢筋拧成动物的大致骨架缠绕在瓦筒上,根据造型走势,用泥灰进行堆塑。不一会儿,一个猛虎造型便呼之欲出。
10时,王名育已经堆塑出5个滴水兽雏形。“泥塑要经过一段时间晾干,还要再局部修饰,就可以进行贴瓷片。”在房间的一块区域,摆放了多个瓷碗。碗里盛放了多种色彩的碎瓷片。王名育选定了几种瓷片,便开始用钳子十分熟练地剪裁。随着“咔咔咔”的一阵瓷片碎裂的声音,原本不规整的碎瓷片,很快变成了或圆或方或尖的形状。“剪每块瓷片时,都要想到用在滴水兽的哪个部位,力求少浪费甚至不浪费。”临近中午时,500多个鳞片状瓷片已经剪好。
15时,王名育要给已经贴好瓷片的滴水兽涂彩。在二楼阳台区域,他一手端着调制好的油墨,一手捏着细毛笔,给豹子点染斑点,给老虎描画虎须,给狮子修饰利爪……其间,王名育还要不断调整身体姿态,时而仰望,时而远观,每一笔画的点染都力求呈现出动物最传神的形貌。
17时,一天的工作临近尾声,王名育将放置在阳台晾干的滴水兽搬回到房间里。这些制作好的滴水兽,每个重量近40斤。根据工作计划,第二天还要对番仔楼顶端墙体外侧的堆塑进行修复,王名育要爬到三层楼高的工作平台上,用手机拍下已经残缺的堆塑样貌,晚上进行构思补全。(王国良 郭雅霞)