康熙郎窑红配什么颜色花

康熙朗红窑茡荠瓶有收藏价值的。郎窖红在景德镇又叫"郎红”，主要是颜料很难制造，配方是关键，因为在烧制中会因化学反应而改变，作为单色釉的烧制，它的工艺难度高，很难把控火候时间，甚至要看看运气，现在存世的精品极少，很有收藏价值。郎窑红是康熙年间仿烧宣德宝石红釉瓷器的尝试，结果非常成功。因烧造难度高，成品率低，素有“要想穷，烧郎红”的说法。郎红特点是色泽深艳，釉面透亮，器物内外开片。口沿处红釉流淌，露出白线胎骨，俗称灯草边。施釉修足技术“脱口、垂足、郎不流”是其特征。

较少。时至今日，真正康熙时期的郎红釉瓷器存世量已经较少，所以康熙郎窑红的存世量较少，因为极难烧造，到如今仿制的也不成功，郎窑红的特点是灯草边，瓷器口沿边釉质下流，口发白，故名灯草边，瓷器下部为防止釉质向下流，窑工又开一道口槽，防止釉质下流，因而有“脱口垂足朗不流”。

大清康熙年制郎窑红太白尊贴澳门中信拍卖标签是真的。能参加拍卖的都是经过专家鉴定过的真品。郎窑红，是中国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种，它的特点是：色彩绚丽，红艳鲜明，且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，俗称“灯草边”。郎窑红底部边缘釉汁流垂凝聚，近于黑红色。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡流釉淌下来，这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法，世有“脱口垂足郎不流”之称。

郎窑红瓷器存世量很少，因为它极难烧造，到目前仿制的也不成功，郎窑红的特点是灯草边，瓷器口沿边釉质下流，口发白，故名灯草边，瓷器下部为防止釉质向下流，窑工又开一道口槽，防止釉质下流，因而有“脱口垂足朗不流”，这就他的显著特点。谢谢

答：是因为制作郎窑红釉瓷器时，需要用深红色的氧化铜作为瓷器的着色剂，采用“生坯挂釉”的方法，也就是在瓷器的坯体在露天环境下干燥后就立刻挂上釉彩的方法为瓷器挂釉，然后将瓷器放入窑中，在一千三百摄氏度以上的高温和强还原气氛下将瓷器一次性烧成。

红色有很多种，有霁红、胭脂红、珊瑚红、豇豆红等等，有一种红，特别有故事——“若要穷，烧郎红。”

很多听过这句话，可什么叫“郎红”呢 知道的人并不多。

郎红也叫郎窑红，是指清康熙年间，江西巡抚郎廷极督理景德镇窑务时所烧的红釉瓷器，因为成就很大，所以后人就那种红釉叫做郎红。
郎窑红釉是怎么来的呢 这还要从永乐宣德红釉瓷器接着说。

郎窑红釉是铜红釉的一种，铜红釉创烧于十四世纪的元末明初，以当时的生产技术而言，如何烧制出铜红釉，乃是陶瓷史上一大难题。古人从有烧制瓷器开始，一直至明朝永乐、宣德年间，才烧制出铜红釉瓷器。这种永宣铜红釉瓷器，釉色如宝石般红润，极为稀少，为世所珍。

虽然在明代永乐宣德年间首次烧出了划时代的红釉瓷器，或许由于烧制成本太昂贵，即使在永乐宣德年间，御窑也不能够大量烧造，所以掌握烧造红釉瓷器技术的工匠并不多。在宣德之后，经历了三十年朝政混乱、外敌入侵的社会动荡、史称瓷器史上的“空白期”之后，红釉瓷器的烧制技术竟然失传了。

明代从永乐宣德之后，从成化、正德、嘉靖、隆庆、万历、天启到崇祯，历经这么多代皇帝，真的再也烧不出鲜红色的高温红釉了，皇家御瓷要用到红釉的，就被迫得只能用低温的矾红釉来替代。据嘉靖二十六年江西布政司呈称：“鲜红桌器均获高匠，重悬赏格，烧造未成，欲照嘉靖九年日坛赤色器皿改造矾。”
这种情况一直持续到到清代康熙皇帝亲政后，决意复烧已停烧了近三百年的铜红釉瓷器，在高温红釉瓷器才重返人间。

郎廷极是康熙时期著名督陶官，为按康熙皇帝旨意仿烧已经失传的明永宣宝石红釉时，百般试烧，无奈总烧不出与永乐宣德一样的宝石红釉，却意外烧出一种全新的红釉，其色红得浓烈，有些地方因积釉而呈现暗红色，釉面大多有玻璃质光泽，也非常好看，这也就是有名的郎窑红釉。
郎窑红釉有什么特点？请接着看下篇