马未都4件镇馆之宝：堪称国宝级，究竟值多少钱

经过查询，我了解到浙江台州临海并没有专门的收藏汝军瓷片的博物馆或文化机构。然而，这并不意味着在临海就无法收藏汝军瓷片。
首先，可以通过私人收藏的方式来收集汝军瓷片。这需要收藏者具备一定的鉴赏能力、市场调研能力和资金实力，通过参加拍卖会、私人交易等方式来获取汝军瓷片。值得注意的是，由于汝军瓷片的收藏市场非常活跃，价格也较高，因此需要谨慎考虑，避免被不良商家欺骗。
其次，可以通过参观展览、博物馆等方式来了解汝军瓷片的文化价值和历史背景。虽然临海没有专门收藏汝军瓷片的博物馆，但可以前往周边的博物馆或展览馆参观，如浙江省博物馆、上海博物馆等，从中了解到更多的文化知识和历史背景，提高自己的文化素养。
最后，可以通过网络平台了解汝军瓷片的相关信息和市场行情。在网络上，有许多专业的文化机构和收藏家协会，提供汝军瓷片的鉴定、评估、交易等服务，可以借助这些平台了解到更多的信息，同时也可以与其他收藏家交流经验，共同推动汝军瓷片的收藏事业。

2017年10月份，在香港苏富比秋拍卖会上，一件北宋汝窑天青釉洗以26亿港币天价成交，刷新了汝窑瓷器拍卖价的世界纪录。从那之后，汝窑这个词以更快的速度在中国传播开来，让更多人了解到汝窑的来龙去脉，民间收藏界又卷起了一阵风暴。

汝窑诞生于北宋晚期，清净无为的道教徒——宋徽宗当年立下口谕：“雨过天青云破处，者般颜色做将来”，倾尽宋国之财力人力物力，也要制作出烟雨初晴时的那一抹天青色。不过宋王朝随之不久就被金人所灭，汝瓷的烧制技艺也在战乱中失传。所以美如珍宝的宋代汝窑烧制技艺犹如昙花一现，短短不足二十载，现世流传的汝窑真品也不过百件。

凡是精品，必有仿制。后人都曾尝试复烧汝瓷，但是大部分制作较为粗糙，相比于北宋汝瓷真品，还有很大的差距。包括南宋的官窑、哥窑，当时对汝瓷做出仿制，但做出的汝瓷只能说形像而神不像。而清朝康熙、雍正、乾隆也对汝瓷过分喜爱，其中雍正年间仿制的汝瓷最佳。

换句话说，北宋之后烧制的汝窑均是仿汝窑。随着时间的流逝，只是体现在仿制的技艺在不断完善和提升。汝瓷的制作要经过原料采选、碾碎、过浆、磁选、澄泥、练泥、储泥、揉泥、拉胚、晾胚、修胚、擦胚、素烧、配釉、施釉、修釉、晾釉、装窑、点火、炉温的控制、烧窑燃料、火照的观察、停火、开片、出窑、拣选等几十道严密的工序。

由于烧制汝瓷所用到的泥料是天然开采，虽然有现代仪器检测，也很难保证泥料的物质成分；在不同的气候烧制，气温、空气中的水分以及微颗粒等等都是成为影响汝瓷烧制的因素；另外，烧制窑温没有严格把控好的话，对汝瓷烧成后的釉色影响也很大。

现代汝窑制作，有全新的科学技术和设备做支撑，烧制的汝瓷珍品可以与宋代汝瓷相媲美。我们在判断一件物品有无收藏价值时，要看几个点就是“俏”、“稀”、“美”。

“俏”：入窑瓷器拍出天价，对收藏界有所影响，“俏”货价格攀升潜力大；“稀”：由于汝瓷烧制工艺复杂且困难，有众多不可控因素存在。所以有“十窑九不成”的说法，一窑能出的精品瓷器更是少之又少；“美”：汝瓷温润如玉的天青色釉、香灰色胎以及自然天成的开片。

在宋代所有瓷器当中，汝瓷最难模仿。这么如此苛刻的工艺要求，使得制造出来的汝瓷必定是珍品。时至今日，汝瓷的制作早已不是皇家贵族的特权专享。现代做汝瓷的品牌有很多，例如晓芳、青澹以及柏采等，让每一个普通人都可以选择去拥有一件或一套汝窑瓷器。至于怎么对现代仿汝瓷作品的进行评判，这个就见仁见智了，要亲自见到、摸到后才知道。

汝窑出炉：徽宗一梦雨过天青

“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”，此天造之物说的是被后人尊为五窑之魁的汝瓷。关于汝瓷的来源一直有着美好的传说，版本之一便与宋徽宗的梦有关。18O381O34 75

宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴，远处天空的天青色，醒后他要求造瓷“雨过天晴云破处”，发誓要让工匠烧制出这样令其着迷的瓷器，最后汝州工匠技高一筹，从此，世上多了一种传世瓷器———汝窑瓷器，天青色釉也成为汝窑瓷器的典型特征。

事实上，“雨过天晴云破处”最早提法并不源于宋徽宗，而是五代后周的第二位皇帝世宗柴荣。当时，柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处，者般颜色作将来。”由于天青色确实是汝窑的一大特点，为此后世的传说便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。

不过专家认为，无论传说怎样，汝窑能成为五大名窑之首与宋徽宗的喜好有关。冯小琦介绍说，唐代社会蒸蒸日上，大气磅礴，所以陶瓷雍容大度，类似唐三彩，到了宋代则推崇理性美。“汝瓷代表了宋人的审美，与唐代完全不一样。”

北宋汝瓷为何称魁？

知道中国陶瓷的人不可能不知道宋瓷，知道宋瓷的人不可能不知道汝窑，千百年来汝窑为魁，不仅是个定论，而且将它推至神话。国内外的拍卖市场风云际会，汝窑的出现廖若晨星，迄今为止仅有5件汝窑瓷器经由拍卖售出，最近一次是1992年纽约佳士得拍卖的一件汝窑小盘，8厘米大小，当时以154万美元成交，创下了中国陶瓷拍卖的世界纪录。

这件可爱的北宋汝窑天青釉葵花洗深居日本30余年。说它可爱，是其大小仅一掌有余，形拟葵花，胎薄釉厚，天青色中泛着淡淡的灰色，恰到好处的温润内敛，相视之下让人心静平和。

南宋人周在《清波杂志》中说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。”南宋距离北宋时间很近，连南宋人都发出“近尤难得”的感叹，觉得汝窑珍罕，今天距离南宋已近千年，就更为难得了。现今全世界遗存的汝窑瓷器，有序可循的共79件，几乎都为博物馆典藏，仅有6件属于私人收藏。窑址出土物，几乎都为废弃的残件破片。

今年（2012年）开春，香港苏富比[微博]发布公开新闻，将在春拍中拍卖一件北宋汝窑天青釉葵花洗，距离上一次汝窑瓷器出现于市场，整20年。汝窑因其稀少，所以每件都有清晰的来源出处，这在庞大的中国陶瓷大军中，实属特例，身份的显贵可见一斑。

价值：纵有家财万贯，不如汝瓷一片

北宋时期，皇家窑场制瓷师傅无意间烧制一只青器，瓷器表面开裂，胚体不裂，宋徽宗看到后特别惊讶，命令制瓷师傅继续做出同样的瓷器，为追求汝窑器，制瓷师傅人数最高峰时达到2600人。后世历朝文献中，常有“汝窑为魁”、“汝窑为冠”、“宋时窑器以汝州为第一”、“遂命汝州造青色，冠绝邓、耀二州者”等。

据说，汝窑瓷器工艺考究，以玛瑙入釉。色泽独特，随光变幻，妙不可言。其釉色，青如明镜，绝美脱俗，有只可意会，不可言传之妙，仿佛说出来就沾惹了尘世俗气。与传说中绝世的柴瓷，同享“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”的盛誉。另外，汝瓷注重釉色的典雅，开片唯美，不讲究刻划装饰，个别器物仅仅装饰一道或几道弦纹。造型大多模仿古代青铜的样式烧造，古朴而端重，颜色纯而不腻，淡而不寡。汝窑反映了中国文人温文尔雅、阴阳调和的美学追求。

然而，因为汝瓷烧造在北宋耗费了大量的人力物力，后经历战乱、动荡、匠人和技艺的流失，至南宋时，周辉所著《清波杂志》中有“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为釉，唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。”而千年后的今天，汝窑更显稀而贵，真品难得一见，可查证的不超过79件，迄今为止，历代墓葬中未见出土一件汝官窑瓷，窑址出土的几乎都是残件。汝州民间“纵有家产万贯，不如汝窑一件”的口碑也在收藏界中广为流传，足见汝窑瓷器之珍贵。而今，也只有在全球顶级的博物馆中才可见汝窑作品。著名国画大师李苦禅曾说，“天下博物馆无汝者，难称得尽善美也。”

汝瓷始于宋，也毁于宋。北宋末年，金兵入侵，宋室南迁，由于长期兵灾战祸，前后20年间，汝窑尽废，汝瓷尽毁，技艺失传几近千年。

中国从明宣德年间就开始仿制汝窑，到清雍、乾时期达到高峰，数量虽大，质量也不错，但却从未有仿到九成像者。中国古陶瓷研究会原会长冯先铭说，汝窑釉色最难仿，比定、钧等窑难度大得多，因此传世制品根本无乱真之作。

近代开始，汝窑成为大量陶瓷艺术家的终极追求，真正对汝窑瓷器进行全方位仿制，但大多数仿品依然很难乱真，无论是在造型、釉质还是制作工艺方面都仍存在很多缺憾，但制瓷艺经过几代人的不断探索和资金的持续不断的投入，当代的汝窑作品已有可以达到北宋汝窑标准，甚至对北宋汝窑完成了超越。

这些碎瓷片究竟值钱在哪里？有何特别呢？2000多万元什么概念呢？即使是在寸土寸金的大城市，拿北京来说，这个价格也可以在北京买上一套房子了，而且还得是属于“豪宅”的那种。

陶瓷碗碎片

更加值得一提的是，当很多人都觉得，当年花2000多万元购买了一堆碎瓷片的人，绝对是“有问题”的时候，事实上，在古玩收藏的圈子里，近年来碎瓷片的行情都非常不错，例如在去年10月份，我国河北沧州，就有一个男子售卖一块非常不起眼的碎瓷片，而且竟然开口就要600元。

而且这名男子还表示，自己的这块碎瓷片，是自己无意中在一处工地捡到的，一开始以为是工地的工人打碎的陶瓷碗碎片，结果仔细一看，才发现竟然是一块元代生产的青花瓷碎片，因此，他要价600元并不算高。

从这里我们可以看出，虽然都是碎瓷片，但是，来自于不同的年代，并且制作工艺不同，事实上它的价值也不同，这也意味着，很多古代流传下来的碎瓷片，在我们的眼里，就是一块块没有用的“垃圾”，而到了懂行的人眼里，就成了“宝贝”。

澳门拍卖会上，200多块碎瓷片卖了2000多万元，这些碎瓷片就都是汝窑的碎瓷片，是一堆来自于宋朝的“宝贝”，自然，即使它已经不再完整，但是，却丝毫不影响它的价格了。

那么，什么是汝窑呢？它又有哪些特别之处呢？所谓的汝窑，是我国宋代最有名的五大名窑之一，也是我国陶瓷史上的“魁首”，从这里可以看出，它的地位有多么的高。一直到我国清朝之前，汝窑制作的瓷器，都是我国最具有代表性的皇家瓷器，而且历代都是将它视为珍宝，也是我国最重要的文化遗产之一。

说起来，虽然陶瓷制品在现如今的高科技工业生产的加持下，已经变得没有什么特别了，但是，要知道在古代，从科学制造的角度来说，陶瓷的出现，是非常不容易的，从这里也可以看出，我国古代先民的智慧结晶。

那么，陶瓷究竟是如何产生的呢？

陶瓷，事实上在古代，是分为陶器和瓷器，从时间上来看，最早出现的陶器，它的制作方法，是用黏土制作成器具的样式之后，放在高温下焙烧而成的，从考古的角度来说，早在8000多年前的新时期时代，我国就已经有陶器出现了。

而瓷器作为陶器的“升级版”，事实上它的制作也要更为复杂一点，在黏土中，会添加一些其它原材料，之后经过1200摄氏度以上的高温焙烧，才可以形成表面光亮的瓷器。

陶器的出现

相对于陶器的出现而言，瓷器大约是从3000多年前出现的，从年代上来看，我国商朝中期的时候，原始瓷器就已经开始应用了，而到了我国汉朝末期的时候，我国瓷器的制作技术，已经相当成熟了，之后，也开始从我国流向世界各地，可以说，瓷器也是我国最主要的古代发明之一。

特别是我国明清时期，我国的陶瓷制造行业，更是达到了最巅峰、鼎盛的时期，从明代开始，景德镇也成为了全国制瓷业的中心，特别是在古代，我国的瓷器，更是被称作“白色的金子”，在欧洲掀起了一股热潮。

所以，因为拥有着近万年的陶瓷发展史，我国古代的一些具有代表性的瓷器碎片，也才会在现代仍然受到人们的喜爱和购买收藏。

当然，这对于收藏爱好者而言，也是需要拥有非常专业的鉴赏知识，否则，也是很容易在“寻宝”的过程中看走了眼，毕竟对于普通人而言，一块陶瓷碎片看起来就是一块“垃圾”而已，只有懂行的人，才会去寻找它们、收藏它们。

河北的那名一块元青花瓷器碎片卖600元的男子来说，他就是对古代瓷器比较有研究，所以，没事的时候，就会去工地周围寻找施工过程中，从土里翻出后，被丢在一边的碎瓷片，据他讲述，他近年来收获颇丰，已经在不同的工地上，找到不少古瓷碎片了，所以，他才会摆摊售卖。